人定胜天指人力能够战胜自然。。古代指“人心安定，***都能安守自己的本分，人类体现出的凝聚力和力量能够超越自然界。”
人定胜天：[ rén dìng shèng tiān ]?
1.?解释：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
2.?出自：《逸周书·文传》：“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”
3.?示例：彼虽不来，宁禁我不往，登门就之，或～不可知？ ◎清·蒲松龄《聊斋志异·萧七》
4.?语法：主谓式；作谓语、宾语；含褒义
5.?近义词：事在人为， 为者常成 ，人众胜天， 谋事在人
6.?反义词：成事在天， 自然而然， 听天由命， 靠天吃饭 ?
：(1) 如果过分执着人定胜天，往往会破坏了大自然的环境。
(2)?人定胜天，凭借科学的力量，将来人类将更有力量战胜天灾。
(3) 中部横贯公路的辟建，证明了人定胜天的道理。
(4) 我们相信人定胜天，就能够用科学技术战胜一切自然灾害。
(5) 人到太空去旅行,这是人定胜天的一个特例。
第一个应该是猪，前一句说的是猪从早睡到晚，刚好都有星星出现， 后一句说的是猪乱七八糟、脏兮兮的，连狗都懒的理它
第三个是老鼠，有古语典故
第四个应该的狗吧，它的表情形态应该是最多的
第五个应该是蛇，万线行走,应该是指蛇走路时像线一样；若无其事，则是指没有发出声音
"人定胜胜天"这个成语后世一般的或曰较权威的解释是人的智慧和力量可以战胜自然；人定指人谋，人的智慧和力量。更有甚者，后来的后来的今世，是多将"人定胜天"望文生义，解析为"人，定胜天"，释为人类的力量一定能够战胜自然的意思了。
实际上，这样的解释是不正确的。
"人定胜胜天"这个成语最早是出自《史记·伍子胥列传》，原文是“人众者胜天。”后来的《逸周书·文传》又写作了“人强胜天。” 宋·刘过《襄阳歌》又有了“人定兮胜天，半壁久无胡日月”之语。至是，"人定胜天"成语定型。显然，将人定解释为人谋是有点勉强了；至于将"人定胜天"解析为"人，定胜天"，从"人定兮胜天"句型看，就更有点滑天下之大稽了！
如果一定要将"人定胜天"作现代汉语式的句读，那也该是:人定，胜天；释为:人心安定了，人们团结一致，就能战胜世间的一切艰难险阻！
人定胜天肯定是对的。不然的话，你怎么解释***几十万小米加军队打败机枪加大炮的几百万的***强大的军队！还能战胜武装到牙齿的美帝苏修的强敌！在那么一穷二白，艰难困苦的时代，能让中国建立起完整的工业体系，大兴水利，造福老百姓，让我们亿万劳动人民安居乐业，心情舒畅， 社会 稳定，国家蒸蒸日上！我们中国那么短的时间就能爆炸，卫星上天！中国人民真正能从此站起来，再也没有人胆敢用枪炮利舰来欺侮我们国家和人民……这一切的一切不都说明了人定胜天的千真万确吗！
这些年来，总有一些人拿***当年的一些段句出来诸如“人定胜天”、“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷”等激励人心的语句出来说事。还说什么“无知，可笑”，其实说无知可笑的才无知可笑到了极点。其实***说的是一种精神，一种自强不息的精神，一种天不怕地不怕的精神也因为***人有这种精神令所有派望而生畏，使日本军国义和美帝国主义者俯首称臣。令中国人民挺直腰干。难道不是吗？
只有思想狭隘、鼠目寸光、胸无大志、唯利是图的小人，才肆意曲解“人定胜天”的真正含义。
人是要有一点精神的，没有精神，与行尸走兽等同。人定胜天，是一种精神，有了这种精神，面对艰难险阻，人们也就有了战胜一切困难的勇气，就像很多年前的“红旗渠”精神，两弹一星精神，都是人定胜天精神的具体体现。
人定胜天是要告诫那些见了困难绕着走的人，别让困难吓破了胆。那些整天怀疑“人定胜天”的人，往小的说，是对事物发展规律的认知问题，往大点说，是居心叵测，别有用心。
人定胜天！人一定能胜天，人必须胜天，人类之所以繁衍生息到如今整个过程就是与天斗，与地斗，与一切大自然斗的过程，是胜天的结果。如果人类不能战胜寒冷，炎热，洪水，毒蛇猛兽，苍蝇蚊虫，细菌病毒……，人类早已不复存在。当然战胜也包括利用适应改造大自然。新中国，在******领导下“人定胜天”尤其明显。利用极短的时间就在全国范围内战胜了肆虐几百年的血吸虫病，麻风病，……。红旗渠人战天斗地，叫高山低头，河水改道，造福子孙万代。东北某地，群策群力，准确预测大地震，挽救了无数中国人的生命。如今随科学技术的不断发展，人类可以叫撞到地球的陨石改变运行轨迹。……。这都一个个人定胜天的具体事例。可有些人，对事实视而不见，听而不闻，装傻充愣，死不认账 。哈哈，到此吧，渣们既然要装傻，谁也没办法！
人定胜天不光是一种口号，也是人生的一种勇气。到底人能不能胜天呢，这个要论你怎么看。当年提出的”战天斗地”就是在当时情况下为鼓舞人的斗志而提出来的。劈山造地，开河利民，修渠打井，再到后来的卫星上天， 探索 宇宙。哪一件不是在战天斗地，并取得丰硕成果。
人活着就是要有勇气，人生存就是要鼓舞斗志，第一个吃螃蟹的也需要有勇气和胆量，否则一切怎么会成功。******讲，一切帝国主义及派都是纸老虎，就是为了鼓舞人民反帝反修的意志，最终取得了胜利！
当年的学大寨、学大庆运动，虽然后人有异议，可为了改变中国的落后面貌，功不可莫， 历史 铭记。战天斗地，改造中国，多少人为此奋不顾身，勇往前进。没有当年的战天斗地，也就没有今天的大好河山，也就当今这么好的生存条件。
当然，大自然有大自然的规律，有些确实难以掌控，但只要科学不断地进步，再经过多少代的积极 探索 ，人定胜天就会逐步地实现。
不要抓住这句***时代的口号做文章！这句话主要意义在于唤起全国人民的工作***，至于在当时的现实中，大兴水利等基本惠农建设，少有盲目不顾自然条件的劳民伤财***发生。治理海河、引流入渠、加固海堤，大多是成功典范，并为以后中国进入改革开放的几十年免除了许多后顾之忧。比如三峡工程，当时就有研究论证，但是国家并没有说人定胜天而急着上马，在喊这个口号时，国家并没有盲目，而是基本依赖当时的工业基础在做事。现在那这个口号来讨论，你想证明什么？
“人定胜天，对吗"?这句话让我想起十几年前的事，我在电视上看到，有一位专家解读***诗词，其中一句词，“坐地日行八万里”，他用一个苹果做比喻他说:你坐在苹果的仅外边可以，你要坐在苹果蒂上，(苹果中心位置)那还有八万里吗？这样解释还有意思吗。人定胜天，是号召人们不要靠天吃饭，要与大自然去奋斗的精神。比如，***铁路，夸海大桥，南水北调，三峡大坝，红旗渠，引滦入津，过江隧道等等，这都是战胜大自然的成果与胜利，以后的发展更不可想象。
怎么提这样的问题？这仅仅是一个口号，鼓励人们不怕困难、努力上进的口号，即鼓励人们在只要不是非人力不可抗拒的困难面前，不要害怕、畏惧，要勇往直前，我们最终一定能战胜这种困难。但它既不是哲学也不是科学，当然如果有人将其理解为科学或哲学，那就会闹出很多笑话的，例如有个老人去世了，儿女们很悲痛，于是乎对医生说：不是“人定胜天”吗？所以你们一定要救活我父亲或母亲！多少钱我们都出，否则我上***告你们，见死不救！
人定胜天是正确的！人定胜天不是人已经胜天！是说人类在和自然界的斗争中是应该也能够有所作为的，人类的发展史充分证明，人类一直在利用自然，认识自然，改造自然，利用自然规律趋利避害，变害为利！预防对抗自然灾害，战胜自然灾害给人类造成的灾难，从古代的大禹治水人们就实践着人定胜天的理念，人类 科技 的进步，各种防灾工程的建立，都是人定胜天的明证！人定胜天这一口号的提出，是在新中国成立后初期，面对频繁的旱涝自然灾害对人民生命财产造成的巨大损失和威胁的情况而束手无策的情况下，为了改变这种被动局面，更好的保护人民生命财产安全，改变农业靠天吃饭的局面，发动全国人民，开展全国性的农田改造，农田水利建设和治理江河湖泊浩大工程，在物质和生活条件十分匮乏的条件下，广大人民群众为了明天的生活更美好，为了子孙更幸福，他们用最原始的工具，肩挑人扛，发扬革命乐观主义精神和不怕苦不怕累的奋斗精神，无私奉献精神，平整土地，开挖沟渠。疏通，治理江河湖泊，建库筑坝，创造了像红旗渠那样的一个个奇迹，使得靠天吃饭的农田成为了旱涝保收田，极大地减轻了自然灾害对人累的威胁！结束了人民大旱跪天求雨，遇洪烧香拜龙王的 历史 ，正是那个年代的人定胜天精神，改变了国家面貌，至今我们享受着这种精神结出的果实，没有那个年代的战天斗地，我们的农业还在靠天吃饭！还在遭受洪水的威胁！人定胜天是我们应该坚定的信仰！只有这种信仰，才能坚定人们认识自然，利用自然，改造自然的信心，才能推动 科技 的进步！那种在自然面前无所作为的思想才是极其错误的！
1. 《疯狂猜成语》人和天字打一成语 人和天字成语是什么
人定胜天
rén dìng shèng tiān
解释人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
出处《逸周书·文传》：“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”
结构主谓式。
用法用作褒义。一般作谓语、宾语。
正音定；不能读作“dīnɡ”。
近义词人众胜天
反义词靠天吃饭
例句
(1)~；凭借科学的力量；将来人类将更有力量战胜天灾。
(2)我们相信~；就能够用科学技术战胜一切自然灾害。
2. 人天的成语疯狂猜成语『包含有“人 天”字的成语』 （共47则）
[b] 悲天悯人
[h] 皇天不负苦心人 皇天不负有心人
[j] 蹇人上天 蹇人升天 吉人天相 吉人自有天相
[k] 愧天怍人
[m] 谋事在人，成事在天
[q] 杞人忧天 欺天罔人
[r] 人不为己，天诛地灭 人定胜天 人间天上 人间天堂 人命关天 人强胜天 人怨*** 人众胜天
[s] 顺人应天 顺天从人 顺天应人
[t] 天不绝人 天从人原 天从人愿 天道人事 天工人代 天理人情 ***人怨 天人共鉴 天人之际 天时地利人和 天上人间 天随人原 天随人愿 天无绝人之路 天下本无事，庸人自扰之 天有不测风云，人有旦夕祸福 天与人归 天灾人祸
[w] 违天悖人
[x] 学究天人
[y] 一人得道，鸡犬升天 应天从人 应天顺人 怨天忧人 怨天尤人
3. 一个人的成语疯狂猜成语路断了然后上面站着一个人的成语疯狂猜成语——一语道破。
一语道破
yī yǔ dào pò
解释道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。
出处清·戏确《与张考夫书》：“自唐虞至战国二千余年，圣人相传心法，一语道破。”
结构主谓式。
用法一般作谓语、宾语。
正音语；不能读作“yù”。
近义词一针见血、入木三分、切中要害
反义词言不及义、言之无物、蜻蜓点水、轻描淡写、不痛不痒、浮光掠影
辨析（一）~和“一语破的”；都含有“一句话就说中”的意思。但“一语破的”的“的”比喻要害、关键；用以指出的都是要害或关键；~本身不含有“要害、关键”之意；所指出的不限于关键或要害之处。（二）~和“一针见血”；都有“说话简短、抓住本质、击中要害”的意思；有时可以通用。但“一针见血”；还有“一针就见到血”的意思；可形容医务人员技术熟练。
例句老王是个爽快人，他不顾旁人眼色，~***。
英译get to the heart of the matter in few words
4. 疯狂猜成语什么天什么地的四字词语欢天喜地huān tiān xǐ dì释义非常欢喜高兴的样子。
※语或出《京本通俗***.错斩崔宁》。参考： 喜地欢天近义： 心花怒放， 欣喜若狂， 眉开眼笑， 喜气洋洋， 兴高***烈， 欢欣鼓舞反义： 日坐愁城， 闷闷不乐， 愁眉苦脸典源说明「欢天喜地」是个很浅显的成语，常被用来形容人非常欢喜高兴的样子，较早见于宋代话本***《错斩崔宁》。
其故事内容描述一个名叫刘贵的人，夜里被闯入的盗贼杀死，而刘妻误以为是他的小妾与崔宁谋财害命，于是告到官府去，官方又草率断案，将小妾和崔宁判了***。一年后，刘妻阴错阳差地成了那个盗贼的押寨夫人，在一次闲聊时，赫然发现此人才是当年谋杀亲夫的真凶。
刘妻心中懊悔不已，但表面上装作没事，仍是一付「欢天喜地」的样子，第二天才偷空到官府报案，为夫报仇。「欢天喜地 」也常见于其他戏曲***里，如《水浒传.第一七回》中，曹正等人绑着鲁智深，***意要将他献给二龙山的山大王邓龙，邓龙手下小喽啰见他们到来，「欢天喜地说道：『好了！众人在此少待一时。
』」然后赶紧报予山大王知。典源《京本通俗***.错斩崔宁》那大王道：「说起杀这个人，一发天理上放不过去。
──且又带累了两个人，无辜偿命。是一年前，也是赌输了，身边并无一文，夜间便去掏摸些东西。
不想到一家门首，见他门也不闩，推进去时，里面并无一人。摸到门里，只见一人醉倒在床；脚后却有一堆铜钱，便去摸他几贯，正待要走，却惊醒了那人，起来说道：『这是我丈人家与我做本钱的，不争你偷去了，一家人口都是饿死。
』起身抢出房门。正待声张起来。
是我一时见他不是话头，却好一把劈柴斧头在我脚边，这叫做人急计生，掉起斧来，喝一声道：『不是我，便是你。』两斧劈倒。
却去房中将十五贯钱尽数取了。后来打听得他，却连累了他家小老婆，与那一个后生，唤做崔宁，冤枉了他谋财害命，双双受了国家刑法。
我虽是做了一世强人，只有这两桩人命是天理人心打不过去的；早晚还要超度他也是该的。」那大娘子听说，暗暗地叫苦：「原来我的丈夫也吃这厮杀了！又连累我家二姐与那个后生无辜受戮。
思量起来，是我不合当初做弄他两人偿命。料他两人阴司中也须放我不过。
」当下权且1>欢天喜地，并无他说。明日捉个空，便一径2>到临安府前叫起屈来。
注解：权且：暂且。一径：一直、直接。
洞天福地dòng tiān fú dì释义洞天，道教中称神仙统治之处。福地，道教中称***统治与得道之所。
「洞天福地」即指神仙居住或修道的地方。语本唐.李冲昭《南岳小录.叙岳》。
后亦用「洞天福地」形容环境极为优美舒适的名山胜境。参考： 福地洞天近义： □嬛福地， 蓬莱仙境， 世外桃源， 蓬莱仙境典源说明「洞天」及「福地」原是道教中用来指神仙***所居住的地方，多位于名山胜景中。
在一些道教典籍里，我们可以见到这方面的记载，如宋代张君房的《云笈七签》，便罗列了所谓的十大洞天、三十六小洞天及七十二福地。其实早在唐代李冲昭的《南岳小录.叙岳》，也提及了南岳衡山中的洞天福地，文云：「复有神仙圣境曰朱陵洞，洞天也。
」又云：「青玉坛、洞灵源、光天坛，悉是福地。」李冲昭是个求道者，他为寻访神仙灵迹，故深入南岳衡山之中，然后将观察访谈所得事迹记录下来，即成《南岳小录》。
他书中提及的几处洞天福地，后来在张君房的《云笈七签》中亦可见。至于这些洞天福地究竟是否曾有神仙居住？李冲昭则说：「唯求古来旧记，希穷胜异之事，莫之有者。
」可见神仙之说毕竟为虚幻不可确知的，只见历来所谓之洞天福地皆为清幽秀丽、安乐舒适的地方，故后来「洞天福地」便多被用来形容环境极为优美舒适的名山胜境。典源唐.李冲昭《南岳小录.叙岳》南岳者，《周礼.职方氏》曰，南岳之镇曰衡。
……复有神仙圣境曰朱陵洞1>，洞天也。又云山禀灵气，时有异人。
又《福庭志》云朱陵之天，周环七百里。七十大峰有五小峰，有二坛露光。
青玉学道居此，度世上升。又青玉坛2>、洞灵源3>、光天坛4>，悉5>是福地。
五岳作镇，皆有高真统治，盖以导云雨养万物，惠群生者也。注解：朱陵洞：道教中所谓三十六小洞天之一，为上仙所统治之处。
宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》：「在衡州衡山县，仙人石长生治之。」青玉坛：道教中所谓七十二福地之一，为***修行得道之所。
宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》：「在南岳祝融峰西，青乌公治之。」洞灵源：道教中所谓七十二福地之一，为***修行得道之所。
宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》：「在南岳招仙观观西，邓先生所隐地也。」光天坛：道教中所谓七十二福地之一，为***修行得道之所。
宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》：「在衡岳西源头，凤***所治之处。」悉：都、全。
5. 疯狂猜成语最后一个字是天的成语一手遮天：基本解释：一只手把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。
拼音读法：yī shǒu zhē tiān
近义词组：欺君罔世、欺上瞒下、横行霸道
使用方法：主谓式；作宾语、定语；含贬义
成语出处：唐·曹邺《读李斯传》诗：“难将一人手，掩得天下目。”
歇后语：黑瞎子打立正
杞人忧天：基本解释：杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
拼音读法：qǐ rén yōu tiān
使用举例：~，伯虑愁眼。（清·李汝珍《镜花缘》第二十七回）
近义词组：庸人自扰、杞人忧天
反义词组：无忧无虑、若无其事
使用方法：主谓式；作谓语、状语；含贬义
成语出处：《列子·天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
鸡犬升天：基本解释：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。
拼音读法：jī quǎn shēng tiān
近义词组：淮南鸡犬
使用方法：主谓式；作宾语；含贬义，常与“一人得势”连用
成语出处：汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”
6. 疯狂猜成语4个哈字一个人捧腹大笑
拼音：pěng fù dà xiào
出处：西汉·司马迁《史记·日者列传》：司马季主捧腹大笑曰：“观大夫类有道术者，今何言之陋也，何辞之野也！'”
近义词：开怀大笑、令人捧腹、抚掌大笑、朗声大笑
反义词：号啕大哭
成语故事：西时期，中大夫宋忠和博士贾谊来到东市拜访有名的占卜专家司马季主，见他在教***日月运行和阴阳吉凶的有关知识，他们被他的话吸引住了，问他为什么干此卑贱的工作。司马季主捧腹大笑道：“你们那些***欺上瞒下、尔虞我诈就高贵吗？”
7. 疯狂猜成语一个人,飞跑,四字成语 正确答案公布健步如飞
jiàn bù rú fēi
[释义] 健步：走起路来很有力量；速度很快。步伐矫健；快得像飞。形容行走迅速。
[语出] 清·蒲松龄《聊斋志异》：“丽人牵坐路侧；自乃捉足；脱履相***。女喜着之；幸不凿枘；复起从行；健步如飞。”
[辨形] 健；不能写作“建”；步；不能写作“止少”。
[近义] 急若流星 大步流星
[反义] 姗姗来迟 慢条斯理 步履难艰
[用法] 用来形容步伐快。一般作谓语、定语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ~和“大步流星”；都形容走路非常快。不同在于：①~偏重在有“健步”；指有脚劲；善于走路；“大步流星”偏重在“大步”；指每一步的步伐很大。②同样形容脚步快；但~的速度比“大步流星”快。
[例句] 战士们走起路来个个~。
