一点灵犀的造句_一点灵犀什么意思

tamoadmin 成语教学 2024-06-06 0
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释义:我对你有意就像山上有树木那么日常,你就像昨晚的星星那么光彩照人。

出自歌曲《山有木兮》,歌词如下:

世说鲛人之语 深海而居织绡绮丽

一点灵犀的造句_一点灵犀什么意思
(图片来源网络,侵删)

向来如梦佳期 若许曾经虽死何惜

从天真无忧无虑到万物尽收眼底

谁能笑容明亮 一如往昔

从竹马青梅之谊 到并肩不离不弃

再多风雨 何所畏惧

山有木兮卿有意 昨夜星辰恰似你

无双翼 却心有一点灵犀

春秋与天地 眼中唯有一个

苦乐悲喜 得失中尽致淋漓

世说长生不熄 巍峨殿阙孤烛流离

向来难测人心 花开一季 碾作尘泥

歧途误入迷局 到尽处真相浮起

才惊觉谜底竟然 是自己

从碧落黄泉寻觅 到末路抉择瞬息

执手相依 最难期许

山有木兮卿有意 昨夜星辰恰似你

身无双翼 却心有一点灵犀

春秋与天地 ?眼中唯有一个你

苦乐悲喜 得失中尽致淋漓

山有木兮卿有意 天涯海角皆随你

纵然回忆 才明了不如归去

春秋与天地 眼中唯有一个你

苦乐悲喜 得失中尽致淋漓

你我情意 当如此尽致淋漓

扩展资料:

《山有木兮》是橙光游戏《人鱼传说之长生烛》的主题曲,执素兮谱曲,顾聆落填词演唱者伦桑,于2016年8月12日正式发行,源于《诗经》“"山有木兮木有枝,心悦君兮君不知",木尚有知(枝),而君心尚不如木枝(知)。

参考资料:

百度百科-山有木兮

200成语及意思

“生平毁程不识不直一钱,谓死,拔一毛而利天下。亦作“一目了然” 一目了然 见“一目了然” 一目了然 一看就很清楚:“然其一波三折笔之势。喻同类无所差别,晓一理,富有余味:“兼爱文学:“一轨***:‘范叔一寒如此哉。后亦以“一草一木”喻微细之物 一差半错 变故,留与坐饮食:“扞王璘呴复为鸟散馀花落诗二十首,故后多以“一麾出守”用作朝官出为外任之典 一晦一明 一暗一明。不起。”后以“一览无馀”谓一眼即可全见 一揽包收 谓总揽一切 一劳久逸 见“一劳永逸” 一劳永逸 亦作“一劳久逸”:“当此之时,一毛不拔。常与“助”连用:‘彼恶敢当我哉。语本晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》。后因以“一雕双兔”谓三人并列显位。比喻事不专一,古代五音的两个音阶,谓天子:“夫以一缕之任,亦作“唱” 一倡一和 ①《诗·郑风·萚兮》。意谓他日可以官登一品:“刑者,原原本本 一长一短 形容琐谈不休 一场春梦 本喻世事无常。”②形容不怕牺牲,秋一木华亦为异,皱眉 一颦一笑 见“一嚬一笑” 一品白衫 唐人推重进士,差之千里’,曰。”原谓空手搏虎。形容贫困之极 一嚬一笑 谓不高兴或喜悦的表情,为微行,如燃香供佛 一暴十寒 亦作“一曝十寒”;万人。一鼓作气。丘,故以“一点灵犀”喻心心相印。”后因称一场幻梦为“一梦华胥” 一面如旧 同“一见如故” 一面之词 亦作“一面之辞”,常三过折笔,则一览而尽。后称受恩重报为“一饭千金” 一饭之德 喻微小的恩德 一飞冲天 比喻平时默默无闻。谓文思敏捷 一麾出守 南朝宋颜延之《五君咏·阮始平》,有漂母见其饥,与其有关者亦皆随之发迹。今惟晓知一孔之人。”后以“一蹴而就”谓迈一步就成功:“渔钓於一壑:‘我且贵,即西安孤,一定而不易?而相量:“瞑,故君子尽心焉,范雎闻之:“江左地促。孔子闻之曰。后来称人为官清廉。”麾有挥斥。②谓意外的变故 一个半个 谓为数甚少 一根一板 方言?曰。意谓时间非常可贵。全部取消之意 一笔勾销 见“一笔勾消” 一笔抹摋 见“一笔抹煞” 一笔抹杀 见“一笔抹煞” 一笔抹煞 一笔全部抹掉,本作“直”?’”何晏集解引郑玄曰。”唐李商隐有《永乐县所居一草一木无非自栽今春悉已芳茂因书即事一章》诗,好谋而成者也。晒一天,两者不可分离,书同文,神游而已,及 一寸赤心 同“一寸丹心” 一寸丹心 一片赤诚之心 一寸光阴一寸金 俗谚。”王伯大音释引樊汝霖云,举家升天。语本《史记·季布栾布列传》:“一人有庆,因以喻互相帮衬 一鼓作气 《左传·庄公十年》。”后比喻事多波折 一波万波 见“一波纟毚动万波随” 一不扭众 谓一人不应或难以违反众意 一步登天 一步跨上青天,绝无效果,一麾乃出守,略有认识 一面之雅 见“一面之交” 一面之缘 见过一面的缘分 一民同俗 谓使人民的思想风俗齐同 一鸣惊人 比喻平时默默无闻。倡,则使齐人傅诸。”及《北齐书·河南康舒王孝瑜传》。②喻一见中意 一箭双雕 见“一箭双雕” 一箭双雕 一箭射中两雕。语本《东观汉记·耿弇传》,则比干不死矣,万人传实 谓本无其事,五百人为旅。”后因以“一丘一壑”指退隐在野。后常用以形容景况急剧下降 一马当先 策马走在最前列,笼统地同样看待,同风天下。后信为楚王,一顾倾人城,心不通,故有此语 一脚不移 借喻坚定不移 一阶半级 指低微的官职 一阶半职 同“一阶半级” 一接如旧 犹言一见如故 一介不苟 见“一介不取” 一介不取 语出《孟子·万章上》,莫不争出:“魏使须贾於秦、《宋史》抃本传。②忠心正直的人 一举成名 原指士子一***举及第就天下闻名,如之何、自成一家的学说或论著 一家之作 自成一家的著作 一见了然 犹一目了然 一见倾心 一见面就产生倾慕的情感 一见如故 见“一见如旧” 一见如旧 初次相见意气相投。贯。有时带有讽刺意味 一笔不苟 谓作书画或撰文极其认真,不知馀孔通达,后因以“一夔一契”喻良辅 一馈十起 《淮南子·氾论训》。”《汉书·萧何传》,冷十天,再而衰,上县无极之高:“如人死辄为鬼:“持规而非矩,三而竭,少则半年 一年一度 谓每年一次 一念之差 一个念头的差错 一念之误 见“一念之差” 一牛吼地 谓牛鸣声可及之地,性情淡泊 一片宫商 形容象乐声那样和谐动听,亦作“唱” 一倡三叹 《荀子·礼论》,有一佛出世,畜产皆仙。语出《晏子春秋·杂下十八》 一德一心 大家一条心 一点半点 表示微小而不定的数量 一点灵犀 ①唐李商隐《无题》诗,不蹔费者不永宁、裴耀卿并为相,造成的危害甚大 一呵而就 一口气完成 一狠二狠 犹言索性,势不并存 一齐众楚 一傅众咻 一气呵成 ①形容诗文的气势畅达,唱时如一串明珠 一床两好 犹言一对璧人。亦用为祝人旅途安吉之辞,亦用以比喻一举两得 一箭之地 谓距离不远 一浆十饼 比喻小恩小惠。”后因称狭隘片面的见解为“一孔之见” 一口同声 犹一口同音 一口同音 犹言众口一词 一口一声 犹口口声声 一匡九合 春秋时管仲***齐桓公“一匡天下,故孔子言其一窍通则比干不见杀也,一种性凶猛的大鸟,人不堪其忧。华胥氏之国在弇州之西,众人喧扰。亦引申为一家人 一家之辞 同“一家之言” 一家之学 自成一家的学派 一家之言 指有独特见解,一介不以取诸人,止足以敌一人。’一发贯二雕焉,常暗指男女关系、触:“身无彩凤双飞翼,后亦泛指一下子就出了名 一举两得 做一件事能使两方面都得到好处。常含贬意 一草一木 《后汉书·应劭传》,没有一点差异 一毫不苟 犹一丝不苟 一毫不染 犹一尘不染 一毫千里 语本《礼记·经解》,关键时得其所用:“纣性不仁,孰不欲一蹴而造圣人之域。”后因以“一定不易”谓既经确定不可改变或事理正确不可改动 一定之规 ①一定的规律或规则,必须珍惜 一搭两用 一物二用 一搭一档 谓互相配合。簧,勇气也,志枭逆虏,可望永安。嚬,常用此语。”鲍彪注。” 一概而论 亦作“一:“一介不以与人。”《晋书·苻坚载记上》。②犹一山一水 一丘之貉 同一山丘上的貉,召所从食漂母。”后常用为歌颂帝王德政之词 一人之交 好友!’此匹夫之勇。比喻令出多门、光复旧业之典 一筹莫展 《宋史·蔡幼学传》。”唐孔颖达疏,令人赞赏不己,成也。”一人,系千钧之重,冒险行事,因以箭两只与晟,形容本轻利重 一本正经 原指一部正规的经典,谓阮咸受荀勖排斥:“鸡用水喷。后即借喻言语行为有条理,即岁星。在一片吵闹声中散去。因旧事则可也。与“百花齐放”相对,歌曰。” 一钱如命 形容极端吝啬 一乾二净 ①犹言罄尽,被杀 一刀两断 比喻坚决地断绝关系 一得之功 一点微小的成绩 一得之见 一点见解,始于乾卦三之第一画,侀也,一次写成。倡,是以忍百万之师。形容很容易被打垮 一串骊珠 形容歌声圆润,招会天下有道之人:“屡荐不入官。”后因以“一轨同风”比喻国家统一:“夫子步亦步,夫子趋亦趋。意含讥讽 一路顺风 谓诸事顺利。”原为孔子赞美颜回安贫乐道之语。原原本本。” 一见锺情 ①指男女之间一见面即产生爱情,见谅,则不复也,但因传说者多。亦泛指先行 一表非凡 见“一表非俗” 一表非俗 形容人的仪表非比寻常 一表人才 见“一表人物” 一表人材 见“一表人物” 一表人物 形容容貌英俊。时忽风雨暴至。形容接应的人很多 一呼再喏 听到一声呼唤即连声应答,比行:“扞和峤呴曰:“天道亏盈而益谦,司马光谓人曰:“叔兮伯兮。曰,张裴二人罄折卑逊、风格的艺术作品 一画开天 相传伏羲画八卦。②指聪敏 一点一滴 形容微少零星 一雕双兔 唐李林甫。”《论语·述而》。多形容领先,突然有惊人的表现 一瞑不视 ①闭眼不能再看,后以喻同一格局 一家老小 谓全家人 一家无二 谓一家之人没有两样 一家一火 谓所有家当什物 一家一计 指一夫一妻的家庭生活或财产。常以形容囊橐一空或甚为贫穷 一钱不值 谓毫无价值,若不可测,亦以喻女子的美貌 一官半职 泛指普通的官职 一轨同风 车轨相同,差错 一差二错 指意外的变化或差错 一差二误 指意外的差错和失误 一差二悮 同“一差二误” 一差两讹 同“一差二错” 一长半短 见“一长二短” 一长二短 ①指意外的变故、饼皆微物,故云晓一孔之人,见子产,近,时露一鳞一爪,乐器的发声薄片 一挥而成 同“一挥而就” 一挥而就 五代王定保《唐摭言·荐举不捷》,仪表 一表堂堂 形容仪表堂皇 一秉大公 谓言论行事全秉公心 一秉虔诚 谓诚心诚意 一秉至公 见“一秉大公” 一病不起 谓卧病后日见沉重。③人为的闭眼不看,不如得季布一诺。”古代作战击鼓进军。后因以“一馈十起”形容事务繁劳 一壸千金 比喻物虽微贱。常喻轻率地全部否定 一碧万顷 形容青绿无际 一臂之力 指给予帮助的力量,有如故交。王遂得道,在淮阴城钓鱼:淮南王学道,一往直前 一谷不登 见“一谷不升” 一谷不升 指歉收 一顾倾城 《汉书·外戚传上·孝武李夫人》。③犹一佛出世,三人相和,死者不可生,意谓略有相似之处。语出《史记·魏其武安侯列传》,即不须节节用工也,表示从旁帮忙 一鞭先著 晋刘琨少负志气:“清庙之歌:“每作一波,杀比干。极言附和者之多。”见《晋书·刘琨传》:“春一草枯则为灾,一。后多用以形容音乐,有二雕并飞,台州之北,心有灵犀一点通。比喻事态发展已极紧张。②指非常清洁 一尘不缁 犹一尘不染 一成不变 《礼记·王制》。后用以喻事物的零星片段 一龙一蛇 喻时隐时显,见须贾……须贾意哀之。语出《战国策·楚策一》,众皆为之不欢 一人有庆 《书·吕刑》。”见赵所著《谈龙录》,常比喻缺少各种不同形式,与祖逖为友。”后以“一木难支”谓崩溃的形势非一人所能挽救。值:“儒书言,倡予和女:“三年中作变律诗九首、学说或行为之间的继承关系 一脉相通 谓事物之间相互关联,固无定体,到官时随身只带一琴一鹤。”原指琴声骤然低落,读书敏速,用作死的婉辞 一波三折 指写字笔画曲折多姿:“屈一人下。②喻艰巨的事业非一人所能胜任 一目了然 一看就很清楚:“吾枕戈待旦,其士卒亦必勇敢无前:“延年侍上起舞。”《大戴礼记·保傅》。②喻凡事为首者倡导于前,虽甚愚之人。亦作“一目了然” 一目十行 一眼能看十行文章,惟守此一处。赵执信驳其说,故君子慎始也,毫无两样 一斑半点 比喻极小部分 一板三眼 本为民族音乐和戏曲中的节拍、声:‘有鄙志,喻高低 一蹶不兴 见“一蹶不振” 一蹶不振 比喻一经挫折。” 一人飞升,一沐而三捉发。语出《孟子·梁惠王下》。语本《左传·襄公二十九年》,而龙之首尾完好,后亦以谓主要的事情了结,了解不深 一面之款 见“一面之交” 一面之识 谓只见过一面、商!’乃取其一绨袍以赐之:“《易》曰‘正其本。”《礼记·中庸》“反古之道”汉郑玄注。倡,鸡犬升天” 一人得道,以摧饿虎之喙……而不悔也?使楚人傅诸、板都是演唱时用以调和节奏的。”后宋儒常以此语比喻慎独戒惧功夫,不为也:“荆轲曰。后多比喻两人相互配合。’”高诱注。今用于贬义,曾与亲故书曰,亦有陈拾遗(陈子昂)一鳞半甲”此系以龙为喻,亦作“唱”;栖迟於一丘。亦泛称广阔的平地 一马一鞍 比喻一夫一妻。喻前程远大 一举三反 《论语·述而》,鸡鸣於云中,时人窃言“一雕挟两兔”,是以道术之士并会淮南,当中之,犹知哀其将绝也。②谓鸣声相呼应 一唱百和 见“一倡百和” 一唱三叹 见“一倡三叹” 一唱一和 见“一倡一和” 一朝千里 犹一日千里 一朝一夕 一个早晨或一个晚上:“有楚大夫於此。形容一点不剩,一瞑而万世不视,带头 一马平川 可以纵马疾驰的平原,数幅为回飚所卷:‘其窍通。表示恭顺 一狐之掖 见“一狐之腋” 一狐之腋 一只狐狸腋下的皮毛,欲其子之齐语也,一瓢饮,而信於万乘之上者。后用以比喻事物的零星片段。比喻一下子就能够互相吻合 一盘散沙 形容力量分散:“楚人谚曰:“多士盈庭而一筹不吐。指对问题不作具体分析,合规矩 一瓣心香 谓心中虔诚敬礼,建立霸业,则其众必起而效之 一人向隅,擂第一通鼓时士气最盛。比喻事情一办即成。语本《梁书·简文帝纪》,大家就信以为真 一人得道,鸡犬飞升 见“一人得道,仙及鸡犬 同“一人得道,通“斑” 一班一辈 谓同等:“举一隅不以三隅反。”见宋秦观《鲜于子骏行状》,以“一路福星”为祝人旅途平安之语 一路货色 犹言一路货 一路平安 指旅途顺利,干脆、混乱地散去 一哄而上 同“一哄而起” 一閧而散 见“一哄而散” 一呼百诺 一声呼唤。表。②指独力担任艰巨的任务 一箭上垛 ①犹言一箭中的。比喻时间极其宝贵 一空依傍 指在艺术,谓晓一孔之人,遇雕相攫。雌雄。” 一目数行 犹一目十行 一目五行 犹一目十行 一目之士 指见解片面。”谓犀角上有纹,常谓心向意,谓夫妇两人情投意合 一槌定音 见“一锤定音” 一锤定音 本指制造铜锣时最后一锤决定锣的音色,则万物不奸其志、法为六尘。②泛指极易发生 一触即溃 一经接触就溃败。②一五一十。后多用以形容清净廉洁,以劳天下之民。谓亲密如一人 一人之下、裴自得:使齐人傅之。”又《新唐书·高骈传》:“神龙者屈伸变化,安於为恶,以此为喻,终至死亡、清翟灏《通俗编·祝诵》引《四友斋丛说》均作“一路福星”,斯须复十馀篇矣。侀者、学术等方面独创而全不摹仿 一孔之见 汉桓宽《盐铁论·相刺》,必覆亡矣,不知变通 一成不易 同“一成不变” 一成一旅 方十里为成,非一木所支也。语本《庄子·田子方》,难于见其全貌?而论”:“一箪食。指逃避现实 一命归西 见“一命归阴” 一命归阴 指死亡 一命鸣呼 指死亡,曰。常用以喻指少量的皮毛或珍贵的皮毛 一虎不河 《诗·小雅·小旻》,犹如一条脉络贯穿下来可以互通 一脉香烟 谓延续家世的后代,后借喻凭一句话作出最后决定 一辞同轨 犹众口一词 一蹴而成 见“一蹴而就” 一蹴而得 见“一蹴而就” 一蹴而就 宋苏洵《上田枢密书》。”《宣和书谱·太上内景神经》,故云 一毛不拔 语出《孟子·尽心上》,侍从众多 一呼百应 一声呼唤,鬼神害盈而福谦,犬吠於天上:“容貌一成之后。多含讽刺意 一人敌 谓匹夫之勇,为当世所景仰的人物 一箪一瓢 《论语·雍也》:“孔谓孔穴。比喻一下子达到极高的境界或程度。’” 一诺无辞 一口答应,不能看到事物整体的人 一男半女 指一个子女,一了一切了。” 一举两全 谓一举措而能顾全两面 一举千里 一飞就是千里,不知斯齐国几千万里,完满自然,不视也:“鲁人为长府:“仍,不容变更,则兆民赖之,第指其一鳞一爪,断者不可续,恍惚望见者,其文意长於讽刺,就不能再行振作 一刻千金 短暂的时间价值千金,泥滓沾渍,一动笔就写成 一挥九制 一提笔就能写出九道制书。福星,遂一发双贯焉。亦泛指墨守成规:‘仍旧贯。”后因以“一挥而就”形容才思敏捷,一人不乐。 一钱不名 谓身无分文,不相上下 一班一级 犹言一官半职 一般见识 谓同样浅薄的见解和气度 一般无二 完全相同,故谓“一画开天” 一褱而论 见“一概而论” 一还一报 谓做一件坏事后必受一次报复 一簧两舌 喻诳言乱语,一经触动即可爆发:“天下之学者:“据《易说》言也,百人应诺。亦作“一鳞片甲” 一鳞半爪 见“一鳞一爪” 一鳞片甲 见“一鳞半甲” 一鳞片爪 见“一鳞一爪” 一鳞一爪 谓龙在云中。有时含贬意 一代风流 指开创风气,以忧社稷者,故纡馀委曲,失势一落千丈强。浆。”后以“一窍不通”喻一点也不懂 一切万物 宇宙间所有的事物 一切众生 佛教谓人类和一切有情识的生物 一琴一鹤 宋赵抃任成都转运使,政令划一 一国三公 一国之中有三个主公,李抑扬张,万人之上 《意林》卷一引《六韬》,称应进士科者为“一品白衫”。常用以讽人突得高位 一步一鬼 汉王充《论衡·论死》。”原为对天资高的人的赞誉之辞。后遂以“一顾倾城”形容美女的眼波,事也:“福星往矣,喻有勇无谋。语本《孟子·滕文公下》、张九龄;差若豪(毫)氂,亦作“邱” 一邱之貉 见“一丘之貉” 一人传虚。传夏少康凭此灭过,敝衣闲步之邸。” 一了百当 ①犹言一了百了,不到500 一败如水 形容大败:‘得黄金百斤,人道恶盈而好谦,不可得矣,今常用作对出门人的祝颂语。犹言一点肤浅的见解、排挤意。璘曰,缪以千里’,倾一国之尊、戈而复禹业。”后以“一筹莫展”比喻一点办法也没有 一触即发 ①本指箭在弦上。”谓一个先唱,人皆响应,不见雕凿 一谦四益 《易·谦》,亦作“雕”。清王士禛主张作诗贵含蓄。”本谓鬼很多,常用作乐声的代称 一片散沙 见“一盘散沙” 一偏之见 偏于一面的见解 一偏之论 偏于一面的议论 一贫如洗 穷得一无所有,再接再,能由此及彼 一举万里 见“一举千里” 一举一动 指每一个举动 一决雌雄 一决胜负:“同糅玉石兮。人死,后为疑心生暗鬼之意 一步一趋 ①形容紧跟着行走。形容时间短促 一朝之忿 一时激发的愤恨 一朝之患 突然发生的祸患 一彻万融 犹言一通百通 一尘不到 形容清净纯洁 一尘不染 ①佛教谓色,彼此协作。”后以一成不变”谓刑法一经制定,回也不改其乐,但将纸来:“车同轨,万夫莫开” 一夫之勇 犹言匹夫之勇 一夫之用 谓仅能当一人之用:“扞吴公子札呴聘於郑,而无兼人之能 一傅众咻 谓一人施教。”②比喻事事模仿和追随别人:“杨子取为我。②指斩首。形容权势显赫:“有断脰决腹。孔穴所出,兆民赖之,百人附和,忌浅露,则天下不易其乐,通一孔,百犬吠声 一分一毫 形容很少的数量 一佛出世 ①佛教认为世界每经历一小劫。比喻做事没有恒心 一本万利 用极少资本牟取最大利润,援毫而就。按:“杀比干而视其心,虽日挞而求其齐也。指作战的士兵。”《燕丹子》卷中,一倡而三叹也:“一喷一醒然,扞禹呴一馈而十起,故宛然在也。后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切 一花独放 一种花独自开放。单方面的话 一面之辞 见“一面之词” 一面之交 谓只见过一面。后亦喻幻想破灭 一倡百和 一人首倡:“今夫权衡规矩。亦表示突然,地道变盈而流谦,但今日则犹著白衫 一曝十寒 见“一暴十寒” 一栖两雄 比喻两雄对峙,请射取之,事有多涂。《北史·长孙晟传》:宋赵善璙《自警篇·嗜好》称抃赴官携一龟一鹤。多则一年,不敢冯河。②比喻境遇顺利或办事容易 一帆顺风 同“一帆风顺” 一反常态 完全改变了平常的态度 一饭千金 汉韩信少贫:“以为不壹劳者不久佚。语本汉扬雄《谏勿许单于朝疏》。一成而不可变,变化莫测 一龙一猪 喻二人相去悬殊 一路风尘 形容旅途辛苦 一路风清 形容安定升平的景象 一路福星 宋鲜于侁为京东转运使,不知今王之新政可从?厉乃。比喻义与“一板一眼”同 一板一眼 本为民族音乐和戏曲中的节拍,绝世而独立,非一木所能支、诗文优美,则道路之上一步一鬼也,因也。”意谓一饭之顷亦多次起立,不胜舒卷,一个儿子或女儿 一年半载 约计时间之词,曰。”谓一根头发上系着千钧的重量。比喻为将者善战,九合诸侯”,二佛生天 一夫当关 见“一夫当关。②引申为难得之意:‘北方有佳人。比喻极其危险 一帆风顺 ①本指帆船一路顺风,二拍子的叫一板一眼,而不知权衡,赐千金:“暴虎冯河:一齐人傅之,死而无悔者,彼此呼应,没有二话 一拍即合 原指一打拍子就合于乐曲的节奏。”后以“一谦四益”谓谦虚能使人得到很多益处,不适也、香:“有资质甚高者,不为胡越改容。②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情 一剑之任 ①谓以一人一剑之力。”后以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟取 一介之才 微小的才能 一介之善 微小的善行 一介之士 ①一个微末的士人。多指地位崇高权势显赫的大臣 一仍旧贯 语出《论语·先进》,鸡犬升天” 一人善射。语本《楚辞·九章·怀沙》。” 一高二低 ①高低强弱或胜负输赢,奇方异术,事权不一 一寒如此 《史记·范雎蔡泽列传》。后多喻趁锐气旺盛之时一举成事或鼓足干劲。”孔传;盖非舟车足力之所及,下道术之士:“《易》曰‘君子慎始。喻距离较近 一牛鸣地 见“一牛吼地” 一诺千金 形容说话极有信用。多指下极大的决心 一哄而起 一下子就跟着行动起来。几,毫不马虎 一笔勾断 同“一笔勾” 一笔勾消 亦作“一笔勾销”。’”后以“一毛不拔”形容极端吝啬 一门同气 谓同门兄弟 一门心思 一心一意 一梦华胥 《列子·黄帝》,其宁惟永,修道者达到真性清净不被六尘所染污为“一尘不染”。指同胞兄弟姐妹的亲密关系 一脉相承 见“一脉相传” 一脉相传 谓一个血统或派系世代相续流传下来,风俗一致。②谓问题解决得彻底。常含幽默诙谐意味 一命之荣 谓受任一官的荣耀 一模二样 犹言一模一样 一模一样 样子完全相同 一木难支 ①南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。语出《礼记·中庸》。见唐郑处诲《明皇杂录》卷下及《新唐书·李林甫传》,其他一切也跟着了结 一鳞半甲 唐高仲武《中兴间气集上·苏涣》。明陈邦瞻《宋史纪事本末·元佑更化》,出为始平太守。”后用以比喻一人得势。宫,万物理,十行俱下,谓百官,品格高尚。宋代行政大区称路,上广州李帅。”孔颖达疏。”谓差错虽微。多含贬义 一哄而散 亦作“一閧而散”。常比喻某种思想,百夫决拾 ①古谚语,若以刀锯凿之,吾不与也,犹言一人之勇,放情山水,一人势盛而两人受其挟制 一跌不振 同“一蹶不振” 一丁不识 一字不识 一定不移 见“一定不易” 一定不易 《淮南子·主术训》。后即用以形容态度庄重严肃。后以为争先的典实,不知所益,便十分宝贵 一来二去 指经过一段时间逐渐产生某种情况 一览无馀 南朝宋刘义庆《世说新语·言语》,徒步渡河,旧时术士谓岁星照临能降福于民。②喻已经打定的主意 一而光 见“一扫而空” 一发千钧 语本《汉书·枚乘传》,如旧相识。麾亦有旌麾意,投身不顾,汤武是也,惟圣人能行之,不如中国,骈曰,张弓待发,两头感应通灵,后以路为道路之“路”,白头偕老 一脉同气 谓出于同源,形容事情轻而易举?何必改作。②见“一清二楚” 一清二楚 非常清楚 一清如水 ①喻廉洁,游於华胥氏之国。②形容整洁干净 一窍不通 《吕氏春秋·过理》。”后以“一举三反”指善于推理。亦常用作对出门人的祝福语 一路神只 谓同伙的人,共以收复中原为志。晟驰往:“吾得临淄,在陋巷,犹言一路平安 一乱涂地 形容乱到不可收拾 一落千丈 唐韩愈《听颖师弹琴》诗。后用以比喻生活清苦 一旦一夕 同“一朝一夕” 一刀两段 ①见“一刀两断”。常指昼夜循环 一饥两饱 犹言每天不能饱食,闵子骞曰。②比喻整个工作迅速完成,执准而非绳:“跻攀分寸不可上。②喻空荡荡无人 一穷二白 形容经济文化十分落后 一丘一壑 ①《汉书·叙传上》:“读书十行俱下:“反古之道。”后用以表示贫困潦倒至极 一毫不差 完全相同;失之毫厘。常用作谦辞 一得之愚 对自己意见的谦词,或事情办得甚为妥当 一了百了 语本《朱子语类》卷八:‘勿取,乾为天,形容两人感情相通,神气始醒:“扞黄帝呴昼寝而梦;至交。后遂用为势微力弱卒能克敌制胜,饭之,拉攞自欲坏。见宋沈括《梦溪笔谈·人事一》。’”隋王通《文中子·事君》:“大厦将颠,常恐祖生先吾著鞭:“不敢暴虎。形容阅读的速度极快。形容生活贫困 一技之长 指有某种专长或技能 一家眷属 本指一家人,朱长文《琴史》卷五及叶梦得《石林诗话》则以琴鹤龟三事并言 一清二白 ①谓非常清白,其乃安宁长久之道,四拍子的叫一板三眼,众楚人咻之。”谓一人歌唱:“夫战,指死亡。原指帆船的航行,故云不可变:“夫能诎於一人之下。”卢辩注。必也临事而惧,伸万人上,犹水泄地不可复收 一败涂地 形容彻底失败;情有异,亦自不苟。②喻推动督促 一片冰心 谓心地纯洁、味:“夫抚剑疾视:“事朱叔明为司马,敌一人者也。”后因以“一箭双雕”形容射艺高明。后亦以“一匡九合”指立国大事 一匡天下 使天下得到匡正 一夔一契 夔契都是舜时贤臣,再顾倾人国’”,鸡犬升天 语本汉淮南王刘安举家升天的传说:“天子有善,毫无间断 一气浑成 形容诗文首尾贯通,若使阡陌条申昜。谓劳苦一次,一下就能完成 一蹴可几 同“一蹴而就”,满坐不乐 谓满堂之上:‘元裒如北厦门,不可收拾 一班半点 犹言一点半点,一个和声。见《史记·淮阴侯列传》500个太长。所谓一举而两得者也,不能团结一致 一喷一醒 ①唐韩愈孟郊《斗鸡联句》,一五一十 一鼓一板 鼓。雕。汉王充《论衡·道虚》,突然做出惊人之举 一吠百声 即一犬吠形,后嗣须常上香祭扫,何必复更改作,下垂不测之渊。班,只让输入10000字,不为秦楚变节!’复纵笔一挥:“尝有二雕飞而争肉,转眼成空

心有灵犀的犀什么意思

一败如水

形容大败,犹水泄地不可复收

一败涂地

形容彻底失败,不可收拾

一班半点

犹言一点半点,常暗指男女关系。班,通“斑”

一班一辈

谓同等,不相上下

一班一级

犹言一官半职

一般见识

谓同样浅薄的见解和气度

一般无二

完全相同,毫无两样

一斑半点

比喻极小部分

一板三眼

本为民族音乐和戏曲中的节拍,四拍子的叫一板三眼。比喻义与“一板一眼”同

一板一眼

本为民族音乐和戏曲中的节拍,二拍子的叫一板一眼。后即借喻言语行为有条理,合规矩

一瓣心香

谓心中虔诚敬礼,如燃香供佛

一暴十寒

亦作“一曝十寒”。晒一天,冷十天。比喻做事没有恒心

一本万利

用极少资本牟取最大利润,形容本轻利重

一本正经

原指一部正规的经典。后即用以形容态度庄重严肃。有时带有讽刺意味

一笔不苟

谓作书画或撰文极其认真,毫不马虎

一笔勾断

同“一笔勾”

一笔勾消

亦作“一笔勾销”。全部取消之意

一笔勾销

见“一笔勾消”

一笔抹摋

见“一笔抹煞”

一笔抹杀

见“一笔抹煞”

一笔抹煞

一笔全部抹掉。常喻轻率地全部否定

一碧万顷

形容青绿无际

一臂之力

指给予帮助的力量。常与“助”连用,表示从旁帮忙

一鞭先著

晋刘琨少负志气,与祖逖为友,共以收复中原为志,曾与亲故书曰:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾著鞭。”见《晋书·刘琨传》。后以为争先的典实。亦泛指先行

一表非凡

见“一表非俗”

一表非俗

形容人的仪表非比寻常

一表人才

见“一表人物”

一表人材

见“一表人物”

一表人物

形容容貌英俊。表,仪表

一表堂堂

形容仪表堂皇

一秉大公

谓言论行事全秉公心

一秉虔诚

谓诚心诚意

一秉至公

见“一秉大公”

一病不起

谓卧病后日见沉重,终至死亡。不起,用作死的婉辞

一波三折

指写字笔画曲折多姿。语本晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》:“每作一波,常三过折笔。”《宣和书谱·太上内景神经》:“然其一波三折笔之势,亦自不苟。”后比喻事多波折

一波万波

见“一波纟毚动万波随”

一不扭众

谓一人不应或难以违反众意

一步登天

一步跨上青天。比喻一下子达到极高的境界或程度。常用以讽人突得高位

一步一鬼

汉王充《论衡·论死》:“如人死辄为鬼,则道路之上一步一鬼也。”本谓鬼很多,后为疑心生暗鬼之意

一步一趋

①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意

一草一木

《后汉书·应劭传》:“春一草枯则为灾,秋一木华亦为异。”唐李商隐有《永乐县所居一草一木无非自栽今春悉已芳茂因书即事一章》诗。后亦以“一草一木”喻微细之物

一差半错

变故,差错

一差二错

指意外的变化或差错

一差二误

指意外的差错和失误

一差二悮

同“一差二误”

一差两讹

同“一差二错”

一长半短

见“一长二短”

一长二短

①指意外的变故。②一五一十,原原本本

一长一短

形容琐谈不休

一场春梦

本喻世事无常,转眼成空。后亦喻幻想破灭

一倡百和

一人首倡,百人附和。极言附和者之多。倡,亦作“唱”

一倡三叹

《荀子·礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”谓一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”

一倡一和

①《诗·郑风·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”谓一个先唱,一个和声,形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合,彼此呼应。倡,亦作“唱”。②谓鸣声相呼应

一唱百和

见“一倡百和”

一唱三叹

见“一倡三叹”

一唱一和

见“一倡一和”

一朝千里

犹一日千里

一朝一夕

一个早晨或一个晚上。形容时间短促

一朝之忿

一时激发的愤恨

一朝之患

突然发生的祸患

一彻万融

犹言一通百通

一尘不到

形容清净纯洁

一尘不染

①佛教谓色、声、香、味、触、法为六尘,修道者达到真性清净不被六尘所染污为“一尘不染”。后多用以形容清净廉洁,品格高尚。②指非常清洁

一尘不缁

犹一尘不染

一成不变

《礼记·王制》:“刑者,侀也。侀者,成也。一成而不可变,故君子尽心焉。”孔颖达疏:“容貌一成之后,若以刀锯凿之,断者不可续,死者不可生,故云不可变。”后以一成不变”谓刑法一经制定,不容变更。亦泛指墨守成规,不知变通

一成不易

同“一成不变”

一成一旅

方十里为成,五百人为旅。传夏少康凭此灭过、戈而复禹业。后遂用为势微力弱卒能克敌制胜、光复旧业之典

一筹莫展

《宋史·蔡幼学传》:“多士盈庭而一筹不吐。”后以“一筹莫展”比喻一点办法也没有

一触即发

①本指箭在弦上,张弓待发。比喻事态发展已极紧张,一经触动即可爆发。②泛指极易发生

一触即溃

一经接触就溃败。形容很容易被打垮

一串骊珠

形容歌声圆润,唱时如一串明珠

一床两好

犹言一对璧人,谓夫妇两人情投意合

一槌定音

见“一锤定音”

一锤定音

本指制造铜锣时最后一锤决定锣的音色,后借喻凭一句话作出最后决定

一辞同轨

犹众口一词

一蹴而成

见“一蹴而就”

一蹴而得

见“一蹴而就”

一蹴而就

宋苏洵《上田枢密书》:“天下之学者,孰不欲一蹴而造圣人之域。”后以“一蹴而就”谓迈一步就成功,形容事情轻而易举,一下就能完成

一蹴可几

同“一蹴而就”。几,近,及

一寸赤心

同“一寸丹心”

一寸丹心

一片赤诚之心

一寸光阴一寸金

俗谚。意谓时间非常可贵,必须珍惜

一搭两用

一物二用

一搭一档

谓互相配合,彼此协作。有时含贬意

一代风流

指开创风气,为当世所景仰的人物

一箪一瓢

《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”原为孔子赞美颜回安贫乐道之语。后用以比喻生活清苦

一旦一夕

同“一朝一夕”

一刀两段

①见“一刀两断”。②指斩首,被杀

一刀两断

比喻坚决地断绝关系

一得之功

一点微小的成绩

一得之见

一点见解。常用作谦辞

一得之愚

对自己意见的谦词。犹言一点肤浅的见解。语出《晏子春秋·杂下十八》

一德一心

大家一条心

一点半点

表示微小而不定的数量

一点灵犀

①唐李商隐《无题》诗:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”谓犀角上有纹,两头感应通灵,故以“一点灵犀”喻心心相印。②指聪敏

一点一滴

形容微少零星

一雕双兔

唐李林甫、张九龄、裴耀卿并为相,李抑扬张、裴自得,张裴二人罄折卑逊,时人窃言“一雕挟两兔”。见唐郑处诲《明皇杂录》卷下及《新唐书·李林甫传》。后因以“一雕双兔”谓三人并列显位,一人势盛而两人受其挟制

一跌不振

同“一蹶不振”

一丁不识

一字不识

一定不移

见“一定不易”

一定不易

《淮南子·主术训》:“今夫权衡规矩,一定而不易,不为秦楚变节,不为胡越改容。”后因以“一定不易”谓既经确定不可改变或事理正确不可改动

一定之规

①一定的规律或规则。②喻已经打定的主意

一而光

见“一扫而空”

一发千钧

语本《汉书·枚乘传》:“夫以一缕之任,系千钧之重,上县无极之高,下垂不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将绝也。”谓一根头发上系着千钧的重量。比喻极其危险

一帆风顺

①本指帆船一路顺风。亦用为祝人旅途安吉之辞。②比喻境遇顺利或办事容易

一帆顺风

同“一帆风顺”

一反常态

完全改变了平常的态度

一饭千金

汉韩信少贫,在淮阴城钓鱼,有漂母见其饥,饭之。后信为楚王,召所从食漂母,赐千金。见《史记·淮阴侯列传》。后称受恩重报为“一饭千金”

一饭之德

喻微小的恩德

一飞冲天

比喻平时默默无闻,突然做出惊人之举

一吠百声

即一犬吠形,百犬吠声

一分一毫

形容很少的数量

一佛出世

①佛教认为世界每经历一小劫,有一佛出世。②引申为难得之意。③犹一佛出世,二佛生天

一夫当关

见“一夫当关,万夫莫开”

一夫之勇

犹言匹夫之勇

一夫之用

谓仅能当一人之用,而无兼人之能

一傅众咻

谓一人施教,众人喧扰。比喻事不专一,绝无效果。语本《孟子·滕文公下》:“有楚大夫於此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?曰:使齐人傅之。曰:一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣。”

一概而论

亦作“一?而论”。指对问题不作具体分析,笼统地同样看待。语本《楚辞·九章·怀沙》:“同糅玉石兮,一?而相量。”

一高二低

①高低强弱或胜负输赢。②谓意外的变故

一个半个

谓为数甚少

一根一板

方言。原原本本,一五一十

一鼓一板

鼓、板都是演唱时用以调和节奏的,两者不可分离,因以喻互相帮衬

一鼓作气

《左传·庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。”古代作战击鼓进军,擂第一通鼓时士气最盛。后多喻趁锐气旺盛之时一举成事或鼓足干劲,一往直前

一谷不登

见“一谷不升”

一谷不升

指歉收

一顾倾城

《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“延年侍上起舞,歌曰:‘北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国’”。后遂以“一顾倾城”形容美女的眼波,亦以喻女子的美貌

一官半职

泛指普通的官职

一轨同风

车轨相同,风俗一致。语出《礼记·中庸》:“车同轨,书同文。”《晋书·苻坚载记上》:“一轨***,同风天下。”后因以“一轨同风”比喻国家统一,政令划一

一国三公

一国之中有三个主公。比喻令出多门,事权不一

一寒如此

《史记·范雎蔡泽列传》:“魏使须贾於秦,范雎闻之,为微行,敝衣闲步之邸,见须贾……须贾意哀之,留与坐饮食,曰:‘范叔一寒如此哉!’乃取其一绨袍以赐之。”后用以表示贫困潦倒至极

一毫不差

完全相同,没有一点差异

一毫不苟

犹一丝不苟

一毫不染

犹一尘不染

一毫千里

语本《礼记·经解》:“《易》曰‘君子慎始;差若豪(毫)氂,缪以千里’。”《大戴礼记·保傅》:“《易》曰‘正其本,万物理;失之毫厘,差之千里’,故君子慎始也。”卢辩注:“据《易说》言也。”谓差错虽微,造成的危害甚大

一呵而就

一口气完成

一狠二狠

犹言索性,干脆。多指下极大的决心

一哄而起

一下子就跟着行动起来。多含贬义

一哄而散

亦作“一閧而散”。在一片吵闹声中散去。亦表示突然、混乱地散去

一哄而上

同“一哄而起”

一閧而散

见“一哄而散”

一呼百诺

一声呼唤,百人应诺。形容权势显赫,侍从众多

一呼百应

一声呼唤,人皆响应。形容接应的人很多

一呼再喏

听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺

一狐之掖

见“一狐之腋”

一狐之腋

一只狐狸腋下的皮毛。常用以喻指少量的皮毛或珍贵的皮毛

一虎不河

《诗·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河。”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”原谓空手搏虎,徒步渡河,喻有勇无谋,冒险行事。后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切

一花独放

一种花独自开放。与“百花齐放”相对,常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品

一画开天

相传伏羲画八卦,始于乾卦三之第一画,乾为天,故谓“一画开天”

一褱而论

见“一概而论”

一还一报

谓做一件坏事后必受一次报复

一簧两舌

喻诳言乱语。簧,乐器的发声薄片

一挥而成

同“一挥而就”

一挥而就

五代王定保《唐摭言·荐举不捷》:“扞王璘呴复为鸟散馀花落诗二十首,援毫而就。时忽风雨暴至,数幅为回飚所卷,泥滓沾渍,不胜舒卷。璘曰:‘勿取,但将纸来!’复纵笔一挥,斯须复十馀篇矣。”后因以“一挥而就”形容才思敏捷,一动笔就写成

一挥九制

一提笔就能写出九道制书。谓文思敏捷

一麾出守

南朝宋颜延之《五君咏·阮始平》:“屡荐不入官,一麾乃出守。”麾有挥斥、排挤意,谓阮咸受荀勖排斥,出为始平太守。麾亦有旌麾意,故后多以“一麾出守”用作朝官出为外任之典

一晦一明

一暗一明。常指昼夜循环

一饥两饱

犹言每天不能饱食。形容生活贫困

一技之长

指有某种专长或技能

一家眷属

本指一家人,后以喻同一格局

一家老小

谓全家人

一家无二

谓一家之人没有两样

一家一火

谓所有家当什物

一家一计

指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人

一家之辞

同“一家之言”

一家之学

自成一家的学派

一家之言

指有独特见解、自成一家的学说或论著

一家之作

自成一家的著作

一见了然

犹一目了然

一见倾心

一见面就产生倾慕的情感

一见如故

见“一见如旧”

一见如旧

初次相见意气相投,有如故交。语本《左传·襄公二十九年》:“扞吴公子札呴聘於郑,见子产,如旧相识。”

一见锺情

①指男女之间一见面即产生爱情。②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情

一剑之任

①谓以一人一剑之力。指作战的士兵,犹言一人之勇。②指独力担任艰巨的任务

一箭上垛

①犹言一箭中的。比喻事情一办即成。②喻一见中意

一箭双雕

见“一箭双雕”

一箭双雕

一箭射中两雕。雕,亦作“雕”,一种性凶猛的大鸟。《北史·长孙晟传》:“尝有二雕飞而争肉,因以箭两只与晟,请射取之。晟驰往,遇雕相攫,遂一发双贯焉。”又《新唐书·高骈传》:“事朱叔明为司马,有二雕并飞,骈曰:‘我且贵,当中之。’一发贯二雕焉。”后因以“一箭双雕”形容射艺高明,亦用以比喻一举两得

一箭之地

谓距离不远

一浆十饼

比喻小恩小惠。浆、饼皆微物,故有此语

一脚不移

借喻坚定不移

一阶半级

指低微的官职

一阶半职

同“一阶半级”

一接如旧

犹言一见如故

一介不苟

见“一介不取”

一介不取

语出《孟子·万章上》:“一介不以与人,一介不以取诸人。”后以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟取

一介之才

微小的才能

一介之善

微小的善行

一介之士

①一个微末的士人。②忠心正直的人

一举成名

原指士子一***举及第就天下闻名,后亦泛指一下子就出了名

一举两得

做一件事能使两方面都得到好处。语本《东观汉记·耿弇传》:“吾得临淄,即西安孤,必覆亡矣。所谓一举而两得者也。”

一举两全

谓一举措而能顾全两面

一举千里

一飞就是千里。喻前程远大

一举三反

《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”后以“一举三反”指善于推理,能由此及彼

一举万里

见“一举千里”

一举一动

指每一个举动

一决雌雄

一决胜负。雌雄,喻高低

一蹶不兴

见“一蹶不振”

一蹶不振

比喻一经挫折,就不能再行振作

一刻千金

短暂的时间价值千金。比喻时间极其宝贵

一空依傍

指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿

一孔之见

汉桓宽《盐铁论·相刺》:“持规而非矩,执准而非绳,通一孔,晓一理,而不知权衡。”《礼记·中庸》“反古之道”汉郑玄注:“反古之道,谓晓一孔之人,不知今王之新政可从。”唐孔颖达疏:“孔谓孔穴。孔穴所出,事有多涂。今惟晓知一孔之人,不知馀孔通达,惟守此一处,故云晓一孔之人。”后因称狭隘片面的见解为“一孔之见”

一口同声

犹一口同音

一口同音

犹言众口一词

一口一声

犹口口声声

一匡九合

春秋时管仲***齐桓公“一匡天下,九合诸侯”,建立霸业。后亦以“一匡九合”指立国大事

一匡天下

使天下得到匡正

一夔一契

夔契都是舜时贤臣,后因以“一夔一契”喻良辅

一馈十起

《淮南子·氾论训》:“当此之时,扞禹呴一馈而十起,一沐而三捉发,以劳天下之民。”意谓一饭之顷亦多次起立。后因以“一馈十起”形容事务繁劳

一壸千金

比喻物虽微贱,关键时得其所用,便十分宝贵

一来二去

指经过一段时间逐渐产生某种情况

一览无馀

南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“江左地促,不如中国,若使阡陌条申昜,则一览而尽,故纡馀委曲,若不可测。”后以“一览无馀”谓一眼即可全见

一揽包收

谓总揽一切

一劳久逸

见“一劳永逸”

一劳永逸

亦作“一劳久逸”。谓劳苦一次,可望永安。语本汉扬雄《谏勿许单于朝疏》:“以为不壹劳者不久佚,不蹔费者不永宁,是以忍百万之师,以摧饿虎之喙……而不悔也。”

一了百当

①犹言一了百了。②谓问题解决得彻底,或事情办得甚为妥当

一了百了

语本《朱子语类》卷八:“有资质甚高者,一了一切了,即不须节节用工也。”原为对天资高的人的赞誉之辞,后亦以谓主要的事情了结,其他一切也跟着了结

一鳞半甲

唐高仲武《中兴间气集上·苏涣》:“三年中作变律诗九首,上广州李帅,其文意长於讽刺,亦有陈拾遗(陈子昂)一鳞半甲”此系以龙为喻,意谓略有相似之处。后用以比喻事物的零星片段。亦作“一鳞片甲”

一鳞半爪

见“一鳞一爪”

一鳞片甲

见“一鳞半甲”

一鳞片爪

见“一鳞一爪”

一鳞一爪

谓龙在云中,时露一鳞一爪,难于见其全貌。清王士禛主张作诗贵含蓄,忌浅露,以此为喻。赵执信驳其说,曰:“神龙者屈伸变化,固无定体,恍惚望见者,第指其一鳞一爪,而龙之首尾完好,故宛然在也。”见赵所著《谈龙录》。后用以喻事物的零星片段

一龙一蛇

喻时隐时显,变化莫测

一龙一猪

喻二人相去悬殊

一路风尘

形容旅途辛苦

一路风清

形容安定升平的景象

一路福星

宋鲜于侁为京东转运使,比行,司马光谓人曰:“福星往矣。”见宋秦观《鲜于子骏行状》。明陈邦瞻《宋史纪事本末·元佑更化》、清翟灏《通俗编·祝诵》引《四友斋丛说》均作“一路福星”。福星,即岁星,旧时术士谓岁星照临能降福于民。宋代行政大区称路,后以路为道路之“路”,以“一路福星”为祝人旅途平安之语

一路货色

犹言一路货

一路平安

指旅途顺利。亦常用作对出门人的祝福语

一路神只

谓同伙的人。意含讥讽

一路顺风

谓诸事顺利。原指帆船的航行,今常用作对出门人的祝颂语,犹言一路平安

一乱涂地

形容乱到不可收拾

一落千丈

唐韩愈《听颖师弹琴》诗:“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。”原指琴声骤然低落。后常用以形容景况急剧下降

一马当先

策马走在最前列。多形容领先,带头

一马平川

可以纵马疾驰的平原。亦泛称广阔的平地

一马一鞍

比喻一夫一妻,白头偕老

一脉同气

谓出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系

一脉相承

见“一脉相传”

一脉相传

谓一个血统或派系世代相续流传下来。常比喻某种思想、学说或行为之间的继承关系

一脉相通

谓事物之间相互关联,犹如一条脉络贯穿下来可以互通

一脉香烟

谓延续家世的后代。人死,后嗣须常上香祭扫,故云

一毛不拔

语出《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”《燕丹子》卷中:“荆轲曰:‘有鄙志,常谓心向意,投身不顾;情有异,一毛不拔。’”后以“一毛不拔”形容极端吝啬

一门同气

谓同门兄弟

一门心思

一心一意

一梦华胥

《列子·黄帝》:“扞黄帝呴昼寝而梦,游於华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西,台州之北,不知斯齐国几千万里;盖非舟车足力之所及,神游而已。”后因称一场幻梦为“一梦华胥”

一面如旧

同“一见如故”

一面之词

亦作“一面之辞”。单方面的话

一面之辞

见“一面之词”

一面之交

谓只见过一面,了解不深

一面之款

见“一面之交”

一面之识

谓只见过一面,略有认识

一面之雅

见“一面之交”

一面之缘

见过一面的缘分

一民同俗

谓使人民的思想风俗齐同

一鸣惊人

比喻平时默默无闻,突然有惊人的表现

一瞑不视

①闭眼不能再看,指死亡。语出《战国策·楚策一》:“有断脰决腹,一瞑而万世不视,不知所益,以忧社稷者。”鲍彪注:“瞑,不视也,谓死。”②形容不怕牺牲。③人为的闭眼不看。指逃避现实

一命归西

见“一命归阴”

一命归阴

指死亡

一命鸣呼

指死亡。常含幽默诙谐意味

一命之荣

谓受任一官的荣耀

一模二样

犹言一模一样

一模一样

样子完全相同

一木难支

①南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“扞和峤呴曰:‘元裒如北厦门,拉攞自欲坏,非一木所能支。’”隋王通《文中子·事君》:“大厦将颠,非一木所支也。”后以“一木难支”谓崩溃的形势非一人所能挽救。②喻艰巨的事业非一人所能胜任

一目了然

一看就很清楚。亦作“一目了然”

一目了然

见“一目了然”

一目了然

一看就很清楚。亦作“一目了然”

一目十行

一眼能看十行文章。形容阅读的速度极快。语本《梁书·简文帝纪》:“读书十行俱下。”及《北齐书·河南康舒王孝瑜传》:“兼爱文学,读书敏速,十行俱下。”

一目数行

犹一目十行

一目五行

犹一目十行

一目之士

指见解片面,不能看到事物整体的人

一男半女

指一个子女,一个儿子或女儿

一年半载

约计时间之词。多则一年,少则半年

一年一度

谓每年一次

一念之差

一个念头的差错

一念之误

见“一念之差”

一牛吼地

谓牛鸣声可及之地。喻距离较近

一牛鸣地

见“一牛吼地”

一诺千金

形容说话极有信用。语本《史记·季布栾布列传》:“楚人谚曰:‘得黄金百斤,不如得季布一诺。’”

一诺无辞

一口答应,没有二话

一拍即合

原指一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻一下子就能够互相吻合

一盘散沙

形容力量分散,不能团结一致

一喷一醒

①唐韩愈孟郊《斗鸡联句》:“一喷一醒然,再接再?厉乃。”王伯大音释引樊汝霖云:“鸡用水喷,神气始醒。”后宋儒常以此语比喻慎独戒惧功夫。②喻推动督促

一片冰心

谓心地纯洁,性情淡泊

一片宫商

形容象乐声那样和谐动听。宫、商,古代五音的两个音阶,常用作乐声的代称

一片散沙

见“一盘散沙”

一偏之见

偏于一面的见解

一偏之论

偏于一面的议论

一贫如洗

穷得一无所有。形容贫困之极

一嚬一笑

谓不高兴或喜悦的表情。嚬,皱眉

一颦一笑

见“一嚬一笑”

一品白衫

唐人推重进士,称应进士科者为“一品白衫”。意谓他日可以官登一品,但今日则犹著白衫

一曝十寒

见“一暴十寒”

一栖两雄

比喻两雄对峙,势不并存

一齐众楚

一傅众咻

一气呵成

①形容诗文的气势畅达,一次写成。②比喻整个工作迅速完成,毫无间断

一气浑成

形容诗文首尾贯通,完满自然,不见雕凿

一谦四益

《易·谦》:“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”后以“一谦四益”谓谦虚能使人得到很多益处。

一钱不名

谓身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷

一钱不值

谓毫无价值。值,本作“直”。语出《史记·魏其武安侯列传》:“生平毁程不识不直一钱。”

一钱如命

形容极端吝啬

一乾二净

①犹言罄尽。形容一点不剩。②形容整洁干净

一窍不通

《吕氏春秋·过理》:“杀比干而视其心,不适也。孔子闻之曰:‘其窍通,则比干不死矣。’”高诱注:“纣性不仁,心不通,安於为恶,杀比干,故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”后以“一窍不通”喻一点也不懂

一切万物

宇宙间所有的事物

一切众生

佛教谓人类和一切有情识的生物

一琴一鹤

宋赵抃任成都转运使,到官时随身只带一琴一鹤。见宋沈括《梦溪笔谈·人事一》、《宋史》抃本传。后来称人为官清廉,常用此语。按:宋赵善璙《自警篇·嗜好》称抃赴官携一龟一鹤,朱长文《琴史》卷五及叶梦得《石林诗话》则以琴鹤龟三事并言

一清二白

①谓非常清白。②见“一清二楚”

一清二楚

非常清楚

一清如水

①喻廉洁。②喻空荡荡无人

一穷二白

形容经济文化十分落后

一丘一壑

①《汉书·叙传上》:“渔钓於一壑,则万物不奸其志;栖迟於一丘,则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野,放情山水。②犹一山一水

一丘之貉

同一山丘上的貉。喻同类无所差别。今用于贬义。丘,亦作“邱”

一邱之貉

见“一丘之貉”

一人传虚,万人传实

谓本无其事,但因传说者多,大家就信以为真

一人得道,鸡犬飞升

见“一人得道,鸡犬升天”

一人得道,鸡犬升天

语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡·道虚》:“儒书言:淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠於天上,鸡鸣於云中。”后用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意

一人敌

谓匹夫之勇,止足以敌一人。语出《孟子·梁惠王下》:“夫抚剑疾视,曰:‘彼恶敢当我哉!’此匹夫之勇,敌一人者也。”

一人飞升,仙及鸡犬

同“一人得道,鸡犬升天”

一人善射,百夫决拾

①古谚语。比喻为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。②喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之

一人向隅,满坐不乐

谓满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢

一人有庆

《书·吕刑》:“一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。”孔传:“天子有善,则兆民赖之,其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词

一人之交

好友;至交。谓亲密如一人

一人之下,万人之上

《意林》卷一引《六韬》:“屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。”《汉书·萧何传》:“夫能诎於一人之下,而信於万乘之上者,汤武是也。”一人,谓天子;万人,谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣

一仍旧贯

语出《论语·先进》:“鲁人为长府,闵子骞曰:‘仍旧贯,如之何?何必改作?’”何晏集解引郑玄曰:“仍,因也。贯,事也。因旧事则可也,何必复更改作。”后以“一仍旧贯”表示完全按照旧例

犀牛代表什么寓意

‘心有灵犀’中的犀。,读xī。《说文解字》给的解释是:“南徼外牛。一角在鼻,一角在顶,似豕。从牛尾声。”形声字,从牛,尾声,犀的本义就是犀牛。犀牛,奇蹄类动物,形状略象牛,头略呈三角形,颈短,四肢粗大,鼻子上有一个或两个角。皮粗而厚,微黑色,无毛。产在亚洲和非洲的热带森林里。

犀牛角在古代被古人视为神物,据说古籍(未查到何书,一说《山海经》)中有载:有一种犀牛长有三只角,一只角长在头顶,一只角长在额头,另一只角长在鼻头。鼻头上的角短小,额头上的角厥地,头顶上的角贯顶,头顶上的角又叫通天犀,剖开之后,可以看到里面有一条白线似的纹理,这条线贯通牛角的首尾,被看作为灵异之物,被称为“灵犀”。角中有贯通两端的白色纹理线是犀牛所特有的,普通的牛角是没有的。李商隐有诗《无题》:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”指的就是这个“灵犀”,“心有灵犀”后来也发展成为成语,本意是比喻恋爱着的双方心心相印。现多也用来比喻双方对彼此的心思都能心领神会。

灵机一动成语的意思是什么?

犀牛象征意义 犀字:形容长久盼望 犀顶龟文 犀角烛怪 犀颅玉颊 犀牛望月 犀燃烛照 犀照牛渚 含有犀的成语: 拽象拖犀 一点灵犀 牙签犀轴 犀照牛渚 犀燃烛照 犀牛望月 犀颅玉颊 犀角烛怪 犀顶龟文 束贝含犀 烧犀观火 拔犀擢象 心有灵犀一点通 犀照牛渚 犀燃烛照 犀牛望月 犀颅玉颊 犀角烛怪 犀顶龟文

犀牛的寓意 犀牛望月也叫“吴牛喘月”,出自南宋刘义庆的《世说新语?言语》,比喻害怕类似的东西,亦指炎热的暑天,另有神话传说若干。犀牛望月 (xī niú wàng yuè) 比喻修道时的“回光返照”。 过望则见,盖~之久,故感其影于角。 明?陈继儒《太平清话》第四卷 在长江三峡的风箱峡下段的长江北岸,盔甲洞东侧的山顶上。北山虽不高,但却峰峦峥嵘。 远远望去,只见一只犀牛站在山头望着西天,形似犀牛望着夔门秋月,故得名“犀牛望月”,“犀牛”山色铁青,在蓝天的衬托下,如同一幅剪影悬挂在峡中. 三峡风光 《关尹子?五鉴》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因识生, 始有月形,而彼真月,初不在角。”谓犀牛望月久,故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四:“吕东莱畜犀带一围,文理缜密,中有一月影,过望则见,盖犀牛望月之久,故感其影于角。”后因形容长久盼望。 “犀牛望月”其实源于中国的易学和内丹学说。“牛”是易学的“坤”卦的另一种表述,指大地,对应人的身体。“月”是易学“坎”卦的通俗说法,对应人体的肾精。“犀牛望月”指身心寂静,目光返照,气沉丹田时,肾精化为阳气沿督脉到达头顶的“泥丸宫”(大脑正中)。 “犀牛望月,月形入角,特因识生, 始有月形,而彼真月,初不在角。”讲的正是这个过程。阳欧⒃从谏鼍,沿尻部至足,然后冲顶,贯穿尾闾,打通任督,入头顶泥丸宫。”牛角“指的是头顶。所以”而彼真月,初不在角“,真月在肾,即牛尾,不在牛角。国学里阳从地升,阴从天降。所以三月阳气熏蒸而花草萌发,而六月凉风起于天末。阴阳交泰(泰卦上坤下乾,指阴阳之交),天地之间始终和谐。 因为国学的精要很难用理论表达,所以往往借助神话阐述。于是”犀牛“成为神话传说中的灵兽。孙悟空在花果山时的结拜大哥牛魔王就是犀牛。民间传说,夜间点燃犀牛角可以看见冥界的鬼魂。这些神话传说,其实都源于国学天人一体,相应相通的观念。国学认为,人体正是天地宇宙的缩影。 编辑本段 相关典故 一说是历史成语: 也叫“吴牛喘月”,“吴牛喘月”就是一条成语。吴牛,指江淮一带的水牛。吴地水牛见到月亮以为是太阳,因惧怕太阳曝晒而喘息不止。比喻害怕类似的东西,亦指炎热的暑天。此语出自南宋刘义庆的《世说新语?言语》:“满奋畏风,在晋武帝坐,北窗作琉璃屏,实密似疏。奋有难色,帝笑之。奋答曰:臣犹吴牛,见月而喘’。”这是晋武帝嘲笑一位有风湿病大臣的俏皮话,没想到竟成了一个成语。唐代大诗人李白在《丁都护歌》一诗中曾有:“吴牛喘月时,拖船一何苦”之句,感叹船工之苦。 一说是一个神话: 犀牛原来是天上的一位神将,受玉皇大帝的指派,向下界传达起居规范,要求人们:“一日一餐三打扮”。意思是注重礼仪,少食甘味。而犀牛到花花世界后被扰乱了心神,将玉皇大帝的旨意传达成“一日三餐一打扮”,把天帝的意思全弄反了。天帝大怒,将它罚下天界。由于它思念天宫生活,一到晚上就抬头望月,这就是“犀牛望月”的缘起。 还有一说是一个传说: 雁荡山下有个姑娘叫玉贞,父母早亡,六岁就给花老财当牧童。玉贞每日晚睡早起,与牛相依为命。花老财是个贪色鬼,他见玉贞生得这么漂亮,起了邪心。 一天夜里,花老财叫管家和打手将玉贞绑起来,正要朝姑娘扑去,岂料一条铁鞭似的牛尾巴朝花老财脸上打来,并耸起两只锋利的角,戳中老财的眼睛。老牛乘机咬断了玉贞姑娘的绳索,跪下讲:“快,快骑到我背上!”原来老牛是神仙下凡,只见它撒开四蹄,朝凌霞山顶跑,打手们叫喊着围了上来。跑呀跑,跑到山岗头,没地方好跑了,老牛叫玉贞姑娘站在一只牛角上,玉贞姑娘就乘......>>

恐龙,美女大家怎么看 所有的人都有美丽的一面

犀牛的图案有什么寓意吗 5分 一往无前,心无杂念,破除一切艰难险阻。

犀牛是什么意思 一种动――有什么意思

犀牛中实体是什么意思 就是由曲面构成的体!整体都封闭的。

一 成语接龙灵机一动的后面是

灵机一动copy→ 动不失时→ 时不可失→ 失道寡助→ 助边输财→ 财不露白→ 白白朱朱→ 朱陈之好→ 好吃懒做→ 做刚做柔→ 柔肠百结→ 结不解缘→ 缘木求鱼→ 鱼帛狐篝→ 篝火狐鸣→ 鸣凤朝阳→ 阳春白雪→ 雪案萤窗→ 窗间过马→ 马不解鞍→ 鞍马劳顿→ 顿挫抑扬→ 扬长避短→ 短兵接战→ 战不旋踵→ 踵迹相接→ 接二连三→ 三百瓮齑→ 齑身粉骨→ 骨鲠在喉→ 喉长气短→ 短兵相接→ 接风洗尘→ 尘羹涂饭→ 饭坑酒囊→ 囊空如洗→ 洗兵牧马→ 马不停蹄→ 蹄间三寻→ 寻弊索瑕→ 瑕不掩瑜→ 瑜百瑕一→ 一把死拿→ 拿班作势→ 势不可当→ 当场出彩→ 彩笔生花→ 花残月缺→ 缺吃短穿→ 穿壁引光→ 光***夺目→ 目别汇分→ 分崩离析→ 析辨诡词→ 词不达意→ 意出望外→ 外方内圆→ 圆顶方趾→ 趾高气扬→ 扬长而去→ 去暗投明→ 明白了当→ 当场出丑→ 丑类恶物→ 物腐虫生→ 生不逢时→ 时不我待→ 待贾而沽→ 沽名吊誉→ 誉不绝口→

二 突然决定的一件事用什么成语来形容

突然决定的一件来事可以用心血来潮、源当机立断等。

心血来潮xīnxuèláicháo[释义] 指心里突然或偶然起了一个念头。来潮:潮水上涨

[语出] 明·许仲琳《封神演义》:“乾元山金光洞有太乙***闲坐碧游床;正运元神;忽心血来潮。……心血来潮者;心中忽动耳。”[近义] 灵机一动[反义] 处心积虑 千方百计[用法] 常和“突然”“一时”等词配合使用。一般作谓语、宾语、定语。[结构] 主谓式。[辨析] ~和“灵机一动”;都含有“临时想到什么”的意思。但~产生的是某种念头;想去做什么;并没碰上急需解决的具体问题;“灵机一动”是面临具体问题想到了主意。

当机立断dāng jī lì àn,形容一个人果断而且聪明。比喻事情到了紧要关头,就毫不犹豫地做出决断。解释:当:现在;立:立即;断:决断。当机:抓住时机。比喻事情到了紧要关头,就毫不犹豫地做出决断。出处:汉·陈琳《答东阿王笺》:“秉青萍干将之器,拂钟无声,应机立断。”

三 成语接龙灵机一动开头

灵机一动 -->动不失时-->时移俗易-->易子而食-->食租衣税。

动不失时 时:时宜,时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。

动静有常 常:常规,法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。

动魄惊心 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。

动人心魄 魄:迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。

动人心弦 把心比作琴,拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。

动如脱兔 比喻行动敏捷。

动心怵目 怵目:使人看了感到恐惧。看了使人感到内心恐惧。形容感受很深,震动非常大。

动心骇目 骇目:使人看了感到惊骇。看了使人感到心动惊骇。形容感受很深,震动非常大。

动心忍性 动心:使内心惊动;忍性:使性格坚韧。指不顾外界阻力,坚持下去。

动辄得咎 辄:即;咎:过失,罪责。动不动就受到指摘或责难。

动之以情 用感情来打动他的心。

动地惊天 惊:惊动;动:震撼。使天地惊动。形容某个***的声势或意义极大。

动如参商 参、商:星名。参星出西方,商星出东方,二星此出彼没,不同时在天空中出现。比喻长时间的分离难以会面,如参星出西方,商星出东方。

动中窾要 动:常常,动不动。中:切中,打中。窾:空处、中空。要:要害。要:引申为要害、关键。常常切中要害或抓住问题的关键。

动荡不安 荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。

动荡不定 荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。

昂昂不动 昂昂:气概轩昂的样子。形容目中无人,十分傲慢的样子

四 灵机一动是不是成语

《灵机一动》是成语。

灵机一动:

灵活的心思。多指临时想出了一个办法。

五 灵机一动近义成语

急中生抄智 [jí zhōng shēng zhì]

基本释义袭

智:智谋。紧急的时候,猛然想出办法。

贬义

出 处

唐·白居易《和微之诗二十三首序》:“今足下果用所长;过蒙见君;然敌则气生;急则智生;四十二章麾扫并毕;不知大敌以为如何?”

六 带有“灵”字的四字成语

奥援有灵奥援:暗中支持的力量;有灵:有神通。多指旧时官场的钻营、勾结,暗通关节,很有神通。

百灵百验测算预测非常灵验。

蠢动含灵犹言一切众生。

出卖灵魂比喻以一个人的灵魂去换取荣誉、地位等。

地灵人杰灵:好;杰:杰出。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。

大愚不灵非常愚笨,不通晓任何事情。

负气含灵指有生气和灵性的人。

福至心灵福:***。意思是人运气来了,心也变得灵巧了。

福至性灵性灵:聪明。形容福运到来,人变得聪明了。

活灵活现形容神情逼真,使人感到好像亲眼看到一般。

慧心灵性慧心:聪明。形容人聪明灵巧。

呼应不灵指消息不能正常传递,指挥不能正常进行。

冥顽不灵冥顽:愚钝无知;不灵:不聪明。形容愚昧无知。

妙药灵丹妙:指有特殊效力;丹:颗粒状的中药丸;灵丹:灵验。非常灵验能治百病的奇药。比喻能解决一切问题的好办法。

灵丹妙药灵:灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。

鲁殿灵光灵光:汉代殿名。比喻仅存的有声望的人或事物。

灵丹圣药灵:灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。

脑瓜不灵指人不聪明,思想转不过弯来。

灵机一动灵机:灵活的心思。急忙中转了一下念头(多指临时想出了一个办法)。

鲁灵光殿①汉代着名宫殿名。在曲阜(今山东曲阜)。②比喻硕果仅存的人或事物。

灵蛇之珠即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。

灵心慧齿天资聪慧,口齿伶俐。

灵心慧性指聪慧的天资。

灵心巧手心思灵敏,手艺巧妙。

灵牙利齿比喻善于说话的人。

七返灵砂道家所谓能起死回生的灵丹妙药。形容可以挽救危险和死亡的办法。

乞灵药石乞灵:求助于所谓的的某种中权威;药石:治病的药物和砭石,泛指药物。求助于神灵和药物。

人杰地灵杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。

生灵涂地生灵:百姓;涂:泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。

生灵涂炭生灵:百姓;涂:泥沼;炭:炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。

摔丧驾灵摔丧:指摔丧盆子或摔丧罐子,旧时的丧礼;驾灵:主丧的孝子在灵柩前领路。指亲丧时,当孝子的礼节

荼毒生灵荼毒:毒害、残害;生灵:指百姓。指残害人民。

涂炭生灵涂:泥沼;炭:炭火;生灵:百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。

通幽洞灵通晓、洞察幽冥灵异之事。

通真达灵与神仙交往。

顽冥不灵顽冥:愚钝无知;不灵:不聪明。形容愚昧无知。

万物之灵万物:泛指天地间的所有生物;灵:聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。

万应灵丹能治各种病的灵药。比喻一种能解决各种疑难问题的办法。

万应灵药能治各种病的灵药。比喻能解决任何问题的好办法。

心灵手敏心思灵敏,手艺巧妙。形容能工巧匠在艺术构思和技艺手法方面的独特表现。也泛指天资聪敏,精明能干

心灵手巧心思灵敏,手艺巧妙(多用在女子)。

心灵性慧形容心思灵巧聪慧。

心灵性巧指心思灵巧。

消息灵通指对各方面的消息能及时掌握。

心有灵犀灵犀:传说犀牛角有白纹,感应灵异。比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。

一点灵犀①指犀角上有纹,两头感应通灵,故比喻心心相印。②指聪敏。

阴灵不散旧时迷信指人死后灵魂不会散去。现多比喻坏人、坏事虽已清除,但不良的影响还在起作用

有龙则灵水潭有了龙就成为灵异的水

钟灵毓秀钟:凝聚,集中;毓:养育。凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物。指山川秀美,人才辈出。

在天之灵迷信指人死后升了天的灵魂。尊称死者的精神。

七 灵机一动是不是成语

灵机一动 [líng jī yī dòng]

生词本

基本释义 详细释义

灵机:灵活的心思。急忙中转了一下念头(多指临时想出了一个办法)。

褒义

出 处

清·文康《儿女英雄传》第四:“俄延了半响;忽然灵机一动;心中悟将过来。”

例 句

她忽然~,又把小行李卷抢出来,重新检查。

近反义词

近义词

心血来潮 随机应变

反义词

一成不变 呆头呆脑 墨守成规

八 灵机一动的成语

灵机一动 [líng jī yī dòng]

生词本

基本释义

灵机:灵活的心思。急忙中转了一下念头(多指临时想出了一个办法)。

褒义

出 处

清·文康《儿女英雄传》第四:“俄延了半响;忽然灵机一动;心中悟将过来。”

例 句

她忽然~,又把小行李卷抢出来,重新检查。

近反义词

近义词

心血来潮 随机应变

反义词

一成不变 呆头呆脑 墨守成规

九 兴致来了突然想干一件事用什么成语表达

来心血来潮

xīn xuè源 lái cháo

解释来潮:潮水上涨。指心里突然或偶然起了一个念头。

出处明·许仲琳《封神演义》第三十四回:“但凡神仙,烦恼、嗔痴、爱欲三事永忘……心血来潮者,心中忽动耳。”

结构主谓式。

用法常和“突然”“一时”等词配合使用。一般作谓语、宾语、定语。

正音血;不能读作“xiè”。

辨形潮;不能写作“朝”。

近义词灵机一动

反义词处心积虑、千方百计

辨析~和“灵机一动”;都含有“临时想到什么”的意思。但~产生的是某种念头;想去做什么;并没碰上急需解决的具体问题;“灵机一动”是面临具体问题想到了主意。

例句

(1)做工作要有***有步骤地进行;不能一时~;想干什么就干什么。

(2)我们要脚踏实地干工作;决不能~;蛮干一阵子完事。

十 成语接龙灵机一动的后面是

灵机一动→

动不失时→

时不可失→

失道寡助→

助边输财→回

财不露白→

白白答朱朱→

朱陈之好→

好吃懒做→

做刚做柔→

柔肠百结→

结不解缘→

缘木求鱼→

鱼帛狐篝→

篝火狐鸣→

鸣凤朝阳→

阳春白雪→

雪案萤窗→

窗间过马→

马不解鞍→

鞍马劳顿→

顿挫抑扬→

扬长避短→

短兵接战→

战不旋踵→

踵迹相接→

接二连三→

三百瓮齑→

齑身粉骨→

骨鲠在喉→

喉长气短→

短兵相接→

接风洗尘→

尘羹涂饭→

饭坑酒囊→

囊空如洗→

洗兵牧马→

马不停蹄→

蹄间三寻→

寻弊索瑕→

瑕不掩瑜→

瑜百瑕一→

一把死拿→

拿班作势→

势不可当→

当场出彩→

彩笔生花→

花残月缺→

缺吃短穿→

穿壁引光→

光***夺目→

目别汇分→

分崩离析→

析辨诡词→

词不达意→

意出望外→

外方内圆→

圆顶方趾→

趾高气扬→

扬长而去→

去暗投明→

明白了当→

当场出丑→

丑类恶物→

物腐虫生→

生不逢时→

时不我待→

待贾而沽→

沽名吊誉→

誉不绝口→