不安小成：成：成就。不满足于自己已有的成就或职位。
不逞之徒：不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。
不平而鸣：平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
不平则鸣：鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
不以介怀：介：留存，搁置；介怀：放在心上。对不愉快或不满意的事，一点也不放在心上。
打鸡骂狗：比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某人的不满。
大干物议：物议：众人的议论。引起众人的议论或引起舆论的不满。
得步进步：已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。
付之一叹：叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。
腹非心谤：心怀不满，暗中发泄。
腹诽心谤：腹诽：口里不说，心里不满。指心怀不满，暗中发泄。
顾影惭形：形：形体。看着自己的身影，对自己的体态不满意，而生出愧疚之感。表示自己不配享受某种荣誉、称号而感到惭愧。
灌夫骂坐：用以指人借酒发泄心中的不满。
毫不介怀：介：留存，搁置；介怀：放在心上。对不愉快或不满意的事，一点也不放在心上。
毫不介意：介：留存，搁置；介意：放在心上。对不愉快或不满意的事，一点也不放在心上。
毫发无憾：毫发：细毛和头发，指极微小的数量；憾：心感不足，不满意。一点令人感到遗憾的地方也没有。形容非常完美。
喝倒彩：指以嘘声来嘲弄或攻击。也指表示不赞同或不满意的叫声。
恨铁不成钢：形容对所期望的人不争气不上进感到不满，急切希望他变好。
悔其少作：指不满其年轻时未成熟的作品。
矫时慢物：矫时：矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。
今不如昔：昔：往昔，过去。现在不如过去。多用于表示对世事的不满情绪。
晋阳之甲：指地方官吏因不满朝廷而举兵为兴“晋阳之甲”。
聚敛无厌：聚敛：搜刮，盘剥。厌：饱，满足。尽力收刮钱财，永远也不满足。形容非常贪婪。
牢骚满腹：指人的一肚子委曲、不满的情绪。
抔土巨壑：抔土：一掬土，形容很少。一抔土填不满巨大的深沟。形容得少失多，两者悬殊。
人平不语：一个人如得到了公平合理的待遇就不会表示不满了。
人言啧啧：人们不满地议论纷纷。
奢者心常贫：好奢侈的人经常感到不满足。
身在福中不知福：生活在幸福之中，并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。
贪心不足：贪得无厌，永不满足。
天壤王郎：天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。
玩世不恭：玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而***取的一种不严肃、不认真的生活态度。
玩世不羁：玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；羁：束缚。因对现实不满而***取的一种不严肃、不认真的生活态度。
五鬼闹判：许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。
物不平则鸣：鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
闲言闲语：指不满意的话；没有根据的话。
心存芥蒂：芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。
心非巷议：心里不满，而在私下议论。
心中芥蒂：芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。
秀才造反：知识分子对现实不满，有所反抗、斗争。
秀才造反，三年不成：旧指知识分子不满现状，有所抗争，但又软弱胆小，摇摆不定，做不成大事。
秀才造反，一世无成：旧指知识分子不满现状，有所抗争，但又软弱胆小，摇摆不定，做不成大事。
学而不厌：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
学而不厌，诲人不倦：厌：满足；诲：教导。学习总感到不满足，教导人从不厌倦。
鞅鞅不乐：因不满意而很不快乐。鞅，通“怏”。
怏怏不服：怏怏：形容不满意的神情。不满意，不服气。
怏怏不乐：怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。
怏怏不平：因不满而心不平。
怏怏不悦：悦：愉悦，快乐。因不满意而很不快乐。
舆论哗然：公众大表惊讶和不满。
怨声满道：怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
怨声盈路：盈：满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
怨声载道：载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
怨声载路：载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
载道怨声：载：充满。道路上充满了怨恨的声音。形容人民群众普遍强烈不满。
啧有烦言：啧：争辩；烦言：气愤不满的话。形容议论纷纷，报怨责备。
这山望见那山高：比喻对目前的工作或环境不满意，老认为别的工作环境更好。
这山望着那山高：爬上这一卒山，觉得那一座山更高。比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。
众怒难犯：犯：触犯、冒犯。群众的愤怒不可触犯。表示不可以做群众不满意的事情。
皱眉蹙眼：蹙：收缩。皱眉头，眯眼睛。形容不满的神态。
傲慢不逊 逊：谦逊。态度高傲自大，对人不讲谦让。
傲慢少礼 态度傲慢，对人不讲礼节。
傲贤慢士 贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
急惊风撞着慢郎中 患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。
矫时慢物 矫时，矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。
紧打慢敲 比喻用各种办法催迫。
慢藏诲盗 慢藏：收藏不慎；诲：教导。收藏财物不慎，等于诱人偷窃。
慢条斯理 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。
慢易生忧 慢：疏慢；易：轻易；忧：忧愁。疏慢轻易必然坏事，因而产生忧愁。
傲慢无礼 态度傲慢，对人不讲礼节。
逋慢之罪 不遵守法令的罪过。
不紧不慢 形容心情平静，行动从容。
慢腾斯礼 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条丝礼 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条斯礼 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条厮礼 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
轻吞慢吐 形容歌唱时声音轻柔，吐词缓慢。
上慢下暴 指君上骄慢，下民。
常常听人说，一个人态度的好与坏，可以从他的谈吐举止中看出，从态度中又可以得出这人的品德是否高尚、预示将来的事业是否成功。以下是做事的态度的成语，欢迎阅读。
[淡然处之] 以冷淡的态度对待它，不拿它当回事。
[平心静气] 心情平和，态度冷静。
[漠不关心] 漠：冷淡。态度冷淡，毫不关心。
[平心易气] 心情平和，态度冷静。同“平心静气”。
[傲慢不逊] 逊：谦逊。态度高傲自大，对人不讲谦让。
[和蔼可亲] 和蔼：和善。态度温和，容易接近。
[和蔼近人] 和蔼：和善。态度温和，容易接近。
[一反常态] 完全改变了平时的态度。
[贵贱无二] 对高贵和卑贱的人态度一样。
[昂然而入] 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢
[不凉不酸] 方言。形容态度冷漠。
[视远步高] 高视阔步。形容态度傲慢。
[谈笑自如] 和平常一样有说有笑。形容态度自然。
[死而无悔] 就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
[纶巾羽扇] 拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
[羽扇纶巾] 拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
[喜怒无常] 一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。
[神色自若] 自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
[必恭必敬] 恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
[不苟言笑] 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
[雍荣华贵] 形容态度文雅从容，庄重大方。
[浪蝶游蜂] 比喻态度轻佻好挑逗女子的男子。
[绰绰有裕] 绰绰：宽裕舒缓的样子;裕：宽绰，宽缓。形容态度从容，不慌不忙的样子。
[神意自若] 神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
[昂首天外] 抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。
[大模大样] 形容态度傲慢，目中无人的样子。
[不慌不忙] 不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
[旁若无人] 身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。
[言笑不苟] 不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
[阴阳怪气] 形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。
[低三下四] 形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
[大大落落] 形容态度大方。亦形容随随便便，满不在乎。
[轻裘缓带] 轻暖的皮袍，宽松的衣带。形容态度从容镇定。
[毕恭毕敬] 形容态度十分恭敬。
[九牛拉不转] 形容态度十分坚决。
[轻裘缓辔] 犹言轻裘缓带。形容态度从容镇定。
[雍荣闲雅] 雍荣：态度大方，从容不迫;闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。
[笑比河清] 形容态度严肃，难见笑容。
[不阴不阳] 比喻态度不明朗，模棱两可。
[温良恭俭让] 原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
[昂头天外] 昂：抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。
[游蜂浪蝶] 比喻态度轻佻好挑逗女子的人。
[雍荣雅步] 形容态度从容大方，举止不俗。
[蔼然可亲] 形容态度和气，使人愿意接近。
[拒人于千里之外] 形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。
[一本正经] 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
[雷打不动] 形容态度坚定，不可动摇。也形容严格遵守规定，决不变更。
[绰有余裕] 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
[指挥若定] 形容态度冷静，考虑周全，指挥起来就象一切都事先规定好了似的。
[目无下尘] 下尘：佛家语，凡尘，尘世，比喻地位低下者。眼睛不往下看。形容态度傲慢，看不起地位低的人。
[凛若冰霜] 冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
[冷若冰霜] 冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
[凛若秋霜] 比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。同“凛若冰霜”。
[凛如霜雪] 比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。同“凛若冰霜”。
[冬日夏云] 冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
[冬日可爱] 如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
[温文尔雅] 温文：态度温和，有礼貌;尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
[乐嗟苦咄] 高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
[拒人千里] 形容对人态度傲慢。
[待理不理] 要理不理。形容对人态度冷淡。
[不冷不热] 指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。
[春风和气] 春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
[傍若无人] 好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
[温润而泽] 比喻人的态度、言语温和柔顺。
[仪静体闲] 形容女子态度文静，体貌素雅。
[轻身下气] 形容谦恭的态度。
[前倨后恭] 倨：傲慢;恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。
[绝裙而去] 绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
[绝裾而去] 绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
[低声下气] 形容说话和态度卑下恭顺的样子。
[网开一面] 把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻***取宽大态度，给人一条出路。
[网开三面] 把捕禽的网撤去三面。比喻***取宽大态度，给人一条出路。
[霸王风月] 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。
[更弦易辙] 比喻改变方法或态度。
[云心鹤眼] 比喻高远的处世态度。
[下气怡声] 下气：态度恭顺：怡声：声音和悦。形容声音柔和，态度恭顺。
[怡声下气] 怡声：声音和悦;下气：态度恭顺。形容声音柔和，态度恭顺。
[虚己以听] 形容接受意见的态度诚恳。
[好声好气] 形容语调柔和，态度温和。
[高视阔步] 眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
[吊尔郎当] 形容作风散漫，态度不严肃。
[改辕易辙] 辕：车辕;辙：车走过的痕迹，借指道路。改变车辕的方向，走新的路。比喻改变原来的态度和做法。
[嗔拳不打笑面] 比喻不可以欺凌态度和悦的人。
[心如死灰] 死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。
[横眉努目] 耸眉瞪眼。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
[横眉怒视] 犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
[横眉立眼] 犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
[横眉立目] 犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
[横眉瞪眼] 犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
[不分轩轾] 不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
[轩轾不分] 轩轾：古代车子前高后低叫轩，前低后高叫轾。不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
[郑重其事] 郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
[更弦改辙] 比喻改变方法或态度。同“更弦易辙”。
[高步阔视] 形容气慨不凡或态度傲慢。同“高视阔步”。
[下气怡色] 形容气色和悦，态度恭顺。同“下气怡声”。
[昂头阔步] 昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神备发或态度傲慢。参见“昂首阔步”。
[横眉瞪目] 形容怒目相视，态度凶狠的样子。同“横眉努目”。
[乘风转舵] 比喻顺随情势改变态度。
[心浮气盛] 形容人性情浮躁，态度傲慢。
[善气迎人] 善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
[旗帜鲜明] 比喻立场、观点、态度等十分明确。
[随风转舵] 随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度(含贬义)。
[顺风转舵] 随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度(含贬义)。
[飞蓬随风] 枯蓬随风飞。比喻人没有主见，态度随着情势而转变。
[顺风使舵] 比喻顺着情势改变态度(含贬义)。同“顺风转舵”。
[艳如桃李，冷若冰霜] 形容女子容貌艳丽而态度严肃。
[改张易调] 更换琴弦，变换声调。比喻改变方针、做法或态度。
[改弦易调] 犹改张易调。比喻改变方针、做法或态度。
[回天转地] 犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。
[恶声恶气] 形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
[一如既往] 指态度没有变化，完全象从前一样。
[温柔敦厚] 温柔：温和柔顺;敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
[一团和气] 本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气，不讲原则。
[林下风范] 林下：幽僻之境;风范：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
[林下风气] 林下：幽僻之境;风气：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
[林下清风] 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
[林下高风] 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
[林下风致] 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
[林下风韵] 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
[贵人多忘事] 高贵者往往善忘。原指***态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。
[不置可否] 置：放，立;可：行;否：不行。不说行，也不说不行。指不表明态度。
[长揖不拜] 揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。
[软谈丽语] 指谈话时态度温和，言辞柔美。
[依违两可] 依：赞成;违：反对;两可：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。
[莫测高深] 高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容(多不用在正面，带贬义)。
[虚应故事] 故事：成例。照例应付，敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。
[诡秘莫测] 诡秘：神秘不可知;莫测：无法捉摸。指人的行为态度神秘难以揣测。
[偏听偏言] 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。
[漠然置之] 置：放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。
[沉声静气] 指声调低沉，态度平和。
[平心定气] 指心情平和，态度冷静。
[偏听偏信] 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
[慎重其事] 指对某一事的态度严肃认真。
[矫时慢物] 矫时，矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。
[出处殊途] 指出仕与隐居的态度各不相同。
[模棱两可] 模棱：含糊，不明确;两可：可以这样，也可以那样。指不表示明确的态度，或没有明确的主张。
[出处殊涂] 指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
[模棱两端] 指不表示明确的态度，或没有明确的主张。同“模棱两可”。
[不敢苟同] 苟：苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。
[多闻阙疑] 闻：听;阙疑：有疑问的地方要保留。虽然见多识广，有不懂之处，还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。
[三命而俯] 旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。
[行若无事] 行：行动，办事;若：好象。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。
[蒲鞭之罚] 比喻对下属的过错持宽容的态度。
[宠辱皆忘] 受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的`超绝尘世的态度。
[随风倒舵] 犹言看风使舵。比喻顺着情势的发展而转变态度。
[吊儿郎当] 形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。
[一锤子买卖] 只做一次生意。多指价钱贵，货色次，服务态度不好，顾客不愿再来打交道。
[坐山观虎斗] 比喻对双方的斗争***取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。
[颐指气使] 颐指：动下巴示意，指挥别人;气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
[游戏人间] 指把人生当作游戏的一种生活态度。
[中庸之道] 指不偏不倚，折中调和的处世态度。
[畸轻畸重] 有时偏轻，有时偏重。形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。
[畸重畸轻] 形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。同“畸轻畸重”。
[游戏三昧] 原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
[青眼相看] 青眼：眼睛正视，黑眼珠在中间，比喻对人尊重或喜欢。形容以看得起的态度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。
[明哲保身] 明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
[文行出处] 文：学问;行：品行;出：作官;处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
[爱则加诸膝，恶则坠诸渊] 加诸膝：放在膝盖上;坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
[大事不糊涂] 指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。
[礼尚往来] 指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
[避世绝俗] 避世：隐居不出仕;绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
[逆来顺受] 指对恶劣的环境或无礼的待遇***取顺从和忍受的态度。
[看破红尘] 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
[坦然自若] 态度安详，一如常态。
[蛮横无理] 态度粗暴，不讲道理。
[蛮不讲理] 态度粗暴，不讲道理。
[横蛮无理] 态度粗暴，不讲道理。
[温文儒雅] 态度温和，举止文雅。
[正色敢言] 态度严肃，敢于直言。
[正色厉声] 态度严正，言辞严厉。
[傲慢无礼] 态度傲慢，对人不讲礼节。
[傲慢少礼] 态度傲慢，对人不讲礼节。
[冷心冷面] 态度冷淡，对人没有感情。
[心高气傲] 态度傲慢，自以为高人一等。
[不忙不暴] 态度纵容，不忙乱，不急躁。
[正色直言] 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。
[正色危言] 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
[言气卑弱] 说话的态度谦虚温顺。
[郑重其辞] 谓说话态度严肃认真。
[危言正色] 刚直的言论和严正的态度。
[三头两面] 看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
[打击报复] 打击：攻击。用敌对的态度回击对方。
[玩世不恭] 玩世：以消极、玩弄的态度对待生活;不恭：不严肃。因对现实不满而***取的一种不严肃、不认真的生活态度。
[抗颜为师] 抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
[甘贫乐道] 甘贫：情愿受贫困;乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
[和光同尘] 和、同：混合。和光：混合各种光彩;同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
[心平气和] 心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
[冷眼相待] 用冷淡的态度接待。比喻不欢迎或看不起。
[敬小慎微] 敬：谨慎小心。小、微：指细小、不起眼的东西。对细微的事物也***取小心谨慎的态度。形容待人处事非常谨慎。
[吃软不吃硬] 对态度强硬者，绝不屈从，对好言好语，可以听从。形容个性顽强，不怕强硬。
[吃硬不吃软] 好言好语不听从，态度一强硬，反使屈从了。形容人的外强中干，欺软怕硬。
[不屑毁誉] 不屑：不值得，表示轻视态度;毁誉：毁谤和赞誉。指不值得理睬别人的毁谤或赞誉。
[敛容屏气] 敛容：收起笑容，态度变得严肃。屏气：闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎，不敢稍微放肆。
[去就之分] 去就;进退或取舍。分：分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
[爱憎分明] 憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
[宽以待人] 宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
[坐视成败] 对别人的成功或失败***取旁观态度。
[人情之常] 通常情况下人们共有的情理或态度。
[神情自若] 自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。
[傍观冷眼] 傍：通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。
[事过情迁] 随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。
[憎爱分明] 憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。
[不以为意] 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
[沉吟不语] 沉默地思量着，不说话。引伸为迟疑不决的态度。
[掉以轻心] 掉：摆动;轻：轻率。对事情***取轻率的漫不经心的态度。
[傲贤慢士] 贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
[与世无争] 不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
[用行舍藏] 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
[用舍行藏] 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
[回心转意] 心、意：心思;回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。
[小受大走] 轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。
[织白守黑] 意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
[知白守黑] 意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
哀矜惩创 哀矜：怜悯。怜悯又惩罚
出处：宋·苏轼《刑赏忠孝之至论》：“有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之。”
哀死事生 哀：哀痛；事：侍奉。哀恸死者，侍奉生者
出处：西汉·司马迁《吴太伯世家》：“哀死事生，以待天命。”
蔼然可亲 蔼然：对人和善的样子。形容态度和气，使人愿意接近。
出处：明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”
爱憎分明 憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
出处：陈若曦《耿尔在北京》：“他很困惑，也很痛苦，想不到爱憎分明、坚强独立的小睛会怕人‘闲话’。”
暧昧不明 暧昧：含糊，不清楚。指不清不楚，不明不白。形容态度不明朗，关系不鲜明。
出处：清·文康《儿女英雄传》第八回：“又把你姑娘一片侠肠，埋没得暧昧不明，我安龙媒真真的愧悔无地！”
昂然而入 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢
出处：明·罗贯中《三国演义》第65回：“须臾，李恢昂然而入。”
昂然直入 昂首挺胸地径直走进去。形容傲然威武的样子。
出处：明·罗贯中《三国演义》第三回：“何进昂然直入。”
昂首天外 抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。
出处：清·归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
昂头阔步 昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神备发或态度傲慢。参见“昂首阔步”。
出处：方志敏《可爱的中国》：“他们昂头阔步，带着一种藐视中国人不屑与中国人为伍的神气，总引起我心里的愤愤不平。”
昂头天外 昂：抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。
出处：鲁迅《书信集·致萧军、萧红》：“他们昂头天外，评论之后，不知那里去了。”
傲慢不逊 逊：谦逊。态度高傲自大，对人不讲谦让。
出处：《汉书·萧望之传》：“有司奏乐君责使者礼，遇丞相无礼，廉声不闻，敖（傲）不逊。”
傲慢少礼 态度傲慢，对人不讲礼节。
出处：《三国志·吴志·三嗣主传》裴松之注引孙皓侍中李仁之言：“视人君相忤，是乃祀所谓傲慢；傲慢则无礼，无礼则不臣，不臣则犯罪，犯罪则陷不测矣。”
傲慢无礼 态度傲慢，对人不讲礼节。
出处：《三国志·吴志·三嗣主传》裴松之注引孙皓侍中李仁之言：“视人君相忤，是乃祀所谓傲慢；傲慢则无礼，无礼则不臣，不臣则犯罪，犯罪则陷不测矣。”
傲睨万物 睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
出处：宋·黄庭坚《豫章文集·卷二十六·跋俞秀老清老诗颂》：“清老往与余共学于涟水，其傲睨万物，滑稽以玩世，白首不哀”。
傲睨一切 睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
出处：宋·黄庭坚《豫章文集·卷二十六·跋俞秀老清老诗颂》：“清老往与余共学于涟水，其傲睨万物，滑稽以玩世，白首不哀”。
傲睨一世 睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。
出处：宋·朱熹《朱子语类》卷三十四：“便有傲睨一世，污浊朝廷之意。”宋·高斯得《耻堂存稿·留赵给事奏札》：“但其再来，遂负虚骄之气，傲睨一世，自以人莫能及。”
傲贤慢士 贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
出处：明·罗贯中《三国演义》第六十回：“何期逆贼恣逞奸雄，傲贤慢士，故特来见明公。”
懊悔无及 后悔已来不及了。
出处：明·罗贯中《三国演义》第九十八回；“令人往探之，果是虚营，只插着数十面旌旗，兵已去了二日也。曹真懊悔无及。”
霸王风月 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第五回：“今主上催花，与众不同，纯用火攻，可谓“霸王风月”了。”
傍观冷眼 傍：通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。
出处：《脂砚斋评红楼梦》第二回：“诗云：‘一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。欲知目下兴衰兆，顺问傍观冷眼人。’”
傍若无人 好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
出处：《后汉书·延笃传》：“虽渐离击筑，傍若无人，高凤读书，不知暴雨。”
必恭必敬 恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
出处：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”
毕恭毕敬 形容态度十分恭敬。
出处：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”郭沫若《洪波曲》第十章五：“军长为李玉堂，一山东大汉，抵军部时，在门外相迎，毕恭毕敬。”
避世绝俗 避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
出处：《庄子·刻意》：“此江海之士，避世之人。”《晋书·华轶传》：“栖情玄远，确然绝俗。”
不瞅不睬 不看也不答理。形容待人态度冷淡。
出处：明·苏复之《金印记·周氏回家》：“女婿功名不遂回来，一家不偢不倸。”
不动声色 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
出处：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安。”
不分轩轾 不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
出处：《后汉书·马援传》：“居前不能令人轾，居后不能令人轩……臣所耻也。”
不敢苟同 苟：苟且。不敢随便地同意。指对人对事抱慎重态度。
出处：明·王世贞《蔺相如完璧归赵论》：“蔺相如完璧归赵，***都称赞他。但我不敢苟同这一看法。”
不苟言笑 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
出处：《礼记·曲礼上》：“不登高，不临深，不苟訾，不苟笑。”
不好意思 ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。
不慌不忙 不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
出处：元·高文秀《襄阳会》第三折：“轮起刀来望我脖子砍，不慌不忙缩了头。”
不骄不躁 躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。
不冷不热 指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。
出处：清·文康《儿女英雄传》第三十五回：“便见他一只手高高儿的举了一碗熬得透、得到不冷不热、温凉适中、可口儿的普洱茶来。”巴金《寒夜》三：“这一天是这个山城里少有的不冷不热的好天。”
不凉不酸 方言。形容态度冷漠。
不忙不暴 态度纵容，不忙乱，不急躁。
出处：《董西厢》卷二：“不紧不慌，不惊不怕，不忙不暴。”
不瘟不火 指戏曲不沉闷乏味，也不急促，形容恰到好处。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。
不屑毁誉 不屑：不值得，表示轻视态度；毁誉：毁谤和赞誉。指不值得理睬别人的毁谤或赞誉。
出处：《后汉书·马廖传》：“尽心纳忠，不屑毁誉。”
不以为意 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
出处：《三国志·吴书·陆凯传》：“定大恨凯，思中伤之，凯终不以为意，乃心公家，义形于色，表疏皆指事不饰，忠恳内发。”北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》：“临淄官徒有在京邑，闻怀砖慕势，咸共耻之，唯崔孝忠一人不以为意。”
不阴不阳 比喻态度不明朗，模棱两可。
出处：清·燕谷老人《续孽海花》第四十四回：“这样的不阴不阳，教我怎么好呢？”
不置可否 置：放，立；可：行；否：不行。不说行，也不说不行。指不表明态度。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回：“温钦差听了一笑，也不置可否。”
长揖不拜 揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。
出处：《史记·高祖本纪》：“沛公方倨床，使两女子洗足。郦生长揖不拜。”
沉声静气 指声调低沉，态度平和。
出处：冰心《到青龙桥去》：“他沉声静气的问：‘你是那里的，要往那里去？’”
沉吟不语 沉默地思量着，不说话。引伸为迟疑不决的态度。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“钱万选听了，沉吟不语。”
诚惶诚恐 诚：实在，的确；惶：害怕；恐：畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。
出处：汉·杜诗《乞退郡疏》：“奉职无效，久窃禄位，令功臣怀愠，诚惶诚恐。”
乘风转舵 比喻顺随情势改变态度。
出处：邹韬奋《萍踪忆语》二一：“投机主义蜊是最善于乘风转舵的。”
宠辱皆忘 受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
出处殊涂 指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
出处殊途 指出仕与隐居的态度各不相同。
出处：三国·魏·阮籍《咏怀》之八：“出处殊途，俯仰异容。瞻叹古烈，思迈高踪。”
处之泰然 处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容处理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
出处：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“爰初发迹，遘此颠沛，神情玄定，处之弥泰。”
春风和气 春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
出处：明·无名氏《四马投唐》第二折：“既唐公不念前分仇，你放些个春风和气将他来待，免得咱一度可喜两度丑。”
绰绰有裕 绰绰：宽裕舒缓的样子；裕：宽绰，宽缓。形容态度从容，不慌不忙的样子。
出处：《诗经·小雅·角弓》：“此令兄弟，绰绰有裕。”
绰有余裕 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
出处：《孟子·公孙丑下》：“我无官守，我无言责也，则吾进退岂不绰绰然有余裕哉？”
从容不迫 从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。
出处：《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计，从容自若，尝与相忤者，必引令枉诛。”
从容应对 从容：舒缓，悠然。不慌不忙地应付答对。
出处：明·李贽《焚书·杂述·豫约》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应答，不敢慢之，不可敬之。”
从容自若 从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。
出处：《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计，从容自若，尝与相忤者，必引令枉诛。”
踧踖不安 恭敬而不安。意谓恭敬而不自然的样子。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七十五回：“宝玉因贾政在坐，早已踧踖不安。”
打击报复 打击：攻击。用敌对的态度回击对方。
出处：《人民日报》1988.12.31：“披露了我们向上级反映我店截留利润六十五万元的问题后，遭受打击报复的一些真相。”
大大落落 形容态度大方。亦形容随随便便，满不在乎。
出处：李准《两代人》三：“不能大大落落的，一定得认真负责，多向支部汇报，争取帮助。”
大模大样 形容态度傲慢，目中无人的样子。
出处：明·王世桢《鸣凤记》第二十三出：“又见他烈烈轰轰，呼呼喝喝，大模大样，前遮后拥，把那街上闲人尽打开。”
待理不理 要理不理。形容对人态度冷淡。
淡然处之 淡然：不经心，不在意；处：处理，对待。以漫不经心的态度对待事物。
低眉垂眼 低着头，垂着眼。形容害羞的样子。
出处：清·陶贞怀《天雨花》第四回：“桂香袖手床沿坐，低眉垂眼做新人。”
低三下四 形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四十回：“我常州姓沈的，不是甚么低三下四的人家。”
低声下气 形容说话和态度卑下恭顺的样子。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三：“更瘦小低声下气，送暖偷寒，逢其所喜，避其所讳。”
吊儿郎当 形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。
吊尔郎当 形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。
掉以轻心 掉：摆动；轻：轻率。对事情***取轻率的漫不经心的态度。
出处：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之。”
东扭西捏 扭捏作态，不爽快。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三十一：“及至准算与他，又要减你的价钱，准算过，便有几两赢余，要他找绝，他又东扭西捏，朝三暮四，没有得爽利与你。”
冬日可爱 如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
出处：《左传·文公七年》：“赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。”杜预注“冬日可爱，夏日可畏。”
冬日夏云 冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
出处：宋·陈恬《程伯淳赞》：“本以正身，改德温温，如冬之日，如夏之云。”
多闻阙疑 闻：听；阙疑：有疑问的地方要保留。虽然见多识广，有不懂之处，还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。”
恶声恶气 形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
出处：曹禺《北京人》第三幕：“曾思懿：（半天在抑压着自己的愠怒，现在不免颜色难看，恶声恶气地）去，要你去干什么？”
尔雅温文 尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲
出处：清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》：“生得眉清目秀，尔雅温文，且又性情蕴藉，聪颖过人。”
反眼不识 反：翻转。翻脸不认人。形容改变态度，对人冷漠无情。
出处：唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。”
方寸不乱 方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
出处：唐·吕温《凌烟阁勋臣赞·屈突蒋公通》：“……徇日，方寸不乱。”
飞蓬随风 枯蓬随风飞。比喻人没有主见，态度随着情势而转变。
出处：《后汉书·明帝纪》：“飞蓬随风，微子所叹。”
改过不吝 吝：可惜。改正错误态度坚决，不犹豫。
出处：《尚书·仲虺之诰》：“改过不吝。”唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》：“述汤之所以王，则曰：‘用人惟己改过不吝。’言能纳谏也。”
改弦易调 犹改张易调。比喻改变方针、做法或态度。
出处：《隋书·梁彦光传》：“请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗，上答隆恩。”
改辕易辙 辕：车辕；辙：车走过的痕迹，借指道路。改变车辕的方向，走新的路。比喻改变原来的态度和做法。
出处：宋·魏庆之《诗人玉屑·张秦》：“其初改辕易辙，如枯弦敝轸，虽成声而跌宕不满人耳；少焉遂使师旷忘味，钟期改容也。”
改张易调 更换琴弦，变换声调。比喻改变方针、做法或态度。
出处：《晋书·琅邪悼王焕传》：“正是匡矫末俗，改张易调之时，而犹当竭已罢之人，营无益之事，殚已困之财，修无用之费，此固臣之所不敢安也。”
甘贫乐道 甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
出处：《后汉书·韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒不仰慕之。”
高步阔视 形容气慨不凡或态度傲慢。同“高视阔步”。
出处：清·袁枚《新齐谐·冷秋江》：“果见一丈夫魋肩昂背，高步阔视，持大扇击手作拍板，口唱《大江东》，于于然来。群鬼尽散。”
高视阔步 眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
出处：《隋书·卢思道传》：“俄而抵掌扬眉，高视阔步。”
更弦改辙 比喻改变方法或态度。同“更弦易辙”。
出处：明·宋濂《谕安南国诏》：“揆于大义，必讨无赦。如或更弦改辙，择日臤亲贤命而立之，庶几可赎前罪。”
更弦易辙 比喻改变方法或态度。
出处：《明史·潘埙传》：“今春秋已盛，更弦易辙，此其时也。”
规言矩步 比喻言行谨慎，合乎法度。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“曩以汝为古君子，故任汝放诞，未敢侮汝。汝近乃作负心事，知从前规言矩步，皆貌是心非，今不复畏汝矣。”
诡秘莫测 诡秘：神秘不可知；莫测：无法捉摸。指人的行为态度神秘难以揣测。
出处：宋·刘克庄《后村全集·和实之读邸报之一》：“鬼谷纵横舌，终南诡秘踪。”
贵贱无二 对高贵和卑贱的人态度一样。
出处：周·吕尚《金匮》：“敬遇宾客，贵贱无二。”
好声好气 形容语调柔和，态度温和。
和蔼近人 和蔼：和善。态度温和，容易接近。
出处：明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”
和蔼可亲 和蔼：和善。态度温和，容易接近。
出处：明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”
和光同尘 和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
出处：《老子》第四章：“和其光，同其尘。”
横蛮无理 态度粗暴，不讲道理。
出处：罗广斌 杨益言《红岩》第十三章“余新江望着眼前这个横蛮无理，惯于装腔作势的敌人，气愤地握紧了拳头。”
横眉瞪目 形容怒目相视，态度凶狠的样子。同“横眉努目”。
出处：南宁《检验工叶英》：“[废品]好像是唉声叹气，抱怨自己的主人，又好像是在横眉瞪目地指责自己的主人。”
横眉瞪眼 犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
出处：《太平天国歌谣传说集·徐泰吉找死》：“一个太平军冲到他身边，他以为是他的部下，还横眉瞪眼的叫：‘打、打、打！’”
横眉立目 犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
出处：老舍《茶馆》第一幕：“三三两两的打手，都横眉立目，短打扮，随时进来往后院去。”
横眉立眼 犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
出处：柳青《创业史》第二部第二四章：“白占魁横眉立眼，凶***地要去赶车。”
横眉努目 耸眉瞪眼。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
出处：后蜀·何光远《鉴戒录》卷十引陈裕诗：“横眉努目强干嗔，便作阎浮有力神。祸福岂由泥捏汉，烧香供养弄蛇人。”努，一本作“怒”。
横眉怒视 犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
出处：师飙等《金戈铁马少年时》第五章；“辛弃疾、贾瑞、飞烟、金福仗剑立于帐口，一个个横眉怒视，杀气逼人。”
横眉竖眼 指耸眉瞪眼，形容怒目相视，态度凶狠的样子。
出处：曹禺《王昭君》第二幕：“来了长安一个半月，在我面前，总看见你横眉竖眼，满脸的怨气。”
回天转地 犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。
出处：唐·刘肃《***新语·刚正》：“挟山超海之力，望此犹轻；回天转地之威，方斯更烈。”
回心转意 心、意：心思；回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。
出处：宋·朱熹《朱子语类·训门人·五》：“且人一日间，此心是起多少私意，起多少计较，都不会略略回心转意去看。”
畸轻畸重 畸：偏。有时偏轻，有时偏重。形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。
出处：宋·黄六鸿《福惠全书》：“丁与粮无畸轻畸重之弊。”
畸重畸轻 形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。同“畸轻畸重”。
出处：清·黄六鸿《福惠全书·编审·编审余论》：“丁与粮，无畸重畸轻之弊。”
***眉三道 方言。装模作样。
矫揉造作 矫：使弯的变成直的；揉：使直的变成弯的。比喻故意做作，不自然。
出处：《周易·说卦》：“坎，为矫揉，为引轮。”
矫时慢物 矫时：矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。
出处：《后汉书·弥衡传》：“少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。”
谨小慎微 谨、慎：小心，慎重；小、微：细小。过分小心谨慎，缩手缩脚，不敢放手去做。
出处：《淮南子·人间训》：“圣人敬小慎微，动不失时。”
谨言慎行 谨、慎：小心，慎重。言语行动小心谨慎。
出处：《礼记·缁衣》：“君子道人以言而禁人以行，故言必虑其所终，而行必稽其所敝，***谨于言而慎于行。”
敬小慎微 敬：谨慎小心；小、微：指细小、不起眼的东西。对细微的事物也***取小心谨慎的态度。形容待人处事非常谨慎。
出处：汉·刘安《淮南子·人间训》：“圣人敬小慎微，动不失时，百射重戒，祸乃不滋。”
局促不安 局促：拘束。形容举止拘束，心中不安。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第十二回：“昭公虽不治罪，心中怏怏，恩礼稍减于昔日。祭足亦觉跼蹐不安，每每称疾不朝。”
举棋若定 下棋子好像有预断。比喻行事沉着果断。
出处：朱德《十月战景》诗：“战事从来似弈棋，举棋若定自无悲。”
拒人千里 形容对人态度傲慢。
出处：先秦·孟轲《孟子·告子下》：“诣诣之声音颜色，距人于千里之外。”
绝裾而去 绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“温公初受刘司空使劝进。母崔氏固驻之，峤绝裾而去。”
绝裙而去 绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
看破红尘 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
出处：汉·班固《西都赋》：“阗城溢郭，旁流百廛，红尘四合，烟云相连。”
抗颜为师 抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈；为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
出处：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“独韩愈奋不顾流俗，犯笑梅，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。”
宽以待人 宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
出处：明·罗贯中《三国演义》第六十回：“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。”
浪蝶游蜂 比喻态度轻佻好挑逗女子的男子。
出处：明·高濂《玉簪记·姑阻》：“我若做浪蝶游蜂，老天呵，须教是裾马襟牛。”
老成持重 老成：阅历多而练达世事；持重：做事谨慎。办事老练稳重，不轻举妄动。
出处：《汉书·韦元成传》：“守正持重，不及父贤，而文***过之。”《宋史·种师中传》：“师中老成持重，为时名将。”
态度是个体对特定对象所持有的稳定的心理倾向。这种心理倾向蕴含着个体的主观评价以及由此产生的行为倾向性。下面就是我整理的男人对女人态度的成语，一起来看一下吧。
[昂然而入] 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢
[不凉不酸] 方言。形容态度冷漠。
[视远步高] 高视阔步。形容态度傲慢。
[谈笑自如] 和平常一样有说有笑。形容态度自然。
[死而无悔] 就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
[纶巾羽扇] 拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
[羽扇纶巾] 拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
[喜怒无常] 一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。
[神色自若] 自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
[必恭必敬] 恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
[不苟言笑] 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
[轻裘缓带] 轻暖的皮袍，宽松的衣带。形容态度从容镇定。
[毕恭毕敬] 形容态度十分恭敬。
[九牛拉不转] 形容态度十分坚决。
[轻裘缓辔] 犹言轻裘缓带。形容态度从容镇定。
[雍荣闲雅] 雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。
[笑比河清] 形容态度严肃，难见笑容。
[不阴不阳] 比喻态度不明朗，模棱两可。
[温良恭俭让] 原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
[昂头天外] 昂：抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。
[游蜂浪蝶] 比喻态度轻佻好挑逗女子的人。
[雍荣雅步] 形容态度从容大方，举止不俗。
[蔼然可亲] 形容态度和气，使人愿意接近。
[雍荣华贵] 形容态度文雅从容，庄重大方。
[浪蝶游蜂] 比喻态度轻佻好挑逗女子的男子。
[绰绰有裕] 绰绰：宽裕舒缓的样子；裕：宽绰，宽缓。形容态度从容，不慌不忙的样子。
[神意自若] 神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
[昂首天外] 抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。
[大模大样] 形容态度傲慢，目中无人的样子。
[不慌不忙] 不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
[旁若无人] 身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。
[言笑不苟] 不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
[阴阳怪气] 形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。
[低三下四] 形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
[大大落落] 形容态度大方。亦形容随随便便，满不在乎。
[拒人于千里之外] 形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。
[一本正经] 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
[雷打不动] 形容态度坚定，不可动摇。也形容严格遵守规定，决不变更。
[绰有余裕] 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
[指挥若定] 形容态度冷静，考虑周全，指挥起来就象一切都事先规定好了似的。
[目无下尘] 下尘：佛家语，凡尘，尘世，比喻地位低下者。眼睛不往下看。形容态度傲慢，看不起地位低的人。
[凛若冰霜] 冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
[冷若冰霜] 冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
[凛若秋霜] 比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。同“凛若冰霜”。
[凛如霜雪] 比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。同“凛若冰霜”。
[冬日夏云] 冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
[冬日可爱] 如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
[温文尔雅] 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
[乐嗟苦咄] 高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
[拒人千里] 形容对人态度傲慢。
[待理不理] 要理不理。形容对人态度冷淡。
[不冷不热] 指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。
[春风和气] 春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
[傍若无人] 好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
[温润而泽] 比喻人的态度、言语温和柔顺。
[仪静体闲] 形容女子态度文静，体貌素雅。
[轻身下气] 形容谦恭的态度。
[前倨后恭] 倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。
[绝裙而去] 绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
[绝裾而去] 绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
[低声下气] 形容说话和态度卑下恭顺的样子。
[网开一面] 把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻***取宽大态度，给人一条出路。
[网开三面] 把捕禽的网撤去三面。比喻***取宽大态度，给人一条出路。
[霸王风月] 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。
[更弦易辙] 比喻改变方法或态度。
[云心鹤眼] 比喻高远的处世态度。
[下气怡声] 下气：态度恭顺：怡声：声音和悦。形容声音柔和，态度恭顺。
[怡声下气] 怡声：声音和悦；下气：态度恭顺。形容声音柔和，态度恭顺。
[虚己以听] 形容接受意见的态度诚恳。
[好声好气] 形容语调柔和，态度温和。
[高视阔步] 眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
[吊尔郎当] 形容作风散漫，态度不严肃。
[改辕易辙] 辕：车辕；辙：车走过的`痕迹，借指道路。改变车辕的方向，走新的路。比喻改变原来的态度和做法。
[嗔拳不打笑面] 比喻不可以欺凌态度和悦的人。
[心如死灰] 死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。
[横眉努目] 耸眉瞪眼。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
[横眉怒视] 犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
[横眉立眼] 犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
[横眉立目] 犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
[横眉瞪眼] 犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
[不分轩轾] 不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
[轩轾不分] 轩轾：古代车子前高后低叫轩，前低后高叫轾。不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
[郑重其事] 郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
[更弦改辙] 比喻改变方法或态度。同“更弦易辙”。
[高步阔视] 形容气慨不凡或态度傲慢。同“高视阔步”。
[下气怡色] 形容气色和悦，态度恭顺。同“下气怡声”。
[昂头阔步] 昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神备发或态度傲慢。参见“昂首阔步”。
[横眉瞪目] 形容怒目相视，态度凶狠的样子。同“横眉努目”。
[乘风转舵] 比喻顺随情势改变态度。
[心浮气盛] 形容人性情浮躁，态度傲慢。
[善气迎人] 善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
[旗帜鲜明] 比喻立场、观点、态度等十分明确。
[随风转舵] 随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。
[顺风转舵] 随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。
[飞蓬随风] 枯蓬随风飞。比喻人没有主见，态度随着情势而转变。
[顺风使舵] 比喻顺着情势改变态度（含贬义）。同“顺风转舵”。
[艳如桃李，冷若冰霜] 形容女子容貌艳丽而态度严肃。
[改张易调] 更换琴弦，变换声调。比喻改变方针、做法或态度。
[改弦易调] 犹改张易调。比喻改变方针、做法或态度。
[回天转地] 犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。
[恶声恶气] 形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
[一如既往] 指态度没有变化，完全象从前一样。
[温柔敦厚] 温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
[一团和气] 本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气，不讲原则。
[林下风范] 林下：幽僻之境；风范：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
[林下风气] 林下：幽僻之境；风气：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
[林下清风] 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
[林下高风] 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
[林下风致] 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
[林下风韵] 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
[贵人多忘事] 高贵者往往善忘。原指***态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。
[不置可否] 置：放，立；可：行；否：不行。不说行，也不说不行。指不表明态度。
[长揖不拜] 揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。
[软谈丽语] 指谈话时态度温和，言辞柔美。
[依违两可] 依：赞成；违：反对；两可：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。
[莫测高深] 高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。
[虚应故事] 故事：成例。照例应付，敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。
[诡秘莫测] 诡秘：神秘不可知；莫测：无法捉摸。指人的行为态度神秘难以揣测。
[偏听偏言] 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。
[漠然置之] 置：放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。
[沉声静气] 指声调低沉，态度平和。
[平心定气] 指心情平和，态度冷静。
[偏听偏信] 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
[慎重其事] 指对某一事的态度严肃认真。
[矫时慢物] 矫时，矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。
[出处殊途] 指出仕与隐居的态度各不相同。
[模棱两可] 模棱：含糊，不明确；两可：可以这样，也可以那样。指不表示明确的态度，或没有明确的主张。
[出处殊涂] 指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
[模棱两端] 指不表示明确的态度，或没有明确的主张。同“模棱两可”。
[不敢苟同] 苟：苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。
[多闻阙疑] 闻：听；阙疑：有疑问的地方要保留。虽然见多识广，有不懂之处，还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。
[三命而俯] 旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。
[行若无事] 行：行动，办事；若：好象。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。
[蒲鞭之罚] 比喻对下属的过错持宽容的态度。
[宠辱皆忘] 受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
[随风倒舵] 犹言看风使舵。比喻顺着情势的发展而转变态度。
[吊儿郎当] 形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。
[一锤子买卖] 只做一次生意。多指价钱贵，货色次，服务态度不好，顾客不愿再来打交道。
[坐山观虎斗] 比喻对双方的斗争***取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。
[颐指气使] 颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
[游戏人间] 指把人生当作游戏的一种生活态度。
[中庸之道] 指不偏不倚，折中调和的处世态度。
[畸轻畸重] 有时偏轻，有时偏重。形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。
[畸重畸轻] 形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。同“畸轻畸重”。
[游戏三昧] 原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
[青眼相看] 青眼：眼睛正视，黑眼珠在中间，比喻对人尊重或喜欢。形容以看得起的态度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。
[明哲保身] 明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
[文行出处] 文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
[爱则加诸膝，恶则坠诸渊] 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
[大事不糊涂] 指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。
[礼尚往来] 指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
[避世绝俗] 避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
[逆来顺受] 指对恶劣的环境或无礼的待遇***取顺从和忍受的态度。
[看破红尘] 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
[坦然自若] 态度安详，一如常态。
[蛮横无理] 态度粗暴，不讲道理。
[蛮不讲理] 态度粗暴，不讲道理。
[横蛮无理] 态度粗暴，不讲道理。
[温文儒雅] 态度温和，举止文雅。
[正色敢言] 态度严肃，敢于直言。
[正色厉声] 态度严正，言辞严厉。
[傲慢无礼] 态度傲慢，对人不讲礼节。
[傲慢少礼] 态度傲慢，对人不讲礼节。
[冷心冷面] 态度冷淡，对人没有感情。
[心高气傲] 态度傲慢，自以为高人一等。
[不忙不暴] 态度纵容，不忙乱，不急躁。
[正色直言] 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。
[正色危言] 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
[言气卑弱] 说话的态度谦虚温顺。
[郑重其辞] 谓说话态度严肃认真。
[淡然处之] 以冷淡的态度对待它，不拿它当回事。
[平心静气] 心情平和，态度冷静。
[漠不关心] 漠：冷淡。态度冷淡，毫不关心。
[平心易气] 心情平和，态度冷静。同“平心静气”。
[傲慢不逊] 逊：谦逊。态度高傲自大，对人不讲谦让。
[和蔼可亲] 和蔼：和善。态度温和，容易接近。
[和蔼近人] 和蔼：和善。态度温和，容易接近。
[一反常态] 完全改变了平时的态度。
[贵贱无二] 对高贵和卑贱的人态度一样。
[危言正色] 刚直的言论和严正的态度。
[改过不吝] 吝：可惜。改正错误态度坚决，不犹豫。
[三头两面] 看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
[打击报复] 打击：攻击。用敌对的态度回击对方。
[玩世不恭] 玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而***取的一种不严肃、不认真的生活态度。
[抗颜为师] 抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
[爱憎分明] 憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
[宽以待人] 宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
[坐视成败] 对别人的成功或失败***取旁观态度。
[人情之常] 通常情况下人们共有的情理或态度。
[神情自若] 自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。
[傍观冷眼] 傍：通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。
[事过情迁] 随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。
[憎爱分明] 憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。
[不以为意] 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
[沉吟不语] 沉默地思量着，不说话。引伸为迟疑不决的态度。
[掉以轻心] 掉：摆动；轻：轻率。对事情***取轻率的漫不经心的态度。
[傲贤慢士] 贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
[与世无争] 不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
[用行舍藏] 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
[用舍行藏] 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
[回心转意] 心、意：心思；回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。
[小受大走] 轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。
[织白守黑] 意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
[知白守黑] 意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
[甘贫乐道] 甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
[和光同尘] 和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
[心平气和] 心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
[冷眼相待] 用冷淡的态度接待。比喻不欢迎或看不起。
[敬小慎微] 敬：谨慎小心。小、微：指细小、不起眼的东西。对细微的事物也***取小心谨慎的态度。形容待人处事非常谨慎。
[吃软不吃硬] 对态度强硬者，绝不屈从，对好言好语，可以听从。形容个性顽强，不怕强硬。
[吃硬不吃软] 好言好语不听从，态度一强硬，反使屈从了。形容人的外强中干，欺软怕硬。
[不屑毁誉] 不屑：不值得，表示轻视态度；毁誉：毁谤和赞誉。指不值得理睬别人的毁谤或赞誉。
[敛容屏气] 敛容：收起笑容，态度变得严肃。屏气：闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎，不敢稍微放肆。
[去就之分] 去就；进退或取舍。分：分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
1. 有没有讽刺自我膨胀的成语或者典故,或者古文呢
夜郎自大关于傲慢的成语及解释如下： 昂昂不动：昂昂：大模大样地。
形容目中无人，十分傲慢的样子。 昂然而入：仰头挺胸地走进来。
形容态度傲慢。 昂首天外：抬起头望着天边。
形容态度傲慢，或做事脱离实际。 昂头阔步：昂：仰，高抬。
抬起头迈开大步向前。形容精神备发或态度傲慢。
参见“昂首阔步”。 昂头天外：昂：抬起。
抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。
敖不可长：敖：通“傲”，傲慢。傲慢之心不可以滋长。
傲不可长：傲慢之心不可以滋长。 傲慢少礼：态度傲慢，对人不讲礼节。
傲慢无礼：态度傲慢，对人不讲礼节。 傲睨一世：睨：斜视。
高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。
傲霜枝：傲：傲慢，蔑视。形容菊花凌霜傲雪，不为严寒所屈。
傲贤慢士：贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
傲雪凌霜：形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。
傲，傲慢、蔑视。 傲雪欺霜：形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。
比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。
兵骄将傲：骄：骄纵；傲：傲慢。士兵骄纵，将官傲慢。
不卑不亢：卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不亢不卑：亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不抗不卑：抗：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
谄上傲下：谄：讨好，奉承。对上谄媚讨好，对下傲慢。
大模大样：形容态度傲慢，目中无人的样子。 大摇大摆：走路时身子摇摇摆摆。
形容自以为了不起的傲慢神态。 得意之色：得意：称心如意。
因非常称心如意而露出傲慢的神色。 高步阔视：形容气慨不凡或态度傲慢。
同“高视阔步”。 高视阔步：眼睛向上看，迈大步走路。
形容气慨不凡或态度傲慢。 贵人多忘事：高贵者往往善忘。
原指***态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。 后恭前倨：倨：傲慢。
以前态度傲慢，后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。
矫时慢物：矫时：矫正时俗。慢，傲慢。
指对现实不满，态度傲慢。 桀敖不驯：凶悍倔强，傲慢不顺从。
同“桀骜不逊”。 桀傲不恭：凶悍倔强，傲慢不顺从。
同“桀骜不逊”。 桀傲不驯：凶悍倔强，傲慢不顺从。
同“桀骜不逊”。 桀骜不恭：凶悍倔强，傲慢不顺从。
同“桀骜不逊”。 桀骜不驯：桀：凶暴；骜：马不驯良，比喻傲慢。
性情 *** 不驯顺。 桀骜不逊：凶悍倔强，傲慢不顺从。
桀贪骜诈：凶暴贪婪而又傲慢狡诈。 拒人千里：形容对人态度傲慢。
拒人于千里之外：拒：拒绝。把人挡在千里之外。
形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。 倨傲无礼：倨傲：傲慢。
指人高傲自大，对人没有礼貌。 倔强倨傲：倔强：执拗；倨傲：傲慢。
执拗而又傲慢。 科头袒体：科头：不戴帽子；袒： *** 。
不戴帽子，袒露身体。形容傲慢不羁的神态。
目无下尘：下尘：佛家语，凡尘，尘世，比喻地位低下者。眼睛不往下看。
形容态度傲慢，看不起地位低的人。 目指气使：目指：动一下眼睛来指物；气使：用嘘气声支使人。
用眼神和气色指使人。形容骄横傲慢的样子。
旁若无人：身旁好像没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。
睥睨一世：睨：斜视，有傲慢的意思。形容目空一切，不可一世。
凭几据仗：形容傲慢无礼。 凭几据杖：形容傲慢不以礼待客。
欺霜傲雪：形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。
傲，傲慢、蔑视。 气傲心高：心比天高，气性骄傲。
态度傲慢，自以为高人一等。 气焰熏天：气焰：气势。
形容盛气凌人，十分傲慢。 前倨后卑：倨：傲慢；卑：谦卑，恭敬。
以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。
前倨后恭：倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。
形容对人的态度改变。 前慢后恭：慢：傲慢。
以前态度傲慢，后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。
轻世傲物：藐视世俗，为人傲慢。 轻贤慢士：轻：轻视；慢：傲慢。
轻视有才能的，不尊敬读书人。形容轻狂傲慢，狂妄无知。
神气活现：自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。 神气十足：神气：自以为得意傲慢的神情。
形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。 盛气临人：形容傲慢自大，气势逼人。
亦作“盛气凌人”。 盛气凌人：盛气：骄横的气焰；凌：欺凌。
以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。
视远步高：高视阔步。形容态度傲慢。
恃才矜贵：恃：倚仗；矜：自尊自大。倚仗自己才高位重而傲慢。
恃才倨傲：倨傲：傲慢。自恃有才能而骄傲自大。
恃功岸忽：恃：倚仗；岸忽：怠慢。
2. 形容人心坏,报复心强,看不得别人好的文言文嫉贤妒能，睚眦必报，心如蛇蝎
睚眦必报 [yá zì bì bào]
生词本
基本释义 详细释义
睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。
贬义
出 处
宋·苏辙《论吕惠卿》：“盖其凶悍猜忍如蝮蝎；万一复用；睚眦必报。”
例 句
他这个人太世故了，脾气又大，爱骂人，~，没人愿意与他交朋友。
近反义词
近义词 小肚鸡肠 锱铢必较 鸡肠小肚
反义词 不念旧恶 大度包容
3. 形容人落井下石的文言文落井下石
基本释义
看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。
详细解释
解释：看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。
出自：语出唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。”
示例：为什么要在别人危急的时刻，~……太不讲做人的道德了。
◎周而复《上海的早晨》第三部十九
语法：复句式；作谓语、定语；含贬义
用 法 用作贬义。多用在别人遇到困难或危险时；乘机加以打击陷害。一般作谓语、定语。
近反义词
近义词
乘人之危，雪上加霜，趁火打劫
反义词
济困扶危，雪中送炭，从井救人 ，锦上添花
例 句
他最讨厌那种嫌贫爱富，落井下石的人。
摘自《百度汉语》
4. 形容一个人屡教不改的文言文有哪些1、解答：
过而不改，是谓过矣。——孔子《论语》
2、拓展：
子曰：“过而不改，是谓过矣。”（《论语·卫灵公》）
3、译文：
孔子说：“有了过错而不改正，这才真叫错了。”
屡教不改[ lǚ jiào bù gǎi ]
基本解释：多次教育，仍不改正。
详细解释：
1. 解释：多次教育，仍不改正。
2. 出自： *** 《论十大关系》：“犯错误的人，出岔子极少数坚持错误、屡教不改的以外，大多数是可以改正的。”
3. 语法：复句式；作定语；含贬义
例句
对极少数~的罪犯，必须从严惩处。
近反义词
近义词 执迷不悟 累教不改 死不悔改 不知悔改
反义词 知错即改 幡然悔悟 浪子回头 知错就改
做错事屡教不改的谚语或歇后语是什么
①江山易改，秉性难移。
②狗改不了。
③执迷不悟。
成语接龙
屡教不改 改俗迁风 风不鸣条 条三窝四 四不拗六 六亲不和 和光同尘 尘垢秕糠
糠秕在前 前仆后继 继古开今 今夕何夕 夕寐宵兴 兴云致雨 雨丝风片 片云遮顶
顶名冒姓 姓甚名谁 谁是谁非 非亲非故 故人之情 情不可却 却之不恭 恭而有礼
礼为情貌 貌似强大 大中至正 正中下怀 怀丸操弹 弹丝品竹 竹报平安 安不忘危
危于累卵 卵与石斗 斗丽争妍 妍姿艳质 质伛影曲 曲不离口 口不二价 价值连城
城下之盟 盟山誓海 海不扬波 波光鳞鳞 鳞次栉比 比众不同 同休共戚 戚戚具尔
尔汝之交 交口同声 声东击西 西台痛哭 哭丧着脸 脸无人色 色丝虀臼 臼头深目
目下十行 行不从径 径一周三 三三两两 两世为人 人一己百 百万雄兵 兵不厌权
权倾中外 外刚内柔 柔声下气 气义相投 投井下石 石人石马 马上功成 成一家言
言不入耳 耳不旁听 听之任之 之死靡二 二三其德 德厚流光 光前启后 后不僭先
避世绝俗：避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
不合实际：指想法、***等不现实。
不知有汉，何论魏晋：不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
超然象外：以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
超以象外：以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
陈古刺今：即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。
持鳌下酒：旧指文人嗜蟹嗜酒，逃避现实。
呆人说梦：傻瓜复述自己做的梦。比喻凭着荒诞的意念说出现实中根本无法办到的胡话。
得江山助：得到江河山川的帮助才能写出好的诗文。比喻好的诗文是不能脱离现实的。
洞见古今：洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
洞鉴古今：洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
现实有关的四字成语
忿世嫉俗：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
愤时疾俗：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
愤世疾俗：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
愤世嫉俗：愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
贵耳贱目：重视传来的话，轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说，不重视事实。
好梦难成：在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。
矫时慢物：矫时：矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。
借古讽今：借评论古代的人和事来影射讽刺现实。
借古喻今：借：***借；喻：比喻。***借古人古事比喻现实中的今人今事。
今昔之感：从今天的现实回忆过去的事。
掘地寻天：掘：挖；寻：找。挖地找天。比喻行为与目的相反，违反现实，不可能如愿。
舍道用权：指变通常道以适应现实的需要。
舍经从权：指变通常道以适应现实的需要。同“舍道用权”。
十字街头：指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。
实实在在：真实，不夸张，现实存在的。
世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
1. 形容心情不好的文言文有哪些
一、《春愁》丘逢甲：
春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。
白话译文：春愁难以排遣，强打起精神眺望远山，往事让人触目惊心热泪将流。
二、苏轼《东栏梨花》：
惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
白话译文：我心绪惆怅，恰如东栏那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，将这纷杂的世俗人生，看得多么透彻与清明。
三、《虞美人·春花秋月何时了》李煜：
春花秋月何时了？往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
白话译文：这年的时光什么时候才能了结，往事知道有多少！昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
四、《天净沙·秋思》马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
白话译文：黄昏时，归巢的乌鸦落在了缠满枯藤的老树上，小桥下流动着溪水，旁边有几户人家，古老的道路上萧瑟的西风中人牵着一匹瘦马在行走着。夕阳西下，悲伤到极点的人再远离家乡的地方。
五、《虞美人·听雨》蒋捷
少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。 而今听雨僧庐下。鬓已星星也。
悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。
白话译文：年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只孤雁阵阵哀呜。
而今，人已暮年，两鬃已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。回想起人生的悲欢离合的经历，还是让小雨下到天明吧。
六、《水调歌头》苏轼：
但愿人长久，千里共婵娟。
白话译文：只希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁美好的样子。
2. 有没有哪篇古文,是写一些不满社会现象的,写自己心情不好的杜甫——三吏三别。这是杜甫的六首新题乐府组诗，都能满足你这个要求。例：《无家别》
寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百馀家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。贱子因阵败，归来寻旧蹊。
人行见空巷，日瘦气惨凄。但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有，一二老寡妻。宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。县吏知我至，召令习鼓鞞。
虽从本州役，内顾无所携。近行止一身，远去终转迷。
家乡既荡尽，远近理亦齐。永痛长病母，五年委沟溪。
生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为烝黎。
3. 心不静的经典文言文永州八记 柳宗元 始得西山宴游记 自余为僇人，居是州。
恒惴栗。时隙也，则施施而行，漫漫而游。
日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。
醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。
觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上。
攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。
萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。
心凝形式，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。
是岁，元和四年也。 钻鉧潭记 钻鉧潭，在西山西。
其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行。其清而平者，且十亩。
有树环焉，有泉悬焉。 其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。”
予乐而如其言。则崇其台，延其槛，行其泉于高者而坠之潭，有声潀然。
尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？ 钻鉧潭西小丘记 得西山后八日，寻山口西北道二百步，有得钻鉧潭。
潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。
其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。
丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”
问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。
李深源、元克已时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。
嘉木立，美竹露。奇石显。
由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清冷冷状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。
不匝旬而得异地者二，虽古好古之士，或未能至焉。 噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。
今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。
至小丘西小石潭记 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
袁家渴记 由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若钻鉧潭。由溪口而西，陆行，可取者八九，莫若西山。
由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽丽奇处也。
楚越之间方言，谓水之反流为“渴”。渴上与南馆高嶂合，下与百家濑合。
其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折，平者深墨，峻者沸白。舟行若穷，忽而无际。
有小山出水中，皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然。其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷。
又有奇卉，类合欢而蔓生，轇轕水石。 每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇飃葳蕤，与时推移。
其大都如此，余无以穷其状。 永之人未尝游焉，余得之不敢专焉，出而传于世。
其地主袁氏。故以名焉。
石渠记 自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。
渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。
逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。
潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。
其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷。
视之既静，其听始远。 予从州牧得之。
揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既酾酾而盈。惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。
元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，逾石得石泓小潭，渠之美于是始穷也。
石涧记 石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯。
若床若堂，若陈筳席，若限阃奥。水平布其上，流若织文，响若操琴。
揭跣而往，折竹扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之水，龙鳞之石，均荫其上。
古之人。
4. 文言文伤感的句子说说心情关于文言文伤感的说说例句如下：
1、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。
2、长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。
3、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
4、风华是一指流砂，苍老是一段年华。
5、凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。
6、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。
7、红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。
8、红尘嚣，浮华一世转瞬空。
9、还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。
10、几段唏嘘几世悲欢，可笑我命由我不由天。
5. 有形容不满情绪的词吗不逞之徒：不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。
不平而鸣：平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
不平则鸣：鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
不以介怀：介：留存，搁置；介怀：放在心上。对不愉快或不满意的事，一点也不放在心上。
打鸡骂狗：比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某人的不满。
大干物议：物议：众人的议论。引起众人的议论或引起舆论的不满。
得步进步：已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。
付之一叹：叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。
毫不介意：介：留存，搁置；介意：放在心上。对不愉快或不满意的事，一点也不放在心上。
毫发无憾：毫发：细毛和头发，指极微小的数量；憾：心感不足，不满意。一点令人感到遗憾的地方也没有。形容非常完美。
喝倒彩：指以嘘声来嘲弄或攻击。也指表示不赞同或不满意的叫声。
恨铁不成钢：形容对所期望的人不争气不上进感到不满，急切希望他变好。
悔其少作：指不满其年轻时未成熟的作品。
矫时慢物：矫时：矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。
今不如昔：昔：往昔，过去。现在不如过去。多用于表示对世事的不满情绪。
晋阳之甲：指地方官吏因不满朝廷而举兵为兴“晋阳之甲”。
聚敛无厌：聚敛：搜刮，盘剥。厌：饱，满足。尽力收刮钱财，永远也不满足。形容非常贪婪。
牢骚满腹：指人的一肚子委曲、不满的情绪。
抔土巨壑：抔土：一掬土，形容很少。一抔土填不满巨大的深沟。形容得少失多，两者悬殊。
人平不语：一个人如得到了公平合理的待遇就不会表示不满了。
人言啧啧：人们不满地议论纷纷。
秀才造反：知识分子对现实不满，有所反抗、斗争。
腹非心谤：心怀不满，暗中发泄。
腹诽心谤：腹诽：口里不说，心里不满。指心怀不满，暗中发泄。
顾影惭形：形：形体。看着自己的身影，对自己的体态不满意，而生出愧疚之感。表示自己不配享受某种荣誉、称号而感到惭愧。
灌夫骂坐：用以指人借酒发泄心中的不满。
毫不介怀：介：留存，搁置；介怀：放在心上。对不愉快或不满意的事，一点也不放在心上。
五鬼闹判：许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。
物不平则鸣：鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
闲言闲语：指不满意的话；没有根据的话。
心存芥蒂：芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。
心非巷议：心里不满，而在私下议论。
心中芥蒂：芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。
奢者心常贫：好奢侈的人经常感到不满足。
身在福中不知福：生活在幸福之中，并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。
贪心不足：贪得无厌，永不满足。
天壤王郎：天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。
玩世不恭：玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而***取的一种不严肃、不认真的生活态度。
玩世不羁：玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；羁：束缚。因对现实不满而***取的一种不严肃、不认真的生活态度。
6. 求古文里面能代表我伤感心情的几个字或者一个短语衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
-柳永《凤栖梧》死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
-佚名《诗经.邶风.击鼓》两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》相思相见知何日？此时此夜难为情。
-李白《三五七言》有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰.琴歌》这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
-郑愁予《赋别》入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
-元稹《离思五首其四》君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
-张籍《节妇吟》如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
-席慕蓉《一棵开花的树》嗟余只影系人间，如何同生不同死？-陈衡恪《题春绮遗像》相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-《台湾竹枝词》自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。-徐干《室思》相见争如不见，有情何似无情。
-司马光《西江月》落红不是无情物，化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
-黄景仁《绮怀诗二首其一》直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》深知身在情长在，怅望江头江水声。
-李商隐《暮秋独游曲江》人到情多情转薄，而今真个不多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》此情可待成追忆，只是当时已惘然。
-李商隐《锦瑟》相思 *** 多少，地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》问世间，情是何物，直教生死相许。
-元好问《摸鱼儿二首其一》身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。-李商隐《无题》兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
-张可久《塞鸿秋》平生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》一寸相思千万绪，人间没个安排处。
-李冠《蝶恋花》十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。-苏轼《江城子》 今夕何夕，见此良人。
-佚名《诗经.唐风.绸缪》天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
-白居易《长恨歌》重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？-曹雪芹《枉凝眉》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。-李商隐《无题》他生莫作有情痴，人间无地著相思。
-况周颐《减字浣溪沙》尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。-欧阳修《玉楼春》关关雎鸠，在河之洲。
窈宨淑女，君子好逑。-佚名《诗经.周南.关雎》人生自是有情痴，此恨不关风与月。
-欧阳修《玉楼春》此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。
-柳永《雨霖铃》只愿君心似我心，定不负相思意。-李之仪《卜算子》落花人独立，微雨燕双飞。
-晏几道《临江仙二首其二》可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。-陈陶《陇西行》千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
-辛弃疾《摸鱼儿》梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
-温庭筠《更漏子三首其三》结发为夫妻，恩爱两不疑。-苏武《结发为夫妻》寻好梦，梦难成。
况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。
-聂胜琼《鹧鸪天》一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。
-柳永《昼夜乐》天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。-《李白长相思二首其一》不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。
-席慕蓉《印记》愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。-范成大《车遥遥篇》鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
-戴叔伦《相思曲》执手相看泪眼，竟无语凝噎。-柳永《雨霖铃》诚知此恨***有，贫*夫妻百事哀。
-元稹《遣悲怀三首其二》换我心，为你心，始知相忆深。-顾敻《诉衷情》忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
-鱼***《江陵愁望有寄》春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》相思似海深，旧事如天远。
-乐婉《卜算子》相恨不如潮有信，相思始觉海非深。-白居易《浪淘沙》 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？-温庭筠《杨柳枝》忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。
-邵瑞彭《蝶恋花》天涯地角有穷时，只有相思无尽处。-晏殊《玉楼春》都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。-曹雪芹《终身误》人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。
-周邦彦《玉楼春》滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。-曹雪芹《红豆词》泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
-欧阳修《蝶恋花二首其一》瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。-冯小青《怨》锺情怕到相思路。
盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。
-朱彝尊《高阳台》若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。-贺铸《横塘路》多情只有。
7. 伤感的古文,诗句诗经?小雅?鹿鸣之什 ***薇***薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止。 靡家靡室，玁狁之故。
不遑启居，玁狁之故。 ***薇***薇，薇亦柔止。
曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。
我戍未定，靡使归聘。 ***薇***薇，薇亦刚止。
曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。
忧心孔疚，我行不来。 彼尔维何，维常之华。
彼路斯何，君子之车。 戎车既驾，四牡业业。
岂敢定居，一月三捷。 驾彼四牡，四牡騤騤。
君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。
岂不日戒，玁狁孔棘。 昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载饥载渴。
我心伤悲，莫知我哀 个人比较喜欢先秦文学.总觉得那时候的文字可以让别人有种发呆的感觉. 诗经中除了蒹 葭就是这首***微了. 特别喜欢里面的那句： 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
2.小童山 [南宋]岳飞 昨夜寒骚不百鸣，惊四千里梦。 方三更，起来独自绕阶行，人悄悄，窗外月朦胧， 旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴，知音少，弦短有谁听。 3.思奴娇.赤壁怀古 [北宋]苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边。
人道是三国周郎赤壁，乱石穿空，惊涛 拍岸，卷起千堆雪，江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟 灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。
人间如梦，一樽还酹江月 4.少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还 休，欲说还休，却道天凉好个秋。
5.李商隐-《无题》 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去去多路，青鸟殷勤为探看。 6 钗头凤———陆游 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。 错！错！错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。
桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。 莫，莫，莫！ 钗头凤—唐婉 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。 难！难！难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。 瞒，瞒，瞒！ 7.声声慢 寻寻觅觅， 冷冷清清， 凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候， 最难将息。 三杯两盏淡酒， 怎敌他、晚来风急？ 雁过也， 正伤心， 却是旧时相识。
满地黄花堆积。 憔悴损， 如今有谁堪摘？ 守著窗儿， 独自怎生得黑？ 梧桐更兼细雨， 到黄昏、点点滴滴。
这次第， 怎一个、愁字了得！ 8.临江仙 庭院深深深几许， 云窗雾阁常扃， 柳梢梅萼渐分明， 春归秣陵树， 人老建康城。 感月吟风多少事， 如今老去无成， 谁怜憔悴更雕零， 试灯无意思， 踏雪没心情。
9.荆溪阻雪 白鸥问我泊孤舟，是身留，是心留？心若留时，何事锁眉头？ 风拍小帘灯晕舞，对闲影，冷清清，忆旧游。 旧游旧游今在不？花外楼，柳下舟。
梦也梦也梦不到，寒水空流。 漠漠黄云，湿透木绵裘。
都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。 10.摽有梅，其实七兮。
求我庶士，其实吉兮。 摽有梅，其实三兮。
求我庶士，迨其今兮。 摽有梅，顷筐墍之。
求我庶士，迨其谓之。 彼***葛兮，一日不见， 如三月兮。
彼***萧兮，一日不见， 如三秋兮。 彼***艾兮，一日不见， 如三岁兮。
11.将进酒 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。
摸鱼儿 金·元好问 序：泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云；“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”
予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁丘。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。
旧所作无宫商，今改定之。 问世间、情是何物，直教生死相许？ 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？ 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。 宋张炎 辛卯岁，沈尧道同余北归，各处杭越。
逾岁，尧道来问寂寞，语笑数日，又复别去。赋此曲，并寄赵学舟。
别本尧道作秋江、赵学初作曾心传记玉关、踏雪事清游。 寒气脆貂裘。
傍枯林古道，长河饮马，此意悠悠。 短梦依然江表，老泪洒西州。
一字无题处，落叶都愁。 载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中洲。
折芦花赠远，零落一身秋。 向寻常野桥流水，待招来、不是旧沙鸥。
空怀感，有斜阳处，却怕登楼。 秋月尘——落花赋 秋风渐起残花落， 月下漫舞似婆娑。
尘埃素裹芳华梦 子午交替又秋风。秋月尘 [ 钗头凤-红酥手 陆游 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳.东风恶，欢情薄，。
