1、相提而论：是指把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
2、平心而论：意思是平心静气地给予公正评价。出自清·纪昀《阅微草堂笔记》。
3、高谈阔论：指漫无边际地***议论。
4、格杀勿论：指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以论罪。
5、不刊之论：意思是比喻不能改动或不可磨灭的言论，用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。
1、”凭心而论“是”平心而论“的错误写法
2、凭心而论这个词不存在
3、平心而论是一个汉语成语，拼音是píng xīn ér lùn，意思是平心静气地给予公正评价。出自清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》。
扩展资料：
平心：心情平和，不动感情；论：评论。形容平心静气地给予评价。
元·刘壎《隐居通议·文章六》：“而佳者反弃去，殆不可晓。平心而论，则惟《天地长留集》所取为当。”
清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“平心而论，王弻始变旧说，为宋学之萌芽。”
清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》：当前踧落，固是数之不偶，平心而论，文亦未便登峰。?[1]?
清 李宝嘉 《官场现形记》第二十八回：平心而论：我们军门倘若不把钱送给人用，那里能够叫你享用到十几年，如今才出你的手呢。
参考资料：
论的成语有：议论纷纷、相提并论、平心而论、奇谈怪论、不刊之论、一概而论、论功行赏、高谈阔论、无论如何、品头论足、就事论事、格杀勿论、谈古论今、长篇大论、自有公论；争长论短、坐而论道、盖棺定论、评头论足、不易之论、知人论世、诛心之论、崇论宏议。
论的意思有：分析和说明道理；分析和说明道理的言论、文章或理论；评定、看待；介词，
按照。
论，汉语常用字（一级字），读作lùn或lún，最早见于《说文解字》小篆。其本义表示议论， 分析和说明事理，后又引申为思考，也指评论，辨析等，以上义读lùn。论读作lún时，专用于《论语》，是一部记载孔子及***言行的书。
成语意思：议论纷纷：形容意见不一，议论很多；相提并论：把不同的人或事不加区别地放在一起谈论或同等地看待；平心而论：平心静气地评论；奇谈怪论：荒唐不近情理的言论；一概而论：指处理事情、问题不分性质，不加区别，一律看待：对待具体问题，要做具体分析
平心而论和凭心而论的区别如下：
1.最大的区别在于凭心而论是一种错误的写法，而平心而论是正确的写法。
2.一些人误写作“凭心而论”，自定的所谓的意思是：凭着良心给出评价。这是被语言学家认定的错误的用法。
“平心而论”里的“平心”，是说心情平和，不动感情。用“平心”修饰“论”，意为平心静气地给予客观评价。
简介
平心：心情平和，不动感情；论：评论。形容平心静气地给予评价。
元·刘壎《隐居通议·文章六》：“而佳者反弃去，殆不可晓。平心而论，则惟《天地长留集》所取为当。”
清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“平心而论，王弻始变旧说，为宋学之萌芽。”
清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》：当前踧落，固是数之不偶，平心而论，文亦未便登峰。
清李宝嘉《官场现形记》第二十八回：平心而论：我们军门倘若不把钱送给人用，那里能够叫你享用到十几年，如今才出你的手呢。
