在我看来这些习俗都是很久以前就流传下来的东西，只是现在社会很多人都只是仿照，但是却不知道墓碑上“故，显，考，妣”的真正含义，也就只有现在做墓碑的可能会稍作了解。墓碑上的主要内容无非就是其主人的姓名，生于某年卒于某年，身份地位。这些都是大家看完以后就当时就可以明白的。接下来给大家分析一下墓碑上的“故，显，考，妣”的意思。
其中关于“故”的意思无非就是已经逝世，离世的人。也就是这个坟墓里面的安葬之人。一般以故开头，写在最上方。关于墓碑上的“显”也可以认为是“先”，这是对于去世之人的一种尊称，比如说“显考”就是指先父的意思而“显妣”则是指先母的意思。
关于墓碑上的“妣”字也可以用“母”字代替，意思相同。为了表示对于逝者先辈的尊重在女方死去后就会在墓碑上被称呼为“妣”或者“显妣”。关于墓碑上的“考”字一般是指墓中安葬的父亲。一般在长辈逝去都会在前加上敬语，为了表示尊敬长辈的意思，所以会在墓碑上尊称“显考”。另外亡故的男性可能也会加上“公”或者“府君”可能代表一家之主的意思。
还有几点就是墓碑上也会有男左女右的规矩，就像古时候有左尊右悲的观念一样。而且关于立碑人一般也都会写在右边，会按照辈分依次向下排列。如果不希望刻上自己的名字也可以刻上“子女敬立”来以此替代。
根据《周礼》记载中丧葬文化最早可以追溯到先秦三代之前，在商周宗法制起源发展的这一阶段，丧葬文化同此时期的祭祀文化开始并驾齐驱、步入中国传统文化的正行轨道。这也就是说，丧葬文化的起源发展要早于商周时期萌芽发源的宗法制，很多学者认为，丧葬文化是在氏族社会末期开始萌芽的。伴随着生产工具和生产关系的发展，母系社会逐渐被父系社***取而代之，丧葬文化也就由此而逐渐被先人所重视起来。题目当中所提到的这一?墓碑现象?，正是我国传统丧葬文化的重要部分组成，但随着现代文明的发展，这一丧葬文化现象正在逐渐消失，目前仅局限于文明较为落后的农村地区。
正如同我上边所提，既然我国丧葬文化如此源远流长，那么其中的?繁文缛节?肯定也是十分讲究的，故墓碑之上的?故、显、考、妣"各自内涵深厚且颇有区别。我国古代先人早期丧葬大都遵循着?墓而不坟?的风俗，故去之人只在地下浅层就土掩埋，地表并不树立任何标记（最基本的突起于地表的坟头都没有）。久而久之，伴随着宗法制的发展，?地面堆土形成的坟?开始出现，以便更好地寻亲访祖、祭祀先人，坟墓出现的基础上，继而又出现了墓碑。现如今农村丧葬的普遍现象就是以?坟?的形式来埋葬故人，是否立碑还是要迎合不同人家的需求意愿，并不是立坟就必须要立碑。
1.碑文内容的介绍
我本人生在农村，对于?树立墓碑?的知识还是有些了解的。坟与墓不同，但如今坟、墓二者的区别显然已经没有古代所区分的那么鲜明突出了，依古代传统而言，坟是地表之上的土石建筑，而墓则是与地表所平齐或是浅低于地表的建筑。一般来讲，故人已逝、如要建立坟墓的话，多数都会为其树立墓碑，墓碑之上，自然少不了碑文的存在。墓碑文的内容主要有以下几项:①死者姓名、②死者籍贯、③死者功德成就、④去世日期、⑤立碑人姓名与其所属关系（有些讲究门户还会要求刻上儿女姓名）。古往今来，墓碑之上基本上都含有碑文的存在，无字碑石或碑木鲜有存在。
2.?故、显、考、妣"的含义和区别
①故:顾名思义，?故?字就是已经故去之人，所指就是去世、逝世的意思。?故?字之所以能够被应用到碑文之上，与他本身所含之意不无关系。?故?字与其所表示同类意思的汉字相比，既显得肃穆庄重，又不失后人对先人饱含的缅怀纪念之情。
②显:既要弄清楚?显?的碑文含义，那就不得不先与?先?字区分开来。绝大多数人都认为先、显二字字音相近，碑文之上所表之意也相近，但确另有区别。碑文用?先?的情况下是表明此人去世的时候家中还有比其年长未故的长辈，亡者?先行一步离开?;而用?显?字的情况下则正好相反，主要表明逝者离世的时候，家中辈分数其最大，故用?显?字。古语言道:?德显考、行显著?，这便是?显?字的另一层含义了。?显?字被应用到碑文之上，注重强调了对逝者先人的美称（尊称），有显示、显赫之意，是对逝者生前功劳德行的充分肯定和赞美。
③考、妣:要属碑文上哪些字最难区分，那么就不得不提起?考、妣?二字了。墓碑上常有?显考?（先考）、?显妣?（先妣），那么这两个字究竟有何区别呢？《尔雅?释亲》中言道:?父曰考，母曰妣?，话语至此，这两个字便区分开来了。如果碑文上刻有的是?考?字，那么代表的就是立碑者的父亲;相反，如果刻有?妣?字，那就便是立碑者的母亲了。除此之外，?考、妣?的称呼放在古代来看，也可代指对生前父母的称呼，并不只是局限于对已故去的父母称呼，只不过放眼如今的话，?考、妣?二字已经被局限于逝者先人了，对生前父母的称呼，这两个字已经渐被淘汰。《礼记》称：?生曰父，曰母，曰妻，死曰考，曰妣，曰嫔，嫔，妇人有法度者之称也。?如果碑文上刻有?显考妣?（先考妣）的话，那就是对已故父母的称呼。
3.立碑的讲究
尽管如今早已步入新社会，但几千年的封建文化早已深深禁锢于国人思想当中难以抹除。对于立碑的传统而言，国人对此便十分注重。民间说法是:坟墓和墓碑的好坏直接关乎到后代子孙的运势和健康。①对于墓碑颜色对应方位的选用应该尤为重视，碑色一般按照坟墓所处的地势（靠山远近）来确定，进而按照五行的理论来选用碑色和碑文颜色。②另外就是墓碑方位的设立，一般墓碑建立不会选择在坟墓的北边（偏东北），农村一般都是选择在坟墓的南边竖立墓碑，因为东北方位正是八卦图当中的鬼门，预兆不祥。③立碑时间也要注重起来，并非墓碑由专门的墓碑师傅雕刻完成之后便可以随时立碑，这种做法极其不符风俗。立碑之前要根据风水师的指导选择正确的时间，一般立碑时间不会选用榜眼和晚上，另外就是立碑人当天不能和逝者的生辰八字犯冲。
丧葬文化的主要讲究就是让死者在离世之后能够寿终正寝，正所谓:?逝者为大?，为死者安坟墓、立碑文的做法自春秋战国以来便迎合了国人对故去先人的孝顺心态。古代不同地区的风俗不同，丧葬的方式也有所不同，主要有?土葬?、?火葬?和??三种方式，这三种方式之中没有最好之分，有的只是对先人无尽的尊崇和缅怀之情。
在农村有很多的谚语和老话。农村的生活虽然简单朴实，但是生活的也是规规矩矩的，更是在一些细节方面更是有不少讲究，礼数更是尤为的重要，尊重是重中之重。
大多数农民最重视的就是宗族，很多农村家族不仅保存了族谱，甚至还修建了祠堂。另外随着经济条件的提高，在农村为祖宗和长辈立碑的农民也越来越多。
农民立碑的习惯是为了纪念这些逝去的长者，也是一种文化的传承，但是立碑并不是一件简单的事情，墓碑上该刻什么字需要仔细考量。在农村的这些墓碑上，经常能看到?故、显、考、妣?等不同的字样，我们一起来了解一下他们是什么意思。?
故?是故人，是对逝去的人的怀念，这个字也常常用在墓碑上。这个字用在墓碑上，一般都表示去世的人是立碑人的长辈或是至亲。 显?是先的意思，是对去世之人的一种尊称，但是值得一说的是，这两个字并不能混用，在家庭人丁中已经有了孙辈，岁数最好还要在六十岁以上才能够称之为显，否则只能在墓碑上刻?先?字。 考?和?妣?分别指代父亲和母亲。在成语中还有?如丧考妣?的说法，因此?先考?和?先妣?是对逝去的父亲母亲的尊称。这就是农村墓碑上的?故、显、考、妣?的基本解释，其实在我国不只是农村给去世的人立碑在我国已经有两千多年的历史，这种方式一直流传到现在，也是我国传统文化的传承与体现，而且除了称呼之外，更是有许多需要仔细考量的细节，讲究十分的多。这些问题我们在闲暇之余应当去了解一下。
给父母立墓碑的写法：
1、格式、内容齐全?
墓碑碑文由抬头、正文、落款三部分组成，而内容基本上包括墓主的基本信息（如姓名、籍贯等），立碑人以及立碑时间。?
2、碑文须简洁明了?
碑文用来记述父母亲的生平，看似简单却也不简单。碑文忌繁琐，宜简洁。为自己的父母写碑文，最好省去细节。纵然父母亲的一生有很多值得铭记的地方，但能够让后人纪念的最好方式是记住他们的生平。?
3、立碑人的信息一定要完整?
墓碑上有立碑人的信息，目的是为了让后代在看墓碑信息时能够了解逝者及其后代，这一点在很多地区特别的重要。
父母合葬碑文的样式
父母合葬碑文的样式及写***与单人墓碑碑文写法略有不同。合葬墓碑碑文主要有碑名、逝者的生卒日期、立碑人、立碑时间等，这都是比较基础的，需要注意的是碑文上名字的写法。
父母合葬碑文一般会遇到一方在世，但是又想百年后给合葬，碑会先立着，这种时候，在世一方的名字可以选择刻上去，或者不刻上去。刻上去的话，名字的颜色要区分开，生者的名字需要描黑。
大部分区域的习惯是，如果是生者一般名字不上色或者上红色，过世的人名一般涂金色或者黑色为主，不刻名字则需要预留位置，方便后面雕刻上名字。
