成语(点击查看详解)解释百世之师世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人不为已甚已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止不以辞害志辞：文辞；志：作品的思想内容。不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意不以规矩，不成方圆规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则不愧不怍愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧赤子之心赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良此一时，彼一时此：这；彼：那。时间不同，情况有了变化，不能相提并论敌众我寡敌方人数多，我方人数少。形容双方对峙，众寡悬殊大旱望云比喻渴望解除困境，如久旱盼望下雨一样倒悬之急倒悬：头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境得道多助指符合道义者则能得到多数人的帮助饿殍遍野殍：人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象泛滥成灾泛滥：江河湖泊的水四处溢出。比喻坏的思想言行到处传播，造成危害负隅顽抗负：凭借，依仗；隅：山的角落。凭借险要地势，顽固抵抗函矢相攻指自相矛盾疾病相扶有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助救民水火救：拯救；水火：水深火热。从水深火热中拯救老百姓绝长补短绝：切断。截取长的，补充短的。比喻事物长短相济阿其所好阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。拒人千里形容对人态度傲慢距人千里距：通“拒”，拒绝。形容傲气十足，不愿与人接近或毫无商量的余地困心横虑心意困苦，忧虑满胸。表示费尽心力粒米狼戾谷粒撒得满地都是。形容粮食充盈茫然若失茫然：失意的样子；若失：好像失去了东西。形容精神不集中，恍惚，若有所失的样子明察秋毫，不见舆薪目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处安富尊荣安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。百世师品德学问可以做为百代的表率。饱食暖衣饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。形容生活宽裕，衣食丰足。杯水车薪用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。被发缨冠来不及将头发束好，来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。彼一时，此一时那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。必由之路由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。勃然变色勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。不胜其任胜：能担当。没有能力担当那项重任。不忘沟壑沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。不违农时违：不遵守。不耽误农作物的耕种时节。不言而喻喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。不虞之誉虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬。不远千里不以千里为远。形容不怕路途遥远。***薪之忧***薪：打柴。病了不能打柴。自称有病的婉辞。藏怒宿怨藏、宿：存留。把愤怒和怨恨藏留在心里。指心怀怨恨，久久难消。恻隐之心恻隐：对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。充类至尽充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。出尔反尔尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。出类拔萃拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。创业垂统创业：创建功业；垂：流传；统：指一脉相承的系统。创立功业，传给后代子孙。春风化雨化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。绰有余裕形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。辞尊居卑辞：推却。不受尊位，甘居卑下。寸木岑楼一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。大而化之化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。大有作为作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。箪豆见色比喻计较小利。箪食壶浆食：食物；浆：汤。百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。当务之急当务：指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。得道多助，失道寡助道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。得其所哉所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。登山小鲁比喻学问既高便能融会贯通，眼光远大。地丑德齐丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。地利人和地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。动心忍性动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。***独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。独善其身独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。顿开茅塞顿：立刻；茅塞：喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。反求诸己求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。饭糗茹草饭、茹：吃；糗：干粮；草：指野菜。吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。放辟邪侈放、侈：放纵；辟、邪：不正派，不正当。指肆意作恶。放饭流歠歠：喝，饮。大口吃饭，大口喝汤。旧指没有礼貌。俯仰无愧比喻没有做亏心事，并不感到惭愧。富贵不能*富贵：旧指有钱财、有地位；*：迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。顾左右而言他看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。寡不敌众寡：少；敌：抵挡；众：多。人少的抵挡不住人多的。鳏寡孤独泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。孤臣孽子孤臣：封建朝廷中孤立无援的远臣；孽子：妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困苦的人。广土众民土地广阔，人民众多。鸿鹄将至鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。过化存神过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。悍然不顾捍然：凶残蛮横的样子。凶暴蛮横，不顾一切。洪水猛兽猛兽：残食人畜的野兽。比喻极大的祸害。浩然之气浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。好为人师喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。火然泉达比喻形势发展迅猛。己饥己溺别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。既来之，则安之原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。鸡鸣而起鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。岌岌可危岌岌：山高陡峭，就要倒下的样子。形容非常危险，快要倾覆或灭亡。鸡鸣狗吠鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。疾首蹙额疾首：头痛；蹙眉：皱眉。形容厌恶痛恨的样子。具体而微指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。居移气，养移体指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。居安资深形容安心学习，造诣很深。举一废百举：提出；废：弃。提出一点，废弃许多。指认识片面。金声玉振以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，才学精到。进锐退速锐：迅速。急于求进者往往后退也快。拒人于千里之外形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。尽力而为用全部的力量去做。旷夫怨女旷夫：大龄而未娶妻室的男子；怨女：大龄而未嫁人的女子。指年龄已大，尚未婚配的男女。解民倒悬比喻把受苦难的人民解救出来。久***不归***：借；归：归还。原指***借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。敬老慈幼敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。困心衡虑心意困苦，思虑阻塞。表示费尽心力，经过艰苦的思考。来者不拒对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。流连忘返玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。乱臣贼子乱臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。茅塞顿开茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好象有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。率兽食人率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。明察秋毫明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。摩顶放踵从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。齐东野语齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。妻离子散一家子被迫分离四散。弃甲曳兵丢掉盔甲，拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。秋毫之末鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。却之不恭却：推却。指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。求全之毁毁：毁谤。一心想保全声誉，反而受到了毁谤。如弃敝屣丢掉无用的东西，一点也不可惜。上好下甚上面的喜爱什么，下面的人就会对此爱好的更加利害。舍生取义舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。如此而已如此：象这样；而已：罢了。就是这样罢了。守望相助守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。声闻过情名声超过实际。袒裼裸裎袒裼：露臂；祼裎：露体。指脱衣露体，没有礼貌。如解倒悬比喻把人从危难中解救出来。舍我其谁舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。视如草芥芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻极端轻视。事半功倍指做事得法，因而费力小，收效大。舍己芸人指看重别人，轻视自己。深恶痛疾恶：厌恶；痛：痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。深耕易耨易耨：勤于除草。深耕细做，及时除草。比喻精心耕种。失道寡助道：道义；寡：少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。食前方丈方丈：一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。视如寇仇寇仇：仇敌。看得象仇人一样。同流合污流：流俗；污：肮脏。指跟坏人一起干坏事。水深火热老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。始作俑者俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。通功易事分工合作，互通有无，拿多余的换没有的。天与人归旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。天下无敌普天之下，没有敌手。形容战无不胜，没有对手。手舞足蹈蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。位卑言高指职位低的人议论职位高的人主持的政务。枉己正人枉：弯曲，不正；正：纠正。自己立脚不正，却要去纠正别人。威武不屈威武：权势，武力；屈：屈服。***的压力不能使之屈服。表示坚贞顽强。为富不仁为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。顽廉懦立使贪婪的人能够廉洁，使怯弱的人能够自立。旧时形容感化力量之大。习焉不察习：习惯；焉：语气词，有“于此”的意思；察：觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。为渊驱鱼原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。枉尺直寻枉：弯曲；直：伸直；寻：古量名，八尺。屈折的只有一尺，伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些，以求得较大的好处。心悦诚服悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。挟山超海挟：挟持，夹着；刱：超越，跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。先知先觉知：认识；觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。胁肩谄笑胁肩：耸起双肩做出恭谨的样子；谄笑：装出奉承的笑容。为了奉承人，缩起肩膀装出笑脸。形容巴结人的丑态。孝子慈孙对祖先孝顺的子孙。仰事俯畜上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。夜以继日晚上连着白天。形容加紧工作或学习。言近旨远旨：意思。话很浅近，含义却很深远。揠苗助长揠：拔。把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。一介不取一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。掩鼻而过捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。仰不愧天抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。一曝十寒曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。一毛不拔一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。以辞害意因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。一傅众咻傅：教导；咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。引而不发引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。以理服人用道理来说服人。移气养体改变气质和保养身体。由博返约指做学问人广博出发，继而务精深，最终达到简约。以其昏昏，使人昭昭昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。怨女旷夫指没有配偶的成年男女。以意逆志用自己的想法去揣度别人的心思。以邻为壑拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。殷鉴不远殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。缘木求鱼缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。专心致志致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。知人论世原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。再作冯妇再作：重做；冯妇：人名。比喻再干旧行业。自以为是是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。源源而来原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。知我罪我形容别人对自己的毁誉。坐于涂炭涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。自暴自弃暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
“天下士非一乡之士，人伦师亦百世之师”这句话的意思是：一个人的品质和学识不仅在本乡得到认可，也在天下得到赞誉；一个人在道德方面的导师也可以是历经百世的老师。这句话强调了人的品质、学识和道德的重要性，以及这些品质可以在不同的时间和空间中得到传承和延续。
成语 ，是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句，其形式以四字居多，也有一些三字和多字的。成语有固定的结构形式和固定的说法。那么关于“百”的成语有哪些呢?以下是我给大家精心整理的开头为“百”的成语，欢迎大家阅读，供您参考。
开头为“百”的成语1：
百卉千葩: 常比喻事物丰富多彩，景象繁荣兴盛。
百花生日: 旧指阴历二月十二日，即花朝。
百堵皆作: 堵：墙;作：兴建。许多房屋同时建造。
百代文宗: 宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
百代过客: 指时间永远流逝。
百辞莫辩: 用任何话语都无法辩白。
百尺竿头，更进一步: 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
百不一存: 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
百弊丛生: 百：形容多;弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。
百般奉承: 用各种方式来恭维讨好人。
百依百从: 百：比喻很多;依：顺从;从：跟从。什么都依从。形容一味顺从。
百无一成: 百：一切。形容一切的努力和作为没有一样成功，即毫无成就。
百岁之好: 好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。
百思莫解: 百思：百般思索。形容反复思索也不能理解。
百思不得其解: 百：多次;解：理解。百般思索也无法理解。
百世之师: 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
百世不磨: 名垂久远，永不磨灭。
百里之才: 百里：方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。
百花齐放，百家争鸣: 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
百丈竿头: 佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。
百依百随: 形容什么都顺从。
百二山河: 百二：以二敌百。比喻山河险固之地。
百二河山: 百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。
百尺竿头: 桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。
百不失一: 一百次中无一次失误。表示 射箭 或打枪命中率高，或做事有充分把握。
百不获一: 一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
百不当一: 当：抵挡。一百个抵挡不住一个。
百战无前: 所向无敌，形容人英勇善战
百务具举: 各种事务全都兴办
开头为“百”的成语2：
百败不折: 形容意志坚强
百般无赖: ***用所有卑鄙的 方法
百不一爽: 形容做事有充分把握，绝不会失误。
百步无轻担: 百步：指长途。跑长路，担子再轻也感到很沉重。比喻道远而任重。
百锻千炼: 形容写作时一字一句多次推敲、琢磨
百废备举: 举：兴办。各种该办未办的事业都兴办起来。
百里才: 治理一县的人才。古时一县辖地约百里，因以百里为县的代称。
百炼之钢: 久经锻炼，坚强不屈的优秀人物
百两烂盈: 两：同“辆”;百辆：一百辆车;烂：灿烂;盈：充满。指妆奁有一百辆车，光彩耀眼，极其丰光。形容婚娶的铺张奢侈。
百灵百验: 测算预测非常灵验。
百六阳九: 泛指灾难之年或厄运。
百龙之智: 一百个公孙龙的智慧。形容非常聪明。
百思不得其故: 指经过百般思索仍不能找到原因
百听不厌: 形容乐曲或歌曲好听，使人听多少遍也不厌烦
百无失一: 百：很多;失：差错。 指非常有把握，绝对不会出差错。
百无所忌: 百：所有的，不论什么;忌：忌讳。 什么都不忌讳。
百无一存: 存：存在。一百个里面没有留下一个。指丧失殆尽。
百样玲珑: 玲珑：灵活敏捷。各方面都表现的灵活敏捷。
百约百叛: 形容毫无信用。
开头为“百”的成语3：
百顺百依: 形容什么都顺从。同“百依百随”。
百事无成: 犹言一事无成。什么事情都没成功。
百事大吉: 指一切顺利;平安无事。
百世一人: 指极难得的人才。
百世流芬: 美名永传于后世。同“百世流芳”。
百世流芳: 美名永传于后世。
百世不易: 千秋万代永不改变。
百舍重趼: 百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。亦作“百舍重茧”。
百忍成金: 形容忍耐的可贵。
百巧成穷: 指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。
百年之约: 即婚约。
百年谐老: 指夫妻共同生活到老。
百年好事: 指婚姻喜事。
百年大业: 指关系到长远利益的重要***或 措施 。同“百年大计”。
百谋千计: 犹千方百计。
百密一疏: 在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。
百媚千娇: 媚、娇：美好。形容女子姿态美好。
百虑一致: 指使各种不同的思想归于一致。
百口同声: 大家所说的都一样。
百口难分: 即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。
百孔千创: 比喻困苦不堪。同“百孔千疮”。
百举百捷: 做一百件事，成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。
百结悬鹑: 比喻衣衫破烂。鹑鸟尾秃，像补缀百结，故云。
百结愁肠: 指愁绪如结无法解开。
百计千心: 指想尽或用尽一切办法。
百计千谋: 想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。
百计千方: 想尽或用尽一切办法。
百喙一词: 犹言众口一辞。同“百喙如一”。
百喙如一: 犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。
百喙难辞: 喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。
A. 关于尊师爱师的四字成语
百世之师 程门立雪 寸草春晖 恩同父母 恩逾慈 经师人师 敬老慈幼 敬老尊贤 门墙桃李版 良师益友 师道权尊严 贪贤敬老 万世师 严师益友 一字之师 尊师重道 饮水思源 洗耳恭听
B. 有哪些关于“尊师爱生”的诗句或成语
程门立雪复[ chéng mén lì xuě制 ]旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
寸草春晖[ cùn cǎo chūn huī ]寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
恩同父母[ ēn tóng fù mǔ ]恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
经师人师[ jīng shī rén shī ]研究或传授儒家经典的学者
敬老慈幼[ jìng lǎo cí yòu ]敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。
敬老尊贤[ jìng lǎo zūn xián ]尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
门墙桃李[ mén qiáng táo lǐ ]门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。 称他人的学生。
良师益友[ liáng shī yì yǒu ]良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
师道尊严[ shī dào zūn yán ]本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。 后多指为师之道尊贵、庄严。
C. 有关爱师、尊师的名人故事，名人名言，古诗，成语，越多越好！
1、师者,所以传道,授业,解惑也。——唐.韩愈《师说》
2、一日之师,终身为父。——元.关汉卿
3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》
5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》
8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教。隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》
9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》
10、国将兴,心贵师而重傅。——《荀子.大略》
11、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
12、片言之赐,皆事师也。——梁启超《中国历史研究法.自序》
13、师道既尊,学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》
14、善之本在教,教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》
D. 形容尊师的成语有哪些
1、尊师重道 [ zūn shī zhòng dào ] 道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
出 处：郭沫若《洪波曲》第11章：中国社会是尊师重道的，每家的祖先堂上都供有‘天地君亲师’的香位牌。
2、尊师贵道 [ zūn shī guì dào ] 尊敬师长，尊重其所传之道。
出 处：《后汉书·儒林列传上》:臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。
翻译：我听说圣明的君主，都很重视老师的教导。
3、程门立雪 [ chéng mén lì xuě ]形容尊师重道，恭敬受教。
出 处：《宋史·道学传二·杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
翻译：宋代时，杨时在一个下雪天去拜见著名学者程颐，赶好赶上程颐瞑目而坐，杨时不敢惊动，在旁站立等待。程颐醒来，门前积雪已经一尺深了。
4、师道尊严 [ shī dào zūn yán ] 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出 处：《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
翻译：凡是为学之道，以尊敬教师为最难。教师受到尊敬，这样学问才能受尊敬，学问受尊敬，这样才能使人重视学习。
5、师严道尊 [ shī yán dào zūn ] 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出 处：《荀子·致士》：“尊严而惮，可以为师。”
翻译：教师除了有渊博学问之外还要有尊严的威信。
E. 有关尊师重教的成语
有关尊师重教的成语有很多，在此列举几个常用的供参考：
1，师严道尊：?拼音是shī yán dào zūn，本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出自西汉戴圣《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”白话文意思是凡是为学之道，以尊敬教师最难做到。教师受到尊敬，然后真理才会受到尊重；真理受到尊重，然后民众才懂得敬重学业。
2，良师益友：?读音是liáng shī yì yǒu，意为使人得到教益和帮助的好老师和好朋友，用于形容和自己亦师亦友的朋友。
出自汉·刘向《说苑·说丛》：“贤师良友在其侧，诗书礼乐陈于前，弃而为不善者，鲜矣。”白话文意思是有贤德的老师和好的朋友在他身旁，诗书礼乐都陈列在他前面，把这些东西都抛弃而去做坏事的人，是很少见的。
3，为人师表：?读音是wéi rén shī biǎo，师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。出自唐朝史家李百药撰《北齐书·王昕书》：“杨愔重其德业，以为人之师表。”白话文意思是杨愔很注重自己品行和才学，才成为别人品德学问上值得学习的榜样。
4，循循善诱：?读音是xún xún shàn yòu，循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。
出自春秋孔子出自 《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人；博我以文；约我以礼；欲罢不能。”白话文意思是老师循着教育的思路善于诱导人们学习，用文章使得我博学，以礼节来约束我，想要罢休也是不可能的了。
5，万世师表：读音为wàn shì shī biǎo，万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。出自晋·陈寿《三国志·魏志·文帝纪》:“昔仲尼大圣之才，亿载之师表者也。”白话文意思是孔子是大圣之才，是千秋万代人们的表率。
F. 形容“尊师重道”的成语有哪些
1.程门立雪[ chéng mén lì xuě ]
解释：旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
出自：《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
语法：偏正式；则谓语；比喻尊师重教。
2.百世之师[ bǎi shì zhī shī ]
解释：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
出自：先秦·孟轲《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”
示例：卓为百世之师；杰作雄辞，散落四夷之远。
◎宋·陆游《贺薛安抚兼制置启》
语法：偏正式；作主语、宾语；含褒义。
3.寸草春晖[ cùn cǎo chūn huī ]
解释：寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
出自：唐·孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。”
示例：寸草春晖无根处，枉教丹桂吐奇芬。
◎清·方成培《雷峰塔·祭塔》
语法：复句式；作主语、谓语；比喻父母养育之恩难报答。
4.恩逾慈母[ ēn yú cí mǔ ]
解释：逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
出自：唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“陛下恩逾慈母。”
5.恩同父母[ ēn tóng fù mǔ ]
解释：恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
出自：唐·陈子昂《为张著作谢父官表》：“伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照恳诚，信其赤心，实有馨竭。”
示例：某等众人，正欲如此，与国家出力，建功立业，以为忠臣。今得太尉恩相，力赐保奏，恩同父母。
◎明·施耐庵《水浒全传》第八十三回
6.万世师表[ wàn shì shī biǎo ]
解释：万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。
出自：《三国志·魏志·文帝纪》：“昔仲尼大圣之才，怀帝王之器，……可谓命世之大圣，亿载之师表者也。”
7.敬老尊贤[ jìng lǎo zūn xián ]
解释：尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
语法：联合式；作谓语、定语；含褒义。
G. 和尊师爱校勤学好问一类的成语
悬梁刺股xuán liáng cì gǔ
[释义] 形容刻苦学习。
[语出] 西汉·刘向《战国策·秦策一》：“版（苏秦）读书欲睡权，引锥自刺其股，血流至足。东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
[近义] 悬头刺股
[用法] 联合式；作定语；形容刻苦学习
H. 求助成语有关于尊师的
曾子避席
“曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。曾子是孔子的***，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”
在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。
程门立雪
杨时（1053?1135）是北宋时一位很有才华的才子，南剑州将乐人（今属福建）。中了进士后，他放弃做官，继续求学。
程颢（1032?1085）、程颐（1033?1107）兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学，洛阳人，同是北宋理学的奠基人。他们的学说为后来的南宋朱熹所继承，世称程朱学派。
杨时仰慕二程的学识，投奔洛阳程颢门下，拜师求学，4年后程颢去世，又继续拜程颐为师。这时他年已40，仍尊师如故，刻苦学习。一天，大雪纷飞，天寒地冻，杨时碰到疑难问题，便冒着凛冽的寒风，约同学游酢（1053?1123年）一同前往老师家求教。当他来到老师家，见老师正坐在椅子上睡着了，他不忍打搅，怕影响老师休息，就静静地侍立门外等候。当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了，身上飘满了雪。老师忙把杨时等两人请进屋去，为他们讲学。
后来，“程门立雪”成为了广为流传的尊师典范。
张良拜师
张良是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。
张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子！下桥去给我把鞋子拾上来！”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上！”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面！”张良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了？以后的第五天早上再来相会！”说完就离去了。到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了？过了五天再早点来！”说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了！过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我?那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。
早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）！张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。
10年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常***用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。
张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。
I. 关于“尊师爱师”的四字成语
关于“尊师爱师”的四字成语:
百世之师 程门立雪 寸草春晖 恩同父母 恩逾慈 经师人师 敬老慈幼 敬老尊贤 门墙桃李 良师益友 师道尊严 贪贤敬老 万世师 严师益友 一字之师...
