没有“第”字开头的成语。
一、第的释义
1、次序。
2、前缀。表示次序。
3、科第。科举时代称考中叫及第,没有考中叫落第。
4、旧时官僚和贵族的大宅子。
二、组词
府第、下第、门第、宅第、私第等。
组词
一、府第 [ fǔ dì ]?
贵族官僚或大地主的住宅。
二、下第 [ xià dì ]?
科举时代指考试没有考中;落第。
三、门第 [ mén dì ]?
指整个家庭的社会地位和家庭成员的文化程度等。
四、宅第 [ zhái dì ]?
住宅(多指较大的)。
五、私第 [ sī dì ]?
私宅;私邸。
角立杰出的意思是指卓然特立,超过一般。
角立杰出,汉语成语,拼音是jiǎo lì jié chū,意思是指卓然特立,超过一般。出自《后汉书》:“至于穉者,爰自江南卑薄之域,面角立杰出”。
其他含“角”字成语:
1、角巾东路:意指辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。
2、角巾私第:脱掉官服,戴上头巾,居住在私宅。指闲居不仕。
3、麟角虎翅:麟之角,虎之翅。比喻世间不可多得的人才。
4、麟角凤距:距,鸟的脚爪。麒麟的角,凤凰的爪。比喻备而不必用的珍贵东西。
5、犁生骍角:指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。
6、兔角牛翼:兔不生角,牛不长翼,故以之比喻不合情理之事。
7、五角六张:角、张,星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。
8、日角偃月:旧时相术家称极贵之相。偃月,指额角似半弦月。
9、日角珠庭:形容人额角宽阔,天庭饱满,相貌不凡。
10、蜗角蝇头:蜗角,蜗牛的触角;蝇头,苍蝇头。比喻获利甚微,不足挂齿。
11、犀角烛怪:借以赞美诗文的深刻。
12、拐弯抹角:沿着弯弯曲曲的路走。比喻说话绕弯,不直截了当。
1. 如() 私() 四字成语
没有 如() 私() 的四字成语,私 在第三位的成语如下: 拜恩私室 指感谢有权势的人的推荐提拔。
不徇私情 徇:曲从。不曲从私人交情。
指为人公正,知秉公处事。 道公报私仇 ***借公事报私人的仇恨。
官报私仇 官:公事。借助公事以泄私愤。
角巾私第 脱掉官服,戴上头巾,居住在私宅。指闲居不仕。
切切私语 指私下小声说话。 窃窃私议 背地里小声议论。
窃窃私语 背地里小声说话。 乌鸟私情 乌鸟:古时传说,小乌能反哺老乌。
比喻侍奉尊亲的孝心。 暗室私心 指在暗中做见不得人的亏心事。
同“回暗室亏心”。 公报私雠 ***借公事报私人的仇恨。
同“公报私仇”。 微服私行 微服:平民服装。
私行:秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探***情或疑难答重案。
中饱私囊 中饱:从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。
暗约私期 约:约定;期:约会。暗中私自相互约定。
2. 什么如什么的四字词语栩栩如生 如火如荼 甘之如饴 如履薄冰 一如既往 不绝如缕 从善如流 如坐春风 巧舌如簧 相敬如宾 一 风雨如晦 福如东海 胆小如鼠 白头如新 爱钱如命 爱如己出 爱如珍宝 安堵如故 安然如故 安如盘石
安如磐石 安如太山 安如泰山 安适如常 按堵如故 白首如新
白头如新 百喙如一 暴跳如雷 暴躁如雷 爆跳如雷 奔走如市
表里如一 宾客如云 宾来如归 宾入如归 宾至如归 炳如观火 何 无如之何 无如之奈 吾膝如铁 五内如焚
惜墨如金 惜字如金 下笔如神 相待如宾 相敬如宾 相庄如宾
像心如意 削铁如泥 心急如焚 心急如火 心焦如焚 心焦如火
心口如一 心乱如麻 心如刀锉 心如刀锉 心如刀割 心如刀绞
3. 成语第四个字是私铁面无私、
大公无私、
***公济私、
正直无私、
床笫之私、
反哺之私、
公而忘私、
***、
万贯家私、
一己之私、
先公后私、
公正无私、
秉公无私、
兼爱无私、
以公灭私、
植党营私、
枉法徇私、
舞弊营私、
植党自私、
因公***私、
出公忘私、
***公营私、
借公行私、
秉公灭私、
背公营私、
托公行私、
因公行私、
背公向私、
弃公营私、
卖公营私
4. 四字成语里最后一个字是私的成语秉公无私 秉公:主持公道。指做事公道不掺杂私念。
床笫之私 笫:竹编的床席。床笫:床铺。指闺房之内或夫妇间的私话、私事。
大公无私 指办事公正,没有私心。现多指从集体利益出发,毫无个人打算。
公而忘私 为了公事而不考虑私事,为了集体利益而不考虑个人得失。
公平无私 办事公平,没有私心。
公正无私 办事公正,没有私心。
***公济私 ***借公家的名义,谋取私人的利益。
结党营私 坏人集结在一起,谋求私利,专干坏事。
铁面无私 形容公正严明,不怕权势,不讲情面。
枉法徇私 指官吏违法乱纪,包庇坏人坏事。
先公后私 先以公事为重,然后考虑私事。
一己之私 指个人的私心、私利。
因公***私 借公务谋取私利。
正直无私 为人做事很正直,没有任何私心。
植党营私 树立派别,谋取私利。
背公向私 指损公肥私,违法求利。
背公营私 指损公肥私,违法求利。亦作“背公向私”。
秉公灭私 主持公道,灭除私念。
秉正无私 主持正义,没有私念。
5. "私"开头的四字成语私淑***
拼音sī shū dì zǐ
详细解释
私:私下;淑:善。对自己所敬仰而不能从学的前辈的自称。
私相授受
拼音sī xiānɡ shòu shòu
详细解释
指不是公开的给予和接受。
偏正式;作谓语;含贬义。
私心杂念
拼音sīxīn-zániàn
词性n
详细解释
释义 计较个人得失的念头、打算。
联合式;作主语、宾语;含贬义。
私情密语
详细解释
秘密的情话。
6. 如什么什么什么四字词语如臂使指 比喻指挥如意,没有牵制。
如不胜衣 胜:能承受,能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。
如痴如醉 形容神态失常,失去自制。
如出一口 象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。
如出一辙 辙:车轮碾轧的痕迹。好象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。
如此而已 如此:象这样;而已:罢了。就是这样罢了。
如蹈汤火 蹈:踩;汤:滚水。如同在滚水、烈火中行走一样。比喻处境艰险。
如登春台 春台:美好的旅游、观光的地方,比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。
如堕五里雾中 好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。
如堕烟海 堕:落。好象掉在茫茫无边的烟雾里。比喻迷失方向,找不到头绪,抓不住要领。 如法炮制 炮制:用烘、炒等针药材制成中药。本指按照一定的方法制作中药。现比喻照着现成的样子做。
如风过耳 象风在耳边吹过一样。比喻漠不关心,不相关涉。
如鲠在喉 鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。
如虎添翼 好象老虎长上了翅膀。比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力。
如花似锦 锦:有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。
如花似玉 像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。
如火燎原 燎:烧;原:原野。如火在原野燃烧。比喻声势很大,难于阻抑。
如火如荼 荼:茅草的白花。象火那样红,象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈。
如获至宝 至:极,最。好象得到极珍贵的宝物。形容对所得到的东西非常珍视喜爱。
如饥似渴 形容要求很迫切,好象饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样。
如见肺肝 就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么,人们看得清清楚楚(含贬义)。
如箭在弦 箭已搭在弦上。比喻势在必行。
如胶如漆 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈,难舍难分。多指夫妻恩爱。
如胶似漆 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈,难舍难分。多指夫妻恩爱。
如解倒悬 比喻把人从危难中解救出来。
如狼牧羊 如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
如狼似虎 象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。
如雷贯耳 贯:贯穿,进入。响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。
如临大敌 临:面临。好象面对着强大的敌人。形容把本来不是很紧迫的形势看得十分严重。
如临深渊 临:靠近;渊:深水坑。如同处于深渊边缘一般。比喻存有戒心,行事极为谨慎。
如履薄冰 履:践、踩在上面。象走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎,存有戒心。
如芒在背 形容极度不安。
如梦初醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来。
如梦方醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来。
如鸟兽散 象一群飞鸟走兽一样逃散。形容溃败逃散。也比喻集团或组织解散后,其成员各奔东西。
如牛负重 象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。
如弃敝屣 丢掉无用的东西,一点也不可惜。
如泣如诉 好象在哭泣,又象在诉说。形容声音悲切。
如丘而止 如:到达;丘:丘陵;止:止步。指遇到困难则停下来,不求上进。
7. 什么如什么四字成语1. 安如磐石: 如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。
2. 安如泰山: 形容象泰山一样稳固,不可动摇。
3. 多如牛毛: 象牛身上的的毛那样多。形容极多。
4. 福如东海: 福气象东海那样大。旧时祝颂语。
5. 浩如烟海: 形容典籍、图书等极为丰富。
6. 恍如隔世: 仿佛隔了一个时代。指一种因人事或景物变化很大而引起的感触。
7. 急如星火: 象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
8. 坚如磐石: 象大石头一样坚固。比喻不可动摇。
9. 尽如人意: 事情完全符合人的心意。
10. 泪如泉涌: 眼泪象泉水一样直往外涌。形容悲痛或害怕之极。
11. 泪如雨下: 眼泪象雨水似的直往下流。形容悲痛或害怕之极。
12. 了如指掌: 形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样。
13. 面如土色: 脸色呈灰白色。形容惊恐之极。
14. 恰如其分: 指办事或说话正合分寸。
15. 视如草芥: 看作象泥土,小草一般轻贱。比喻极端轻视。
16. 势如破竹: 比喻节节胜利,毫无阻碍。
17. 突如其来: 出乎意料地突然发生。
18. 危如累卵: 比喻形势非常危险,如同堆起来的蛋,随时都有塌下打碎的可能。
19. 稳如泰山: 形容象泰山一样稳固,不可动摇。
20. 心如刀割: 内心痛苦得象刀割一样。
21. 心如刀绞: 内心痛苦得象刀割一样。
22. 心如铁石: 心象铁石一样坚硬。比喻心肠硬或意志十分坚决。
23. 心如火焚: 心中好像火烧一样。形容焦急万分。
24. 一如既往: 指态度没有变化,完全象从前一样。
25. 易如反掌: 象翻一下手掌那样容易。比喻事情非常容易做。
26. 诸如此类: 象这类的各种事物。
27. 安如太山: 形容极其平安稳固。泰,也写作“太”。同“安如泰山”。
28. 安如盘石: 像盘石一样安稳不动。形容非常稳固,不可动摇。
29. 爱如珍宝: 形容十分喜欢。
30. 爱如己出: 像对待亲生子女那样地爱护。
角巾的成语有:角巾东路,纶巾羽扇,角巾私第。
角巾的成语有:纶巾羽扇,角巾私第,角巾东路。2:结构是、角(上下结构)巾(独体结构)。3:注音是、ㄐ一ㄠˇㄐ一ㄣ。4:拼音是、jiǎojīn。
角巾的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看***详细内容
方巾,有棱角的头巾。为古代隐士冠饰。借指隐士或布衣。指归隐。
二、引证解释
⒈方巾,有棱角的头巾。为古代隐士冠饰。引《晋书·王导传》:“则如君言,元规若来,吾便角巾还第,_何惧哉!”元揭_斯《赠淳真子张太古》诗:“飞_服五龙,角巾摇三花。”清戴名世《一壶先生传》:“一壶先生者衣破衣,戴角巾,佯狂自放。”⒉借指隐士或布衣。引唐陈子昂《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》:“於是始以角巾应命,褐衣诣_。”唐高适《答侯少府》诗:“江海有扁舟,丘园有角巾。”⒊指归隐。引清赵翼《黄天荡怀古》诗:“建炎第一功终属,太息西湖竟角巾。”
三、国语词典
古代隐士所戴有棱角的冠巾。《晋书.卷三四.羊祜传》:「既定边事,当角巾东路,归故里。」《喻世明言.卷九.裴晋公义还原配》:「令公角巾便服,拱立而待。」
四、网络解释
角巾角巾又称“折角巾”、“垫巾”、“林宗巾”,指有棱角的头巾。相传东汉名士郭林宗外出遇雨,头巾被淋湿,角巾的一角陷下,时人见之纷纷效仿而形成风气。另外还专指明代儒生的软帽,有四、六、八角之分,四角也称“方巾”。
关于角巾的诗词
《自哂·宽博麻衣折角巾》《庚寅元旦·疏牖梅花傍角巾》《梅花十绝·自插斜枝垫角巾》
关于角巾的诗句
角巾不为筝歌老角巾藜杖经行处角巾欹堕
关于角巾的词语
巾帼英雄巾帼奇才葛巾布袍巾帼丈夫魏文手巾方巾阔服侍执巾节角巾素服雨巾风帽巾帼须眉
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1. 关于“居所”的诗句有哪些
关于“居所”的诗句有
1.《李兼济分教江阴》
年代: 宋 作者: 袁说友
结交不在久,但问交者谁。
相从何用频,要以道谊期。
我初未识君,已诵班马辞。
太学金薤篇,烂若琳琅垂。
妙理溯家学,雄文想英姿。
天乎慰此心,而获亲芝眉。
一见语未尽,觉我骄气移。
荷君偶过听,得我嗟何迟。
我方缚微官,君亦居所疑。
于今五六年,见日常差池。
有时适相逢,一语不及私。
往往从容间,百篇惟新诗。
归来念所得,如日身亲之。
君将抱停涵,一洒澄江缁。
想君车马至,短褐环旌旗。
万口如一词,是曰得所师。
一斑见稍稍,士气今虹霓。
江城见儒英,而我失所资。
自惭索米久,不去今何为。
及瓜早归欤,问舍江之湄。
政须迩门墙,作意频追随。
穷达于其天,纷纷徒自欺。
买羊沽酒日,剖此胸中奇。
2.《补唐文宗柳公权联句?并引?》
年代: 宋 作者: 苏轼
.宋玉对楚王:“此独大王之雄风也,庶人安得而共之?”讥楚王知己而不知人也。
柳公权小子与文宗联句,有美而无箴,故为足成其篇云。
人皆苦炎热,我爱夏日长。
薰风自南来,殿阁生微凉。
一为居所移,苦乐永相忘。
愿言均此施,清阴分四方。
3.《送路守》
年代: 宋 作者: 郭印
道衰世弥隘,俗薄人易骄。
一为居所移,盛气干云霄。
官曹出已下,俯视如僬侥。
崇卑两悬绝,相望天壤辽。
猗欤路汉州,冠缨早彯彯。
亨衢快著鞭,壮岁亟乘轺。
耘耕矜色尽,茂德日以昭。
朅来西南守,拣拔自公朝。
侯馆宾客富,平湖水竹饶。
退食未为乐,鸾舆万里遥。
赤子拊吾民,良朋遇吾僚。
薰然四时春,草木无枯焦。
明朝马首西,秋风更萧条。
当宁方急贤,三旌副旁招。
4.《遇雪》
年代: 宋 作者: 姜特立
艰难要经历,勿为居所移。
方北冒雪行,有愧在家时。
杯酒全无力,春寒易着肌。
谁能念此老,团坐有痴儿。
5.《寄题苏子美沧浪亭》
年代: 宋 作者: 梅尧臣
闻买沧浪水,遂作沧浪人。
置亭沧浪上,日与沧浪亲。
宜曰沧浪叟,老向沧浪滨。
沧浪何处是,洞庭相与邻。
竹树种已合,鱼蟹时可缗。
春羹芼白菘,夏鼎烹紫蓴。
黄柑摘霜晚,香稻炊玉新。
行吟招隐诗,懒戴醉中巾。
忧患两都忘,还往谁与频。
昨得滁阳书,语彼事颇真。
曩子初去国,我勉勿迷津。
四方不可之,中土百物淳。
今子居所乐,岂不远埃尘。
被发异泰伯,结客非春申。
莫与吴俗尚,吴俗多文身。
蛟龙刺两股,未变此遗民。
读书本为道,不计贱与贫。
当须化闾里,庶使礼义臻。
2. 描写居所的诗句1.空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。王维《山居秋暝》
2.秋月杨明恽,冬岭秀寒松。(陶渊明:《四时》)
3.南邻更可念,布破冬未赎。(陆游:《十月二十八日风雨大作》)
4.冬尽今宵促,年开明日长。(董思恭:《守岁》)
5.鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。(王微:《四气诗》)
6.隆冬到来时,百花即已绝。(陈毅:《梅》)
7.不知近水花先发,疑是经冬雪未销。(张谓:《早梅》)
8.儿童冬雪闹比邻,据岸愚儒却子珍。(陆游:《秋日郊居》)
9.邯郸驿里逢冬至,报膝灯前影伴身。(白居易:《冬至夜思家》)
10.天时人事日相催,冬至阳生春又来。(杜甫:《小至》)
3. 描写“房屋住所”的古诗名句有什么1、苔痕上阶绿,草色入帘青。——唐代刘禹锡《陋室铭 》
2、廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。——唐代杜牧《阿房宫赋》
2、画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。——唐代王勃《滕王阁序》
4、茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。——唐代杜甫《茅屋为秋风所破歌》
5、山花插宝髻,石竹绣罗衣。——唐代李白《宫中行乐词 》
6、杖藜还客拜,爱竹遣儿书。——唐代杜甫《秋清》
7、我家柱石衰,忧来学丘祷。——唐代李昂《题程修己竹障》
8、田家无四邻,独坐一园春。——唐代卢照邻《春晚山庄率题二首》
9、帝宅王家大道边,神马龙龟涌圣泉。——唐代蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》
10、山川只询物,宫观岂为家。——唐代张九龄《奉和圣制初出洛城》
4. 形容居所的成语安常处顺 安:习惯于;处:居住,居于;顺:适合,如意。
习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。 出处:《庄子·养生主》:“安时而处顺,哀乐不能入也。”
安家落户 安:安置;落户:指定居。到一个新地方安家,长期居住。
出处:郭沫若《郑成功》第四章:“台湾每年可收二三季,我们去只要辛苦得几个月,就可以安家落户了。” 安身之地 存身的地方。
批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。 出处:明·罗贯中《三国演义》第四十回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取得荆州为安身之地。”
出处:《新唐书·狄仁杰传》:“荐授并州法曹参军,亲在河阳。仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下。
’瞻怅久之。云移,乃得去。”
楚棺秦楼 旧时指歌舞场所,也错指居住的地方。 出处:元·关汉卿《谢天香》楔子:“这里是官府黄堂,又不是秦楼楚馆。”
楚馆秦楼 楚馆:楚灵王筑章华宫,选美人入宫;秦楼:秦穆公女弄玉善吹箫,穆公建楼给她居住。指歌舞妓院场所。
出处:元·张国宾《薛仁贵》第三折:“也不知他在楚馆秦楼贪恋着谁,全不想养育的深恩义。” 洞天福地 原为道家语,指神道居住的名山胜地。
后多比喻风景优美的地方。 出处:唐·杜光庭《洞天福地记》:“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。”
福地洞天 原为道家语,指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
出处:唐·杜光庭《洞天福地记》:“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。” 根生土长 当地出生长大。
也指世代居住。 出处:清·曹雪芹《红楼梦》第五十四回:“他又不是咱们家根生土长的奴才,没受过咱们什么大恩典。”
广夏细旃 高大的房屋,精致的毡毯。指居住条件优越。
出处:语出《汉书·王吉传》:“广夏之下,细旃之上,明师在前,劝诵在后。”颜师古注:“广夏,大屋也。
旃,与毡同。” 虎窟龙潭 窟:洞穴;潭:深水池。
龙居住的深水潭,虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。
出处:元·汪元亨《沉醉东风·归田》:“怕筑成传说墙,愁扳折朱云槛,急跳出虎窟龙潭。” 荒无人烟 人烟:指住户、居民,因有炊烟的地方就有人居住。
形容地方偏僻荒凉,见不到人家。 出处:穆欣《南线巡回·解放西昌之战》:“部队指战员忍饥受寒,翻越高达四千二百多米荒无人烟的大山。”
鸡栖凤巢 栖:居住。鸡住在凤凰的窝里。
比喻才德卑下的人占据高位。 出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十六:“鸡栖凤巢,非其同类出去。”
极乐世界 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
出处:《阿弥陀经》:“从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。” 角巾私第 角巾:古时隐士常戴的一种有棱角的头巾;私第:私人住宅。
脱掉官服,戴上头巾,居住在私宅。指闲居不仕。
出处:《晋书·王濬传》:“卿旋旆之日,角巾私第,口不言平吴之事。” 金屋藏娇 娇:原指汉武帝刘彻的表妹陈阿娇。
汉武帝幼小时喜爱阿娇,并说要让她住在金屋里。指以华丽的房屋让所爱的妻妾居住。
也指取妾。 出处:汉·班固《汉武故事》:“若得阿娇作妇,当作金屋贮之也。”
旧地重游 重新来到曾经居住过或游览过的地方。 居大不易 本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。
后比喻居住在大城市,生活不容易维持。 出处:唐·张固《幽闲鼓吹》:“白尚书应举,初至京,以诗谒著作顾况,顾睹姓名,熟视白公曰:‘米价方贵,居亦弗易。
’” 累块积苏 重迭的土块和堆积的柴草。形容居住的地方很简陋。
出处:《列子·周穆王》:“帝之所居,王俯而视之,其宫榭若累块积苏焉。” 累苏积块 重迭的土块和堆积的柴草。
形容居住的地方很简陋。同“累块积苏”。
出处:清·钱谦益《自拂水步至吾谷登南岩憩维摩寺》诗:“恍然生身***上,累苏积块何足省。” 龙潭虎窟 潭:深水池;窟:洞穴。
龙居住的深水潭,虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。
出处:元·王实甫《丽春堂》第三折:“闲对着绿树青山,消遣我烦心倦目,潜入那水国渔乡,早跳出龙潭虎窟。” 枇杷门巷 旧时指居住的地方。
出处:唐·王建《寄蜀中薛涛校书》诗:“万里桥边女校书,枇杷门里闭门居。” 三迁之教 比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
出处:汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。 食毛践土 毛:指地面所生之谷物;贱:踩。
原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。
出处:《左传·昭公七年》:“封略之内,何非君土;食土之毛,谁非君臣?” 体国经野 体:划分;国:都城;经:丈量;野:田野。把都城划分为若干区域,由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。
泛指治理国家。 出处:《周礼·天官·序官》:“惟王建国,辨方正位,体国经野,***分职,以民为极。
天下为家 原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住。
5. 推荐几首关于乔迁新居的诗句1、新居飘彩百花开,虚烟升起故地外。
万里归来一声叹,从前友人不复来。
2、朝倚窗台望天空,红叶纷飞满城红.
唤起思念满街是。飞入故园遇稚童。
3、金居芳邻最吉祥,玉润府宅出栋梁。
满园春色人长寿,堂前清溪源流长。
4、门户纳千祥,新居气象新。
春山绿映门,春风及第先。
5、新居迎百福,好地风光好。
华屋辉生壁,旭日临门早。
6、喜到门前,清风明月。
福临宅地,积玉堆金。
7、华章溢彩贵阁开,堂前喜事尽徘徊。
增光填色新年夜,辉煌继往再开来。
8、恭贺新府换旧宅 ,喜鹊枝头笑颜开 。
三曲阳春仙人和 ,叔家万事尽安泰。
9、喜鹊宿南枝, 迁此乃时宜。
新客盈门绕, 居所乐可及。
10、五福临门富国强,家从此发祥和美满。
在此地大展宏图,基夏去冬来乐此屋。
金陵故都最好,有朱楼迢递。嗟倦客又此凭高,槛外已少佳致。更落尽梨花,飞尽杨花,春也成憔悴。问青山、三国英雄,六朝奇伟?麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠。正潮打孤城,寂寞斜阳影里。听楼头、哀笳怨角,未把酒、愁心先醉。渐夜深、月满秦淮,烟笼寒水。凄凄惨惨,冷冷清清,灯火渡头市。慨商女、不知兴废,隔江犹唱庭花,余音亹亹。伤心千古,泪痕如洗。乌衣巷口青芜路,认依稀、王谢旧邻里。临春结绮,可怜红粉成灰,萧索白杨风起。因思畴昔,铁索千寻,谩沉江底。挥羽扇,障西尘,便好角巾私第。清谈到底成何事?回首新亭,风景今如此。楚囚对泣何时已,叹人间今古真儿戏。东风岁岁还来,吹入钟山,几重苍翠。——宋代·汪元量《莺啼序·重过金陵》 莺啼序·重过金陵
宋代 : 汪元量
金陵故都最好,有朱楼迢递。嗟倦客又此凭高,槛外已少佳致。更落尽梨花,飞尽杨花,春也成憔悴。问青山、三国英雄,六朝奇伟?
麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠。正潮打孤城,寂寞斜阳影里。听楼头、哀笳怨角,未把酒、愁心先醉。渐夜深、月满秦淮,烟笼寒水。
凄凄惨惨,冷冷清清,灯火渡头市。慨商女、不知兴废,隔江犹唱庭花,余音亹亹。伤心千古,泪痕如洗。乌衣巷口青芜路,认依稀、王谢旧邻里。临春结绮,可怜红粉成灰,萧索白杨风起。
豪放 , 典故 , 咏史怀古抒怀 译文及注释 译文金陵故都的形势是最雄伟、最美好的,有朱红的高楼耸立。可叹浪迹天涯的倦客,再来此地登高远眺,栏杆外已看不到多少佳美的景致。更何况梨花落尽,杨花飞尽,春天也变得十分憔悴。问青山,可还记得三国的英雄、六朝的雄伟?
郊外荒丘,蔓草遍野,猪鹿衔著枯芥菜在荒台败垒中出没。寂寞的夕阳残照下,潮水拍打孤城。听楼头鼓角哀怨,未曾举杯,愁心己如酒醉。夜色渐深,秦淮河洒满月光,烟霭笼罩着寒冷的河水。
凄凄惨惨,冷冷清清,灯火亮处是渡江口的夜市。可叹歌女不知江山兴废之恨,隔着江水还在唱那《 *** 》遗曲,余音袅袅刺人心扉。伤心千古兴废,泪流如水。乌衣巷口道路荒芜,只依稀看出是旧时权贵王、谢毗邻而居的残颓。临春阁、结绮阁两座名殿早巳荒废,当年美丽的后妃也化为了尘灰,墓地里白杨萧瑟、寒风哀泣。
回想遥远的过去,千寻铁锁横江,最终空沉江底。手挥羽扇遮挡西来的尘土,正好头带角巾回私第。清妙的玄淡到底能成何事?在新亭上回首眺望,家国风景如此。如今身为囚徒,悔恨何时已。可叹人间,古往今来,兴亡如同儿戏。东风年年还来,吹入钟山,重重绿树苍翠。
注释
莺啼序:词牌名,又名《丰乐楼》。共四片,二百三十六字。第一、第二片各九句,四仄韵,第三片十三句五仄韵,第四片十四句七仄韵。
迢(tiáo)递:高峻的样子。
槛(jiàn)外:栏干外面。槛:窗户或长廊旁的栏干。
佳致:美好的景致。
麦甸(diàn):长满荠麦的野地。甸:古时郭外称郊,郊外称甸。
葵丘:长著葵菜的山丘。
鹿豕(shǐ):麋鹿和野猪。
衔(xián)枯荠(jì):叨著枯萎的荠菜。
正潮打孤城,寂寞斜阳影里:化用刘禹锡《金陵五题·石头城》 “山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。”诗句。意思是晚潮拍打着石头城,斜阳照着我寂寞的身影。
月满秦淮,烟笼寒水:化用杜牧《泊秦淮》:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。”诗句,描绘秦淮河夜景,寄离重过金陵时的怀古情思。
慨商女、不知兴废,隔江犹唱庭花:化用杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱 *** 花。”诗句,意思是那些不知节义的人,仍然沉溺在歌楼妓里,饮酒高歌,过著醉生梦死的生活。
亹(wěi)亹:形容余音袅袅不绝。
临春结绮(qǐ):指阳临春阁、结绮阁,分别为陈后主和张丽华所居的楼阁。
红粉:指女子、佳人。
铁索千寻,谩(màn)沉江底:化用刘禹锡《西塞山怀古》:“千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。”诗句,指东吴用铁索千丈沉江,也白白浪费了铁索。
挥羽扇:据《世说新语》,王导与外戚庾亮共掌大权,其势相抵,一日大风扬尘,王导以扇拂之,并且说:“元规(庾亮字)尘污人。”词中比喻南宋士大夫不能同心合力,共御外侮。
便好角巾私第:据《世说新语》,庾亮要带兵到王导的治所来,别人建议他,要严加成备。王导说:“我与元规虽俱王臣,本怀布衣之好。若其欲来,吾角巾径还乌衣,何所稍严。”词中比喻南宋士大夫不能以大事为重。角巾:便服。
清谈:亦称“清言”或“玄言”,指魏晋时期崇尚虚无,空谈名理的一种风气。
新亭:故址在今南京市南。
楚囚(qiú)对泣何时已:指词人被俘后的悲痛心情。据《左传·成公九年》,楚钟仪曾被囚禁于晋国,因称楚囚。
钟山:一名蒋山,又名紫金山,在南京市东北。 创作背景 赏析
《莺啼序·重过金陵》凭高所见实景入手,从而引出对三国、六朝的疑问,咏史怀古。全词四片,借用“赋”的笔法依次铺叙开来。
第一片是总写,点题之后,写出词人心情、时令。起首“金陵故都最好,有朱楼迢递。”两句化用了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲·入朝曲》:“江南佳丽地,金陵帝王州,逶迤带绿水,迢递起朱楼”。词人借它作为点题之用,截取了“迢递朱楼”四个字,令读者勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都,金陵故事,全都浮现于词句之中。点题之后,透露出词人的心境。“嗟倦客、又此凭高,槛外已少佳致。”这两句,含义深婉。词人自称“倦客”,他经历了亡国、被掳、出家、放归等等一系列巨变,饱尝丧国之后带来的屈辱和悲痛,对人生产生了一种心灰意懒的厌倦情绪的缘故。“倦客”二字,透露了词人对现实不满但无奈的悲苦心境。在这种心境之下,重游故地,眼前仍然是“迢递朱楼”,在他眼里,已失去“佳致”。接着“更落尽梨花,飞尽杨花,春也成憔悴”,词人连“成憔悴”和“少佳致”在一起,叙心境和写时令的两层意思就密合起来了。“问青山,三国英雄,六朝奇伟?”词人用疑问句点出主题:怀古之幽情。”少佳致“”成憔悴“的景况和”金陵故都最好“的观念在词人看来已不能相称,使人疑窦顿生:难道这就是那英雄辈出的三国时代和奇人伟士迭现的六朝时代的故都吗?疑问的实质是感叹,是一种对历史逝去,豪杰已成古人的咏叹。唯有青山不变,不谙人世沧桑,仍可作历史之见证。这首词的首片的作用只引领下文,故而写得比较概括。
第二片转入具体的写景和抒情的描写。“麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠。”三句着眼于虚拟的景物。值得注意的是,词人通过景物描写,暗喻世事之更替,另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗:“荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记·淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。词人把这两个曲故合起来看,用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。“正潮打孤城,寂寞斜阳影里。听楼头、哀笳怨角,未把酒、愁心先醉。渐夜深、月满秦淮,烟笼寒水。”化用了刘禹锡《金陵五题·石头城》:“山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回。”和杜牧《泊秦淮》:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。”词人隐括唐人诗句***取的手法是把唐人的句子拆开,但仍保持着前后的呼应,同时又把自己的句子融合进去,根据词调的要求,重新组合。词人在隐括、化用前人诗词,重新进行拆改组合的过程中,是煞费苦心的。把前人的句子放得十分妥贴,对于那些完全出于自己手笔的句子,如“未把酒、愁心先醉”,作了周到的安排,熔借来的句子和已句于一炉,且使其错落有致,密合无间。这几个句子直接抒发作者的怀旧情丝,强烈表达词人的主观感情,故而在全词当中位置重要。起到统率全段的作用,从而显示了词人的主导作用和作品的创造性质。抒发故情旧绪,转入了对历史的评述。
第三片开始两句“凄凄惨惨,冷冷清清。”连用叠字,加重了悲凉凄惨之感,“慨商女、不知兴废,隔江犹唱庭花。”接第二片最后杜牧《泊秦淮》诗句,流露出亡国之痛。面对故都两座楼阁“临春”“结绮”,感叹国家衰亡,昔人已去,无不饱含对亡国之君的强烈谴责。白居易《和关盼盼感事诗》里道:“见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰”。词人在词中写成了“可怜红粉成灰,萧索白杨风起。”两句,并暗用曹植《杂诗》“高台多悲风”的句意和刘禹锡诗表达方式有所不同。抒发了他面对历史陈迹而萌生的哀其不幸,怒其不争的复杂感情。
第四片叙述东吴、东晋的史事。用意非常明显,喻指南宋王朝覆灭的历史悲剧。“铁索千寻,谩沉江底。挥羽扇,障西尘,便好角巾私第。”词人有针对性地评述了这几个发生在金陵的历史故事,很有现实意义。当时南宋王朝刚刚覆灭,他所抒发的兴亡感慨也是有针对性的,有现实性的。“叹人间今古真儿戏”,以儿戏喻兴亡,含义很复杂而用语却似乎很轻松,这里面既有词人的感慨,也有对历代亡国君臣的遣责,为的是把“人间今古”一笔带过。词人实际上是***借轻松的心境,引出一个沉重的话题。全词的结尾,又回到金陵景物,并照应篇首的“倦客又此凭高”登高远眺“春风岁岁还来,吹入钟山,几重苍翠。”自然界不因人世之变迁而按照它固有的规律,照常轮换。钟山依旧,只是人事不再。因这种怀旧情结作为全篇的一个总结,意味极为深长。
评价 全词的结尾,又回到金陵景物,并照应篇首的“倦客又此凭高”登高远眺“春风岁岁还来,吹入钟山,几重苍翠。”自然界不因人世之变迁而按照它固有的规律,照常轮换。钟山依旧,只是人事不再。因这种怀旧情结作为全篇的一个总结,应该说是意味极为深长。 典故“因思畴昔”引领第四片,叙述东吴、东晋的史事。用意非常明显,喻指南宋王朝覆灭的历史悲剧。“千寻铁索沉江底一片降幡出石头。”东吴曾以铁索横江,作为防御工事,意为抵挡东晋南下。哪知被晋将王烧断,致使天堑无凭,国土沦丧。羽扇障尘、角巾还第、新亭对泣,出自于东晋士族代表人物王导,见于《世说新语》和《晋书。王导传》。“羽扇障尘”喻指南宋士大夫之不能戮力同心。王导与外戚庚亮共掌东晋大权,势力仲伯之间,一日大风扬尘,王导以扇拂之,说道:“元规(庚亮字)尘污人。”“角巾还第”喻指南宋士大夫之不能以大事为重,传言庚亮将要带兵到他的治所来,有人便建议他暗中戒备,王导却说:“我与元规虽俱王臣,本怀布衣之好。若其欲来,吾角巾径还乌衣,何所稍严!”(《世说新语。雅量》)角巾是便服,金陵的乌衣巷是王导私人第宅:“角巾私第”意即辞官归家之意。“新亭对泣”,《世说新语。言语》篇记载:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰:”风景不殊,正自有山河之异。‘皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!’”
这里当是喻指南宋士大夫对时局危难而束手无策。汪元量有针对性地评述了这几个发生在金陵的历史故事,很有现实意义。当时南宋王朝刚刚覆灭,他所抒发的兴亡感慨也是有针对性的,有现实性的。“叹人间今古真儿戏”以儿戏喻兴亡,含义很复杂而用语却似乎很轻松,这里面既有作者自己的感慨,也有对历代亡国君臣的遣责,为的是把“人间今古”一笔带过。作者实际上是***借轻松的心境,引出一个沉重的话题。
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。汪元量
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。? 691篇诗文
落日绣帘卷,亭下水连空。知君为我新作,窗户湿青红。长记平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。认得醉翁语,山色有无中。一千顷,都镜净,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子,未解庄生天籁,刚道有雌雄。一点浩然气,千里快哉风。——宋代·苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺
宋代 : 苏轼
落日绣帘卷,亭下水连空。知君为我新作,窗户湿青红。长记平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。认得醉翁语,山色有无中。一千顷,都镜净,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子,未解庄生天籁,刚道有雌雄。一点浩然气,千里快哉风。 豪放 , 山水 , 写景 , 抒情 , 议论 题徐渭文《钟山梅花图》,同云臣、南耕、京少赋。十万琼枝,矫若银虬,翩如玉鲸。正困不胜烟,香浮南内;娇偏怯雨,影落西清。夹岸亭台,接天歌管,十四楼中乐太平。谁争赏?有珠珰贵戚,玉佩公卿。 如今潮打孤城,只商女船头月自明。叹一夜啼乌,落花有恨;五陵石马,流水无声。寻去疑无,看来似梦,一幅生绡泪写成。携此卷,伴水天闲话,江海余生。——清代·陈维崧《沁园春·十万琼枝》
沁园春·十万琼枝
清代 : 陈维崧
题徐渭文《钟山梅花图》,同云臣、南耕、京少赋。
十万琼枝,矫若银虬,翩如玉鲸。正困不胜烟,香浮南内;娇偏怯雨,影落西清。夹岸亭台,接天歌管,十四楼中乐太平。谁争赏?有珠珰贵戚,玉佩公卿。
展开阅读全文∨题徐渭文《钟山梅花图》,同云臣、南耕、京少赋。
十万琼枝,矫若银虬,翩如玉鲸。正困不胜烟,香浮南内;娇偏怯雨,影落西清。夹岸亭台,接天歌管,十四楼中乐太平。谁争赏?有珠珰贵戚,玉佩公卿。
如今潮打孤城,只商女船头月自明。叹一夜啼乌,落花有恨;五陵石马,流水无声。寻去疑无,看来似梦,一幅生绡泪写成。携此卷,伴水天闲话,江海余生。 ▲
豪放 , 思国 举头西北浮云,倚天万里须长剑。人言此地,夜深长见,斗牛光焰。我觉山高,潭空水冷,月明星淡。待燃犀下看,凭栏却怕,风雷怒,鱼龙惨。峡束苍江对起,过危楼,欲飞还敛。元龙老矣!不妨高卧,冰壶凉簟。千古兴亡,百年悲笑,一时登览。问何人又卸,片帆沙岸,系斜阳缆?——宋代·辛弃疾《水龙吟·过南剑双溪楼》水龙吟·过南剑双溪楼
举头西北浮云,倚天万里须长剑。人言此地,夜深长见,斗牛光焰。我觉山高,潭空水冷,月明星淡。待燃犀下看,凭栏却怕,风雷怒,鱼龙惨。峡束苍江对起,过危楼,欲飞还敛。元龙老矣!不妨高卧,冰壶凉簟。千古兴亡,百年悲笑,一时登览。问何人又卸,片帆沙岸,系斜阳缆? 宋词三百首 , 豪放 , 山水壮志
1. 角四字成语大全
角四字成语 :
勾心斗角、
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凤毛麟角、
天涯海角、
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2. 角字开头成语大全角力中原 [jué lì zhōng yuán ]
生词本
基本释义
角:较量。在中原角逐、较量。比喻以武力争雄天下。
角户分门 [jiǎo hù fēn mén]
生词本
基本释义
指分立门户,比喻结党营私。
角巾东路 [jiǎo jīn dōng lù]
生词本
基本释义
意指辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。
角立杰出 [jiǎo lì jié chū]
生词本
基本释义
指卓然特立,超过一般。
角巾私第 [jiǎo jīn sī dì]
生词本
基本释义
角巾:古时隐士常戴的一种有棱角的头巾;私第:私人住宅。脱掉官服,戴上头巾,居住在私宅。指闲居不仕。
3. 开头四字成语大全第一个字是四的成语 :
四面八方、
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4. 成语大全 四字成语人字开头少字结尾人字开头少字结尾的四字成语只有2个——人多阙少、人烟稀少。
1、人多阙少
rén duō què shǎo
解释指求官职的人多而空额少。阙,旧时指官职的空额。
2、人烟稀少
rén yān xī shǎo
解释人烟:指住户。指住户少
出处明·无名氏《杨家将演义》第四卷:“此去俱是长源深谷,人烟稀少,汝往前村寻问那家借宿一宵,明日早上山去。”
结构主谓式成语
用法作谓语、定语;指人口密度低
近义词荒无人烟
反义词人口稠密
例句李英儒《野火春风斗古城》第四章:“经过纸烟工厂、屠宰场、穷人房等高低不平杂乱无章的建筑,到了人烟稀少的郊园。”
英译sparsely populated
5. 开字开头的四字成语大全开诚布公: 开诚:敞开胸怀,显示诚意。指以诚心待人,坦白无私。
开诚相见: 开诚:敞开胸怀,显示诚意。形容待人诚恳,显示出真心实意。
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开花结果: 原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展,并取得了成果。
开卷有益: 开卷:打开书本,指读书;益:好处。读书总有好处。
开路先锋: 原指古代军队中先行开路和打头阵的将领。现比喻进行某项工作的先遣人员。
开门见山: 打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题,不拐弯抹角。
开门揖盗: 揖:拱手作礼。开门请强盗进来。比喻引进坏人,招来祸患。
开山祖师: 开山:指在名山创立寺院;祖师:第一代创业和尚。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
开天辟地: 古代神话传说:***氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,自古以来没有过的。
开源节流: 开:劝课;源:水源。开发水源,节制水流。比喻增加收入,节省开支。
开宗明义: 开宗:阐发宗旨;明义:说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。
开足马力: 比喻为一个人或一个单位尽最大的努力,拿出全部力量去工作
开口见喉咙: 犹言开口见心。说话直爽,没有隐曲。
***见天: 比喻黑暗已经过去,光明已经到来。也比喻误会消除。同“***见日”。
开心见胆: 形容待人诚恳,显示出真心实意。同“开心见诚”。
开心见肠: 形容待人诚恳,显示出真心实意。同“开心见诚”。
开山始祖: 原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。同“开山祖师”。
开眉展眼: 高兴愉快的样子。
开眉笑眼: 高兴愉快的样子。同“开眉展眼”。
开利除害: 犹言兴利除弊。兴办对国家人民有益利的事业,除去各种弊端。
开来继往: 继承前人的事业,并为将来开辟道路。
开阔眼界: 指对事物的看法不要太拘束,局限于狭隘的范围内,眼光要放宽。
开口见胆: 说话直爽,没有隐曲。同“开口见心”。
开阶立极: 旧指开创基业,建立统治。
开疆展土: 开拓疆域,扩展领土。同“开疆拓土”。
开疆拓宇: 开拓疆域,扩展领土。同“开疆拓土”。
开疆拓土: 开拓疆域,扩展领土。
开疆拓境: 开拓疆域,扩展领土。同“开疆拓土”。
开花结实: 比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。同“开华结果”。
开华结果: 比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。
开国承家: 指建立邦国,继承封邑。
开门延盗: 开门请强盗进来。比喻引进坏人,招来祸患。同“开门揖盗”。
***见日: 开:散开。拔***雾,见到太阳。比喻黑暗已经过去,光明已经到来。也比喻误会消除。
开门七件事: 比喻每天的必需开支。
开科取士: 科:科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。
开雾睹天: 比喻使人豁然开朗。
开柙出虎: 柙:关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。
开国元老: 元老:政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。
开弓不放箭: 比喻故意做出一种要行动的姿态。
开心见诚: 见:显现出。披露真心,显示诚意。形容待人诚恳,显示出真心实意。
开基立业: 开创基业,通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。
开物成务: 开:开通,了解;务:事务。通晓尤物之理,得以办好各种事情。
开国元勋: 元勋:有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。
开台锣鼓: 比喻说话或写文章的开头部分。也比喻一个***的开头。
开怀畅饮: 开怀:心情无所拘束,十分畅快。比喻敞开胸怀,尽情饮酒。
开国功臣: 指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。
开山老祖: 开山:指在名山创立寺院;老祖:第一代创业的人。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
开山鼻祖: 比喻一个学术流派、技艺的开创者。
开锣喝道: 古代官吏出行时,衙役在前面敲锣,吆喝行人回避。亦比喻替人炫耀张扬。
开口见心: 说话直爽,没有隐曲。
开疆辟土: 开:开拓;疆:边疆;辟:开辟;土:国土。开拓疆域,扩展领土。
开基创业: 指开创帝业。
成语:角巾东路
拼音:jiǎo jīn dōng lù
简拼:jjdl
解释:意指辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。
出处:《晋书?羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”
示例:待~,蹇驴北阜,伴公游钓。 宋·刘克庄《水龙吟·辛亥安晚生朝》词
近义词:角巾私第
语法:作谓语、宾语;指归隐
角巾东路 成语接龙
顺接:路上路下 路不拾遗 路人皆知 路人睚眦 路出嘴边 路叟之忧 路在口边 路头菩萨
顺接:哀鸿满路 安宅正路 半半路路 必由之路 必经之路 避让贤路 别无出路 不讳之路
逆接:不见圭角 不露圭角 初露头角 大露头角 凤毛麟角 负薪挂角 勾心斗角 狗头生角
逆接:角力中原 角巾东第 角巾东路 角巾私第 角巾素服 角弓反张 角户分门 角立杰出