冤的成语有夙世冤业、夙世冤家、申冤吐气、泼天冤枉、冤天屈地、冤有头，债有主、抱屈含冤、尺二冤家、冤各有头债各有主、含冤受屈、伸冤理枉、冤沉海底、
宿世冤家、挟冤记仇、风流冤孽、活天冤枉、鸣冤叫屈、理冤摘伏、千古奇冤、不白之冤、含冤莫白、冤冤相报、冤家路狭、抱屈衔冤、沉冤莫白、不是冤家不聚头、欢喜冤家、血海冤仇。
1、夙世冤业是一个汉语词语，拼音是sù shì yuān yè，意思是前世的仇人。形容积怨极深。也指昵称所钟爱的人。同“夙世冤家”。出处明·无名氏《双调夜行船序·重会》套曲：“兜的夙世冤业，却如何一见两情寄牵掣。”
2、泼天冤枉，读音pō tiān yuān wǎng，指极大的、天大的冤屈。明·冯梦龙《喻世明言》卷四十：“唬得中军官失了三魂，把门吏丧了七魄，一齐跑来，将绳缚往，喝道：“这妇人好大胆！”闻氏哭倒在地，口称泼天冤枉。”
3、冤天屈地是一个汉语词语，拼音是yuān tiān qū dì，意思是形容非常冤枉委屈。出处明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷八：“真是冤天屈地，要好成歉。吾好意为你寄信，你妻子自不曾到，今日这话，却不知祸从天上来！”
4、“抱屈含冤”是一个汉语词汇，形容人遭受冤屈，《梁书·武帝纪上》——朝权国柄，委之群孽，剿戮忠贤，诛残台辅，含冤报痛，噍类靡余。
5、冤沉海底是一个汉语词语，拼音是 yuān chén hǎi dǐ，意思是形容所受的冤屈很难得到昭雪。出处明·冯梦龙《醒世恒言》第三十六卷：“我指望忍辱偷生，还图个报仇雪耻，不道这贼原放我不过。我死也罢了，但是冤沉海底，安能瞑目！”
骨肉相亲：骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。
骨肉之亲：骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。
亲亲切切：形容人态度亲爱和善。
誓以皦日：指誓同生死，亲爱终生。
夙世冤家：夙世：前世。指有前世仇怨。形容积怨很深。也用为昵称，表示亲爱。
熙熙融融：亲爱和睦的样子。
相亲相近：形容彼此亲爱和好。
[冤家路窄] yuān jiā lù zhǎi
仇敌相逢在窄路上。指仇人或不愿意见面的'人偏偏相遇。
[冤家路狭] yuān jia lù xiá
指仇人或不愿意相见的人，偏偏容易碰见，来不及回避。
[夙世冤家] sù shì yuān jiā
①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。亦作“夙世冤业”。
[欢喜冤家] huān xǐ yuān jiā
表示又爱又恨的意思。***戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼。
[对头冤家] duì tóu yuān jiā
对头：冤家、仇人。指仇人。
[尺二冤家] chǐ èr yuān jia
指众多的求书画者。尺二，指卷轴高度。
[不是冤家不聚头] bù shì yuān jiā bù jù tóu
冤家：仇人；聚头：聚会。不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。
夙世的意思是前世、前生。
夙世的意思是前世、前生。夙世这个概念源于佛教文化。佛教认为，人们在这个世界的生命只是无数生死轮回中的一个阶段，而每个人的生命都包含着过去世的因果和业报。夙世则是指在这个轮回中的一个前世或前生。
夙世在佛教中有着重要的意义和作用。它揭示了生命的因果律和业报机制，即人们在这个世界中所经历的一切都是自己过去世的因果和业报的结果。夙世也指引着人们修行佛法，超越生死轮回，达到解脱和涅槃的境界。
在古代中国的文学作品中，夙世经常被用作一种文学表现手法。例如，在一些***、戏曲等文学作品中，主角可能会经历一些与夙世有关的情节，如前世情缘、宿命轮回等。这些作品通常借助夙世的概念来增加作品的情感色彩和神秘感。
夙世造句：
1、他们的相遇，仿佛是夙世注定的一般。
2、他和她之间的缘分，似乎早在夙世就已开始。
3、那个古老的村庄，似乎是他的夙世故乡。
4、他们在图书馆里偶然相遇，却仿佛是夙世相约。
5、他们的离别，像是结束了一段夙世的情缘。
6、他对那个地方有一种奇怪的熟悉感，仿佛是夙世记忆。
7、他们的相遇，像是夙世修来的福分。
8、那部**中的男女主角，仿佛是夙世冤家。
9、他的心中有一种强烈的归属感，仿佛那是他夙世的家园。
10、他们的相识，仿佛是注定的夙世因缘。
11、那部***里的爱情故事，仿佛是夙世纠缠的因果。
12、在那个陌生的城市里，他有一种莫名的孤独感，仿佛是夙世的情缘未了。
13、他的心中充满了对那个时代的怀念，仿佛那是他夙世的时光。
14、他们之间的默契，仿佛是夙世修来的友情。
15、在那个古老的庙宇前，他感到一种奇怪的亲切感，仿佛是夙世的记忆。
夙心的成语有：夙世冤家，夜寝夙兴，夙世冤业。
夙心的成语有：夙世冤家，夙夜忧叹，夙夜不怠。2：结构是、夙(半包围结构)心(独体结构)。3：拼音是、sùxīn。4：注音是、ㄙㄨ_ㄒ一ㄣ。
夙心的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
平素的心愿。
二、引证解释
⒈平素的心愿。引《后汉书·文苑传下·赵壹》：“惟君明_，平其夙心。”《周书·齐炀王宪传》：“吾之夙心，公_不悉，但当尽忠竭节耳，知_何言。”唐皇甫枚《三水小牍·王知古》：“惟以稚女是怀，思配君子，既辱高义，乃叶夙心。”明高启《过戴居士宅》诗：“不负沧洲约，重来论夙心。”鲁迅《书信集·致台静农》：“无怨於生，亦无怖於死，即将投我琼瑶，依然弄此笔墨，夙心旧习，不能改也。”
三、网络解释
夙心夙心，汉语词汇。拼音：sùxīn释义：平素的心愿。
关于夙心的诗词
《时兴·夙心旷何许》《赠僧知先·诸方行尽夙心谐》《遣兴·编蓬谐夙心》
关于夙心的诗句
忍便夙心灰夙心幸清鉴夙心常省躬
关于夙心的词语
名士夙儒夙世冤家夙世冤业夙夜匪解夙夜不怠夙夜忧叹夙夜不解星言夙驾夙兴昧旦夙心往志
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1. 形容“亲爱的”词语有哪些
1.爱别离苦
[ ài bié lí kǔ ]
生词本
基本释义 详细释义
[ ài bié lí kǔ ]
佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
出 处
《瑜伽师地论》卷六十一：“云何爱别离苦？当知此苦，亦由五相。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘如何是至极之谈？’曰：‘爱别离苦。’”
2.骨肉相亲
[ gǔ ròu xiāng qīn ]
生词本
基本释义
[ gǔ ròu xiāng qīn ]
骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。
出 处
春秋·齐·管仲《管子·轻重》：“兄弟相戚，骨肉相亲。”
3.骨肉之亲
[ gǔ ròu zhī qīn ]
生词本
基本释义
[ gǔ ròu zhī qīn ]
兄弟、子女之间相亲相爱的关系
出 处
闽剧《钗头凤》
4.亲亲切切
[ qīn qīn qiè qiè ]
生词本
基本释义
[ qīn qīn qiè qiè ]
形容人态度亲爱和善。
5.誓以皦日
[ shì yǐ jiǎo rì ]
生词本
基本释义 详细释义
[ shì yǐ jiǎo rì ]
指誓同生死，亲爱终生。
出 处
语出《诗·王风·大车》：“谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日。”
6.夙世冤家
[ sù shì yuān jiā ]
生词本
基本释义 详细释义
[ sù shì yuān jiā ]
①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。亦作“夙世冤业”。
近反义词
近义词
前世怨仇 宿世冤家
2. 形容亲爱的词语爱别离苦：佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
骨肉相亲：骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。
骨肉之亲：骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。
亲亲切切：形容人态度亲爱和善。
誓以皦日：指誓同生死，亲爱终生。
夙世冤家：夙世：前世。指有前世仇怨。形容积怨很深。也用为昵称，表示亲爱。
熙熙融融：亲爱和睦的样子。
相亲相近：形容彼此亲爱和好。
尊而不亲：尊：尊敬；亲：亲爱，亲切。令人尊敬而不感到亲切。
3. “我爱你”,用文言文怎么说原发布者：往事如烟之忘忧
用医学用语发了一条内容相同的话：你闯进了我的大脑边缘系扁桃核里。其实不管用什么样的言辞表达这种心情，都应该被珍惜吧……
青青子衿，悠悠我心。
我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。
生死携阔，与子成说。
式微式微，胡不归？
执子之手，与子偕老。
桃之夭夭，灼灼其华。
投我以桃，报之以李。
以尔车来，以我贿迁。
琴瑟在御，岁月静好。
窈窕淑女，君子好逑。
辗转反侧，寤寐思服。
一日不见，如三秋兮。
今夕何夕，见此良人？
言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。
***犹在，唯我相誓。
所谓***，在水一方。
投之以木桃，报之以琼琚。
闲敲棋子落灯花。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
相思则披衣，言笑无厌时。
后门一入深似海，从此萧郎是路人。
与君初相识，犹如故人归。
相逢虽短相思长，万水千山总是情。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
君当作磐石，妾当作蒲苇。
天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。
无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
红豆生南国，春来发几枝；愿君多***颉，此物最相思。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
才下眉头，却上心头。
相顾无言。
4. 现代文“爱”字在文言文怎样表达爱
〈动〉
(1) （形声。从心，旡（jì）声。本义：亲爱；喜爱）
(2) 对人或事物有深厚真挚的感情
惠，爱也。——《尔雅》
爱施者，仁之端也。——《说苑·说丛》
君子自爱，仁之至也。——《法言》
爱亲者不敢恶于人。——《孝经》。沈宏曰：“亲至结心为爱。”
爱共叔段，欲立之。——《左传·隐公元年》
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧《山行》
父母之爱子也，则为之计深远。——《战国策》
公夫人甚爱女。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
爱其子，择师而教之。——唐·韩愈《师说》
非疏骨肉爱过客。——《韩非子·五蠹》。
(3) 又如：爱幸（喜爱宠幸）；爱乐（喜爱）；爱敬（亲爱恭敬；喜爱敬重）；爱劳动；爱祖国；爱人民
(4) 男女间有情 [love]
结发为夫妻，恩爱两不疑。——《古诗四首》之三，见《文选》卷二十九
孟尝君舍人有与君之夫人相爱者。——《战国策·齐策》。
(5) 又如：爱色（喜欢女色）
(6) 喜好
爱听古人节义事。——清·袁枚《祭妹文》
秦爱纷奢，人亦念其家。——杜牧《阿房宫赋》。
(7) 又如：爱玩（爱好玩赏。后用以指爱好的玩物或对游玩的喜好）
(8) 爱护
吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》
好自将爱，一年便健。——《三国志·方伎传》。
(9) 又如：爱人以德（按照道德标准去爱护帮助他人）；爱物（爱护万物）
(10) 常常发生某种行为，容易发生某种变化，如：爱发脾气；爱下雨
(11) 爱惜，珍惜
爱莫助之。——《礼记·表记》。注：“犹惜也。”
千金之子，不死于盗贼，何哉？其身之可爱，而盗贼不足以死也。——苏轼《留侯论》
尔爱其羊，我爱其礼。——《论语·八佾》
不爱死，义也。——柳宗元《驳复仇议》
国事至此，予不得爱身。——宋·文天祥《指南录后序》
(12) 又如：爱身（爱惜生命，贪生怕死）
(13) 舍不得；吝惜
齐国虽褊小，吾何爱一牛。——《孟子·梁惠王上》
(14) 又
百姓皆以王为爱也。
是故甚爱必大费，多藏必厚亡。——《老子》四十四章
(15) 又如：爱吝（爱惜，吝啬）
(16) 贪
文臣不爱钱，武臣不惜死，天下平矣。——《宋史·岳飞传》
(17) 友爱
兄爱弟敬。——《左传·隐公三年》
(18) 怜悯、怜恤、同情
若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。——《左传·僖公二十二年》
词性变化
◎ 爱
爱 ài
〈名〉
(1) 惠；仁爱
古之遗爱也。——《左传·昭公二十年》
爱多者则法不立，威寡者则下侵上。——《韩非子》。
(2) 又如：爱惠（仁慈恩惠）
(3) 尊称对方的女儿为“令爱”
(4) 姓
常用词组
爱不忍释 爱不释手 爱称 爱宠 爱答不理 爱戴 爱抚 爱国 爱国主义 爱好 爱河 爱护 爱克斯光 爱怜 爱恋 爱侣 爱美 爱面子 爱莫能助 爱慕 爱昵 爱情 爱人 爱人 爱人儿 爱屋及乌 爱惜 爱悦 爱憎 爱重
5. 孝敬公婆用古文怎么描述1.出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。
意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
2.爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。
出自《劝报亲恩篇》。 3.***入则孝，出则弟。
意思是：少年***回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语·学而第一》。
4.父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。
出自（清）李毓秀《***规》。 5.夫孝，天之经也，地之义也。
意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。
6.呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。 意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚 7.意，面带欢笑。
出自《劝报亲恩篇》。 8.好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
9.家贫知孝子，国乱识忠臣。 意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。
出自《名贤集》。 10.慢人亲者，不敬其亲者也。
意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。
11.孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。” 孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”
出自（春秋）.《孟子·离娄上》。 12.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。
13 .孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。” 孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”
出自（春秋）《孟子·尽心上》。 14.孟子曰：“***亲其亲，长其长，而天下平。”
孟子说：“只要***各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自（春秋）《孟子·离娄上》。
15 .劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。
出自《劝报亲恩篇》。 16.亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自（清）李毓秀《***规》。
17.亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。
意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。
出自（清）李毓秀《***规》。 18.亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。
意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自（清）李毓秀《***规》。
19.妻贤夫祸少，子孝父心宽。 意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。
出自（明）《增广贤文》。 20.千万经典，孝义为先。
香九龄，能温席 黄香小时候，家中生活很艰苦。在他9岁时，母亲就去世了。
黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。
冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。
一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。
想到这里，小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。
黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香温席的故事，就这样传开了，街坊邻居***夸奖黄香。
夏天到了，黄香家低矮的房子显得格外闷热，而且蚊蝇很多。到了晚上，大家都在院里乘凉，尽管每人都不停地摇着手中的蒲扇，可仍不觉得凉快。
入夜了，大家也都困了，准备睡觉去了，这时，大家才发现小黄香一直没有在这里。 “香儿，香儿。”
父亲忙提高嗓门喊他， “爸爸，我在这儿呢。”说着，黄香从父亲的房中走出来。
满头的汗，手里还拿着一把大蒲扇。 “你干什么呢，怪热的天气，”爸爸心疼地说。
“屋里太热，蚊子又多，我用扇子使劲一扇，蚊虫就跑了，屋子也显得凉快些，您好睡觉。”黄香说。
爸爸紧紧地搂住黄香，“我的好孩子，可你自己却出了一身汗呀！” 以后，黄香为了让父亲休息好，晚饭后，总是拿着扇了，把蚊蝇扇跑，还要扇凉父亲睡觉的床和枕头，使劳累了一天的父亲早些入睡。 9岁的小黄香就是这样孝敬父亲，人称温席的黄香，天下无双。
他长大以后，人们说，能孝敬父母的人，也一定懂得爱百姓，爱自己的国家。事情正是这样，黄香后来做了地方官，果然不负众望，为当地老百姓做了不少好事，他孝敬父母的故事，也千古流传。
