余的成语吉祥之意
余的成语吉祥之意，成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句，成语的寓意也是多种多样的，余字一般指剩下来的，多出来的，以下了解余的成语吉祥之意及相关资料。
余的成语吉祥之意1不留余地不留一点空馀的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的馀地。
比上不足，比下有余赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
败事有余，成事不足指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。
比下有余比：比较。对所处的中等地位感到知足。形容满足现状，不求进取。
不遗余力遗：留;馀力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。
绰绰有余绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。
残年余力指年老体衰。
绰然有余绰然：宽裕的样子。形容非常宽裕，态度从容，不慌不忙。
成事不足，败事有余不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
成事不足，坏事有余成：成就;足：足够。指事情不但办不好，反而把事情弄坏。用于指责办事拙劣或故意不让事情办成的人。
才识有余才：才能;识：见识。才能和见识都有剩馀。指才能很高，见识极广。
茶余饭饱泛指闲暇之时。
茶余饭后泛指休息或空闲的时候。
茶余酒后泛指休息或空闲的时候。
齿牙余慧慧：通“惠”，好处。指帮人说好话
齿牙余惠惠：给人好处。指帮人说好话
齿牙余论微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
绰有余暇绰：宽，缓;暇：空闲。形容态度从容，不慌不忙的样子。
绰有余妍妍：美丽。形容女子或字画等丰姿秀逸，很有魅力。
绰有余裕形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩馀。
余的成语吉祥之意2[余音绕梁] 形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
[余音袅袅] 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
[余音缭绕] 形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
[余味无穷] 形容美妙的诗文、歌曲或可口的食物耐人回味。
[余食赘行] 吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。
[余声三日] 形容乐声余韵无穷，不绝于耳。
[余波未平] 指某一***虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。
[刑余之人] 余：以后。指太监或受过宫刑的.人。也指其他受刑致残的人。
[心余力绌] 心里想做但力量不够。
[三余读书] 充分利用一切空余时间读书。
[莫余毒也] 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。
[酒余茶后] 指随意消遣的空闲时间。
[茶余酒后] 泛指休息或空闲的时候。
[茶余饭后] 泛指休息或空闲的时候。
[茶余饭饱] 泛指闲暇之时。
[忧患余生] 忧患：困苦患难；余生：大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。
[遗音余韵] 前人作品的余音和韵致。形容作品美妙。
[遗训余风] 前代遗留下来的风尚教化。
[遗休余烈] 比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。同“遗芳余烈”。
[遗声余价] 指前人死后在社会上流传的声誉和评价。
[遗孽余烈] 指遗留下来的残余势力。
[刀俎余生] 犹虎口余生。
[绰有余裕] 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
[齿牙余论] 微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
[残渣余孽] 比喻残存的坏人或没有消灭干净的恶势力。
[残年余力] 指年老体衰。
余的成语吉祥之意3第一个字是余
余音绕梁、余勇可贾、余音袅袅、余音缭绕、余霞成绮、
余光分人、余味无穷、余桃啖君、余子碌碌、余韵流风、
余食赘行、余波未平、余霞散绮、余妙绕梁、余烬复燃、
余能可贾、余响绕梁、余钱剩米、余香满口、余事勿取、
余杯冷炙、余响遶梁、余声三日、余风遗文、余腥残秽、
余业遗烈、
第二个字是余
茶余饭后、心余力绌、三余读书、目无余子、刑余之人、
莫余毒也、茶余酒后、茶余饭饱、酒余饭饱、纡余为妍、
所余无几、纡余委备、酒余茶后、
第三个字是余
死有余辜、绰有余裕、不遗余力、心有余悸、劫后余生、
流风余韵、虎口余生、尸居余气、不留余地、留有余地、
积善余庆、行有余力、袅袅余音、遗风余泽、残渣余孽、
齿牙余论、断袖余桃、遗风余韵、遗芬余荣、遗惠余泽、
残年余力、锋镝余生、断纸余墨、遗音余韵、忧患余生、
回旋余地、姜桂余辛、积恶余殃、齿牙余慧、目空余子、
刀俎余生、齿牙余惠、遗风余象、东壁余光、弃其余鱼、
遗风余习、死有余罪、遗芳余烈、绰有余暇、流风余俗、
遗恩余烈、遗风余思、遗风余***、遗声余价、遗德余烈、
死有余责、遗休余烈、遗风余俗、破巢余卵、死有余僇、
遗风余教、遗风余烈、死有余诛、游刃余地、耕三余一、
遗孽余烈、遗训余风、
您好！
烈士重视名声，壮士注重气节，宁为玉碎，不为瓦全。像南史、董狐得仗义直书，不避讳权势；韦昭、崔浩的奋笔直书，无所取媚于人。虽然在保全自己防备受害方面有所不足，但是他们的而留芳余烈，人们到现在还称道。和王沈写《魏书》相比，后者通过邪曲的笔法获取***，再和董统写《燕史》相比，后者通过取媚于权势而获取荣华，一边是上贯三光，一边是下穿九泉，也不能比喻出韦昭、崔浩和王沈、董统的高下。
烈的四字成语有丰烈伟绩，三贞五烈，丰功懋烈，烈烈轰轰，丰功盛烈，遗德休烈，严霜烈日，中情烈烈，遗芳余烈，忠孝节烈，遗德余烈，遗恩余烈，轰天烈地，慷慨激烈，羽蹈烈火等等。
1、丰烈伟绩：伟大的功绩和成就。
2、三贞五烈：封建社会用来赞誉妇女的贞烈，同“三贞九烈”。
3、丰功懋烈：丰，丰厚。懋，盛大。巨大隆盛的功业。
4、烈烈轰轰：烈烈，火焰炽盛的样子。轰轰，象声词，形容巨大的声响。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。
5、丰功盛烈：犹言丰功伟绩，巨大隆盛的功业。
6、遗德休烈：指先人留下的德泽和功业，同“遗德余烈”。
7、严霜烈日：比喻艰苦环境下的严峻考验或经受此考验的刚毅节操，亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。
8、中情烈烈：中，内心。烈烈，炽热，强烈。指感情热烈。
9、遗芳余烈：比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
10、忠孝节烈：为国尽忠，对父母尽孝，对夫妻尽节，对朋友尽义。泛指封建统治者所提倡的道德准则。
11、遗德余烈：指先人留下的德泽和功业。
12、遗恩余烈：前人遗留下的恩德功业。
13、轰天烈地：轰动天地。形容声响猛烈或声名巨大。
14、慷慨激烈：精神振奋，情绪激昂，充满正气。同“慷慨激昂”。
15、羽蹈烈火：比喻不自量力而自取灾祸。
是刘知几的《直书》吗？
原文：
夫人禀五常，士兼百行，邪正有别，曲直不同。若邪曲者，人之所贱，而小 人之道也；正直者，人之所贵，而君子之德也。然世多趋邪而弃正，不践君子之 迹，而行由小人者，何哉？语曰：“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。”故宁顺从以保吉，不违忤以受害也。况史之为务，申以劝诫，树之风声。其有贼臣逆子，*乱君主，苟直书其事，不掩其瑕，则秽迹彰于一朝，恶名被于千载。言之若是，吁可畏乎！
夫为于可为之时则从，为于不可为之时则凶。如董狐之书法不隐，赵盾之为 法受屈，彼我无忤，行之不疑，然后能成其良直，擅名今古。至若齐史之书崔弑，马迁之述汉非，韦昭仗正于吴朝，崔浩犯讳于魏国，或身膏斧钺，取笑当时；或书填坑窖，无闻后代。夫世事如此，而责史臣不能申其强项之风，励其匪躬之节，盖亦难矣。是以张俨发愤，私存《嘿记》之文；孙盛不平，窃撰辽东之本。以兹避祸，幸而获全。足以验世途之多隘，知实录之难遇耳。
然则历考前史，徵诸直词，虽古人糟粕，真伪相乱，而披沙拣金，有时获宝。案金行在历，史氏尤多。当宣、景开基之始，曹、马构纷之际，或列营渭曲，见屈武侯，或发仗云台，取伤成济。陈寿、王隐，咸杜口而无言，陆机、虞预，各栖毫而靡述。至习鉴齿，乃申以死葛走达之说，抽戈犯跸之言。历代厚诬，一朝如雪。考斯人之书事，盖近古之遗直欤？次有宋孝王《风俗传》、王劭《齐志》，其叙述当时，亦务在审实。案于时河朔王公，箕裘未陨；邺城将相，薪构仍存。而二子书其所讳，曾无惮色。刚亦不吐，其斯人欤？
盖列士徇名，壮夫重气，宁为兰摧玉折，不作瓦砾长存。若南、董之仗气直书，不避强御；韦、崔之肆情奋笔，无所阿容。虽周身之防有所不足，而遗芳余烈，人到於今称之。与夫王沈《魏书》，***回邪以窃位，董统《燕史》，持诌媚以偷荣，贯三光而洞九泉，曾未足喻其高下也。
为你翻译如下：
人遵循“五常（仁义礼智信）”，士人有各种行为，有邪有正，有曲有直。如果是邪的、曲的，会被人看不起，因为那是小人的做法；正直的，则被人尊重，因为那是君子的做法。然而世人大多都趋于邪曲而放弃正直，不践行君子的做法，而遵行小人的行为，为什么呢？俗话说：“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。（正直的人死了没人管，不正的人反而做大官）”所以人们宁可顺从它来保平安，也不违逆它而受害。更何况写史书的目的，就是劝诫世人，树立好风气。遇到贼臣逆子，*乱的君主，如果毫无顾忌地记下他们的事迹，不掩饰他们的过失，那么就会让他们的臭名流传一个时代。这样直言不讳地写历史，岂不让人敬畏！
如果社会环境允许直言不讳地写历史时这么去写就不会有问题，如果环境不允许时这么去写就会有凶险。比如董狐（春秋时晋国的史官）写史不隐讳真相，赵盾因为这种记史原则而蒙受屈辱，他们没有犯错，坚持“直书”，最终成就了“良直”的名声，名传今古。比如齐史记载崔杼弑君，司马迁写出汉武帝的过错，韦昭在东吴秉直记事，崔浩写史犯了魏国的忌讳，他们有的被处以刑罚，被当时的人们嘲笑；有的写成的书埋掉，没有流传给后人。世事就是这样，却要责怪史臣不能保持强直的性格，坚守不折腰的气节，实在是强人所难了。因此张俨发愤，私下背诵默写保存下了《嘿记》；孙盛心中不平，私自撰写了《晋阳秋》寄到辽东以存其真。以此来避祸，有幸是史实和自身都得以保全。这足以证明世道多么艰辛，也了解了史书实录的难得。
然而，考察从前的史事，求证于实录的言语，虽然有古人的糟粕，真***相杂，但只要沙里淘金，有时还是能收获宝贝的。考究魏晋（金行：晋朝）更替，历史***特别多。当晋宣帝（司马懿）、晋景帝（司马师）开创晋朝基业之初，曹氏和司马氏***交替的时候，或者司马懿在渭南和诸葛亮相持，被诸葛亮的遗计击败；或者魏帝曹髦云台发兵讨伐司马昭，反被成济刺杀。陈寿、王隐，都闭口不说话，陆机、虞预，也停笔不做叙述。到了习凿齿，才有了死诸葛退走活仲达（司马懿）、成济持刀刺杀魏帝曹髦的记载。历代的欺骗蒙蔽，这时才澄清。考究习凿齿的记事，大概就是近代遗留下来的直录精神吧？再有宋孝王的《风俗传》、王劭的《齐志》，他们叙述当时的事情，也都务必细究真实情况。考究当时北魏的王公贵族后裔，依然当政；北齐的将相，先人遗业仍然还在。而这两人写他们忌讳的事情，竟没有一点害怕。不畏***，大概就是这类人吗？
烈士舍身求名，壮士看重气节，宁可做兰花被折、玉石被碎，也不愿做被保全的瓦。像南史、董狐依仗正气真实记载，不避***；韦昭、崔浩尽情秉笔直书，不迎合强权。虽然在保全自己防备受害方面有所不足，但是他们留下芳名和功业，人们到现在还称道他们。与王沈写《魏书》，凭借邪曲的笔法窃取官位，董统写《燕史》，用谄媚的记载来获取荣华（相比），前者上贯直冲三光，后者却直下九泉，（即使这样说）也不足以说明他们的高低之别。
恢恢有余 恢恢：形容宽广。指宽广而有余裕
酒余茶后 指随意消遣的空闲时间
流风余韵 前人流传下来的风度、情操
留有余地 说话办事不走极端，留有回旋和变通的余地
比上不足，比下有余 赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
不留余地 不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。
不遗余力 遗：留；余力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。
残年余力 指年老体衰。
残渣余孽 比喻残存的坏人或没有消灭干净的恶势力。
茶余饭后 泛指休息或空闲的时候。
茶余酒后 泛指休息或空闲的时候。
成事不足，败事有余 指办不好事情，反而把事情弄糟。
齿牙余论 微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
绰绰有余 绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。
绰有余裕 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
读书三余 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
攻其一点，不及其余 对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
狗彘不食其余 狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。
虎口余生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
积善余庆 积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。
劫后余生 经历灾难以后幸存下来的生命。
目无余子 余子：其他的人。眼里没有旁人。形容自高自大，目中无人。
日计不足，岁计有余 每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。
三余读书 充分利用一切空余时间读书。
上方不足，下比有余 比上不足，比下有余。
尸居余气 余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。
心有余悸 悸：因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。
心余力绌 心里想做但力量不够。
心有余而力不足 心里非常想做，但是力量不够。
游刃有余 刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
一览无余 览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
余音绕梁 形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
忧患余生 忧患：困苦患难；余生：大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。
余音袅袅 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
余波未平 指某一***虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。
余勇可贾 余勇：剩下来的勇力；贾：卖。原意是说，我还有余力可卖，谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。
余烬复燃 〖解释〗比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。同“死灰复燃”。
败事有余，成事不足 指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。
茶余饭饱 泛指闲暇之时。元·关汉卿《斗鹤鹊·女校尉》曲：“茶余饭饱邀故友，谢馆秦楼，散闷消愁。”明·汤显祖《牡丹亭·训女》：“从今后茶余饭饱破工夫，玉镜台前插架书。”也作“茶余饭后”。沙汀《炮手》：“他看出他的失慎已经成了～的重要话柄。”又作“茶余饭后”。瞿秋白《
东壁余光 东邻墙壁上透过来的光。表示对他人有好处而对自己并无损害的照顾或好处。
断袖余桃 指男性之间的同性恋。亦作“断袖之欢”，“断袖分桃”，“断袖之好”，“断袖之契”，“断袖之癖”，“断袖之冤”。
锋镝余生 锋：锋芒。镝：箭镞。指从刀箭下逃生或经过战乱后而活下来。
积恶余殃 多行不善，则会遭受恶报。劝人不要行恶，以免祸延子孙。
莫余毒也 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。
扫地无余 同“扫地俱尽”。
事不有余 谓达到极点。
拾人唾余 见“拾人涕唾”。
死有余辜 形容罪大恶极，即使处***也抵偿不了他的罪恶。
死有余僇 犹死有余辜。
死有余责 犹死有余辜。
死有余诛 犹死有余辜。
死有余罪 犹死有余辜。
行有余力 谓做好正常工作以后，还有可用的精力。
刑余之人 余：以后。①特指太监或受过宫刑的人。②也指受刑致残的人。
遗风余烈 遗风：前人遗留下来的风尚。余烈：前人的功业。前人流传下来的功业和风尚。亦作“余业遗烈”、“遗风余韵”。
余杯冷炙 指吃剩下来的酒食。
余风遗文 传留下来的习气和文章。
余膏剩馥 见“残膏剩馥”。
余光分人 比喻顺便帮助别人不必有任何花费。
余妙绕梁 见“余音绕梁”。
余声三日 语出《列子·汤问》：“（韩娥）鬻歌***食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”后因以“余声三日”形容乐声余韵无穷，不绝于耳。
余食赘行 吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。
余桃啖君 《韩非子·说难》：“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人间往夜告弥子，弥子矫驾君车以出，君闻而贤之口：‘孝哉，为母之故，忘其刖罪。’异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君，君曰：‘爱我哉，忘其口味，以啖寡人。’及弥子色衰
余味无穷 形容美妙的诗文、歌曲或可口的食物耐人回味。
余霞成绮 晚霞象美丽的锦缎一样。形容晚霞色彩绚丽。南朝齐·谢眺《晚登三山还望京邑》诗：“余霞散成绮，澄江静如练。”亦作“余霞散绮”。
余霞散绮 清·洪升《长生殿·定情》：“堪赏，圆月摇金，余霞散绮，五云多处易昏黄。”亦常用来评论文章结尾有不尽之意。详见“余霞成绮”。
余响绕梁 见“余音绕梁”。
余腥残秽 指吃剩的食物。
余业遗烈 遗留下来的事业与功绩。《战国策·刘向书录》：“及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗烈，流而未灭。”
余音缭绕 形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
余韵流风 传留后世的韵致风度。《群音类选·<龙泉记·寿祝椿堂>》：“家传旧清白，余韵流风正洋溢，愿寿考弥高，华峰难敌。”
余子碌碌 余子：其它的人。谓其它人平庸无能，表示对别人的轻视。《后汉书·称衡传》：“衡唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰：‘大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌，莫足数也。’明·袁宏道《瓶花斋集之九·尺椟·与李龙湖》：“仆尝谓六朝无诗，陶公有诗趣，谢公有诗料，余子碌碌，无
足足有余 形容充足、宽裕，支用不完。
刀俎余生 〖解释〗犹虎口余生。
狗猪不食其余 〖解释〗食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。
酒后茶余 〖解释〗指随意消遣的空闲时间。
枯朽之余 〖解释〗指衰病残年。
流风余俗 〖解释〗指遗留的风气、习俗。
目空余子 〖解释〗眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。同“目中无人”。
袅袅余音 〖解释〗袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。
破巢余卵 〖解释〗比喻破家或被祸后幸存的人。
损有余补不足 〖解释〗减少多余的，补充欠缺的。
遗德余烈 〖解释〗指先人留下的德泽和功业。
遗恩余烈 〖解释〗前人遗留下的恩德功业。
遗芳余烈 〖解释〗比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
遗芬余荣 〖解释〗比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
遗风余*** 〖解释〗前代遗留下来的风度文***。
遗风余教 〖解释〗前代遗留下来的风尚教化。
遗风余思 〖解释〗前代遗留下来的风尚情思。
遗风余俗 〖解释〗前代遗留下来的风俗。
遗风余习 〖解释〗前代遗留下来的风俗。同“遗风余俗”。
遗风余象 〖解释〗前代遗留下来的风俗和法式。
遗风余韵 〖解释〗前人遗留下来的风教和韵致。
遗风余泽 〖解释〗前人遗留下来的风教和德泽。
遗惠余泽 〖解释〗前人留下的恩惠德泽。
遗孽余烈 〖解释〗指遗留下来的残余势力。
遗声余价 〖解释〗指前人死后在社会上流传的声誉和评价。
遗休余烈 〖解释〗比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。同“遗芳余烈”。
遗训余风 〖解释〗前代遗留下来的风尚教化。
遗音余韵 〖解释〗前人作品的余音和韵致。形容作品美妙。
海外扶余
熏腐之余
志洁行芳 〖解释〗志向高洁，品行端正。
遗芳余烈 〖解释〗比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
万古留芳 〖解释〗芳：香，指美名。好名声永远流传。
青史留芳 〖解释〗青史：史书。在历史上留下好名声。
青史流芳 〖解释〗指在历史上留下好名声。
百世流芳 〖解释〗美名永传于后世。
遗芳馀烈 比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
言芳行洁 谓言行高洁。
双桂联芳 比喻兄弟二人俱获功名。
流芳后世 见“流芳百世”。
跗萼联芳 比喻兄弟均贵显荣耀。
斗艳争芳 竞相比赛艳丽、散发芳香。
十步芳草 芳草：香草。比喻处处都有人才。
万世流芳 好名声永远流传。
万古流芳 芳：香，指美名。好名声永远流传。
流芳百世 好的名声永远流传下去。
兰桂齐芳 兰桂：对他人儿孙的美称；芳：比喻美德、美声。旧指儿孙同时显贵发达。
孤芳自赏 孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。
芬芳馥郁 芬芳：指香气；馥：香气；馥郁：香气浓厚。形容香气非常浓。
芳年华月 芳年：妙龄。指美好的年华。
芳兰竟体 芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风***极佳。
流芳千古 指美名永远流传下去
1. 第一个字是烈的成语有哪些成语有哪些
烈火辨日 在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操。
烈火轰雷 形容性情暴躁，爱发脾气。
烈火见真金 真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
烈火烹油 比喻声势气焰很盛。
烈烈轰轰 烈烈：火焰炽盛的样子；轰轰：象声词，形容巨大的声响。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。
烈士暮年，壮心不已 烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
烈火干柴 比喻男女欢情很深。
烈火真金 烈火：熊熊大火，猛烈的火。真金不惧火炼，在烈火中可以鉴别出真正的黄金。
烈士徇名 忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。
2. 带有烈字的四字词语迅雷风烈： 犹言迅雷烈风。
性烈如火： 性：性情，脾气。形容性情暴躁。
兴高彩烈： 原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。同“兴高***烈”。
三贞九烈： 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
三贞五烈： 封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。
真金烈火： 比喻经过严重考验而品质不变。
严霜烈日： 比喻艰苦环境下的严峻考验或经受此考验的刚毅节操。亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。
遗德休烈： 指先人留下的德泽和功业。同“遗德余烈”。
遗德馀烈：
遗恩馀烈：
遗芳馀烈：
遗风余烈： 前人留传的风教和业迹。
遗风馀烈：
遗孽馀烈：
遗休馀烈：
于今为烈： 烈：厉害。某件事过去就已经有过，不过现在的更加厉害罢了。
余业遗烈： 遗留下来的事业与功绩。
遗德余烈： 指先人留下的德泽和功业。
遗恩余烈： 前人遗留下的恩德功业。
遗芳余烈： 比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
遗孽余烈： 指遗留下来的残余势力。
遗休余烈： 比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。同“遗芳余烈”。
七贞九烈： 旧时形容妇女无比贞节刚烈，宁死不失身。
烈火干柴： 比喻男女欢情很深。
烈烈轰轰： 烈烈：火焰炽盛的样子；轰轰：象声词，形容巨大的声响。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。
烈火轰雷： 炽烈的火，轰响的雷。比喻性情急躁暴烈。
烈火辨日： 在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操。
烈士暮年，壮心不已： 烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
烈火烹油： 形容气氛更加热烈。
烈火见真金： 真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
3. 第一个字是用字的四字成语用兵如神 调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
用尽心机 心机：心思。用尽了心思。
用舍行藏 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
用夏变夷 夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的。
用行舍藏 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
用非其人 任用了不适当的人才。指用人不当。
用非所学 所用的不是所学的。指学用不一致。
用管窥天 从管子里看天。比喻眼光狭窄，见识短浅。
用其所长 使用人的专长。
用天因地 利用天时，顺应地利。
用武之地 形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
用心竭力 用尽心计和力量。
用心良苦 用心：认真思考；良：很。很费心思地反复思考。
用心用意 犹言专心致志。形容一心一意，聚精会神。
用一当十 比喻以寡敌众。
用逸待劳 以逸待劳。谓作战时***取守势，养精蓄锐，待敌军奔走疲惫之后，乘机出击以取胜。
用之不竭 竭：尽。无限取用而不会使用完。
用智铺谋 运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。
4. 关于烈的四字成语关于烈的四字成语 ：
兴高***烈、
轰轰烈烈、
兴高彩烈、
干柴烈火、
烈火辨日、
于今为烈、
遗恩馀烈、
栗烈觱发、
迅雷烈风、
满门英烈、
遗孽余烈、
丰烈伟绩、
烈火轰雷、
忠臣烈士、
功烈震主、
严霜烈日、
烈日炎炎、
羽蹈烈火、
烈火烹油、
流风遗烈、
遗休余烈、
余业遗烈、
忠孝节烈、
迅雷风烈、
燎原烈火、
烈士徇名、
九烈三贞、
中情烈烈、
性烈如火、
烈火真金
5. 第一个字是也字的四字成语何其毒也 也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。多么狠毒呀！
空空如也 空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
来而不往非礼也 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
溜之乎也 溜走（讽刺的、风趣的说法）。
莫余毒也 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。
莫予毒也 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。
人之将死，其言也善 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
勿谓言之不预也 以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
行不得也哥哥 鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。
之乎者也 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
必也正名 指必须按照正统***观念和礼仪关系来端正纲纪名分。
成也萧何败萧何 萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
者也之乎 者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。
芳的成语如下：
百世流芳、斗艳争芳、附粤联芳、芬芳馥郁、芳年华月、芳兰竟体、孤芳自赏、流芳后世、流芳百世、兰桂齐芳、流芳千古、万古留芳、青史留芳、青史流芳、双桂联芳、十步芳草、遗芳余烈、万世流芳、万古流芳、遗芳馀烈、言芳行洁、志洁行芳、芳草鲜美、兰桂腾芳、流芳万古、流芳遗臭、留芳千古、留芳百世、群芳争艳、群芳竞艳、万古留芳、遗芳余烈、永世其芳。
成语解释：
1.百世流芳：美名永传于后世。
2.斗艳争芳：竞相比赛艳丽、散发芳香。
3.蹋粤联芳：比喻兄弟均贵显荣耀。
4.芬芳馥郁：芬芳：指香气；馥：香气；馥郁：香气浓厚。形容香气非常浓。
5.芳年华月：芳年：妙龄。指美好的年华。
6.芳兰竟体：芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风***极佳。
7.孤芳自赏：孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。
8.流芳后世：见“流芳百世”。
9.流芳百世：好的名声永远流传下去。
10.兰桂齐芳：兰桂：对他人儿孙的美称；芳：比喻美德、美声。旧指儿孙同时显贵发达。
11.流芳千古：指美名永远流传下去。
12.万古留芳：芳：香，指美名。好名声永远流传。
13.青史留芳：青史：史书。在历史上留下好名声。
14.青史流芳：指在历史上留下好名声。
15.双桂联芳：比喻兄弟二人俱获功名。
16.十步芳草：芳草：香草。比喻处处都有人才。
17.遗芳余烈：比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
18.万世流芳：好名声永远流传。
19.万古流芳：芳︰香，指美名。好名声永远流传。
20.遗芳馀烈：比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
21.言芳行洁：谓言行高洁。
22.志洁行芳：志向高洁，品行端正。
23.芳草鲜美：鲜美：鲜嫩美丽。芳草鲜嫩美丽。
24.兰桂腾芳：兰桂：芝兰和丹桂，儿孙的美称；芳：比喻美名。比喻子孙显贵发达。
25.流芳万古：流：流传；芳：花草的香味，比喻好的名声。指美名永远流传下去。
26.流芳遗臭：流芳百世与遗臭万年。
27.留芳千古：一个人在历史上享有声望或给后人留下美好的印象。
28.留芳百世：美好形象永不磨灭，不会被忘却。
29.群芳争艳：各种美丽、芳香的花草在比美、斗妍。
30.群芳竞艳：竞：争逐。各种花草竞相开放争美。
