1. 关于羹诗句
关于羹诗句 1.关于羹字的四句成语
残羹冷炙、
莼羹鲈脍、
指雁为羹、
尘饭涂羹、
蜩螗沸羹、
箪食豆羹、
剩菜残羹、
分我杯羹、
惩羹吹齑、
捩手覆羹、
羹藜含糗、
麦饭豆羹、
羹藜唅糗、
千里莼羹、
鼠屎污羹、
爷羹娘饭、
橡饭菁羹、
残羹冷饭、
杯羹之让、
惩羹吹韲、
惩羹吹虀、
见墙见羹、
鼠屎污羹、
2.赞美美味佳肴的诗句有哪些
关于写美食的有很多比如：1、上元竹枝词 （清）符曾 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。《寄胡饼与杨万州》白居易 胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。
寄与饥馋杨大使，尝看得似辅兴无。南宋陆游《蔬食戏书》新津韭黄天下无，色如鹅黄三尺余。
东门彘肉更奇绝，肥美不减胡羊酥。朝饥食齑面甚美戏作陆游 一杯齑餺飥，手自芼油葱。
天上苏陀供，悬知未易同。贺陈述古弟章生子苏轼 郁葱佳气夜充闾，始见徐卿第二雏。
甚欲去为汤饼客，惟愁错写弄獐书。参军新妇贤相敌，阿大中郎喜有馀。
我亦从来识英物，试教啼看定何如。饼赋束皙 玄冬猛寒，清晨之会，涕冻鼻中，霜成口外。
充虚解战，汤饼为最。弱似春绵，强似秋练，气勃郁以扬布，香气散而远遍。
行人垂液于下风，童仆空瞧而邪盼。擎器者舔唇，立侍者干咽。
过土山寨黄庭坚 南风日日纵篙撑，时喜北风将我行。汤饼一杯银线乱，蒌蒿如箸玉簪横。
2、像有些事物许多事人也都称赞过。食竹笋 竹笋以色洁白、质细嫩、味清鲜而被视为“菜中珍品”，初上市时物稀价贵，李商隐赞道：“嫩箨香苞初出林，五陵论价重如金”。
白居易《食笋》亦云：“……紫箨折故锦，素肌擘新玉。每日逐加餐，佳食不思肉。
久为京洛客，此味常不足。且食勿踟蹰，南风吹作竹。”
曾两度出任杭州地方官的“宁可食无肉，不可居无竹”的苏东坡，在《初到黄州》一诗中大加赞赏竹笋“久抛松菊犹细事，苦笋江豚那忍说？”陆游以“色如玉版猫头笋，味抵驼峰牛尾猩”盛赞江西的“猫头笋”。郑板桥“江南鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初”的诗句，对鲜笋烧鲥鱼的赞美之情更是跃然纸上。
食松花 松花具有保健美容功能，在古代被列为贡品。唐朝女皇武则天十分喜欢松花，她常喜食一种用松花制作的“小精糕”。
苏东坡也爱吃用松花做的食品，他把松花、槐花和杏花入饭共蒸，密封几日后得酒，并歌咏道：“一斤松花不可少，八两蒲黄切莫炒，槐花杏花各五钱，两斤白蜜一起捣，吃也好，浴也好，红白容颜直到老。” 食*** 大***因其“青白高雅，凌冬不凋，四时长见，有松之操”，故又名菘。
范成大有诗曰：“拨雪挑来塌地菘，味如蜜藕更肥浓。朱门肉食无风味，只作寻常菜把供。”
喜食“东坡肉”的苏东坡，也以“白菘类羔豚”、“***赛糕肠”来赞美它。他常用菘菜、蔓菁、荠菜等，加入米粉、少量生姜自制成“东坡羹”，并赋诗云：“开心暖胃闲冬饮，知是东坡手自煎。”
食栗子 栗子，又称板栗、毛栗、凤栗、栗果等，常食可达到抗衰老、延年益寿的目的，药王孙思邈称之为“肾之果也，肾病宜食之。”苏辙有诗赞曰：“老去自添腰脚病，山翁服栗旧传方。”
按李时珍介绍，“以袋盛生栗，悬挂风干，每晨吃十余颗，随后吃猪肾粥助之，久必强健。” 食梅花 梅花既是著名观赏花木，又是一味良药，药用以白梅为主，有“除烦安神、止渴生津、疏肝解郁、理气和胃”之功用。
杨万里最喜欢用鲜梅花蘸蜜食用，并留下不朽的诗篇，其中《庆长叔招饮》诗云：“南烹北果聚君家，象箸水盘物物佳。只有蔗霜分不开，老夫自要嚼梅花。”
食百合 百合由“数十片相累，状如白莲花，百片合成”而得名，自古以来被作为吉祥之物为人们所钟爱，是一种营养丰富、利脾润肺的食品。陆游喜食百合，曾作“更气两丛香百合，老翁七十尚童心”的佳句。
食荠菜 荠菜别名野菜、地菜、野荠、护生草等，叶嫩根肥，具有独特诱人的清香和美味。文人雅士对它揄扬备至，苏东坡有“时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹”的诗句。
陆游更是嗜荠成癖，咏诗赞其鲜润和香口：“手烹墙阴荠，美若乳下豚”；“残雪初消荠满园，糁羹珍美胜羔豚”；甚至“日日思归饱蕨薇，春来荠美勿忘归”了。食茼蒿 茼蒿具有开胃、健脾的作用，煸炒、做汤、凉拌均可。
陆游视茼蒿为天赐佳蔬之一，其《初归杂咏》诗云，“小园五亩剪蓬蒿，便觉人间迹可逃”，***摘茼蒿仿佛置身于远离人间的仙境。食热粥 陆游视食粥为健身养生之“平易法”，其《食粥》诗云：“世人个个学长年，不悟长年在目前。
我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。”苏东坡对吃粥也很有兴趣，在任徐州知州时，一次因高兴喝醉了酒，农民艾贤煮粥给他吃，饭后他感到很自在，于是赋《热粥诗》云“身心颠倒不自知，更识人间有真味。”
既赞美了粥的可口，又颂扬了农民的情义。清代阮葵生也有咏粥佳句：“香于酪乳腻于茶，一味和嘈润齿牙”；“居然入口融无哽，不得沾唇呷有声”，可谓深得食粥个中三味了。
食菊花 菊花在我国素有“延寿客”之称，不少地方都有食菊的习惯，“东篱同坐尝花筵，一片琼霜入口鲜”的诗句，正是写食菊的乐趣。菊花入馔，备受诗人青睐。
李峤的《九日应制得欢字》诗曰：“令节三秋晚，重阳九日欢。仙杯还泛菊，宝馔且调兰。”
王维诗云：“四海方无事，三秋大有年。百生无此日，万寿愿齐天。
芍药和金鼎，茱萸插玳筵。无穷菊花节，长奉柏梁篇。”
郑所南的“道人四进花为粮，骨生灵气身吐香。闻到菊花大欢喜，拍手笑歌频癫狂”，写出了宋代食菊之盛。
俗话说：“常饮菊花茶，老来眼不花。”。
3.关于甜品的诗句
1. 《南歌子（谢送菊花糕）》
宋代：王迈
家里逢重九，新篘熟浊醪。弟兄乘兴共登高。右手茱杯、左手笑持螯。
官里逢重九，归心切大刀。美人痛饮读离骚。因感秋英、饷我菊共糕。
2. 《粉蝶儿（咏圆子》
宋代：史浩
玉屑轻盈，鲛绡霎时铺遍。看仙娥、骋些神变。咄嗟间，如撒下、真珠一串。火方然，汤初滚、尽浮锅面。
歌楼酒墟，今宵任伊索唤。那佳人、怎生得见。更添糖，拼折本、供他几碗。浪儿门，得我这些方便。
3. 《九日雨中言怀》
唐代：薛逢
糕果盈前益自愁，那堪风雨滞刀州。单床冷席他乡梦，
紫樧黄花故国秋。万里音书何寂寂，百年生计甚悠悠。
潜将满眼思家泪，洒寄长江东北流。
4. 《人月圆（咏圆子）》
宋代：史浩
骄云不向天边聚，密雪自飞空。佳人纤手，霎时造化，珠走盘中。
六街灯市，争圆斗小，玉碗频供。香浮兰麝，寒消齿颊，粉脸生红。
5. 《鹧鸪天（圆子）》
宋代：王千秋
翠杓银锅_夜游。万灯初上月当楼。溶溶琥碧流匙滑，璨璨蠙珠著面浮。
香入手，暖生瓯。依然京国旧风流。翠娥且放杯行缓，甘味虽浓欲少留。
4.带羹的成语
羹藜含糗 藜：野菜。
泛指饮食粗劣。 残羹冷炙 指吃剩的饭菜。
也比喻别人施舍的东西。 惩羹吹齑 羹：用肉、菜等煮成的汤；齑：细切的冷食肉菜。
被热汤烫过嘴，吃冷食时也要吹一吹。比喻受到过教训，遇事过。
莼羹鲈脍 莼：莼菜；脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。
杯羹之让 指受人挟持，惹人讥诮。 残羹冷饭 指吃剩的饭菜。
也比喻别人施舍的东西。 尘羹涂饭 涂：泥。
尘做的羹，泥做的饭。指儿童游戏。
比喻没有用处的东西。 见羹见墙 后用以指对圣贤的思慕。
爷羹娘饭 指在父母的庇荫下生活。同“爷饭娘羹”。
尘饭涂羹 涂：泥。尘做的饭，泥做的羹。
指儿童游戏。比喻没有用处的东西。
分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。
比喻从别人那里分享一分利益。 见墙见羹 比喻念念不忘先贤。
千里莼羹 千里湖里莼菜做的汤，味道鲜美，不必用盐豉做调味品。泛指有地方风味的土特产。
蜩螗沸羹 蜩：蝉；螗：蝉的一种，体小，背青绿色，鸣声清圆；沸：开水翻腾。象蝉的叫，象沸汤的翻滚。
形容社会。 指雁为羹 比喻用空想来安慰自己。
捩手覆羹 指手一动就把羹倒翻。比喻动辄闯祸。
麦饭豆羹 羹：汤。指粗劣食品。
用来比喻生活水平低下。 破衲疏羹 破衣素食。
形容生活简朴。 剩菜残羹 吃剩的食物。
比喻弃余无用之物。 鼠屎污羹 比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物。
鼠屎污羹 比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物。 橡饭菁羹 以橡实作饭，芜菁为羹。
泛指饮食粗劣。 爷饭娘羹 指在父母的庇荫下生活。
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5.关于糕点的诗句
苏东坡诗中的合浦月饼 当年“唐宋古文八大家”之一，宋礼部尚书，龙图阁大学士苏东坡在合浦居住时（元符三年7月—8月、即一一00年），留下了许多衣食行住的佳话，如东坡亭、东坡井、东坡塘、东坡笠、东坡砚、东坡肉、狗啰啰花、明月鸟等。
合浦的一些土特产更是令东坡先生称赞不已，《廉州龙眼，质味殊绝，可敌荔枝》一诗，在珠乡民众之中早已是耳熟能详。但是，合浦月饼虽然同样也得到东坡先生的诗赞，却知者稀焉。
在题为《留别张左藏》一诗中，苏东坡是这样描述合浦月饼的： 编灌以豆猪，瑾涂以涂之。 小饼如嚼月，中有酥与饴。
悬知合浦人，长诵东坡诗。 好在真一酒，为我醉宗资 诗中的“编灌”就是用一种灌木条编的小猪笼，笼里装着用黑豆做眼睛的猪仔饼，猪仔饼的身上还涂了各种颜色的涂料。
这就是东坡先生见到的合浦猪仔饼了。从诗中可知，东坡先生当年见的到合浦猪仔饼，几乎与今天的合浦中秋市面的猪仔饼一样，没有什么大的差别 所以相传与他有直接关系的名馔不少，用他名字命名的菜肴更多，如“东坡肘子”、“东坡豆腐”、“东坡玉糁”、“东坡腿”、“东坡芽脍”、“东坡墨鲤”、“东坡饼”、“东坡酥”、“东坡豆花”、“东坡肉”等等。
《东坡集》载：“蜀人贵芹芽脍，杂鸠肉为之”。春鸠脍，就是芹菜炒斑鸠胸脯丝。
后称东坡春鸠脍。 苏轼是喜欢羊汤的，为此他写道：“秦烹惟羊羹，陇馔有熊腊”。
他还专门写了《猪肉颂》：“净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。
黄州好猪肉，价贱如泥土。富者不肯吃，贫者不解煮。
早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。” 苏东坡用其情有独钟的竹笋和猪肉一起煮，在一次美食派对上，苏东坡信手写下了一首打油诗：“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”。
味美却有毒的河豚也成为了他的常吃常新的美味，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”这首逍遥自在的七言绝句，更是写了春天的竹笋、肥鸭、野菜、河豚，真可谓是一句一美食。
“秋来霜露满园东，芦菔生儿芥生孙。我与何憎同一饱，不知何苦食鸡豚。”
在他看来，这些蔬菜比那鸡鸭鱼肉还要味美。丰湖是苏东坡最喜欢野炊的地方，他把这里湖边长生的藤菜比作杭州西湖的莼菜：“丰湖有藤菜，似可敌莼羹”。
苏东坡吃到了一位老妇人做的环饼，不由得题诗道：“纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。”
寥寥28字，勾画出环饼匀细、色鲜、酥脆的特点和形似美人环钏的形象。 "小饼如嚼月，中有酥和饴" "时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹" “长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香” “明月几时有，把酒问青天””，“我饮不尽器，半酣味尤长”，“偶得酒中趣，空杯亦常持”。
“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。” 苏轼爱好品茗，诗作中也常见对茗茶的赞美，“白云峰下两旗新，腻绿长鲜谷雨春”形容了杭州城外漫山遍野的茶园景色。
“从来佳茗似佳人”更是与另一首诗中的“欲把西湖比西子”被人们辑成了茶馆茶庄的名联。 苏东坡的诗词书稿，其中有很多与美食有关的佳文，《菜羹赋》、《食猪肉诗》、《豆粥》、《鲸鱼行》以及著名的《老饕赋》。
2、陆游是南宋著名的诗人，他还是一位精通烹饪的专家，在他的诗词中，咏叹佳肴的足足有上百首。 “人间定无可意，怎换得玉脍丝莼”的句子，这“玉脍”指的就是隋炀帝誉为“东南佳味”的“金齑玉脍”。
“脍”是切成薄的鱼片；“齑”就是切碎了的腌菜或酱菜，也引申为“细碎”。“金齑玉脍”就是以霜的后白色的鲈鱼为主料，拌以切细了的色泽金黄的花叶菜。
“丝莼”则是用莼花丝做成的莼羹，也是吴地名菜。 “天上苏陀供，悬知未易同”即是说自己用葱油做成的面条是天上苏陀（即酥）一样。
他在《山居食每不肉戏作》的序言中记下了“甜羹”的做法：“以菘菜、山药、芋、菜菔杂为之，不施醢酱，山庖珍烹也。”并诗日：“老住湖边一把茅，时话村酒具山肴。
年来传得甜羹法，更为吴酸作解嘲。” “东门买彘骨，醢酱点橙薤。
蒸鸡最知名，美不数鱼鳖。”“彘”即“猪”，“彘骨”是猪排。
排骨用加有橙薤等香料拌和的酸酱烹制或蘸美至极。此外在诗中称道了四川的韭黄、粽子、甲鱼羹等食品。
“霜余蔬甲淡中甜，春近录苗嫩不蔹。***掇归来便堪煮，半铢盐酪不须添。”
他总结了选取用蔬菜不要调味，吃起来也很新鲜。 “初游唐安饭薏米，炊成不减雕胡美。
大如苋实白如玉，滑欲流匙香满屋”把大如苋实（鸡头肉）的薏米的白、滑、香的特点都写得非常生动。 《食粥》：“世人个个学长年，不悟长年在目前。
我得宛丘（仙人名）平易法，只将食粥致神仙。” “鲈肥菰脆调羹美，（麦乔）熟油新作饼香。
自古达人轻富贵，倒缘乡味忆回乡。” "色如玉版猫头笋，味抵驼峰牛尾猩"。
"新津韭黄天下无，色如鹅黄三尺余，东门彘肉更奇绝，肥美不减胡羊酥" “祖国山河无限好，家乡父老不患贫。淡云出岫删发何日，也味争如乡味醇。”
"何时一饱与子同，更煎士茗浮甘菊" “山暖已无梅可折，江清独有蟹堪持。” 3、唐代诗。
6.形容美味佳肴的古诗词
1.《丽人行》唐杜甫紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。
犀箸餍饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。
2.竹笋焖猪肉宋苏轼无竹令人俗，无肉使人瘦。不俗又不瘦，竹笋焖猪肉。
3.《环饼》宋苏轼纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。
4.《九里》宋 陆游破晓凭鞍野兴浓，鹭飞先我过村东。绿针细细稻浮水，绛雪纷纷花舞风。
陌上秋千喧笑语，担头粔籹簇青红。谁知老子裴回意，绝爱山横淡霭中。
5.《洞庭春色》宋陆游壮岁文章，暮年勋业，自昔误人。算英雄成败，轩裳得失，难如人意，空丧天真。
请看邯郸当日梦，待炊罢黄粱徐欠伸。方知道，许多时富贵，何处关身。
人间定无可意，怎换得、玉鲙丝莼。且钓竿渔艇，笔床茶灶，闲听荷雨，一洗衣尘。
洛水秦关千古后，尚棘暗铜驼空怆神。何须更，慕封侯定远，图像麒麟。
烧羹饭的成语有：残羹冷饭，爷饭娘羹，吃闭门羹。
烧羹饭的成语有：麦饭豆羹，吃闭门羹，爷羹娘饭。2：注音是、ㄕㄠㄍㄥㄈㄢ_。3：拼音是、shāogēngfàn。4：结构是、烧(左右结构)羹(上下结构)饭(左右结构)。
烧羹饭的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
1.指祭祀祖先。
二、引证解释
⒈指祭祀祖先。参见“烧饭”。引清顾张思《土风录》卷二：“俗呼祀先曰烧羹饭，祀神曰烧纸马，盖犹本元人语。”
三、网络解释
烧羹饭烧羹饭是一个汉语词汇，拼音shāogēngfàn，意思是祭祀祖先。
关于烧羹饭的词语
残羹冷饭尘饭涂羹惩羹吹_吃闭门羹拣佛烧香麦饭豆羹残羹剩饭一杯羹鼠屎_羹闭门羹
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残羹冷炙是一个汉语成语。意思是：指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。详细内容如下：
1、这个成语背后还蕴含着深厚的历史文化背景和丰富的人生哲理。从字面上理解，残羹冷炙指的是吃剩下的饭菜，或者是经过冷却后重新加热的菜肴。这种描述直接指向了食物和餐饮的主题，让人联想到生活中的日常琐事，以及对待食物的态度。
2、在物质生活丰富的今天，我们是否应该珍惜食物，不浪费任何一滴食物，这不仅是对自己的尊重，也是对大自然的敬畏。残羹冷炙也可以引申为一种生活态度。有些人会热衷于追求物质享受，而忽视了心灵的滋养。
3、他们如同只追求残羹冷炙的饕餮之徒，只在乎眼前的利益而不顾长远的发展。然而，真正的幸福生活并非仅仅依靠物质满足，更多的是要关注内心的需求，追求精神上的满足。
4、因此，我们应该如同对待食物一样，既要珍惜眼前的利益，又要注重长远的发展，以达到内心的满足和精神的富足。残羹冷炙还可以象征着别人的施舍。在现实生活中，有些人依赖于别人的施舍生活，他们可能因为各种原因无法自给自足，只能依靠他人的帮助和救济。
残羹冷炙的相关造句
1、每次看到街头流浪儿狼吞虎咽地吃着残羹冷炙，我就会感到心酸。
2、他宁可吃邻居家残羹冷炙，也不愿自己做饭。
3、自从失业后，他过着吃了上顿没下顿，残羹冷炙的日子。
4、自从妻子失业后，家中日子过得清贫，常常只有残羹冷炙充饥。
5、老李自退休后，过着衣不蔽体、食不果腹、靠残羹冷炙度日的生活。
6、那些被迫离开家园的难民，一路上只有残羹冷炙度日，生活十分凄苦。
7、许多人同情他的遭遇，纷纷施舍给他残羹冷炙。
8、在旧社会，劳动人民过着衣不蔽体、食不果腹、靠残羹冷炙度日的生活。
9、不要把残羹冷炙倒在路旁。
10、解放前，我的家乡一遇到洪涝灾害，村民们便不得不背井离乡，过着缺衣少食、残羹冷炙的生活。
1. “残”字的四字成语有哪些
残缺不全、
残兵败将、
风烛残年、
自相残杀、
风卷残云、
断壁残垣、
西风残照、
残羹冷炙、
剩菜残羹、
晓风残月、
老弱病残、
残羹剩饭、
老弱残兵、
残花败柳、
苟延残喘、
除残去暴、
残年余力、
珠残玉碎、
残编断简、
颓壁残垣、
叶瘦花残、
残汤剩水、
去杀胜残、
柳折花残、
除残去秽、
残暴不仁、
残民害理、
残虐不仁、
风前残烛、
断璧残璋
暮景残光、
疲癃残疾、
月缺花残、
残垣断壁、
虎口残生、
剩馥残膏、
断幅残纸、
败鳞残甲、
文通残锦、
断墨残楮、
残年暮景、
残渣余孽、
残山剩水、
余腥残秽、
封己守残、
剩蕊残葩、
芝残蕙焚、
简断编残、
残忍不仁、
断瓦残垣、
贪残无厌、
珠残璧碎、
断壁残璋、
骨肉相残、
胜残去杀、
残民以逞、
残圭断璧、
断管残沈、
风卷残雪、
抱缺守残
断雨残云、
残膏剩馥、
抱残守缺、
除残祛暴、
残汤剩饭、
残丝断魂、
收残缀轶
2. “残”字的四字成语有哪些残民害物 残：伤害。
摧残百姓，损害财物 残民以逞 残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。以残害人民来达到罪恶目的 断壁残垣 倒塌了的墙壁，形容残破的景象 柳折花残 比喻女子死或伤 败鳞残甲 败：毁坏。
残败零碎的鳞甲，比喻满空飞舞的雪花。 败柳残花 败：衰败。
残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。
旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。 抱残守缺 抱着残缺陈旧的东西不放。
形容思想保守，不求改进。 残暴不仁 凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。
残杯冷炙 残：剩余；杯：指酒；炙：烤肉。指吃剩的饭菜。
也比喻别人施舍的东西。 残编断简 指残缺不全的书籍。
残兵败将 战败了的部队。 残茶剩饭 残留下的一点茶水，剩下来的一点食物。
残冬腊月 腊月：阴历十二月。指一年将尽之时。
残膏剩馥 残：剩余；膏：油脂；馥：香气。比喻前人留下的文学遗产。
残羹冷炙 指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。
残花败柳 败：衰败。残：凋残。
凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
残民害理 残害百姓，违背天理。形容统治者所作所为的残忍不义。
残年暮景 指人到了晚年。 残年余力 指年老体衰。
残缺不全 残：残破；缺：缺少；全：完整。残破、缺少，很不完全。
残山剩水 指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。
残渣余孽 比喻残存的坏人或没有消灭干净的恶势力。 除残去秽 残：残暴。
秽：污秽，比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。
断壁残璋 壁：圆形扁平中间有孔的玉器；璋：象半个圭的玉器。残缺不全的璋壁。
比喻虽然残缺仍然是很珍贵的东西。 断编残简 编：穿简的细长皮条；简：古代用来写字的竹片。
指残缺不全的书籍文章。 断简残编 简：古代用来写字的竹片；编：穿简的细长皮条。
指残缺不全的书籍。 断墨残楮 指残缺不全的典籍。
断垣残壁 形容房屋倒塌残破的景象。 风卷残云 大风把残云卷走。
比喻一下子把残存的东西一扫而光。 风前残烛 比喻随时可能死亡的老年人。
也比喻随时可能消灭的事物。 风烛残年 风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年：残余的岁月，指在世不太久。
比喻人到了接近死亡的晚年。 骨肉相残 比喻自相残杀。
苟延残喘 苟：暂且，勉强；延：延续；残喘：临死前的喘息。勉强延续临死前的喘息。
比喻暂时勉强维持生存。 花残月缺 形容衰败零落的景象。
也比喻感情破裂，两相离异。 老弱残兵 比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人。
剩水残山 残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。
也比喻未被消除而剩下来的事物。 胜残去杀 感化残暴的人使其不再作恶，便可废除***。
也指以德化民，太平至治。 晓风残月 拂晓风起，残月将落。
常形容冷落凄凉的意境。也指歌妓的清唱。
自相残杀 残：伤害。自己人互相。
抱残守阙 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。
②谓笃守古学古 保残守缺 ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常 残编裂简 指残缺不全的书籍或零散不整的诗文字画。
残羹冷饭 见“残杯冷炙”。 残篇断简 残缺不全的书籍。
北周·庚信《谢滕王集序启》：“某本乏财用，无多作述……至如残编落简，并入尘埃；赤轴青箱，多从灰烬。 残汤剩饭 残：剩下的。
吃剩下的汤水饭食。 残渣馀孽 比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人。
孽，邪恶的东西。 断管残渖 残缺不全的字画。
管，笔；渖，墨汁。 断雨残云 比喻男女恩爱中绝，欢情未能持续。
封己守残 固步自封，抱残守缺。 捐残去杀 谓放弃残暴和***的行为。
暮景残光 犹言夕阳残照。比喻年老体衰，临近死亡。
片鳞残甲 见“片鳞只甲”。 剩菜残羹 吃剩的食物。
比喻弃余无用之物。 剩馥残膏 女子妆后所剩的脂粉。
指闺中之作。 剩山残水 残破的山河。
多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。
收残缀轶 收集残缺，缀补漏失。 守阙抱残 见“守缺抱残”。
守缺抱残 亦作“守阙抱残”。守住残缺的东西不放。
比喻泥古守旧，不思变革。 水剩山残 唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五：“剩水沧江破，残山碣石开”。
后以“水剩山残”多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。 文通残锦 比喻剩下不多的才华。
典出《南史·江淹传》。南朝梁江淹，字文通，年轻时就很有才华。
传说他晚年梦见晋张协对他说：“前以一匹锦相寄，今可见还。”江淹把几尺残锦奉还，张大怒说：“那得割截都尽。”
江淹的文才从此大不如前。 西风残照 秋天的风，落日的光。
比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”
养虎自残 见“养虎自啮”。 余腥残秽 指吃剩的食物。
败将残兵 〖解释〗指战败后剩余的兵将。同“残兵败将”。
残圭断璧 〖解释〗残缺不全的圭璧。指虽然残缺却是很珍贵的东西。
残军败将 〖解释〗战败后残余的兵将。同“残兵败将”。
残章断简 〖解释〗指残缺不全的书籍或零散不整的诗文字画。编，用来穿联竹简的皮条或绳子。
简，竹简，古代用来书写的竹片。同“断编残简”。
3. 带残字的四字词语带“残”字的四字词语主要有：断壁残垣 倒塌了的墙壁，形容残破的景象 柳折花残 比喻女子死或伤 败鳞残甲 败：毁坏。
残败零碎的鳞甲，比喻满空飞舞的雪花。 败柳残花 败：衰败。
残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。
旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。 抱残守缺 抱着残缺陈旧的东西不放。
形容思想保守，不求改进。 残暴不仁 凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。
残杯冷炙 残：剩余；杯：指酒；炙：烤肉。指吃剩的饭菜。
也比喻别人施舍的东西。 残编断简 指残缺不全的书籍。
残兵败将 战败了的部队。 残茶剩饭 残留下的一点茶水，剩下来的一点食物。
残冬腊月 腊月：阴历十二月。指一年将尽之时。
残膏剩馥 残：剩余；膏：油脂；馥：香气。比喻前人留下的文学遗产。
残羹冷炙 指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。
残花败柳 败：衰败。残：凋残。
凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
“残”字具体解释：〈动〉（形声。从歹（è），戋（jiān）声。
从"歹"表示与死亡有关。本义：伤害）同本义[injure;damage]残，伤也。
--《苍颉篇》昔智伯瑶残范中行。--《战国策·秦策》。
注："灭也。"废为残贼32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333365646261。
--《诗·大雅·民劳》则汝残矣。--《战国策·齐策》。
注："坏也。"凡二十七县残。
--《史记·樊郦滕灌传》。集解："谓多所杀伤也。
"张仪之残，樗里疾也。--《战国策·秦策》。
注："害也。"放轼其君则残之。
--《周礼·夏官》残名以逞。--《左传·宣公二年》又如：摧残（使蒙受严重损失）；残心（残害人的心）；残贼（）；残灭（残杀毁灭）；残夷（残杀）毁坏；破坏[demolish]家室立残，亲戚不免于刑戮。
--《荀子·荣辱》又如：残略（摧毁掠夺）；残坏（破败；毁坏）凋谢[wither]东风无力百花残。--李商隐《无题》又如：残花；残芳；残英（凋零的花。
即落花）〈形〉凶恶；狠毒[ruthless;atrocious]故不疑为吏，严而不残。--《汉书·隽不疑传》又如：残烈（残酷剧烈）；残横（残暴专横）残缺，残废[disabled]顾自以为身残处秽，动而见忧。
--司马迁《报任安书》又如：残而不废；残卷（书籍的残存部分；亦指书中未读完的部分）；残脱（残缺脱漏）；残替（残缺废弃）；残帙（残卷）；残梦（零乱不全的梦）剩余；残余，残存[surplus;remnant]故纯朴不残，孰为牺尊？--《庄子·马蹄》今日之事，何不使我得早处囊中，以苟延残喘乎？--明·马中锡《中山狼传》又如：残香（余香）；残客（剩下未走的客人）；残雪（剩余而未融尽的雪）；残羹冷炙（剩下的酒食菜肴）最后的，最末的[remaining]。如：残年（年末；余年。
指人的晚年）；残照（夕阳）；残冬（冬季将尽之时）；残山（山将尽处）残残cán〈名〉也指凶暴的人，暴虐无道的人[ferociousperson]当横行天下，为汉家除残去秽。--《资治通鉴》是天下之大残也。
--汉·贾谊《论积贮疏》（袁可立）感激上恩，慷慨时事，议收辽左之残兵，汛扫邹藤之妖党。--明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》。
4. 残渣剩饭是四字成语吗残羹冷炙cán gēng lěng zhì
[释义] 残：剩余的；羹：有浓汁的食品；炙：烤熟的肉。喝剩下的酒食。可泛指吃剩下的饭菜。旧时引申为权贵们的施舍。有时亦比喻饮食节俭；生活清苦。也作“残杯冷炙”、“羹残炙冷”。
[语出] 北朝·齐·颜之推《颜氏家训·杂艺》：“唯不可令有称誉；见役勋贵；处之下坐；以取残杯冷炙之辱。”
[正音] 炙；不能读作“jiǔ”。
[辨形] 炙；不能写作“灸”。
[近义] 残羹剩饭 残羹剩汁
[反义] 山珍海味 水陆俱陈
[用法] 含贬义。用于人。一般作宾语。
[结构] 联合式。
[例句] 解放前；爷爷给地主当长工；吃的是~；睡的是潮湿的地铺；以致熬坏了身体。
1. 关于冷和热的四字词语有哪些
冷的成语：冰天雪地滴水成冰冻手冻脚 寒风刺骨寒气逼人天寒地坼天寒地冻：透骨奇寒雪窖冰天雪虐风饕 傍观冷眼 不冷不热 冰清水冷 冰炭不言 冷热自明 不择生冷 残杯冷炙 残羹冷饭 残羹冷炙 打入冷宫 龟冷支床 龟冷搘床 火尽灰冷 忽冷忽热 横眉冷目 横眉冷眼 尖言冷语 坑灰未冷 冷窗冻壁 冷嘲热讽 冷嘲热骂 冷锅里爆豆 冷灰爆豆 冷酷无情 冷面寒铁 冷暖自知 冷若冰霜 令人齿冷 冷水浇背 冷水浇头 冷血动物 冷心冷面 冷语冰人 冷眼静看 冷言冷语 冷眼旁观 冷言热语 冷眼相待 泼冷水 凄风冷雨 清锅冷灶 清灰冷火 清灰冷灶 衾寒枕冷 人情冷暖 如人饮水，冷暖自知 如鱼饮水，冷暖自知 山寒水冷 闲曹冷局 玄辞冷语 心灰意冷 闲言冷语 余杯冷炙 艳如桃李，冷若冰霜 坐冷板凳 枕冷衾寒 白雪皑皑冰天雪地大雪纷飞 滴水成冰寒风凛冽寒冬腊月数九寒天 天寒地冻热的成语：赤日炎炎 烈日炎炎 烈日杲杲 烈日中天 炎阳似火 骄阳似火 火日炙人 火轮高吐 火云如烧 海天云蒸 夏日可畏 夏阳酷暑 夏山如碧 夏树苍翠 夏水汤汤 沉李浮瓜 官张火伞 火伞高张；焦金烁石；流金铄石；吴牛喘月；五黄六月；挥汗成雨；汗流浃背；沉李浮瓜 赫赫炎炎 热气腾腾 铄石流金 烁石流金 流金铁石 燋金铁石 燋金流石 吴牛喘月 浑身出汗 遍体生津 流汗浃背 挥汗如雨 挥汗成雨 汗如雨下 汗出如浆 汗流如注 满头大汗 大汗淋漓 火伞高张；皎阳似火；夏日可畏；焦金烁石；流金铄石；吴牛喘月；五黄六月；挥汗成雨；汗流浃背；沉李浮瓜。
2. 关于冷和热的四字词语有哪些冷的成语：
冰天雪地
滴水成冰
冻手冻脚
寒风刺骨
寒气逼人
天寒地坼
天寒地冻：
透骨奇寒
雪窖冰天
雪虐风饕 傍观冷眼 不冷不热 冰清水冷 冰炭不言 冷热自明 不择生冷
残杯冷炙 残羹冷饭 残羹冷炙 打入冷宫
龟冷支床 龟冷搘床 火尽灰冷 忽冷忽热 横眉冷目
横眉冷眼 尖言冷语 坑灰未冷 冷窗冻壁 冷嘲热讽
冷嘲热骂 冷锅里爆豆 冷灰爆豆 冷酷无情 冷面寒铁
冷暖自知 冷若冰霜 令人齿冷 冷水浇背 冷水浇头
冷血动物 冷心冷面 冷语冰人 冷眼静看 冷言冷语
冷眼旁观 冷言热语 冷眼相待 泼冷水 凄风冷雨
清锅冷灶 清灰冷火 清灰冷灶 衾寒枕冷 人情冷暖
如人饮水，冷暖自知 如鱼饮水，冷暖自知 山寒水冷 闲曹冷局 玄辞冷语
心灰意冷 闲言冷语 余杯冷炙 艳如桃李，冷若冰霜 坐冷板凳
枕冷衾寒
白雪皑皑
冰天雪地
大雪纷飞 滴水成冰
寒风凛冽
寒冬腊月
数九寒天 天寒地冻
热的成语：
赤日炎炎 烈日炎炎 烈日杲杲 烈日中天 炎阳似火 骄阳似火 火日炙人 火轮高吐 火云如烧 海天云蒸 夏日可畏 夏阳酷暑 夏山如碧 夏树苍翠 夏水汤汤 沉李浮瓜 官张火伞
火伞高张；焦金烁石；流金铄石；吴牛喘月；五黄六月；挥汗成雨；汗流浃背；沉李浮瓜
赫赫炎炎 热气腾腾 铄石流金 烁石流金 流金铁石 燋金铁石 燋金流石 吴牛喘月
浑身出汗 遍体生津 流汗浃背 挥汗如雨 挥汗成雨 汗如雨下 汗出如浆 汗流如注 满头大汗 大汗淋漓 火伞高张；皎阳似火；夏日可畏；焦金烁石；流金铄石；吴牛喘月；五黄六月；挥汗成雨；汗流浃背；沉李浮瓜
3. 带冷带热近义字的4字成语含冷和热的成语：
冷嘲热骂
不冷不热
冷嘲热讽
关于冷的成语：
冰天雪地
滴水成冰
冻手冻脚
寒风刺骨
寒气逼人
天寒地坼
天寒地冻
透骨奇寒
雪窖冰天
雪虐风饕 傍观冷眼 冰清水冷 冰炭不言 冷热自明 不择生冷
残杯冷炙 残羹冷饭 残羹冷炙 打入冷宫
龟冷支床 龟冷搘床 火尽灰冷 忽冷忽热 横眉冷目
横眉冷眼 尖言冷语 坑灰未冷 冷窗冻壁
冷锅里爆豆 冷灰爆豆 冷酷无情 冷面寒铁
冷暖自知 冷若冰霜 令人齿冷 冷水浇背 冷水浇头
冷血动物 冷心冷面 冷语冰人 冷眼静看 冷言冷语
冷眼旁观 冷言热语 冷眼相待 泼冷水 凄风冷雨
清锅冷灶 清灰冷火 清灰冷灶 衾寒枕冷 人情冷暖
如人饮水，冷暖自知 如鱼饮水，冷暖自知 山寒水冷 闲曹冷局 玄辞冷语
心灰意冷 闲言冷语 余杯冷炙 艳如桃李，冷若冰霜 坐冷板凳
枕冷衾寒
白雪皑皑
冰天雪地
大雪纷飞 滴水成冰
寒风凛冽
寒冬腊月
数九寒天 天寒地冻
4. 热的四字成语不因人热 因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
趁热打铁 铁要趁烧红的时候打。比喻要抓紧有利的时机和条件去做。
打得火热 形容十分亲密。
打铁趁热 比喻做事要抓紧时机，加速进行。
冬寒抱冰，夏热握火 形容刻苦自勉。
古道热肠 指待人真诚、热情。
寒耕热耘 泛指农作辛苦。
焦心热中 费尽心思，万分忧虑。
酒酣耳热 形容喝酒喝得正高兴的时候。
冷嘲热讽 用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
满腔热枕 心里充满热烈真挚的感情。
热熬翻饼 比喻事情极容易做到。
热火朝天 形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。
热泪盈眶 盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。
热血沸腾 比喻 *** 高涨。
水深火热 老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
头疼脑热 泛指一般的小病。
饮冰内热 形容十分惶恐焦灼。
知疼着热 形容对人十分关心爱护（多指亲人）。
炙手可热 手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。
不冷不热 指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。
不着疼热 犹言无关痛痒。指不体贴爱护。
乘热打铁 比喻做事抓紧时机，加速进行。
附炎趋热 比喻趋附时贵权势。
腹热肠荒 元曲俗语。形容焦急、慌乱。同“腹热肠慌”。
腹热肠慌 元曲俗语。形容焦急、慌乱。
腹热心煎 形容心中焦急。
忽冷忽热 指时而冷静，时而感情冲动，情绪不稳定。
火热水深 ①犹水深火热。比喻十分困苦的处境。②形容严酷；厉害。
冷嘲热骂 尖刻的嘲笑和谩骂。
冷言热语 犹冷言冷语。带讥讽意味的冷冰冰的话。
脸红耳热 形容感情激动或害羞的样子。同“脸红耳赤”。
满腔热忱 形容心里充满着热烈诚挚的感情。
面红耳热 形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。
攀炎附热 犹言趋炎附势。奉承和依附有权有势的人。
趋炎附热 趋：奔走；热：比喻权势。奉承和依附有权有势的人。
热肠古道 热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。
热可炙手 火热可以灼手。比喻权势显赫。同“炙手可热”。
热气腾腾 热气蒸腾的样子。形容气氛热烈或情绪高涨。
热情洋溢 热烈的感情充分地流露出来。
热心苦口 形容热心恳切地再三劝告。
热心快肠 形容热情直爽。
说亲道热 说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。
汤烧火热 指生病发高烧。
头痛额热 泛指一般的小病或小灾小难。同“头疼脑热”。
头痛脑热 泛指一般的小病或小灾小难。同“头疼脑热”。
眼花耳热 两眼昏眩，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。
眼饧耳热 两眼半睁半闭，朦胧而视，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。
5. 热的四字词语火伞高张；焦金烁石；流金铄石；吴牛喘月；五黄六月；挥汗成雨；汗流浃背；沉李浮瓜 赤日炎炎 烈日炎炎 烈日杲杲 烈日中天 炎阳似火 骄阳似火 火日炙人 火轮高吐 火云如烧 海天云蒸 夏日可畏 夏阳酷暑 描写夏天的词语 夏 夏天 夏日 夏季 夏令 暑日 暑天 炎天 朱明（书）夏景 天（方） 三夏（书）九夏（书）初夏 孟夏 季夏 仲夏 残夏 炎夏 盛夏 苦夏 立夏 夏眠 夏蛰 夏收 收夏 夏景 暑气 暑热 热气 热浪 暑气熏蒸 热 热和 热乎 热呼 滚热 灼热 炙热 炽热 火热 赤热 齁热（方）焦热 沸热 炎热 酷热 暑热 燥热 暴热 毒热 闷热 郁热 燠热 烦热 湿热 溽热 温热 热腾腾 热喷喷 热乎乎 热呼呼 热烘烘 热辣辣 *** 辣 焦辣辣 赤日炎炎 烈日炎炎 烈日杲杲 烈日中天 炎阳似火 骄阳似火 火日炙人 火轮高吐 火云如烧 海天云蒸 夏日可畏 夏阳酷暑 夏山如碧 夏树苍翠 夏水汤汤 沉李浮瓜 赫赫炎官张火伞 赫赫炎炎 热气腾腾 铄石流金 烁石流金 流金铁石 燋金铁石 焦金流石 燋金流石 吴牛喘月 汗 汗水 汗液 透汗 躁汗 虚汗 汗淋淋 汗漉漉 汗津津 汗渍渍 汗流浃背 浑身出汗 汗流浃背 汗流洽背 遍体生津 流汗浃背 挥汗如雨 挥汗成雨 汗如雨下 汗出如浆 汗流如注 满头大汗 大汗淋漓 汗迹 汗痕 汗渍 汗斑 汗碱 旱 干旱 抗旱 久旱 苦旱 大旱 酷旱 亢旱 炎早 伏旱 旱季 干季 旱灾 天旱 旱威为虐 赤地千里 田地龟裂 寸草不生 颗粒无收 干枯 枯干 枯槁 焦枯 枯焦 枯叶 槁木 禾苗干枯 禾苗枯槁 野田禾苗半枯焦 干涸 涸竭 枯竭 枯涸 涸泽 河道干枯 干裂 燥裂 焦裂 干 燥 干燥 焦干 枯干 高燥 干巴巴 干巴毗咧 天气干燥 干亢 沙漠干亢 干爽 干巴 山高地燥 晨露未晞 ARTSDOME 2005年7月版 释例 初夏：夏季开头的时节。
伏天：夏季极热的时候。也是初伏、中伏、末伏的统称。
例：“今年的伏天太旱了。” 酷暑、酷夏、炎暑、：极热的夏天。
例：“酷暑严寒无所惧。” 孟夏：夏季的第一个月。
三伏：暑伏分初、中、末三个阶段。三伏指一年中最热的时期。
例：“冷在三九，热在三伏。” 三夏：指夏季的三个月。
三夏，也是夏收、夏种、和夏管的统称。 盛暑：大夏天。
盛夏：夏天最热的时候。例：“时值盛夏，工作时候，要防止中暑。”
暑天：夏季炎热的日于。 夏令：夏季。
夏令，也指夏季的气候。 炎夏：炎热的夏天。
烈日炎炎：形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。
例：“烈日炎炎似火烧”。 夏日炎炎：夏天阳光强烈，十分炎热。
绿树成荫：树木枝叶茂密，遮住了阳光。正是盛夏季节。
毒：用于形容太阳，表示猛烈，含有极热的意思。例：“七月的天气，太阳正毒，晒得人汗珠往下直滚。”
暴热：很热。例：“入夏以来，天气暴热，小苗都快旱死了。”
炽热：极热。例：“炽热的阳光把地下的沙石晒得烫人。”
炽燥：炽热干燥，燥热。 火热：火似的热。
多用来形容太阳的热度。例：“火热的太阳当空照。”
（也形容人心或关系、或斗争，如“火热的心”。例：“火热的太阳当空照。”
） 酷热：极热。例：“热带气候白天酷热，夜晚也不凉爽。”
闷热：天气很热，气压低，温度高，使人感到呼吸不畅快。例：“南方的暮春已有点闷热，人们穿着早早地换了季，和我们相比，似乎在度两个节令。”
湿热：又潮湿又闷热。例：“我住在山中的地窖于里，冬天还显得暖和，夏天湿热得很。”
炎热：很热。多形容天气。
例：“夏日的炎热并不使我们感到焦急，使我们着急的是飞机飞得太慢了。” 炎炎：形容夏天阳光强烈，含极热的意思。
例：“赤日炎炎似火烧，稻谷禾苗半枯焦。” 燥热：干燥闷热。
多形容天气。有时也形容室内的热。
例：“入夏以来，无风无雨，天气燥热。” 炙热：形容很热。
多形容太阳。例：“窗外炙热的斜阳，照着莽莽的草原，却看不见人影，使人感觉到进入了原始地带。”
灼热：象火烫着一样热。 *** 辣：形容酷热。
例：“太阳升得老高； *** 辣的热带炎阳燃烧着原野。” （也形容因被火烧或鞭打等产生的疼痛的感觉和形容兴奋、焦急、暴燥、害羞等情绪。
如“疼得 *** 辣的”等。） 热辣辣：形容热得象人烫一样。
多形容太阳。例：“太阳晒得人热辣辣的，十分难受。”
（也能形容人难堪的感觉。） 热腾腾：形容热气蒸腾的样子。
骄阳如火：象火一样的阳光。形容天气非常热。
热不可耐：形容非常热，令人不可忍受。 椅席炙手：椅子、席子摸着烫手，形容天气炎热。
描写夏天的成语和熟语 烈日炎炎 形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。
例：“烈日炎炎似火烧”。 夏日炎炎 夏天阳光强烈，十分炎热。
骄阳如火 象火一样的阳光。形容天气非常热。
亦作 骄阳似火 皎阳似火 皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。
多形容夏日的炎热。 赫赫炎炎 形容炎热炽盛的样子。
炎炎夏日 非常炎热的夏天。如：炎炎夏日海滩上到处都是戏水的人潮。
炎阳炙人 炙：烤。指炎热的太阳照射在身上，好像烤火一般热。
形容非常酷热。 烈日当空 炎热的太阳高挂天空。
形容天气酷热。 近义 火伞高张 狂风烈日 强风猛烈而酷热的天气。
如：古代骆驼商队行经戈壁，常需忍受狂风烈日的恶劣天候。 火伞高张 比喻烈日当空。
如：夏日炎炎，火伞高张。 近义 烈日当空 吴牛喘月 《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见。
6. 描写非常热的四字成语冰炭不言，冷热自明 比喻内心的诚意不用表白，e79fa5e9819331333363353738必然表现在行动上。
不因人热 因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
趁热打铁 铁要趁烧红的时候打。比喻要抓紧有利的时机和条件去做。
打得火热 形容十分亲密。
打铁趁热 比喻做事要抓紧时机，加速进行。
冬寒抱冰，夏热握火 形容刻苦自勉。
古道热肠 指待人真诚、热情。
寒耕热耘 泛指农作辛苦。
焦心热中 费尽心思，万分忧虑。
酒酣耳热 形容喝酒喝得正高兴的时候。
冷嘲热讽 用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
满腔热枕 心里充满热烈真挚的感情。
热熬翻饼 比喻事情极容易做到。
热锅上的蚂蚁 形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。
热火朝天 形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。
热泪盈眶 盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。
热血沸腾 比喻 *** 高涨。
水深火热 老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
头疼脑热 泛指一般的小病。
饮冰内热 形容十分惶恐焦灼。
1. 关于布施的名言,大爱
1、应如是布施，不住于相。
2、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。 3、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
4、云何应住？云何降伏其心？ 5、不可以身相得见如来。 6、凡所有相，皆是虚妄。
若见诸相非相，则见如来。 7、不应取法，不应取非法。
8、法尚应舍，何况非法。 9、无有定法，如来可说。
10、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。 11、一切贤圣，皆以无为法而有差别。
12、所谓佛法者，即非佛法。 13、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
14、如来说世界，非世界，是名世界。 15、离一切诸相，则名诸佛。
16、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。 17、若心有住，则为非住。
18、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
19、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。 20、如来所得法，此法无实无虚。
21、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
22、如来者，即诸法如义。 23、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
24、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
25、一切法无我、无人、无众生、无寿者。 26、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
27、诸心皆为非心，是名为心。 28、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
29、如来不应以具足诸相见。 30、说法者，无法可说，是名说法。
31、不取于相，如如不动。 32、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
33、实无有众生如来度者。 34、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
35、知一切法无我，得成于忍。 36、所作福德，不应贪着。
37、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。 38、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
39、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 40、是法平等，无有高下。
2. 关于布施的名言,大爱1、应如是布施，不住于相。
2、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
3、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
4、云何应住？云何降伏其心？
5、不可以身相得见如来。
6、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
7、不应取法，不应取非法。
8、法尚应舍，何况非法。
9、无有定法，如来可说。
10、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
11、一切贤圣，皆以无为法而有差别。
12、所谓佛法者，即非佛法。
13、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
14、如来说世界，非世界，是名世界。
15、离一切诸相，则名诸佛。
16、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
17、若心有住，则为非住。
18、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
19、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
20、如来所得法，此法无实无虚。
21、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
22、如来者，即诸法如义。
23、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
24、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
25、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
26、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
27、诸心皆为非心，是名为心。
28、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
29、如来不应以具足诸相见。
30、说法者，无法可说，是名说法。
31、不取于相，如如不动。
32、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
33、实无有众生如来度者。
34、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
35、知一切法无我，得成于忍。
36、所作福德，不应贪着。
37、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
38、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
39、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
40、是法平等，无有高下。
3. 懂得善良,施舍的句子1、善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇.它浅显到***都能领会，又深奥到无人能够定义.它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它.
2、爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实，善良，美丽事物方面的和谐与默契. 别林斯基
3、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶.谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者. 苏霍姆林斯基
4、我自己当然希望变得更善良，但这种善良应该是我变得更聪明造成的，而不是相反.
5、我只是希望，你能够有一些兴趣，能够有自己谋生的技能，做一个善良的人，看到小悦悦躺在地上的时候，会第一时间报警，看到有不公平的事情，或者觉得自己遭到不公平对待的时候，你不会害怕站出来，说出来.未来，维持一种简单而有尊严的生活.
4. 关于敬茶的诗句国不可一日无君，君不可一日无茶。 （乾隆与大臣联）
竹露松凤蕉雨，茶烟琴韵书声。 （张鳌）
坐，请坐，请上坐，茶，敬茶，敬香茶。（郑板桥）
烹调味尽东南美，最是工夫茶与汤。 （冼玉清）
拣茶为款同心友，筑室因藏善本书。 （张延济）
***青盐糁子饭，瓦壶天水菊花茶。 （郑板桥）
墨兰数枝宣德纸，苦茗一杯成人窑。 （郑板桥）
楚尾吴头，一片青山入座；淮南江北，半潭秋水烹茶。（郑板桥）
半壁山房待明月，一盏清茗酬知音。 （佚名）
待到春风二三月，石炉敲火试新茶。 （魏时敏）
卧云歌德，对雨著“茶经”。 （詹同）
小桥小店沽洒，初火新烟煮茶。 （杨基）
蚕熟新丝后，茶香煮洒前。 （杨基）
花沟安钓艇，蕉地著茶瓯。 （德祥）
西江月·茶
（宋·黄庭坚）
龙焙头纲春早，谷帘第一泉香，已醺浮蚁嫩鹅黄，想见翻成雪浪。
兔褐金丝宝碗，松风蟹眼新汤，无因更发次公狂，甘露来从仙掌。
行香子·茶词
（宋·苏轼）
绮席才终，欢意犹浓，酒阑时、高兴无穷，共夸君赐，初拆臣封，看分香饼，黄金缕，密云龙。
斗赢一水，功敌千钟，觉凉生、两腋清风，暂留红袖，少却纱笼，放笙歌散，庭馆静，略从容。
满庭芳·茶词
（宋·秦观）
雅燕飞觞，清谈挥座，使君高会群贤，密云双凤，初破缕金团，窗外炉烟似动，开瓶试、一品香泉，轻淘起，香生玉尘，雪溅紫瓯圆。
娇鬟宜美盼，双擎翠袖，稳步红莲，坐中客翻愁，酒醒歌阑，点上纱笼画烛，花总弄、月影当轩，频相顾，余欢未尽，欲去且流连。
5. 关于节俭的诗句一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰。[清]朱柏庐
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
静以修身，俭以养德。〔三国〕诸葛亮
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐
由俭入奢易，由奢入俭难。〔北宋〕司马光
节俭朴素，人之美德。〔明〕薛瑄
李商隐《咏史》
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
6. 懂得善良,施舍的句子1、善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇.它浅显到***都能领会，又深奥到无人能够定义.它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它.2、爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实，善良，美丽事物方面的和谐与默契. 别林斯基3、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶.谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者. 苏霍姆林斯基4、我自己当然希望变得更善良，但这种善良应该是我变得更聪明造成的，而不是相反.5、我只是希望，你能够有一些兴趣，能够有自己谋生的技能，做一个善良的人，看到小悦悦躺在地上的时候，会第一时间报警，看到有不公平的事情，或者觉得自己遭到不公平对待的时候，你不会害怕站出来，说出来.未来，维持一种简单而有尊严的生活。
7. 形容施舍的成语杯残炙冷——炙：烤肉。
指残剩的饭菜。也指权贵施舍的东西。
残杯冷炙——残：剩余；杯：指酒；炙：烤肉。指吃剩的饭菜。
也比喻别人施舍的东西。残羹冷饭——指吃剩的饭菜。
也比喻别人施舍的东西。残羹冷炙——指吃剩的饭菜。
也比喻别人施舍的东西。残槃冷炙——冷炙：已经凉了的烤肉。
指残剩的饭菜。也指权贵施舍的东西。
奉道斋僧——奉道：信奉道教，泛指佛道；斋僧：施舍僧人饭食。信仰道教行善事。
好善乐施——好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍。
厚施薄望——施舍接济别人的很多，但并不希求人家知恩报答。急公好施——指热心公益，乐于施舍。
嗟来之食——指带有侮辱性的施舍。立功立德——立德：树立圣人这德；立功：建立功绩。
旧指树立德业和功绩，为民除难，全面施舍，以救济众生。轻财好施——指不吝惜钱财，喜好施舍。
仁浆义粟——指施舍给人的钱米。善财难舍——善财：原为释迦牟***名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。
舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。
常用来讥讽人非常吝啬。沿门持钵——原指僧、尼挨门向人求布施，后泛指到处乞求施舍。
沿门讬钵——泛指到处乞求施舍。同“沿门持钵”。
义浆仁粟——旧指施舍贫民的食物。
8. 写“***”的 诗句知识欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美。***，即人间理想。
——黑田鹏信日
真理是喜欢公开交易的。——莎士比亚《亨利八世》
真理和正义有多种形式，它们和人的种族一样繁多，和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的；在翻天覆地的情况下，我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点，对于每个人来说，是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化，但规律是不变的。——《罗曼·罗兰回忆录》
如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》
最伟大的真理是最平凡的真理。——托尔斯泰《世界名言录》
拳头是打不倒真理的。——高尔基《母亲》
真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。——高尔基《意大利童话》
真理的一边是自由，另一边却是限制。——《泰戈尔评传》
如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。——泰戈尔《飞鸟集》
如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。——泰戈尔《飞鸟集》
真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。——泰戈尔《春之循环》
无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。——莎士比亚《冬天的故事》
不管是多么值得尊敬的人，我也决不会为他而颠倒黑白，把好说成坏。——泰戈尔《一个女人的信》
恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。（狄更斯《我们共同的朋友》）
大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。——狄更斯《游美札记》
与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》
所有的人好像总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平，他们的心就好像天平的指针，在称善的和恶的重量时，指针一会儿倾向这一边，一会儿倾向那一边。——高尔基《三人》
凡对别人有害的事都是错的。——托尔斯泰《战争与和平》
啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。（泰戈尔《飞鸟集》）
玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。——莎士比亚《十四行诗》
朴素是美的必要条件。——托尔斯泰《名人名言录》
认为美就是善，这完全是一种错觉。——托尔斯泰《克莱***奏鸣曲》
人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的；谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。——高尔基《母亲》
应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。——高尔基《公墓》
只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。——泰戈尔《孟加拉掠影》
生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。（《莎士比亚戏剧集》）
我们的心若是皓洁如冰霜，我们的容颜那会逊色于花。——方海权
我们这个世界，种少善根，获大福报。贫困之人如果能布施一点点东西，得到的果报是不可思议的。——方海权《人生改造命运要义》
庄严和高贵的气质，只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。——狄更斯《圣诞故事集》
人类的生活对于德，正像对于才一样，无疑是一个最终的考验，一个更为美好的世界都需要它们。——巴尔扎克《乡村医生》
漂亮的词句可以导致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。——罗曼·罗兰《母与子》
保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。——托尔斯泰《战争与和平》
朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西，这一切构成了士兵的美质和优点。——《托尔斯泰传》
一切美好的品质，都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。——高尔基《意大利童话》
崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。——《泰戈尔评传》
真实的善是每个人的心灵所追求的，是每一个人作为他一切行为的目的的。 ——柏拉图
在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。（托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》）
照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。 ——爱因斯坦
9. 关于成仙的诗句1、及至成仙遂不还 唐 王维 《桃源行》2、仙佛茫茫两未成 清 黄景仁 《杂感》3、及至（一作更闻）成仙遂（一作去）不还 唐 王维 《桃源行》4、功成去作地行仙 宋 张孝祥 《浣溪沙》5、功成仙去 宋 李弥逊 《永遇乐·一水如绳》6、丹成仙去是何时 宋 王以宁 《临江仙·眼看西园红与紫》7、碧壶仙露酝初成 宋 陆游 《好事近·风露九霄寒》8、丹成仙去龙輴远 宋 楼钥 《导引·孝宗纯孝》9、笑谪仙、对影足成三 宋 京镗 《满江红·乘兴西来》10、咽津纳气等成仙 宋 夏元鼎 《西江月·举世沈迷大道》11、成仙未晚 宋 刘辰翁 《沁园春·笑贡生狂》12、见说彭成仙隐 宋 无名氏 《水调歌头·橘记一年景》13、搜斥讵成仙 唐 寒山 《诗三百三首》14、不见鹤成仙 唐 寒山 《诗三百三首》15、搜斥讵成仙 唐 寒山 《诗三百三首》16、不见鹤成仙 唐 寒山 《诗三百三首》17、丹成鸡犬亦登仙 元 元好问 《玉楼春·流光不受长绳系》18、大丹成、天赐仙袍 元 马钰 《满庭芳 赠皇甫先生》19、黄鹤洞中仙道成 元 马钰 《黄鹤洞中仙 继重阳韵 前后各喝马一声》20、黄鹤洞中仙要成 元 马钰 《黄鹤洞中仙 继重阳韵》21、黄鹤沿中仙要成 元 马钰 《黄鹤洞中仙 继重阳韵》22、成仙只是神光 元 马钰 《西江月·卧化胜如坐化》23、成仙质 元 马钰 《*心香 赠王五先生送环墙内饮膳》24、共成仙 元 马钰 《*心香 谢兴平县李公翁母，布施一子学道》25、功成夺起仙俦 元 侯善渊 《声声慢·人心刚硬》26、见说丹成仙去 元 刘元 《木兰花慢 和陈思济 洞霄诗集卷九》27、成何济、枉玷仙材 元 姬翼 《春从天上来·枯木寒灰》28、成仙捷径 元 李道纯 《百字令 示众破惑》29、犹解成仙 宋 无名氏 《沁园春·古往今来》30、丹成遽仙去 宋 白玉蟾 《感咏十解寄呈杨安抚》31、药物始可成胎仙 宋 白玉蟾 《快活歌二首》32、丹成云得仙 宋 方回 《和陶渊明饮酒二十首》33、只餐荷气亦成仙 宋 方岳 《山中》34、观棋一局偶成仙 宋 方岳 《山中》35、而今龟鹤尽成仙 宋 释正觉 《禅人并化主***求赞》36、松老鹤成仙 宋 释正觉 《禅人并化主***求赞》37、到时凡骨也成仙 宋 释智愚 《颂古一百首》38、旋种仙芝一夜成 宋 宋白 《宫词》39、乐府仙韶奏九成 宋 岳珂 《宫词一百首》。
10. 形容施舍的成语有哪些杯残炙冷残杯冷炙残羹冷饭残羹冷炙残槃冷炙奉道斋僧好善乐施立功立德1.杯残炙冷——炙：烤肉。
指残剩的饭菜。也指权贵施舍的东西。
2.残杯冷炙——残：剩余；杯：指酒；炙：烤肉。指吃剩的饭菜。
也比喻别人施舍的东西。3.残羹冷饭——指吃剩的饭菜。
也比喻别人施舍的东西。4.残羹冷炙——指吃剩的饭菜。
也比喻别人施舍的东西。5.残槃冷炙——冷炙：已经凉了的烤肉。
指残剩的饭菜。也指权贵施舍的东西。
6.奉道斋僧——奉道：信奉道教，泛指佛道；斋僧：施舍僧人饭食。信仰道教行善事。
7.好善乐施——好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍。
