1. 家的四字成语有哪些
家的四字成语有哪些 ：
白手起家、
千家万户、
无家可归、
孤家寡人、
家家户户、
家喻户晓、
毁家纾难、
倾家荡产、
国破家亡、
百家争鸣、
罢黜百家、
家给人足、
保家卫国、
穷家富路、
小家子气、
挨家挨户、
家破人亡、
打家劫舍、
书香世家、
欢喜冤家、
大家闺秀、
国家栋梁、
当家作主、
身家性命、
家常便饭、
儿女亲家、
一家老小、
安家落户、
丧家之犬、
万家灯火
大家风范、
冤家路窄、
养家糊口、
国家闲暇、
国家多故、
大方之家、
家长里短、
当家理纪、
国尔忘家、
殃国祸家、
诸子百家、
破家鬻子、
拉家带口、
家大口阔、
家衍人给、
半路出家、
家道消乏、
胡越一家、
家无儋石、
分家析产、
东家西舍、
成名成家、
在家出家、
2. 四个家字是什么成语四个家字是什么成语——家徒四壁. 家徒四壁 jiā tú sì bì 解释徒：只，仅仅.家里只有四面的墙壁.形容十分贫困，一无所有. 出处《史记·司马相如列传》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立.” 结构主谓式. 用法用于形容家境贫穷得什么也没有.一般作定语、谓语、补语. 正音壁；不能读作“pì”. 辨形壁；不能写作“璧”. 近义词一贫如洗 反义词丰衣足食、家给人足 辨析~和“一贫如洗”；都形容非常穷困；一无所有.偏重在“家”；“一贫如洗”偏重在“人”. 例句（1）毒品害得许多人~，一文不名.（2）解放前，城市贫民穷得~，而且就连这“四壁”也并不是他的. 英译a house empty of all furniture 成语故事汉朝的司马相如是当时一个有名的才子，不过他的家境很不好. 有一天，大财主卓王孙邀请他到家里吃饭，顺便让司马相如表演他的琴艺.卓王孙的女儿那时候刚死了丈夫，名叫文君，对音乐很有兴趣.当司马相如在宴会上弹琴时，知道文君也在场，就用音乐表达他的爱意.宴会结束后，司马相如贿赂卓文君身边的人，希望他们能够帮忙转达他的感情.结果，当天晚上，卓文君就离家出走到司马相如住的旅舍，两个人一起回到成都. 可是回到司马相如的家，屋子里除了四面墙壁外，根本没有任何东西. 他们生活得十分艰困，靠着朋友的帮忙，才在卓王孙家的附近开了一间酒店.没多久，邻居们都晓得，卓王孙的女儿居然在街上卖酒！卓王孙为了面子，不得已只好送给卓文君一百名仆人和一百两黄金，让他们购买田产、房屋.。
3. 带“家为”的四字成语有哪些带“家为”的四字成语有：
于家为国，无以为家，破家为国，天下为家，四海为家
成语释义：
1. 于家为国[yú jiā wéi guó]：为国家为人民。
2. 无以为家[wú yǐ wéi jiā]：找不到安身的地方，比喻生活很潦倒。
3. 破家为国[pò jiā wéi guó]：为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。
4. 天下为家[tiān xià wéi jiā]：原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。
5. 四海为家[sì hǎi wéi jiā]：什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
参考资料
在线成语词典：
4. 家字的四字成语有什么家字的四字成语
家传户诵 家家户户传习诵读。
家传户颂 家家户户传习颂读。同“家传户诵”。
家传人诵 家家户户传习诵读。
家道从容 指家庭生活条件充裕。
家道消乏 家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。家境贫寒，经济空乏。
家道小康 家道：家境；小康：中等水平。家庭经济比较宽裕。
家道中落 家业衰败，境况没有从前富裕。
家翻宅乱 家中上下不得安宁。形容在家里喧哗吵闹。
家烦宅乱 家中上下不得安宁。形容在家里喧哗吵闹。
家反宅乱 形容在家里喧哗吵闹。同“家烦宅乱”。
5. 什么家什么四字成语万家灯火、
小家碧玉、
百家争鸣、
成家立业、
毁家纾难、
大家闺秀、
家家户户、
穷家富路、
孤家寡人、
一家之言、
无家可归、
冤家路窄、
丧家之犬、
发家致富、
倾家荡产、
行家里手、
分家析产、
小家子气、
宜家宜室、
保家卫国、
养家糊口、
大家风范、
挨家挨户、
谢家宝树、
千家万户、
法家拂士、
浮家泛宅、
邦家之光、
通家之好、
当家做主
6. 家有什么四字成语四海一家、
诸子百家、
欢喜冤家、
白手起家、
天下一家、
书香世家、
大方之家、
小康之家、
四海为家、
宜室宜家、
罢黜百家、
九流十家、
半路出家、
天下为家、
钟鼎之家、
小户人家、
自成一家、
诗礼传家、
书香人家、
夙世冤家、
诗礼之家、
穰穰满家、
灯火万家、
白手成家、
儿女亲家、
在家出家、
胡越一家、
爱国如家、
九流百家、
机杼一家
7. 带家的四字成语有哪些白手起家、
千家万户、
无家可归、
孤家寡人、
家家户户、
家喻户晓、
毁家纾难、
倾家荡产、
国破家亡、
百家争鸣、
罢黜百家、
家给人足、
保家卫国、
穷家富路、
小家子气、
挨家挨户、
家破人亡、
打家劫舍、
书香世家、
欢喜冤家、
大家闺秀、
国家栋梁、
当家作主、
身家性命、
家常便饭、
儿女亲家、
一家老小、
安家落户、
丧家之犬、
万家灯火
乏善可陈、
人困马乏、
索莫乏气、
家道消乏、
枯燥乏味、
中馈乏人、
赈贫济乏、
振贫济乏、
周急继乏、
赈贫贷乏、
不乏其人、
不乏先例、
回天乏术、
点金乏术
溶消的成语有：家道消乏，魂消魄丧，鸿消鲤息。
溶消的成语有：魂消魄丧，鸿消鲤息，家道消乏。2：注音是、ㄖㄨㄥ_ㄒ一ㄠ。3：结构是、溶(左右结构)消(左右结构)。4：拼音是、róngxiāo。
溶消的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
融化。
二、引证解释
⒈融化。引殷夫《别了，哥哥》诗：“死的恐怖都辟易远退，热的心火会把冰雪溶消。”
三、网络解释
溶消溶消是一个汉语词汇，读音是róngxiāo，解释为融化。
关于溶消的诗句
象雪絮坠落河中而溶消——
关于溶消的词语
寒心消志枉物难消火灭烟消香消玉碎冰消瓦解云消雾散家道消乏消除异己冰消雾散消磨岁月
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乏嗣的成语有：克嗣良裘，家道消乏，振贫济乏。
乏嗣的成语有：家道消乏，振贫济乏，周急继乏。2：拼音是、fásì。3：注音是、ㄈㄚ_ㄙ_。4：结构是、乏(上下结构)嗣(左右结构)。
乏嗣的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
乏嗣fásì。(1)没有后代。
二、引证解释
⒈缺乏子嗣。引《旧唐书·穆宁传》：“_以长子属母弟曰：‘惟尔所适，苟不乏嗣，吾无累矣。’”鲁迅《中国***史略》第十七篇：“_吴承恩_为有明一代淮郡诗人之冠，而贫老乏嗣，遗稿多散佚。”
关于乏嗣的诗句
只为当时乏嗣君元明以后乏嗣音
关于乏嗣的词语
点金乏术周急继乏才乏兼人振贫济乏覆宗绝嗣不乏先例疲乏不堪家道消乏罚不及嗣枯燥乏味
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关于读书的名言、警句
书籍是人类进步的阶梯。
书到用时方恨少。
少壮不努力，老大徒伤悲。
少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
书读百遍，其义自见。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
读书破万卷，下笔如有神。
读书就应像饥饿的人扑在面包上一样
书是逆境中的慰藉。
书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。
最淡的墨水也胜过最强的记忆。
精神能补物质的不足。
在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
勤动笔墨勤看书。
知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。
语言是心灵和文化教养的反映。
高尚的语言包含着真诚的动机。
勤学和知识是一对最美的情人。
学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。
书都读得来的人，还怕有什么做不来的。
成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。
作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
再高深的学问也是从字母学起的。
写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
读书在某种意义上来说是养心。
知识上的富有可以享受心灵上的满足。
不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。
不信书不能提高境界，光信书不如无书。
掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。
穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。
努力耕耘，少问收获。
●读过一本好书，像交了一个益友。
臧克家
●能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。
亚里斯提卜
●仅次于选择益友，就是选择好书。
考尔德
●阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
别林斯基
●不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。
菲尔丁
●一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。
--伊萨克·巴罗
●书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
--《高尔基论青年》
●三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
颜真卿
●性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
--蒲松龄：《阿宝》
●攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。
高士其
●青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的***。
--《奥斯特洛夫斯基》
●勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。
--《舒曼论音乐与音乐家》
●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。
巴甫洛夫
●……科学是到处为家的，枣不过任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。
--赫尔岑：《科学中华而不实的作风》
●好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
--陶渊明：《五柳先生传》
●读书破万卷，下笔如有神。
--杜甫：《杜工部集》
●我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
--鲁迅：《读书杂谈》
●爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
--《鲁迅全集》
●只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，***过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
--鲁迅：《致颜黎民》
●我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
--陶行知：《八位顾问》
●积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。
邓拓
●有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。
--《培根论说文集》
●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧（知识）来。
--夸美纽斯：《大教学论》
●应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。
--高尔基：《文学书简》
●书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。
--苏轼：《东坡文集事略》
●看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
--朱熹：《朱子语类大全》
●读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？
--朱熹：《训学斋规》
●学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
--戴震：《戴东原先生年谱》
●读书以过目成诵为能，最是不济事。
郑板桥
●无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……
--《韬奋文集》
●加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
--《周恩来选集》
●读书也像开矿一样，“沙里淘金”。
赵树理
●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。
--狄慈根：《辩证法的逻辑》
●重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
托尔斯泰
●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
爱因斯坦
●久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
程颐
●书犹药也，善读之可以医愚。
刘向
●我爱书。我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。
刘白羽
●生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
莎士比亚
●书籍是全人类的营养品。
莎士比亚
●书籍---当代真正的大学。
托马斯·卡莱尔
●各种蠢事，在每天读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。
雨果
●书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。
--《赫尔岑论文学》
●不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
--《赫尔岑论文学》
●好的书籍是最贵重的珍宝。
别林斯基
●书是我们时代的生命。
别林斯基
●理想的书籍是智慧的钥匙。
托尔斯泰
●书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。
高尔基
●热爱书吧---这是知识的源泉！ 只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
--《高尔基论青年》
●读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
高尔基
●要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和***；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
--《高尔基论青年》
●生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。
高尔基
●书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。
--高尔基：《论文学》
●读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……
--《高尔基论青年》
●每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。
--《高尔基论青年》
●对于有文化的人，读书是高尚的享受。我重视读书，它是我的一种宝贵的习惯。
高尔基
●读书在于造成完全的人格。
培根
●阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，***之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。
--《培根论说文集》
●图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。
--《富兰克林自传》
●和书籍生活在一起，永远不会叹气。
罗曼·罗兰
●光阴给我们经验，读书给我们知识。
--奥斯特洛夫斯基
●一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。
－－凯勒
关于读书的名言警句:
1、敏而好学，不耻下问——孔子
2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈
3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
7、己所不欲，勿施于人——孔子
8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫
9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
《水龙吟》登建康赏心亭辛弃疾
楚天千里清秋, 水随天去秋无际.遥岑远目, 献愁供恨,玉簪螺髻.落日楼头, 断鸿声里,江南游子.把吴钩看了, 栏干拍遍,无人会, 登临意.
休说鲈鱼堪鲙, 尽西风季鹰归未?求田问舍, 怕应羞见,刘郎才气.可惜流年, 忧愁风雨,树犹如此.倩何人唤取, 红巾翠袖,揾英雄泪.
《满江红》岳飞
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。 臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺！壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头，收拾旧山河，朝天阙！
〈〈过零丁洋〉〉文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。
秋夜将晓出篱门迎凉有感
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
读陆放翁集四首()
辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。
题临安邸 [宋]林升
山外青山楼外楼, 西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉, 直把杭州作汴州!
关于爱国的诗
永遇乐 京口北固亭怀古辛弃疾
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
南乡子?登京口北固亭有怀?辛弃疾
何处望神州? 满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之?辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!
鹧鸪天?有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作 辛弃疾
壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡，汉箭朝飞金仆姑。追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书!?
菩 萨 蛮书江西造口壁 辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书，行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿
14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
27、读书百遍，其义自见——《三国志》
28、千里之行，始于足下——老子
29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原
30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明
31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹
32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子
33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮
34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.--陆游
人生自古谁无死,留取丹心照汗青.--文天翔
乏军兴的成语有：家道消乏，点金乏术，才乏兼人。
乏军兴的成语有：周急继乏，兴兴头头，家道消乏。2：拼音是、fájūnxīng。3：结构是、乏(上下结构)军(上下结构)兴(上下结构)。4：注音是、ㄈㄚ_ㄐㄨㄣㄒ一ㄥ。
乏军兴的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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古代违反军律的一种罪名。耽误军事行动或军用物资的征集调拨，叫"乏军兴"。官府征集物资叫"兴"。
二、引证解释
⒈古代违反军律的一种罪名。耽误军事行动或军用物资的征集调拨，叫“乏军兴”。官府徵集物资叫“兴”。引《汉书·赵广汉传》：“又坐贼杀不辜，鞠狱故不以实，擅斥除骑士乏军兴数罪。”《汉书·黄霸传》：“坐发民治驰道不先以闻，又发骑士诣北军马不适士，劾乏军兴，连贬秩。”
三、网络解释
乏军兴乏军兴是中国古代军事法中的罪名。《唐律疏议》：“兴军征伐，国之大事，调发征行，有新稽废者，名为乏军兴。”军队调发后勤保障、装备供给不得或缺，否则将贻误战机，故乏军兴乃是严重犯罪。《后汉书·章帝纪》注：“军兴而致缺乏，当***也”。汉宣帝“下广汉廷尉狱，又坐贼杀不辜，鞫狱故不以实，擅斥除骑士乏军兴数罪广汉竟坐腰斩”（《汉书·赵广汉传》）。唐律规定，临阵征讨，兵马军械战具等物，必须备齐，如有新缺是贻误军机，不分故意、过失，一律处死。“诸乏军兴者，斩，故、过等”（《唐律疏议·擅兴》）。
关于乏军兴的诗句
运粮惧恐乏军兴运粮惧恐乏军兴
关于乏军兴的词语
点金乏术周急继乏才乏兼人回天乏术家道消乏枯燥乏味赈贫济乏力困筋乏摄官承乏疲乏不堪
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乏岁的成语有：点金乏术，家道消乏，年年岁岁。
乏岁的成语有：振贫济乏，才乏兼人，家道消乏。2：注音是、ㄈㄚ_ㄙㄨㄟ_。3：拼音是、fásuì。4：结构是、乏(上下结构)岁(上下结构)。
乏岁的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
荒年。
二、引证解释
⒈荒年。引宋叶适《叶君墓志铭》：“受一钱以上，必均；有_，颁亲友；乏岁，_贫饿。”
三、网络解释
乏岁乏岁fásuì乏岁指荒年，即歉收的年景。宋·叶适《叶君墓志铭》：“受一钱以上，必均；有馀，颁亲友；乏岁，赈贫饿。”
关于乏岁的词语
摄官承乏回天乏术人困马乏不乏其人枯燥乏味家道消乏才乏兼人不乏先例疲乏不堪赈贫济乏
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乏地的成语有：家道消乏，赈贫贷乏，点金乏术。
乏地的成语有：点金乏术，家道消乏，周急继乏。2：注音是、ㄈㄚ_ㄉ一_。3：拼音是、fádì。4：结构是、乏(上下结构)地(左右结构)。
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贫瘠的土地。
二、引证解释
⒈贫瘠的土地。
三、国语词典
瘠薄、不肥沃的田地。
四、网络解释
乏地乏地是一个汉语词语，读音是fádì，是指贫瘠的土地。
关于乏地的诗句
乏地堪置锥
关于乏地的词语
点金乏术人困马乏疲乏不堪振贫济乏力困筋乏才乏兼人赈贫贷乏回天乏术家道消乏摄官承乏
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歇乏的词语有：振贫济乏，枯燥乏味，赈贫济乏。
歇乏的词语有：周急继乏，枯燥乏味，钟漏并歇。2：拼音是、xiēfá。3：注音是、ㄒ一ㄝㄈㄚ_。4：结构是、歇(左右结构)乏(上下结构)。
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休息。
二、引证解释
⒈休息。引《儿女英雄传》第十四回：“祗见那场院边有三五个庄家坐着歇乏。”《儿女英雄传》第十六回：“那天酒席一散，我也顾不得歇乏了，便要去跟寻这人。”
三、国语词典
劳动之后休息，以解除疲劳。
四、网络解释
歇乏歇乏，读音为xiēfá，是一个汉语词语，意思是休息。
关于歇乏的成语
周急继乏钟漏并歇振贫济乏才乏兼人点金乏术家道消乏
关于歇乏的造句
1、找店投宿，四个人歇了歇乏，就去报名。
2、农人心疼土地，比心疼自己的儿女还甚，于是以卑贱者的聪明发明了一种让土地歇乏的方法倒茬。
3、只见那场院边有三五个庄家坐着歇乏，内中一个年轻的转问他道“你是问道儿的吗?”。
4、黑哥，这就让司机送你回去休息，给你放三天***，好好歇歇乏，体力严重透支啊，身体是革命的本钱，没有一副好身体，咋担更重的担子?
5、这里，一杯热茶话暖心，有个座位歇歇乏。
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家常便饭 指家中日常的饭食。也比喻常见的事情。
家长里短 指家庭日常生活琐事。
家丑不可外扬 家里不光彩的事，不便向外宣扬。
家翻宅乱 形容家里吵吵闹闹，不得安宁。
家道从容 指家庭生活条件充裕。
家道中落 家业衰败，境况没有从前富裕。
家鸡野鹜 比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
家给民足 家家衣食充裕，***生活富足。
家给人足 家家衣食充裕，***生活富足。
家鸡野雉 雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的...
家家户户 每家每户。指所有的人家。
家见户说 每家每户都知道。
家贫亲老 家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
家破人亡 家庭破产，人口死亡。
家书抵万金 比喻家信的珍贵。
家徒四壁 家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
家无儋石 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
家无二主 指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
家弦户诵 家家都不断歌诵。形容有功德的人，***怀念。也形容诗文流传很广。
家学渊源 家世学问的传授有根源。
家有敝帚，享之千金 敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
家喻户晓 喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。
家贼难防 隐藏在内部的坏人不容易防范。
家败人亡 家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
家藏户有 指家家都有。
家长礼短 指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。
家常茶饭 家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。
家常里短 犹家长里短。指家庭日常生活琐事。
家成业就 指有了家产。
家丑不可外谈 家里不光彩的事，不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。
家传户诵 家家户户传习诵读。
家传户颂 家家户户传习颂读。同“家传户诵”。
家传人诵 家家户户传习诵读。
家道消乏 家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。家境贫寒，经济空乏。
家道小康 家道：家境；小康：中等水平。家庭经济比较宽裕。
家烦宅乱 家中上下不得安宁。形容在家里喧哗吵闹。
家反宅乱 形容在家里喧哗吵闹。同“家烦宅乱”。
家骥人璧 喻指优秀人才。
家累千金 指家中极富财产。
