枕曲藉糟的故事_枕曲藉糟

tamoadmin 成语解读 2024-06-09 0
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_糟的成语有:_糟啜漓,枕_藉糟,枕曲藉糟。

_糟的成语有:枕_藉糟,枕曲藉糟,_糟啜漓。2:结构是、_(左右结构)糟(左右结构)。3:拼音是、būzāo。

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枕曲藉糟的故事_枕曲藉糟
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一、词语解释点此查看***详细内容

饮酒;吃酒糟。比喻屈志从俗,随波逐流。语出《楚辞.渔父》:'众人皆醉,何不_其糟而_其酾?'

关于_糟的诗句

_糟敢笑屈原醒_糟敢笑屈原醒多士尽_糟

关于_糟的词语

枕_藉糟一团糟糟糠之妻哺糟__糟糠不厌哺糟啜_糟糠之妇枕曲藉糟哺糟_漓污七八糟

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糟_的成语糟_的成语是什么

枕曲的词语有:枕曲藉糟,道_相枕,寝苫枕块。

枕曲的词语有:寝苫枕块,高枕而卧,寝苫枕戈。2:结构是、枕(左右结构)曲(独体结构)。3:注音是、ㄓㄣˇㄑㄨ。4:拼音是、zhěnqū。

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一、词语解释点此查看***详细内容

唐·刘禹锡《酬马大夫寄别之作》诗:“莫讶提壶赠,家传枕曲风。”谓嗜酒。

二、引证解释

⒈亦作“枕_”。谓嗜酒。参见“枕麴藉糟”。引唐刘禹锡《酬马大夫寄别之作》诗:“莫讶提壶赠,家传枕麴风。”宋苏轼《李行中秀才醉眠亭》诗:“枕麴先生犹笑汝,枉将空腹贮遗编。”清姚鼐《寄释诵苕》诗:“陶令社容耽枕_,周生室久谢无盐。”

三、网络解释

枕曲中文:枕曲发音:zhěnqū释义:亦作“枕曲”。谓嗜酒。唐刘禹锡《酬马大夫寄别之作》诗:“莫讶提壶赠,家传枕麴风。”宋苏轼《李行中秀才醉眠亭》诗:“枕麴先生犹笑汝,枉将空腹贮遗编。”清姚鼐《寄释诵苕》诗:“陶令社容耽枕曲,周生室久谢无盐。”

关于枕曲的诗词

《言事·读了南华枕曲肱》《西湖书院·亭榭钩连枕曲隈》《山居·隐几支颐枕曲肱》

关于枕曲的诗句

亭榭钩连枕曲隈高枕曲吾肱酗寝或枕曲

关于枕曲的成语

寝苫枕块饿殍枕藉曲肱而枕枕曲藉糟寝苫枕戈寝苫枕土弯弯曲曲扇枕温衾扇席温枕道_相枕

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枕曲的引证解释枕曲的引证解释是什么

糟_的成语有:枕曲藉糟,播_眯目,枕_藉糟。

糟_的成语有:播_眯目,_糟啜漓,枕曲藉糟。2:注音是、ㄗㄠㄎㄤ。3:结构是、糟(左右结构)_(左右结构)。4:拼音是、zāokāng。

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一、词语解释点此查看***详细内容

糟_zāokāng。(1)穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。借指共过患难的妻子。

二、引证解释

⒈见“糟糠”。

关于糟_的词语

枕_藉糟糟糠之妻哺糟_漓乌七八糟枕曲藉糟一团糟糟糠之妇__及米哺糟啜_糟糠不厌

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酒德颂(魏晋诗人刘伶骈文)详细资料大全

枕曲的引证解释是:⒈亦作“枕_”。谓嗜酒。参见“枕麴藉糟”。引唐刘禹锡《酬马大夫寄别之作》诗:“莫讶提壶赠,家传枕麴风。”宋苏轼《李行中秀才醉眠亭》诗:“枕麴先生犹笑汝,枉将空腹贮遗编。”清姚鼐《寄释诵苕》诗:“陶令社容耽枕_,周生室久谢无盐。”。

枕曲的引证解释是:⒈亦作“枕_”。谓嗜酒。参见“枕麴藉糟”。引唐刘禹锡《酬马大夫寄别之作》诗:“莫讶提壶赠,家传枕麴风。”宋苏轼《李行中秀才醉眠亭》诗:“枕麴先生犹笑汝,枉将空腹贮遗编。”清姚鼐《寄释诵苕》诗:“陶令社容耽枕_,周生室久谢无盐。”。拼音是:zhěnqū。注音是:ㄓㄣˇㄑㄨ。结构是:枕(左右结构)曲(独体结构)。

枕曲的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

唐·刘禹锡《酬马大夫寄别之作》诗:“莫讶提壶赠,家传枕曲风。”谓嗜酒。

二、网络解释

枕曲中文:枕曲发音:zhěnqū释义:亦作“枕曲”。谓嗜酒。唐刘禹锡《酬马大夫寄别之作》诗:“莫讶提壶赠,家传枕麴风。”宋苏轼《李行中秀才醉眠亭》诗:“枕麴先生犹笑汝,枉将空腹贮遗编。”清姚鼐《寄释诵苕》诗:“陶令社容耽枕曲,周生室久谢无盐。”

关于枕曲的诗词

《西湖书院·亭榭钩连枕曲隈》《言事·读了南华枕曲肱》《山居·隐几支颐枕曲肱》

关于枕曲的诗句

亭榭钩连枕曲隈危峰枕曲溪高枕曲吾肱

关于枕曲的成语

扇席温枕寝苫枕块扇枕温衾道_相枕饿殍枕藉弯弯曲曲寝苫枕土长枕大被寝苫枕戈曲肱而枕

关于枕曲的词语

寝苫枕块寝苫枕戈枕曲藉糟高枕而卧道_相枕寝苫枕土长枕大被

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关于枕字开头的成语大全

《酒德颂》是魏晋诗人刘伶创作的一篇骈文。这篇文章虚构了两组对立的人物形象,一是“唯酒是务”的大人形象,一是贵介公子和缙绅处士,他们代表了两种处世态度。大人先生纵情任性,沉醉于酒中,睥睨万物,不受羁绊;而贵介公子和缙绅处士则拘泥礼教,死守礼法,不敢越雷池半步。此文以颂酒为名,表达了作者刘伶超脱世俗、蔑视礼法的鲜明态度。文章行文轻灵,笔意恣肆,刻画生动,语言幽默,不见雕琢之迹。

基本介绍 作品名称 :酒德颂 创作年代 :魏晋时期 文学体裁 :骈文 作者 :刘伶 作品原文,注释译文,词语注释,白话译文,作品鉴赏,文学鉴赏,名家点评,作者简介, 作品原文 酒德颂 1 有大人 2 先生 3 ,以天地为一朝 4 ,以万期 5 为须臾,日月为扃牖 6 ,八荒 7 为庭衢。行无辙迹,居无室庐,幕天席 8 地,纵意所如 9 。止则操卮 10 执觚 11 ,动则挈 12 榼 13 提壶,唯酒是务 14 ,焉知其余? 有贵介 15 公子,搢绅 16 处士 17 ,闻吾风声 18 ,议其所以 19 。乃奋袂攘襟 20 ,怒目切齿 21 ,陈说礼法,是非锋起 22 。先生于是 23 方捧甖 24 承槽 25 、衔杯漱醪 26 ;奋髯 27 踑踞 28 ,枕曲藉糟 29 ;无思无虑,其乐陶陶 30 。兀然 31 而醉,豁尔 32 而醒;静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形,不觉寒暑之切 33 肌,利欲之感情 34 。俯观万物,扰扰焉 35 ,如江汉之载浮萍;二豪 36 侍侧焉,如蜾蠃 37 之与螟蛉 38 。 酒德颂书法作品 注释译文 词语注释 酒德:饮酒的德性。颂:文体的一种。

大人:古时用以指称圣人或有道德的人。

先生:对有德业者的尊称。大人先生,此处作者用以自代。

朝(zhāo):平旦至食时为朝。

万期(jī):万年。期:周年。

扃牖(jiōngyǒu):门窗。扃:门;牖:窗。

八荒:四方与八隅合称八方,八方极远的地方为八荒。

幕、席:都是意动用法,以……为幕,以……为席。

如:往。

卮(zhī):古时一种圆形盛酒器。

觚(gū):古时一种饮酒器,长身,细腰,阔底,大口。

挈(qiè):提。

榼(kē):古时一种盛酒器。

务:勉力从事。

贵介:尊贵。

搢 (jìn)绅:插芴于带间。搢:插。绅,大带。古时仕宦者垂绅插芴,故称士大夫为搢绅。搢一作为缙。

处士:有才德而隐居不仕的人。

风声:名声

所以:所为之得失。

奋袂(mèi)攘(rǎng)襟:挥动衣袖,捋起衣襟,形容激动的神态。奋:猛然用力。袂:衣袖。攘:揎,捋。襟:衣的交领,后指衣的前幅。

切齿:咬牙。

锋起:齐起,谓来势凶猛。锋一作为蜂。

于是:在这时。

甖(yīng):大肚小口的陶制容器。甖一作为罂。

槽:酿酒或注酒器。

漱醪(láo):口中含着浊酒。漱:含着。醪:浊酒。

奋髯:撩起胡子。髯:颊毛。

箕踞(jījū):伸两足,手据膝,若箕状。箕踞为对人不敬的坐姿。

枕曲(qū)藉(jiè)糟:枕着酒曲,垫著酒糟。曲:酒母。藉:草垫。

陶陶:和乐貌。

兀然:无知觉的样子。

豁尔:此处指酒醒时深邃、空虚的样子。

切:接触。

感情,感于情,因所感而情动。

扰扰焉:纷乱的样子。

二豪:指公子与处士。

蜾蠃:青黑色细腰蜂。

螟蛉:蛾的幼虫。蜾赢捕捉螟蛉,存在窝里,留作它幼虫的食物,然后产卵并封闭洞口。古人误认为蜾赢养螟蛉为己子,螟蛉即变为蜾赢。此处以二虫比处士与公子。

白话译文 有一个大人先生,他把天地开辟以来的漫长时间看做是一朝,他把一万年当做一眨眼工夫,他把天上的日月当做是自己屋子的门窗,他把辽阔的远方当做是自己的庭院。他放旷不羁,以天为帐幕,以大地为卧席,他自由自在。停歇时,他便捧著卮子,端著酒杯;走动时,他也提着酒壶,他只以喝酒为要事,又怎肯理会酒以外的事! 有尊贵的王孙公子和大带的隐士,他俩听到我这样之后,便议论起我来。两个人揎起袖子,撩起衣襟要动手,瞪大两眼,咬牙切齿,陈说著世俗礼法,陈说是非,讲个没完。当他们讲得正起劲时,大人先生却捧起了酒器,把杯中美酒倾入口中,悠闲地摆动胡子,大为不敬地伸著两脚坐地上,他枕着酒母,垫著酒糟,不思不想,陶陶然进入快乐乡。他无知无觉地大醉,很久才醒酒,静心听时,他听不到雷霆的巨声;用心看时,他连泰山那么大也不看清;寒暑冷热的变化,他感觉不到;利害欲望这些俗情,也不能让他动心。他俯下身子看世间万事万物,见它们像江汉上的浮萍一般乱七八糟,不值得一顾;公子处士在他身边,他认为自己与他们更像蜾蠃和螟蛉一样。 作品鉴赏 文学鉴赏 这篇诗文可分为三层,起首至“惟酒是务,焉知其余”为第一层。作者以如椽之笔,勾勒了一位顶天立地、逾时超空的“大人先生”形象。他,“以天地为一朝,万期为须臾”,缩长为短,缩久远为一瞬,比庄子笔下的“以久特闻”的彭祖和“以八千岁为春,八千岁为秋”的大椿,越出几万倍。作者展开想像的翅膀,站在宇宙、天体的高度,俯视地球、人世的变幻,自然感觉渺小微末,那何必斤斤于一旦之交,汲汲于一夕之化。他,以“日月为扃牖,八荒为庭衢”,缩大为小,缩旷远为门庭,其胸怀之广阔,其眼界之高远,超尘拔俗,连庄子笔下的“绝云气,负青天”“抟扶摇羊角而上者九万里”之大鹏,亦不能望其项背。以上四句,既突出“大人先生”之高大无比,横空出世,又为后文展示其“德”铺设一幅特大的背景。接着叙写“大人先生”的衣食住行,茕茕独立,不同凡响:“行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如”,既然日月、八方只像扃牖、庭衢那么可以自由出入,普通车马何能载乘,普通室庐何能盖蔽,他——大人先生,豪放、脱羁,天当幕被,地当茵席,纵意所如,随心所欲,这可以说已达到庄子所论说、描叙的“逍遥游”境界了。至此,作者的笔触由虚而实,由前四句的空灵,到此四句的概述,再具体延伸到大人先生的“动止”,从而引出“酒”字,切入正题。他已不是一般的痛饮,而是狂饮。无论是静止时分还是行动时刻,不是“操卮执觚”,就是“挈榼提壶”,始终与酒为徒,“惟酒是务”。史载刘伶出门挂酒榼于车,令人荷锄随之,曰“死便掘地埋我”。这可以作为上面几句话的注脚。可见这个“大人先生”既是刘伶所向往的傲然世俗、卓然迥立之理想人物,也蕴含着刘伶本人的性格和影子。而“惟酒是务,焉知其余”,看似超然物上,不屑与营营碌碌、争名夺利之世人为伍,但是举杯浇愁愁更愁,这里面却也或多或少发泄了不满现实的牢骚,包藏着嫉世愤俗的情愫。 第二层从“贵介公子”到“是非蜂起”,提出“大人先生”之对立面对其狂饮所作出的反响。围绕“酒”字,展开了饮与反饮的矛盾冲突,使文章波折起伏,激荡回转。“贵介公子”是既得利益者,无疑要维系其富贵利禄的名教礼法;而插笏系绅的官宦,作者称其为隐居的“处士”,这里不无讽刺之意,他们自然也要捍卫其赖以进阶的礼教法规。这些人不能容忍有近似疯狂的酒徒在一旁破坏、藐视礼俗***。因而,“闻吾风声,议其所以”,一“闻”即“议”,显示了这些人狭隘的心胸和饶舌的伎俩;“议”之不过瘾,乃至于“奋袂攘襟,怒目切齿”,作者连下“奋”、“攘”、“怒”、“切”四个动词,活画出这批入围而攻之、气势汹汹的狰狞面貌。他们“陈说”的核心,自然是“礼法”,一时间,唾沫横飞,“是非”之说,蜂拥而起。根本没有直率之人的立足之地,没有耿介之士的容身之处。以上的描述,绝不是作者的随意想像,而是对当时黑暗***政治的一种概括和反映,真切而动人。 第三层,写“大人先生”对公子、处士攻击的回答。如果据理力驳,对这批沉湎礼法之徒,无可理喻,反而有损“大人先生”之旷达本性,倒不如反其道而行之,以率真的行为来冲破他们的名教礼法,大人先生于是索性变本加厉,不是一杯接着一杯、文文雅雅地喝,而是“捧罂承槽,衔杯漱醪”,多么的粗鲁狷狂,简直是满口满脸、满头满身都浸*于酒了。不仅如此,饮酒的姿态也随之而变,坐则“奋髯箕踞”,越礼犯分;卧则“枕曲藉糟”,无法无天。大人先生心安理得,“无思无虑,其乐陶陶,兀然而醉”。这一系列倨傲不恭的行为,无疑是对那所谓的礼教的最大挑战,也是对“公子”、“处士”的最大棒喝。别看这些正人君子似乎春风得意,日日奔走于利禄,汲汲钻营于宦途,但神伤虑竭,尔虞吾诈,哪有先生那么陶然自乐。笔触至此,已切入“德”字。接下去,作者借醉态进一步扩展、申发“酒德”。醉是醉得那么“兀然”,毫无知觉;醒是醒得那么“恍尔”,心朗胸清。这里虽醉犹有三分醒,已醒还带三分醉。他的感官因此异于常人:听觉是“静听不闻雷霆之声”;视觉是“熟视无睹泰山之形”;触觉是“不觉寒暑之切肌,利欲之感情”。写听觉、视觉只是描绘醉态,是一种陪衬,目的是烘托出大人先生不为利欲撼情,甘居淡泊的高尚品德。《评注昭明文选》说:“酒中忘思虑,绝是非,不知寒暑利欲,此便是德。”评得非常确切。作者笔下的“大人先生”于已是“不闻”“不睹”“不觉”,而对人却看得异常透彻:“俯视万物,扰扰焉如江汉之载浮萍”,世上万物是那么地乱七八糟漂泊无定,有什么可留恋一顾的。尔等公子、处士犹如蜾赢、螟蛉这样渺小的东西,何能长久。既称公子、处士为“二豪”,却又比喻为虫子,是极妙的讽刺,极度的蔑视。这一层的词意似乎多为自我解嘲,不辨是非,而通观全文,却是嘻笑怒骂,痛快淋漓,泾渭分明,是非自辨。那位“大人先生”虽沉湎于酒,却不沉湎其心,酒德由是而兴;而那公子、处士虽不沉湎于酒,却沉湎于札法,满口的说教越显示出他们的无德。所谓的“有德者”最无德,所谓的“无德者”最有德,正是这篇文章的题旨所在。 这篇骈文全篇以一个虚拟的“大人先生”为主体,借饮酒表明了一种随心所欲,纵意所如的生活态度,并对封建礼法和士大夫们作了辛辣的讽刺。语言形象生动,清逸超拔,音韵铿锵,主客对峙,铺叙有致,文气浩荡,笔酣墨饱,有飘然出尘,凌云傲世之感。作者把那些“贵介公子”,“缙绅处士"们的丑态和“大人先生”“无思无虑,其乐陶陶"的悠然自在相对比,达到了鲜明的讽刺效果。作者极力渲染了酒醉后的怡然陶醉之感,视缙绅公子们如虫豕一般,于不动声色之中作了尽情的嘲讽。 名家点评 明·金圣叹《天下才子必读书》:“从来只说伯伦沉醉,又岂知其得意在醒时耶?看其‘天地一朝’等,乃是未饮以前,‘静听不闻’,乃是既醒以后,则信乎众人皆醉,伯伦独醒耳。” 清·何焯《义门读书记》:“撮庄生之旨,为有韵之文,仍不失潇洒自得之趣,真逸才也。” 清·李扶九《古文笔法百篇》:“……是颂绝不***饰一字,虽不可训,然七贤中较之钱癖则远过之矣。本是解嘲文,乃大其题目日‘颂’。颂中议论大方,词气雄豪,亦与题称,仍有波折章法,晋文中之杰也。” 作者简介 刘伶(约221~300),字伯伦,西晋沛国(今安徽宿县西北)人。魏时与嵇康、阮籍等友善,为“竹林七贤人”之一。曾任建威参军。晋武帝泰始初对朝廷策问,主张无为而治,以不合时宜被免官。平生放情肆志,性尤嗜酒。作品仅有《酒德颂》一篇。 刘伶醉酒陶瓷像

糟粕的成语糟粕的成语是什么

枕意思是躺着时垫在头下的东西,枕开头的 成语 有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的枕字开头成语相关内容,欢迎大家学习借鉴。

枕字开头成语

 枕中鸿宝 枕戈饮血 枕流漱石 枕戈达旦 枕麹藉糟 枕戈饮胆 枕稳衾温 枕山栖谷 枕戈击楫 枕干之雠 枕石寝绳 枕戈坐甲 枕曲藉糟 枕典席文 枕石嗽流 枕戈寝甲 枕戈剚刃 枕席还师 枕戈待敌 枕戈泣血 枕戈汗马 枕山臂江 枕戈尝胆

以枕开头的 成语接龙

 枕石漱流 ? 流水无情 ? 情同手足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足不出户 ?户枢不蠹 ? 蠹国害民 ? 民贵君轻 ? 轻而易举 ? 举一反三 ? 三三两两 ? 两袖清风 ? 风卷残云 ? 云消雾散 ? 散马休牛 ? 牛毛细雨 ? 雨过天青 ? 青红皂白 ? 白日做梦 ? 梦寐以求 ? 求志达道 ? 道听途说 ? 说白道绿 ? 绿水青山 ? 山穷水尽 ?尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人

枕字开头成语意思

 1) 枕戈坐甲:以戈为枕,披甲而坐。形容常备不懈,时刻准备战斗。

 2) 枕方寝绳:枕方石,睡绳床。

 3) 枕戈待旦:戈:古代的一种兵器;旦:早晨。意思是立志杀敌,枕着武器睡觉等天亮。形容时刻准备作战,

 4) 枕山襟海:靠山依海。

 5) 枕席过师:师:军队。军队从桥上渡河,如在枕席上通过那样安稳而容易。

 6) 枕石漱流:旧时指隐居生活。

 7) 枕戈尝胆:头枕兵器,口尝苦胆。形容刻苦自励,发愤图强,或报仇雪耻心切。

 8) 枕干之雠:指不共戴天的仇恨

 9) 枕石嗽流:指隐居山林。同?枕石漱流?。

 10) 枕稳衾温:形容生活舒适安逸。

 11) 枕典席文:指以典籍为伴,勤于读书学习。

 12) 枕席还师:形容行军道路极其平坦安稳。同?枕席过师?。

 13) 枕岩漱流:指隐居山林。同?枕石漱流?。

 14) 枕中鸿宝:泛指珍秘的书籍。

 15) 枕戈饮血:枕着武器,咽着血泪。形容极度悲愤,矢志报仇杀敌。

 16) 枕戈饮胆:头枕兵器,口尝苦胆。形容刻苦自励,发愤图强,或报仇雪耻心切。同?枕戈尝胆?。

 17) 枕戈以待:枕着兵器,等待天亮。形容杀敌报国心切。同?枕戈待旦?。

 18) 枕戈泣血:枕着兵器,哭泣见血。形容极度悲愤,矢志杀敌雪恨。

 19) 枕戈披甲:以戈为枕,披甲而坐。形容常备不懈,时刻准备战斗。同?枕戈坐甲?。

 20) 枕戈击楫:枕着兵器,拍击船桨。形容杀敌心切,志节慷慨。

 21) 枕戈待命:枕着武器等待命令。形容时刻准备战斗。

 22) 枕戈待敌:枕着兵器等待迎敌。形容时刻准备杀敌。

 23) 枕戈达旦:枕着兵器,等待天亮。形容杀敌报国心切。同?枕戈待旦?。

 24) 枕山栖谷:比喻过隐居生活。

 25) 枕善而居:指守善不移。

 26) 枕石寝绳:枕方石,睡绳床。同?枕方寝绳?。

 27) 枕戈汗马:枕着武器,疾驰战马。形容时刻准备杀敌立功。

 28) 枕戈寝甲:枕着戈、穿着铠甲睡。形容经常生活在战争之中。

 29) 枕戈剚刃:指准备杀敌复仇。剚刃,用刀剑插入物体。

 30) 枕籍经史:枕着经典,垫着史书。形容专心一意读书。

 31) 枕经籍书:枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。

 32) 枕冷衾寒:枕被俱冷。形容独眠的孤寂凄凉。

 33) 枕流漱石:旧时指隐居生活。

 34) 枕曲藉糟:枕着酒,垫着酒糟。指嗜酒,醉酒。

 35) 枕麹藉糟:枕着酒,垫着酒糟。谓嗜酒,醉酒。

 36) 枕山臂江:指依山傍水。

 37) 枕山负海:靠山依海。同?枕山襟海?。

枕字相关成语解释

 1) 扇枕温席:形容对父母十分孝敬。

 2) 温枕扇席:指侍奉父母无微不至。

 3) 高枕而卧:垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

 4) 一枕黄粱:比喻虚幻的梦想。

 5) 一枕南柯:指一场梦幻。

 6) 扇枕温衾:形容对父母十分孝敬。同?扇枕温席?。

 7) 高枕安卧:垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

 8) 高枕安寝:垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。同?高枕而卧?。

 9) 长枕大衾:比喻兄弟友爱。

 10) 长枕大被:比喻兄弟友爱。

 11) 安枕而卧:放好枕头睡大觉。比喻太平无事,不必担忧。

 12) 扇枕温被:形容对父母十分尽心。

 13) 高枕勿忧:犹言高枕无忧。

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懊糟的成语懊糟的成语是什么

糟粕的成语有:枕曲藉糟,枕_藉糟,_糟啜漓。

糟粕的成语有:_糟啜漓,枕曲藉糟,枕_藉糟。2:注音是、ㄗㄠㄆㄛ_。3:拼音是、zāopò。4:词性是、名词。5:结构是、糟(左右结构)粕(左右结构)。

糟粕的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

糟粕zāopò。(1)造酒剩下的渣滓。比喻废弃无用的事物。

二、引证解释

⒈酒滓。喻指粗恶食物或事物的粗劣无用者。引汉刘向《新序·杂事二》:“凶年_岁,士糟粕不厌,而君之犬马有__粟。”《韩诗外传》卷五:“此真先圣王之糟粕耳,非美者也。”清戴名世《<己卯墨卷>序》:“得其精华而去其糟粕,举笔为文,洒洒自远。”***《新民主主义论》十五:“剔除其封建性的糟粕,吸取其民主性的精华。”

三、国语词典

酒糟、米糟或豆糟等渣滓。词语翻译英语dross,dregs,rubbish,fig.uselessresidue德语Abfall,wertloserRest(S)_法语rebut,déchet

四、网络解释

糟粕糟粕,是一个汉语词语,拼音是zāopò,是指造酒剩下的渣滓。也指废弃无用的事物;食物经消化吸收后所余的废物。常用以比喻粗恶食物或事物的粗劣无用者。

关于糟粕的近义词

残余剩余残存渣滓残剩

关于糟粕的反义词

精粹精华

关于糟粕的诗词

《画像寄小诗·微言固已成糟粕》《送晦翁·糟粕从来空自忙》《自叹·平生糟粕数行书》

关于糟粕的诗句

回首书皆糟粕余至味非糟粕糟粕尚三坟

关于糟粕的单词

dregs

关于糟粕的词语

一团糟哺糟_漓乌七八糟糟糠之妻污七八糟哺糟啜_枕_藉糟糟糠之妇枕曲藉糟糟糠不厌

关于糟粕的造句

1、我们应批判传统文化中的糟粕。

2、对古代和外国的文化,必须去其糟粕,取其精华,不能不加区别的兼收并蓄。

3、欲壑难填的人,筛出糟粕如蝇逐臭,筛出邪念铤而走险,一些人生败笔就是这样写就的。

4、传说,有一个古阵‘聚魂阵’,他可以聚集众神的灵魂,取其精华,去其糟粕,新生出更强大的灵魂。

5、例如我本人不喜欢太斤斤计较的人,因为我自身便不是一个斤斤计较的人。这类人就属于尺度过小。凡这类人,没有价值得基本都是被我直接封杀,没有一丝交往兴趣。而有价值的,我便能适当忍耐,以自身能给予对方得价值作为社交核心。即使我不欣赏他,这也不妨碍我观察对方身上的优点,取其精华去其糟粕。

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懊糟的成语有:枕曲藉糟,懊悔莫及,枕_藉糟。

懊糟的成语有:枕_藉糟,懊悔无及,懊悔莫及。2:拼音是、àozāo。3:注音是、ㄠ_ㄗㄠ。4:结构是、懊(左右结构)糟(左右结构)。

懊糟的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

方言。烦恼。

二、引证解释

⒈方言。烦恼。引周立波《暴风骤雨》第二部十七:“他们来时,老王太太心里正懊糟,对客人冷淡,跟儿媳吵嘴,都是因为心里不痛快。”

三、网络解释

懊糟ào,zāo吴地方言。1.指烦恼;2.犹烦躁。周立波《暴风骤雨》第二部十七:他们来时,老王太太心里正懊糟,对客人冷淡,跟儿媳吵嘴,都是因为心里不痛快

关于懊糟的词语

乌七八糟糟糠之妇枕_藉糟糟糠之妻懊悔不及枕曲藉糟一团糟哺糟啜_哺糟_漓懊悔无及

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