心之所向，行之所至它的意思是：心中有了思慕的人或者定下了未来的目标，情感就顺其自然地流露到思慕之人的身上，或者会倾其全力投入其中，直至实现目标。
也就是说，一个人的言行举止，与其内心所思是密切关联的。当爱上一个人时，无时无刻不在思念对方，对方的一笑一颦、一言一行都会牵动他的神经。当一个人下决心为自己定下奋斗目标后，他会投入所有精力，全力以赴去实现这个目标。
心之所向，行之所至的意境：
我们日常生活中其实也是一个行为的过程，最求完美，过于苛刻自己！喜爱唯美又是另一番模样，这不是一个力求完美的结果，而是一个发现美和制造美的过程！发现美，并不是有多玄妙的事情，但是却又是很多微妙的感觉！
内心的纯净和生活学习过程中修养是得到美好事物青睐的契机，便是你心之所向，而你敏锐的觉察力非常轻易的就能触及美好即触动到你内心的感观，随之而来的心生欢喜的喜悦！
1. “将”在文言文中的意思
基本解释： 将 （将） jiāng 快要：将要。
将至。将来。
即将。 带领，扶助：将雏。
扶将。将军。
拿，持：将心比心。 把：将门关好。
下象棋时攻击对方的“将”或“帅”。 用言语 *** ：你别将他的火儿了。
保养：将养。将息。
兽类生子：将驹。将小猪。
顺从：将就（迁就，凑合）。将计就计。
又，且：将信将疑。 助词，用在动词和“出来”、“起来”、“上去”等中间：走将出来。
刚，刚刚：将将。将才。
姓。 将 （将） jiàng 军衔的一级，在校以上，泛指高级军官：将领。
统率，指挥：将百万之众。 笔画数：9； 部首：寸； 笔顺编号：412354124 详细解释： 将 将 jiāng 动 （形声。
从寸，酱省声。从“寸”，表示与手有关。
（jiàng）本义：将领，带兵的人） 扶持，扶助〖support〗 将，扶也。——《广雅》 无将大车。
——《诗·小雅·无将大车》 天不我将。——《诗·大雅·桑柔》 爷娘闻女来，出郭相扶将。
——《乐府诗集·木兰诗》 为人将车。——《史记·田叔传》。
索隐：“犹御车也。” 吏谨将之。
——《荀子·成相》。注：“持也。”
又如：将美（助成好事）；将引（扶助收纳）；将扶（扶持；搀扶）；将助（扶助；支持） 奉行，秉承〖follow〗 使臣将王命，岂不如贼焉？——元结《贼退示官吏》 又如：将明（大臣的辅佐赞助。将：奉行；明：辨明）；将命（奉命） 送行〖send〗 耒者弗迎，去者弗将。
——《淮南子·诠言》 又如：将意（致意）；将迎（送往迎来）；将送（送行；遣送） 携带〖bring〗 将家就鱼麦，归 *** 湖边。——元结《贼退示官吏》 又如：将雏（携带幼禽）；将带（携带）；将领（携带） 带领〖lead;guide〗 将胡骏马而旧。
——《淮南子·人间训》 又如：将领（带着；率领）；将御（统帅领导）；将家（带领家人）；将引（引导，带领） 顺从；随从〖beobedientto;submitto〗 备物以将形。——《庄子·庚桑楚》 将自何所至。
——《左传·僖公三十三年》 又如：将顺（顺着趋势推动以加速其成功） 供养；奉养〖providefor〗 不遑将父。——《诗·小雅·四牡》 不遑将母。
又如：将父（奉养父亲）；将帮（奉养） 调养；保养〖recuperate;rest;maintain〗。如：将理（休养，调理）；将爱（保养爱护）；将护（调养护理） 传达；表达〖express〗。
如：将诚（表达诚意）；将意（表达心意）；将命（传命） [方言]∶兽类生仔〖bear〗。如：钱放着也没有用，又不能将羔 下象棋时攻击对方的将或帅〖check〗。
如：当头炮一将 行，进〖advance;go〗 日就月将。——《诗·敬之》 进用，吃〖eat〗。
如：将食 使用〖use〗 菩萨将甚兵器？——《西游记》 将 将 jiāng 副 就要；将要〖will;begoingto〗 君将若之何？——《左传·隐公六年》 天将降大任。——《孟子·告子下》 将以实笾豆。
——明·刘基《卖柑者言》 将炫外。 将恐深。
——《韩非子·喻老》 将益深。 将以有为也。
（这是唐朝名将南霁云的话，见于韩愈《张中丞传后序》。文天祥引用此语，说明自己想忍辱留生，以图大举。）
——宋·文天祥《指南录后序》 柳条将舒。——明·袁宏道《满井游记》 将自此始。
又如：将引（将要；即将；带领）；将然（指将要发生的事）；将欲（将要；打算） 必，必定〖certainly〗 将拜君赐。——《左传·僖公三十三年》 将有所不可。
——宋·苏轼《教战守》 民将不安。 又如：把一切朋友都得罪了，其结果将使我们自陷于孤立 才；乃；刚刚；正〖just〗。
如：将在（刚刚） 将近〖nearly〗 将五十里也。——《孟子·滕文公》 岂；难道〖Doesitmean…？〗 若无然，民将能登天乎？——《国语·楚语》 将 将 jiāng 介 相当于“拿”、“取”〖by;bymeansof〗 将雌剑往。
——晋·干宝《搜神记》 将子头来。 又如：将着（拿着；带着）；将天就地（谓以高就低）；将本求利（用本钱谋求利润）；将李代桃（喻代人受罪或彼此顶替） 相当于“把”、“用” 将身后托汝。
——清·袁枚《祭妹文》 又如：将革命进行到底 在；于〖at;in〗。如：誓将死里求生路 将 将 jiāng 连 连接意思平等的词或词组，表示并列关系，相当于“又”，“且”〖also〗。
例如：将信将疑 如果；***若〖if〗 吾将再病。——清·袁枚《祭妹文》 将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
——《孙子》 或；抑〖or〗 将有人主张之乎？将无人主张之乎？——孟郊《上常州卢使君书》 将 将 jiāng 助 用在动词后面，表示动作、行为的趋向或进行。在现代汉语里见于方言 宫使驱将惜不得。
——唐·白居易《卖炭翁》 大虫去了一盏茶时，方才扒将起来。——《水浒传》 又如：走将出来；叫将起来；赶将上去 另见jiàng;qiāng 将才 jiāngcái 〖justnow〗刚刚 他将才走，还追得上 将次 jiāngcì 〖begoingto〗将要；就要 斜阳将次西沉 将错就错 jiāngcuò-jiùcuò 〖le***eamistakeuncorrectedandmakethebestofit;makethebestofamistake〗办事过程中出现了错误，干脆按照错误曲就而成 将功补过 jiānggōng-bǔguò 〖makeamendsforone'sfault *** ygooddeeds;redeemsinbymeritorousservice;atoneforacrimebygoodservice;expiateone'scrimebygoodservice〗加倍。
2. 文言文中 哪些字表示 日后 的意思岁：年。
《捕蛇者说》：“盖一岁之犯死者二焉。” 期年：满一年。
《邹忌讽齐王纳谏》：“期年之后，虽欲言，无可进者。” 积年：好几年。
《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。” 曩：从前。
《捕蛇者说》：“曩与吾祖居者，今其室十无一焉。” 向：先前。
《捕蛇者说》：“向吾不为斯役.” 久之：很久。《狼》：“久之，目似瞑，意暇甚。”
良久：很久。《琵琶行》：“感我此言良久立。”
异日：将来。《黄生借书说》：“日姑俟异日观云尔。”
旦旦：天天。《捕蛇者说》：“岂若吾乡邻旦旦有是哉？” 旦日：第二天。
《陈涉世家》：“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。” 日：一天天。
《捕蛇者说》：“而乡邻之生日蹙。” 翼曰：明天。
《促织》：“翼日进宰.宰见其小，怒呵成。” 翌日：次日。
《（指南录）后序》：“翌日，以资政殿学士行。” 旦：早晨。
《术兰诗》：“旦辞爷娘去，暮至黄河边。” 质明：天刚亮。
《（指南录）后序》：“质明避哨竹林中。” 亭午：正午。
《古风》：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。” 宵：晚上。
《雨霖铃》：“今宵酒醒何处？” 暝：天黑了。《梦游天姥吟留别》：“迷花倚石忽已暝。”
即日：当天。《鸿门宴》：“即日因留沛公与饮。”
中夜：半夜。《祖逖传》：“中夜闻鸡鸣。”
失时：过时。《论积贮疏》：“失时不雨，民且狼藉。”
无何：没有多久。《促织》：“无何，宰以卓异闻。”
' 尔来：从那时以来。《蜀道难》：“尔来四万八干岁。”
尝：曾经'。《劝学》：“吾尝终日而思矣。”
素：一向，平素。《陈涉世家》：“吴广素爱人。
“ 既：已经。《曹刿论战》：“既克，公问其故。”
既望：阴历十六。《观潮》：“自既望以至十八日为最盛。”
适：刚才。《孔雀东南飞》：“适得府君书。”
几：将近。《论积贮疏》：“汉之为汉，几四十年矣。”
初：刚开始。《赤壁之战》：“初一交战。”
未几：没多久。《口技》：“未几，夫驹声起。”
寻：不久。《桃花源记》：“未果，寻病终。”
已而：不久。《醉翁亭记》：“已而夕阳在山.人影散乱，太守归而宾客从也。”
遽：立刻、马上。《察今》：“遽契其舟。”
瞬息：一眨眼。《活板》：“瞬息可就。”
顷刻：一会儿。《狼》：“顷刻两毙。”
少顷：一会儿。《口技》：‘‘少顷，但闻屏障中抚尺一下。
食顷：一顿饭工夫。《促织》：“食顷，帘动..片纸抛落。”
卒：同猝”，突然。《赤壁之战》：“五万兵难卒合。”
倏尔：忽然。《灌园叟晚逢仙女》：“如何半日上倏尔又变了？” 秋：时候。
《出师表》：“此诚危急哿亡之秋也。” 朔：阴历每月初一。
《逍遥游》：“朝菌不知晦朔。” 望：阴历每月十五日。
《五人墓碑记》：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。” 晦：阴历每月最后一天。
《登泰山记》：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。” 今者：现在。
《齐桓晋文之事》：“今者，有人语此，力足以举千钧。” 夜阑：夜深。
《十一月四日风雨大作》：夜阑卧听风吹雨。” 薄暮：傍晚。
《岳阳楼记》：“薄暮冥冥。” 暂： 且 暂 且暂 姑 乍 突 遂 即 登 卒 卒然 寻 旋 少时 少间 瞬间 瞬息 未几 无何 己而 有间 既而 俄 俄而 俄顷 少顷 有顷 顷之 顷刻 食顷 斯顷 须臾 表时间长久： 久 久之 久久 永 恒 表时间过去： 向 曾 尝 已 既 业 适 方 初 素 始 表时间正在进行： 今 如今 而今 目今 今者 方 正 会 当 辄 表时间的未来： 将 时 且 欲 行将。
3. "将"字在文言文中的不同含义并举出例句来将 #jiāng
释义 ①表示行为或情况不久以后会发生：将要|即将|大风将至。②把；用；拿：将车门打开|将计就计|将功折罪。③表示接近某种状态：带的干粮将够吃一天|他出去将近三个小时了。④调养；保养：将养|将息。⑤下象棋时攻击对方的将或帅：将一军|再有一步就将死了。⑥又；且：将信将疑。⑦用言语 *** ：几句话就将得他没话说了。⑧姓。
将计就计 #jiāng jì jiù jì 利用对方的计策，反过来向对方使计策。
〖例句〗敌人想调虎离山，咱们何不将计就计，打他个措手不及。
将就 #jiāngjiu 勉强适应不很满意的事物或环境。
〖例句〗床小了一点，你就将就着睡吧。
将心比心 #jiāng xīn bǐ xīn 拿自己的心去比照别人的心。指遇事设身处地替别人着想。
〖例句〗做事要将心比心，多为别人考虑。
将信将疑#jiāng xìn jiāng yí 有些相信又有些怀疑。指不敢轻信。
〖例句〗听说自己中奖了，他将信将疑，直到自己核实后才知道真的中了。
===================关于这个字的更多的信息=================
将 <；动>
（形声。从寸，酱省声。从“寸”，表示与手有关。本义：将领，带兵的人）
扶持，扶助
将，扶也。――《广雅》
无将大车。――《诗·小雅·无将大车》
天不我将。――《诗·大雅·桑柔》
爷娘闻女来，出郭相扶将。――《乐府诗集·木兰诗》
为人将车。――《史记·田叔传》。索隐：“犹御车也。”
吏谨将之。――《荀子·成相》。注：“持也。”
又如：将美（助成好事）；将引（扶助收纳）；将扶（扶持；搀扶）；将助（扶助；支持）
奉行，秉承
使臣将王命，岂不如贼焉？――元结《贼退示官吏》
又如：将明（大臣的辅佐赞助。将：奉行；明
将（将）jiāng
⒈快要：~要。她~去北京。
⒉介词。把：~祖国建设得更加美好。
⒊拿，用，随顺：~功补过。~计就计。
⒋调养，保养：~养。~息。
⒌扶，持，带领：出入相扶~。挈妇~雏。
①对高级军官的称呼。
②下象棋时攻击对方的"将"或"帅"。~军（又〈喻〉使人为难：~了他一军）。
⒍用语言 *** ：你把他~急了。
⒎〈方〉兽类生子：~驹子。~小猪儿。
⒏副词。又，且：~信~疑。
⒐连词。和，与，同：暂伴月~影。
⒑助词。用于动词"出来"、"起来"、"进去"等的中间：跳~出来。喊~起来。打~进去。迎~上去。
⒒
⒓
将（将）jiàng
⒈带兵的人，高级武官：~领。猛~。虎~。
⒉敢想敢干的人：闯~。
⒊军衔名。在校级之上：少~。上~。
⒋统率，指挥：~兵打仗。
将qiāng 1.愿；请。
4. 将在文言文中是什么意思是什么拼 音 jiāng jiàng qiāng
部 首 丬 笔 画 9 五 行 火 繁 体 将 五 笔 UQFY
生词本
基本释义 详细释义
[ jiāng ]
1.快要：~要。~至。~来。即~。
2.带领，扶助：~雏。扶~。~军。
3.拿，持：~心比心。
4.把：~门关好。
5.下象棋时攻击对方的“将”或“帅”。
6.用言语 *** ：你别~他的火儿了。
7.保养：~养。~息。
8.兽类生子：~驹。~小猪。
9.顺从：~就（迁就，凑合）。~计就计。
10.又，且：~信~疑。
11.助词，用在动词和“出来”、“起来”、“上去”等中间：走~出来。
12.刚，刚刚：~~。~才。
13.姓。
[ jiàng ]
1.军衔的一级，在校以上，泛指高级军官：~领。
2.统率，指挥：~百万之众。
[ qiāng ]
愿，请：~进酒
基本释义 详细释义
1. 将 [jiàng]2. 将 [jiāng]3. 将 [qiāng]
将 [jiàng]
〈名〉
（形声。从寸，酱省声。本义：将领，带兵的人）
同本义
〈动〉
统率；率领
另见 jiāng;qiāng
将 [jiāng]
〈动〉
（形声。从寸，酱省声。从“寸”，表示与手有关。（ jiàng）本义：将领，带兵的人）
扶持，扶助
〈副〉
就要；将要
必，必定
〈介〉
相当于“拿”、“取”
相当于“把”、“用”
〈助〉
用在动词后面，表示动作、行为的趋向或进行。在现代汉语里见于方言
另见 jiàng;qiāng
将 [qiāng]
〈动〉
愿；请求。用来表示礼貌上的尊敬
另见 jiāng;jiàng
5. 文言文中,那些可以指代时间的意思一、表示动作行为已经发生或曾经发生，如：尝，其意思相当于“曾经”。
①尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。（魏学洢《核舟记》） ②孔子曰：“苛政猛于虎也。”
吾尝疑乎是。（柳宗元《捕蛇者说》） ③予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（范仲淹《岳阳楼记》） ④陈涉少时，尝与人佣耕。
（司马迁《陈涉世家》） 二、表示动作、状态在继续进行或持续存在，如： 1、会，意思是“恰逢”、“正赶上”。 ①会天大雨，道不通，度已失期。
（司马迁《陈涉世家》） ②会宾客大宴。（林嗣环《口技》） 2、方，意思相当于“正”、“刚”。
①方欲行，转视积薪后。（蒲松龄《狼》） 3、正，“正好”、“恰好”的意思。
①正沉吟间，夏侯敦入帐，禀请夜间口号。（罗贯中《杨修之死》） ②正唯***不能学也。
（《论语/述而》） 三、表示在特定的某个时间发生，如：是时。 ①当是时，妇手拍儿声。
（林嗣环《口技》） “当是时”，即“正在这个时候”的意思。 四、表示***或动作行为突然发生，异常迅速，出人意料，如：忽，忽然，暴，急。
①忽一人大呼：“火起。” （林嗣环《口技》） ②忽一彪军撞至面前，大叫：“魏延在此！” （罗贯中《杨修之死》） ③忽然抚尺一下，群响毕绝。
（林嗣环《口技》） ④屠暴起，以刀劈狼首。（蒲松龄《狼》） ⑤定伯便担鬼著肩上，急执之。
（干宝《宋定伯捉鬼》） ⑥急令医士调治。（罗贯中《杨修之死》） 例①~④“忽”“忽然”“暴”都有“突然”的意思。
例⑤⑥“急”是“急忙”的意思，除表示动作的急促之外，它还着重表示仓促、忙乱的意思。 五、表示同时发生，如：一时。
① 一时齐发，众妙毕备。（林嗣环《口技》） “一时”译为“同一时候”，表示行为、状态存在的时间短暂。
六、表示过了很短的时间就发生，如：顷之，俄而、未几、少时，顷刻、少顷、间，相当于“一会儿”“过了一会儿”的意思。 ①顷之，客请与予对局。
（钱大昕《弈喻》） ②俄而百千人大呼。（林嗣环《口技》） ③未几，夫齁声起。
（林嗣环《口技》） ④少时，一狼径去。（蒲松龄《狼》） ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙。
（蒲松龄《狼》） ⑥少顷，但闻屏障中抚尺一下。（林嗣环《口技》） ⑦扁鹊见蔡桓公，立有间。
（韩非《扁鹊见蔡桓公》） 七、表示动作、行为或状态在前不***生或完成不久，如：初，甫。 ①大儿初醒声。
（林嗣环《口技》） ②甫下数子，客已得先手。（钱大昕《弈喻》） 八、表示两件事相继发生，其间相距的时间较短，如：既而，寻，相当于“不久”“旋即”的意思。
①既而儿醒，大啼。（林嗣环《口技》） ②未果，寻病终。
（陶渊明《桃花源记》） 九、表示某种情况或行为动作就要发生或完成，如：将，意思是“快要”“就要”“将要”。 ①不治将恐深。
（韩非《扁鹊见蔡桓公》） ②季氏将伐颛臾。（《论语/季氏》） 十、表示过了一些时候才发生。
如：已而。 ①已而太阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
（欧阳修《醉翁亭记》） 十一、表示时间过了很久，如：久之，“很久”的意思。 ①久之，目似瞑，意暇甚。
（蒲松龄《狼》） ②陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。（司马迁《陈涉世家》 二是用干支记年。
干，即“天干”（天干依次为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）；支，即“地支”（地支依次为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）。干、支是我国古代用以记录时间的一套专门的序数系统。
干、支按顺序两两相配，至六十次为一循环，称为一个“甲子”（或“花甲子”）：甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥。如： ③时万历丁酉二月十四日。
（四册·《西湖游记二则》） ④己亥之二月也。（五册·《满井游记》） ⑤天启壬戌秋日。
（四册·《核舟记》） 三是用国君的年号记年。我国古代帝王年号，从汉武帝刘彻“建元”年号开始，此后多以年号记年。
如： ⑥晋太元中，武陵人***为业。（二册·《桃花源记》） ⑦元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡。
（三册·《记承天寺夜游》） 二、记月 古代记月的主要方式有三种： 一是用地支记月。按阴历，寅为正月，卯为二月，其余（辰巳午未申酉戌亥子丑）依次类推；二是在春夏秋冬各季前（分别）依次加上孟、仲、季等字，组成孟春、仲春、季春……孟冬、仲冬、季冬，古人用它们作各季中相应月份别称；三是如同现代记月，在月前加数字记月。
初中文言诗文中常见的是第三种，如： ⑧胡天八月即飞雪。（四册·《白雪歌送武判官归京》） ⑨五月人倍忙。
（五册·《观刈麦》） ⑩庆历八年九月十二日。（六册·《墨池记》） 三、记日 古代记日的主要方式亦有三种： 一是用干支记日。
如： 是月丁未。（旧教材·《登泰山记》） 二是用特定的节日、节气名称记日。
如： 待到重阳日，还来就菊花。（一册·《过故人庄》） 三是在一月之内，古人常用“朔”（农历每月初一）、“月出（fěi）”（农历每月初三）、“望”（农历每月十五）、“既望”（农历每月十六日）、“晦”（农历每月的最后一天）等表示日期。
如： 自既望以至十八日为最盛。（三册·《观潮》） 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭（旧教材·《登泰山。
6. 将的所有文言文用法百度百科上找的，删减了一些，希望对你有帮助~~将，jiāng 〈动〉 1. （《说文》：“形声。
从寸，酱省声。”案：从繁体字形看，将字从爿，从手持肉之形。
“爿”指木片。“爿”与“手持肉”联合起来表示“在木片上涂抹肉汁”。
本义：带肉汁的木片。引申义：以带肉汁木片引诱、鼓励。
转义：半液态半固态的涂抹类***食品。凡从将之字皆与此本义、引申义及转义有关。）
2. 扶持，扶助将，扶也。——《广雅》 案：扶助即***。
“将”作为带肉汁的木片是一种实现目的的***手段，故有扶助义。 无将大车。
——《诗?小雅?无将大车》 案：此句中的“将”，是“引导”的意思。 天不我将。
——《诗?大雅?桑柔》 案，此例句中的“将”，是激励、引导的意思。 爷娘闻女来，出郭相扶将。
——《乐府诗集?木兰诗》 案：扶将，扶助和引领 为人将车。——《史记?田叔传》。
索隐：“犹御车也。” 案：将车，引车。
吏谨将之。——《荀子?成相》。
注：“持也。” 案：将之：激励之、引领之。
3. 又如：将美（助成好事）；将引（扶助收纳）；将扶（扶持；搀扶）；将助（扶助；支持） 4. 奉行，秉承使臣将王命，岂不如贼焉？——元结《贼退示官吏》 5. 送行来者弗迎，去者弗将。——《淮南子?诠言》 6. 又如：将意（致意）；将迎（送往迎来）；将送（送行；遣送） 7. 携带 将家就鱼麦，归 *** 湖边。
——元结《贼退示官吏》 8. 带领 将胡骏马而归。——《淮南子?人间训》 9. 顺从；随从 备物以将形。
——《庄子?庚桑楚》 将自何所至。——《左传?僖公三十三年》 10. 供养；奉养 不遑将父。
——《诗?小雅?四牡》 不遑将母。 11. 行，进 日就月将。
——《诗?敬之》 12. 使用 菩萨将甚兵器？——《西游记》 〈副〉 1. 就要；将要 君将若之何？——《左传?隐公六年》 天将降大任。——《孟子?告子下》 将以实笾豆。
——明? 刘基《卖柑者言》 将炫外。 将恐深。
——《韩非子?喻老》 将益深。 将以有为也。
（这是唐朝名将南霁云的话，见于韩愈《张中丞传后序》。文天祥引用此语，说明自己想忍辱留生，以图大举。）
——宋? 文天祥《后序》 柳条将舒。——明? 袁宏道《满井游记》带领）；将然（指将要发生的事）；将欲（将要；打算） 2. 必，必定 将拜君赐。
——《左传?僖公三十三年》 将有所不可。——宋? 苏轼《教战守》 民将不安。
3. 将近 将五十里也。——《孟子?滕文公》 4. 岂；难道 若无然，民将能登天乎？——《国语?楚语》 〈介〉 1. 相当于“拿”、“取” 将雌剑往。
——晋? 干宝《搜神记》 呼儿将出换美酒。——《将进酒》 将子头来。
2. 相当于“把”、“用” 将身后托汝。——清? 袁枚《祭妹文》 1. 连接意思平等的词或词组，表示并列关系，相当于“又”，“且” 。
例如：将信将疑 2. 如果；***若 吾将再病。——清? 袁枚《祭妹文》 将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
——《孙子》 3. 或；抑 将有人主张之乎？将无人主张之乎？——孟郊《上常州卢使君书》 〈助〉 1. 用在动词后面，表示动作、行为的趋向或进行。在现代汉语里见于方言 宫使驱将惜不得。
——唐? 白居易《卖炭翁》 大虫去了一盏茶时，方才扒将起来。——《水浒传》 将 jiàng 〈名〉 1. （形声。
从寸，酱省声。本义：将领，带兵的人） 2. 同本义 将，帅也。
——《说文》 将止不面夷。——《国语?晋语》。
注：“帅也。” 是将率之事也。
——《荀子?富国》。注：“犹主领也。”
军必有将。——《吕氏春秋?执一》。
注：“主也。” 军将皆命卿。
——《周礼?大司马》 鲁欲使 慎子为将军。——《孟子》 将谓五官，左右虎贲、羽林、中郎将也。
——《后汉书?桓帝纪》注 人臣无将。——《汉书?叔孙通传》 代廉颇为将。
—— 汉? 刘向《列女传》 赵将 马服君。 诸将请所之。
——《资治通鉴?唐纪》 诸将皆失色。 将吏敢复有言迎操者。
——《资治通鉴》 〈动〉 1. 统率；率领 葛婴将兵。——《史记?陈涉世家》 将荆州之军。
——《三国志?诸葛亮传》 自将三千人。——《资治通鉴?唐纪》 李进诚将三千。
将数百之众。（将，带领。）
——汉? 贾谊《过秦论》 括不可使将。—— 汉? 刘向《列女传》 其马将胡骏马而归。
——《淮南子?人间训》 将 qiāng 〈动〉 愿；请求。用来表示礼貌上的尊敬 将子无怒，秋以为期。
——《诗?卫风?氓》。
1. 什么罕至四字成语
人迹罕至 [rén jì hǎn zhì]
生词本
基本释义
罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。
出 处
汉·荀悦《汉纪·孝武纪二》：“而夷狄殊俗之国；辽绝异党之地；舟车不通；人迹罕至。”
例 句
1. 历史上曾人来人往的丝绸古迹，如今已变成~的沙漠。
近反义词
近义词
与世隔绝 人烟稀少 荒郊野外 门庭冷落
反义词
人来人往 人头攒动 人山人海 挨山塞海 挨肩并足 捱三顶五 捱三顶四 比肩叠迹络绎不绝
成语接龙
至尊至贵 贵古贱今 今是昨非 非同小可 可乘之隙 隙大墙坏 坏法乱纪 纪群之交 交臂失之之死靡他 他山攻错 错综复杂 杂七杂八 八面张罗 罗掘俱穷 穷年没世 世世代代 代马望北北鄙之音 音容如在 在劫难逃 逃之夭夭 夭桃襛李 李郭同船 船坚炮利 利害攸关 关门落闩闩门闭户 户限为穿 穿房入户 户枢不蝼 蝼蚁贪生 生聚教训 训格之言 言语路绝 绝后空前前古未闻 闻风远遁 遁天倍情 情意绵绵 绵里藏针 针芥之契 契合金兰 兰芷之室 室迩人远远交近攻 攻其不备 备而不用 用其所长 长辔远驭 驭凤骖鹤 鹤行鸡群 群雄逐鹿 鹿驯豕暴暴雨如注 注玄尚白 白屋寒门 门户之见 见神见鬼 鬼哭神惊 惊心怵目 目瞪口僵 僵桃代李李郭同舟 舟车劳顿 顿纲振纪 纪纲人论 论千论万 万绪千头 头昏眼暗 暗昧之事 事以密成成人之美 美益求美 美男破老 老鼠过街 街头巷底 底死谩生 生夺硬抢
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百科释义
很少有人到的地方。迹，足迹，脚印。罕，稀少。至，到。
2. 人至罕迹四个字怎么排列成个成语人迹罕至
rén jì hǎn zhì
注释
人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方
出处
汉·荀悦《汉纪·孝武纪二》：“而夷狄殊俗之国，辽绝异党之地，舟车不通，人迹罕至。”
举例
冯牧《瀑布之歌》：“它们所以不被人知，仅仅是因为它们处在~、交通阻隔的地方。”
近义词
荒山野岭、穷乡僻壤
反义词
人来人往、人山人海
用法
主谓式；作宾语、定语；含贬义
英文翻译
untr***ersed
3. 带至字的四字成语飙举电至飙：疾风、暴风。
风起云涌闪电到。形容声势猛烈。
悲喜交至悲伤和喜悦的心情交织在一起来到。宾至如归宾：客人；至：到；归：回到家中。
客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
楚毒备至楚毒：古代炮硌之刑；备：尽，全。指使用各种刑罚。
充类至尽充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。
彻里至外指从里到外。存神索至存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理。
旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。从头至尾从开头至结尾。
指某件事物的全过程或全部内容。策勋饮至策勋：把功勋记载在简策上；饮至：指诸侯朝、会、盟、伐后回宗庙饮酒庆功。
庆功祝捷。诚至金开精诚所至，金石为开。
大公至正至：最；正：公正。完全秉公办理，毫不偏心。
丁宁周至丁宁：嘱咐，告诫；周至：周到，细致。再三细致地嘱咐。
形容办事谨慎周到。大中至正极为公正，不偏不倚。
迩安远至谓近居之民以政治清明而欢乐，远地之民则闻风而附。指政治清明。
凤鸟不至凤鸟：指凤凰，吉祥的象征。凤凰不来。
比喻天下不太平，政治不清明，无希望。福无双至指***的事不会接连到来。
奉为至宝奉：信奉，敬奉；至宝：最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。
蜂拥而至像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。
纷至踏来形容接连不断的到来。福至心灵福：***。
意思是人运气来了，心也变得灵巧了。福至性灵性灵：聪明。
形容福运到来，人变得聪明了。关怀备至关心得无微不至。
骨肉至亲指关系最密切的亲属。感人至深使人内心深深感动。
祸不妄至妄至：无故降临。灾祸不会无缘无故地降临。
鸿鹄将至鸿鹄：天鹅。天鹅马上就要飞来了。
指学习不专心。现表示将有所得。
汗流至踵汗出得多，流到脚跟。常形容极端恐惧或惭愧。
何所不至①用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。
②指什么坏事都干。患至呼天患：祸患；呼：喊。
形容事前不作准备，灾祸临头，求天救助。祸至无日无日：没有几日。
形容灾祸马上就要降临。何至于此怎么能够到了这种境地？表示不会或不应该到这种地步。
精诚所至人的真诚的意志所到。绝德至行绝、至：极，尽。
极为高尚的道德品行。饥寒交至衣食无着，又饿又冷。
形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。
积金至斗北斗星。堆积起来的金子能触到北斗星。
比喻积累的财富极多。金石至交比喻像金石一样牢不可破的交情。
同“金石之交”。接踵而至指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。
形容来者很多，络绎不绝。继踵而至踵：脚后跟；接踵：足跟相接；至：到，来。
指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
家至户察到每家每户去察看。家至户到到每家每户；遍及每家每户。
家至户晓晓：告知。到每家每户宣传，使每家每户都知道。
渐至佳境比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。同“渐入佳境”。
家至人说传到每一家，***都知道。款曲周至款曲：殷勤。
待人殷勤，照顾周到细致。摩顶至踵犹摩顶放踵。
形容不辞劳苦，不顾身体。摩顶至足犹摩顶放踵。
形容不辞劳苦，不顾身体。鳞集麇至像鱼鳞一样稠密地聚集，像麞鹿一样成群地到来。
联袂而至比喻一同来到。联翩而至联翩：鸟联着翅膀疾飞的样子。
形容人接连来到。累土至山比喻由小到大，积少成多。
老之将至多用作自称衰老之语。否极泰至否：坏；泰：好，顺利。
坏的达到极点，好的就来了。指厄运终了好运就来。
指事物发展到极端就会向相反的方面转化。群贤毕至指贤能者齐集，济济一堂。
麇至沓来犹言群集纷至。情至意尽指对人的情谊已经到极点。
如潮涌至像潮涌一样，比喻某种事物来势甚猛。如获至寳好像得到最珍贵的东西。
三字，如获至寳。”亦作“如获至珍”。
如获至宝至：极，最。好像得到极珍贵的宝物。
形容对所得到的东西非常珍视喜爱。如获至珍形容对所得到的东西非常珍视喜爱。
同“如获至宝”。人迹罕至人的足迹很少到达。
指荒凉偏僻的地方。仁至义尽至：极，最；尽：全部用出。
竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
任重至远愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。
时不再至时：时机。时机错过就不会再来了。
指行事不要放过时机。视为至宝至宝：极珍贵的宝物。
极其珍视，看成是最珍贵的宝物。势位至尊势：权势；位：地位。
权势和地位极其尊贵。旧指帝王权势地位至高无上。
四至八道旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
随踵而至踵：脚后跟。一个跟着一个前来。
形容人来得多，接连不断。实至名归实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。
有了真正的学识。
意思是：怎么会这么生气？
出自西汉司马迁《鸿门宴》，原文选段：
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之，不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。
译文：
刘邦第二天早晨使一百多人骑着马跟从他来见项羽，到了鸿门，向项羽谢罪说：“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但是我自己没有料到能先进入关中，灭掉秦朝，能够在这里又见到将军。现在有小人的谣言，使您和我发生误会。”
项羽说：“这是沛公的左司马曹无伤说的，如果不是这样，我怎么会这么生气？”项羽当天就留下刘邦，和他饮酒。
扩展资料
创作背景：
司马迁在元封三年（前108年）接替其父担任太史令，从太初元年（前104年）开始创作《太史公书》（后来称为《史记》）。大约在征和二年（前91年），终于完成了全书的撰写和修改工作。全书共一百三十篇，其中第七篇即为《项羽本纪》。
文章叙述的是秦朝灭亡后（公元前206年）两支抗秦军队的领袖项羽和刘邦在秦朝都城咸阳郊外的鸿门举行的一次宴会。鸿门宴是项羽一生成败的一个重要节点，因此司马迁浓墨重彩地再现了这一***。
写作特色：
1、这篇文章善于通过重要历史***、在矛盾冲突中塑造人物，人物形象具有高度的个性化和典型性。作者在描绘这两种人物性格时，爱憎倾向是十分明确的：对项羽主要的是同情和赞颂，对刘邦主要的是鄙夷和贬斥。
2、这篇文章善于把巨大的历史***与丰富的细节描写相结合，善于把生动的场面叙写与细节描绘相结合。文章在对尖锐的矛盾斗争的叙写中，完成其惊奇的富于戏剧性的故事情节。
3、这篇文章具有周密严谨的组织安排。在材料处理上，也能前后相生，具有缜密的逻辑联系。作者密切依照历史发展，把许多材料，加以精心地选择，并进行了细密的安排组织，使矛盾一环衔着一环，使情节一动一波。
4、这篇文章在语言运用上达到了一个新的高度。全文的语言风格，也充分说明司马迁操纵运用语言的能力，远远跨过秦及汉初散文语言的既有水平，达到了一个新的高度。
百度百科-鸿门宴
“情至所至”是一个汉语成语，意思是情感到达极点。当我们用这个词语来形容自己对某件事情或人所持的感情时，通常意味着这种感情已经达到了无法再提升的程度。例如：***设有人用“我对你的爱情是情至所至”的方式表达自己的感情，那么这名人就是用尽了自己的所能，表示自己对对方的爱已经到达了极致。
“情至所至”这个成语可能最主要的体现在爱情中。当我们遇到一个让我们产生情感共鸣的人时，我们可能无法控制我们的情感。这种情况下，“情至所至”就是我们用来形容我们的感情已到达了极致的一个词语。然而，我们需要记住，爱情不只是情感，而且也需要我们的努力和付出。所以，即使“情至所至”的时候不要忘记用智慧和努力来维持它。
“情至所至”也可以用来形容我们的热爱，对我们最喜欢的事物或活动极度热情。当我们对某些事情感到非常热爱时，我们可能会把它当成生命中最重要的东西。在这种情况下，我们说这种热爱“至于所至”。像是一个音乐家对音乐或是一位摄影师对摄影技术的迷恋，这都可以被称为“情至所至”。当我们对生命中的事物感到热爱且全心全意地去做时，这意味着我们已经把这种感情发扬到到极致。
