挨肩的词语解释是：接连。
挨肩的词语解释是：接连。注音是：ㄞㄐ一ㄢ。结构是：挨(左右结构)肩(半包围结构)。拼音是：āijiān。
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一、引证解释点此查看***详细内容
⒈接连。引孙芋《妇女代表》：“我年轻的时候，挨肩儿添了两个小小子。”
二、国语词典
兄弟姊妹紧接出生。《醒世姻缘传．第二四回》：「一个大儿子名询，年十六岁，一个女儿名淑姑，年十四岁，一个小儿子名咏，年十二岁，挨肩的三个儿女。」也作「踏肩」、「挨肩儿」。如：「大家挨肩坐著一起看相片。」词语翻译德语dichtandicht
三、网络解释
挨肩挨肩是一个汉语词语，读音是āijiān，是指同胞兄弟姐妹排行相连，年岁相差很小，肩挨肩。
关于挨肩的诗句
直下挨肩佛祖
关于挨肩的成语
挨打受骂挨肩擦脸挨肩搭背挨家挨户挨肩叠足挨肩擦背挨肩叠背挨肩并足挨门挨户挨山塞海
关于挨肩的词语
挨肩搭背挨肩并足挨打受骂挨肩叠背挨肩擦脸挨肩迭背挨三顶五挨山塞海挨肩叠足挨肩擦背
关于挨肩的造句
1、双岗是合肥的北大门，道路四通八达，商业网点星罗棋布，休闲场所、宾馆、旅社挨肩接踵。
2、进入到长安，看到一切井井有条，百姓挨肩并足好不热闹，立刻就有了好感。
3、晨报讯人们肩挨肩肘接肘，前后左右都难见缝隙。
4、展览办得很好，许多人慕名而来。展厅里人们挨肩擦膀，熙来攘往。
5、看她俩挨肩搭背的样子，就知道是一对好朋友。
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并肩的词语解释是：并肩bìngjiān。1. 肩并肩地挨着。2. 比喻团结合作，行动一致。
并肩的词语解释是：并肩bìngjiān。1. 肩并肩地挨着。2. 比喻团结合作，行动一致。结构是：并(上下结构)肩(半包围结构)。拼音是：bìngjiān。注音是：ㄅ一ㄥ_ㄐ一ㄢ。词性是：副词。
并肩的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈并肩。参见“并肩”。引王西彦《病人》：“当我们并肩在小街尽头的小丘旁边坐下来时，他的***还没有过去。”袁静《伏虎记》第一回：“_他们_一面谈着，一面并肩走着。”⒉比喻行动一致，共同努力。引魏巍《东方》第二部第一章：“我相信，时间不会很长，我们就会在一起并肩作战。战局一定会扭过来的！”_肩：比肩；并列。比喻行动一致。《汉书·田儋传》：“横始与汉王俱南面称孤，今汉王为天子，而横乃为亡虏，北面事之，其_固已甚矣。又吾亨人之兄，与其弟_肩而事主，纵彼畏天子之_，不敢动摇，我烛不_於心乎？”《后汉书·马援传》：“今者归老，更欲低头与小儿曹共槽_而食，_肩侧身於怨家之朝乎？”_肩：1.肩挨着肩。宋向子_《鹧鸪天》词：“垂玉_，下香阶，并肩小语更兜鞋。”《词话》第二七回：“两人并肩而行。”清沉复《浮生六记·闺房记乐》：“合卺后，并肩夜膳。”并，现写作“并”。艾青《乌珠穆沁马》诗：“现在猎人聚精会神，和那匹马并肩前进，他伸出了套马杆子，想把马头一下套进。”⒊同列。引《史记·田儋列传》：“且吾亨人之兄，与其弟并肩而事其主，纵彼畏天子之_，不敢动我，我独不愧於心乎？”《后汉书·隗嚣传》：“今俊_并会，羽翮并肩，望无耆_之德，而猥_宾客之上，诚自愧也。”《南史·恩_传·陆验》：“鸣_珥貂，并肩英彦。”⒋同等。引明刘基《楚人伐郑公子遂会晋人》：“至于来聘之役，遂进楚而称子，以蛮荆之得齐晋并肩，自此始也。”《红楼梦》第四六回：“过一年半载，生个一男一女，你就和我并肩了。”⒌比喻同时。引唐柳宗元《＜杨评事文集＞后序》：“虽古文雅之盛世，不能并肩而生。”
二、国语词典
肩挨著肩，并排。如：「并肩作战」、「并肩奋斗」。
三、网络解释
并肩并肩：汉语词汇并肩：动画《斗龙战士5》主题曲并肩（汉语词汇）并肩，拼音bìngjiān，出自《病人》。
关于并肩的近义词
并排
关于并肩的诗词
《重叠金·并肩长看团_月》《念奴娇·并肩楼上》《为刘世抟茂才题并肩美人图》
关于并肩的诗句
并肩携手肩并肩走着文学的花径并肩携手
关于并肩的单词
abreast
关于并肩的成语
谄笑胁肩骈肩累踵摩肩接毂挨肩并足胁肩低眉携手并肩摩肩击毂挨肩搭背拱肩缩背
关于并肩的词语
肩摩踵接挨肩并足比肩系踵拱肩缩背摩肩接毂挨肩搭背比肩并起胁肩低眉携手并肩并肩作战
关于并肩的造句
1、我们要为着同一的目标并肩前进。
2、每个成功男人背后都有一个默默付出的女人，我不是只是在你背后，我更要和你并肩一起，共同面对，所有已知到未知的挑战。
3、老师和家长携手并肩，为培养祖国的下一代而共同努力。
4、如果注定不能够牵手到老，那我们就以朋友的姿态并肩到老吧。希望喜欢哦，望***纳。
5、人生这条窄窄的路上，能并肩而过的并不多。我期盼可以有一个和我一起走的朋友，等着你的来信。
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挨的拼音 挨的解释 挨是什么意思
1、挨字的拼音是āi ; 2、 挨字的解释：(1)（动）本义：顺着（次序）：一个～一个。(2)（动）靠近；紧挨着：～近。
精选部分挨组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：
1、挨近造句：他们挨近至圣物的时候
亚伦和他儿子要进去派他们各人所当办的
所当抬的
这样待他们
好使他们活着
不至死亡.
解释：靠近：你～我一点儿｜挨得很近。
2、挨个儿造句：“有时我问我的天主教同僚，他们为什么在短短20年内就把我们新教神学家在200年内犯的错误挨个儿重犯了一遍”，图宾根的Hengel开玩笑地说。
解释：＜口＞逐一；顺次。
3、挨次造句：固然如此，一些部族依据传统的知识能在远方维持对他们幼兽的联络，能徐徐穿过模仿“狼袭”来使他们的幼兽们在第挨次蜕变前就打听他们该理解的。
解释：顺次：～检查机器上的零件。
4、挨家挨户造句：这是一个国家第一次提供保密和自愿的挨家挨户艾滋病毒检测和咨询，目的是到2007年底在莱索托普及到所有家庭。
典故：一家一户，户户不漏。挨，依次，顺次。
5、挨门逐户造句：警察和国民警卫部队在斯普林菲尔德挨门逐户的检查是否有受伤的居民或需要什么别的帮助的。
典故：挨家挨户，一家也没有漏掉。
有关挨字组词的词语列表 挨的组词 挨怎么组词 挨的多音字组词 挨字组词
挨斗、挨肩、挨批、挨牌、挨排、挨闹、挨耐、挨拿、挨磨、挨搪、挨宿、挨身、挨打、挨次、轮挨、宕挨、搪挨、延挨、挨揍、挨整、挨杂、挨拶、挨匝、挨倚、挨也、挨延、挨脱、挨推、挨门、挨满、挨骂、挨蓝、挨赖、挨靠、挨近、挨挤、挨户、挨黑、挨光、挨贡、挨个、挨查、挨捕、挨边、迟挨、难挨、挨板子、挨肩儿、挨头子、八不挨、挨呲儿、忍饥挨饿、挨山塞海、挨三顶五、挨三顶四、挨门逐户、挨门挨户、挨家比户、挨家按户、挨家挨户、挨冻受饿、挨打受气、挨打受骂、挨肩叠足、挨肩叠背、挨肩迭背、挨肩搭背、挨肩擦脸、挨肩擦背、挨肩擦膀、挨肩并足、挨风缉缝、挨坊靠院、挨饿受冻、挨挨轧轧、挨挨拶拶、挨挨抢抢、挨挨挤挤、挨挨错错、挨挨擦擦、东挨西问、东挨西撞
背对背的词语解释是：以防面对面交流，也就是考教分离。
背对背的词语解释是：以防面对面交流，也就是考教分离。拼音是：bèiduìbèi。
背对背的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
关于背对背的成语
袒胸露背背义负信拱肩缩背背城一战向声背实鲽离鹣背扼亢拊背挨肩搭背
关于背对背的词语
背城一战膝痒搔背拱肩缩背弃好背盟向声背实负恩背义背义负信鲽离鹣背项背相望挨肩搭背
关于背对背的造句
1、我做她看不见的朋友，没有求知欲只要亲近，像一张床上背对背，取暖的陌生人，她醒来我想我该走了吧，一定是我要忘了什么，然后谁也记不得，那样的生活是不是快乐。
2、当跟叶天背对背站立的阿奎还在想着自己为什么早上没有想起来吃的大饱的时候，却不知叶天此时已经是换了一人。
3、硕达无比的自身和这腐烂而美丽的世界，两个尸首背对背栓在一起，你坠着我，我坠着你，往下沉。
4、听到熟悉的声音，女子下意识的后退一步，彼此之间背对背相拥。
5、夏天，他陪她一起看日落，在纷纷的花香中，为她点缀天边的彩虹，当她累了，两人在榕树下，背对背睡着了，只有阳光找到他们的角落。
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挨肩擦脸
拼音： āi jiān cā liǎn 简拼： ajcl
近义词： 挨肩搭背 反义词：
解释： 挨：靠近。擦，接触。形容狎昵之状。
出处： 《脂砚斋重评石头记》第65回：“贾珍便和三姐挨肩擦脸，百般轻薄起来。”
挨肩迭背的意思是形容人群拥挤。
挨肩迭背，汉语成语，拼音读āi jiān dié bèi，意思是人群拥挤。出自《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》。明·冯梦龙《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“当日看的是挨肩迭背。”
造句如下：
1、爸爸虽然身材矮小，却用自己的肩膀撑起了我们这个家。
2、我会在你身边，随叫随到，倾听，照顾，等待，守候，我都会做到，做你好朋友，需要我时我的肩膀随时给你靠，但不是只会爱你的男朋友。
3、即使分手了，我还是希望你过得快乐。如果你不开心的话，我的肩膀借给你。
4、在落后贫困的年代，我们同舟共济用肩膀抗起重担；在繁荣昌胜的时代，我们奋勇向前靠双手开拓辉煌。
5、可以给对方一个不宽却足以温暖的肩膀。
6、***如今天女孩子和她的同学吵架了，亲爱的，没什么事不能解决的，有我在你的身边，肩膀，可以让你无数次的靠着。
7、幸福就是，伤心的时候，总会有人借你肩膀一用。
8、他稚嫩的肩膀能否承受如此重压？
9、只要你愿意，当你不高兴不开心的时候，需要一个肩膀的时候，告诉我，我会立即出现。
10、你们还不成熟，你们脆弱的肩膀无法承受对方那沉重的心灵。
11、抬头一看,只见人烟凑集,热闹非凡,外边那些看的人挨肩搭背,足有二万多人。
12、一共二十截车厢,有一半装满了渔获,浓烈的海盐气味扑面而来,随着吱嘎声和喧闹声响起,从铜皮车门里涌出人流,挨肩搭背的挤出来。
13、谢伊解释说，现代人肩膀的秘密是它有让手臂向几乎任何方向运动的能力，甚至包括向背后的运动。
A. 挨字开头的成语
挨冻受饿 挨风缉缝 挨家挨户 挨肩并足 挨肩擦膀 挨肩擦背
挨肩迭背
B. 形如“挨（）挨（）”的成语有哪些
1、挨家挨户
拼音：[ āi jiā āi hù ]
意思：每家每户，户户不漏。 挨，依次，顺次。
出处：老内舍《四世同堂》七容回：“自从他作了副里长；随着白巡长挨家挨户的收铜铁；他的美誉便降落了许多。”
例句：居委会的同志们正在挨家挨户地发送灭蝇药。
2、挨门挨户
拼音：āi mén āi hù
意思：按照住户的顺序一家也不漏。
出处：李英儒《野火春风斗古城》第六章二：“她心生一计，挨门挨户问人家要不要水。”
例句：村委会成员正在挨门挨户的走访村民。
3、挨冷挨饿
拼音：ái lěng ái è
意思：既冷又饿，形容陷入困境。
例句：小明现在陷入挨冷挨饿的境地。
4、挨打挨骂
拼音： ái dǎ ái mà
意思： 受人打骂。指遭受虐待。
出处： 清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“我们这些奴才白陪着挨打受骂的。”
例句：小李总是被挨打挨骂。
5、挨惊挨怕
拼音：āi jīng āi pà
意思：受惊害怕，形容遭遇困境。
例句：我不想过这种挨惊挨怕的生活。
C. 挨字开头的成语
挨家按户、挨家挨户、 挨冻受饿、 挨饿受冻、 挨三顶四、
挨肩并足、 挨打受气、 挨打受骂、 挨山塞海、 挨肩搭背
D. 挨打的挨字的成语
『包含有抄“挨”字的成语』
“挨”字开头的成语：(共14则) [a] 挨冻受饿挨风缉缝挨家挨户挨肩并足挨肩擦膀挨肩擦背挨肩擦脸挨肩搭背挨肩迭背挨肩叠背挨门挨户挨门逐户挨三顶五挨山塞海
第二个字是“挨”的成语：(共1则) [d] 东挨西撞
第三个字是“挨”的成语：(共2则) [a] 挨家挨户挨门挨户
“挨”字结尾的成语：无
“挨”字在其他位置的成语：无
E. 挨什么挨什么的成语
挨家挨户解释：每家每户，户户不漏。挨，依次，顺次。
出自：老舍版《四世同堂》七四：“自从他权作了副县长，随着白巡长挨家挨户地收铜铁，他的美誉便降落了许多。”
语法：联合式；作状语、定语；形容不漏掉一户
出 处
老舍《四世同堂》七回：“自从他作了副里长；随着白巡长挨家挨户的收铜铁；他的美誉便降落了许多。”
例 句
居委会的同志们正在～地发送灭蝇药。
F. 挨什么挨什么的成语有什么要三个
挨冷挨热，挨冻挨饿，挨天挨地 挨打挨骂
G. 挨什么挨什么的四字成语。
挨家挨户
āijiāāihù
[释义] 挨：依次；顺次。一家一户；户户不漏。
[语出] 老舍《四世同堂》七回：“自从他作了副里长；随着白巡长挨家挨户的收铜铁；他的美誉便降落了许多。”
[正音] 挨；不能读作“ái”。
[辨形] 挨；不能写作“唉”。
[近义] 挨家逐户挨门挨户挨门逐户
[用法] 形容不漏掉一户。一般作谓语、定语。
H. 挨字成语有几个
挨家挨户: 每家抄每户，户户不漏。挨，依次，顺次。
挨肩擦背: 肩挨肩，背擦背。形容人多拥挤。
挨饿受冻: 挨：遭受。指缺衣少食的穷困状况。
挨打受气: 挨：遭受。受人打骂与虐待
挨家按户: 挨：依次，顺次。一家一户，户户不漏
挨门挨户: 挨：按照顺序。按照住户的顺序一家也不漏。
I. 挨…挨…的成语有哪些
挨个挨个
挨来挨去
挨家挨户
挨门挨户
挨打挨揍
挨饥挨饿
挨年挨月
挨打挨骂
挨肩挨背
挨风挨雨，挨分挨秒
挨刀挨枪
挨扁挨揍
挨轰挨炸
挨苦挨累
J. 挨…挨…的成语有哪些
成语：挨家挨户
拼音：[ āi jiā āi hù ]
解释：每家每户，户户不漏。挨，依次，顺次。
出自内：老舍《四世同容堂》七四：“自从他作了副县长，随着白巡长挨家挨户地收铜铁，他的美誉便降落了许多。”
语法：联合式；作状语、定语；形容不漏掉一户
近义词： 门到户说、挨门逐户、 挨家逐户、 挨门挨户
反义词 ： 茫无头绪
您好，勾肩搭背是指相互亲密拥抱或并行。形容极其亲昵的样子。
“背”可以指人体后面从肩到腰的部分，“搭背”在词中的意思是搭腰。
词性勾肩搭背属于褒义词，或者是中性词。作谓语、定语、状语；用于口语。
出处
出自明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第34卷：“只见尼姑与那些女娘，或是搂抱一会，或是勾肩搭背、偎脸接唇一会。”
亦又说出自清·韩邦庆《海上花列传》第五回：『于是两人勾肩搭背，同至祥春里张蕙贞家，向老娘姨说了，叫他传话上去。』
路遥《平凡的世界》第六卷第48章也用到这个成语：“可眼睛又不由挨个观察那些勾肩搭背、没完没了亲嘴的男男女女；直看得他浑身筛糠般发抖，直巴咂嘴。”
近义词
挨肩擦脸 挨肩搭背反义词
形同陌路
补充辨析
“挨肩擦脸”和“勾肩搭背”
“挨肩擦脸”和“勾肩搭背”都有形容人亲昵的样子的意思。区别在于：“挨肩擦脸”比“勾肩搭背”的程度更深。按习惯，挨肩擦脸被认为轻薄不庄重，常用作贬义。
相关成语
第一个字是勾的成语：勾心斗角、勾魂摄魄、勾勾搭搭、勾爪居牙、勾元提要
第二个字是肩的成语：摩肩接毂、摩肩接踵、摩肩如云、骈肩迭迹、 骈肩叠迹、骈肩接迹、骈肩累迹、骈肩累踵
第三个字是搭的成语：挨肩搭背、勾勾搭搭、低头搭脑、拈弓搭箭、伴风搭雨、漏齑搭菜、抽抽搭搭、死心搭地
第四个字是背的成语：挨肩擦背、耸肩曲背、耸肩缩背、望其项背、熊腰虎背、膝痒搔背、袒胸露背、人心向背
挨肩儿的词语解释是：挨肩儿āijiānr。(1)口∶同胞兄弟姐妹的年岁一个紧挨一个,相差很小。
挨肩儿的词语解释是：挨肩儿āijiānr。(1)口∶同胞兄弟姐妹的年岁一个紧挨一个,相差很小。 拼音是：āi jiān ér。 结构是：挨(左右结构)肩(半包围结构)儿(独体结构)。 注音是：ㄞㄐ一ㄢㄦ_。
挨肩儿的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、国语词典点此查看***详细内容
兄弟姊妹紧接著诞生。如：「这家兄妹四人是挨肩儿的，每人都只差一岁。」也作「踏肩」、「挨肩」。词语翻译英语Inrapidsuccession法语épaule德语Schulterkontakt.
二、网络解释
挨肩儿词目：挨肩儿注音：āijiānr儿化：书面上有时儿化，有时不儿化，口语里必须儿化。释义：同胞兄弟姐妹排行相连，年岁相差很小。示例：这哥俩儿是～的，只相差一岁。
参考资料：
关于挨肩儿的成语
挨肩擦脸挨打受骂挨肩并足挨山塞海挨肩擦膀挨门挨户挨肩叠足挨肩擦背挨三顶五挨肩叠背
关于挨肩儿的词语
挨肩搭背挨肩擦脸挨肩并足挨肩擦背挨三顶五挨肩擦膀东挨西问挨肩叠足挨山塞海挨肩叠背
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大公无私
春秋时，晋平公有一次问祁黄羊说：
“南阳县缺个县长，你看，应该派谁去当比较合适呢？”
祁黄羊毫不迟疑地回答说：
“叫解狐去，最合适了。他一定能够胜任的！”
平公惊奇地又问他：
“解狐不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他呢！”
祁黄羊说：
“你只问我什么人能够胜任，谁最合适；你并没有问我解狐是不是我的仇人呀！”
于是，平公就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后。替那里的人办了不少好事，大家都称颂他。
过了一些日子，平公又问祁黄羊说：
“现在朝廷里缺少一个法官。你看，谁能胜任这个职位呢？”
祁黄羊说：“祁午能够胜任的。”
平公又奇怪起来了，问道：
“祁午不是你的儿子吗？你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗？”
祁黄羊说：
“你只问我谁可以胜任，所以我推荐了他；你并没问我祁午是不是我的儿子呀！”
平公就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。
孔子听到这两件事，十分称赞祁黄羊。孔子说：
“祁黄羊说得太好了！他推荐人，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，存心偏见，便不推荐他；也不因为他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐。像黄祁羊这样的人，才够得上说“大公无私”啦！”
一发千钧
韩愈，字退之，唐朝邓州南阳人，是当时的大文豪，主张文以载道之说，以复古为革命，用散文代替骈文，影响当时及后代非常大，所以有文起八代之衰之功劳，他很反对佛教，唐宪宗派使者要去迎接佛骨入朝，他上表谏阻，得罪了皇帝，被贬到潮州去当刺史的官，他在潮州结识了一个老和尚，这位和尚聪明达理，和韩愈很谈得来，而韩愈在潮州又很少朋友，所以和这位和尚往来比较密切，因而外间的人都传说韩愈也相信佛教了。
他的朋友孟郊（几道），当时做着尚书，是最信奉佛教的。也为了得罪宪宗皇帝被贬谪到吉州去。到了吉州后，他也听到人们的传说，说韩愈已经信起佛来，他有点疑惑，因为他知道韩愈是反对信仰最力的人，为此，他特地写了一封信去问韩愈。
韩愈接到孟几道的信后，知道他与和尚往来，才引起别人发生了误会，马上回信向孟几道加以解释。而且，韩愈对当时在朝的一班大臣们，信奉佛教，不守儒道，一味拿迷信来蛊惑皇帝，大大加以评击。他对皇帝疏远贤人，使儒道坠落，颇为愤慨。信中有这样的话：“百孔千疮，随乱随失，共危如一发引千钧……”
这是比喻一件事情，到了极危险的地步，好像一根头发，系着一千斤重的东西。现在一般人凡是遇到最危险的事情，往往就拿这句话来形容。
这则成语见韩愈给孟尚书书，有：“共危如一发引千钧，绵绵延延，洼以微灭。”之句。
火树银花
睿宗是唐代君主中最会享乐的一位皇帝，虽然他只当了三年的皇帝，但不管什么佳节，
他总要用很多的物力人力去铺张一番，供他的游玩。他每年逢正月元宵的夜晚，一定扎起二
十丈高的灯树，点起五万多盏灯，号为火树。后来诗人苏味道就拿这个做题目，写了一首
诗，描绘它的情形。他的元夕诗约道：“火树银花合，星桥铁锁开，暗尘随马去，明月逐人
来。游妓皆■季，行歌尽落梅，金吾不禁夜，玉漏莫相催。”这首诗把当时热闹的情况，毫
无隐瞒的描写出来，好像活跃在我们读者的眼前。
这句成语是形容灯火盛的地方，望上去好像是火树银花的样子。所以现在凡是繁盛的都
市，或有盛大的***在夜间举行，灯光灿烂，都用这句话去形容它。
九牛一毛
汉武帝（刘彻）听说李陵带着部队深入到匈奴的国境，士气旺盛，心里很高与。这时，
许多大臣都凑趣地祝贺皇帝英明，善于用人。后来李陵战败投降，武帝非常生气，原来祝贺
的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠。这时司马迁站在旁边一声不响，武帝便问他对此事
的意见，司马迁爽直地说李陵只有五千步兵，却被匈奴八万骑兵围住，但还是连打了十几天
仗，杀伤了一万多敌人，实算是一位了不起的将军了。最后因粮尽箭完，归路又被截断，才
停止战斗，李陵不是真投降，而是在伺机报国。他的功劳还是可以补他的失败之罪的。武帝
听他为李陵辩护，又讽刺皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒无功，怒将司马迁下在狱
里。次年，又误传李陵为匈奴练兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母亲和妻子杀了。廷
尉杜周为了迎合皇帝，诬陷司马迁有诬陷皇帝之罪，竟把司马迁施予最残酷、最耻辱的“腐
刑”。司马迁受到了这种摧残，痛苦之余，就想***；但转念一想，像他这样地位低微的人
死去，在许多大富大贵的人的眼中，不过像“九毛亡一毛”，不但得不到同情，且更会惹人
耻笑。于是决心忍受耻辱，用自己的生命和时间来艰苦地、顽强地完成伟大的“史记”的写
作。古人所谓有大勇的人才有大智，司马迁便是这样的人。他知道在他所处的年代里，死一
个像他那样没地位、没名望的人，比死条狗还不如，因此他勇敢地活下去，终于完成了那部
空前伟大的历史的著作——“史记”。
司马迁把他这种思想转娈的情况告诉也的好友任少卿，后来的人便是根据他信中所说的
“九牛亡一毛”一句话，引伸成“九牛一毛”这句成语，用来譬喻某种东西或某种人材仅是
极多数里面的一部份，好像九条牛身上的一根毛一样。
战国时代，齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很会说话。他常常用一些有
趣的隐语，来规劝君主，使君王不但不生气，而且乐于接受。
当时齐国的威王，本来是一个很有才智的君主，但是，在他即位以后，却沈迷于酒色，
不管国家大事，每日只知饮酒作乐，而把宜切正事都交给大臣去办理，自己则不闻不问。因
此，政治不上轨道，官吏们***失职，再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯，使得齐国濒临灭
亡的边缘。
虽然，齐国的一些爱国之人都很担心，但是，却都因为畏惧齐王，所以没有人赶出来劝
谏。
其实齐威王室一个很聪明的人他很喜欢说些隐语，来表现自己的智慧，虽然他不喜欢听
别人的劝告，但如果劝告得法的话，他还是会接受的。淳于髡知道这点后，便想了一个计
策，准备找个机会来劝告齐威王。
有一天，淳于髡见到了齐威王，就对他说：“大王，为陈有一个谜语想请您猜一猜：其
国有汁大鸟，住在大王的宫廷中，已经整整三年了，可是他既不振翅飞翔，也不发生名叫，
只是毫无目的的蜷夫着，大王您猜，这是一只什么鸟呢？”
齐威王本是一个聪明人，亦听就知道淳于髡是在讽刺自己，向那只大鸟一样，身为一国
之尊，却毫无作为，只知道享乐。而他时再也不是一个昏庸的君王，于是沈吟了一会儿之后
便毅然的决定要改过，振作起来，做一番轰轰烈烈的是，因此他对淳于髡说：
“嗯，这一只大鸟，你不知道，它不飞则已，亦非就会冲到天上去，它不鸣则已，一鸣
就会惊动众人，你慢慢等着瞧吧！”
从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐，而开始整顿国正。首先他召见全国的官吏，尽忠负责
的，就给予奖励；而那些***无能的，则加以惩罚。结果全国上下，很快就振作起来，到处
充满蓬勃的朝气。
另一方面他也着手整顿军事，强大武力，奠定国家的威望。各国诸侯听到这个消息以后
都很震惊，不但不敢再来侵犯，甚至还把原先侵占的土地，都归还给齐国。
齐威王的这一番作为，真可谓是“一鸣惊人”呀！
所以后来的人便把“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能
好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。
四面楚歌
项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后
来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘
贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）
的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这
时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民
歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗？
为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在
营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难
过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃
边打，到乌江畔自刎而死。
因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败***的情节，所以
以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于
孤立窘迫的境地。
凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生
产，游手好闲；但后来却破那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也应他平日行为
太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题，
其学生不学无术（成语，意即没有学术）、信口雌黄、颠倒是非，同学们群起而攻之，这学生便完全处于孤立地位，这也可叫做“四面楚歌”。在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做事，若是行差踏错，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。
名落孙山
在我国宋朝的时候，有一个名叫孙山的才子，他为人不但幽默，而且很善于说笑话，所
以附近的人就给他取了一个“滑稽才子”的绰号。
有一次，他和一个同乡的儿子一同到京城，去参加举人的考试。
放榜的时候，孙山的名字虽然被列在榜文的倒数第一名，但能然是榜上有名，而那位和
他一起去的那位同乡的儿子，却没有考上。
不久，孙山先回到家里，同乡便来问他儿子有没有考取。森山既不好意思直说，又不便
隐瞒，于是，就随口念出两句不成诗的诗句来：
“解元尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”
解元，就是我国科举制度所规定的举人第一名。而孙山在诗里所谓的“解元”，乃是泛
指一般考取的举人。他这首诗全部的意思是说：
“举人榜上的最后一名是我孙山，而令郎的名字却还在我孙山的后面。”
从此，人们便根据这个故事，把投考学校或参加各种考试，没有被录取，叫做“名落孙
山”。
司空见惯
唐朝的时候，有一个吟诗和作文章都很出色的人，名叫刘禹锡，他中了进士后，便在京
做监察御史；因为他的名放荡不羁的性格，在京中受人排挤，被贬做苏州刺史。就在苏州刺
史的任内，当地有一个曾任过司空官职的人名叫李绅，因仰慕刘禹锡的闻名，邀请他饮酒，
并请了几个歌妓来在席上作陪。在饮酒间，刘禹锡一时诗兴***，便做了这样的一首诗：
“高髻云鬓新样■，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”“司空见惯”
这句成语，就是从刘禹锡这首诗中得来的。这首诗中所用的司空两个字，是唐代一种官职的
名称，相等于清代的尚书。从刘禹锡的诗来看，整句成语的意思，就是指李司空对这样的事
情，已经见惯，不觉得奇怪了。
这是一句很常用的成语，但有很多人仍会把它错用，因为寻常的事情，如果是发生的很
自然，便不可以引用这句成语。如早晨的时候，太阳从东方出来，到黄昏的时候，太阳便在
西方没落，这样便不能说“司空见惯”。有些事情发生的很偶然，而又常常会听到的，此方
在大都市街道上夹往的车辆，平常都是很安全地来往看，但很多时候，常会发生意外，不是
辗伤了人，便是碰伤了车，这样的事情，我们看多了，则用“司空见惯”四字便恰当了。
三顾茅庐
汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶（三国时■州长社人，为著名谋土）和司马徽（三国时■洲阳翟人，也是著名谋士）说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄阳县）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。
过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。
“三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。
诸葛亮在著名的“出师表”中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容敦请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。
一败涂地
秦朝时候，沛县县令叫泗水亭长刘邦押送一批老百姓到骊山做苦工；不料走到半路上，接二连三地逃走了很多，刘邦想：这样下去，不等到骊山，就一定会逃光，自己免不了要被治罪，他想来想去，索性把没有逃跑的都释放了，自己和一些不想走的人躲在芒、阳二县交界的山泽中。
秦二世元年，陈涉在大泽乡起兵反秦，自称楚王。沛县令想归附，部属萧何和曹参建议说：“你是秦朝县令，现在背叛秦朝，恐有些人不服，最好把刘邦召回来，挟制那些不服的人，那就好办了。”沛县令立即叫樊噜去请刘邦。可是当刘邦回来时，沛县令见他领有近百人，恐他不服从自己的指挥，又懊悔起来。于是下令紧关城门，不让刘邦进城。刘邦在城外写了一封信，绑在箭上尉给城里的父老，叫沛县父老们齐心杀了县令，共同抗秦，以保全身家。父老们果真杀掉县令，打开城门，迎接刘邦进沛县，并请地做县令。刘邦谦虚地说：“天下形势很紧张，***若县令的人选安排不当，就当“一败涂地”，请你们另外迟择别人吧！”
但最后，刘邦还是当了县令，称做沛公。
“一败涂地”本来是一旦破败，就要肝脑涂在地上的意思。但后人则一直借用它说明失败之后，而至不可收拾的情势。例如一个商人因贪图眼前之利，盲目推销劣货，但消费者却不去上当，于是这个商人货物积滞，周转不灵，而至“一败涂地”，不可收拾。又如一个球队，因为球员间合作得不紧密，遇到挫折，更是手忙脚乱，以至“一败涂地”，不可收拾。
大公无私
春秋时，晋平公有一次问祁黄羊说：
“南阳县缺个县长，你看，应该派谁去当比较合适呢？”
祁黄羊毫不迟疑地回答说：
“叫解狐去，最合适了。他一定能够胜任的！”
平公惊奇地又问他：
“解狐不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他呢！”
祁黄羊说：
“你只问我什么人能够胜任，谁最合适；你并没有问我解狐是不是我的仇人呀！”
于是，平公就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后。替那里的人办了不少好事，大家都称颂他。
过了一些日子，平公又问祁黄羊说：
“现在朝廷里缺少一个法官。你看，谁能胜任这个职位呢？”
祁黄羊说：“祁午能够胜任的。”
平公又奇怪起来了，问道：
“祁午不是你的儿子吗？你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗？”
祁黄羊说：
“你只问我谁可以胜任，所以我推荐了他；你并没问我祁午是不是我的儿子呀！”
平公就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。
孔子听到这两件事，十分称赞祁黄羊。孔子说：
“祁黄羊说得太好了！他推荐人，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，存心偏见，便不推荐他；也不因为他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐。像黄祁羊这样的人，才够得上说“大公无私”啦！”
一发千钧
韩愈，字退之，唐朝邓州南阳人，是当时的大文豪，主张文以载道之说，以复古为革命，用散文代替骈文，影响当时及后代非常大，所以有文起八代之衰之功劳，他很反对佛教，唐宪宗派使者要去迎接佛骨入朝，他上表谏阻，得罪了皇帝，被贬到潮州去当刺史的官，他在潮州结识了一个老和尚，这位和尚聪明达理，和韩愈很谈得来，而韩愈在潮州又很少朋友，所以和这位和尚往来比较密切，因而外间的人都传说韩愈也相信佛教了。
他的朋友孟郊（几道），当时做着尚书，是最信奉佛教的。也为了得罪宪宗皇帝被贬谪到吉州去。到了吉州后，他也听到人们的传说，说韩愈已经信起佛来，他有点疑惑，因为他知道韩愈是反对信仰最力的人，为此，他特地写了一封信去问韩愈。
韩愈接到孟几道的信后，知道他与和尚往来，才引起别人发生了误会，马上回信向孟几道加以解释。而且，韩愈对当时在朝的一班大臣们，信奉佛教，不守儒道，一味拿迷信来蛊惑皇帝，大大加以评击。他对皇帝疏远贤人，使儒道坠落，颇为愤慨。信中有这样的话：“百孔千疮，随乱随失，共危如一发引千钧……”
这是比喻一件事情，到了极危险的地步，好像一根头发，系着一千斤重的东西。现在一般人凡是遇到最危险的事情，往往就拿这句话来形容。
这则成语见韩愈给孟尚书书，有：“共危如一发引千钧，绵绵延延，洼以微灭。”之句。
火树银花
睿宗是唐代君主中最会享乐的一位皇帝，虽然他只当了三年的皇帝，但不管什么佳节，
他总要用很多的物力人力去铺张一番，供他的游玩。他每年逢正月元宵的夜晚，一定扎起二
十丈高的灯树，点起五万多盏灯，号为火树。后来诗人苏味道就拿这个做题目，写了一首
诗，描绘它的情形。他的元夕诗约道：“火树银花合，星桥铁锁开，暗尘随马去，明月逐人
来。游妓皆■季，行歌尽落梅，金吾不禁夜，玉漏莫相催。”这首诗把当时热闹的情况，毫
无隐瞒的描写出来，好像活跃在我们读者的眼前。
这句成语是形容灯火盛的地方，望上去好像是火树银花的样子。所以现在凡是繁盛的都
市，或有盛大的***在夜间举行，灯光灿烂，都用这句话去形容它。
九牛一毛
汉武帝（刘彻）听说李陵带着部队深入到匈奴的国境，士气旺盛，心里很高与。这时，
许多大臣都凑趣地祝贺皇帝英明，善于用人。后来李陵战败投降，武帝非常生气，原来祝贺
的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠。这时司马迁站在旁边一声不响，武帝便问他对此事
的意见，司马迁爽直地说李陵只有五千步兵，却被匈奴八万骑兵围住，但还是连打了十几天
仗，杀伤了一万多敌人，实算是一位了不起的将军了。最后因粮尽箭完，归路又被截断，才
停止战斗，李陵不是真投降，而是在伺机报国。他的功劳还是可以补他的失败之罪的。武帝
听他为李陵辩护，又讽刺皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒无功，怒将司马迁下在狱
里。次年，又误传李陵为匈奴练兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母亲和妻子杀了。廷
尉杜周为了迎合皇帝，诬陷司马迁有诬陷皇帝之罪，竟把司马迁施予最残酷、最耻辱的“腐
刑”。司马迁受到了这种摧残，痛苦之余，就想***；但转念一想，像他这样地位低微的人
死去，在许多大富大贵的人的眼中，不过像“九毛亡一毛”，不但得不到同情，且更会惹人
耻笑。于是决心忍受耻辱，用自己的生命和时间来艰苦地、顽强地完成伟大的“史记”的写
作。古人所谓有大勇的人才有大智，司马迁便是这样的人。他知道在他所处的年代里，死一
个像他那样没地位、没名望的人，比死条狗还不如，因此他勇敢地活下去，终于完成了那部
空前伟大的历史的著作——“史记”。
司马迁把他这种思想转娈的情况告诉也的好友任少卿，后来的人便是根据他信中所说的
“九牛亡一毛”一句话，引伸成“九牛一毛”这句成语，用来譬喻某种东西或某种人材仅是
极多数里面的一部份，好像九条牛身上的一根毛一样。
一鸣惊人
战国时代，齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很会说话。他常常用一些有
趣的隐语，来规劝君主，使君王不但不生气，而且乐于接受。
当时齐国的威王，本来是一个很有才智的君主，但是，在他即位以后，却沈迷于酒色，
不管国家大事，每日只知饮酒作乐，而把宜切正事都交给大臣去办理，自己则不闻不问。因
此，政治不上轨道，官吏们***失职，再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯，使得齐国濒临灭
亡的边缘。
虽然，齐国的一些爱国之人都很担心，但是，却都因为畏惧齐王，所以没有人赶出来劝
谏。
其实齐威王室一个很聪明的人他很喜欢说些隐语，来表现自己的智慧，虽然他不喜欢听
别人的劝告，但如果劝告得法的话，他还是会接受的。淳于髡知道这点后，便想了一个计
策，准备找个机会来劝告齐威王。
有一天，淳于髡见到了齐威王，就对他说：“大王，为陈有一个谜语想请您猜一猜：其
国有汁大鸟，住在大王的宫廷中，已经整整三年了，可是他既不振翅飞翔，也不发生名叫，
只是毫无目的的蜷夫着，大王您猜，这是一只什么鸟呢？”
齐威王本是一个聪明人，亦听就知道淳于髡是在讽刺自己，向那只大鸟一样，身为一国
之尊，却毫无作为，只知道享乐。而他时再也不是一个昏庸的君王，于是沈吟了一会儿之后
便毅然的决定要改过，振作起来，做一番轰轰烈烈的是，因此他对淳于髡说：
“嗯，这一只大鸟，你不知道，它不飞则已，亦非就会冲到天上去，它不鸣则已，一鸣
就会惊动众人，你慢慢等着瞧吧！”
从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐，而开始整顿国正。首先他召见全国的官吏，尽忠负责
的，就给予奖励；而那些***无能的，则加以惩罚。结果全国上下，很快就振作起来，到处
充满蓬勃的朝气。
另一方面他也着手整顿军事，强大武力，奠定国家的威望。各国诸侯听到这个消息以后
都很震惊，不但不敢再来侵犯，甚至还把原先侵占的土地，都归还给齐国。
齐威王的这一番作为，真可谓是“一鸣惊人”呀！
所以后来的人便把“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能
好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。
四面楚歌
项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后
来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘
贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）
的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这
时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民
歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗？
为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在
营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难
过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃
边打，到乌江畔自刎而死。
因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败***的情节，所以
以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于
孤立窘迫的境地。
凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生
产，游手好闲；但后来却破那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也应他平日行为
太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题，
其学生不学无术（成语，意即没有学术）、信口雌黄、颠倒是非，同学们群起而攻之，这学生便完全处于孤立地位，这也可叫做“四面楚歌”。在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做事，若是行差踏错，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。
名落孙山
在我国宋朝的时候，有一个名叫孙山的才子，他为人不但幽默，而且很善于说笑话，所
以附近的人就给他取了一个“滑稽才子”的绰号。
有一次，他和一个同乡的儿子一同到京城，去参加举人的考试。
放榜的时候，孙山的名字虽然被列在榜文的倒数第一名，但能然是榜上有名，而那位和
他一起去的那位同乡的儿子，却没有考上。
不久，孙山先回到家里，同乡便来问他儿子有没有考取。森山既不好意思直说，又不便
隐瞒，于是，就随口念出两句不成诗的诗句来：
“解元尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”
解元，就是我国科举制度所规定的举人第一名。而孙山在诗里所谓的“解元”，乃是泛
指一般考取的举人。他这首诗全部的意思是说：
“举人榜上的最后一名是我孙山，而令郎的名字却还在我孙山的后面。”
从此，人们便根据这个故事，把投考学校或参加各种考试，没有被录取，叫做“名落孙
山”。
司空见惯
唐朝的时候，有一个吟诗和作文章都很出色的人，名叫刘禹锡，他中了进士后，便在京
做监察御史；因为他的名放荡不羁的性格，在京中受人排挤，被贬做苏州刺史。就在苏州刺
史的任内，当地有一个曾任过司空官职的人名叫李绅，因仰慕刘禹锡的闻名，邀请他饮酒，
并请了几个歌妓来在席上作陪。在饮酒间，刘禹锡一时诗兴***，便做了这样的一首诗：
“高髻
