第三个字是三的成语：
半夜三更: 一夜分为五更，三更是***十二时。指深夜。
冰冻三尺；非一日之寒:
垂涎三尺: 涎：口水。口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
红日三竿: 指天已大亮，时候不早。
火冒三丈: 冒：往上升。形容愤怒到极点。
几次三番: 番：次。一次又一次。形容次数之多。
狡兔三窟: 窟：洞穴。狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。
两面三刀: 比喻居心不良，当面一套，背后一套。
屡次三番: 许多次。形容反复多次。
绕梁三日: 形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
入木三分: 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
退避三舍: 舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
一唱三叹: 一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
一日三秋: 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
一问三不知: 原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，现在用来表示对实际情况一点也不知道。
勇冠三军: 冠：位居第一；三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。
约法三章: 原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。
再衰三竭: 竭：尽。指力量一再消耗，已经衰减耗竭。
白璧三献: 楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。
八难三灾: 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
避军三舍: 指退让和回避。一舍：三十里。
不成三瓦: 比喻不能要求齐全。
冰冻三尺，非一日之寒: 比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
不管三七二十一: 不顾一切，不问是非情由。
避君三舍: 指退让和回避。一舍：三十里。
此中三昧: 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
草庐三顾: 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
鼎分三足: 比喻三方分立，互相抗衡。同“鼎足三分”。
读书三余: 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
读书三到: 形容读书十分认真。
鼎足三分: 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
得其三昧: 三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
二意三心: 形容犹豫不决，拿不定主意或意志不坚定
二桃三士: 士：武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃***。比喻借刀
二帝三王: 二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。指古代帝王
二次三番: 蕃：遍数。不止一次，反复的
二心三意: 想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。
火冒三尺: 形容愤怒到极点。同“火冒三丈”。
华封三祝: 华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。
河清三日: 为升平祥瑞的预兆。
河东三箧: 指亡失的书籍。
喙长三尺: 喙：嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。
虎生三子，必有一彪: 比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
君子三戒: 戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。
距跃三百: 指欢欣之极。
九蒸三熯: 热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。
九衢三市: 指繁华的街市。
狡兔三穴: 比喻隐蔽的地方或方法多。同“狡兔三窟”。
颊上三毫: 比喻文章或图画的得神之处。同“颊上三毛”。
***眉三道: 方言。装模作样。
九烈三贞: 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
颊上三毛: 比喻文章或图画的得神之处。
九流三教: 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
金人三缄: 比喻因有顾虑而闭口不说话。
犒赏三军: 犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。
六问三推: 指反复审讯。
六街三陌: 泛指大街小巷。同“六街三市”。
两头三绪: 形容心意烦乱。
两头三面: 形容作事情表里不一，两面糊弄，两头讨好。同“两头白面”。
两两三三: ①指三两为群。②形容稀疏。
两道三科: 说三道四，花言巧语。
两般三样: 不一样，不一致。
六韬三略: 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
利市三倍: 利市：利润；三倍：几倍。形容买卖得到的利润极多。
六街三市: 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六臂三头: 比喻人的本事非凡，神通广大。
连中三元: 三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。
两意三心: 三心二意。心里想这样又想那样，形容犹豫不决或意志不坚定。
两次三番: 多次，好几次。
立时三刻: 立刻、马上。
目无三尺: 不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。
茅庐三顾: 刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”
孟母三迁: 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
拼命三郎: 梁山好汉石秀的绰号。比喻打仗勇敢不怕死或干事竭尽全力的人
日已三竿: 形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。同“日上三竿”。
日高三丈: 犹日上三竿。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
日出三竿: 太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。约为午前八、九点钟。形容天已大亮，时间不早了。也形容人起床太晚。
日上三竿: 太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
事无三不成: 谓办事非经多次努力不会轻易成功。
三薰三沐: ①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。
三沐三薰: 再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
蹄闲三寻: 指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。
蹄闲三寻: 指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。
蹄间三寻: 指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。
汤去三面: 泛言普施仁德。
五申三令: 三令五申。指再三告诫。
五典三坟: 犹言三坟五典。泛指古代典籍。
一饭三遗矢: 矢：通“屎”，粪便。一顿饭的功夫上了三次厕所。形容年老体弱或年老无用
壹倡三叹: 指一人歌唱，三人应和。
一饭三吐哺: 指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。
余声三日: 形容乐声余韵无穷，不绝于耳。
一献三售: 指人臣过蒙宠幸。同“一献三酬”。
一献三酬: 指人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。
一岁三迁: 比喻官职升得极快。
一时三刻: 指很短的时间。
一日三月: 形容对人思念殷切。
一日三省: 每天多次地自我反省。
一日三岁: 形容对人思念殷切。
一日三覆: 指在一天之内多次反复玩味。
一日三复: 指在一天之内多次反复玩味。
一举三反: 指善于推理，能由此及彼。
一倡三叹: 指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
阳关三迭: 阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
游戏三昧: 原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
一口三舌: 比喻唠叨、话多。
一板三眼: 板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
一隅三反: 从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
一国三公: 公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。
一波三折: 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
折臂三公: 晋代的羊枯，曾坠马折断手臂，官至三公。指贵官堕马
朱弦三叹: 指称音乐的美妙。
昼日三接: 一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。
再衰三涸: 形容士气越来越低落，不能再振作。
长年三老: 古时指船工。
三十三天: 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
三吐三握: 以之为求贤殷切之典。
三浴三熏: 浴：沐浴。再三薰香、沐浴。表示以礼待人，对人尊重。也表示郑重其事
三衅三浴: 衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
三战三北: 北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败。
三盈三虚: 盈：满。虚：空。指孔子的满门***，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。
三熏三沐: ①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。
三沐三熏: 再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
三浴三衅: 衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
士别三日，当刮目相待: 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
士别三日，刮目相待: 指别人已有进步，当另眼相看。
诗家三昧: 指作诗的诀窍。
岁寒三友: 松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。
亡秦三户: 指不畏，奋起推翻黑暗统治之事。
网开三面: 把捕禽的网撤去三面。比喻***取宽大态度，给人一条出路。
韦编三绝: 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
韦编三绝:
稳吃三注: 四人，一个人赢三个人的赌注。比喻凭空的大量收获。
无风三尺浪: 比喻无缘无故也会生出事来。
五大三粗: 形容人高大粗壮，身材魁梧。
血国三千:
夜半三更: 一夜分为五更，三更是半夜。指深夜
我知道的以“三”开头的成语有这些：
1、三阳开泰：三阳开泰是一个汉语词汇，意思是动则升阳、善能升阳、喜能升阳。另一种解释是“三条阳线开启泰卦的意思；泰卦画法是先画一、二、三个阳爻，后画一、二、三个阴爻，占此六爻，就是三阳开泰。”
2、 ? 三缄其口：拼音为sān jiān qí kǒu，缄：封。三，泛指多次。在他嘴上多次贴了封条。形容说话谨慎。意思是形容说话谨慎。也用来形容不肯或不敢开口。
3、 三长两短:出自明·范文若《鸳鸯棒·恚剔》：“我还怕薄情郎折倒我的女儿，须一路寻上去，万一有三长两短，定要讨个明白。”解释是指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。
4、三寸之舌：拼音为sān cùn zhī shé，比喻能说会辩的口才。通常用来形容人善于辩论，据理力争。出自《史记·平原君虞卿列传》。
5、三朝元老：“元老”资格最老，声望最高的老臣。出处南朝·宋·范晔《后汉书·章帝纪》：“行太尉事节乡侯熹三世在位，为国元老。”原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。
6、三从四德：三从四德是中国古代习俗之一，“三从”与“四德”的合称。“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。“从”在这里是依靠，依托的意思，未嫁的时候，依靠父亲给予生活的保障，出嫁之后，依靠丈夫给予保障，丈夫不在了，依靠成年的子女给予生活保障。
1. 四字成语 第三个字是三的成语有哪些
半夜三更 一夜分为五更，三更是***十二时。
指深夜。 不成三瓦 比喻不能要求齐全。
草庐三顾 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。
后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地。
垂涎三尺 口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。
也形容非常眼热。 此中三昧 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。
比喻这里面的奥妙。 得其三昧 三昧：梵语，意为正定。
排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。
指在某方面造诣。 鼎足三分 鼎：古代炊具，三足两耳。
比喻三方分立，互相抗衡。 读书三到 形容读书十分认真。
读书三余 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
红日三竿 指天已大亮，时候不早。 喙长三尺 喙：嘴。
嘴长三尺。形容人善于辨说。
火冒三丈 形容愤怒到极点。 几次三番 番：次。
一次又一次。 颊上三毛 比喻文章或图画的得神之处。
狡兔三窟 狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。
九烈三贞 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
九流三教 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
犒赏三军 犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。
现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。
利市三倍 形容买卖得到的利润极多。 连中三元 三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。
接连在乡试、会试、殿试中考。 两面三刀 比喻耍两面派手法，当面一套，背后一套。
六街三市 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六韬三略《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
屡次三番 许多次。形容反复多次。
孟母三迁 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。 日上三竿 太阳升起有三根竹竿那样高。
形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。
现多比喻分析问题很深刻。 三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。
后形容最高的地方。 三衅三浴 衅：以香涂身。
多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
三浴三衅 衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。
这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。 三战三北 北：败逃。
打三仗，败三次。形容屡战屡败。
岁寒三友 松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。 退避三舍 舍：古时行军计程以三十里为一舍。
主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
网开三面 把捕禽的网撤去三面。比喻***取宽大态度，给人一条出路。
韦编三绝 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。
比喻读书勤奋。 稳吃三注 四人，一个人赢三个人的赌注。
比喻凭空的大量收获。 五大三粗 形容人高大粗壮，体格魁梧。
阳关三迭 阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。
后也比喻离别。 一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍。
比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
一波三折 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。
也比喻事情进行中意外的变化很多。 一唱三叹 一个人领头唱，三个人和着唱。
原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
一国三公 公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。
比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。 一口三舌 比喻唠叨、话多。
一日三秋 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。
比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
一日三省 每天多次地自我反省。 一隅三反 从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
勇冠三军 冠：位居第一；三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。
游戏三昧 原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。
后指用游戏的态度对待一切。 约法三章 原指订立法律与人民相约遵守。
后泛指订立简单的条款。 再衰三竭 竭：尽。
指力量一再消耗，已经衰减耗竭。 长年三老 古时指船工。
八难三灾 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
白璧三献 楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。
比喻不识良材或。 避军三舍 指退让和回避。
一舍：三十里。 避君三舍 指退让和回避。
一舍：三十里。 鼎分三足 比喻三方分立，互相抗衡。
同“鼎足三分”。 二心三意 想这样又想那样。
形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。
二满三平 比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。
河清三日 为升平祥瑞的预兆。 河东三箧 指亡失的书籍。
华封三祝 华：古地名。封：疆界，范围。
华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。
火冒三尺 形容愤怒到极点。同“火冒三丈”。
颊上三毫 比喻文章。
2. 三四什么（四字成语）『包含有“三 四”字的成语』 （共56则）
[a] 捱三顶四
[b] 半三不四 不三不四 巴三览四 巴三揽四
[c] 差三错四 重三迭四 重三叠四
[d] 颠三倒四 倒三颠四 丢三拉四 丢三落四 丢三忘四 低三下四
[h] 横三竖四 横三顺四
[j] 接三连四
[k] 狂三诈四
[l] 连三并四 拉三扯四 连三接四
[m] 暮四朝三
[n] 拿三搬四
[p] 偏三向四
[q] 欺三瞒四
[s] 三病四痛 三长四短 三从四德 三翻四复 三翻四覆 三反四覆 三老四少 三邻四舍 三朋四友 三拳不敌四手 三清四白 三求四告 三亲四眷 三妻四妾 说三道四 三三四四
[t] 挑三拨四 挑三豁四 调三惑四 挑三拣四 挑三检四 推三推四 调三窝四 调三斡四 条三窝四 挑三嫌四 推三阻四
[y] 言三语四
[z] 遮三瞒四 朝三暮四 再三再四
3. 四字词语：三什么一什么一板三眼板、眼：戏曲音乐的节拍。
比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
一步三摇指人走路摇晃或者悠闲自得的样子一波三折波：指书法中的捺；折：指写字时转笔锋。原指写字的笔法曲折多变。
现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333431376661的变化很多。
一唱三叹一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。
后转用来形容诗婉转而含义深刻。一倡三叹指一人歌唱，三人相和。
后多用以形容音乐、诗文优美，富有馀味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
一饭三吐哺指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。
一饭三遗矢矢：通“屎”，粪便。一顿饭的功夫上了三次厕所。
形容年老体弱或年老无用。一国三公公：古代诸侯国君的通称。
一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。
一呼三颠比喻动摇、不稳定。一举三反指善于推理，能由此及彼。
一口三舌比喻唠叨、话多。一沐三握发沐：洗头；握：用手攥住。
洗一次头发中间要停下来三次。比喻求贤心切。
一沐三渥发沐：洗头。洗一次头要停顿三次。
形容渴求贤才，谦恭下士一沐三捉发比喻求贤心切。一沐三捉发，一饭三吐哺沐：洗头；捉：用手攥住；哺：口中含的食物。
洗一次头与吃一顿饭要停顿三次。形容渴求贤才，谦恭下士。
形容为延揽贤才而忙碌一日三复指在一天之内多次反复玩味。一日三覆指在一天之内多次反复玩味。
一日三秋三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。
比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
一日三岁形容对人思念殷切。一日三省每天多次地自我反省。
望***纳谢谢您。
4. 三什么四什么的成语成语词目 释义 出处 人气 三从四德 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁。
三翻四复 变化无常或反复多次。 三朋四友 泛指各种朋友。
明·冯梦龙《醒世恒言》卷五：“常言‘同声相应，同气相求’，自。 三妻四妾 妻妾众多的意思。
三病四痛 指病痛很多。 无 三长四短 ①特指人的死亡。
同“三长两短”。②犹。
无 三翻四覆 翻：转。反复无常。
明·张岱《石匮书后集·烈帝本纪》：“先帝焦于治，以致十七年之。 三反四覆 指反复无常。
无 三老四少 ①老少众人。②方言。
称参加青帮的人。
无 三邻四舍 泛指邻居。 明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷：“王三老闻知此事，率了三邻四舍。
三亲四眷 泛指众亲戚。同“三亲酣龚丰夹莶蝗奉伟斧连六眷”。
无 三清四白 指非常清白。 无 三求四告 指再三求告。
无 三三四四 犹三三两两。形容人数不多。
汉·王延寿《梦赋》：“尔乃三三四四，相随踉■（足旁）而历僻。
5. 四字成语及解释 三百个挨三顶四形容人多，连接不断。
同“挨三顶五”。捱三顶四形容人群拥挤，接连不断。
奔播四出播：迁徙，流亡。到处奔波转徒。
半三不四指心神不定，无精打***。不三不四指不正派，也指不象样子。
巴三览四比喻说话拉扯，没有中心。巴三揽四形容说话东拉西扯。
八万四千本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。臂有四肘比喻不凡的相貌。
楚歌四合比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。楚歌四面比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
楚歌四起比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。差三错四颠倒错乱。
形容差错很多或虚***不实。重三叠四形容多次重复。
吃四方饭和尚道士到处化缘为生，也指一般人走到任何地方都能生活。察三访四指爱打听调查别人的事情。
传三过四传闲话，说是非。丑声四溢声：名声；溢：外流。
丑恶的名声到处传播。形容臭名远扬。
德被四方品德高尚，满布天下。大化有四化：变化。
人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。颠三倒四三、四：表示杂乱。
形容说话做事错杂紊乱。倒三颠四形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。
倒四颠三颠：颠倒。形容言行无条理或神智不清。
丢三拉四形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。同“丢三落四”。
丢三落四形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。丢三忘四形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。
同“丢三落四”。低三下四形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
烽火四起战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
富有四海有：占有，享有；四海：指全国。充分享有全国的一切财富。
旧时形容帝王最富有。放诸四裔放：放逐；四裔：四方边远之地。
指放逐到四方边远地区。放诸四夷四夷：统治者对少数民族的蔑称，指东夷、西戎、南蛮、北狄，泛指四方边远地区。
放逐到各地非华夏族居住的边远地区。光被四表被：加于，及于；四表：四周很远的地方。
形容盛德善行远播四方。纲纪四方纲纪：政纲和法纪。
用政策和法制治理天下。光芒四射强烈的光线射向四面八方。
鼓噪四起鼓噪：鸣鼓喧哗。四面战鼓响起，声势浩大。
国之四维指治国的纲纪准则。餬口四方餬口：勉强维持生活。
为了生计，不得不四处奔波。浩气四塞浩气：浩然正气；塞：充满。
正气充满四面八方。吼三喝四大声吆喝。
横三顺四形容纵横杂乱。横三顺四形容纵横杂乱。
街坊四邻街坊：邻居。指住处邻近的人。
同“街坊邻里”。揭竿四起揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。
砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
极目四望极目：尽眼力之所及；四望：向四周眺望。形容企盼心切。
急三火四形容非常匆忙。接三连四接连不断。
家徒四壁徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。
形容十分贫困，一无所有。居徒四壁徒：只，仅仅。
家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
***四海犹言天下。泛指全中国。
九洲四海九洲：指中国；四海：古人认为，中国***之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
狂三诈四狂：诓的***借，诓骗。一味欺诈。
目空四海四海：指全国各地。眼看四海之内皆空。
比喻目中无人、狂妄或自负之甚。暮四朝三①原指说法、做法有所变换而实质不变。
②比喻反复无常。迈四方步不慌不忙，慢吞吞地走路。
比喻办事缓慢。没三没四不三不四，行为不端正。
埋三怨四事事埋怨。名扬四海四海：天下。
名声传扬到天下。形容名声很大。
囊括四海囊括：比喻统统包罗在内；四海：指全国。指统一全国。
连三并四犹言接连不断。拿三搬四比喻不服从调派。
拉三扯四指谈话或议论乱牵扯到无关的人或事。连三接四犹言接连不断。
拿三撇四装模作样。六通四达犹四通八达。
形容交通极便利。也形容通向各方。
六通四辟指上下四方和春秋四时。狼烟四起狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。
四处都是报警的烟火，指边疆不平静。彷徨四顾彷徨：徘徊，游移不定。
游移不定，四处观望。形容犹豫不决的神情。
骈四俪六骈：并列，对偶；俪：成双，成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。
怕三怕四这也怕，那也怕。比喻顾虑太多，不能做出决定。
偏三向四指偏向、袒护某方。求三拜四形容到处请求人家帮忙。
牵三扯四牵：牵连；扯：拉。牵扯其他的事情。
缺三短四形容物品残缺不全。牵四挂五牵：牵扯，连带。
指许多人或事互相牵连，关系复杂。欺三瞒四一再欺骗隐瞒。
群山四应应：应和。四面群山纷纷响应。
比喻一声号召，人们群起响应。撁五挂四谓接连不断。
牵五挂四指接连不断。四不拗六指少数人拗不过多数人的意见。
四百四病指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
三病四痛指病痛很多。四壁萧然四壁：。
1. 第一字是人第三字是一的四字成语有哪些
1、人手一册
rén shǒu yī cè
解释***拿着一本（书）。多形容书的读者多。
出处熊召政《张居正》第一卷第23回：“听说六科廊的官员，是人手一册。”
结构偏正式成语
用法作宾语；形容书的读者多
例句这本书销量很好，几乎是人手一册
英译be in everybodys hand
2、人己一视
rén jǐ yī shì
解释待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
出处宋·罗大经《鹤林玉露》卷二：“此正无意于我，人己一视之道，实贤人君子之盛德。”
结构主谓式成语
用法作宾语、定语；用于处事
近义词一视同仁
英译extend the same treatment to all
2. 第三个字带三的四字成语三沐三熏 三浴三熏 三衅三沐 三熏三沐 三熏三浴 三衅三浴 三十三天 三起三落 三仕三已 三吐三握 三战三北 三杀三宥 三盈三虚 孟母三迁 狡兔三窟 一国三公 韦编三绝 入木三分 如隔三秋 退避三舍 二意三心 其口三缄 如隔三秋 冰冻三尺，非一日之寒 不成三瓦 不管三七二十一 半夜三更 草庐三顾 垂涎三尺 此中三昧 鼎足三分 火冒三丈 韦编三绝 红日三竿 虎生三子，必有一彪 屡次三番 两面三刀 六韬三略 连中三元 入木三分 士别三日，当刮目相待 稳吃三注 五大三粗 无风三尺浪 一板三眼 一波三折 约法三章 勇冠三军 一日三省 一问三不知 一隅三反 再衰三竭 立时三刻 两语三言 冰冻三尺，非一日之寒 不成三瓦 不管三七二十一 茅庐三顾 孟母三迁 垂涎三尺 此中三昧 鼎足三分 火冒三丈 红日三竿 虎生三子，必有一彪 屡次三番 两面三刀 六韬三略 连中三元 入木三分 士别三日，当刮目相待 半夜三更 狡兔三窟 孟母三迁 肚束三篾 火冒三丈 九春三秋 九棘三槐 九经三史 九烈三贞 九流三教 连中三元 两面三刀 拼命三郎 绕梁三日 士别三日 日图三餐 岁友三寒 一波三折 一板三眼 一时三刻 一日三秋 一岁三迁 一日三省 狡兔三窟 一国三公 韦编三绝 入木三分 如隔三秋 退避三舍 二意三心 其口三缄 入木三分 火冒三丈 半夜三更 冰冻三尺 红日三竿 约法三章 两面三刀 垂涎三尺 退避三舍 狡兔三窟 绕梁三日 读书三余 屡次三番 八难三灾 退避三舍 半夜三更 不成三瓦 亡秦三户 长生三老 垂涎三尺 此中三昧 鼎足三分 孟母三迁 狡兔三窟 五大三粗 立时三刻 两语三言 一国三公 韦编三绝 入木三分 如隔三秋 二意三心 其口三缄 肚束三篾 火冒三丈 九春三秋 九棘三槐 九经三史 九烈三贞 九流三教 连中三元 两面三刀 拼命三郎 绕梁三日 士别三日 日图三餐 岁友三寒 一波三折 一板三眼 一时三刻 一日三秋 一岁三迁 一日三省 长年三老 再衰三竭 约法三章 游戏三昧 勇冠三军 一隅三反 一问三不知 一日三省 一日三秋 一口三舌 一国三公 一唱三叹 一波三折 一板三眼 一时三刻 一岁三迁 八难三灾 退避三舍 半夜三更 不成三瓦 亡秦三户 垂涎三尺 此中三昧 鼎足三分 孟母三迁 狡兔三窟 五大三粗 立时三刻 两语三言 一国三公 韦编三绝 入木三分 如隔三秋 二意三心 其口三缄 肚束三篾 火冒三丈 九春三秋 九棘三槐 九经三史 九烈三贞 九流三教 连中三元 两面三刀 拼命三郎 绕梁三日 士别三日 日图三餐 岁寒三友 韦编三绝 红日三竿 虎生三子，必有一彪 屡次三番 两面三刀 六韬三略 连中三元 入木三分 士别三日，当刮目相待 稳吃三注 五大三粗 无风三尺浪 一板三眼 一波三折 约法三章 勇冠三军 一日三省 一问三不知 一隅三反 再衰三竭。
3. “如”在第三个字的四字词语有哪些1、宾至如归
读音：bīn zhì rú guī
解释：宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
2、春光如海
读音：chūn guāng rú hǎi
解释：形容大地充满了明媚的春光。
3、奔走如市
读音：bēn zǒu rú shì
解释：走：跑。市：集市。形容为某种目的而奔忙、活动的人很多。
4、暴躁如雷
读音：bào zào rú léi
解释：暴：暴烈，急躁。急怒叫跳，象打雷一样猛烈。形容又急又怒，***脾气的样子。
5、从谏如流
读音：cóng jiàn rú liú
解释：谏：直言规劝。听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。
6、从善如流
读音：cóng shàn rú liú
解释：从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
7、齿剑如归
读音：chǐ jiàn rú guī
解释：犹言视死如归。
8、赤贫如洗
读音：chì pín rú xǐ
解释：赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。
9、胆大如斗
读音：dǎn dà rú dǒu
解释：斗：旧时的一种量器，容量为十升。胆子象斗一样大。形容胆量极大。
10、骨瘦如柴
读音：gǔ shòu rú chái
解释：形容消瘦到极点。
4. 四字成语 第三个字是三的成语有哪些半夜三更 一夜分为五更，三更是***十二时。
指深夜。 不成三瓦 比喻不能要求齐全。
草庐三顾 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。
后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地。
垂涎三尺 口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。
也形容非常眼热。 此中三昧 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。
比喻这里面的奥妙。 得其三昧 三昧：梵语，意为正定。
排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。
指在某方面造诣。 鼎足三分 鼎：古代炊具，三足两耳。
比喻三方分立，互相抗衡。 读书三到 形容读书十分认真。
读书三余 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
红日三竿 指天已大亮，时候不早。 喙长三尺 喙：嘴。
嘴长三尺。形容人善于辨说。
火冒三丈 形容愤怒到极点。 几次三番 番：次。
一次又一次。 颊上三毛 比喻文章或图画的得神之处。
狡兔三窟 狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。
九烈三贞 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
九流三教 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
犒赏三军 犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。
现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。
利市三倍 形容买卖得到的利润极多。 连中三元 三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。
接连在乡试、会试、殿试中考。 两面三刀 比喻耍两面派手法，当面一套，背后一套。
六街三市 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六韬三略《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
屡次三番 许多次。形容反复多次。
孟母三迁 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。 日上三竿 太阳升起有三根竹竿那样高。
形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。
现多比喻分析问题很深刻。 三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。
后形容最高的地方。 三衅三浴 衅：以香涂身。
多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
三浴三衅 衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。
这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。 三战三北 北：败逃。
打三仗，败三次。形容屡战屡败。
岁寒三友 松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。 退避三舍 舍：古时行军计程以三十里为一舍。
主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
网开三面 把捕禽的网撤去三面。比喻***取宽大态度，给人一条出路。
韦编三绝 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。
比喻读书勤奋。 稳吃三注 四人，一个人赢三个人的赌注。
比喻凭空的大量收获。 五大三粗 形容人高大粗壮，体格魁梧。
阳关三迭 阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。
后也比喻离别。 一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍。
比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
一波三折 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。
也比喻事情进行中意外的变化很多。 一唱三叹 一个人领头唱，三个人和着唱。
原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
一国三公 公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。
比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。 一口三舌 比喻唠叨、话多。
一日三秋 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。
比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
一日三省 每天多次地自我反省。 一隅三反 从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
勇冠三军 冠：位居第一；三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。
游戏三昧 原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。
后指用游戏的态度对待一切。 约法三章 原指订立法律与人民相约遵守。
后泛指订立简单的条款。 再衰三竭 竭：尽。
指力量一再消耗，已经衰减耗竭。 长年三老 古时指船工。
八难三灾 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
白璧三献 楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。
比喻不识良材或。 避军三舍 指退让和回避。
一舍：三十里。 避君三舍 指退让和回避。
一舍：三十里。 鼎分三足 比喻三方分立，互相抗衡。
同“鼎足三分”。 二心三意 想这样又想那样。
形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。
二满三平 比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。
河清三日 为升平祥瑞的预兆。 河东三箧 指亡失的书籍。
华封三祝 华：古地名。封：疆界，范围。
华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。
火冒三尺 形容愤怒到极点。同“火冒三丈”。
颊上三毫 比喻文章。
5. 第三个字是‘四’的成语有那些放之四海而皆准 四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
烽火四起 战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
家徒四壁 家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
九洲四海 九洲：指中国；四海：古人认为，中国***之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地。
狼烟四起 狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。
囊括四海 囊括：比喻统统包罗在内。指统一全国。
三从四德 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
三翻四复 变化无常或反复多次。
三朋四友 泛指各种朋友。
三妻四妾 妻妾众多的意思。
投诸四裔 比喻流放到边远的地区。
微机四伏 到处隐藏着危险的祸根。
文房四宝 俗指笔、墨、纸、砚。
五湖四海 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
五零四散 形容零星涣散。
眼观四路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
眼空四海 形容自高自大，什么都看不见。
一谦四益 谦虚能使人得到好些益处。
志在四方 四方：天下。有远大的抱负和理想。
八万四千 本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
臂有四肘 比喻不凡的相貌。
楚歌四合 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
楚歌四面 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
楚歌四起 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
放诸四海而皆准 比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
街坊四邻 街坊：邻居。指住处邻近的人。同“街坊邻里”。
***四海 犹言天下。泛指全中国。
六通四辟 指上下四方和春秋四时。
六通四达 犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
名扬四海 四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。
三病四痛 指病痛很多。
三长四短 ①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话，坏话。
三翻四覆 翻：转。反复无常。
三反四覆 指反复无常。
三老四少 ①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
三邻四舍 泛指邻居。
三亲四眷 泛指众亲戚。同“三亲六眷”。
三清四白 指非常清白。
三求四告 指再三求告。
三三四四 犹三三两两。形容人数不多。
室徒四壁 犹言室内空无一物。比喻贫穷。
四百四病 指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
危机四伏 到处隐藏着危险的祸根。
文房四侯 指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故。
文房四士 俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文房四物 俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文房四艺 指琴、棋、书、画。
五洲四海 泛指世界各地。
眼观四处，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
扬名四海 扬名：传播名声。四海：古人认为中国四境有海环绕，故以“四海”代指全国各处；也指世界各地。指名声传遍各。
志在四海 犹志在四方。
6. 第三个字是人的成语有哪些不得人心、一表人才、不步人脚、人山人海、不近人情等。
1、不得人心
解释：心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。
出自：后晋·刘昀《旧唐书·哥舒翰传》：“先是，翰数奏禄山虽窃河朔，而不得人心，请持重以弊之，彼自离心，因而翦灭之，可不伤兵擒兹寇矣。”
译文：先是，慕容翰多次上奏禄山虽然私下河朔，而不得民心，请慎重而疲惫的，他从离心，因此，消灭了，可以不损害军队抓获这侵犯了。
2、一表人才
解释：表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。
出自：元·关汉卿《望江亭》第一折：“夫人，放着你这一表人物，怕没有中意的丈夫？”
译文：夫人，放着你这一代表人物，怕没有中心的男人？
3、不步人脚
解释：不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。
出自：明·李贽《又与从吾》：“苏长公片言只字与金玉同声，虽千古未见其比，则以其胸中绝无俗气，下笔不作寻常语，不步人脚故耳。”
译文：苏东坡片言只字和金玉相同的声音，虽然千古没有看到他比，就因为他心中没有俗气，下笔不能做平常说话，不步人脚罢了。
4、人山人海
解释：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
出自：明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”
译文：每天有那一般打分散，或是戏舞，或是吹弹，可能是唱歌，赚得那人隐士海价格看。
5、不近人情
解释：不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
出自：战国·庄子《庄子·逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。”
译文：大有穿过庭院，不近情理了。
1. 第三个字是为字的成语有哪些
安身为乐 身子安定就是快乐。
变危为安 变危急为平安。 表里为奸 表里：内外；奸：虚伪狡诈。
比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。 不相为谋 谋：商量。
相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
不以为耻 不认为是可耻的。指不知羞耻。
不以为奇 并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
不以为然 然：是，对。不认为是对的。
表示不同意或否定。 不以为意 不把它放在心上。
表示对人、对事抱轻视态度。 不足为据 足：够得上；据：证据。
不能作为依据。 不足为凭 不能当作凭证或根据。
不足为奇 足：值得。不值得奇怪。
指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。 不足为外人道 不必跟外面的人说。
现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
2. 关于为字是第三个字的成语有哪些指鹿为马、
画地为牢、
左右为难、
助人为乐、
不以为然、
步步为营、
习以为常、
以邻为壑、
化险为夷、
歃血为盟、
不足为训、
不以为意、
好自为之、
自以为是、
天下为公、
与人为善、
狼狈为奸、
以人为镜、
先入为主、
引以为戒、
助纣为虐、
一言为定、
量入为出、
金石为开、
人满为患、
无能为力、
四海为家、
攻心为上、
相依为命、
止戈为武
3. 第三个字是"在"的四字成语有哪些骨鲠在喉： 鲠：鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。
黄雀在后： 比喻伺机从后面袭击，也比喻有后顾之忧。
历历在目： 历历：清楚，分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
满不在乎： 满：全；在乎：在意。丝毫不在意。形容对事情一点也不重视。
芒刺在背： 芒刺：细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐，坐立不安。
谋事在人： 谋：谋划，安排。根据个人的能力策划事情。
念兹在兹： 念：思念；兹：此，这个。泛指念念不忘某一件事情。
心不在焉： 心思不在这里。指思想不集中。
言犹在耳： 犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
遥遥在望： 在望：可看见。远远地可以看到。
有言在先： 有话说在头里。指事先打了招。骨鲠在喉： 鲠：鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。
黄雀在后： 比喻伺机从后面袭击，也比喻有后顾之忧。
历历在目： 历历：清楚，分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
满不在乎： 满：全；在乎：在意。丝毫不在意。形容对事情一点也不重视。
芒刺在背： 芒刺：细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐，坐立不安。
谋事在人： 谋：谋划，安排。根据个人的能力策划事情。
念兹在兹： 念：思念；兹：此，这个。泛指念念不忘某一件事情。
心不在焉： 心思不在这里。指思想不集中。
言犹在耳： 犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
遥遥在望： 在望：可看见。远远地可以看到。
有言在先： 有话说在头里。指事先打了招呼。
珠玉在侧： 侧：旁边。比喻仪态俊秀的人在身边。
薄技在身： 薄：微小。指自己掌握了微小的技能。
白沙在涅，与之俱黑： 涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。
成败在此一举： 举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指***取事关重大的行动。
寸铁在手： 寸铁：很短的兵器。手里拿着一件短小的兵器。
成竹在胸： 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
成算在心： 心中早已经算计好了如何应付的办法。
得失在人： 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
大权在握： 手中掌握有很大权力。
飞龙在天： 比喻帝王在位。
凤凰在笯： ？?鸟笼。凤凰被关在笼中。比喻有才能者不能施展报负。
诽誉在俗： 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
告老在家： 告老：因年老而告退；家：故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。
高下在手： 犹言上下其手。比喻玩弄手法，串通做弊。同“高下其手”。
高下在口： 犹言信口雌黄。
高下在心： 高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况，***取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。
高高在上： 原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。
话不在行： 指人说外行话，话不投机
毫不在乎： 毫：丝毫，形容细小；在乎：在意。形容丝毫不在意、无所谓的样子
4. 第三个字是之字的四字成语有哪些第三个字是之字的成语 ：
自知之明、
井底之蛙、
惊弓之鸟、
燃眉之急、
无价之宝、
切肤之痛、
不速之客、
君子之交、
莫逆之交、
缓兵之计、
一技之长、
普天之下、
神来之笔、
天府之国、
用武之地、
不解之缘、
初生之犊、
肺腑之言、
靡靡之音、
顷刻之间、
弥留之际、
天伦之乐、
掎角之势、
不羁之才、
垂暮之年、
伯仲之间、
前车之鉴、
*** 之尤、
无妄之灾、
泛泛之交
5. 四字成语 第三个字是三的成语有哪些半夜三更 一夜分为五更，三更是***十二时。
指深夜。 不成三瓦 比喻不能要求齐全。
草庐三顾 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。
后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地。
垂涎三尺 口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。
也形容非常眼热。 此中三昧 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。
比喻这里面的奥妙。 得其三昧 三昧：梵语，意为正定。
排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。
指在某方面造诣。 鼎足三分 鼎：古代炊具，三足两耳。
比喻三方分立，互相抗衡。 读书三到 形容读书十分认真。
读书三余 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
红日三竿 指天已大亮，时候不早。 喙长三尺 喙：嘴。
嘴长三尺。形容人善于辨说。
火冒三丈 形容愤怒到极点。 几次三番 番：次。
一次又一次。 颊上三毛 比喻文章或图画的得神之处。
狡兔三窟 狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。
九烈三贞 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
九流三教 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
犒赏三军 犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。
现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。
利市三倍 形容买卖得到的利润极多。 连中三元 三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。
接连在乡试、会试、殿试中考。 两面三刀 比喻耍两面派手法，当面一套，背后一套。
六街三市 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六韬三略《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
屡次三番 许多次。形容反复多次。
孟母三迁 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。 日上三竿 太阳升起有三根竹竿那样高。
形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。
现多比喻分析问题很深刻。 三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。
后形容最高的地方。 三衅三浴 衅：以香涂身。
多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
三浴三衅 衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。
这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。 三战三北 北：败逃。
打三仗，败三次。形容屡战屡败。
岁寒三友 松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。 退避三舍 舍：古时行军计程以三十里为一舍。
主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
网开三面 把捕禽的网撤去三面。比喻***取宽大态度，给人一条出路。
韦编三绝 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。
比喻读书勤奋。 稳吃三注 四人，一个人赢三个人的赌注。
比喻凭空的大量收获。 五大三粗 形容人高大粗壮，体格魁梧。
阳关三迭 阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。
后也比喻离别。 一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍。
比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
一波三折 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。
也比喻事情进行中意外的变化很多。 一唱三叹 一个人领头唱，三个人和着唱。
原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
一国三公 公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。
比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。 一口三舌 比喻唠叨、话多。
一日三秋 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。
比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
一日三省 每天多次地自我反省。 一隅三反 从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
勇冠三军 冠：位居第一；三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。
游戏三昧 原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。
后指用游戏的态度对待一切。 约法三章 原指订立法律与人民相约遵守。
后泛指订立简单的条款。 再衰三竭 竭：尽。
指力量一再消耗，已经衰减耗竭。 长年三老 古时指船工。
八难三灾 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
白璧三献 楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。
比喻不识良材或。 避军三舍 指退让和回避。
一舍：三十里。 避君三舍 指退让和回避。
一舍：三十里。 鼎分三足 比喻三方分立，互相抗衡。
同“鼎足三分”。 二心三意 想这样又想那样。
形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。
二满三平 比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。
河清三日 为升平祥瑞的预兆。 河东三箧 指亡失的书籍。
华封三祝 华：古地名。封：疆界，范围。
华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。
火冒三尺 形容愤怒到极点。同“火冒三丈”。
颊上三毫 比喻文章。
6. 第三个字是“是”的四字成语途途是道、
唯力是视、
惟利是趋、
人我是非、
寸阴是惜、
惟利是营、
说一是一，说二是二、
惟利是求、
播弄是非、
百无是处、
耳闻是虚，眼观为实、
浑身是胆、
唯命是听、
无间是非、
惟利是图、
惟命是从、
岂有是理、
见风是雨、
唯邻是卜、
头头是道、
惟命是听、
混淆是非、
一无是处、
作如是观、
一身是胆、
惟利是命、
明辨是非、
惟利是视
（)（)是（） ：
惟力是视、
颠倒是非、
翻手是雨，合手是云、
唯利是视、
搬弄是非、
来是是非人，去是是非者、
唯利是图、
非昔是今、
休戚是同、
唯命是从、
从恶是崩、
随声是非、
惟利是逐、
唯利是求、
吞舟是漏、
论列是非、
马首是瞻、
回头是岸
7. 第三个字是至字的四字成语有那些彻里至外
充类至尽
从古至今
从头至尾
大公至正
大中至正
奉为至宝
感人至深
骨肉至亲
汗流至踵
积金至斗
金石至交
累土至山
摩顶至踵
摩顶至足
任重至远
如获至宝
如获至珍
视为至宝
通前至后
通首至尾
一秉至公
一丁至微
一何至此
一片至诚
以狸至鼠
以狸至鼠
至大至刚
至善至美
至圣至明
至再至三
至尊至贵
自始至终
8. 第三个字是‘四’的成语有那些放之四海而皆准 四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
烽火四起 战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
家徒四壁 家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
九洲四海 九洲：指中国；四海：古人认为，中国***之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地。
狼烟四起 狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。
囊括四海 囊括：比喻统统包罗在内。指统一全国。
三从四德 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
三翻四复 变化无常或反复多次。
三朋四友 泛指各种朋友。
三妻四妾 妻妾众多的意思。
投诸四裔 比喻流放到边远的地区。
微机四伏 到处隐藏着危险的祸根。
文房四宝 俗指笔、墨、纸、砚。
五湖四海 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
五零四散 形容零星涣散。
眼观四路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
眼空四海 形容自高自大，什么都看不见。
一谦四益 谦虚能使人得到好些益处。
志在四方 四方：天下。有远大的抱负和理想。
八万四千 本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
臂有四肘 比喻不凡的相貌。
楚歌四合 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
楚歌四面 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
楚歌四起 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
放诸四海而皆准 比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
街坊四邻 街坊：邻居。指住处邻近的人。同“街坊邻里”。
***四海 犹言天下。泛指全中国。
六通四辟 指上下四方和春秋四时。
六通四达 犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
名扬四海 四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。
三病四痛 指病痛很多。
三长四短 ①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话，坏话。
三翻四覆 翻：转。反复无常。
三反四覆 指反复无常。
三老四少 ①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
三邻四舍 泛指邻居。
三亲四眷 泛指众亲戚。同“三亲六眷”。
三清四白 指非常清白。
三求四告 指再三求告。
三三四四 犹三三两两。形容人数不多。
室徒四壁 犹言室内空无一物。比喻贫穷。
四百四病 指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
危机四伏 到处隐藏着危险的祸根。
文房四侯 指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故。
文房四士 俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文房四物 俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文房四艺 指琴、棋、书、画。
五洲四海 泛指世界各地。
眼观四处，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
扬名四海 扬名：传播名声。四海：古人认为中国四境有海环绕，故以“四海”代指全国各处；也指世界各地。指名声传遍各。
志在四海 犹志在四方。
9. 第三个是四字的成语放之四海而皆准： 四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
家徒四壁： 徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
狼烟四起： 狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。
三从四德： 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
三翻四覆： 翻：转。反复无常。
五湖四海： 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
志在四方： 四方：天下。有远大的抱负和理想。
臂有四肘： 比喻不凡的相貌。
八万四千： 本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
楚歌四起： 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
楚歌四合： 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
楚歌四面： 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
放诸四海而皆准： 比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
烽火四起： 战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
街坊四邻： 街坊：邻居。指住处邻近的人。同“街坊邻里”。
***四海： 犹言天下。泛指全中国。
九洲四海： 九洲：指中国；四海：古人认为，中国***之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
六通四辟： 指上下四方和春秋四时。
六通四达： 犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
目空四海： 四海：指全国各地。眼看四海之内皆空。比喻目中无人、狂妄或自负之甚
名扬四海： 四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。
囊括四海： 囊括：比喻统统包罗在内。指统一全国。
四百四病： 指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
投诸四裔： 比喻流放到边远的地区。
五洲四海： 泛指世界各地。
文房四艺： 指琴、棋、书、画。
文房四物： 俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文房四士： 俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文房四侯： 指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。
扬名四海： 扬名：传播名声。四海：古人认为中国四境有海环绕，故以“四海”代指全国各处；也指世界各地。指名声传遍各地。
眼观四处，耳听八方： 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
一谦四益： 谦虚能使人得到好些益处。
眼观四路，耳听八方： 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
眼空四海： 形容自高自大，什么都看不见。
志在四海： 犹志在四方。
三病四痛： 指病痛很多。
三老四少： ①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
三长四短： ①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话，坏话。
三反四覆： 指反复无常。
三翻四复： 变化无常或反复多次。
三朋四友： 泛指各种朋友。
三妻四妾： 妻妾众多的意思。
三求四告： 指再三求告。
三清四白： 指非常清白。
三亲四眷： 泛指众亲戚。同“三亲六眷”。
三邻四舍： 泛指邻居。
三三四四： 犹三三两两。形容人数不多。
室徒四壁： 犹言室内空无一物。比喻贫穷。
危机四伏： 到处隐藏着危险的祸根。
微机四伏： 到处隐藏着危险的祸根。
文房四宝： 俗指笔、墨、纸、砚。
文房四寳：
五零四散： 形容零星涣散。
1. 三字成语是什么意思
安乐窝 泛指安静舒适的住处。
百世师 品德学问可以做为百代的表率。
抱不平 遇见不公平的事，挺身而出，帮助弱小的一方
杯中物 杯子中的东西，指酒。
闭门羹 拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。
不成器 器：器皿，引申为人才。不能成为有用的器物。比喻人不经过磨炼，不能成为有用之才
东道主 泛指接待或宴客的主人。
恶作剧 捉弄人的使人难堪的行动。
耳边风 在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。
二把刀 称对某项工作知识不足、技术不高的人。
赶浪头 指跟在大众后面做一些适应当前形势的事。
刮地皮 比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。
***惺惺 ***心***意的样子。
紧箍咒 ***《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语，能使孙悟空头上的金箍紧缩，头痛欲裂。后。
空城计 指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。
口头禅 原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。
*** 湖 指在外多年，很有阅历，非常世故的人。
里程碑 路帝标志里数的碑。比喻在历史进程中可作为标志的重大***。
辽东豕 辽东：地名，今辽宁省辽河以东；豕：猪。比喻知识浅薄，少见多怪
露马脚 比喻暴露了隐蔽的事实真相。
乱弹琴 比喻胡扯或胡闹。
马后炮 象棋术语。比喻不及时的举动。
马前卒 旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。
门外汉 指外行人。
闷葫芦 比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情。
汤 比喻迷惑人的语言或行为。
阵 比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。
莫须有 原意是也许有吧。后指凭空捏造。
鸟兽散 形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去（多形容敌人溃逃）。
跑龙套 原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色，后比喻在人手下做无关紧要的事。
泼冷水 比喻挫伤别人的热情或兴致。
破天荒 指从来没有出现过的事。
敲边鼓 比喻从旁帮腔或助势。
敲门砖 敲门的砖石，门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。
敲竹杠 比喻利用别人的弱点或以某事为借口来讹诈。
肉中刺 比喻最痛恨而急于除掉的东西。
杀风景 损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。
试金石 一种黑色坚硬的石块，用黄金在上面画一条纹，就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检。
耍花腔 用虚***而动听的话骗人。
替罪羊 古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
铁杵成 比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功
五里雾 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
下马威 原指官吏初到任时对下属显示的威风，后泛指一开始就向对方显示自己的威力。
想当然 凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。
笑面虎 比喻外表善良，心地凶狠的人。
眼中钉 比喻心中最厌恶、最痛恨的人。
一刀切 比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。
一风吹 比喻完全勾销（多指决定、结论等）。
一溜烟 形容跑得很快。
一窝蜂 一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
2. 三什么四什么的成语成语词目 释义 出处 人气 三从四德 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁。
三翻四复 变化无常或反复多次。 三朋四友 泛指各种朋友。
明·冯梦龙《醒世恒言》卷五：“常言‘同声相应，同气相求’，自。 三妻四妾 妻妾众多的意思。
三病四痛 指病痛很多。 无 三长四短 ①特指人的死亡。
同“三长两短”。②犹。
无 三翻四覆 翻：转。反复无常。
明·张岱《石匮书后集·烈帝本纪》：“先帝焦于治，以致十七年之。 三反四覆 指反复无常。
无 三老四少 ①老少众人。②方言。
称参加青帮的人。
无 三邻四舍 泛指邻居。 明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷：“王三老闻知此事，率了三邻四舍。
三亲四眷 泛指众亲戚。同“三亲酣龚丰夹莶蝗奉伟斧连六眷”。
无 三清四白 指非常清白。 无 三求四告 指再三求告。
无 三三四四 犹三三两两。形容人数不多。
汉·王延寿《梦赋》：“尔乃三三四四，相随踉■（足旁）而历僻。
3. 成语大全 四字成语三什么四什么啊啊
三从四德 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
三翻四复 变化无常或反复多次。
三朋四友 泛指各种朋友。
三妻四妾 妻妾众多的意思。
三病四痛 指病痛很多。
三长四短 ①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话，坏话。
三翻四覆 翻：转。反复无常。
三反四覆 指反复无常。
三老四少 ①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
三邻四舍 泛指邻居。
三亲四眷 泛指众亲戚。同“三亲六眷”。
三清四白 指非常清白。
三求四告 指再三求告。
三三四四 犹三三两两。形容人数不多。
4. 什么三什么四的四字词语丢三拉四、
捱三顶四、
拿三搬四、
重三迭四、
调三斡四、
丢三落四、
半三不四、
说三道四、
欺三瞒四、
低三下四、
巴三揽四、
丢三忘四、
拉三扯四、
张三李四、
巴三览四、
横三竖四、
调三窝四、
挑三拣四、
不三不四、
挑三嫌四、
倒三颠四、
重三叠四、
横三顺四、
接三连四、
条三窝四、
连三并四、
言三语四、
再三再四、
遮三瞒四、
颠三倒四
5. 四字成语 第三个字是三的成语有哪些半夜三更 一夜分为五更，三更是***十二时。
指深夜。 不成三瓦 比喻不能要求齐全。
草庐三顾 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。
后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地。
垂涎三尺 口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。
也形容非常眼热。 此中三昧 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。
比喻这里面的奥妙。 得其三昧 三昧：梵语，意为正定。
排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。
指在某方面造诣。 鼎足三分 鼎：古代炊具，三足两耳。
比喻三方分立，互相抗衡。 读书三到 形容读书十分认真。
读书三余 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
红日三竿 指天已大亮，时候不早。 喙长三尺 喙：嘴。
嘴长三尺。形容人善于辨说。
火冒三丈 形容愤怒到极点。 几次三番 番：次。
一次又一次。 颊上三毛 比喻文章或图画的得神之处。
狡兔三窟 狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。
九烈三贞 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
九流三教 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
犒赏三军 犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。
现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。
利市三倍 形容买卖得到的利润极多。 连中三元 三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。
接连在乡试、会试、殿试中考。 两面三刀 比喻耍两面派手法，当面一套，背后一套。
六街三市 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六韬三略 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
屡次三番 许多次。形容反复多次。
孟母三迁 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。 日上三竿 太阳升起有三根竹竿那样高。
形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。
现多比喻分析问题很深刻。 三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。
后形容最高的地方。 三衅三浴 衅：以香涂身。
多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
三浴三衅 衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。
这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。 三战三北 北：败逃。
打三仗，败三次。形容屡战屡败。
岁寒三友 松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。 退避三舍 舍：古时行军计程以三十里为一舍。
主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
网开三面 把捕禽的网撤去三面。比喻***取宽大态度，给人一条出路。
韦编三绝 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。
比喻读书勤奋。 稳吃三注 四人，一个人赢三个人的赌注。
比喻凭空的大量收获。 五大三粗 形容人高大粗壮，体格魁梧。
阳关三迭 阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。
后也比喻离别。 一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍。
比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
一波三折 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。
也比喻事情进行中意外的变化很多。 一唱三叹 一个人领头唱，三个人和着唱。
原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
一国三公 公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。
比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。 一口三舌 比喻唠叨、话多。
一日三秋 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。
比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
一日三省 每天多次地自我反省。 一隅三反 从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
勇冠三军 冠：位居第一；三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。
游戏三昧 原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。
后指用游戏的态度对待一切。 约法三章 原指订立法律与人民相约遵守。
后泛指订立简单的条款。 再衰三竭 竭：尽。
指力量一再消耗，已经衰减耗竭。 长年三老 古时指船工。
八难三灾 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
白璧三献 楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。
比喻不识良材或。 避军三舍 指退让和回避。
一舍：三十里。 避君三舍 指退让和回避。
一舍：三十里。 鼎分三足 比喻三方分立，互相抗衡。
同“鼎足三分”。 二心三意 想这样又想那样。
形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。
二满三平 比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。
河清三日 为升平祥瑞的预兆。 河东三箧 指亡失的书籍。
华封三祝 华：古地名。封：疆界，范围。
华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。
火冒三尺 形容愤怒到极点。同“火冒三丈”。
颊上三毫 比喻文。
6. 第三个字是 三 的四字成语入木三分 利市三倍 立时三刻 六韬三略 两头三面 两头三绪 六问三推 两意三心 连中三元 茅庐三顾 孟母三迁 暮四朝三 目无三尺 拿三搬四 偏三向四 七年之病，求三年之艾 欺三瞒四 日出三竿 日高三丈白璧三献楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。
第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。
不成三瓦比喻不能要求齐全。避军三舍指退让和回避。
一舍：三十里。八难三灾比喻小孩生来多病。
也形容经常遭遇不幸。半夜三更一夜分为五更，三更是***十二时。
指深夜。垂涎三尺涎：口水。
口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。
也形容非常眼热。此中三昧三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。
比喻这里面的奥妙之处。鼎分三足比喻三方分立，互相抗衡。
同“鼎足三分”。大酺三日酺：聚饮。
封建帝王为表示欢庆，特许民间举行大聚饮三天。后用以表示大规模庆贺。
得其三昧三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。
引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
读书三到形容读书十分认真。肚束三篾篾：薄竹片，可编制成席子。
用三根篾条勒住肚子。指勒紧腰带。
比喻忍受饥饿，安于贫困。读书三余馀：冬者岁之馀，夜者日之馀，阴雨者晴之馀。
指读好书要抓紧一切闲馀时间。二次三番番：次、遍。
不止一次的，反复的。二帝三王二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。
指古代帝王。二满三平比喻生活过得去，很满足。
同“三平二满”。二桃三士士：武士。
春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃***。比喻借刀。
二心三意想这样又想那样。
形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。
二意三心形容犹豫不决，拿不定主意或意志不坚定。冯谖三窟冯谖：冯驩，战国时孟尝君的门客；窟：窝。
比喻为安全设置多处藏身之地或***取多种避祸之策。皈依三宝皈依：归顺；三宝：指佛教里的佛、法、僧。
信仰并遵守佛教的戒。喙长三尺喙：嘴。
嘴长三尺。形容人善于辨说。
河东三箧指亡失的书籍。华封三祝华：古地名。
封：疆界，范围。华封：华州这个地方。
华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。
火冒三尺形容愤怒到极点。同“火冒三丈”。
火冒三丈冒：往上升。形容愤怒到极点。
河清三日为升平祥瑞的预兆。红日三竿指天已大亮，时候不早。
家半三军三军：旧指上中下三军人马。指一家人可以抵得上半个三军的数目。
形容家庭人口众多。几次三番番：次。
一次又一次。形容次数之多。
九春三秋九春：春季共九十天，故称“九春”；三秋：秀季三个月，故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。
九棘三槐棘、槐：树名。古代皇宫外朝种植棘树和槐树，作为臣子朝见皇帝时所居位置的标志。
后泛指三公、九卿等高级官职。九经三史泛指古代典籍。
***眉三道方言。装模作样。
九流三教泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
九烈三贞贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
九衢三市指繁华的街市。金人三缄比喻因有顾虑而闭口不说话。
接三换九旧时风俗，新嫁娘到夫家后，三朝要接回娘家一次，九朝要互送礼物，探望一次。急三火四形容非常匆忙。
接三连四接连不断。颊上三毛比喻文章或图画的得神之处。
君子三戒戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。
九蒸三熯热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。
口称三昧佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念、心神平静的境界。
犒赏三军犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。
现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。
目无三尺不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。
三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。
古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。梦喜三刀指官吏升迁。
六臂三头比喻人的本事非凡，神通广大。两般三样不一样，不一致。
屡次三番许多次。形容反复多次。
六街三陌泛指大街小巷。同“六街三市”。
六经三史六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。
六街三市六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
两面三刀比喻居心不良，当面一套，背后一套。两两三三①指三两为群。
②形容稀疏。利市三倍利市：利润；三倍：几倍。
形容买卖得到的利润极多。立时三刻立刻、马上。
两头三面形容作事情表里不一，两面糊弄，两头讨好。同“两头白面”。
六韬三略《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
两头三绪形容心意烦乱。六问三。
7. 这些四字成语的意思是什么德高望重：道德高尚，名望很大。多用于称年长而名位高的人。
津津乐道：形容饶有兴味地谈论。
别有深意：别有一种深层的意思。
奇妙无比：奇：神奇；妙：奥妙；无比：难以形容，比拟；奇妙无比：难以比拟的神奇。 花色斑斓：1、形容颜色很多，灿烂多彩 。 2、斑斓就是色彩艳丽，颜色好看，美伦美奂的意思，常说的色彩斑斓就是这个意思。 庞然大物：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。 断臂悬崖：形容山势险峻。 悬崖：高而陡直的山崖。断壁：绝壁，峭壁。 拔地而起： ①把东西从其他。|拔尖。⑤夺取；攻取：连拔敌人两个据点。 望而生畏：望：看见 畏：畏惧，害怕。看见了就害怕。 千峰万仞：仞，古代计量单位：一仞（周尺八尺或七尺。周尺一尺约合二十三厘米）。山高万仞。 千峰万仞，从字面上解释，是指形容山峰多而高，险峻。 绵亘蜿蜒：形容山延续不断，弯弯曲曲地延伸。 浩气长舒：浩然之气使人感到心情舒展。 舒，在这里是，伸展；宽解（拘束或憋闷状态） 浩气：即正气，刚直正大的精神。 浩气是不能拆开解的。 随心所欲：随：任凭；欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。 不拘一格：拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。 婷婷玉立：婷婷：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。亦作“婷婷玉立”、“玉立亭亭”。 窈窕淑女：美好的样子。美好的女子。 水花四溅：水受到阻挡或撞击时形成的分离主体的水珠四处飞洒。 怦怦直起： Beat up 难以言状：难以描述，无法形容。状的意思则为形容或描述出来。 年过花甲：①年：年龄。 ②过：已过，多。 ③花甲：60岁了。年龄已经超过60岁的老人。形容这个人老，年龄大。 ④花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个。 ⑤甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。这里指超过了60年。 返璞归真： 璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真，淳朴。 整个成语意思是：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。 意味深长：意味：情调，趣味。 长：长远，久远。 意思含蓄深远，耐人寻味
1. 四字成语三什么五什么
三番五次 番：遍数。一再，多次。
三坟五典 相传为我国最早的古籍。
三纲五常 三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
三皇五帝 三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。
三老五更 相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。
三令五申 令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。
三三五五 三个一群，五个一伙。
三牲五鼎 旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。
三下五除二 珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
三智五猜 比喻用尽心思，多方猜测。
三差五错 泛指差错。常指意外的事故。
三朝五日 指三、五天。
三环五扣 形容捆绑结实。
三回五次 指多次。
三荤五厌 泛指荤腥食物。
三江五湖 ①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
三贞五烈 封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。
三年五载 三、五：表示大概数量；载：年。指多年。
三山五岳 五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
三尸五鬼 比喻奸佞之臣。
三汤五割 泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。
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2. 五什么四什么的四字成语.最低0.27元开通文库会员，查看完整内容>
原发布者：我的紫色小妖
四海为家、遮三瞒四、六通四达、眼空四海、连三接四、四壁萧然、语惊四座、挑三豁四、五行四柱、急三火四、鼓噪四起、四海一家、四海***、撁五挂四、四方e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e31333433623736云扰、四百四病、四海他人、倒四颠三、传三过四、三妻四妾、极目四望、臂有四肘、差三错四、四海晏然、扬名四海、言三语四、四时气备、疑三惑四、投诸四裔、牵三扯四、三番四覆、四通八达、四邻八舍、四六骈俪、四方辐辏、四角俱全、四肢百体、丢三拉四、四面受敌、九洲四海、志在四海、居徒四壁、八万四千、文房四物、四时充美、拿三搬四、***四海、四面出击、重三迭四、三老四少、语四言三、说三道四、调三窝四、捱三顶四、志在四方、四时八节、拉三扯四、一谦四益、挑三拣四、四近之臣、纲纪四方、没三没四、四海升平、吃四方饭、四海飘零、挑三窝四、四衢八街、丑声四溢、四海困穷、巴三揽四、四体百骸、四姻九戚、三清四白、目空四海、三长四短、推三宕四、四山五岳、张三吕四、丢三落四、商山四翁、四体不勤、挨三顶四、半三不四、四大皆空、骈四俪六、囊括四海、文房四艺、挑三嫌四、文房四寳、四战之地、倒三颠四、四海承风、四海升平、揭竿四起、四邻不安、五湖四海、四面楚歌、求三拜四、四纷五落、三反四覆、三从四德、四至八道、调三斡四、大化有四、巴三览四、欺三瞒四、四平八稳、三檐四马、四海鼎沸、吼三喝四、三亲四眷、四冲八达、四海承平、室徒四壁、四停八当、三瓦四舍、张三李四、文房四士、四海为家、遮三瞒四、
3. 为什么四字成语比三字五字成语多成语就是现成语，是人民群众长期生活中习惯的固定词组成短句。汉语语汇里有大量的成语。它们都有一定的来源，一经形成和出现以后，就长时间为人民群众所运用。
1、成语的特点。成语主要有两个特点，第一个特点是源远流长。
⑴源远。指成语沿用的历史性，例如：成语“有恃无恐”最早见于《左转·僖公二十六年》“室如悬罄野无青草，何恃而不恐”至今已有二千多年的沿用历史了。“打草惊蛇”出自唐朝段成式所写的一个故事中“汝虽打草，吾已惊蛇”一句，至今至少千年以上。“捕风捉影”最早出现在宋朝朱熹的《朱子全书学一》，“两面三刀”最早出于《元曲灰阑记》，“南腔北调”最早出现在清朝富察敦崇的《燕京岁时记》，这些成语都有一二百年甚至八九百年的沿用历史了。
⑵流长。指成语使用上的社会性。成语为人民群众所接受，在书面或口头上广泛使用的。像一些来自古诗词中的成语，它们是从不同时代的诗词中截取的原文，因为它们或寓意深刻，或形象生动，是全诗的警句、名句，被人民群众喜爱，广为使用和传诵，得以流传。例如“春风得意”“平分秋色”“山雨欲来风满楼”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”“野火烧不尽，春风吹又生”等。
第二个特点是定型不变。成语是一种定型的固定词组，绝大多数由四个字组成。当然，三个字，五个字，甚至更多字数构成的也有。如“一溜烟”“更上一层楼”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”“己所勿欲，勿施于人”等，但这毕竟是少数。为什么成语以四字居多呢？这和汉语的特点有关，汉民族讲话，在音节上大都是成双成对的。汉语讲究四声，读起来能产生声音上的美感，四个字的结构能适应这种声调的各种变化。《诗经》这部我国文学史上最早的一部诗歌总集中305篇基本上都是四字一句，这种四字句，结构短小精悍，活泼明快，读起来抑扬顿挫，在后来相当长的一个历史阶段中，影响着诗人，作家，而诗人、作家的作品，又影响着人民群众的语言。成语基本上源于古书和人民群众的口语，因此成语以四字为多。
而且成语既要能表达深刻复杂的思想，又要极其概括精炼，过长过短都不行，四个字最为合适。
成语有固定的结构，它的结构和组成部分不能随意更改或变动。有的成语里有一组近义词或反义词。例如，“三言两语”中的“言”和“语”是意思相近的词；“大同小异”中的“大”和“小”、“同”和“异”都是反义词，这些都不能随便更换。再如，“奇装异服”中“奇”“异”同义，“装”和“服”同义，有人将“奇装异服”写成“奇装衣服”，表面看只是写了个错别字，其实反映了没弄清成语的结构。例如，“两虎相斗”不能说成“三虎相斗”，“南腔北调”不能说成“东腔西调”，“盲人瞎马”不能说成“盲人瞎驴”。
四字结构的词语很多，有人专门为它们起了个名字叫“四字格”，其中有些原来就是成语，有些原来不是，用久了也就成了成语。我们现在有很多成语就是这样发展来的。
2、成语的来源
成语都是有来源的。一是来自于群众口语，一是来自于书面，有案可稽。首先介绍出自群众口语的成语。
4. 四字成语 第三个字是三的成语有哪些半夜三更 一夜分为五更，三更是***十二时。
指深夜。 不成三瓦 比喻不能要求齐全。
草庐三顾 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。
后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地。
垂涎三尺 口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。
也形容非常眼热。 此中三昧 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。
比喻这里面的奥妙。 得其三昧 三昧：梵语，意为正定。
排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。
指在某方面造诣。 鼎足三分 鼎：古代炊具，三足两耳。
比喻三方分立，互相抗衡。 读书三到 形容读书十分认真。
读书三余 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
红日三竿 指天已大亮，时候不早。 喙长三尺 喙：嘴。
嘴长三尺。形容人善于辨说。
火冒三丈 形容愤怒到极点。 几次三番 番：次。
一次又一次。 颊上三毛 比喻文章或图画的得神之处。
狡兔三窟 狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。
九烈三贞 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
九流三教 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
犒赏三军 犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。
现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。
利市三倍 形容买卖得到的利润极多。 连中三元 三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。
接连在乡试、会试、殿试中考。 两面三刀 比喻耍两面派手法，当面一套，背后一套。
六街三市 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六韬三略《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
屡次三番 许多次。形容反复多次。
孟母三迁 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。 日上三竿 太阳升起有三根竹竿那样高。
形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。
现多比喻分析问题很深刻。 三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。
后形容最高的地方。 三衅三浴 衅：以香涂身。
多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
三浴三衅 衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。
这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。 三战三北 北：败逃。
打三仗，败三次。形容屡战屡败。
岁寒三友 松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。 退避三舍 舍：古时行军计程以三十里为一舍。
主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
网开三面 把捕禽的网撤去三面。比喻***取宽大态度，给人一条出路。
韦编三绝 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。
比喻读书勤奋。 稳吃三注 四人，一个人赢三个人的赌注。
比喻凭空的大量收获。 五大三粗 形容人高大粗壮，体格魁梧。
阳关三迭 阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。
后也比喻离别。 一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍。
比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
一波三折 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。
也比喻事情进行中意外的变化很多。 一唱三叹 一个人领头唱，三个人和着唱。
原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
一国三公 公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。
比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。 一口三舌 比喻唠叨、话多。
一日三秋 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。
比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
一日三省 每天多次地自我反省。 一隅三反 从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
勇冠三军 冠：位居第一；三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。
游戏三昧 原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。
后指用游戏的态度对待一切。 约法三章 原指订立法律与人民相约遵守。
后泛指订立简单的条款。 再衰三竭 竭：尽。
指力量一再消耗，已经衰减耗竭。 长年三老 古时指船工。
八难三灾 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
白璧三献 楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。
比喻不识良材或。 避军三舍 指退让和回避。
一舍：三十里。 避君三舍 指退让和回避。
一舍：三十里。 鼎分三足 比喻三方分立，互相抗衡。
同“鼎足三分”。 二心三意 想这样又想那样。
形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。
二满三平 比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。
河清三日 为升平祥瑞的预兆。 河东三箧 指亡失的书籍。
华封三祝 华：古地名。封：疆界，范围。
华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。
火冒三尺 形容愤怒到极点。同“火冒三丈”。
颊上三毫 比喻文章。
5. 为什么四字成语比三字五字六字的多成语是一种相习沿用的特殊固定词组，意义上具有整体性，结构上具有凝固性。
从字数上看，成语大多是四个字的，但也有三个字的，如“莫须有”、“落水狗”，有五个字的，如“小巫见大巫”、“天下无难事”，有六个字的，如“既来之，则安之”、“五十步笑百步”，有七个字的，如“冒天下之大不韪”、“是可忍，孰不可忍”，有八个字的，如“桃李不言，下自成蹊”，也有九个字，十个字的甚至十个字以上的。成语言简意丰，使用得当，可以使语言简洁，增强修辞效果。
要准确使用成语，必须正确理解把握成语的含义。 成语为什么四字者为多？这大概是因为四字容易上口。
如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。
《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。
前面已经说过，成语多由四字组成，少于四字或多于四字的比较少；尤其少与于四字的成语，相形之下更少。因此日本人讲汉语，就有"四字汉语"这种说法（见一九七八年版，吉田升等编著的《中学校现代国语》），也有的称为"四字熟语"（见一九七八年版，今泉忠义等编的《中学校国语》）。
不过他们列入"四字汉语"和"四字熟语"中的例语，在我们看来，有的不是我们所说的成语，因为我们没有那种说法。如"左往右往""上意下达""执行犹豫""质疑应答"之类。
又如他们把"春夏秋冬""前后左右""东西南北"也都认为是"四字熟语"，我们也未便苟同。"春夏秋冬"这是气象学名词，"前后左右"这是日常生活中常用的方位名词，"东西南北"是地理学上常用的方位名词。
尽管这样，成语之显然有四字性是无可否认的。例如下列的成语，就它们的出处来看，都不是四个字，换句话说，也就是这些成语都是把非四字的话加以提炼、形成四字成语，试看以下成语与其出处的关系： （1）明察秋毫"明足以察秋毫之末，而不见舆薪。
"（《孟子·梁惠王》上篇） （2）缘木求鱼"以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。"（《孟子·梁惠王》上篇） （3）事半功倍"当今之时，万乘之国行仁证，民之悦之，犹解倒悬也。
故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。"（《孟子·公孙丑》上篇） （4）刻舟求剑"楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（刻）其舟曰： 是吾剑之所从坠 。
舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？"（《吕氏春秋·察今》） （5）黔驴技穷唐朝柳宗元有篇文章题目是《三戒》，其中有一个小题为《黔之驴》。
"黔驴技穷"就是从这篇文章叙述的故事中提炼出来的。 （6）敝帚千金（或说"敝帚自珍"）"里语曰： 家有敝帚，享之千金 ，斯不自见之患也。
"（曹丕《典论·论文》） 从上文看来，成语的四字性非常明显。或者把比四字为多的话缩减为四字，如"明察秋毫""缘木求鱼"，或者把两句话合并为一句 只用四字，如"事半功倍""敝所千金"。
或者把一个用字较多的故事，编写为四字，成为一个成语，如"刻（契）舟求剑""黔驴技穷"都是。 古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。
只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时引入文章。
而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的文句"百废俱兴"，因为是四字，就成了成语。
