不径而走哪个字错_道而不径故舟而不游

tamoadmin 成语解读 2024-05-31 0
  1. 形容受伤而不语的成语?
  2. 行殆的意思行殆的意思是什么
  3. 行殆的解释
  4. 与道教中“道”有关的成语
  5. 有关孝道文化的经典语句

行殆的词语解释是:谓冒险行事。

行殆的词语解释是:谓冒险行事。注音是:ㄒ一ㄥ_ㄉㄞ_。拼音是:xíngdài。结构是:行(左右结构)殆(左右结构)。

行殆的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

不径而走哪个字错_道而不径故舟而不游
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一、引证解释点此查看***详细内容

⒈谓冒险行事。引《礼记·祭义》:“壹举足而不敢忘父母,是故道而不径,舟而不游,不敢以先父母之遗体行殆。”清李斗《扬州画舫录·新城北录上》:“《府志》云:人子_股割肝抉目以疗亲疾。是以亲遗体行殆,非孝之经也。”

二、网络解释

行殆xíngdàiㄒㄧㄥ_ㄉㄞ_行殆谓冒险行事。《礼记·祭义》:“壹举足而不敢忘父母,是故道而不径,舟而不游,不敢以先父母之遗体行殆。”清李斗《扬州画舫录·新城北录上》:“《府志》云:人子_股割肝抉目以疗亲疾。是以亲遗体行殆,非孝之经也。”

关于行殆的诗句

以父母之遗体行殆

关于行殆的成语

人烦马殆殆无孑遗殆无虚日车殆马烦行行出状元景行行止乐乐不殆东行不见西行利行行蛇蚓

关于行殆的词语

殆无孑遗人烦马殆百战不殆丧失殆尽车殆马烦知足不殆知止不殆财多命殆殆无虚日

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形容受伤而不语的成语?

形容行走的成语有很多,比如大步流星、步履安详、步履蹒跚、步履如飞、寸步难行、跌跌撞撞、道而不径、独行踽踽、大摇大摆、鹅行鸭步、高视阔步、分花拂柳等。

一、大步流星

解释:形容步子跨得大,走得快。

出自:周立波《暴风骤雨》第二部二四:“听到叫他名,他大步流星地迈过去,把它牵上。”

语法:主谓式;作状语;用于走路

近义词风驰电掣、箭步如飞、急转直下、疾步如飞

反义词举步维艰、慢条斯礼、步履维艰、步履蹒跚

二、步履安详

拼音[ bù lǚ ān xiáng ]

解释步行;安详:安稳

出处《小学·嘉言》:“步履必安详,居处必正静。”

三、步履蹒跚

解释:蹒跚:走路一瘸一拐的样子。形容走路腿脚不方便,歪歪倒倒的样子。

出自:唐·皮日休《上真观》:“天禄行蹒跚。”

语法:主谓式;作谓语、定语;含贬义

近义词一步一摇、举步维艰

反义词大步流星、疾步如飞

四、步履如飞

拼音[ bù lǚ rú fēi ]

解释形容行进很快。

反义词步履维艰

出处明·归有光《弘玄先生自序赞》:“弘玄先生老而贫,日以著述为事,出无舆从,一童子挟书自随,步履如飞。”

示例清·昭涟《啸亭杂录·康方伯》:“公素服海参丸,老年体力轻健,步履如飞,年九十余始卒。”

五、寸步难行

解释:连一步都难以进行。形容走路困难。也比喻处境艰难。

出自:唐·杜甫《九日寄岑参》:“出门复入门,雨脚但如旧。所向泥活活,思君令人瘦……寸步曲江头,难为一相就。”

示例:美娘赤了脚,寸步难行。 ◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷三

语法:主谓式;作谓语;比喻处境艰难

近义词步履维艰、举步维艰、步履艰难

反义词一往无前、畅通无阻、如鱼得水

参考资料:

百度百科-大步流星

百度百科-步履安详

百度百科-步履蹒跚

百度百科-步履如飞

百度百科-寸步难行

行殆的意思行殆的意思是什么

① 形容受到伤害的成语有哪些

奄奄一息、体无完肤、遍体鳞伤、开膛破肚、血肉模糊、伤痕累累、伤心欲绝、万箭穿心、全受全归、惨不忍睹。

② 形容受伤的四字词语有哪些

皮开肉绽、皮破肉烂、皮破血流、头破血淋、残缺不全

一、皮开肉绽 [ pí kāi ròu zhàn ]

解释:绽:裂开。皮肉都裂开了。形容伤势严重。多指受残酷拷打。

出自:元·郑廷玉《楚昭王疏者下船》:“打得皮开肉绽碎了骨头。”

翻译:打得皮肉都裂开了,骨头都碎了。

二、皮破肉烂 [ pí pò ròu làn ]

解释:形容伤势很重。

出自:李季 《王贵与李香香》第二部:“满脸浑身血道道,皮破肉烂不忍瞧。”

三、皮破血流 [ pí pò xuè liú ]

解释:形容伤势严重。

出自:藏族民歌《没有一颗米的权利》:“在小米田薅草的时候,手指磨得皮破血流;当小米收割以后,连一颗米的权利也没有。”

四、头破血淋 [ tóu pò xuè lín ]

解释:头被打破,流出了血。形容受到严重打击或遭到惨败的样子。

出自:瞿秋白《文艺杂著续辑·和国货年》:受降的主顾那么多,又都是世界上的头等恶霸,岂有不互相打得头破血淋的道理。

五、残缺不全 [ cán quē bù quán ]

解释:残:残破;缺:缺少;全:完整。残破、缺少,很不完全。

出自: *** 《论持久战》:“这些特点是事实上存在的,不是虚造骗人的;是战争的全部基本要素,不是残缺不全的片段。”

③ 形容受伤的成语有哪些

1、遍体鳞伤

浑身受伤,伤痕象鱼鳞一样密。形容受伤很重。清·吴趼人《痛史》第六回:“打的遍体鳞伤,着实走不动了。”

2、体无完肤

全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒,或被批评、责骂得很厉害。邹韬奋《患难馀生记》第一章:“各位律师把他说的鬼话驳得体无完肤,哑口无言。”

3、皮开肉绽

绽:裂开。皮肉都裂开了。形容伤势严重。多指受残酷拷打。元·关汉卿《包待制三勘蝴蝶梦》第二折:“浑身是口怎支吾,恰似个没嘴的葫芦,打的来皮开肉绽损肌肤。”

4、皮破血流

形容伤势严重。藏族民歌《没有一颗米的权利》:“在小米田薅草的时候,手指磨得皮破血流;当小米收割以后,连一颗米的权利也没有。”周立波《暴风骤雨》第二部十七:“饿得慌了,到人家地里劈一穗苞米,被人抓住,打得皮破血流,昏倒在地上。”

5、头破血淋

头被打破,流出了血。形容受到严重打击或遭到惨败的样子。瞿秋白《文艺杂著续辑·和国货年》:受降的主顾那么多,又都是世界上的头等恶霸,岂有不互相打得头破血淋的道理。

④ 形容“受伤走路”的成语有哪些

大摇大摆dà yáo dà bǎi

成语解释:走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

例句:次日早晨,大摇大摆出堂,将回子发落了。(清·吴敬梓《儒林外史》第五回)

东摇西摆dōng yáo xī bǎi

成语解释:形容走路不稳。比喻容易动摇、不坚定。

道而不径dào ér bù jìng

成语解释:道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。

成语出处:《吕氏春秋·孝行览》:“故舟而不游,道而不径,能全支体以守宗庙,可谓孝矣。”

学步邯郸xué bù hán dān

成语解释:学步:学习走路。比喻机械地模仿,不但学不互别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。

成语出处:《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”

例句:写作文不能照搬例文,那样会像学步邯郸一样,是写不出好文章来的。

步履蹒跚bù lǚ pán shān

成语解释:蹒跚:走路一瘸一拐的样子。形容走路腿脚不方便,歪歪倒倒的样了。

成语出处:唐·皮日休《上真观》:“天禄行蹒跚。”

邯郸学步hán dān xué bù

成语解释:邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。

成语出处:《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”

例句:写作文不能照搬例文,那样会像邯郸学步一样,是写不出好文章来的。

举步生风jǔ bù shēng fēng

成语解释:形容走路特别快或办事干净利索。

成语出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二:“相见了,便觉得分外高兴,说话处,脾胃多燥,行事时,举步生风,是这二种人与他说得活着。”

冥行擿埴míng xíng zhì zhí

成语解释:冥:昏暗;冥行:夜间行路;擿:点;埴:地。夜间摸黑走路,如同盲人拿着手杖点地而行。比喻研求学问,不识门径,暗中探索。

成语出处:汉·扬雄《法言·修身》:“擿埴索涂,冥行而已矣。”

三人行,必有我师sān rén xíng,bì yǒu wǒ shī

成语解释:三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。

成语出处:《论语·述而》:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

鹅行鸭步é xíng yā bù

成语解释:步:走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。

例句:你两个闲常在镇里抬轿时,只是鹅行鸭步,如今却怎地这等走得快?(明·施耐庵《水浒全传》第三十二回)

衣锦夜行yì jǐn yè xíng

成语解释:锦:有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵

成语出处:《史记·项羽本纪传》:“富贵不归故乡,如衣锦夜行。”

寸步难行cùn bù nán xíng

成语解释:形容走路困难。也比喻处境艰难。

成语出处:唐·杜甫《九日寄岑参》:“出门复入门,雨脚但如旧。所向泥活活,思君令人瘦……寸步曲江头,难为一相就。”

例句:美娘赤了脚,寸步难行。(明·冯梦龙《醒世恒言》卷三)

趾高气扬zhǐ gāo qì yáng

成语解释:趾高:走路时脚抬得很高;气扬:意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。

成语出处:《左传·桓公十三年》:“举趾高,心不固矣。”《史记·管晏列传》:“意气扬扬,甚自得也。”

例句:但是那种趾高气扬的神情总嫌有些不够大方罢。(闻一多《复古的空气》)

高视阔步gāo shì kuò bù

成语解释:眼睛向上看,迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。

成语出处:《隋书·卢思道传》:“俄而抵掌扬眉,高视阔步。”

例句:那黑猫是不能久在矮墙上高视阔步的了,我决定的想。于是又不由的一瞥那藏在书箱里的一瓶青酸钾。(鲁迅《呐喊·兔和猫》)

鹰视狼步yīng shì láng bù

成语解释:象鹰那样看东西,象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。

成语出处:汉·赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“夫越王为人,长颈鸟喙,鹰视狼步,可以共患难,而不可共处乐,可与履危,不可与安。”

⑤ 关于受伤的成语大全

形容受伤的成语 关于受伤的成语 共收录描写受伤的成语5条

成语标题 成语解释

遍体鳞伤 浑身受伤,伤痕象鱼鳞一样密。形容受伤很重。

出处:清·吴趼人《痛史》第六回:“打的遍体鳞伤,着实走不动了。”

救死扶伤 扶:扶助,照料。抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

⑥ 形容受伤的成语

体无完肤 [tǐ wú wán fū]

生词本

基本释义

全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比回喻理由全部答被驳倒,或被批评、责骂得很厉害。

出 处

《三国志·魏书·邓艾传》裴松之注引《世语》:“师纂亦与俱死;纂性急少恩;死之日体无完肤。”

例 句

敌人的严刑拷打,虽然使江姐~,伤痕累累,但是江姐仍然没有吐露一句党的秘密。

近反义词

近义词

伤痕累累 皮开肉绽 遍体鳞伤 体无完皮 支离破碎

反义词

完美无缺 白玉无瑕

⑦ 形容 受伤 的成语 词语

伤心欲绝

⑧ 形容受伤的成语有哪些

伤痕累累——很多伤疤,也指物体损伤后留下的痕迹;形容人心理和身体受过很多伤。

百孔千疮——比喻毛病很多,问题严重,已经到了难以收拾的地步。

疮痍满目——疮痍:创伤。满眼创伤。比喻眼前看到的都是灾祸的景象。

残缺不全——残:残破;缺:缺少;全:完整。残破、缺少,很不完全。

⑨ 形容受伤无数次后,什么都不怕的成语

心去难留 xīn qù ná抄n liú

解释 去:离开.心已在别处,难以挽留.

出自南朝梁·王僧孺《为姬人自伤》诗:“断弦犹可续,心去最难留.”

心如死灰xīn rú sǐ huī

·解释 死灰:已冷却的灰烬.原指心境淡漠,毫无情感.现也形容意志消沉,态度冷漠到极点.

·出自《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?”

行殆的解释

行殆的词语解释是:谓冒险行事。

行殆的词语解释是:谓冒险行事。拼音是:xíngdài。结构是:行(左右结构)殆(左右结构)。注音是:ㄒ一ㄥ_ㄉㄞ_。

行殆的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释点此查看***详细内容

⒈谓冒险行事。引《礼记·祭义》:“壹举足而不敢忘父母,是故道而不径,舟而不游,不敢以先父母之遗体行殆。”清李斗《扬州画舫录·新城北录上》:“《府志》云:人子_股割肝抉目以疗亲疾。是以亲遗体行殆,非孝之经也。”

二、网络解释

行殆xíngdàiㄒㄧㄥ_ㄉㄞ_行殆谓冒险行事。《礼记·祭义》:“壹举足而不敢忘父母,是故道而不径,舟而不游,不敢以先父母之遗体行殆。”清李斗《扬州画舫录·新城北录上》:“《府志》云:人子_股割肝抉目以疗亲疾。是以亲遗体行殆,非孝之经也。”

关于行殆的诗句

以父母之遗体行殆

关于行殆的成语

车殆马烦人烦马殆殆无虚日乐乐不殆行行蛇蚓东行不见西行利行行出状元景行行止殆无孑遗

关于行殆的词语

财多命殆殆无孑遗人烦马殆知足不殆车殆马烦百战不殆殆无虚日丧失殆尽知止不殆

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与道教中“道”有关的成语

行殆的解释 谓冒险行事。《礼记·祭义》:“壹举足而 不敢 忘父母,是故道而不径,舟而不游,不敢以先父母之遗体行殆。” 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录上》:“《府志》云:人子刲股割肝抉目以疗亲疾。是以亲遗体行殆,非孝之经也。” 词语分解 行的解释 行 í 走:行走。步行。旅行。行踪。行百里者半九十。 行云 流水(喻 自然 不拘泥)。行远自迩。 出外时用的:行装。行箧。行李。 流通,传递:行销。风行一时。 从事:进行。 流动性的,临时性的:行商。行营。 殆的解释 殆 à 危:危殆。危乎殆哉。知足不辱,知止不殆(懂得满足不贪心就不会 受辱 ,懂得适可而止就不会 遭到 危险 )。 大概, 几乎 :伤亡 殆尽 。 古同“怠”, 懈怠 。 部首 :歹。

有关孝道文化的经典语句

大道无形,大道无情,大道无名,道法自然,

道可道,非常道

道傍之筑 比喻无法成功的事。 《诗经·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。” 532

道边苦李 比喻庸才,无用之才。 南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“王戎七岁,尝与诸小儿游.. 565

道不拾遗 遗:失物。路上没有人把别人丢失的东.. 《韩非子·外储说左上》:“国无盗贼,道不拾遗。”《战国策·.. 768

道不同不相为谋 走着不同道路的人,就不能在一起谋划.. 《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。” 15319

道存目击 一个人具有深厚的道德修养,人们只需.. 《庄子·田子方》:“子路曰:‘吾子欲见温伯雪子久矣,见之而.. 571

道大莫容 原指孔子之道精深博大,所以天下容纳.. 《史记·孔子世家》:“夫子之道,至大也,故天下莫能容夫子。” 508

道德文章 指思想品德和学识学问。 宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》:“道德文章传几世,到.. 695

道而不径 道:走路。径:小路。走路要走大路而.. 《吕氏春秋·孝行览》:“故舟而不游,道而不径,能全支体以守.. 612

道高一尺,魔高一丈 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界.. 明·吴承恩《西游记》第五十回:“道高一尺魔高丈,性乱情昏错.. 2412

道高益安,势高益危 益:更加;势:权势。道德越高尚,为.. 《史记·日者列传》:“道高易安,势高益危。居赫赫之势,失身.. 676

道尽涂殚 涂:通“途”;殚:尽。到了无路可走.. 《晋书·嵇康传》:“自卜已审,若道尽涂殚则已耳,足下无事冤.. 459

道尽途穷 道、途:路。走到路的尽头。形容无路.. 《晋书·嵇康传》:“自卜已审,若道尽涂殚则已耳,足下无事冤.. 510

道殣相望 殣:饿死。道路上饿死的人到处都是。 《左传·昭公二年》:“宫室兹侈,道殣相望。” 汉·刘向《新.. 469

道路以目 在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。.. 《国语·周语上》:“国人莫敢言,道路以目。” 1261

道貌岸然 道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的.. 清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》:“又***,成忽自至,黄巾氅.. 1723

道旁苦李 比喻不被重视的人。 《晋书·王戎传》:“树在道边而多子,必苦李也。” 646

道山学海 道、学:学问。学识比天高比海深。形.. 明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》:“道山学海功非浅,孔思周情.. 732

道听途说 道、途:路。路上听来的、路上传播的.. 《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。”《汉书·艺文志》.. 814

道义之交 交:交情,友谊。有道德有正义感的交.. 503

道远日暮 暮:太阳落山。道路很遥远,而且太阳.. 《吴子·料敌》:“六曰:道远日暮,士众劳惧,倦而未食,解甲..

北道主人 北道上接待过客的主人。与“东道主人.. 《后汉书·邓晨传》:“更始北都洛阳,以晨为常山太守。会王郎.. 650

倍道而进 倍:加倍;道:行程。形容加快速度前.. 明·罗贯中《三国演义》第十一回:“曹兵闻失兖州,必然倍道而.. 6***

背道而驰 背:背向;道:道路;驰:奔跑。朝相.. 唐·柳宗元《〈杨评事文集〉后序》:“其余各探一隅,相与背驰.. 778

伯道无儿 伯道:邓伯道。旧时对他人无子的叹息。 《晋书·邓攸传》:“天道无知,使邓伯道无儿。” 529

传道受业 受:通“授”。传授道理,教授学业。 唐·韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。” 527

得道多助,失道寡助 道:道义;寡:少。站在正义方面,会.. 《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲.. 938

东道之谊 东道:主人。谊:情谊。指主人的情谊。 448

东道主 泛指接待或宴客的主人。 《左传·僖公三十年》:“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其.. 561

分道扬镳 分路而行。比喻目标不同,各走各的路.. 《魏书·河间公齐传》:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以.. 933

古道热肠 指待人真诚、热情。 538

黄道吉日 迷信的人认为可以办事的吉利日子。 元·无名氏《连环计》第四折:“今日是皇道吉日,满朝众公卿都.. 562

家道从容 指家庭生活条件充裕。 449

家道中落 家业衰败,境况没有从前富裕。 472

乐道安贫 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:.. 《晋书·儒林传论》:“……文博之漱流枕石,铲迹销声;宣子方.. 453

神道设教 神道:本指天教,即神明之理,后指关.. 《易·观》:“观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天.. 509

师道尊严 本指老师受到尊敬,他所传授的道理、.. 《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然.. 548

失道寡助 道:道义;寡:少。做事违反正义的人.. 《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲.. 568

世道人心 社会的风气,人们的思想。 441

天道好还 旧指恶有恶报。 《老子》:“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。” 706

枉道事人 枉:违背;道:正道;事:侍奉。原指.. 《论语·微子》:“柳下惠为士师,三黜。人曰:‘子未可以去乎..

太多了你自己看吧 有关孝道文化的经典语句推荐如下:

天地重孝孝当先,一个孝子全家安;孝是人道第一步,孝道不独讲吃穿;孝顺不分贵和贱,孝顺不分女和男;家贫方知显孝子,家破始显孝妇贤;孝在家中大小欢,孝敬父母今古传;孝子贤良人赞叹,孝子处事家平安;

父母生之,子弗敢杀;父母置之,子弗敢废,父母全之,子弗敢阙。故舟而不游,道而不径,能全肢体,以守宗庙,可谓孝矣。

孝道文化的核心内容

孝道文化的核心是敬老养老。作为中华民族普遍认同的优良传统,它强调幼敬长、下尊上,要求晚辈尊敬老人,子女孝敬父母,爱护、照顾、赡养老人,使老人们颐养天年,享受天伦之乐。

所谓孝道文化,就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。一般指社会要求子女对父母应尽的义务,包括尊敬、关爱、赡养老人,为父母长辈养老送终等等。