只平白地伤怀只能耽误了少年的身心，不是真正读懂生活之愁；过于放浪追逐“自由”，则会使自己的余生混乱。
出自宋冬野《郭源潮》的歌词
引用了两首诗词。
首句引自辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》：
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。
次句则引匈牙利诗人裴多菲的诗句：
生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。
扩展资料：
宋冬野，1987年11月10日出生于中国北京，中国民谣歌手，音乐创作人。2009年，推出歌曲《抓住那个胖子》、《年年》、《嘿，裤衩儿》等歌曲。
2011年，推出歌曲《安和桥》、《就在不远的2013》。2012年签约摩登天空， 单曲《董**》收录在2012年12月发行的《摩登天空7》中。
2013年8月，发行专辑《安和桥北》；12月4日凭借专辑《安和桥北》荣获首届鲁迅文化奖年度音乐奖。2014年8月15日，宋冬野推出第一支官方MV《斑马，斑马》。2016年10月13日下午，网友在微博中爆料，民谣歌手宋东野被抓，起获毒品80多克，后被证实。
2018年3月，凭借单曲《郭源潮》获2017第七届阿比鹿音乐奖最受欢迎民谣单曲奖。6月23日，凭借单曲《郭源潮》获第29届金曲奖最佳作词人奖。7月31日，凭借《郭源潮》获第二届CMA唱工委音乐奖年度歌曲奖。10月15日，发行合唱单曲《荒野星》。
“层楼终将误少年”的意思是年轻时候遇到的各种诱惑因为看不清终究耽误年少光阴。
”自由早晚乱余生“的意思是自由是相对的，如果我们一味去追求完全的自由，余生注定是不自由的。自由不在别处，就在我们自己身上。
意指这世间多少人，这世间多少事，分分合合纠纠缠缠牵扯不断，你的病和我一样，凡尘俗事，概莫能外。上了层楼强说愁，百般滋味，追名逐利终究会迷失自我，没有约束的自由早晚使自己人生混乱。
这句话出自宋东野的一首歌《郭源潮》。
扩展资料：
《郭源潮》歌词：
你说你知道他们的世界
悲歌三首买一切
买昆仑落脚 蓬莱放思想
买人们的争执酿酒汤
买公主坟的乌鸦
事发之木和东窗之麻
买胭脂河里船行渔歌
黄金世界中万物法则
你我都一样 将被遗忘 郭源潮
你的病也和我的一样 风月难扯 离合不骚
层楼终究误少年 自由早晚乱余生
你我山前没相见 山后别相逢
买石灰街车站的海鸥
山水禽兽和年少一梦
买太平湖底陈年水墨
哥本哈根的童年传说
其实你我都一样 终将被遗忘 郭源潮
你的病也和我的一样 风月难扯 离合不骚
层楼终究误少年 自由早晚乱余生
你我山前没相见 山后别相逢
其实你我都一样 终将被遗忘 郭源潮
你的病也和我的一样 风月难扯 离合不骚
层楼终究误少年 自由早晚乱余生
你我山前没相见 山后别相逢
你我山前没相见 山后别相逢
你我山前没相见 山后别相逢
百度百科：郭源潮
表达一种沧桑感，历史感。
用这仨字，起这个名，纯属宋冬野的独创，也就是瞎编的。他喜欢郭源潮的沧桑感，有历史意味，用现在的话说，就是“有点东西”。
郭源潮的创作时间，实际上早于北京新闻。后来人抓住一句“东窗之麻”，把它当做歌者的反思。其实，这称不上“反思”的四个字，出自万晓利《陀螺》里的一句，“在东窗事发的麻木里转。”
这恰好是《郭源潮》的魅力所在，歌词里通篇是引经据典，堆砌着华丽辞藻，搭配编曲风格上的自我突破，节奏上的层层递进，最后结尾处声调拔高，复杂情绪融合在一处迸发，郭源潮这个人，也跟着蹦了出来，站在众人面前。
歌词：
你说你知道他们的世界。
悲歌三首买一切。
买昆仑落脚蓬莱放思想。
买人们的争执酿酒汤。
买公主坟的乌鸦。
事发之木和东窗之麻。
买胭脂河里船行渔歌。
黄金世界中万物法则。
你我都一样将被遗忘郭源潮。
你的病也和我的一样风月难扯离合不骚。
层楼终究误少年自由早晚乱余生。
你我山前没相见山后别相逢。
买石灰街车站的海鸥。
山水禽兽和年少一梦。
买太平湖底陈年水墨。
哥本哈根的童年传说。
2017年，宋胖子给我们带来了惊喜。他带着他惊艳四方的新曲《郭源潮》强势回归。初听《郭源潮》，震惊与折服席卷全身。
这首歌被确定为民谣，却也像一首热闹的摇滚歌曲。除了民谣的立意之深，还颇具流行与摇滚的花哨。先不说词曲，编曲就已颇为考究。前奏富有动感沉郁激昂的键盘声拉开歌曲的序幕，间奏由平和到一泻千里的爆发，这些种种仿佛都在讲述一个故事。
《郭源潮》由平铺直叙娓娓道来到后来情感的宣泄，整个过程酣畅淋漓，虽悲怆但不失自然。
充满典故与深意的歌词，曾让我一度不明就里。
听者会问：郭源潮到底是谁？
这首歌的歌词是以对话的形式呈现的。首句应是“我”的角度：“你说你知道它们的世界。”由此我们知道，郭源潮或许是与世隔绝，站在对立的角度，注视这个世界。
他说：“悲歌三首买一切，昆仑落脚，蓬莱放思想，人们的争执酿酒汤。”他讨厌有些人道貌岸然，看似超然物外，其实俗不可耐。
“买公主坟的乌鸦，事发之木和东窗之麻，买胭脂河里船行渔歌，黄金世界中万物法则。”有人觉得自己很了不起，便可大谈天地万物，可以在自然法则中成为强者。
但我们只是个渺小的普通人，这些我们可能会鄙夷或不屑的东西我们是“买”不来的，有些事情我们不用说无法改变，我们能造成的影响实在太小。
“其实你我都一样，终将被遗忘。你的病和我的一样。” 我们曾痛斥这世界，但终究敌不过生活和岁月，它们只会消磨我们的意志，知道我们老去，被人遗忘。我们除了归顺，别无选择。我们的病就是，太较真了。
老郭，哥们儿，放下吧。 活着开心比什么都重要。
你说你有你的追求，有你向往的远方。
海子说：“远方除了远一无所有。”想要自由，总得抛弃一些东西，比如正常生活的权利。
辛弃疾说：“少年不识愁滋味，爱上层楼，为说新词强说愁。”老郭，别矫情了。“层楼终究误少年，自由早晚乱余生。”
算了，你不听劝。“你我山前没相见，山后别相逢。”后会无期。
“山水禽兽和年少一梦。”我们自己本身和我们的精神意志，我们的梦想，一点也不伟大。就像世间万物一样平常。可以生，也可以毁灭。 所以，哪怕生活剥夺我们的梦想，我们还是需要一颗平常心，因为我们太平凡了。
“太平湖底陈年水墨，哥本哈根的童年传说。”老舍先生没有敌过时代，沉于太平湖底。安徒生历经磨难，还是给我们带来了不朽的童话。生活就是如此， 我们有永远打不破的枷锁，也有惊人的力量。我们的世界充满罪恶，但我们也要相信善与爱。
所以这首歌是在敬告听者，我唱歌不是高高在上地在抱怨社会，也不是消沉地埋怨生活与爱情，我只是个矫情的歌手，希望在你失落时聊以消愁。 我们都是世界的过客，因为一首歌的共鸣而彼此相遇并聚在一起就是缘分。但仅此而已，我们都是世俗凡人，听完歌，哭完一晚上，第二天赶紧该干嘛干嘛去。谈恋爱的谈恋爱，挣钱的挣钱，别在与这个世界格格不入了，你赢不了的。
为了加强对歌曲的了解，我观看了MV。
年轻的郭源潮有事业有爱情，但也有对美好生活的向往和内心世界的追求。他叛逆，骄傲，总觉得世界与他的意愿背道而驰。
老年的他像个疯子，他做到真正的自由了。他食不果腹衣不蔽体居无定所，他不知道这是不是他想要的生活。两个郭源潮相遇，他们激烈的争斗着。郭源潮，苦苦的挣扎 。郭源潮，是宋冬野，是世界上无数个卑微的我们 。
最后，他们不得不妥协于这个世界，接受了彼此。他们相拥着哭泣。
郭源潮站在高处，评判着他人，说他们附庸风雅。其实他自己不曾是他所说的那种人吗？生而为人，我们都有七情六欲。 对世界的痛恨与疏离，源于对生活的期望。
所以，我们还得面对世界，面对生活，面对自己。谁知道，活着为了什么，它的意义在哪。因为意义本身就没有意义。
朋友，放下吧。
我一直觉得一首歌其实被怎么解释都是对的，所谓思想的自由那就是“一想之美”，你觉得是什么意思，那就是什么意思，其中乐趣自己知道就好，听歌的人和写歌的人是平等的。一个住在山后面***装自己与世无争闲云野鹤的老大爷对一个住在城市里乳臭未干整天矫情的文艺青年说道：“我知道你们丫的世界是什么样的，不就是矫情出来几个没什么专业水准的小曲儿，挣了点儿钱，到处坑蒙拐骗吗?觉得自己应该住在云端，觉得自己的想法也是凌驾万人之上，还可以觉得所有人的争论都可以不关心可以当作是你的下酒菜。你们还搬弄辞藻讨论政治，把几只乌鸦也和政治联系起来，觉得就连东窗事发时都可以文文艺艺的麻木起来不屑一顾，天天被异性围绕，花天酒地骗炮儿打，最后连这个金钱社会的所有成功规则都可以了如指掌，年纪轻轻装***，你们丫跟我这种真正看破一切的人差远啦!”
小青年儿想了想回答道：“你说的不对，老头儿，你虽然说自己看破一切是个隐士，但不是也忍不住来雄辩了吗?我要的不是你说的那些，我要的是遥远他乡人来人往的火车站前自由玩耍的鸽子，虽在闹市，但多安心多自在!我要的是看到山山水水飞禽走兽时能感受到天地之初，但不会投身其中享受清静飘渺，那些只能让我更清楚地意识到自己年少时的向往并不在山林野地中。我根本不想谈论政治，只是想找到那些遗憾逝去的文字里的真正情怀，因为你丫说的属于你的那种情怀都他妈是骗人的，我还想要一个真正纯净的童话世界，虽然不太可能，但我也见过几乎是梦中童话的地方，并不在山上。”
意思是：年轻时候遇到的各种诱惑，因为看不清终究耽误年少光阴。如果我们一味去追求完全的自由，余生注定是不自由的。自由不在别处，就在我们自己身上。
出自：宋东野的一首歌《郭源潮》
现实意义
我们都是凡人，只是误入了歧途，宋冬野干过的事其实我也干过，人都有这么一个过程，只顾追求自由，最后自由过了度，但是能归于正途就好，其实永远都没有真正的自由，因为过度的自由不是自由，自由一直都是信仰，就像是佛教的来生，道教的永生，只是一个念想而已，自由也正是如此。
我们都曾年少过，都曾一腔热血，我以前觉得自己要做一个斯文的禽兽，做自由的走狗，因为我们驾驭不了自由，所以就做它的走狗好了，可是越来越发现，有些“不经意的一步”就是人生的一个转折，越来越发现苦海确实是无涯，但是回头真的没有岸。
宋冬野曾为《郭源潮》的歌词做过解读，解读前他说他其实不想去给一首歌做解读，每个人能从歌里听到的感悟，都是正确的。音乐是艺术，艺术只要能打动你，能让你有些想法就可以了，不必趋同，不需要一个标准答案。
《郭源潮》是民谣的词，配上摇滚的编曲和唱法，这让歌曲和宋胖子之前的作品，有了很大的不同。特别是最后摇滚特有的嘶吼，让歌曲的感染力瞬间爆发出来，每次听都一身鸡皮疙瘩。可能也是这样的感染力，让这首歌斩获了2018年第29届台湾金曲奖的最佳作词奖。
从歌曲和MV里听出来的其实是一种对人生的态度，无论是成功的靠三首歌买到一切的年轻人，还是一无所有的中年流浪汉，其实都是一样的，有着一样的迷茫，也迟早会被大家遗忘。所以最终都要和生活和解，没必要执着。山前没相见，山后不强求。
扩展资料：
宋冬野除了继续写歌，出歌，能给宋胖子登台演唱的机会，在刚出事那一年多，真的是完全没有的。到了2018年年中，他尝试登上草莓音乐节，宣传海报都做好了，但最终还是没能登台。
在2018年年底，他终于登上了知名度稍低的音乐节的舞台，有了演唱的机会。今年的5月，也有一场演出。
可见出事之后，宋冬野的音乐路，是非常难走的。但好在他是唱作歌手，他可以继续默默写歌，创作好的作品，回馈给依然支持他的粉丝。一位的歌手，道路难走是必然的，每一次出现在公众场合肯定会受到攻击。甚至这个文章的评论里，肯定也会有很多谩骂，很多人是不愿意给犯这种错误的艺人机会的。
第一次听《郭源潮》的时候，我正打算重拾丢失已久的爱好。但翻来覆去却发现熟悉的文字已然变得陌生。以前一坐下来能连续弄上好几个小时的事情，到现在才过了几分钟，整个人已经非常不耐烦了。
这让我感到焦虑，沮丧。
是不是我已经丢失了本来就不多的才能了呢？
此时耳机里传来了一段有点丧的旋律，和一阵略显冷谈的中年男低音，于是我便听了下去。
这首歌便是《郭源潮》，而我在反复听了十几遍之后，决定要为此歌写点什么。
曾经在上看过一篇文章，标题是《好听的歌，不是入耳，而是入心》，对此我表示赞同。现在想来，我被这首歌吸引，恐怕是因为存在一种共鸣吧。
《郭源潮》是宋冬野***后发行的第一首单曲，而在这之前，他已经三年没有发行过新歌了。
这件事是他音乐生涯的转折点，也应该是他思想的转折点。《郭源潮》里带点“丧”意味的旋律和不明所以的歌词里，藏着他的思考和感悟。
于是我打开单曲循环，想要好好感受其中的意味。
宋冬野之前的几首热门单曲《董**》《斑马斑马》和《安河桥》，其旋律基本保持在一个音调上。而这也是民谣的普遍特点：重视作词，重视抒情，曲调尽量往简***缓的方向走。而《郭源潮》则不一样，从一开始的平缓低调到第三段副歌的高音呐喊，调子一路走高，到最后甚至有呐喊的感觉。这点反而和《莉莉安》有些相像。这种感觉，就像是某个失意的夜晚，举杯独饮，对影倾吐。酒愈浓，情愈烈。
宋冬野的作词一向是碎片化、细节化的，他总会描写出一幅幅看似毫不相干的意境，我们对其中一些意境感到陌生，一些意境感同身受，然后跟随歌词展开想象。愈发想象，就愈发想了解歌曲背后的意味。
歌词用了两个修辞手法，一个是用典，一个是互文。
“你知道，他们的世界。”这里的“你”指的是郭源潮。“
他们的世界”指的是民谣歌手的世界。
“悲歌三首，买一切”
有些民谣歌手创作能力有限，一辈子就那么两三首“悲歌”来回折腾，混口饭吃。这同时也是宋冬野的自嘲。
“买昆仑落脚，蓬莱放思想，买人们的争执酿酒汤。 ”
昆仑和蓬莱市传说中仙人住的地方。而用争执酿酒汤，就是喝着酒自看人们争执。这里想要追求的是一种逍遥人世的态度。
“买公主坟的乌鸦，事发之木和东窗之麻，买胭脂河里船行渔歌，黄金世界中万物法则。”
这里连续讲了几个意象：
北京公主坟的乌鸦乃北京一大奇观，由于乌鸦在传统文化中代表灾厄和不吉利，因此有好事者编造出各种都市传说。
发之木和东窗之麻，出自万晓利《陀螺》：在东窗事发的麻木里旋转。这里应该也是暗示自己西毒事发的一种彷徨和麻木的心里状态。
胭脂河的船行渔歌，黄金世界万物法则。一种代表诗意的生活，一种是哲学的最高追求。这两者代表了作词者内心的向往。
“其实你我都一样，终将被遗忘，郭源潮。你的病也和我一样，风月难扯，离合不骚。”
风月代指男女间的事，而离合侧泛指人与人之间，人与群体之间的各种分分合合，“骚”在古文中有愁思的意思。整句话的意思是沉浸于类似的感情中无法自拔，却对人生中真正的别离麻木不仁。
“层楼终究误少年，自由早晚乱余生。”
引用了两个典故：辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》,“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。”和匈牙利诗人裴多菲的“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”
这大概是宋冬野反思自己的过往，年少时为创作而强行说愁，没有真正懂得各种滋味。成名后过度的自由导致了过度的放纵，终于东窗事发。扰乱了余生。
“你我山前没相见，山后别相逢。”
这是两人的告别，两人山前山后既没相见，也不相逢。似乎身在此山中，只是一种偶遇。而此刻两人相遇，既是初见，也是永别。
写到这里，我突然明白了，为什么会在《郭源潮》中找到共鸣。
“郭源潮”是宋冬野才华的化身，支撑着他的创作。但由于成名后的放纵，最后离他而去。“层楼终究误少年，自由早晚乱余生”，我想在成名后的三年间他不是没想过要继续创作，而是过度的放纵导致了力不从心吧。
最后的“你我山前没相见，山后别相逢”，有些东西失去了就是失去了，而后要重新振作起来的话，只能重新开始了。
说不定我的“郭源潮”也已经离我而去。而我想要找回昔日的感觉的话，也只能接受这个现实，重新开始了吧。
想不到一首歌还能带给我这样的思考。
说不定一首歌其实是一坐桥梁，沟通唱者和听者的桥梁。创作人虽然是这桥梁的工程师，但从完成的那一刻起，这座桥就不完全是属于他的了。唱者通过歌声，架起桥梁，等待着这座桥通过向某个听者的内心。而污点创作人宋冬野架起的名为《郭源潮》的老桥，就像架在防波提，向着远方的大海，等待不知何年归来的渔夫。而我只是偶然踏上海堤，为赋新词强说愁的闲人罢了。
这一首由宋冬野发布于2017年5月9号的单曲，时至今日已经过去了五年。
相信有许多的朋友在第一次听到，或者看到歌词的时候，都是一头雾水：这些看起来乱七八糟的歌词到底想要表达什么？
但当听到副歌结尾的：“你我山前没相见，山后别相逢。”一句时，又突然觉得这一句歌词写得很好，很有，很适合当作朋友圈的个性签名，于是转而又对看起来乱七八糟的歌词产生了兴趣，试图以自己的见识对其进行理解。
其实这很正常，这也是歌曲创作者本身想要的效果。
还是那句老话，一千个人，一千个哈姆雷特。
我们作为听众，听到了这首歌，产生了自己对这首歌最独特的感受，听这首歌的时候经历的独特记忆，赋予了作品本身更多的价值。
这样子这首歌才真正有了发行的意义不是吗？
但在这首歌当中，宋还真不是乱写的，甚至是引用了许多的文学知识。
这样一来，就有了了解一下的必要了。
下面放了一些作者在网上查到的资料，希望各位读者在看了过后，能对这首歌产生更加深刻的理解。
1、第一句解读你说你知道他们的世界
悲歌三首买一切（一个叫郭源潮的人讥讽这些唱民谣的，知道他们是怎么混日子的。就那么两三首矫情的歌唱唱，就能赚好多钱）
2、 买昆仑落脚 蓬莱放思想（注：昆仑和和蓬莱是古代传说中仙境）
3、 买人们的争执酿酒汤（这些钱也能买都酒汤消愁）
4、 买公主坟的乌鸦（甚至能让公主坟的乌鸦不再出现。注： 公主坟的乌鸦是北京城的诡异现象之一，一到太阳快下山的就有成片的乌鸦在公主坟飞来飞去）
5、 事发之木和东窗之麻（取自万晓利陀螺歌词：在东窗事发的麻木里转。这里指一些民谣歌手火了之后逐渐迷失自己，变得麻木不再执着于创作）
6、 买胭脂河里船行渔歌（胭脂河位于南京的一条河，渔歌是一种民间音乐，为我国的非物质文化遗产。胭脂河里的船行渔歌给人一种文人向往的诗意生活）
7、 黄金世界中万物法则（这里是世间的自然法则，世道轮回，优胜劣汰，终将成为历史与过眼云烟）
其实你我都一样 将被遗忘 郭源潮
8、你的病也和我的一样 风月难扯 离合不骚（扯不清这世间的情情爱爱，分分合合）
9、 层楼终究误少年 自由早晚乱余生（引用了两首诗词。
首句引自辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》：
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。
次句则引匈牙利诗人裴多菲的诗句：
生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。
意思大概是只平白地伤怀只能耽误了少年的身心，不是真正读懂生活之愁；过于放浪追逐“自由”，则会使自己的余生混乱。殊不知自由只有相对的，没有绝对的。）
你我山前没相见 山后别相逢
买石灰街车站的海鸥
10、 山水禽兽和年少一梦（年少一梦反过来就是梦遗少年，参见他之前的《梦遗少年》“被梦遗弃的禽兽”
11、 买太平湖底陈年水墨（这里陈年水墨是指老舍，因为老舍在某个黑暗的年代后投入太平湖自尽） 12、哥本哈根的童年传说（哥本哈根有童话之城一说，代表了美好的愿望；我觉得也可以是另一种解读这里与老舍对应的是安徒生，安徒生是哥本哈根的代表，而安徒生童话绝对不是给小孩子读的故事书，里面有关于社会，关于人生的很多深刻的哲理）
其实你我都一样 终将被遗忘 郭源潮
你的病也和我的一样 风月难扯 离合不骚
层楼终究误少年 自由早晚乱余生
13、你我山前没相见 山后别相逢（对于那些之前没打过交道的就喜欢妄自揣测的人，以后也各干各的，别掺合别人，评论别人的事了）
