成人的引证解释是：⒈德才兼备的人。犹完人。引《论语·宪问》：“子路问成人，子曰：‘若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。’”唐元稹《崔适翊麾校尉守左千牛备身制》：“尔等阀_甚崇，教诲斯至，事我犹事父，畏法犹畏师。勿惰勿佻，以期无诲，斯可与成人并行於朝廷矣。”宋陈亮《甲辰秋答朱元晦秘书》：“故亮以为学者，学为成人，而儒者亦一门户中之大者耳。”亦谓成为完人。明李贽《答周西岩书》：“且既自谓不能成佛矣，亦可自谓此生不能成人乎？”⒉成年。引《仪礼·丧服》：“未嫁者，其成人而未嫁者也。”郑玄注：“成人，谓年二十已笄醴者也。”唐刘长卿《送姨子弟往南郊》诗：“别时两童稚，及此俱成人。”清周中孚《郑堂札记》卷三：“即媵妾有子，距今八年，亦未成人。”亦指成年人。《史记·赵世家》：“今赵武既立，为成人，_故位。”鲁迅《且介亭杂文末编·我的第一个师父》：“出家人受了大戒，从沙弥升为和尚，正和我们在家人行过冠礼，由童子而为成人相同。”⒊造就人。引《魏书·儒林传·常爽》：“允曰：‘文翁柔胜，先生刚克，立教虽殊，成人一也。’”⒋成器，成材。参见“成人不自在，自在不成人”。引《红楼梦》第八一回：“如今论起来，你可也该用功了。你父亲望你成人，恳切的很。”⒌谓初破身。引《词话》第五八回：“娘不知道，他是郑爱香儿的妹子郑爱月儿，_成人，还不上半年光景。”。
成人的引证解释是：⒈德才兼备的人。犹完人。引《论语·宪问》：“子路问成人，子曰：‘若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。’”唐元稹《崔适翊麾校尉守左千牛备身制》：“尔等阀_甚崇，教诲斯至，事我犹事父，畏法犹畏师。勿惰勿佻，以期无诲，斯可与成人并行於朝廷矣。”宋陈亮《甲辰秋答朱元晦秘书》：“故亮以为学者，学为成人，而儒者亦一门户中之大者耳。”亦谓成为完人。明李贽《答周西岩书》：“且既自谓不能成佛矣，亦可自谓此生不能成人乎？”⒉成年。引《仪礼·丧服》：“未嫁者，其成人而未嫁者也。”郑玄注：“成人，谓年二十已笄醴者也。”唐刘长卿《送姨子弟往南郊》诗：“别时两童稚，及此俱成人。”清周中孚《郑堂札记》卷三：“即媵妾有子，距今八年，亦未成人。”亦指成年人。《史记·赵世家》：“今赵武既立，为成人，_故位。”鲁迅《且介亭杂文末编·我的第一个师父》：“出家人受了大戒，从沙弥升为和尚，正和我们在家人行过冠礼，由童子而为成人相同。”⒊造就人。引《魏书·儒林传·常爽》：“允曰：‘文翁柔胜，先生刚克，立教虽殊，成人一也。’”⒋成器，成材。参见“成人不自在，自在不成人”。引《红楼梦》第八一回：“如今论起来，你可也该用功了。你父亲望你成人，恳切的很。”⒌谓初破身。引《词话》第五八回：“娘不知道，他是郑爱香儿的妹子郑爱月儿，_成人，还不上半年光景。”。词性是：动词。结构是：成(半包围结构)人(独体结构)。注音是：ㄔㄥ_ㄖㄣ_。拼音是：chéngrén。
成人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
成人chéngrén。(1)达到完全发育(尤其是在身材、体力或智力方面)的人。(2)成年的人。(3)完美无缺的人。
二、国语词典
已成年的人。词语翻译英语***法语***e,majeur
三、网络解释
成人成人是指成年的人，即是已经完全发育成熟的人，与儿童相对。在大部份国家，成人的定义是年满18岁或以上的人，因此，一旦当地居民达至18岁，就可以享有各种相应的权利。
关于成人的近义词
幼儿儿童
关于成人的诗词
《_丹井·丹成人已去》《贻司马池·年不老成人》《述己叹·不长不成人》
关于成人的诗句
况复人日不成人因惊成人者儿女未成人
关于成人的成语
汝成人耶成千成万三人成虎乐成人美君子成人之美成人之善舍己成人阅人成世
关于成人的词语
三人成虎成败论人舍己成人三人成众成人之美因人成事汝成人耶阅人成世乐成人美成人之善
关于成人的造句
1、什么是成人玩具？
2、你们当中有些同学可能更加困难，可能在你们的生活中，没有成人能给出你们所需要的那些支持。
3、许多，但不是所有的成人想作父母。
4、或是一个成人和一个孩子？
5、你整个童年都在一个国家生活，而现在是在另外一个国家变成成人。
点此查看更多关于成人的详细信息
汝坟的成语有：汝南晨鸡，汝成人耶，尔汝交。
汝坟的成语有：淡汝浓抹，汝成人耶，尔汝交。2：结构是、汝(左右结构)坟(左右结构)。3：拼音是、rǔfén。4：注音是、ㄖㄨˇㄈㄣ_。
汝坟的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
1.指古汝水堤岸。2.《诗．周南．汝坟序》:"《汝坟》，道化行也。文王之化行乎汝坟之国。"后因以"汝坟"称美教化广被之国。
二、引证解释
⒈指古汝水堤岸。引《诗·周南·汝坟》：“遵彼汝坟，伐其条枚。”毛传：“汝，水名也。坟，大防也。”唐孟浩然《行至汝坟寄卢徵君》诗：“行乏憩予驾，依然见汝坟。”宋梅尧臣《汝坟贫女》诗：“汝坟有贫女，行哭音__。”⒉《诗·周南·汝坟序》：“《汝坟》，道化行也。引文王之化行乎汝坟之国。”后因以“汝坟”称美教化广被之国。南朝宋王韶之《宋宗庙登歌·高祖武皇帝歌》：“功并敷土，道均汝坟。”
三、国语词典
《诗经．周南》的篇名。共三章。根据诗序：「汝坟，道化行也。」或亦指妇人喜其夫于役归来之诗。首章二句为：「遵彼汝坟，伐其条枚。」汝，汝水。坟，堤防。
关于汝坟的诗词
《行至汝坟寄卢征君》《汝坟贫女》《汝坟蒙从弟楚材见赠，时郊将入秦，楚材适楚》
关于汝坟的诗句
依然见汝坟那辞近汝坟三叹汝坟诗
关于汝坟的词语
自掘坟墓汝南月旦玉汝于成予违汝弼尔汝交逝将去汝汝成人耶三坟五典负土成坟淡汝浓抹
点此查看更多关于汝坟的详细信息
耶_的引证解释是：⒈亦作“耶乐”。叹词。犹言啊呀。引《词话》第三回：“婆子道：‘耶_！耶_！若有似大娘子这般中官人意的，来宅上_不妨事么？’”《词话》第二三回：“那平安道：‘耶乐！嫂子将就些儿罢，对谁_我晓得你往高枝儿上去了。’”《词话》第三十回：“耶__！紧着热剌剌的挤了一屋子里人，也不是养孩子，都看着下象胆哩。”。
耶_的引证解释是：⒈亦作“耶乐”。叹词。犹言啊呀。引《词话》第三回：“婆子道：‘耶_！耶_！若有似大娘子这般中官人意的，来宅上_不妨事么？’”《词话》第二三回：“那平安道：‘耶乐！嫂子将就些儿罢，对谁_我晓得你往高枝儿上去了。’”《词话》第三十回：“耶__！紧着热剌剌的挤了一屋子里人，也不是养孩子，都看着下象胆哩。”。注音是：一ㄝㄏㄨ_。拼音是：yēhù。结构是：耶(左右结构)_(左右结构)。
耶_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
亦作'耶乐'。叹词。犹言啊呀。
二、网络解释
耶_yēhùㄧㄜㄏㄨ_耶_亦作“耶乐”。叹词。犹言啊呀。《词话》第三回：“婆子道：‘耶_！耶_！若有似大娘子这般中官人意的，来宅上说不妨事么？’”《词话》第二三回：“那平安道：‘耶乐！嫂子将就些儿罢，对谁说我晓得你往高枝儿上去了。’”《词话》第三十回：“耶__！紧着热剌剌的挤了一屋子里人，也不是养孩子，都看着下象胆哩。”
关于耶_的成语
山耶云耶东拉西扯独步当时岛瘦郊寒担惊受怕汝成人耶点金乏术词不达意斗粟尺布惮赫千里
关于耶_的词语
电光朝露词不达意东拉西扯独步当时岛瘦郊寒担惊受怕大公无私促膝谈心汝成人耶堤溃蚁孔
点此查看更多关于耶_的详细信息
汝穴风的成语有：淡汝浓抹，堤溃蚁穴，空穴来风。
汝穴风的成语有：淡汝浓抹，汝成人耶，尔汝交。2：注音是、ㄖㄨˇㄒㄩㄝ_ㄈㄥ。3：拼音是、rǔxuéfēng。4：结构是、汝(左右结构)穴(上下结构)风(半包围结构)。
汝穴风的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
古代传说汝州风穴山中常起大风，故称。
二、引证解释
⒈古代传说汝州风穴山中常起大风，故称。参见“汝州风”。引唐张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》诗：“晚_龙门雨，春生汝穴风。”
三、网络解释
汝穴风汝穴风，是汉语词汇，拼音是rǔxuéfēng，古代传说汝州风穴山中常起大风，故称。
关于汝穴风的诗句
春生汝穴风
关于汝穴风的词语
尔汝交淡汝浓抹空穴来风乃我困汝汝南晨鸡尔汝之交汝成人耶笑骂从汝予违汝弼逝将去汝
点此查看更多关于汝穴风的详细信息
嵩汝的成语有：嵩云秦树，淡汝浓抹，汝南晨鸡。
嵩汝的成语有：汝成人耶，汝南晨鸡，嵩云秦树。2：拼音是、sōngrǔ。3：结构是、嵩(上下结构)汝(左右结构)。4：注音是、ㄙㄨㄥㄖㄨˇ。
嵩汝的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
嵩山和汝水的并称。
二、引证解释
⒈嵩山和汝水的并称。引唐孟浩然《送辛大之鄂渚不及》诗：“郡邑经樊邓，云山入嵩汝。”
三、网络解释
嵩汝嵩汝是一个汉语词语，读音是sōngrǔ，是指嵩山和汝水的并称。
关于嵩汝的诗句
缅怀嵩汝期山河入嵩汝缅怀嵩汝期
关于嵩汝的词语
逝将去汝汝成人耶汝南月旦汝南晨鸡尔汝之交淡汝浓抹尔汝交乃我困汝笑骂从汝嵩云秦树
点此查看更多关于嵩汝的详细信息
毗耶的成语有：参差不齐，汝成人耶，不为已甚。
毗耶的成语有：不名一钱，参差不齐，伯道无儿。2：注音是、ㄆ一_一ㄝ。3：结构是、毗(左右结构)耶(左右结构)。4：拼音是、píyē。
毗耶的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
亦作“毗邪”。亦作“_耶”。佛教语。梵语的译音。又译作“毗耶离”、“_舍离”、“吠舍离”。古印度城名。指《维摩经》。指维摩诘菩萨。诗文中常用以比喻精通佛法、善说佛理之人。亦作：毗邪_耶
二、引证解释
⒈亦作“毗邪”。亦作“_耶”。⒉佛教语。梵语的译音。又译作“毗耶离”、“_舍离”、“吠舍离”。古印度城名。《维摩经》说，维摩诘(意译净名)居士住毗耶城(在今印度比哈尔邦南部)。释迦牟尼于该地说法时，维摩诘称病不去。释迦派文殊师利前往问疾。引文殊师利问维摩诘：“何等是菩萨入不二法门？”维摩诘默然不对。文殊师利叹曰：“乃至无有文字语言，是真入不二法门”。古代诗文中，多以此佛教传说故事为杜口不言而深得妙谛的典故。南朝齐王屮《头陀寺碑文》：“掩室摩竭，用启息言之津；杜口毗邪，以通得意之路。”唐陆龟蒙《奉酬裘美早春病中书事》诗：“欲入_耶问，无人敌_名。”宋张孝祥《踏莎行》词：“故人相见尤堪喜，山阴乘兴不须回。毗耶问疾难为对。”⒊指维摩诘菩萨。诗文中常用以比喻精通佛法、善说佛理之人。引唐贾岛《和孟逸人林下道情》：“陋巷贫无闷，毗耶疾未调。”清钱谦益《赠胡泌水》诗：“谈天欲杜_耶口，燃灯礼_名。”清姚鼐《硕士约过舍久俟不至》诗：“_言聊一放，闭口终_耶。”⒋指《维摩经》。引宋王安石《北窗》诗：“北窗枕上春风暖，谩读毗耶数卷书。”
三、网络解释
毗耶1、佛教语。梵语的译音。又译作“毗耶离”、“_舍离”、“吠舍离”。古印度城名。《维摩经》说，维摩诘（意译净名）居士住毗耶城（在今印度比哈尔邦南部）。释迦牟尼于该地说法时，维摩诘称病不去。释迦派文殊师利前往问疾。文殊师利问维摩诘：“何等是菩萨入不二法门？”维摩诘默然不对。文殊师利叹曰：“乃至无有文字语言，是真入不二法门”。古代诗文中，多以此佛教传说故事为杜口不言而深得妙谛的典故。南朝齐王屮《头陀寺碑文》：“掩室摩竭，用启息言之津；杜口毗邪，以通得意之路。”唐陆龟蒙《奉酬裘美早春病中书事》诗：“欲入_耶问，无人敌_名。”宋张孝祥《踏莎行》词：“故人相见尤堪喜，山阴乘兴不须回。毗耶问疾难为对。”2、指维摩诘菩萨。诗文中常用以比喻精通佛法、善说佛理之人。唐贾岛《和孟逸人林下道情》：“陋巷贫无闷，毗耶疾未调。”清钱谦益《赠胡泌水》诗：“谈天欲杜_耶口，燃灯礼_名。”清姚鼐《硕士约过舍久俟不至》诗：“_言聊一放，闭口终_耶。”3、指《维摩经》。宋王安石《北窗》诗：“北窗枕上春风暖，谩读毗耶数卷书。”
关于毗耶的诗词
《维摩居士示疾毗耶离城》《维摩居士示疾毗耶离城》《怀乡之什·冥心无物契毗耶》
关于毗耶的诗句
本自毗耶病居士若访毗耶旧居士不见毗耶离
关于毗耶的词语
不名一钱沉博绝丽草庐三顾汝成人耶伯道无儿不为已甚成人之美不齿于人阿毗地狱不期而然
点此查看更多关于毗耶的详细信息
汝曹的词语解释是：你们。
汝曹的词语解释是：你们。结构是：汝(左右结构)曹(上下结构)。拼音是：rǔcáo。
汝曹的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看详细内容
你们。《后汉书·马援传》：“汝曹知吾恶之甚矣，所以_言者，施衿结_，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。”唐杜甫《渡江》诗：“戏问垂纶客，悠悠见汝曹。”清孙枝蔚《移居怀远坊喜与汪叔定季_爱园相近》诗：“汝曹非农_非商，胡不辛勤守几案？”
二、网络解释
汝曹汝曹是汉语词汇，拼音rǔcáo，解释为你们。
关于汝曹的诗句
汝曹但诧钱通神汝曹何忍负斋黉汝曹知底事
关于汝曹的成语
淡汝浓抹户曹参军乃我困汝汝成人耶尔汝交阴曹地府曹社之谋说到曹操，曹操就到
关于汝曹的词语
尔汝交尔汝之交玉汝于成淡汝浓抹三曹对案汝成人耶户曹参军汝南月旦曹社之谋逝将去汝
关于汝曹的造句
1、处道当逸群绝伦，非常之器，非汝曹所逮也。
2、“汝曹怯弱，为蛇所食，甚可哀愍!”于是，寄女缓步而归。
3、吾今疾在沈滞，性命无常，念汝曹如此，每用惆怅。
4、刘库仁分招抚离散，恩信甚著，奉事拓跋_恩勤周备，不以废兴易意，常谓诸子曰此儿有高天下之志，必能恢隆祖业，汝曹当谨遇之。
5、阿豺就说了，‘汝曹知否?单者易折，众则难摧，戮力一心，然后社稷可固。
点此查看更多关于汝曹的详细信息
芝---紫芝、 芝室、? 芝宇、? 芝田、 瑞芝、? 铜芝、? 琼芝、 灵芝? 白芝、? 泽芝、
?芝焚蕙叹、? 芝兰玉树、? 芝兰之交、? 兰芝常生、? 紫芝眉宇、? 芝兰之室、? 麟凤芝兰
遂、--顺遂、顺遂、 遂愿、 遂意、 不遂、 深遂、 遂人、
?半身不遂? 遂迷不寤、? 遂迷忘反、? 致命遂志、 天年不遂、 一切顺遂、? 天遂人愿、
迸 ---迸裂、? 迸发、? 迸射、? 迸窜、? 迸涌、? 迸落、? 迸飞
泪迸肠绝、 一迸而发? 脑浆迸裂、
涧---山涧、 溪涧、 北涧、 石涧、 白涧、 涧溪、 涧沟、 云涧、 涧谷、
石邑深涧、? 长虹饮涧、? 餐松饮涧、? 颠猿饮涧、? 林寒涧肃、? 盘山涉涧、? 高山深涧
獐---、獐子、 牙獐、 麇獐、 獐徨、 香獐、 獐狂、 荒獐、 狂獐、 银獐
猕----、猕猴、? 猕猴桃、? 猕猴梨、? 猕猴池、? 猕猴戏
猿、--猿猴 人猿?白猿、? 心猿、? 猿猱、? 猿狖、? 猿臂、? 猿酒、? 玄猿、? 猿戏
耶、--耶稣 镆耶? 耶娘 耶溪 昔耶? 耶许 耶娘
汝成人耶、? 阿赖耶识、? 昭拍耶河、? 耶律雄奴、? 山耶云耶
挈、--提挈、? 带挈、? 挈领、? 挈挈、? 挈壶、? 萆挈、? 挈皋、? 携挈
?提纲挈领、? 纲提领挈、? 纲挈目张、? 左挈右提、? 扶老挈幼、? 携男挈女、? 挈领提纲
暝、--晦暝 暝机 暝霭 闇暝 昏暝 暝暗
一暝不视、 柳昏花暝、 风雨晦暝
窍、--心窍? 诀窍 七窍 窍门 开窍 通窍 瑕窍
财迷心窍? 一窍不通? 鬼迷心窍、? 三魂出窍、? 七窍流血、 七窍生烟、? 痰迷心窍
碣、--碑碣、? 碣石、? 石碣、? 墓碣、? 猎碣、? 碣磍、? 碣子、
东临碣石 断碑残碣、? 残碣断碑
楷、--楷模、? 楷书、? 行楷、? 小楷、? 正楷、? 大楷、? 寸楷、? 楷木、? 模楷
?丁真楷草、? 一代楷模、? 奉为楷模、? 蝇头楷书、? 蝇头小楷
镌、--镌刻、? 镌谕、? 镌镂、? 镌石、? 镌琢、? 镌印、? 铭镌、? 镌心
镌脾琢肾、? 虫镌鼠齧? 镌空妄实 镌骨铭心、? 磨砻镌切、 镌空妄实
挠--阻挠、? 挠头、? 刺挠、? 抓挠、? 挠钩、? 挠秧、? 挠度、? 挠挠、? 不挠、? 屈挠、
抓耳挠腮、? 不屈不挠、? 百折不挠、? 临危不挠、 挠直为曲、 百爪挠心
劣 --顽劣、? 恶劣、? 拙劣、? 劣势、? 卑劣、? 粗劣、? 劣品、? 劣绅、? 优劣、? 劣质
强唇劣嘴、 冒伪劣、? 劣迹昭著、? 优胜劣汰、? 土豪劣绅、? 不劣方头、? 劣迹昭着
呵---呵护、? 呵责、? 叱呵、? 呵喝、? 呵止、? 呵胶、? 呵壁、? 一呵、? 呵手、
?一气呵成、? 呵笔寻诗、 问天呵壁、? 信口开呵、 一呵而就、? 呵佛骂祖、? 呵欠连天
汝海的引证解释是：⒈汝水的别称。引《文选·枚乘＜七发＞》：“客曰：‘既登景夷之_，南望荆山，北望汝海。’”李善注：“郭璞《山海经》注曰：‘汝水出鲁阳山东，北入淮海。汝称海，大言之也。’”唐李白《题元丹邱颍阳山居》诗序：“南瞻鹿_，极目汝海。”。
汝海的引证解释是：⒈汝水的别称。引《文选·枚乘＜七发＞》：“客曰：‘既登景夷之_，南望荆山，北望汝海。’”李善注：“郭璞《山海经》注曰：‘汝水出鲁阳山东，北入淮海。汝称海，大言之也。’”唐李白《题元丹邱颍阳山居》诗序：“南瞻鹿_，极目汝海。”。结构是：汝(左右结构)海(左右结构)。注音是：ㄖㄨˇㄏㄞˇ。拼音是：rǔhǎi。
汝海的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
汝水的别称。
二、网络解释
汝海汝海，拼音rǔhǎi，是汝水的别称。
关于汝海的诗词
《次韵韩康公和曾令绰范景仁喜五弟改知汝海见》
关于汝海的诗句
汝海崆峒秀君不见汝海之南鲁山左洛川汝海封畿接
关于汝海的成语
尔汝交淡汝浓抹乃我困汝汝南晨鸡汝成人耶海吃海喝
关于汝海的词语
淡汝浓抹逝将去汝汝成人耶尔汝之交汝南月旦汝南晨鸡笑骂从汝予违汝弼江海士玉汝于成
点此查看更多关于汝海的详细信息
