城邑的词语有：管城子，通都大邑，军临城下。
城邑的词语有：干城之将，涂歌邑诵，空城计。2：注音是、ㄔㄥ_一_。3：拼音是、chéngyì。4：词性是、名词。5：结构是、城(左右结构)邑(上下结构)。
城邑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
城邑chéngyì。(1)城市。
二、引证解释
⒈城和邑。泛指城镇。引《国语·楚语上》：“且夫制城邑若体性焉，有首领股肱，至於手拇毛脉，大能掉小，故变而不勤。”《史记·淮阴侯列传》：“以天下城邑封功臣，何所不服！”宋曾巩《道山亭记》：“程公为是州，得闽山__之际，为亭於其处，其山川之胜，城邑之大，宫室之荣，不下簟席而尽四瞩。”清顾炎武《寄弟纾及友人江南》诗之三：“自昔遘难初，城邑遭屠割。”茅盾《耶稣之死》：“城邑被火焚烧，田地为外邦人所侵吞。”
三、国语词典
城市、都邑。词语翻译英语(literary)_towns,cities法语ville,cité
四、网络解释
城邑城邑（yì）即城市，是古代城市的统称。早在龙山文化时期，齐地就出现了我国最早的城。仅淄博市桓台县境内，存留的古邑遗址，就有璞邱邑、渠邱邑、棘邑、狄邑等。由此可见，当时城邑之多了。
关于城邑的诗词
《读山海经·鸱_见城邑》《再经秭归·秭归城邑昔曾过》《过竹村·再宿离城邑》
关于城邑的诗句
水晶城邑稀疏的城邑远近点缀城邑遥分楚
关于城邑的成语
通邑大都通衢大邑黑云压城城欲摧军临城下涂歌邑诵干城之将价等连城空城计
关于城邑的造句
1、狂傲的必绊跌仆倒，无人扶起。我也必使火在他的城邑中里起来，将他四围所有的尽行烧灭。
2、在伊比利亚半岛的摩尔统治地区，他们通常用于执行城邑守备和防御任务。城市民兵们使用长剑作战，是任何军队的有力臂助。
3、商业行会提高城邑贸易收入和城邑中商人的职业技能。
4、商鞅帮助秦孝公重沐先祖荣耀，秦孝公亦投桃报李，赏赐他十五座城邑，并号为商君。
5、他们要重建古时的废址，兴建往日的荒域，建造倾圮的城邑，数代荒凉的地方。
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讽诵的成语有：称功诵德，冷嘲热讽，循诵习传。
讽诵的成语有：劝百讽一，涂歌邑诵，家弦户诵。2：拼音是、fěngsòng。3：注音是、ㄈㄥˇㄙㄨㄥ_。4：结构是、讽(左右结构)诵(左右结构)。
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（书）（动）有板有眼、抑扬顿挫地诵读。
二、引证解释
⒈背诵。引《周礼·春官·瞽蒙》：“讽诵诗，世奠_。”郑玄注：“讽诵诗，谓_读之不依咏也。”《汉书·艺文志》：“孔子纯取周诗，上殷，下取鲁，凡三百五篇。遭秦而全者，以其讽诵，不独在竹帛故也。”《南史·文学传·任孝恭》：“精力勤学，家贫无书，常崎_从人借，每读一遍，讽诵略无所遗。”章炳麟《国故论衡·文学总略》：“古之言文章者，不专在竹帛讽诵之间。”⒉朗读；诵读。引北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“_田鹏__年十四五，初为_寺，便知好学，怀袖握书，晓夕讽诵。”明海瑞《兴革条例·礼属》：“讽之读书者，非但开其知觉而已，亦所以沉潜反覆而存其心，抑扬讽诵以宣其志也。”鲁迅《书信集·致陶亢德》：“大札与《人间世》两本，顷同时拜领，讽诵一过，诚令人有萧然出尘之想。”
三、国语词典
背诵而熟记之。
四、网络解释
讽诵讽诵，汉语词汇。拼音：fěngsòng释义：1、背诵。2、朗读；诵读。
关于讽诵的诗词
《十年前拜四圣观林和靖像曾有诗为士友讽诵庚辰中秋后十日重游适梅破一二萼再书》
关于讽诵的诗句
三冬讽诵伴灯青讽诵诗书百家之言三冬讽诵伴灯青
关于讽诵的词语
借古讽今过目成诵讽多要寡涂歌邑诵讽德诵功劝百讽一家弦户诵循诵习传日诵五车冷嘲热讽
关于讽诵的造句
1、刹中菩萨受持经法讽诵宣说必得辩才智慧。
2、沆字茂瀣，幼聪敏，五岁时，父_于屏风抄古诗，沆请教读一遍，便能讽诵。
3、二次讽诵推敲，顿觉直白热切有余，难合当下胸次，且言拙于意，以千万里计
4、讽诵妙法莲华经安乐行品一遍。
5、在清静肃穆的少林寺塔林前，僧俗二众***虔诚进行讽诵大乘经典、梵唱香赞、上供礼拜、悬挂纸串、焚烧金铂等系列祭祀追思活动。
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记诵的成语有：涂歌邑诵，多闻强记，强记博闻。
记诵的成语有：多文强记，涂歌邑诵，出何典记。2：结构是、记(左右结构)诵(左右结构)。3：拼音是、jìsòng。4：注音是、ㄐ一_ㄙㄨㄥ_。5：词性是、动词。
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默记背诵。
二、引证解释
⒈默记背诵。引宋王_《诸科问经义奏状》：“将令士者悉以明‘六经’***之归，固不专于记诵之功也。”元揭_斯《读书处铭》：“古者读书，学之一事。力行是务，记诵其次。”清王有光《吴下谚联·一寸光阴一寸金》：“自七八岁至二十岁，所读得之书，至老犹能记诵，此际光阴是赤金。”
三、国语词典
默记所读的书而背诵之。
四、网络解释
记诵记诵是汉语词语，读音为jìsòng，意思是指默记背诵。
关于记诵的诗句
记诵料无廷硕并记诵不足言离骚记诵不成章
关于记诵的单词
con
关于记诵的词语
潜神默记多闻强记记问之学过目成诵多文强记记忆犹新春诵夏弦洽闻强记铭记不忘耳闻则诵
关于记诵的造句
1、叶青天心道这些门规倒是简单，当下默默记诵，点头答应。
2、方玄没有多想，重新回忆了一遍自己记诵深刻的四道题，又在草纸上抄写一遍，补了漏字之后。
3、_用新的教学法，对于记诵片语的效果可以立竿见影。
4、五服与九族以及外亲、妻亲的关系非常复杂，因此，古人每每画为图表，以便查阅、记诵。
5、经过这几天的记诵，丁齐差不多已经将自己需要的功夫，全部背下。
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邑绅的成语有：土豪劣绅，通邑大都，涂歌邑诵。
邑绅的成语有：涂歌邑诵，土豪劣绅，通衢大邑。2：结构是、邑(上下结构)绅(左右结构)。3：注音是、一_ㄕㄣ。4：拼音是、yìshēn。
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地方上的绅士。
二、引证解释
⒈地方上的绅士。引清王士_《池北偶谈·谈异五·蹇少保》：“官至重庆太守，与邑绅蹇公来誉善。”许杰《赌徒吉顺》上：“他现在时常在某邑绅家中出入。”
三、网络解释
邑绅地方上的绅士。清王士_《池北偶谈·谈异五·蹇少保》：“官至重庆太守，与邑绅蹇公来誉善。”许杰《赌徒吉顺》上：“他现在时常在某邑绅家中出入。”
关于邑绅的词语
土豪劣绅通衢大邑石邑深涧缙绅先生通都大邑垂绅正笏士绅名流万室之邑涂歌邑诵邑犬群吠
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一 形容朗诵好的成语有哪些
字正腔圆
拼音： [zì zhèng qiāng yuán]
解释：形容吐字准确，唱腔圆熟。
造句：有没有过这样的经验?如果你说得一口字正腔圆的英语,你会得到更好的服务。
朗朗上口
拼音：lang lang shang kou
解释：意思是指诵读诗词文章时的声音响亮而顺口。
造句：节目语言通俗易懂，都是老百姓的大白话，但又合辙押韵，朗朗上口，深受村民喜爱。
抑扬顿挫。
拼音：yì yáng dùn cuò
解释：是指声音高低曲折，十分和谐。多用于形容悦耳的声音。
造句：教室里不时传出同学们抑扬顿挫的读书声。
铿锵有力。
拼音：kēngqiāngyǒuli
解释：铿锵：形容声音响亮和谐。指言辞慷慨激昂，有打动人心的力量。
造句：在誓师大会上,王老师的发言铿锵有力,每一句话都说到同学们的心坎上。
二 关于诵的成语
1.传诵一时
拼copy音：chuán sòng yī shí
解释：诵：称诵、传述。 在某一个时期内，人们到处传述。
出自：鲁迅《洋服的没落》:“这故事颇为传诵一时……不过其中是带一点反对革命的意味的。”
2.讽德诵功
拼音：fěng dé sòng gōng
解释：赞美、颂扬功德。
出自：汉·焦赣《易林·节之革》:“讽德诵功，周美盛隆，奭旦辅成，光济冲人。”
三 诵什么,过什么成语
过目成诵guòmùchéngsòng
[释义] 只要看一遍就能背诵。形容记忆力极强。
[语出] 《宋史·刘恕专传》：“恕属少颖悟；书过目即成诵。”
[正音] 诵；不能读作“yǒnɡ”。
[辨形] 诵；不能写作“涌”。
[近义] 过目不忘 一览成诵 一目十行
[用法] 形容记忆力超众。一般作谓语、定语。
[结构] 连动式。
[辨析] “过目不忘”和“过目成诵”都形容记忆力特别强。但“过目不忘”偏重在看过一遍就经久不忘不限于文字；多用于口语；“过目成诵”偏重在看一遍就能背下来；只限于文字；多用于书面语。
[例句]
①林枫虽然聪敏过人；～；但也从不自高自大。
②《三国演义》中的张松；是一个～的能人。
四 云什么诵成语
启车行进，比喻事业的开端。旧时祝人前程远大的颂辞。
出处：战国楚·屈原《离骚》：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。”
云悲海思 如云似海的愁思。
出处：《梁书·豫章王综传》：“窥明镜，罢容色，云悲海思徒揜抑。”
云布雨润 比喻教化远播。
出处：《宋书·夷蛮传·诃罗驼国》：“敷演正法，云布雨润。”
云布雨施 比喻遍布。
出处：汉·司马相如《上林赋》：“缘陵流泽，云布雨施。”北周·庾信《三月三日华林园马射赋》：“上则云布雨施，下则山藏海纳。”
云朝雨暮 指男女欢会之时。
出处：宋·贺铸《断湘弦·淑质柔情》词：“不间云朝雨暮，向西楼、南馆留连。”宋·叶阊《摸鱼儿·倚薰风》词：“红裙溅水鸳鸯湿，几度云朝雨暮。”
云程万里 形容前程非常远大。
出处：清·陈朗《雪月梅》第四回：“蒋士奇道：‘可喜！可喜！将来～，正未可量。’”
云愁海思 如云似海的愁思。
出处：唐·李白《飞龙引》之一：“骑龙飞上太清家，云愁海思令人嗟。”
云愁雨怨 喻指离情别愁。
出处：宋·孙光宪《何满子》词：“歌袖半遮眉黛惨，泪珠旋滴衣襟。惆怅云愁雨怨，断魂何处相寻。”
云窗雾阁 为云雾缭绕的窗户和居室。借指高耸入云的楼阁。亦指建于极高处的楼阁。
出处：唐·韩愈《华山女》诗：“云窗雾阁事慌惚，重重翠幔深金屏。”宋·李清照《临江仙》词：“庭院深深深几许，云窗雾阁常扃。”
云窗雾槛 为云雾缭绕的窗户和居室。借指高耸入云的楼阁。亦指建于极高处的楼阁。
出处：康有为《大同书》癸部第二章：“若其上室，则腾天架空，吞云吸气，五色晶璃，云窗雾槛，贝阙珠宫，玉楼瑶殿。”
云窗霞户 指华美的居处。
出处：元·周伯琦《学宫纪事绝句》之四：“数树青榆延阁东，云窗霞户绮玲珑。”
云窗月户 指华美幽静的居处。
出处：宋·向子諲《清平乐·奉酬韩叔夏》词：“薄情风雨，断送花何许。一夜清香无觅处。却返云窗月户。”
云窗月帐 指华美幽静的居处。
出处：明·高启《夜闻吴女诵经》诗：“云窗月帐散花多，闲读金经夜若何！”
云次鳞集 会聚；会合。
出处：宋·周密《齐东野语·姜尧章自叙》：“薄海英才，云次鳞集。”
云淡风轻 微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。亦作“风轻云淡”。
出处：宋·程灏《春日偶成》：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。”
云翻雨覆 比喻人情世态反复无常。
出处：唐·杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”
云飞泥沉 ①比喻消失。②比喻悬殊极大。
出处：《周书·王褒传》：“云飞泥沉，金铄兰灭。”《隋书·卢思道传》：“云飞泥沉，卑高异等。”
云飞烟灭 比喻消逝。
出处：宋·辛弃疾《贺新郎·听琵琶》词：“千古事、云飞烟灭。贺老定场无消息，想沉香亭北繁华歇。”
云飞雨散 比喻原先的事物不复存在。
出处：隋·张公礼《龙藏寺碑》：“金编宝字，玉牒纶言，满封盈函，云飞雨散。”前蜀·贯休《行路难》诗之二：“云飞雨散今如此，绣闼雕甍作荒谷。”
云过天空 云彩飘过之后，天上格外空阔。比喻事情已经过去，一切恢复平静。
出处：清·文康《儿女英雄传》第十一回：“把一桩惊风骇浪的案，办得来云过天空。”
云合景从 如云聚合，如影随形。比喻随从者之多。
出处：汉·贾谊《过秦论》： “天下云集响应，赢粮而景从。”
云合雾集 比喻聚集迅速。
出处：《史记·淮阴侯传》：“蒯通曰：‘……天下之士云合雾集。”《艺文类聚》卷八引南朝·宋·顾野王《虎丘山序》：“故总辔齐镳，竞雕虫于山水；云合雾集，争歌颂于林泉。”
云合响应 犹言云集响应。
出处：宋·陈亮《上孝宗皇帝第一书》：“是云合响应之势，而非可安坐而致也。”
云鬟雾鬓 头发象飘浮萦绕的云雾。形容女子发美。
出处：宋·苏轼《题毛女贞》诗：“雾鬓风鬟木叶衣，山川良是昔人非。”宋·范成大《新作景亭程咏之提刑赋诗次其韵》：“花边雾鬓风鬟满，酒畔云衣月扇香。”
云集景从 如云聚合，如影随形。比喻声势浩大，响应迅速。
出处：语出汉·贾谊《过秦论》：“天下云集响应，赢粮而景从。”
云集景附 如云聚合，如影随形。比喻声势浩大，响应迅速。
出处：汪东《正明夷〈法国革命史论〉》：“中国若革命必行蜂起之策，一省倡仪，各方响应，云集景附，势必大强于法。”
云集响应 大家迅速***在一起，表示赞同和支持。
出处：汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，嬴粮而景从，山东豪杰遂并起而亡秦族矣。”
云交雨合 指相会，重逢。
出处：唐·李益《古别离》诗：“江回汉转两不见，云交雨合知何年。”
云阶月地 以云为阶，以月为地。指天上。亦指仙境。
出处：唐·杜牧《七夕》诗：“云阶月地一相过，未抵经年别恨多。”
云堦月地 指天上。亦指仙境。同“云阶月地”。
云锦天章 云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。
云净天空 比喻事情办得干净利落，不留痕迹。
出处：清·文康《儿女英雄传》第十七回：“一切了当，觉得这事作得来海枯石烂，云净天空，何等干净解脱，胸中十分的痛快。”
五 带诵字的成语有哪些
诵字的成语
：
讽德诵功、
触目成诵、
一览成诵、
家传户诵、
传诵一时、
涂歌邑诵、
过目成诵、
春诵夏弦、
昼耕夜诵、
家传人诵、
口诵心惟、
口诵心维、
家弦户诵、
耳闻则诵、
称功诵德、
传诵不绝、
循诵习传、
日诵五车
六 诵的成语有哪些成语
家弦户诵 家家都不断歌诵。形容有功德的人，怀念。也形容诗文流传很回广。
口诵心惟 诵：答朗读；惟：思考。口中朗诵，心里思考。
昼耕夜诵 白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
触目成诵 成诵：能背诵。看上一眼就能背下来。形容记忆力强。
讽德诵功 赞美、颂扬功德。
家传户诵 家家户户传习诵读。
家传人诵 家家户户传习诵读。
口诵心维 口里念诵，心里思考。
日诵五车 一天诵读好多书。五车，形容书多。
涂歌邑诵 路途邑里的人全都歌诵。形容国泰民安、百姓欢乐的景象。
七 有诵字的成语大全
诵字的成语有传诵一时、讽德诵功、春诵夏弦、家弦户诵、口诵心惟。
1、传诵一时 [ chuán sòng yī shí ]
解释：诵：称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。
出自：鲁迅《洋服的没落》：“这故事颇为传诵一时……不过其中是带一点反对革命的意味的。”
2、讽德诵功 [ fěng dé sòng gōng ]
解释：赞美、颂扬功德。
出自：汉·焦赣《易林·节之革》：“讽德诵功，周美盛隆，奭旦辅成，光济冲人。”
3、春诵夏弦 [ chūn sòng xià xián ]
解释：诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节取不同的学习方式。后泛指读书、学习。
出自：《礼记·文王世子》：“春诵夏弦，***诏之。”
示例：入于门墙，如造阙里。～，载飏淑声。
语法：联合式；作谓语；泛指读书学习
4、家弦户诵 [ jiā xián hù sòng ]
解释：家家都不断歌诵。形容有功德的人，怀念。也形容诗文流传很广。
出自：清·张祖廉《定盦先生年谱外纪》卷上：“先生尝写文目一通付子宣曰：‘此家弦户诵之文也。’”
语法：联合式；作谓语、定语、宾语；形容诗文流传很广
5、口诵心惟 [ kǒu sòng xīn wéi ]
解释：诵：朗读；惟：思考。口中朗诵，心里思考。
出自：唐·韩愈《上襄阳于相公书》：“手披目视，口诵其言，心惟其义。”
示例：侪辈往往～，吟哦上下，记忆不少休。
语法：联合式；作谓语、宾语；指口中念诵，心里思考
八 “诵”字开头的成语有哪些
没有诵开头的成语，成语有：讽德诵功、触目成诵、一览成诵、家传专户诵、传诵一时、属涂歌邑诵、过目成诵、春诵夏弦、昼耕夜诵、家传人诵
九 带诵字的成语有哪些
家传人诵——家家户户传习诵读。
传诵不绝——传：流传；诵：诵读。指流传后世被长期诵读。
日诵五车: 一天诵读好多书。五车，形容书多
_诵的成语有：冥昭瞢_，家弦户诵，涂歌邑诵。
_诵的成语有：称功诵德，_室不欺，冥昭瞢_。2：拼音是、ànsòng。3：结构是、_(上包围结构)诵(左右结构)。
_诵的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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熟读成诵。
二、引证解释
熟读成诵。《三国志·魏志·王粲传》：“初，粲与人共行，读道边碑，人问曰：‘卿能_诵乎？’曰：‘能。’因使背而诵之，不失一字。”北魏杨_之《洛阳伽蓝记·崇真寺》：“贫道立身以来，唯好讲经，实不_诵。”《新唐书·刘_传》：“少警颖，_诵六经，日数千言。”
三、国语词典
默记而背诵。
四、网络解释
_诵熟读成诵《三国志·魏志·王粲传》：“初，粲与人共行，读道边碑，人问曰：‘卿能_诵乎？’曰：‘能。’因使背而诵之，不失一字。”北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·崇真寺》：“贫道立身以来，唯好讲经，实不_诵。”《新唐书·刘乃传》：“少警颖，_诵六经，日数千言。”
关于_诵的诗句
龛僧_诵经
关于_诵的词语
循诵习传涂歌邑诵家弦户诵称功诵德日诵五车触目成诵春诵夏弦冥昭瞢_耳闻则诵舆人之诵
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汤沐邑的词语有：涂歌邑诵，石邑深涧，万室之邑。
汤沐邑的词语有：沐雨经霜，涂歌邑诵，万室之邑。2：拼音是、tāng mù yì。3：注音是、ㄊㄤㄇㄨ_一_。4：结构是、汤(左右结构)沐(左右结构)邑(上下结构)。
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周代供诸侯朝见天子时住宿并沐浴斋戒的封地。指国君、皇后、公主等收取赋税的私邑。
二、引证解释
⒈周代供诸侯朝见天子时住宿并沐浴斋戒的封地。引《礼记·王制》：“方伯为朝天子，皆有汤沐之邑於天子之县内。”郑玄注：“给齐戒自_清之用。浴用汤，沐用潘。”孔希旦集解：“方伯汤沐之邑在天子之县内者，即《左氏》、《公羊》所谓朝宿之邑也，《左氏》、《公羊》以在京师者为朝宿之邑，在泰山下者为汤沐之邑，其实京师及泰山下之邑，皆为朝王而居宿，皆所以齐戒自洁清也。”⒉指国君、皇后、公主等收取赋税的私邑。引《战国策·楚策二》：“秦王有爱女而美，又简择宫中佳_丽好_习音者，以_从之；资之金玉宝器，奉以上庸六县为汤沐邑，欲因张仪内之楚王。”《史记·平_书》：“自天子以至于封君汤沐邑，皆各为私奉养焉。”唐杨炯《泸州都督王湛神道碑》：“母常山公主，河东有汤沐邑，因家焉。”清龚自珍《答人问关内侯书》：“其人揖让乎汉天子之朝，其汤沐邑之入，稍稍厚乎汉相公卿。”亦省作“汤邑”。宋文莹《湘山野录》卷上：“上曰：‘朕之诸妹皆厚赐汤邑，筑外馆以尚天姻，酬先帝之爱也，汝独愿出家可乎？’”
三、国语词典
周代供诸侯朝见天子时住宿并沐浴斋戒的封地。
四、网络解释
汤沐邑“汤沐邑”这个词语源于周代的制度，是指诸侯朝见天子，天子赐以王畿以内的、供住宿和斋戒沐浴的封邑。后指国君、皇后、公主等受封者收取赋税的私邑。而贵族受封的汤沐邑，则是一种食邑制度。
关于汤沐邑的诗句
石_方生汤沐邑我来汤沐邑子宜不赐汤沐邑
关于汤沐邑的成语
涂歌邑诵沐雨经霜栉风沐雨通邑大都浩浩汤汤通衢大邑握沐吐_峨峨汤汤
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吟诵的造句有：句式整齐，节奏鲜明；便于吟诵，易于记忆；表意凝炼，抒情酣畅。夜静极了，只有雨在不甘寂寞地吟诵。稀疏淅沥的雨，随风潜入夜，润心细无声。
吟诵的造句有：院子里，一个嘶哑的女低音在吟诵赞美诗。老先生吟诵古诗时，常常吟得口吻生花，情趣无穷。结构是：吟(左右结构)诵(左右结构)。注音是：一ㄣ_ㄙㄨㄥ_。拼音是：yínsòng。词性是：动词。
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吟诵yínsòng。(1)有节奏地诵读诗文。
二、引证解释
⒈泛指读书。引《晋书·儒林传·徐苗》：“苗少家贫，昼执_耒，夜则吟诵。”⒉谓有节奏地诵读诗文。引《隋书·薛道衡传》：“江东雅好篇什，陈主尤爱雕虫，道衡每有所作，南人无不吟诵焉。”唐李白《游太山》诗之四：“清斋三千日，裂素写道经。吟诵有所得，众神卫我形。”宋罗大经《鹤林玉露》卷十二：“高宗亲书此联於幅纸，黏之殿壁吟诵此联，凄然出涕。”清梅曾亮《欧氏又一村读书图记》：“岳庵虽家居，亦囊_鳞杂，不能吟诵无事如曩时。”冯牧《＜郭小川诗选＞代序》：“_它们_值得我们吟诵首先是因为它们时时响彻着的那种可贵的主旅律。”
三、国语词典
吟咏歌诵。如：「吟诵诗词」。
四、网络解释
吟诵吟诵的方法分两大类。有格律者（近体诗词曲、律赋、骈文、时文等）为一类，依格律而吟诵；无格律者（古体诗、古文等）为一类，多有上中下几个调，吟诵时每句或做微调，组合使用，以求体现诗情文气。
关于吟诵的近义词
吟哦
关于吟诵的反义词
默念
关于吟诵的诗词
《陈州·楚师儿吟诵2》《陈州·金盏吟诵》《夏初临·同学弟陈炳铮为余词谱吟诵曲，灌音纪事》
关于吟诵的诗句
吟诵有所得吟诵彷徨况闻吟诵声
关于吟诵的单词
recitalreciterintonerecitation
关于吟诵的成语
泽畔吟过目成诵讽德诵功春诵夏弦家传户诵称功诵德循诵习传涂歌邑诵家弦户诵家传人诵
关于吟诵的词语
涂歌邑诵日诵五车春诵夏弦家弦户诵讽德诵功家传人诵庄舄吟家传户诵耳闻则诵舆人之诵
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赐邑的成语有：涂歌邑诵，通衢大邑，通邑大都。
赐邑的成语有：通邑大都，涂歌邑诵，通衢大邑。2：注音是、ㄘ_一_。3：拼音是、cì yì。4：结构是、赐(左右结构)邑(上下结构)。
赐邑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
天子或诸侯赐给的食邑。
二、引证解释
⒈天子或诸侯赐给的食邑。引《左传·僖公五年》：“陈辕宣仲怨郑申侯之反己於召陵，故劝之城其赐邑，曰：‘美城之，大名也，子孙不忘，吾助子请。’乃为之请於诸侯而城之，美。遂_诸郑伯，曰：‘美城其赐邑，将以叛也。’申侯由是得罪。”《商君书·境内》：“故爵五大夫，皆有赐邑三百家，有赐税三百家。”
三、网络解释
赐邑天子或诸侯赐给的食邑。
关于赐邑的诗句
赐邑连京雒赐邑连京雒锦书赐邑得乌衣
关于赐邑的词语
通都大邑天赐良机石邑深涧邑犬群吠天官赐福涂歌邑诵白毫之赐通衢大邑赏赐无度不吝赐教
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