不待蓍龟 蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的，非常清楚。
蝉腹龟肠 古人认为蝉只须饮露，乌龟只要喝水。比喻饥饿之极。
龟龙片甲 比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。
龟鹤遐寿 遐：长久。祝人长寿的颂辞。
龟玉毁椟 龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。
龟厌不告 指屡加龟卜，致使龟灵厌恶，不再以吉凶告人。比喻很有效的东西，过度使用也会失灵。
龟龙鳞凤 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
龟文鸟迹 指古代的象形文字。
龟毛兔角 乌龟身上生毛，兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。
龟冷支床 比喻壮志未酬，蛰居待时。
鸡胸龟背 凸胸驼背。
金龟换酒 解下金龟换美酒。形容为人豁达，恣情纵酒。
麟凤龟龙 此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
援鳖失龟 比喻得不偿失。
凿龟数策 凿龟：钻灼龟甲，看灼开的裂纹推测吉凶；数策：数蓍草的茎，从分组计数中判断吉凶。指古人用龟甲蓍草来卜筮吉凶。
鼎玉龟符 旧指传国之宝及受命之符箓。
诟龟呼天 原意为占卜不吉，对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。
龟鹤遐龄 遐：长久。遐龄：高寿。传说龟、鹤都能活一千年。比喻长寿。亦作“龟龄鹤算”。
龟龄鹤算 见“龟年鹤寿”。
龟龙麟凤 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
龟年鹤寿 相传龟、鹤寿有千百之数，因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。或用作祝寿之词。
龟年鹤算 见“龟年鹤寿”。
兔角龟毛 兔生角，龟长毛。都是没有的事。比喻有名无实。
证龟成鳖 将乌龟说成甲鱼。比喻蓄意歪曲，颠倒是非。
不龟手药 〖解释〗①使手不冻裂的药。②比喻微才薄技。
传龟袭紫 〖解释〗指继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。
无待蓍龟 〖解释〗待：等待；蓍龟：蓍草和龟甲，古人用以占卜。不等着用蓍草和龟甲占卜，而吉凶已经大白。表示事态发展显而易见。
犀顶龟文 〖解释〗头顶骨隆起如犀角，脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。
悬龟系鱼 〖解释〗指任***显宦。
风声鹤唳 唳：鹤叫声。形容惊慌失措，或自相惊忧
鹤鸣之士 指有才德声望的隐士
驾鹤成仙 指死的婉称
槛花笼鹤 栅栏中的花、笼中的鹤。比喻受到约束的人或物
爱鹤失众 比喻因小失大。
别鹤孤鸾 别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。
不舞之鹤 舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。
惭凫企鹤 比喻惭愧自己的短处，羡慕别人的长处。
虫沙猿鹤 旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。
独鹤鸡群 一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。
断鹤续凫 断：截断；续：接；凫：野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。比喻行事违反自然规律。
焚琴煮鹤 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
凫胫鹤膝 指事物各有长短。
风声鹤唳，草木皆兵 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
孤云野鹤 旧指闲散自在，不求名利的人。
龟鹤遐寿 遐：长久。祝人长寿的颂辞。
鹤唳华亭 表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
鹤发鸡皮 鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。
鹤发童颜 仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。
鹤鸣九皋 九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
鹤立鸡群 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
华亭鹤唳 华亭谷的鹤叫声。表示对过去生活的留恋。
鸡皮鹤发 皮肤发皱，头发苍白。指老人。
截鹤续凫 比喻事物勉强替代，失其本性。
童颜鹤发 颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。
闲云野鹤 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
延颈鹤望 像鹤一样伸长颈子盼望。比喻盼望心切。
杳如黄鹤 杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。
野鹤闲云 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
一琴一鹤 原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。
煮鹤焚琴 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
云中白鹤 象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。
别鹤离鸾 比喻离散的夫妻。
骖鸾驭鹤 驾驭鸾凤仙鹤。喻成仙。
骀背鹤发 鲐背白发。形容年老高寿。
断鹤继凫 截短鹤的长腿，接长野鸭的短腿。比喻违反自然规律，办不成的事。
焚琴鬻鹤 犹焚琴煮鹤。
凤鸣鹤唳 形容优美的声音。
凫短鹤长 凫胫短鹤胫长。长短不齐。泛指馀缺不齐。
凫鹤从方 指野鸭和鹤各从其所属的品类。比喻顺其自然行事。
孤雌寡鹤 丧失配偶的禽鸟。后亦用以比喻失偶之人。
龟鹤遐龄 遐：长久。遐龄：高寿。传说龟、鹤都能活一千年。比喻长寿。亦作“龟龄鹤算”。
龟龄鹤算 见“龟年鹤寿”。
龟年鹤寿 相传龟、鹤寿有千百之数，因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。或用作祝寿之词。
龟年鹤算 见“龟年鹤寿”。
鹤背扬州 南朝梁殷芸《***》卷六：“有客相从，各言所志：或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”后以“鹤背扬州”比喻利欲之心。
鹤长凫短 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后用“鹤长凫短”比喻事物各有特点。
鹤处鸡群 同“鹤立鸡群”。
鹤短凫长 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后以“鹤短凫长”比喻颠倒是非，妄加评论。
鹤发松姿 白色的头发，松树的姿态。形容人虽老犹健。
鹤骨鸡肤 见“鹤骨鸡肤”。
鹤骨龙筋 瘦挺虬曲貌。
鹤骨霜髯 瘦骨白须。形容年老。
鹤骨松筋 指修道者的形貌气质。
鹤骨松姿 清奇不凡的气质。多指修道者的形貌。
鹤归华表 晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。
鹤困鸡群 比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。
鹤唳风声 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
鹤唳猿声 鹤鸣猿啼。形容凄清孤寂的景象。
鹤势螂形 谓腰肢纤袅，体态轻盈。
鹤膝蜂腰 ①宋魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》：“三曰蜂腰，第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝，第五字不得与第十五字同声。”这是指诗歌声律八病的两种。后来用“鹤膝蜂腰”泛指诗歌声律上所犯的毛病。②书法中的两种病笔。
鹤行鸡群 同“鹤立鸡群”。
鹤怨猿惊 形容对官场厌倦，有意归隐的心情。
鹤知夜半 鹤夜半而鸣。比喻各有专长。
鹤子梅妻 指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事。清董以宁《河满子·同程村闲话》词：“若比孤山林处士，但非鹤子梅妻。”亦喻指妻子儿女。
鸿俦鹤侣 鸿、鹤皆为群居高飞之鸟，因用以比喻高洁、杰出之辈。
鸡肤鹤发 见“鸡皮鹤发”。
驾鹤西游 死的婉称。
枯鱼病鹤 比喻处境穷困之士。
离鸾别鹤 见“离鸾别凤”。
鸾音鹤信 比喻仙界的音信。
鸣鹤之应 《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在暗昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。
庞眉鹤发 同“庞眉皓发”。
骑鹤上扬 同“骑鹤上扬州”。
骑鹤维扬 同“骑鹤上扬州”。
骑鹤扬州 同“骑鹤上扬州”。
妻梅子鹤 以梅为妻，以鹤为子，表示清高。
骑扬州鹤 同“骑鹤上扬州”。
千岁鹤归 晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。’遂高上冲天。”后以“千岁鹤归”指对故乡的眷恋之情。
强凫变鹤 语本《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后以“强凫变鹤”谓硬把野鸭变作仙鹤。喻滥竽充数，徒多无益。
烧琴煮鹤 拿琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
松形鹤骨 形容仪容清癯、轩昂。
闲云孤鹤 漂浮的云，孤飞的鹤。比喻无拘无束、来去自如的人。
枭心鹤貌 比喻心恶貌善。
续凫断鹤 比喻违失事物本性，欲益反损。
续凫截鹤 比喻违失事物本性，欲益反损。
续鹜短鹤 比喻违失事物本性，欲益反损。
轩鹤冠猴 乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。
野鹤孤云 见“闲云孤鹤”。
驭凤骖鹤 驾凤骑鹤。指仙道飞升。
猿鹤虫沙 比喻战死的将士或死于战乱的人士。
猿鹤沙虫 《艺文类聚》卷九十引晋葛洪《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”按，今本《抱朴子·释滞》作：“山徙社移，三军之众，一朝尽化，君子为鹤，小人成沙。”后因以“猿鹤沙虫”指阵亡的将士或死于战乱的人民。
猿惊鹤怨 猿猴惊恐，鹤哀怨。形容凄凉悲哀的气氛。多指因战乱，人死于战场而造成的。亦作“猿悲鹤怨”、“鹤怒猿啼”。
猿啼鹤唳 猿和鹤凄厉地啼叫。
猿啼鹤怨 见“猿啼鹤唳”。
云心鹤眼 比喻高远的处世态度。
云中仙鹤 同“云中白鹤”。
煮鹤烧琴 见“焚琴煮鹤”。
朱颜鹤发 朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。
梅妻鹤子 〖解释〗以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。
骑鹤上维扬 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
骑鹤上扬州 〖解释〗后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。
骑鹤望扬州 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
骑上扬州鹤 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
猿悲鹤怨 〖解释〗猿和鹤凄厉地啼叫。
白鹤晾翅 太极拳的一个拳式,动作像站定的白鹤张开翅膀晾着 用法：作宾语、定语；形容人的动作
这里很全的
一人之下，万人之上 《意林》卷一引《六韬》：“屈一人下，伸万人上， 惟圣人能行之。”《汉书·萧何传》：“夫能诎於一人之下，而信於万乘之上者，汤武是也。”一人，谓天子；万人，谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
一人之交 好友；至交。谓亲密如一人。
一人有庆 《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”孔传： “天子有善，则兆民赖之，其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。
一人向隅，满坐不乐 谓满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。
一人飞升，仙及鸡犬 同“一人得道，鸡犬升天”。
一人得道，鸡犬升天 语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡 ·道虚》：“儒书言：淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠於天上，鸡鸣於云中。”后用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。
一人得道，鸡犬飞升 见“一人得道，鸡犬升天”。
一人善射，百夫决拾 ①古谚语。比喻为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。 ②喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。
一人传虚，万人传实 谓本无其事，但因传说者多，大家就信以为真。
一人敌 谓匹夫之勇，止足以敌一人。语出《孟子·梁惠王下》：“夫抚 剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。”
一了百了 语本《朱子语类》卷八：“有资质甚高者，一了一切了，即不 须节节用工也。”原为对天资高的人的赞誉之辞，后亦以谓主要的事情了结，其他一切也跟着了结。
一了百当 ①犹言一了百了。②谓问题解决得彻底，或事情办得甚为妥当。
一刀两段 ①见“一刀两断”。②指斩首，被杀。
一刀两断 比喻坚决地断绝关系。
一寸丹心 一片赤诚之心。
一寸光阴一寸金 俗谚。意谓时间非常可贵，必须珍惜。
一寸赤心 同“一寸丹心”。
一口一声 犹口口声声。
一口同音 犹言众口一词。
一口同声 犹一口同音。
一夕一朝 同“一朝一夕”。
一之已甚 见“一之谓甚”。
一之为甚 见“一之谓甚”。
一之谓甚 谓一次已经过分。
一子出家，七祖升天 见“一子出家，九祖升天”。
一子出家，九祖升天 谓子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻 一人得势，全家沾光。
一子悟道，九族生天 犹言一子出家，九祖升天。
一天一地 ①指天和地。②形容到处都是。
一天星斗 ①满天星星。②唐杜牧《华清宫三十韵》：“雷霆驰号令，星 斗焕文章。”后以“一天星斗”形容文章华美。③方言。谓事情杂乱难理，见清范寅《越谚》卷上。④犹言满城风雨。
一夫之用 谓仅能当一人之用，而无兼人之能。
一夫之勇 犹言匹夫之勇。
一夫当关 见“一夫当关，万夫莫开”。
一元复始 《公羊传·隐公元年》：“元者何？君之始年也。春者何？岁 之始也。”后以“一元复始”为新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联，今人亦偶用之。
一木难支 ①南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“扞和峤呴曰：‘元裒 如北厦门，拉攞自欲坏，非一木所能支。’”隋王通《文中子·事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”后以“一木难支”谓崩溃的形势非一人所能挽救。②喻艰巨的事业非一人所能胜任。
一五一十 ①以五为单位往下计数。②形容叙述得原原本本，没有遗漏。
一支半节 谓一小部分。
一不扭众 谓一人不应或难以违反众意。
一切万物 宇宙间所有的事物。
一切众生 佛教谓人类和一切有情识的生物。
一日三月 《诗·王风·***葛》：“彼***葛兮，一日不见，如三月兮。” 后以“一日三月”形容对人思念殷切。
一日三省 谓每天多次地自我反省。语出《论语·学而》：“曾子曰： ‘吾日三省吾身。’”
一日三秋 《诗·王风·***葛》：“彼***萧兮，一日不见，如三秋兮。” 孔颖达疏：“年有四时，时皆三月，三秋谓九月也。”后以“一日三秋”形容对人思念殷切。
一日三复 谓在一天之内多次反复玩味。
一日三岁 《诗·王风·***葛》：“彼***艾兮，一日不见，如三岁兮。” 后以“一日三岁”形容对人思念殷切。
一日三覆 同“一日三复”。
一日千丈 形容形势发展极为迅速。
一日千里 ①形容马跑得极快。②比喻人才智出众。③形容进步或发展的 迅速。
一日之长 谓年龄比别人稍大。语出《论语·先进》：“子路、曾晳、冉 有、公西华侍坐，子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。’”
一日之长 谓才能比别人稍强。
一日之雅 犹言一面之交。
一日万里 形容行动迅速，进展极快。
一日万几 亦作“一日万机”。形容帝王每天处理政事极为繁忙。语本 《书·皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。”孔传：“几，微也。言当戒惧万事之微。”
一日万机 见“一日万几”。
一牛吼地 谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。
一牛鸣地 见“一牛吼地”。
一手一足 比喻一个人或一人之力。
一手一脚 见“一手一足”。
一手包办 ①一人全部办理。②个人独揽。
一手遮天 唐曹邺《读李斯传》诗：“难将一人手，掩得天下目。”后以 “一手遮天”形容仗势弄权，瞒上欺下。
一毛不拔 语出《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不 为也。”《燕丹子》卷中：“荆轲曰：‘有鄙志，常谓心向意，投身不顾；情有异，一毛不拔。’”后以“一毛不拔”形容极端吝啬。
一片冰心 谓心地纯洁，性情淡泊。
一片宫商 形容象乐声那样和谐动听。宫、商，古代五音的两个音阶，常 用作乐声的代称。
一片散沙 见“一盘散沙”。
一仍旧贯 语出《论语·先进》：“鲁人为长府，闵子骞曰：‘仍旧贯， 如之何？何必改作？’”何晏集解引郑玄曰：“仍，因也。贯，事也。因旧事则可也，何必复更改作。”后以“一仍旧贯”表示完全按照旧例。
一反常态 完全改变了平常的态度。
一介之士 ①一个微末的士人。②忠心正直的人。
一介之才 微小的才能。
一介之善 微小的善行。
一介不苟 见“一介不取”。
一介不取 语出《孟子·万章上》：“一介不以与人，一介不以取诸人。” 后以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟取。
一分一毫 形容很少的数量。
一文不名 形容极其贫困。
一文不值 见“一钱不值”。
一文如命 见“一钱如命”。
一心一力 同心协力。
一心一计 同“一心一意”。
一心一路 犹一心一意。
一心一腹 一条心。
一心一意 《三国志·魏志·杜恕传》“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平 元年”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”后因以“一心一意”谓同心同意；或专心专意，毫无他念。
一心一德 同心同德。语出《书·泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功， 惟克永世。”
一心同功 同心协力，共赴事功。
一心同归 齐心趋向同一目的。
一心同体 犹言同心同德。
一心无二 同心共志，没有两意。
一孔之见 汉桓宽《盐铁论·相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一 孔，晓一理，而不知权衡。”《礼记·中庸》“反古之道”汉郑玄注：“反古之道，谓晓一孔之人，不知今王之新政可从。”唐孔颖达疏：“孔谓孔穴。孔穴所出，事有多涂。今惟晓知一孔之人，不知馀孔通达，惟守此一处，故云晓一孔之人。”后因称狭隘片面的见解为“一孔之见”。
一以贯之 原指孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中。后亦泛指一种思想或 理论贯通始终。
一以当十 一人可抵过十人。形容斗志旺盛。
一以当百 一人抵过百人。极言勇猛。
一世之雄 一个时代的英雄。
一世龙门 后汉李膺有重名，后进有升其堂者，谓之“登龙门”。见南朝 宋刘义庆《世说新语·德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门。
一本正经 原指一部正规的经典。后即用以形容态度庄重严肃。有时带有 讽刺意味。
一本万利 用极少资本牟取最大利润，形容本轻利重。
一目十行 一眼能看十行文章。形容阅读的速度极快。语本《梁书·简文 帝纪》：“读书十行俱下。”及《北齐书·河南康舒王孝瑜传》：“兼爱文学，读书敏速，十行俱下。”
一目了然 见“一目了然”。
一目了然 一看就很清楚。亦作“一目了然”。
一目之士 指见解片面，不能看到事物整体的人。
一目五行 犹一目十行。
一目数行 犹一目十行。
一目了然 一看就很清楚。亦作“一目了然”。
一旦一夕 同“一朝一夕”。
一生一世 从生到死；一辈子。
一生一代 同“一生一世
楚尾吴头 古豫章一带位于楚地下游，吴地上游，如首尾相衔接，故称 “楚尾吴头”。亦泛指长江中下游一带地方。
楚雨巫云 楚地巫峡的云和雨。多比喻男女幽情。
楚得楚弓 见“楚弓楚得”。
楚越之急 春秋时楚越两国先后遭吴入侵，后因以“楚越之急”泛指面临 外敌入侵，国事危急。
楚云湘雨 比喻男女幽情。
楚楚不凡 形容人才出众，不同寻常。
楚楚可人 形容姿容清秀，使人惬意。
楚楚可爱 形容陈设整齐，令人喜爱。
楚楚可怜 ①形容形态或体态娇美可爱。②形容神情凄楚或处境不佳，令 人怜悯。
楚楚有致 形容陈列整齐，富有情趣。
楚楚作态 犹言矫揉造作。
楚楚动人 形容姿容美好，动人心神。
楚楚谡谡 形容风度清雅高迈。
楚腰卫鬓 谓细腰秀发。借指美女。
楚腰蛴领 谓腰肢纤细，颈项洁白如蝤蛴。形容女子体态之美。
楚歌之计 《汉书·高帝纪下》：“扞刘邦呴围羽垓下。羽夜闻汉军四面 皆楚歌，知尽得楚地，羽与数百骑走，是以兵大败。”后因用“楚歌之计”谓攻心之术。
楚歌四合 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
楚歌四面 见“楚歌四合”。
楚歌四起 见“楚歌四合”。
楚舞吴歌 泛指江南的轻歌曼舞。
楚管蛮弦 泛指南方的管弦乐器。
楚馆秦楼 楚灵王筑章华宫，选美人细腰者居之，人称楚馆；秦穆公女弄 玉善吹箫，穆公为筑重楼以居之，名曰凤楼，后世称秦楼。后因以“楚馆秦楼”称歌榭妓院。
楚璧隋珍 指和氏璧与隋侯珠。喻杰出的人才。
楚囊之情 《左传·襄公十四年》：“楚子囊还自伐吴，卒。将死，遗言 谓子庚：‘必城郢！’君子谓子囊忠……将死，不忘卫社稷，可不谓忠乎！”后因以“楚囊之情”谓爱国之情。
业峻鸿绩 功业高，成绩大。
业业矜矜 小心谨慎貌。
业业兢兢 犹兢兢业业。小心谨慎、认真负责貌。
业精於勤 谓学业的精进在于勤奋。
杨生黄雀 见“杨雀衔环”。
车填马隘 谓车马填塞门庭道路。形容宾客众多。
车载斗量 形容数量很多。多用以表示不足为奇。
车载船装 形容数量很多。
车驰马骤 形容车马奔驰迅猛。
车烦马毙 形容旅途劳顿困乏。
车尘马足 ①谓车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用 之。
车击舟连 车相撞，船相连。极言车船之多。
车辙马迹 见“车辙马迹”。
车辙马迹 车马行过的痕迹。
轨物范世 谓作事物的规范、世人的榜样。
军不血刃 兵器上没有血。谓未交锋就取得胜利。
军令如山 谓军事命令像山一样不可动摇，必须贯彻执行。
军法从事 谓按军法处断。
轩然*** ①高高涌起的波涛。②比喻大的***或风潮。
轩鹤冠猴 乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。
软玉温香 形容年轻女子身体洁白柔软，散发着温馨的青春气息。
软香温玉 见“软玉温香”。
软硬兼施 利诱、威胁、拷打等软的和硬的手段同时施展。含贬义。
软裘快马 轻暖的毛皮衣服和善跑的马，喻生活豪奢。
软语温言 温和的话语。
软谈丽语 谓谈话时态度温和，言辞柔美。
轶事遗闻 世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。
轶群绝类 超过众人和同辈。
轶闻遗事 见“轶事遗闻”。
轶类超群 见“轶群绝类”。
载一抱素 谓坚持一种信仰，固守素志。
载舟覆舟 语出《荀子·王制》：“传曰：‘君者舟也，庶人者水也，水 则载舟，水则覆舟。’此之谓也。”后以“载舟覆舟”比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。
载沉载浮 谓在水中上下沉浮。
载驰载驱 谓车马疾行。
载歌且舞 见“载歌载舞”。
载歌载舞 边唱歌，边舞蹈。原作“载歌且舞”。
载懽载笑 形容尽情地欢笑。
载驱载驰 见“载驰载驱”。
较长絜短 见“较短絜长”。
较若画一 谓明确一致。
较短比长 见“较短量长”。
较短絜长 谓比较高低。
较短量长 谓比较长短，评论优劣。
较瘦量肥 比较肥瘦。喻评论姿容。
较德焯勤 显著的德行和功劳。
辅牙相倚 颊骨与牙床相互倚傍。比喻关系密切，利害相关。
辅车相依 比喻关系密切，利害相关。
辅车相将 见“辅车相依”。
辅车唇齿 见“辅车唇齿”。
辅车唇齿 指关系密切互相依存的事物。语本《左传·僖公五年》：“谚 所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
轻口轻舌 见“轻嘴薄舌”。
轻口薄舌 见“轻嘴薄舌”。
轻手软脚 犹言蹑手蹑脚。形容走路时脚放得很轻。
轻手轻脚 见“轻手软脚”
轻手蹑脚 见“轻手软脚”。
轻世傲物 藐视世俗，为人傲慢。
轻世肆志 藐视世俗，放荡心志。
轻生重义 见“轻身重义”。
轻而易举 形容办事容易，毫不费力。
轻死重气 谓以义气为重而不怕死。
轻死重义 见“轻死重气”。
轻如鸿毛 见“轻於鸿毛”。
轻吞慢吐 形容歌唱时声音轻柔，吐词缓慢。
轻车减从 见“轻车简从”。
轻车熟道 见“轻车熟路”。
轻车熟路 驾着轻快的车在熟路上行驶。语出唐韩愈《送石处士序》：“ 若驷马驾轻车，就熟路，而王良、造父为之先后也。”后以喻办事轻而易举。
轻车简从 行装简单，随从人少。
轻身下气 形容谦恭的态度。
轻身殉义 谓轻视生命而为正义事业牺牲。
轻言软语 见“轻言细语”。
轻言细语 形容说话轻而柔和。
轻言肆口 说话轻率、放肆。
轻言轻语 形容说话声音极轻微。
轻言寡信 谓说话轻率而缺少信用。
鹤轩的词语解释是：1.比喻滥厕禄位者。2.指仙车。
鹤轩的词语解释是：1.比喻滥厕禄位者。2.指仙车。结构是：鹤(左右结构)轩(左右结构)。注音是：ㄏㄜ_ㄒㄨㄢ。拼音是：hèxuān。
鹤轩的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈后因以“鹤轩”比喻滥厕禄位者。引《左传·闵公二年》：“_懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤！鹤实有禄位，余焉能战？’”宋罗大经《鹤林玉露》卷五：“仕而有愧，鹤轩虎冠也。”⒉指仙车。引清黄仁《水龙吟·吊陈莲峰提督化成阵殁吴淞口》词：“_梁乍驾，鹤轩何处？沙虫争避，大树思公。”
二、网络解释
鹤轩鹤轩读作;hèxuān.比喻滥厕禄位者。
关于鹤轩的诗词
《日者鹤轩·令威不在鹤轩先》《蝶恋花·老鹤轩轩心万里》《题友鹤轩图》
关于鹤轩的诗句
鹤轩发兴从讥晏驾彼白鹤轩鱼轩休比鹤轩疏
关于鹤轩的成语
轩盖如云轩车载鹤轩然***轩然霞举轩轩甚得轩鹤冠猴老鹤乘轩
关于鹤轩的词语
服冕乘轩老鹤乘轩轩然霞举轩昂魁伟轩昂自若轩鹤冠猴轩车载鹤轩裳华胄器宇轩昂轩然***
点此查看更多关于鹤轩的详细信息
猴的意思猴子，即弥猴。
1、猴子是哺乳纲灵长目猴科动物的统称，是三种类人猿灵长目动物的成员，分布于亚洲、非洲和美洲温暖地带。
2、猴子一般大脑发达，眼眶朝向前方，眶间距窄，手和脚的趾分开，大拇指灵活，多数能与其他趾对握。猴并没有形成一个“自然群组”，现存并所知的猴大约有200多种。
3、猴子大多为杂食性，以植物为主，也不放弃唾手可得的肉食，选择食物和取食方法也各不相同。
4、在十二生肖中，无论是进化、亲缘关系,还是形态和行为举止，猴子是与人类最为相仿、最为亲近的动物。
与猴相关的成语：
1、猕猴骑土牛：比喻职位提升很慢。
2、弄鬼掉猴：比喻调皮捣蛋。
3、尖嘴猴腮：形容人相貌丑陋粗俗。
4、土龙沐猴：比喻徒有虚名，而无其实。
5、猿猴取月：比喻愚昧无知，也比喻白费力气。
6、猴头猴脑：像猴子那样好动，形容行动浮躁。
7、猴年马月：猴、马：十二生肖之一，泛指未来的岁月。
8、轩鹤冠猴：乘轩之鹤，戴帽之猴，比喻滥厕禄位、虚有其表的人。
9、杀鸡儆猴：杀鸡吓猴，杀鸡骇猴，比喻惩罚一人以恐吓或警戒其它人。
10、猴子搏矢：形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当。
有关猴子的成语典故
杀鸡儆猴的意思
注音shā jī jǐng hóu
解释杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
用法作谓语、定语、宾语;指杀一儆百
杀鸡儆猴的成语典故
从前一个耍猴人买了一只不听话的猴子，艺人十分生气，就到市场买来一只公鸡，对它不断敲锣打鼓，公鸡吓呆了，艺人乘机拿刀杀了公鸡，坐在一旁的猴子也吓坏了，从此只要艺人说什么或敲锣打鼓，猴子就会毫不含糊地执行艺人的指令。
关于猴子的成语典故拼音shā jī jǐng hóu
释义本意是杀鸡给猴子看。比喻用惩罚某个个体的办法来警告别的人。
近义词杀一儆百、杀鸡骇猴
成语由来
绳之以法，犯军令韩信斩殷盖。杀鸡儆猴，振军心枪毙韩复榘。相传猴子是最怕见血的，驯猴的人首先当面把鸡杀给它看，叫它看看血的厉害。才可以逐步进行教化。捉猴子的人就***用这杀鸡战术，不管它怎样顽强抗拒，只要雄鸡一声惨叫，鲜血一冒，猴子一见，便全身软化，任由捉获了。
成语典故
春秋时期，齐景公任命田穰苴为将，带兵攻打晋、燕联军，又派宠臣庄贾作监军。穰苴与庄贾约定，第二天中午在营门***。第二天，穰苴早早到了营中，命令装好作为计时器的标杆和滴漏盘。约定时间一到，穰苴就到军营宣布军令，整顿部队。可是庄贾迟迟不到，穰苴几次派人催促，直到黄昏时分，庄贾才带着醉容到达营门。穰苴问他为何不按时到军营来，庄贾无所谓，只说什么亲威朋友都来为我设宴饯行，我总得应酬应酬吧？所以来得迟了。穰苴非常气愤，斥责他身为国家大臣，有监军重任，却只恋自己的小家，不以国家大事为重。庄贾以为这是区区小事，仗着自己是国王的宠臣亲信，对穰苴的话以为然。穰苴当着全军将士，命令叫来军法官，问：“无故误了时间，按照军法应当如何处理？”军法官答道：“该斩！”穰苴即命拿下庄贾。庄贾吓得浑身发抖，他的随从连忙飞马进宫，向齐景公报告情况，请求景公派人救命。在景公派的使者没有赶到之前，穰苴即令将庄贾斩首示众。全军将士，看到主将杀违犯军令的大臣，个个吓得发抖，谁还再敢不遵将令。这时，景公派来的使臣飞马闯入军营， 拿景公的命令叫穰苴放了庄贾。 穰苴沉着地应道：“将在外，君命有所不受。”他见来人骄狂，便又叫来军法官，问道：“乱在军营跑马，按军法应当如何处理？”军法官答道：“该斩。’来使吓得面如土色。穰苴不慌不忙地说道：“君王派来的使者，可以不杀。”于是下令杀了他的随从和三驾车的左马，砍断马车左边的木柱。然后让使者回去报告。穰苴军纪严明，军队战斗力旺盛，果然打了不少胜仗。
成语猿猴取月
注音yuán hóu qǔ yuè
解释比喻愚昧无知。也比喻白费力气。
出处镜里拈花，水中捉月，觑著无由得近伊。宋·黄庭坚《沁园春》词
成语故事传说古代波罗奈城有五百猕猴，有一天五百猕猴***林中，见树下井中有月亮的倒影，猕猴王就对所有的猕猴说：“今天月亮掉到井里，我们大家得想办法捞出来挂到天上去。”于是这些猴子就在树一只接一只地往井中延伸，结果树枝断，全部落井。
成语沐猴衣冠
拼音mù hóu yī guàn
释义比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
典源译文过了几天，项羽率兵西进，屠戮咸阳城，杀了秦降王子婴，烧了秦朝的宫室，大火三个月都不熄灭；劫掠了秦朝的财宝、妇女，往东走了。有人劝项王说：“关中这块地方，有山河为屏障，四方都有要塞，土地肥沃，可以建都成就霸业。”但项王看到秦朝宫室都被火烧得残破不堪，又思念家乡想回去，就说：“富贵不回故乡，就象穿了锦绣衣裳而在黑夜中行走，别人谁知道呢？”那个劝项王的人说：“人说楚国人象是猕猴戴了人的帽子，果真是这样。”项王听见这话，把那个人扔进锅里煮死了。
成语轩鹤冠猴
拼音xuān hè guàn hóu
释义乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。
出处明·刘基《驿传杭台讯息石末公有诗见寄次韵奉和并寓悲感》之一：“池鱼幕燕依栖浅，轩鹤冠猴宠渥新。”
解释乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。
成语土龙沐猴
拼音tǔ lóng mù hóu
解释比喻徒有虚名，而无其实。
出处清·钱谦益《都察院左都御史赠特进光禄大夫柱国太保吏部尚书諡忠文李公神道碑》：“时俗方标榜门户，征逐声利，以为土龙沐猴，非所以自树立，视之蔑如也。”
成语猴头猴脑
拼音hóu tóu hóu nǎo
解释像猴子那样好动，形容行动浮躁。
反义词傻头傻脑
出处清·唐芸洲《七剑十三侠》第21回：“看他虽是人形，却似猴头猴脑，身上著件单衫。”
成语杀鸡吓猴
拼音shā jī xià hóu
出处清·李宝嘉《官场现形记》第53回：“俗话说的好，叫做‘杀鸡骇猴’，拿鸡子宰了，那猴儿自然害怕。”
近义词杀一儆百、杀鸡儆猴
释义杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
典故来源有个耍猴戏的，新买了一只受过训练的猴子。这猴子可机灵了，他一听到鼓声就会跳舞，一听到锣声就会翻斤斗，可是就不听新主人的指挥。耍猴戏的使劲打鼓，使劲敲锣，猴子眨眨眼睛，一动也不动，只做没听见。耍猴戏的想了个法子，他抓了一只公鸡来，对着公鸡又打鼓，又敲锣。公鸡怎么会演戏呢，它听到鼓声锣声早吓呆了，蹲在地上动也不敢动。耍猴戏的拿起一把刀，一刀把公鸡宰了。这一下可把猴子吓坏了。耍猴戏的一打鼓，它就连忙跳舞，一敲锣，他就连忙翻斤斗，一点儿也不敢含糊。“杀鸡吓猴”就是从这个故事来的。惩罚一个不相干的人，来威胁另一个人，可以说是“杀鸡吓猴”。
成语尖嘴猴腮
拼音jiān zuǐ hóu sāi
释义腮：面颊。尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。通常用作贬义词。
出处《儒林外史》
近义词丑态毕露
反义词风流潇洒
有关带猴字的成语典故杀鸡儆猴：本意是杀鸡给猴子看。比喻用惩罚某个个体的办法来警告别的人。
成语故事：从前一个耍猴人买了一只不听话的猴子，艺人十分生气，就到市场买来一只公鸡，对它不断敲锣打鼓，公鸡吓呆了，艺人乘机拿刀杀了公鸡，坐在一旁的猴子也吓坏了，从此只要艺人说什么或敲锣打鼓，猴子就会毫不含糊地执行艺人的指令。
典故：春秋时期，齐景公任命田穰苴为将，带兵攻打晋、燕联军，又派宠臣庄贾作监军。穰苴与庄贾约定，第二天中午在营门***。第二天，穰苴早早到了营中，命令装好作为计时器的标杆和滴漏盘。约定时间一到，穰苴就到军营宣布军令，整顿部队。可是庄贾迟迟不到，穰苴几次派人催促，直到黄昏时分，庄贾才带着醉容到达营门。穰苴问他为何不按时到军营来，庄贾无所谓，只说什么亲威朋友都来为我设宴饯行，我总得应酬应酬吧？所以来得迟了。穰苴非常气愤，斥责他身为国家大臣，有监军重任，却只恋自己的小家，不以国家大事为重。庄贾以为这是区区小事，仗着自己是国王的宠臣亲信，对穰苴的话以为然。穰苴当着全军将士，命令叫来军法官，问：“无故误了时间，按照军法应当如何处理？”军法官答道：“该斩！”穰苴即命拿下庄贾。庄贾吓得浑身发抖，他的随从连忙飞马进宫，向齐景公报告情况，请求景公派人救命。在景公派的使者没有赶到之前，穰苴即令将庄贾斩首示众。全军将士，看到主将杀违犯军令的大臣，个个吓得发抖，谁还再敢不遵将令。这时，景公派来的使臣飞马闯入军营， 拿景公的命令叫穰苴放了庄贾。 穰苴沉着地应道：“将在外，君命有所不受。”他见来人骄狂，便又叫来军法官，问道：“乱在军营跑马，按军法应当如何处理？”军法官答道：“该斩。’来使吓得面如土色。穰苴不慌不忙地说道：“君王派来的使者，可以不杀。”于是下令杀了他的随从和三驾车的左马，砍断马车左边的木柱。然后让使者回去报告。穰苴军纪严明，军队战斗力旺盛，果然打了不少胜仗。
有关庄子的成语典故先秦是中国文化的轴心时代，而庄子又是这个轴心时代的主要人物之一。我们平时脱口而出的很多成语其实都出自《庄子》，如“朝三暮四、不近人情、害群之马、独来独往、分庭抗礼”等等。至于来自《庄子》的成语究竟有多少，很少有人仔细查询统计过。今年在为浙江少儿出版社撰写《庄子传》的时候，我因为想附上一章《庄子》的成语，便开始留心，一边看一边标记，等到一本《庄子》读完，竟有两百多条，随后再逐条核对，发现被中华书局《古今成语词典》收录的就达一百七十条之多！区区个人能留下如此硕果的，恐怕只有孔子才能与之匹敌了。
庄子是个贫民哲学家，他一生中没有享受过荣华富贵，也不屑于安度这样的生活。史料记载他住的是残破的屋子，曾一度在陋巷里靠编织草鞋为主，为此受到富有的同乡曹商的奚落；一次家中断了粮，庄子走了很多路去向监河侯借粮，却被取笑说等秋后打下了粮食再借给他———值得欣慰的是当曹商的车子和监河侯家的万钟粟谷都已灰飞烟灭之后，庄子当年在薄薄的竹简上刻下的语句仍在散发着迷人的馨香。庄子的成语忠实地体现了庄子日常生活的方方面面，有些虽然意思已和原来的有别，但我们还是可以从中感受到他的日常生活，譬如他经常食不果腹衣不蔽体，去见魏王的时候穿的就是一身破烂衣衫，脱帮的鞋子用带子绑了；而他作品中就有“上漏下溼”、“数米而炊”、“捉襟见肘”等寒碜相，外出时也不像做宰相的老友惠施那样车声隆隆从者数百，而是“栉风沐雨”、“百舍重茧”。
除了和贫困有关的成语外，《庄子》中还有许多与水和鱼有关的成语，这和我们今天所了解的庄子比较吻合。庄子常去钓鱼，但他钓鱼是为了改善生活。《史记》记载一天庄子在河边钓鱼，楚王的两个使者带着重礼来聘请他做楚国的宰相，他毫不犹豫地推辞了，说他宁愿做一只在烂泥里拖尾爬行的乌龟，也不愿意像楚国的神龟一样，虽然早已死了，还被当作神物，用锦巾裹了存于木匣之中，供于庙堂之上。对庄子来说，这是一种玷辱。对于一个热爱思考又常去钓鱼的人来说，作品中出现很多与鱼和水有关的比喻也就不难理解了，譬如“涸辙之鲋”、“沉鱼落雁”、“望洋兴叹”、“交淡若水”、“管窥蠡测”等，其中又以“相濡以沫”这一成语最为形象，庄子在《胠箧》中有“鱼儿离不开水”一说，鱼被钓上了岸，快奄奄一息了，为了能再残喘几口，一起互相努力吐出口中泡沫溼润对方以维系生命，这样的描述只能是一个很有感受力和哲学头脑的人的产品。
庄子的成语中出现最多的，是有关山上的树木鸟兽，除钓鱼外，庄子还时常打鸟改善生活，著名的“螳螂捕蝉”就是他在弹鸟时的发现。此外他还当过一阵山林漆树管理员，在树林子里呆久了，有关的成语必然很多，譬如“山木自寇”、“螳臂当车”、“才大难用”、“巢林一枝”、“满谷满坑”、“其应若响”、“以珠弹雀”、“一饮一啄”、“枯槁之士”等。一个人管山很寂寞，所以希望能听到有人来，因此难免对“空谷足音”喜出望外。最后还有一个“如胶似漆”，恐怕可以作为庄子短暂的漆园小吏生涯的一个佐证。
行贿之事古已有之，早在战国时期的庄子就写下“苞苴竿牍”一词，也就是指送礼之人附上书信要求办事，这一现象于今已愈演愈烈。哲人的睿智常能看透人的弱点，也正因为如此，哲人生前大多都生活在痛苦之中，好在庄子虽然生前贫穷痛苦，他的思想和成语却得以薪尽火传，成为民族语言和文化中一个不可或缺的部分。鲁迅先生曾以“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”来评价《庄子》，时至今日，照样无人能先，这正是《庄子》的魅力所在。
有关鸟的成语典故有关「鸟」的成语
一石二鸟比喻做一件事获得两个效果.
小鸟依人形容女子或小孩怯弱的样子,惹人怜爱.
倦鸟知返形容游子倦游归家.或比喻离开工作岗位太久,倦于在外形式而回到自己岗位.
倦鸟归巢形容游子倦游归家.或比喻离开工作岗位太久,倦于在外形式而回到自己岗位.
笨鸟先飞(1)形容愚笨的人,事前欠缺考虑,常鲁莽行事.(2)或用以表示愚笨的人行动应比别人早,以免手忙脚乱.
鸟尽弓藏比喻天下既定,功臣遭遗弃.与「兔死狗烹」意同.惟「鸟尽弓藏」语意较轻.
鸟语花香描写春天的景色.
鸟面鹄形用以形容久饥消瘦之状,又作「鸠形鹄面」.
鸟为食亡比喻人因贪财而死.
鸟兽不可与同群指人毕竟仍须生活在人群社会中,不能隐居逃世.
鸟之将死,其鸣也哀比喻人快要死时,多会良心发现,讲出善良的话来.
惊弓之鸟比喻曾遭祸患,因而心怀惊惧者.
有关龙的成语典故 画龙点睛：传说中国古代有一个叫张僧繇的画家,他在一个寺院的墙上画了四条龙,这四条龙都没画上眼睛.有人问他,为什么不给龙画上眼睛呢,他说,画上眼睛,龙就会飞去.听的人不相信,偏要让他画上.张僧繇没有办法,只好用毛笔在龙头上点上了眼睛.谁知道,刚点完两条龙的眼睛天上就电闪雷鸣,刮起了大风,下起了大雨,墙壁也震破了,那两条龙腾空而起,飞到天上去了,墙上就只剩下没点眼睛的两条龙了. “画龙点睛”赞美了画家画龙的技艺.“画龙点睛”现在已成为一句成语.比喻说话和作文时加上一两句关键的话,使内容更加精辟有力.
叶公好龙
古代的春秋时期,陈国有个叶公,他非常喜爱龙,他家里的梁、柱、门、窗和日用摆设上都雕刻着龙,连衣服被子上也绣著龙,屋里的墙壁上也画著龙,叶公的家简直成了龙的世界.天上的真龙知道了,很感动,就来到叶公家拜访他.这条真龙的龙头从视窗伸进来,尾巴拖到客堂里.谁知叶公一见到真龙,吓坏了,呼叫着逃走了.
原来,叶公爱的不是真龙,而是似龙非龙的***龙.“叶公好龙”现在也是一句成语,比喻表面爱好某种事物,而实际上并不是真正爱好.
屠龙之技
从前,有个人一心想学到一种出奇的本领.他听说支离益会宰龙,心想：这可是世上罕见的本领.于是他就去拜支离益做老师.
他学呀学,学了整整三年,把家产都折腾光了,才把宰龙的本领学到手.可是本领学到手又有什么用呢?天下根本没有龙,他那绝妙的本领到哪儿去施展呢?
“屠龙之技”比喻毫无实际用途的本领.
有关读书的成语典故1、凿壁借光
匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。
2、囊萤映雪
晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用这个时间背诵诗文。
夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗：于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。
同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个大官。
3.悬梁刺股
“悬梁刺股”这个成语包括两个古人的故事。 先说“悬梁”。所谓“悬梁”，就是用绳子绑住头发，吊到屋梁上去。这是汉朝人孙敬的故事。孙敬，字文宝，是信都（今河北省冀县）人，他那勤苦学习的精神确实是少有的。他经常关着门，独自不停地阅读，人们称他“闭户先生”。他往往到了十分疲倦的时候，还不肯休息。有时实在太累了，一边读书，一边打着瞌睡来。他就对自己很生气，用一条绳子，一头绑在屋梁上，一头绑着自己的头发，让头颈正直地吊著，然后继续读书。这样，如果疲乏打瞌睡的时候，头一低垂，绳索就会扯紧头发，立刻把孙敬痛醒，好继续读书。由于他多年刻苦用功，最后终于成为著名的学者。 再说“刺股”。所谓“刺股”，就是拿锥子刺自己的大腿。这是战国时代苏秦的故事。苏秦，字季子，洛阳（今河南省洛阳市）人，是我国历史上著名的纵横家。他自己感到学问不精，便发愤读书，晚上读得疲倦了，老打瞌睡，他就拿起一把锥子刺自己的大腿，伤痛驱走了疲劳，苏秦又继续读下去。后来，苏秦终于成了六国赫赫有名的人物。 后人根据上面两个故事，概括出“悬梁刺股”这句成语，有来形容好学勤读的刻苦精神。
关于兔子的成语典故狡兔三窟的典故,狡兔三窟的成语故事
出处（西汉）刘向《战国策·齐策四》。
释义三：虚指，多的意思；窟：藏身的洞穴。狡猾的兔子有好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。多指做事留有余地，具有多种应变能力。
历史典故
孟尝君，战国时齐国的贵族，他承袭其父田婴的封爵，被封于薛地，人称薛公，号孟尝君，战国四公子之一。他在齐国担任相国时，门下有数千名食客。他曾联合韩国和魏国，大败了秦、燕、楚三国，因此声名远播，威震一方。
孟尝君门下有个名叫冯谖的食客，虽然没有什么名望，却多次提出过分的要求，孟尝君都满足了他。一次，孟尝君询问门客中谁能替他到薛地去收债，冯谖自告奋勇接受了这个任务。临行时，他问孟尝君回来需要买些什么。孟尝君随口说缺什么就买什么。冯谖到薛地后，把百姓欠债的借据全都烧毁，说这是孟尝君的命令，于是百姓对孟尝君感激涕零。
孟尝君得知此事后，问他为何如此，冯谖说，他见相国什么都不缺，就缺一个“义”字，因此就以相国的名义将债契全烧了，把“义”买了回来。孟尝君听了不高兴，但也没有公开责备他，只是渐渐疏远了他。
一年后，孟尝君遭人诽谤，被齐王免除了相国的职务，只好回到薛地去。离薛地还有一百多里路时，百姓就前来迎接。孟尝君此时才知道冯谖给他买的“义”的珍贵。但冯谖对他说：“聪明的兔子有三处洞穴，才能免于猎人的猎杀和猛兽的追捕。如今你只有一个洞穴，还不能高枕无忧，让我帮你再凿两个洞穴吧。”
于是，孟尝君按冯谖的要求给了他五十辆车子、五百两黄金，前往魏国。冯谖见到魏王后就开始称赞孟尝君才识出众，受百姓爱戴，让惠王深感孟尝君是个有才之人，便马上派使臣去齐国聘请孟尝君来魏国当相国。齐国听到这个讯息，十分担心孟尝君为别国效力，便恢复了孟尝君相国的职位，还亲自向他谢罪。这样，冯谖为孟尝君凿成了第二“窟”。
之后，冯谖又建议孟尝君向齐王请求赐给自己先王的祭器，在薛地建造宗庙供奉。这样一来，齐王就会派兵来保护，而薛地在齐国的地位就非同寻常了。宗庙在薛地建成后，冯谖对孟尝君说：“三个洞穴已经凿好，今后你可以高枕无忧了。”
跟龙有关的成语典故 画龙点睛：传说中国古代有一个叫张僧繇的画家,他在一个寺院的墙上画了四条龙,这四条龙都没画上眼睛.有人问他,为什么不给龙画上眼睛呢,他说,画上眼睛,龙就会飞去.听的人不相信,偏要让他画上.张僧繇没有办法,只好用毛笔在龙头上点上了眼睛.谁知道,刚点完两条龙的眼睛天上就电闪雷鸣,刮起了大风,下起了大雨,墙壁也震破了,那两条龙腾空而起,飞到天上去了,墙上就只剩下没点眼睛的两条龙了. “画龙点睛”赞美了画家画龙的技艺.“画龙点睛”现在已成为一句成语.比喻说话和作文时加上一两句关键的话,使内容更加精辟有力.
跟珺有关的成语典故带 珺 的成语
清韵珺谣
跨州连郡
夸州兼郡
Ⅰ 如何用十个成语组成一段话
生活就好像大江东去，光阴日月如梭，如果你不废寝忘食，你就会被社会残忍的抛弃，所以，朋友们，加油，头悬梁锥刺股，哪怕是披荆斩棘，我们也要向着自己的目标努力前进，即使不需要宵衣旰食，却也要有一鼓作气的坚韧，要有卧薪尝胆的胆识，我相信，未来终究是康庄大道，终究是锦上添花，加油。
Ⅱ 一呼鸣命怎样组成成语
一命呜呼
yī mìng wū hū
解释呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代内称。容指人死亡。
出处《湖南农民运动考察报告》：“汤峻岩说：‘杀两个叫花子开张！这两个叫花子就是这样一命呜呼了。’”
结构主谓式。
用法作谓语；指人死亡
正音一；不能读作“yì”。
辨形呼；不能写作“乎”。
近义词与世长辞、命赴黄泉、葬玉埋香
反义词长命百岁
辨析～和“与世长辞”；都指“死”。但～常用于嘲讽、诙谐的口吻；可用于不至伤害的人；“与世长辞”常用于委婉的口吻；带有庄重色彩；只用于尊敬的或亲爱的人。
例句
(1)小老鼠被藏在背后的花猫猛地咬住；～了。
(2)袁世凯刚刚当上了皇帝；就～了。
英译bite the st
Ⅲ 成语如何组成
所谓成语是来语言中经过长自期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语***能又相当于词的语言单位。而
且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感 *** 彩,包括贬义和褒义.成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。
成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成，但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有以下几种：神话寓言，历史故事，诗文语句，口头俗语。
Ⅳ 成语大全 < 而 始>怎样组成成语
周而复始
zhōu ér fù shǐ
解释周：环绕一圈；复：又，再。转了一圈又回一圈，答不断循环。
出处《汉书·礼乐志》：“精健日月，星辰度理，阴阳五行，周而复始。”
结构紧缩式。
用法用于形容不断循环的规律。一般作谓语。
正音而；不能读作“ěr”。
辨形复；不能写作“覆”。
近义词循环往复、终而复始
反义词一去不复返
例句梁启超《新史学》：“其进化有一定之时期；及期则～；如四时之变迁；天地之运行是也。"
Ⅳ 育新怎样组成成语
呕心沥血
[读音][ǒu xīn lì xuè]
[解释]比喻费尽心血。多用来形容工作、事业、文艺创作等方专面用心的艰苦。
[出处属]唐·韩愈《归彭城》诗：“刳肝以为纸；沥血以书辞。”
[例句]李老师～地培育出一代又一代的国家栋梁。
Ⅵ 育新怎样组成成语
育可以组词：
教育，育苗
Ⅶ “妙”字如何组成成语
拼 音 miào
部 首 女
笔 画 7
基本释义
1.美，好：～语。～不可言。美～。～境。～处（chù）（a.好的地点；b.美妙的方面）。绝～。～趣横生。
2.奇巧，神奇：巧～。～计。～用。奥～。～笔生花。灵丹～药。
3.青春年少：～年。～龄。
Ⅷ 轩如何组成成语
鸿轩凤翥 意思：比喻举止高尚.
器宇轩昂 意思：形容人精力充沛,风度不凡内.
驷马轩车 意思：套着容四匹马的高盖车.旧时形容有权势的 人出行时的阔绰场面.也形容显达富贵.同“驷马高车”.
轩昂气宇 意思：形容人气度不凡.亦作“气宇轩昂”.
轩盖如云 意思：旧时形容官员很多,也形容官员、士绅集 会的盛况.
轩鹤冠猴 意思：乘轩之鹤,戴帽之猴.比喻滥厕禄位、虚 有其表的人 .
轩然 *** 意思：高高涌起的波涛.比喻大的***或乱 子.
轩然霞举 意思：像云霞高高飘举.形容俊美潇洒.
轩轩甚得 意思：形容非常得意.
Ⅸ 怎样组成成语
而 且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用：神话寓言，历史故事，有的成语甚至回是分成两部分，中间答有逗号隔开。
成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成，但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有以下几种。并常常附带有感 *** 彩,包括贬义和褒义.成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语***能又相当于词的语言单位所谓成语是语言中经过长期使用，诗文语句，口头俗语
Ⅹ "卢"字如何组成成语
倚人卢下、出手得卢、王后卢前、掩口胡卢、呼卢喝雉。
1. 带鹤的成语
风声鹤唳 唳：鹤叫声。形容惊慌失措，或自相惊忧
鹤鸣之士 指有才德声望的隐士
驾鹤成仙 指死的婉称
槛花笼鹤 栅栏中的花、笼中的鹤。比喻受到约束的人或物
爱鹤失众 比喻因小失大。
别鹤孤鸾 别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。
不舞之鹤 舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。
惭凫企鹤 比喻惭愧自己的短处，羡慕别人的长处。
虫沙猿鹤 旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。
独鹤鸡群 一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。
断鹤续凫 断：截断；续：接；凫：野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。比喻行事违反自然规律。
焚琴煮鹤 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
凫胫鹤膝 指事物各有长短。
风声鹤唳，草木皆兵 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
孤云野鹤 旧指闲散自在，不求名利的人。
龟鹤遐寿 遐：长久。祝人长寿的颂辞。
鹤唳华亭 表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
鹤发鸡皮 鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。
鹤发童颜 仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。 ***而来！！！!
鹤鸣九皋 九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
鹤立鸡群 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
华亭鹤唳 华亭谷的鹤叫声。表示对过去生活的留恋。
鸡皮鹤发 皮肤发皱，头发苍白。指老人。
截鹤续凫 比喻事物勉强替代，失其本性。
童颜鹤发 颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。
闲云野鹤 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
延颈鹤望 像鹤一样伸长颈子盼望。比喻盼望心切。
杳如黄鹤 杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。
野鹤闲云 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
一琴一鹤 比喻为官清廉。
煮鹤焚琴 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
云中白鹤 象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。
别鹤离鸾 比喻离散的夫妻。
骖鸾驭鹤 驾驭鸾凤仙鹤。喻成仙。
骀背鹤发 鲐背白发。形容年老高寿。
断鹤继凫 截短鹤的长腿，接长野鸭的短腿。比喻违反自然规律，办不成的事。
焚琴鬻鹤 犹焚琴煮鹤。
凤鸣鹤唳 形容优美的声音。
凫短鹤长 凫胫短鹤胫长。长短不齐。泛指馀缺不齐。
凫鹤从方 指野鸭和鹤各从其所属的品类。比喻顺其自然行事。
孤雌寡鹤 丧失配偶的禽鸟。后亦用以比喻失偶之人。
龟鹤遐龄 遐：长久。遐龄：高寿。传说龟、鹤都能活一千年。比喻长寿。亦作“龟龄鹤算”。
龟年鹤寿 相传龟、鹤寿有千百之数，因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。或用作祝寿之词。
鹤背扬州 比喻利欲之心。
鹤长凫短 比喻事物各有特点。
鹤短凫长 比喻颠倒是非，妄加评论。
鹤发松姿 白色的头发，松树的姿态。形容人虽老犹健。
鹤骨龙筋 瘦挺虬曲貌。
鹤骨霜髯 瘦骨白须。形容年老。
鹤骨松筋 指修道者的形貌气质。
鹤骨松姿 清奇不凡的气质。多指修道者的形貌。
鹤归华表 感叹人世的变迁。
鹤困鸡群 比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。
鹤唳风声 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
鹤唳猿声 鹤鸣猿啼。形容凄清孤寂的景象。
鹤势螂形 谓腰肢纤袅，体态轻盈。
鹤膝蜂腰 这是指诗歌声律八病的两种。后来用“鹤膝蜂腰”泛指诗歌声律上所犯的毛病。②书法中的两种病笔。
鹤怨猿惊 形容对官场厌倦，有意归隐的心情。
鹤知夜半 鹤夜半而鸣。比喻各有专长。
鹤子梅妻 亦喻指妻子儿女。
鸿俦鹤侣 用以比喻高洁、杰出之辈。
驾鹤西游 死的婉称。
枯鱼病鹤 比喻处境穷困之士。
鸾音鹤信 比喻仙界的音信。
鸣鹤之应 比喻诚笃之心相互应和。
妻梅子鹤 以梅为妻，以鹤为子，表示清高。
骑扬州鹤 同“骑鹤上扬州”。
千岁鹤归 指对故乡的眷恋之情。
强凫变鹤 谓硬把野鸭变作仙鹤。喻滥竽充数，徒多无益。
烧琴煮鹤 拿琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
松形鹤骨 形容仪容清癯、轩昂。
闲云孤鹤 漂浮的云，孤飞的鹤。比喻无拘无束、来去自如的人。
枭心鹤貌 比喻心恶貌善。
续凫断鹤 比喻违失事物本性，欲益反损。
续凫截鹤 比喻违失事物本性，欲益反损。
续鹜短鹤 比喻违失事物本性，欲益反损。
轩鹤冠猴 乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。
野鹤孤云 见“闲云孤鹤”。
驭凤骖鹤 驾凤骑鹤。指仙道飞升。
猿鹤虫沙 比喻战死的将士或死于战乱的人士。
猿鹤沙虫 指阵亡的将士或死于战乱的人民。
猿惊鹤怨 猿猴惊恐，鹤哀怨。形容凄凉悲哀的气氛。多指因战乱，人死于战场而造成的。亦作“猿悲鹤怨”、“鹤怒猿啼”。
猿啼鹤唳 猿和鹤凄厉地啼叫。
猿啼鹤怨 见“猿啼鹤唳”。
云心鹤眼 比喻高远的处世态度。
朱颜鹤发 朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。
梅妻鹤子 〖解释〗以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。
骑鹤上维扬 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。骑鹤上扬州 〖解释〗后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。
骑鹤望扬州 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。
骑上扬州鹤 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。猿悲鹤怨 〖解释〗猿和鹤凄厉地啼叫。
白鹤晾翅 太极拳的一个拳式,动作像站定的白鹤张开翅膀晾着
2. 什么什么鹤的成语
什么什么鹤的成语
：
焚琴煮鹤、
闲云野鹤、
惭凫企版鹤、权
支公好鹤、
骑上扬州鹤、
一琴一鹤、
杳无黄鹤、
腰金骑鹤、
孤雌寡鹤、
杳如黄鹤、
骖鸾驭鹤、
强凫变鹤、
一龟一鹤、
槛花笼鹤、
去如黄鹤、
骑扬州鹤、
驭凤骖鹤、
虫沙猿鹤、
续凫截鹤、
枯鱼病鹤、
续鹜短鹤、
不舞之鹤、
云中白鹤、
断凫续鹤、
羊公之鹤
3. 成语鹤什么什么什么
鹤立鸡群
拼音：hè lì jī qún
近义词：出类拔萃、超群绝伦
反义词：相形见绌、滥竽专充数
用法：主谓式；作宾语、属定语、状语；含褒义
解释：象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“有人语王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。’”
4. 成语鹤什么成语
鹤什么成语 ：
鹤立鸡群、
鹤知夜半、
鹤鸣九皋、
鹤短凫长版、
鹤归华表、
鹤发童颜、
鹤唳权华亭、
鹤背扬州、
鹤在鸡群、
鹤长凫短、
鹤唳猿声、
鹤鸣之士、
鹤发鸡皮、
鹤骨霜髯、
鹤骨松筋、
鹤骨鸡肤、
鹤势螂形、
鹤山仙人、
鹤困鸡群、
鹤算龟龄
5. 两个带有鹤字的成语并解释意思
爱鹤失众：解释：比喻因小失大。
公元前668年，卫惠公的儿子姬赤成为卫懿公后，不思富国专强兵之道，属整天喜欢养鹤，甚至荒唐到给鹤封官位，享官禄，百姓怨声载道。北方狄国借机出兵攻打卫国，卫国士兵根本不抵抗就逃散，卫懿公被狄兵所杀
不舞之鹤：教育人们不能太贪心，和杀鸡取卵是一个意思。
6. 鹤什么什么什么的成语有哪些成语
鹤知夜半 鹤夜半而鸣.比喻各有专长.也比喻偏知一隅.
鹤子梅妻 指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事.亦喻指妻子儿女.
鹤唳风声 唳：鸟鸣.听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵.形容人在惊慌时疑神疑鬼.
7. 鹤的成语
鹤的成语：
1、闲云野鹤，汉语成语，拼音是xián yún yě hè，意思是旧指生活闲散、脱离世事的人。出自宋·尤袤《全唐诗话》卷六：“州亦难添，诗亦难改，然闲云孤鹤，何天而不可飞。”释义：州也难再添，诗也难以改变，但闲暇云孤鹤，为什么上天而不能飞。
4、鸡肤鹤发，汉语成语，读音是jī fū hè fā，意思是皮肤发皱，头发苍白，指老人，出自唐．白居易〈老病相仍以诗自解〉诗：虫臂鼠肝犹不怪，鸡肤鹤发复何伤。释义：动物臂老鼠的肝脏也不奇怪，皮肤发皱，头发苍白又有什么关系。
5、驾鹤西游，汉语成语，拼音是jià hè xī yóu，意思是死的婉称。出自邓友梅《那五》：“过老太太言而有信，这事办完不久就驾鹤西游了，紫云正式把家管了起来。”释义：不过老太太说的话而有信，这个处理完不久就驾鹤西去了，紫云正式把家管了起来。
8. 什么什么鹤的成语
孤雌寡鹤、不舞之鹤、续凫截鹤、虫沙猿鹤、续鹜短鹤
9. 一只鹤是什么成语
一琴一鹤北宋熙宁年间的一个早晨，有个叫赵抃的官吏去蜀地上任。赵抃的行装十分版简单，随身只带着权一只古琴，还有一只白鹤。(琴”和“鹤”都是古代文人学士高雅不俗的象征)。古琴放在一只布袋里，而白鹤则放在一只竹篓里，一琴一鹤分两边驮在一匹马上，这就是赵抃的全部行装了。
10. 什么什么什么鹤成语
什么什么什么鹤成语 ：
焚琴煮鹤、
闲云野鹤、
支公好鹤、
惭凫企鹤、
一龟一鹤、
腰金骑内鹤、
骑扬州容鹤、
去如黄鹤、
杳无黄鹤、
杳如黄鹤、
槛花笼鹤、
续凫截鹤、
一琴一鹤、
虫沙猿鹤、
孤雌寡鹤、
骖鸾驭鹤、
续鹜短鹤、
断凫续鹤、
云中白鹤、
强凫变鹤、
驭凤骖鹤、
枯鱼病鹤、
羊公之鹤、
不舞之鹤
熊经鸱顾 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸱之回顾。
熊经鸟申 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。
熊经鸟伸 见“熊经鸟申”。
熊经鸟曳 同“熊经鸟申”。
熊经鸟引 同“熊经鸟申”。
熊据虎跱 比喻群雄割据的形势。
熊罴之士 比喻勇士。
熊韬豹略 比喻高妙的用兵谋略。
熊腰虎背 腰粗壮如熊，背宽厚如虎。形容人身体魁梧健壮。
续凫断鹤 比喻违失事物本性，欲益反损。
续凫截鹤 比喻违失事物本性，欲益反损。
续鹜短鹤 比喻违失事物本性，欲益反损。
轩鹤冠猴 乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。
象简乌纱 象简：象牙做的朝笏；乌纱：黑纱制成的官帽。手执象牙笏，头戴乌纱帽。指旧时大官的装束。
熊罴百万 熊罴：两种猛兽，比喻勇猛的武士。勇猛的武士成千上万。形容军队人多将广，英勇善战。
悬龟系鱼 指任***显宦。
万象更新 万象：宇宙间一切景象；更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。
万象森罗 指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。
乌鸟私情 乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
为渊驱鱼 原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
稳坐钓鱼船 比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。
瓦影之鱼 喻求庇于人。
忘象得意 忘记物象，得到真谛。
1. 带轩的四字词语
不分轩轾 不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
器宇轩昂 形容人精力充沛，风度不凡。
气宇轩昂 形容人精力充沛，风度不凡。
轩然 *** 轩然：波涛高高涌起的样子。高高涌起的波涛。比喻大的***或乱子。
轩轩甚得 轩轩：洋洋自得的样子。形容非常得意。[
鸿轩凤翥 比喻举止高尚。
驷马轩车 套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。同“驷马高车”。
轩昂气宇 形容人气度不凡。亦作“气宇轩昂”。
轩盖如云 轩：古时供官员乘坐的一种便车；盖：车盖。旧时形容官员很多，也形容官员、士绅***的盛况。
轩鹤冠猴 乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。
轩然霞举 轩然：高高的样子。象云霞高高飘举。形容人俊美潇洒。
轩轾不分 轩轾：古代车子前高后低叫轩，前低后高叫轾。不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
偃革为轩 指停息武备，修治文教。
2. 有关轩字的四字成语鸿轩凤翥 意思：比喻举止高尚。
器宇轩昂 意思：形容人精力充沛，风度不凡。
驷马轩车 意思：套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的 人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。 同“驷马高车”。
轩昂气宇 意思：形容人气度不凡。亦作“气宇轩昂”。
轩盖如云 意思：旧时形容官员很多，也形容官员、士绅集 会的盛况。
轩鹤冠猴 意思：乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚 有其表的人 。
轩然 *** 意思：高高涌起的波涛。比喻大的***或乱 子。
轩然霞举 意思：像云霞高高飘举。形容俊美潇洒。
轩轩甚得 意思：形容非常得意。
轩轾不分 意思：不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或 看法差不多。
偃革为轩 意思：指停息武备，修治文教。
狖轭鼯轩 意思：形容极其灵巧的车马。
气宇轩昂 意思：形容人精力充沛，风度不凡。
不分轩轾 意思：不分高下、轻重。比喻对待二者的态度 或看法差不多。
3. 有哪些关于“琪”字的四字成语关于“琪”字的四字成语有5个如下：
1、琪花玉树
读音：[qí huā yù shù]
释义：古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。
出处：元·杨维桢《梦游沧海歌》：“风光长如二三月，琪花玉树不识人间秋。”
造句：荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许，而四山回映，琪花玉树，玲珑弥望。
2、琪花瑶草
读音：[qí huā yáo cǎo]
释义：原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。
出处：王毂《梦仙谣》：“前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。”
造句：有座天生石台，直靠在海外，如建康营燕子一样，玲珑剔透，文***可观，遍生琪花瑶草。
3、瑶草琪花
读音：[ yáo cǎo qí huā ]
释义：1）仙境里的花草。 2）珍贵奇异的花草。亦作“瑶草琪葩”。
造句：河流净水洁又清，河边瑶草琪花，紫芝仙果，曲径旁紫芝香蕙。
4、火树琪花
读音：[ huǒ shù qí huā ]
释义：比喻灿烂的灯火或焰火。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十七回：“于是进入行宫，只见庭燎绕空，香屑布地，火树琪花，金窗玉槛。”
造句：其时渔溪名人汇聚、子孙济济，香屑铺地、火树琪花，礼炮轰鸣、丝管交响。
5、瑶草琪葩
读音：[ yáo cǎo qí pā ]
释义：仙境里的花草。也指珍贵奇异的花草。同“瑶草琪花”。
造句：你说他们废物，那可是三名堂堂的魔技师啊！在我们学院可谓是瑶草琪葩珍贵得很，谢飞院长和公明大导师都当宝贝呢。
4. 里面带有奇（琪）字的四字成语有哪些里面带有奇（琪）字的四字成语有：出奇制胜、囤积居奇、旷世奇才、奇耻大辱、不足为奇。
1、出奇制胜（chū qí zhì shèng）：奇：奇兵，奇计；制：制服。出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
2、囤积居奇（tún jī jū qí ）：囤、居：积聚；奇：稀少的物品。把稀少的货物储藏起来。指商人囤积大量商品，等待高价出卖，牟取暴利。
3、旷世奇才（ kuàng shì qí cái）：旷世：当代没有能相比的。指当代少见的奇才。
4、奇耻大辱（ qí chǐ dà rǔ ）：奇：异常。极大的耻辱。
5、不足为奇（ bù zú wéi qí ）：足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。
5. 带“琪”字的成语有哪些带琪的成语只有5个：
1、火树琪花
huǒ shù qí huā
解释比喻灿烂的灯火或焰火。
出处清·曹雪芹《红楼梦》第十七回：“于是进入行宫，只见庭燎绕空，香屑布地，火树琪花，金窗玉槛。”
2、琪花玉树
qí huā yù shù
解释古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。
出处元·杨维桢《梦游沧海歌》：“风光长如二三月，琪花玉树不识人间秋。”
3、琪花瑶草
qí huā yáo cǎo
解释琪、瑶：美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。
出处王毂《梦仙谣》：“前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。”
4、瑶草琪花
yáo cǎo qí huā
解释①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。亦作“瑶草琪葩”。
出处明·施耐庵《水浒传》第85回：“行不到一里之间，但见荆棘为篱，外面都是青松翠柏，篱内尽是瑶草琪花。”
5、瑶草琪葩
yáo cǎo qí pā
解释仙境里的花草。也指珍贵奇异的花草。同“瑶草琪花”。
出处明·郑真《王叔远先生拟挽辞》：“瑶草琪葩，露滋芳些；羡门、偓佺、杂楤珩些。
@知识延展回答@
琪是一个汉语字，拼音为qí，总笔画数为12，基本意思是美玉的一种，亦有花草繁盛的意思；比喻珍贵之物。出自《穆天子传》、《周礼·弁师》等。
6. 带琪字的成语火树琪花 琪花玉树 琪花瑶草 瑶草琪葩 瑶草琪花
不乏其人 不计其数 不胜其烦 不厌其烦 不厌其详 瞠乎其后 出其不意 得其所哉 洞烛其奸 独善其身 其义自见 词含糊其 辞金玉其 败絮其中 夸大其词 夸夸其谈 乐在其中 两全其美 勉为其难 莫名其妙 其乐无穷 貌不扬其 其味无穷 恰如其分 曲尽其妙 人尽其才 任其自然 若无其事 三缄其口 闪烁其辞 上下其手 身临其境 神乎其神 适逢其会 得其反首 当其冲死 得其所听 投其所好 突如其来 徒有其名 微乎其微 物伤其类 虚有其表 言过其实 一反其道 以其昏昏 使人昭昭以其人之道 郑重其事 支吾其词 只知其一 不知其二 自得其乐 自取其咎 自食其果 自食其力 自食其言 自圆其说 坐享其成 安其所习 爱非其道爱之欲其生，恶之欲其爱之欲其生，恶之欲其死爱之欲其生不厌其繁不知其详不在其位，不谋其政不胜其任不堪其忧不改其乐不得其所不安其室避其锐气，击其惰归毕其功于一役不胜其苦不得其死百思不得其解兵在其颈八仙过海，各显其能出其不意，掩其不备出其不意，攻其无备出其不意，攻其不备出其不虞瞠呼其后偿其大欲重增其放乘其不备厕足其间厕身其间操其奇赢藏之名山，传之其人出其不备藏诸名山，传之其人夺其谈经独行其是独行其道洞察其奸得其三昧蹈其覆辙大张其词读书百遍，其义自见二者必取其一二者必居其一二三其节二三其操二三其意二三其德二人同心，其利断金吠非其主反治其身狗猪不食其余过甚其辞鬼瞰其室各行其志各司其事各得其宜高下其手故甚其词果不其然攻其无备各从其志狗彘不食其余恭逢其盛工欲善其事，必先利其器攻其一点，不及其余各为其主各得其所躬逢其盛悔其少作会逢其适怀璧其罪何其衰也何其相似乃尔何其毒也含糊其词
不足为奇出奇制胜海外奇谈旷古奇闻平淡无奇奇耻大辱奇花异草奇货可居奇谈怪论奇形怪状奇珍异宝奇装异服千奇百怪囤积居奇无奇不有百怪千奇不以为奇出奇致胜出奇无穷出奇取胜出奇划策出奇不穷逞奇眩异称奇道绝逞怪披奇操赢致奇操奇逐赢操其奇赢操奇计赢斗怪争奇飞将数奇翻空出奇瑰意奇行诡形奇制归奇顾怪怪诞诡奇亘古奇闻化腐朽为神奇化腐为奇化腐成奇好奇尚异何足为奇奇珍异玩巾帼奇才拘奇抉异魁梧奇伟旷世奇才碌碌无奇六出奇计离奇古怪平澹无奇拍案惊奇千古奇冤奇冤极枉曲尽奇妙千载奇遇千古奇闻奇形异状奇想天开奇离古怪奇花异卉奇才异能奇葩异卉奇技*巧奇光异彩巧发奇中奇文共赏奇文瑰句搜奇抉怪屯积居奇稀奇古怪希奇古怪异草奇花异宝奇珍运筹出奇异木奇花瑶草奇花争奇斗艳甄奇录异珍禽奇兽称奇道绝臭腐神奇矜奇立异赏奇析疑饰怪装奇笑话奇谈炫奇争胜炫异争奇甄奇録异奇经八脉突发奇想奇思妙想奇趣横生
百花齐放并驾齐驱参差不齐等量齐观洪福齐天见贤思齐金鼓齐鸣举案齐眉良莠不齐齐头并进齐心协力双管齐下万马齐喑比翼齐飞比肩齐声百花齐放，百家争鸣比量齐观岑楼齐末齿如齐贝错落不齐地丑德齐导德齐礼福寿齐天鼓角齐鸣鼓乐齐鸣齐心并力齐人攫金见德思齐积甲山齐戮力齐心稂莠不齐兰桂齐芳齐天大圣权均力齐齐足并驱齐心一力齐心同力齐心涤虑齐心并力齐王舍牛齐纨鲁缟齐天洪福齐驱并骤齐驱并进齐趋并驾齐驱并驾齐名并价齐眉举案齐量等观齐轨连辔齐镳并驱齐心合力齐家治国齐大非耦齐东野语齐烟九点齐心戮力齐大非偶人心齐，泰山移天年不齐协力齐心修齐治平一齐众楚邹缨齐紫白首齐眉时运不齐事齐事楚万马齐瘖衣冠齐楚 齐天大圣
太多了
7. 有哪些带绮梦的四字词语忆轩和绮梦组合的成语没有找到.忆相关成语如下：记忆犹新 过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。
忆苦思甜 回忆过去的苦难，回想今天的幸福生活。 行思坐忆 〖解释〗走着坐着都在想。
形容时刻在思考着或怀念着。 轩相关成语如下不分轩轾 不分高下、轻重。
比喻对待二者的态度或看法差不多。 气宇轩昂 形容人精力充沛，风度不凡。
轩轩甚得 轩轩：洋洋自得的样子。形容非常得意。
[ 轩然 *** 轩然：波涛高高涌起的样子。高高涌起的波涛。
比喻大的***或乱子。 鸿轩凤翥 比喻举止高尚。
器宇轩昂 轩昂：精神饱满。形容人精神饱满，风度不凡。
驷马轩车 见“驷马高车”。 轩昂气宇 形容人气度不凡。
亦作“气宇轩昂”。 轩鹤冠猴 乘轩之鹤，戴帽之猴。
比喻滥厕禄位、虚有其表的人。 轩然霞举 像云霞高高飘举。
形容俊美潇洒。 轩轾不分 轩轾：古代车子前高后低叫轩，前低后高叫轾。
比喻不分高低轻重。 狖轭鼯轩 “狖”念yòu。
形容极其灵巧的车马。 偃革为轩 指停息武备，修治文教。
轩盖如云 〖解释〗轩：古时供官员乘坐的一种便车；盖：车盖。旧时形容官员很多，也形容官员、士绅***的盛况。
绮相关成语如下绮纨之岁 指少年时代。 雕盘绮食 精美的器皿及食物。
余霞成绮 晚霞象美丽的锦缎一样。形容晚霞色彩绚丽。
南朝齐·谢眺《晚登三山还望京邑》诗：“余霞散成绮，澄江静如练。”亦作“余霞散绮”。
余霞散绮 清·洪升《长生殿·定情》：“堪赏，圆月摇金，余霞散绮，五云多处易昏黄。”亦常用来评论文章结尾有不尽之意。
详见“余霞成绮”。 朱楼绮户 富丽华美的楼阁。
梦相关成语如下好梦难圆 比喻好事难以实现 槐南一梦 比喻人生如梦，富贵得失无常 黄粱美梦 黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想 黄粱一梦 黄粱：小米。
比喻虚幻不能实现的梦想 恍如梦寐 指好像做梦一样 梦魂颠倒 比喻心神恍惚，失去常态 梦想颠倒 比喻心神恍惚，失去常态 白日做梦 大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。
痴人说梦 痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。
比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。 春梦无痕 比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。
大梦初醒 象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。
飞熊入梦 原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。
浮生若梦 浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
更长梦短 更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两个小时；更长：指漫漫长夜；梦短：指睡眠不踏实，极易醒。形容思绪烦乱，很难入眠。
好梦难成 在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。
好梦不长 指不切实际的幻想是不能实现的，只能存在于梦幻之中。 黄梁一梦 黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。
原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
恍如梦境 好象是在梦里一样。 黄梁美梦 黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。
原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
魂牵梦萦 形容万分思念。 梦笔生花 比喻写作能力大有进步。
也形容文章写得很出色。 梦幻泡影 佛教用语。
认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
梦寐以求 做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
梦中说梦 原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
南柯一梦 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。 如梦初醒 象刚从梦中醒来。
比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。 如梦方醒 象刚从梦中醒来。
比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。 同床异梦 异：不同。
原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。
熊罴入梦 旧时用于祝人生子。 夜长梦多 比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。
一场春梦 比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。
至人无梦 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。
重温旧梦 比喻再经历一次过去的光景。 庄周梦蝶 不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。
醉生梦死 象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。 半梦半醒 谓睡眠尚未清醒。
楚梦云雨 楚王梦，云雨情。后比喻男女亲昵。
丹漆随梦 南朝梁刘勰《文心雕龙·序志》：“齿在逾立，则尝梦执丹漆之礼器，随仲尼而南行。”后以“丹漆随梦”指追随前哲。
分床同梦 比喻虽所做之事不同，但打算一样。 酣然入梦 很舒适地进入梦乡 魂驰梦想 形容思念万分。
魂颠梦倒 犹言神魂颠倒。 魂劳梦断 形容日夜思念，精神困乏。
江淹梦笔 传说南朝梁江淹夜梦郭璞索还五色笔，尔后为诗遂无佳句。后因以“江淹梦笔”喻才思减退。
梦断魂劳 睡梦中也在思想着，弄得神魂不宁。亦作“梦断魂消”。
梦见周公 周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。
后多作为瞌睡的代称。 梦撒寮丁 见“梦撒撩丁”。
梦熊之喜 梦熊：指生男孩。祝贺生男孩之语。
眠思梦想 睡梦中也在想念。形容思念之甚。
鹏游蝶梦 《庄子·逍遥游》载鲲化为鹏。
