姑妄听之高台树,高台树声原著姑妄听之结局

tamoadmin 成语出处 2024-06-03 0
  1. 《阅微草堂笔记·姑妄听之》跋 盛时彦
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内容预览:

老二有言:姑妄听之,这是我的新书名,如若还是有瑕疵,可以用“我闻集”“老二有言”等来代替……谢谢!

姑妄听之高台树,高台树声原著姑妄听之结局
(图片来源网络,侵删)

题意引注:

拼音:gūwàngtīngzhī

释义:姑:暂且;妄:随便,胡乱。姑且随便听听,不一定就相信。

出处:1.《庄子·齐物论》“予尝为女妄言之,女亦以妄听之奚。”2.《阅微草堂笔记》卷十六。《姑妄听之》四卷(卷十五至卷十八),作于乾隆五十八年(1793年)。

示例:即使是饭后的公评,酒后的宏议,也何尝不可~呢?(鲁迅《华盖集续编·送灶日漫笔》)

如是我闻(rúshìwǒwén)

解释如是:指佛经***内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。佛教传说,后为佛经开卷语。

出处《佛地经论》一:“如是我闻者,谓总显己闻,传佛教者言如是事,我昔曾闻如是。”

示例~:一时,佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众,千二百五十人俱。(《金刚般若波罗蜜经》姚秦三藏法师鸠摩罗什译)

用法作宾语、分句;为佛经开卷语

云何谓『如是我闻』

众所周知:本师释迦牟尼佛入……

《阅微草堂笔记·姑妄听之》跋 盛时彦

姑妄听之的意思是:随便听听。表示听的不必那么认真相信。

姑妄听之的出处:出自:《庄子.齐物论》,原文:予尝为女妄言之,女以妄听之奚?释义:我曾为你胡乱说的话,你认为我听的是什么?此处姑,既姑且。这句话的意思是姑且随便说说,不一定有什么道理。意为任意编造的、没有根据、或不甚可靠的话语。(对于自己不能深信不疑的事情,说给别人时常用此语保留)。

一、示例

1、 即使是饭后的公评,酒后的宏议,也何尝不可姑妄听之呢?

2、 他说的这件事,你不妨姑妄听之,不必在意。

3、 我只是姑妄言之,你就姑妄听之,千万不要太认真。

4、 我姑妄言之,你且姑妄听之。

5、 黄金时代最让人感叹的一个词儿就是姑妄二字,姑妄听之,姑妄从之。

6、 但是记者们不知道,读者也不知道啊,所以几个人一商量,还是在报道当中加了这些幻术部分,反正读者们就跟着姑妄听之吧。

7、 这些说法姑妄听之,毕竟把茶当药还是需要一些加工过程的。

二、成语用法:偏正式;作谓语、宾语、定语;指姑且随便听听。

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河间先生纪昀持校勘书籍二十多年,(他的)学问和文章(造诣之高)名满天下。但是为人天性孤高严厉,不太喜欢结交朋友。公务之余(?或者是退休之后),(不过是)焚香扫地,关门写书罢了。年龄快七十岁了,就不再看那些词赋,免得烦心了,只是不断地追记、补写一些旧闻轶事,用来消遣打发时间养老。最初写了《滦阳消夏录》,又写了《如是我闻》,再写了《槐西杂志》,都已经被出版发行在市场上卖了。今年夏秋之际,又写下了四卷书,取用庄子的话作为题目——《姑妄听之》。因为之前的三套书,还没有脱稿,就被那些钞胥(专事誊写的胥吏、书手)私下里抄去了。(这样的版本)字句遗漏和错别字都很多。因此这本书(《姑妄听之》)特意交给盛时彦进行校对。(时彦)我曾经说过先生写的书,虽然是以***的形式,但是其主要意义是勉励告诫,没有一句不是经典的见解(就是没有一句废话),这是天下众所周知的。至于(文章中)辨析名理,非常的精深微妙,引经据典,都有凭有据,这就显示出了(纪昀先生的)知识广泛。对***的叙述和对材料的取舍安排,记叙结构的连贯性,描写景物相互映衬,如同行云流水般流畅自然,又突出了事物的真谛,于是又显示了著作功底。这些东西读者也许就不一定都知道了。

第曰(?有人说?)“先生只是用他的业余技能,用笔墨文字***罢了。”既然这样再看先生的书和***有多大差别呢?著书立说必须引经据典,这样之后才能有正确的主旨思想;必须参考史事的裁断能力,这样文章才能条理明晰;必须博览群书知晓诸子百家,这样才能考虑周全。就像建筑***建造宫殿,有千根柱子的大楼,和几根房梁的小房子,它们的结构是一样的。所以不懂得著作撰写道理的人,就算(只是)解释评论经史典籍,也会杂乱粗陋;懂得著作撰写道理的人,就算只是写稗官野史或是杂谈议论,也会很有条理章法。(纪昀)先生曾经说过:《聊斋志异》盛行一时,但是这是才子的文笔,不是著书立说的人写的东西。

虞初之后,干宝之前,这个时期的古代***大多失传了。***中能找到的完整版,(只有)刘敬叔的《异苑》、陶潜《续搜神记》,***类也。《飞燕外传》、《会真记》,传记类也。《太平广记》,这些故事是按类汇总,所以可以一起收录。现在这一本书同时兼有链中体裁,这是难以理解的。***是记录奇闻轶事的,属于纪实叙事的,不比戏曲中的对白情节,可以随心所欲的修饰编撰。伶玄写的《赵飞燕外传》,因为是根据樊通德讲的故事,所以庸俗猥琐的事情都写上了。元稹写的《莺莺传》,是对自身经历的描写,所以有些许的省略。杨升庵编造《秘辛》,尚且知道要实事求是,所以升庵的书中经常出现典故。时下(《聊斋志异》中)那些燕昵之词、媟狎之态,细微曲折,摹绘如生。(很黄很暴力的不和谐因素描写的过分详细)如果是自己的经历,似乎没这个道理(古人比较低调,不喜自曝)如果是代言别人的经历,那么又是从哪里看来的呢?难以理解啊……留仙的才华,我实在是比不上万分之一;只不过这两个疑惑,夏虫不免疑冰。刘舍人曾经说过:‘滔滔前世,既洗予闻;渺渺来修,谅尘彼观。’能够理解他的深意的,还有这样的人吗?”想着先生的话,再读先生的书,就好像规与规相重,矩矩与相迭,一点偏差也没有。明显与《聊斋志异》分道扬镳,截然不同。于是窃喜以自己这样的水平,竟然也能对纪昀先生的深意略懂一二。

学问:知识丰富

文章:著作功底

经心:留心、劳心、烦心

送老:养老

坊:市场

贾:商人,或者买卖行为

退食:退朝就食于家或公馀休息;归隐;退休。

钞胥:专事誊写的胥吏、书手

名理:特指 魏 晋 及其后清谈家辨析事物名和理的是非同异。

迥出:突出、超群

余技:指无须耗用主要精力的技艺、技能。

史裁:谓史事的裁断能力。

脞:琐碎的东西

虞初:旧释人名,所作《周说》,共计943篇,原书失传。他是汉武帝时一个方士,后人将他当成“***家”的始祖,虞初同时也成为了“***”的代名词。

干宝:东晋文人,作《晋纪》20卷,传说干宝因有感于父婢死而再生及其兄气绝复苏,乃编集神怪灵异故事为《搜神记》。

关目:戏曲、***中的重要情节、对白

伶玄:即伶元,《赵飞燕外传》的作者

樊姤慝:通德即樊通德,伶元之妾,樊通德为樊嬺***不周之子,能道飞燕姊妹故事“能言飞燕子弟故事”,伶元的《赵飞燕外传》即根据她所讲的故事写成的。

留仙:蒲松龄(1640-1715),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,室名聊斋

夏虫语冰:比喻人囿于见闻,知识短浅。语出《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。”

矩重规:规与规相重,矩矩与相迭,度数相同,完全符合。原比喻动静合乎法度或上下相合,后形容模仿、重复。

灼然:明显貌

用了晚上仓促完成,可能有些错漏,才疏学浅,望谅解~

姑妄听之的意思是什么

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《姑妄听之》

简介:

百无聊赖的夏日午后,逃课的季明俨突然看见那家店。这附近他来来***在也走了无数遍,却还是第一次发现有这么家小店,简直像是从地底下冒出来的一样——我有钱,你有故事吗?看着门口牌子上嚣张的这行字,季明俨心想:是时候该教这个老板做人了。

姑妄听之的解释是:姑:姑且;妄:随便。姑且随便听听;不一定就相信。

姑妄听之的解释是:姑:姑且;妄:随便。姑且随便听听;不一定就相信。拼音是gū wàng tīng zhī。感***彩是中性成语。年代是古代成语。结构是偏正式成语。繁体是姑妄听之。

关于成语姑妄听之的详细内容,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、示例 点此查看姑妄听之详细内容

即使是饭后的公评,酒后的宏议,也何尝不可姑妄听之呢?(鲁迅《华盖集续编 送灶日漫笔》)

二、语法

姑妄听之偏正式;作谓语、宾语、定语;指姑且随便听听。

三、出处

庄周《庄子 齐物论》:“予尝为女妄言之,女以妄听之。”

姑妄听之的反义词

姑妄言之、洗耳恭听

姑妄听之的成语接龙

姑妄听之、之死靡他、他山之石,可以攻玉、玉液琼浆、浆水不交、交口称赞、赞口不绝、绝长续短、短褐不全、全能全智、智勇双全

姑妄听之的成语翻译

英语:To hear is not to believe.$其他:etwas nur einmal anhǒren (aber nicht ernst nehmen)

姑妄听之相关成语

姑妄言之、姑且听之、听之任之、无妄之祸、欲取姑予、听之不闻

姑妄听之相关词语

姑妄听之、姑妄言之、妄听、姑妄之言、姑妄信之、姑且听之、姑姑、无妄之灾、无妄之忧、破妄之眸、无妄之福、无妄之祸

姑妄听之的成语造句

1.他说的这件事,你不妨姑妄听之,不必在意。

2.我只是姑妄言之,你就姑妄听之,千万不要太认真。

3.我姑妄言之,你且姑妄听之。

4.黄金时代最让人感叹的一个词儿就是姑妄二字,姑妄听之,姑妄从之。

5.这些说法姑妄听之,毕竟把茶当药还是需要一些加工过程的。

6.我是姑妄言之,你是姑妄听之,这两个超级强人的举动别人根本无法猜测。

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