漳汝的成语有：艰难困苦玉汝于成，伯道无儿，汝成人耶。
漳汝的成语有：尔汝交，汝南晨鸡，汝成人耶。2：注音是、ㄓㄤㄖㄨˇ。3：结构是、漳(左右结构)汝(左右结构)。4：拼音是、zhāngrǔ。
漳汝的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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漳水与汝水的并称。
二、引证解释
⒈漳水与汝水的并称。引三国魏阮籍《乐论》：“故江淮之南，其民好残；漳汝之间，其民好奔。”
三、网络解释
漳汝漳汝是汉语词汇，读音是zhāngrǔ，指漳水与汝水的并称。
关于漳汝的词语
汝成人耶淡汝浓抹汝南月旦予违汝弼伯道无儿笑骂从汝逝将去汝玉汝于成尔汝交乃我困汝
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汝器的成语有：斗筲之器，器宇不凡，汝成人耶。
汝器的成语有：尔汝交，淡汝浓抹，乃我困汝。2：结构是、汝(左右结构)器(上中下结构)。3：拼音是、rǔqì。4：注音是、ㄖㄨˇㄑ一_。
汝器的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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汝窑所产的瓷器。
二、引证解释
⒈汝窑所产的瓷器。参见“汝窑”。引宋陆游《老学庵笔记》卷二：“故都时，定器不入禁中，惟用汝器，以定器有芒也。”
三、网络解释
汝器汝器是一个汉语词语，读音是rǔqì，是指汝窑所产的瓷器。
关于汝器的诗词
《曾汝器既别奉寄》《竹西草堂为曹汝器赋》《寒食日过胡汝器墓》
关于汝器的诗句
视汝器磊磊汝器切磨清庙瑚视汝器磊磊
关于汝器的词语
尔汝交乃我困汝汝南月旦予违汝弼汝成人耶玉汝于成尔汝之交器宇不凡斗筲之器汝南晨鸡
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汝是你的意思。
一、拼音
rǔ。
二、汉字释义
1、姓。
你：汝辈。汝等。汝曹。汝将何经。
1、名
按，出今河南，至安徽入淮，为淮河支流指汝窑或汝窑所产瓷器。汝窑是北宋著名瓷窑之一。窑址在今河南省汝州市境内，古代属汝州路，故名。如：汝窑花囊（汝窑出产的插花瓷具）。
3、姓
代“你”多用于称同辈或后辈。
汝陟帝位。——《书·舜典》
格汝众。——《书·盘庚上》
汝父为楚王作剑。——晋·干宝《搜神记》
汝亦知射乎。——宋·欧阳修《归田录》
吾与汝毕力平险。——《列子·汤问》
汝字成语：
1、淡汝浓抹
释义：形容素雅和艳丽两种不同的装饰。
2、尔汝之交
释义：尔汝：古人彼此以尔汝相称，表示亲昵。指不拘形迹，十分亲昵的交情。亦作“尔汝交”。
3、乃我困汝
释义：是我使你受害。
4、汝成人耶
释义：你当真还算是个人吗？
5、逝将去汝
释义：诀别之辞。
6、玉汝于成
释义：汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。
7、汝南晨鸡
释义：即汝南鸡。
8、笑骂从汝
9、尔汝交
释义：尔汝：你。彼此以尔和汝相称，表示亲昵，不分彼此的交情。
10、汝南月旦
释义：汝南：汉代郡名；月旦：月朔，每月初一。指品评人物。
耶的拼音 耶的解释 耶是什么意思
1、耶字的拼音是yé ; 2、 耶字的解释：译音用字；如耶路撒冷。
精选部分耶组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：
1、耶和华造句：约伯为他的朋友祈祷。耶和华就使约伯从苦境（原文作掳掠）转回，并且耶和华赐给他的，比他从前所有的加倍。
解释：希伯来人信奉的犹太教中最高的神。***教《旧约》中用做上帝的同义词。［希伯来Yěhōwāh］
2、耶稣会造句：塞齐盘是在19世纪由一个耶稣会天文学家，神父彼得安杰洛塞齐所发明，当时罗马教廷的海军要求他测量地中海的海水透明度。
解释：1534年西班牙贵族伊格那提?德罗耀拉创立的一个天主教团体，是天主教会反对宗教改革和社会进步力量，并向海外扩张天主教势力的主要工具。
3、耶稣教造句：为了拯救现存资本主义的阴暗面，他认为，可以考虑先返回以耶稣教***为基础的资本主义“原点”，然后以此为基础，努力建造比初期时更好的新资本主义。
解释：我国称***教的新派。耶稣教于十九世纪初年传入我国。参看〖***教〗。
有关耶字组词的词语列表 耶的组词 耶怎么组词 耶的多音字组词 耶字组词
若耶、阿耶、朱耶、耶乐、耶耶、莫耶、伽耶、耶溪、耶稣、耶娘、耶揄、耶维、耶许、耶禺、耶律、毗耶、摩耶、镆耶、赖耶、也耶、昔耶、耶教、耶稣会、耶耶乎、耶稣教、郎耶草、耶悉茗、若耶溪、耶和华、耶和瓦、阿耶娘、阿罗耶、阿赖耶、汝成人耶、阿罗耶识、阿黎耶识、阿赖耶识、耶律楚材、耶路撒冷、耶鲁大学、是耶非耶、普洛耶什蒂
嵩汝的成语有：嵩云秦树，淡汝浓抹，汝南晨鸡。
嵩汝的成语有：汝成人耶，汝南晨鸡，嵩云秦树。2：拼音是、sōngrǔ。3：结构是、嵩(上下结构)汝(左右结构)。4：注音是、ㄙㄨㄥㄖㄨˇ。
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嵩山和汝水的并称。
二、引证解释
⒈嵩山和汝水的并称。引唐孟浩然《送辛大之鄂渚不及》诗：“郡邑经樊邓，云山入嵩汝。”
三、网络解释
嵩汝嵩汝是一个汉语词语，读音是sōngrǔ，是指嵩山和汝水的并称。
关于嵩汝的诗句
缅怀嵩汝期山河入嵩汝缅怀嵩汝期
关于嵩汝的词语
逝将去汝汝成人耶汝南月旦汝南晨鸡尔汝之交淡汝浓抹尔汝交乃我困汝笑骂从汝嵩云秦树
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毗耶的成语有：参差不齐，汝成人耶，不为已甚。
毗耶的成语有：不名一钱，参差不齐，伯道无儿。2：注音是、ㄆ一_一ㄝ。3：结构是、毗(左右结构)耶(左右结构)。4：拼音是、píyē。
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亦作“毗邪”。亦作“_耶”。佛教语。梵语的译音。又译作“毗耶离”、“_舍离”、“吠舍离”。古印度城名。指《维摩经》。指维摩诘菩萨。诗文中常用以比喻精通佛法、善说佛理之人。亦作：毗邪_耶
二、引证解释
⒈亦作“毗邪”。亦作“_耶”。⒉佛教语。梵语的译音。又译作“毗耶离”、“_舍离”、“吠舍离”。古印度城名。《维摩经》说，维摩诘(意译净名)居士住毗耶城(在今印度比哈尔邦南部)。释迦牟尼于该地说法时，维摩诘称病不去。释迦派文殊师利前往问疾。引文殊师利问维摩诘：“何等是菩萨入不二法门？”维摩诘默然不对。文殊师利叹曰：“乃至无有文字语言，是真入不二法门”。古代诗文中，多以此佛教传说故事为杜口不言而深得妙谛的典故。南朝齐王屮《头陀寺碑文》：“掩室摩竭，用启息言之津；杜口毗邪，以通得意之路。”唐陆龟蒙《奉酬裘美早春病中书事》诗：“欲入_耶问，无人敌_名。”宋张孝祥《踏莎行》词：“故人相见尤堪喜，山阴乘兴不须回。毗耶问疾难为对。”⒊指维摩诘菩萨。诗文中常用以比喻精通佛法、善说佛理之人。引唐贾岛《和孟逸人林下道情》：“陋巷贫无闷，毗耶疾未调。”清钱谦益《赠胡泌水》诗：“谈天欲杜_耶口，***燃灯礼_名。”清姚鼐《硕士约过舍久俟不至》诗：“_言聊一放，闭口终_耶。”⒋指《维摩经》。引宋王安石《北窗》诗：“北窗枕上春风暖，谩读毗耶数卷书。”
三、网络解释
毗耶1、佛教语。梵语的译音。又译作“毗耶离”、“_舍离”、“吠舍离”。古印度城名。《维摩经》说，维摩诘（意译净名）居士住毗耶城（在今印度比哈尔邦南部）。释迦牟尼于该地说法时，维摩诘称病不去。释迦派文殊师利前往问疾。文殊师利问维摩诘：“何等是菩萨入不二法门？”维摩诘默然不对。文殊师利叹曰：“乃至无有文字语言，是真入不二法门”。古代诗文中，多以此佛教传说故事为杜口不言而深得妙谛的典故。南朝齐王屮《头陀寺碑文》：“掩室摩竭，用启息言之津；杜口毗邪，以通得意之路。”唐陆龟蒙《奉酬裘美早春病中书事》诗：“欲入_耶问，无人敌_名。”宋张孝祥《踏莎行》词：“故人相见尤堪喜，山阴乘兴不须回。毗耶问疾难为对。”2、指维摩诘菩萨。诗文中常用以比喻精通佛法、善说佛理之人。唐贾岛《和孟逸人林下道情》：“陋巷贫无闷，毗耶疾未调。”清钱谦益《赠胡泌水》诗：“谈天欲杜_耶口，***燃灯礼_名。”清姚鼐《硕士约过舍久俟不至》诗：“_言聊一放，闭口终_耶。”3、指《维摩经》。宋王安石《北窗》诗：“北窗枕上春风暖，谩读毗耶数卷书。”
关于毗耶的诗词
《维摩居士示疾毗耶离城》《维摩居士示疾毗耶离城》《怀乡之什·冥心无物契毗耶》
关于毗耶的诗句
本自毗耶病居士若访毗耶旧居士不见毗耶离
关于毗耶的词语
不名一钱沉博绝丽草庐三顾汝成人耶伯道无儿不为已甚成人之美不齿于人阿毗地狱不期而然
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汝尔的诗句有：同堂合席分汝尔，同堂合席分汝尔。
汝尔的诗句有：同堂合席分汝尔，握手忘汝尔。拼音是：rǔěr。结构是：汝(左右结构)尔(上下结构)。注音是：ㄖㄨˇㄦˇ。
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彼此以“汝尔”相称。表示不拘礼；不以尊贵待之。
二、引证解释
⒈彼此以“汝尔”相称。表示不拘礼；不以尊贵待之。参见“尔汝”。引宋苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗：“而今憔悴一羸马，逆旅担夫相汝尔。”
三、网络解释
汝尔汝尔，读音为rǔěr，是汉语词语，意思是表示不拘礼；不以尊贵待之。
关于汝尔的诗词
《久旱得雨·同堂合席分汝尔》
关于汝尔的成语
淡汝浓抹汝成人耶出尔反尔尔汝交不过尔尔乃我困汝
关于汝尔的词语
淡汝浓抹乃我困汝汝成人耶笑骂从汝逝将去汝玉汝于成尔汝交尔汝之交汝南月旦
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