悬梁刺股的主人公是两个人，这其实是由两个故事组成的，“头悬梁”是东汉的孙敬，“锥刺股”是战国时期的苏秦，这个成语的意思就是为了读书刻苦，不怕疼痛，也要废寝忘食的学习。
有趣的是这两个主人公虽然生活都不在一个时期，相差百年，但是孙敬和苏秦都是纵横家，孙敬刻苦读书，最后成为当世大儒，要知道大儒可不是那么容易做的。
苏秦的名气就比孙敬大一些，苏秦是鬼谷子门下的***，并且提出过“合纵”六国来对抗秦国的战略思想，是六国之相，兼佩六国的相印。
因为苏秦的思想战略，让秦国十五年不敢出兵函谷关，苏秦会纵横之术，在当时，张仪也是鬼谷子的学生，张仪和苏秦是对手，又不完全是对手，只不过张仪是在秦国，而苏秦是在六国这边。
悬梁刺股的主人公是两个人，这其实是由两个故事组成的，“头悬梁”是东汉的孙敬，“锥刺股”是战国时期的苏秦。
这个成语的意思就是为了读书刻苦，不怕疼痛，也要废寝忘食的学习。
汉朝时儒学***孙敬小时候读书十分刻苦，经常读到深夜，怕自己睡着就把头发用绳子系在屋梁上。战国时纵横家苏秦到秦国游说失败，为博取功名就发愤读书，每天读书到深夜，每当要打瞌睡时，他就用铁锥子刺一下大腿来提神。
他们两个人都是古时候著名的学者，对于学习也是孜孜不倦。悬梁刺股其实讲述的是两个人的事情，分别是孙敬头悬梁，苏秦锥刺股，后世将它们合而为一。
“悬梁刺股”的主人公是孙敬、苏秦。
悬梁刺股，是汉语的一则成语，出自《太平御览》卷三六三引《汉书》和《战国策·秦策一》。这个成语的意思就是为了读书刻苦，不怕疼痛，废寝忘食的学习。其结构为联合式，在句子中可作定语。
悬梁刺股的主人公是两个人，这其实是由两个故事组成的，“头悬梁”是东汉的孙敬，“锥刺股”是战国时期的苏秦，有趣的是这两个主人公虽然生活都不在一个时期，相差百年，但是孙敬和苏秦都是纵横家，孙敬刻苦读书，最后成就非凡。苏秦的名气就比孙敬大一些，苏秦是鬼谷子门下的***，并且提出过“合纵”六国来对抗秦国的战略思想。
头悬梁的故事
古代有一位贤士，叫孙敬，字文宝，非常喜欢学习，孜孜不倦，每天闭门从早到晚一刻也不停地学习。有时到了三更半夜的时候很容易打瞌睡，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法。他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。
如果读书疲劳困倦，眼睛一闭上，睡着了，头必然要低下来，那么，悬在梁上的绳子就会拉起头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来，这样就能够继续读书了。后来，孙敬终于成为当时有名的大学士。这就是孙敬“头悬梁”的故事。
以上内容参考：百度百科-悬梁刺股
悬梁刺股的主人公是孙敬和苏秦，他们两个人都是古时候著名的学者，对于学习也是孜孜不倦。悬梁刺股其实讲述的是两个人的事情，分别是孙敬头悬梁，苏秦锥刺股，后世将它们合而为一，这才有了成语悬梁刺股。
《悬梁刺股》的故事：
东汉时期，有位叫孙敬的年轻人，他勤奋好学，从早读到晚，很少休息，到了三更半夜的时候很容易打瞌睡，为了不影响自己学习，孙敬想到一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。这样在读书打瞌睡的时候只要一低头，绳子扯痛头皮，会因疼痛而清醒起来，继续读书。
战国时期的苏秦是一个有名的政治家。但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都得不到别人的关注。即使他有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发奋图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候，就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，疼痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。
悬梁刺股这一历史典故表现了孙敬、苏秦好学勤读的刻苦精神，表明只要付出时间和精力就会有收获的道理，用以激励人发愤读书学习。如果想要把事情做成功，就要下定决心，目标明确。要肯吃苦，肯努力。世上无难事只怕有心人。
1、“头悬梁,锥刺股”的主人公是孙敬和苏秦,其中孙敬是汉朝著名的政治家和纵横家,他的事迹是悬梁刺股中的悬梁,而苏秦则是战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家,他的事迹是悬梁刺股中的刺股。
2、头悬梁，锥刺股出自于《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。头悬梁，锥刺股的意义：头悬在房梁，用锥子刺大腿。”股：大腿。释义：形容刻苦学习。
苏秦，战国时期。悬梁刺股，是汉语的一则成语，出自《太平御览》卷三六三引《汉书》和《战国策·秦策一》。 这则成语以孙敬“头悬梁”和苏秦“锥刺股”的故事比喻废寝忘食地刻苦学习。其结构为联合式，在句子中可作定语。?古代有一位贤士，叫孙敬，字文宝，非常喜欢学习，孜孜不倦，每天闭门从早到晚一刻也不停地学习。有时到了三更半夜的时候很容易打瞌睡，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法。他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。如果读书疲劳困倦，眼睛一闭上，睡着了，头必然要低下来，那么，悬在梁上的绳子就会拉起头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来，这样就能够继续读书了。
后来，孙敬终于成为当时有名的大学士。这就是孙敬“头悬梁”的故事。“锥刺股”讲的是苏秦的故事。
刺股的故事
战国年间，苏秦家境贫寒，他曾拜当时名学者鬼谷子为师，学得了一套治国平天下的理论经论，就想为国家效力。那时秦惠文王励精图治，招贤才。苏秦应前往，献出他的治国安邦大计。秦惠文王未能***用他的***，他只得怏怏地回到洛阳。家中父母见儿子没出息，连工作也找不着，直对他叹气，老婆更不用说，坐在纺车上织布，根本不用正眼看他。他饿得难以忍受了，只得厚着脸皮，向嫂嫂讨一碗饭吃。嫂嫂对他也没有好脸色，厉声说：“还吃饭哪？连烧饭的柴火都没有了！”苏秦被驳斥得几乎流出泪来。他回到自己房中，仰头兴叹：“一个人贫穷的时候，妻不认为他是丈夫，嫂不认为他是小叔子，父母不认为他是儿子，我有什么可说的呢！”于是他更加发奋读书，夜里读书困倦的时候，他就用锥子扎自己的大腿防止瞌睡，血一直流到足踝，当然痛得睡不着觉了。
就这样夜以继日的研究，一年就取得了成就。最后，苏秦终于发达了，他在秦国献出一统天下的政略没有获得成功，于是就立刻改变政略，说服山东六国（齐、楚、韩、赵、魏、燕）联合起来结成了一条“合纵”的战线，共同反抗秦国，不让秦国出潼关一步。因此，苏秦佩带了六国相印，从楚国回赵，仪仗队有几里路那么长，骑兵步卒，执戈持盾，围绕在苏秦座车之旁，车前车后，旌旗蔽天。各国诸侯派来的专使，随节获送，俨如一个国君出巡。当苏秦车驾经过洛阳他的家门时，苏秦的嫂嫂、弟弟、老婆看到这副威仪，吓得俯卧在地，头都不敢抬。以前他们的那副势利小人相现在都无影无踪了。苏秦回到赵国后，赵肃候立即封他为武安君。
