成语原文：东讨西伐
标准发音：dōng tǎo xī fá
繁体写法：东讨西伐
东讨西伐是什么意思：同“东征西讨”。
东讨西伐成语接龙：马首欲东 → 东讨西伐 → 伐冰之家
用法分析：作谓语、定语；指战争
读音预警：倡导普通话，请按照音标
dōng tǎo xī fá***用标准四声阅读。
出处说明：唐·杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“由是南驰北走，东讨西伐，运之无旁，按之无下。”
对应近义词：东讨西征、东征西讨
按讨的词语有：东讨西征，东讨西伐，两面讨好。
按讨的词语有：不按君臣，两面讨好，按甲寝兵。2：结构是、按(左右结构)讨(左右结构)。3：注音是、ㄢ_ㄊㄠˇ。4：拼音是、àntǎo。
按讨的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
查验究治。
二、引证解释
⒈查验究治。引南朝宋刘义庆《世说新语·政事》：“陈仲弓为太丘长，有劫贼杀财主，主者捕之。未至发所，道闻民有在草不起子者，回车往治之。主簿曰：‘贼大，宜先按讨。’仲弓曰：‘盗杀财主，何如骨肉相残？’”
三、国语词典
依罪加以讨伐。
四、网络解释
按讨词语解释注释按讨（按讨）查验究治。南朝宋刘义庆《世说新语·政事》：“陈仲弓为太丘长，有劫贼杀财主，主者捕之。未至发所，道闻民有在草不起子者，回车往治之。主簿曰：‘贼大，宜先按讨。’仲弓曰：‘盗杀财主，何如骨肉相残？’”
关于按讨的成语
瞒天讨价擒奸讨暴东讨西征讨类知原穷波讨源按甲寝兵讨价还价沿波讨源南征北讨按兵不动
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1.?征?与?伐?的含义
?征?与?伐?并不是与东南西北四个方向紧密挂钩的，往北的战争也并不一定全部都是北伐，也有北征，就以《四库全书》为例，书中记载的?北征?出现的次数就比?北伐?要多出数百次。在历史上，征伐二字真正出现是在春秋时期，这是我国的第一个大分裂时期，此时战争频发，社会动荡，因此产生了?征?与?伐?。
所谓?征?，指的就是正当、端正的远行，用于征战之中就代表了正义之师发起的战争，也可以代表需要长途跋涉的远途战争。在中国传统文化的理解中，正义之师等于是正统王朝所派遣的军队，天子和中央认为谁有错，就要颁布命令攻打谁。《孟子》认为，征就是以上伐下，即地位高的国家对地位低的国家发起战争，尤指天子和诸侯。
所谓?伐?，指的就是攻击，包括大大小小的战争，《左传》中有一句这样的话，伐就是因为某个国家有罪名，自己需要对其进行讨伐，简单来说就是师出有名。比起?征?来说，?伐?是无需天子来定义和下令的，只要我认为你有罪，我就可以发兵对你进行征讨，不管这个罪名是真是***，只要你妨碍到了我的利益，我就写一篇檄文，对你发兵。
2.?征?与?伐?在后世基本上没有区别了不过，?征?与?伐?的区别只是在春秋时期才比较明显，后世基本上都是混用了，唯有的几次都被记入了史书之中。最让人熟悉的就是诸葛亮的北伐，曹操挟天子而令诸侯，蜀汉作为延续汉朝正统的国家，讨伐曹操师出有名，因而叫做?伐?。还有北宋北伐辽国，这也是为了收复燕云十二州的失地而发动的，都是名正言顺的战争。
东讨西伐的意思是指四面出兵征战讨伐。同“东征西讨”。
典故出处：唐·杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“由是南驰北走，东讨西伐，运之无旁，按之无下。”例句：宇文成都在还是十几岁的孩子时便开始跨马从军，南征北战、东讨西伐。
成语繁体：东讨西伐。常用程度：一般成语。感彩：中性成语。成语用法：作谓语、定语；指战争。成语结构：联合式成语。
造句
1、雪城乃是西南名城，三百年前曾联盟共妖魔，段风道行极高，长年东讨西伐，斩妖除魔，威望极高，有他相助又添几分胜算。
2、在此后的3个赛季中，米兰的瑞典三驾马车南征北战、东讨西伐，威震亚平尼半岛，虽然没有获得冠军，但是一个第二，两个第三足以彪著史书。
3、三百多年前大汉武帝南征北战，东讨西伐，不仅仅平定天下，还拓疆万里，为京都设立了四大陪都，分别是东都长海城，南都金岭城，西都天方城，北都盛京城。
东讨西伐指的是生肖鼠、指的是生肖蛇。
生肖鼠
生肖鼠，喜鹊报喜，他们惹不起，明天6·16日开始，财神送旺财，喜报频传。他们得吉星照耀，一切事情都得到了好转，家中喜事多多，喜得观音菩萨送子送福。
另外财运非同一般，能够得到不错的横财运势，只要把握住这次好运势，就能收获不少的意外金钱，财帛大涨，将要大赚特赚，人生变得越来越完美。
生肖蛇
生肖属蛇的朋友，才华横溢，聪明机智，属蛇人常得贵人相助，财运亨通，事业发展顺利，7月30号开始，财运***势不可档，发横财中大奖财运飙涨，横财***，容易一夜暴富，赚得盆满钵满，横财遍地，福星高照，生活幸福。
东讨西伐的意思：同'东征西讨'，指四处出征作战。也作“东讨西征”。
东讨西伐，汉语成语，拼音是dōng tǎo xī fá，意思是指四面出兵征战讨伐。同“东征西讨”。出自《唐右将军魏哲神道碑》。唐·杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“由是南驰北走，东讨西伐，运之无旁，按之无下。”
《唐右将军魏哲神道碑》是唐代杨炯创作的一篇散文。杨炯（650—694），华阴（陕西省华阴县）人，显庆四年（659）举神童，时年九岁。上元三年（676）授校书郎。武后时为婺州盈川令，卒于官。杨炯恃才自傲，为时人所不容，历任小官，郁郁不得志。
学成语的意义和价值
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