成语
愤世疾邪
读音
fènshìjí西安é
释义
犹愤世嫉俗。
出处
暂无愤世疾邪的出处
举例
退而思其言，类东方生滑稽之流，岂其退而思其言，类东方生滑稽之流，岂其愤世疾邪者耶？★明·刘基《卖柑者言》
愤积的成语有：愤风惊浪，愤不顾身，愤世疾邪。
愤积的成语有：愤世疾邪，愤不顾身，愤不欲生。2：拼音是、fènjī。3：结构是、愤(左右结构)积(左右结构)。4：注音是、ㄈㄣ_ㄐ一。
愤积的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
愤懑充积。
二、引证解释
⒈愤懑充积。引汉刘向《九叹·忧苦》：“独愤积而哀娱兮，翔江洲而安歌。”三国魏吴质《答东阿王书》：“凡此数者，乃质之所以愤积於胸臆，怀眷而_邑者也。”
三、网络解释
愤积愤积是一个汉语词语，读音是fènjī，是指愤懑充积。
关于愤积的诗句
悲愤积含思疚愤积悲愤积
关于愤积的词语
愤不欲生发愤自厉满腔悲愤激起公愤愤世疾邪忧愤成疾义愤填胸愤风惊浪鳌愤龙愁悲愤欲绝
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1. 文言文疾的用法及例句
文言文“疾”的用法及例句：
①病；疾病。《扁鹊见蔡桓公》：“君有疾在腠里，不治将恐深。”
②生病；患病。《荀子·天论》：“寒暑不能使之疾。”
③毛病；缺点。《公输》：“必为有窃疾矣。”
④疾苦；痛苦。《管子·小问》：“凡牧民者，必知其疾。”
⑤疾苦；痛苦。《西门豹治邺》：“会长老，问民之所疾苦。”
⑥痛心；憎恨。《屈原列传》：“屈平疾王听之不聪也。”
⑦妒忌；嫉妒。《史记·孙子吴起列传》：“膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。”
⑧快；迅速。《触龙说赵太后》：“老臣病足，曾不能疾走。”
⑨大；强；猛烈。《荀子·劝学》：“顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
⑩敏捷。王维《观猎》：“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。”
2. 疾在古文中的意思疾
1，疾病 引申义有：缺点 毛病 坏人 病人 疾苦
寡人有疾，寡人好色。——《孟子·梁惠王下》
孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。——《史记》
必有窃疾。——《墨子·公输》
2，生病 生病寒暑不能使之疾。——《荀子·天论》
3，损害 《后汉书，傅毅传》“二事败业，多疾我力。”
4，憎恶，怨恨 《史记 封禅书》“诸儒生疾秦焚《诗》《书》。”
疾恶如仇
愤世疾邪。——明· 刘基《卖柑者言》
疾大户兼并。——清· 张廷玉《明史》
嫌怨
疾王听之不聪。（听，名词。聪，耳明。）——《史记·屈原贾生列传》
5，嫉妒 《史记 孙子 吴起列传》“膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。”
6，迅速，敏捷 《史记 殷本纪》”帝纣资辩捷 疾，闻见甚敏。“
草枯鹰眼疾。——唐· 王维《观猎》
急剧而猛烈
疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
7，奋力，用力 《吕氏春秋 孝行》“士民孝，则耕芸疾，守战固，不罢北。”
8，大 《荀子 劝学》“顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
9，姓
10，，忧虑
草食之兽，不疾易薮；水生之虫，不疾易水。——《庄子》
11，非难；毁谤 。 如：疾毁（毁谤）
3. 什么是轻疾轻疾拼音：qīng jí 释义： 1. 轻佻躁急。
《管子·水地》：“ 燕 之水，萃下而弱，沉滞而杂，故其民愚戆而好贞，轻疾而易死。”《韩非子·亡徵》：“变褊而心急，轻疾而易动发，心悁忿而不訾前后者，可之也。”
2. 轻捷。《汉书·韩安国传》：“且 匈奴 ，轻疾悍亟之兵也，至如猋风，去如收电。”
清 袁枚 《续新齐谐·心经诛狐》：“美女与妹言笑，不觉随之而行，或山林，或城市，来往轻疾，不知其魂之离体也。” 3. 蔑视厌恶。
《后汉书·文苑传下·祢衡》：“ 融 既爱 衡 才，数称述於 曹操 。 操 欲见之，而 衡 素相轻疾，自称狂病，不肯往，而数有恣言。”
4. 减轻病痛。 隋 卢思道 《孤鸿赋》：“置诸池庭，朝夕赏翫，既用销忧，兼以轻疾。”
4. 疾在文言文中的所有意思疾
（会意。字从疒从矢。“疒”与“矢”联合起来表示“人体中箭”。本义：人体中箭。引申义：外伤。外部的创伤，或外部创伤引发的内病。《说文》：“疾，病也。从疒矢声。”段玉裁《说文解字注》：“矢能伤人，矢之去甚速，故从矢会意。”）
外伤叫疾
疾，病也。――《说文》。段注：“析言之则病为疾加，浑言之则疾亦病也。”
君有疾在腠理，不治将恐深。――《韩非子·喻老》
伯牛有疾，子问之。――《论语·雍也》
泛指病
司马子反辞以心疾。――《韩非子·十过》
如：疾革（病情加重）；疾损（病情减转，病情好转）；疾动（发病；疾病发作）；疾棘（病危）
废疾；废疾的人。亦泛指病人
疾jí
⒈病：~病。~甚将死。〈引〉痛苦：~苦。又〈引〉缺点，毛病：残~。小~。讳~忌医。
⒉厌恶，憎恨：~恶如仇。吾~贫富不均，今为汝均之。
⒊妒嫉：~贤。~能。
⒋快，急速，猛烈：~行。~驶。~足先得。~风扫落叶。~雷不及掩耳。
⒌疼痛：~首蹙额。
疾
①疾病。各种病证的泛称。《灵枢·五变》：“余闻百疾之始期也，必生于风雨寒暑。”
②猛烈。见“疾风”。
③快速，急速。见“疾行”。
④脉象名。指脉动急速，超过常数。《素问·平人气象论》：“脉滑浮而疾者，谓之新病。”
5. 什么是轻疾轻疾
拼音：qīng jí
释义：
1. 轻佻躁急。《管子·水地》：“ 燕 之水，萃下而弱，沉滞而杂，故其民愚戆而好贞，轻疾而易死。”《韩非子·亡徵》：“变褊而心急，轻疾而易动发，心悁忿而不訾前后者，可之也。”
2. 轻捷。《汉书·韩安国传》：“且 匈奴 ，轻疾悍亟之兵也，至如猋风，去如收电。” 清 袁枚 《续新齐谐·心经诛狐》：“美女与妹言笑，不觉随之而行，或山林，或城市，来往轻疾，不知其魂之离体也。”
3. 蔑视厌恶。《后汉书·文苑传下·祢衡》：“ 融 既爱 衡 才，数称述於 曹操 。 操 欲见之，而 衡 素相轻疾，自称狂病，不肯往，而数有恣言。”
4. 减轻病痛。 隋 卢思道 《孤鸿赋》：“置诸池庭，朝夕赏翫，既用销忧，兼以轻疾。”
6. 古文中“疾”和“病”的区别都有“生病”；“疾病”的意思，
但区别是：①“疾”还有“迅速”、“疾速”之意，“病”无此意.“疾”作“疾病”讲的是程度比“病”轻；“病”则是“重病”或“病重”，甚至垂死.“病”还可以表示难以承受、难以忍受、不堪其苦的意思，比如百姓受不了苛政，大臣劝谏君主说：“国人病矣！“
②疾：小病，很容易治疗；病：大病，通常病入膏肓的那种。
扩展资料
相关词语
艾滋病，暗病 ，八病，罢病，白血病，百病，百合病，败血病，蚌病成珠，蚌病生珠，饱病，抱病，暴病，被病，病案，病包儿，病痹。
相关成语
蚌病成珠，蚌病生珠，病病歪歪，病从口入，病骨支离，病国殃民，病急乱投医，病民蛊国，病民害国，病魔缠身，病染膏肓，病入膏肓，病入骨随，病入骨髓，病由口入，病在膏肓，愁潘病沈，蠹国病民。
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病牛，光华殿侍宴赋竞病韵，病起荆江亭即事，卧病旬日未己闲书所，秋园卧病呈晖上人，卧病家园，胡居士卧病遗米因赠，与胡居士皆病寄此诗，潞州张大宅病，段相国游武担寺病不，村居卧病三首，病中友人相访。
卖柑者言讲述由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论，***托卖柑者的一席话，揭露了元末统治者的***弊政，抒发了愤世嫉俗之情。
原文：
杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。
予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀、供宾客乎？将炫外以惑愚瞽也？甚矣哉为欺也！”
卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。
今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙吴之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉！今子是之不察，而以察吾柑！”
予默默无以应。退而思其言，类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？
加点字：
涉：经过，经历。
溃：腐烂，***。
烨（yè）然：光彩鲜明的样子。
玉：像玉石一样。
贾 （gǔ）：在这里是卖的意思
鬻（yù）：这里是买的意思。
贸：买卖，这里是买的意思。
若：像，好像。
败絮：破败的棉絮。
若：你。
实：填满，装满。
笾（biān）豆：古代祭祀时盛祭品用的两种器具。笾，竹制的食器。豆，木制、陶制或铜制的食器。
炫：炫丽。
惑：迷惑，欺骗。
愚瞽（gǔ）：愚蠢的人和瞎子。瞽，瞎子。
为：做。
欺：欺骗人的事。
业：以······为职业。
赖：依赖，依靠。
食（sì）：同“饲”，这里有供养、养活的意思。
夫：那些。
虎符：虎形的兵符，古代调兵用的凭证。
皋（gāo）比（pí）：虎皮，指将军的坐席。比，通“皮”，毛皮。
洸（guāng）洸：威武的样子。
干城之具：捍卫国家的将才。干，盾牌，文中意为捍卫。干和城都用以防御。具，将才。
孙、吴：指古代著名军事家孙武和吴起。
略：谋略。
峨：高高地，指高戴。
拖长绅：拖着长长的腰带。绅，古代士大夫束在外衣上的带子。
昂昂：器宇轩昂的样子。
庙堂：指朝廷。
器：才能，本领，这里指“有才能的人”。
伊、皋（gāo）：指古代著名政治家伊尹和皋陶。
业：功业。
起：兴起。
御：抵御。
斁（dù）：败坏。
坐：坐在高位的意思，指那些在高位上却不干正事。
糜：通“靡”，浪费。
廪（lǐn）粟：国家发的俸米。
醉：醉饮。
饫（yù）：饱食。
巍巍：高大的样子。
赫赫：显赫的样子。
象：模仿。
金玉其外、败絮其中：比喻外表华美，内质破败。
类：像。
东方生：指东方朔。汉武帝时曾任太中大夫，性格诙谐，善于讽谏。
滑稽（古书中读作gǔ jī）之流：指诙谐多讽、机智善辩的人。
疾：愤恨。
托：***托。
翻译：
杭州有个卖水果的人，擅长贮藏柑橘，经过冬夏也不腐烂，拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子，玉石一样的质地，金灿灿的颜色。放到市场上（卖），价格高出（普通柑橘）十倍，人们争相购买柑橘。
我买了一个，切开它，像有股烟直扑口鼻，看它的里面，干得像破烂的棉絮。我对此感到奇怪，问他说：“你卖给别人的柑橘，是将要用来装满在盛祭品的容器中，供奉神灵、招待宾客的吗？还是要炫耀它的外表用来迷惑傻瓜和瞎子的吗？你做这种骗人的事太过分了！”
卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了。我依靠这个用来养活自己。我卖它，别人买它，不曾有人说过什么的，却唯独不能满足您的要求吗？世上做欺骗的事的人不少，难道只有我一个吗？你没有好好的思考。
现在那些佩戴虎形兵符、坐在将军坐席上的人，威武的样子，好像是捍卫国家的将才，他们果真能通晓（有）孙武、吴起的谋略吗？那些戴着高帽子，拖着长长带子的人，气宇轩昂的样子像是宫殿中最有本事的人，他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗？偷盗四起却不懂得抵御，百姓困顿却不懂得救助，官吏狡诈却不懂得禁止，法度败坏却不懂得治理，白白地浪费国家粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上，骑着大马，喝着美酒，吃着美食的人，谁不是高大的外表，令人敬畏，显赫过人，值得效仿？可是无论到哪里，又有谁不是外表如金似玉、内里破败得像破絮呢？现在你看不到这些现象，却只看到我的柑橘！”
我（听了以后）默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话，（觉得他像）是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗？因而借托柑橘用来讽刺吗？
这两首诗歌，揭露了东汉末年政治黑暗的种种方面，抨击当时正邪不分、黑白颠倒的丑恶现象。其内容涉及门阀威权，戚宦当政，谄媚成风，贿赂公行，卖官鬻爵，用人惟亲，正人受害，学者遭压等等，表现了作者愤世疾邪的正直品格和不屈的战斗精神。在赋的末尾，作者***托鲁生和秦客两个人，各作诗歌一首，以深化主题。这两首诗歌既是赋的一部分，独立出来，又是两首讽刺力很强，完整的五言诗。诗歌精神与全赋是一致的，故应结合鉴赏。
诗中，作者已运用许多鲜明的比喻和强烈的对比，以锋利尖刻的语言对当时社会的***黑暗进行了揭露与讽刺，所以最后出现的两首诗具有总结归纳的意义，哲理性较强，有哲言式的凝练和概括力，读起来发人深省，令人沉思。
第一首起句“河清不可恃，人寿不可延”，相传黄河一千年才清一次，古人常用“河清海晏”来比喻政治清明。人的寿命再长也不可能等到黄河清。这就含蓄而愤慨地道出东汉末年的政治已经腐烂透顶，不可救药。无独有偶，东汉大科学家、文学家张衡在《归田赋》里也感叹过“俟河清而未期”。这也许是彼时进步文人对时政的普遍看法。诗人把它用在诗的开端，其义明而深。后面六句，用三组比喻性的形象描绘出当时社会上的不合理现象。“顺风激靡草，富贵者称贤”没骨气的小人顺风倒，不分是非，只要富贵的人就被捧为贤人。正因为如此，“文籍优满腹，不如一囊钱。伊优北堂上，肮脏倚门边”的怪现象才得以滋生和存在。一肚子学问不如一口袋钱，谄媚小人端坐高堂而正直之士却立在门旁，多么鲜明而辛辣的对比！把那个时代造成的丑恶和不公正，形象地暴露在读者面前，激发起人们厌恶、不满的情绪。
第二首进一步抒发了作者愤世疾邪的思想感情。前四句用另外的说法和比喻，继续讽刺黑白颠倒的现实。“势家多所宜，咳唾自成珠”挖苦势利小人之***与豪门权贵之气焰，既谑且虐，一针见血，与第一首“顺风激靡草，富贵者称贤”异曲同工，更为尖酸辛辣。“被褐怀金玉，兰蕙化为刍”主要强调贫寒正直之士优然地位低下，却有高尚的道德品质和高深的学问。但在那个压制人才的社会里，他们被埋没了，不能显示他们的才华。作者对黑暗的揭露，进一步感叹有志有识者的不能见用，反被压抑、排斥。作者为人耿介，恃才使气，受过豪门迫害，后优逢名人推荐，受官府征召，然皆拒不出山。所以作者最后呼喊出“贤者优独悟，所困在群愚。且各守尔分，勿复空驰驱。哀哉复哀哉，此是命矣夫！”这其中优流露出“众人皆醉我独醒”的孤傲之感和一些消极悲观的情绪，但更多的是对当时***被揭示以后的一种失望了的愤怒，引人沉思。
这两首诗用典较多，然而均生动灵活。如人寿河清是隐括，顺风靡草是反用，富贵称贤是引谚，咳唾成珠是变意，被褐、兰蕙是化用，“命矣夫”是反语。诗中将贤者与愚者、富贵者，刚直与谄佞者，知识与金钱，权势与真理等，分别作了鲜明对照，以感叹兴，以感叹结，其憎俗愤世、疾恶如仇之情不可遏抑，溢于辞表，贯于通篇。
赋之篇末原有以“乱曰”、“讯曰”的形式总括全篇者。赵壹代之以两首五言短诗，这种以诗结赋的写法，大为六朝人所摹拟。如《芜城赋》、江淹《恨赋》、萧绎《荡子秋思赋》、《***莲赋》等作品皆是。而如庾信《春赋》，则在赋中时或间杂五七言诗句，使赋体更趋诗化。由此可见，赵壹《刺世疾邪赋》在艺术形式上的突破和创新，对后世也多启导作用。
“金玉其外，败絮其中”意思是：外表如金似玉、内心破败得像破棉絮。
“金玉其外，败絮其中”出自明代刘基的《卖柑者言
》。
全文如下：
卖柑者言
明 · 刘基
杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。
予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀，供宾客乎？将炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，为欺也！”
卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。
今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙、吴之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”
予默默无以应。退而思其言，类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？
杭州有个卖水果的人，擅长贮藏柑橘，经历一整年也不溃烂，拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子，玉石一样的质地，金灿灿的颜色。放到市场上，卖（比别人的高出）十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。
我买到了其中的一个，切开它，像有股烟直扑口鼻，看它的里面，干枯得像破败的棉絮。我很奇怪，问他说：“你卖柑子给人家，是打算让人家放在笾豆之中供祭祀用呢，还是拿去待嘉宾用呢？或者只不过用这种漂亮的外观去迷惑笨拙、盲目的人上当呢？这样欺骗人的行为实在是太过分了。”
卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它，别人买它，不曾有人说过什么的，却唯独不能满足您吗？世上做欺骗的事的人不少，难道仅仅只有我一个吗？您还没有好好考虑这个问题。
那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人，威武的样子，好像是捍卫国家的将才，他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗？那些戴着高帽子，拖着长长带子的人，气宇轩昂的坐在朝堂之上，他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗？盗贼四起却不懂得抵御，百姓困苦却不懂得救助，官吏狡诈却不懂得禁止，法度败坏却不懂得治理，奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上，骑着大马，喝着美酒，吃着美食的人，哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿？可是无论到哪里，又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢？你看不到这些现象，却只看到我的柑橘！”
我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话，觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗？因而***托柑橘用来讽刺吗？
注释
涉：经过，经历。
溃：腐烂，***。
烨（yè）然：光彩鲜明的样子。
玉：像玉石一样。
贾（jià)：同“价”，价格。
鬻（yù）：这里是买的意思。
贸：买卖，这里是买的意思。
若：好像。
败絮：破败的棉絮。
若：代词，你，你们。
实：填满，装满。
笾（biān）豆：古代祭祀时盛祭品用的两种器具。笾，竹制的食器。豆，木制、陶制或铜制的食器。炫：同“炫”，炫耀，夸耀。
惑：迷惑，欺骗。
愚瞽（gǔ）：愚蠢的人和瞎子。瞽，瞎子。
为：做。
欺：欺骗人的事。
业：以······为职业。
赖：依赖，依靠。
食（sì）：同“饲”，这里有供养、养活的意思。
夫：发语词。
虎符：虎形的兵符，古代调兵用的凭证。
皋（gāo）比（pí）：虎皮，指将军的坐席。比，通“皮”，毛皮。
洸（guāng）洸：威武的样子。
干城之具：捍卫国家的将才。干，盾牌，文中意为捍卫。干和城都用以防御。具，将才。
孙、吴：指古代著名军事家孙武和吴起。
略：谋略。
峨：高高地，指高戴。
拖长绅：拖着长长的腰带。绅，古代士大夫束在外衣上的带子。
昂昂：器宇轩昂的样子。
庙堂：指朝廷。
器：才能，本领，这里指“有才能的人”。
伊、皋（gāo）：指古代著名政治家伊尹和皋陶。
业：功业。
起：兴起。
御：抵御。
斁（dù）：败坏。
坐：坐在高位的意思，指那些在高位上却不干正事。
糜：通“靡”，浪费。
廪（lǐn）粟：国家发的俸米。
醉：醉饮。
饫（yù）：饱食。
巍巍：高大的样子。
赫赫：显赫的样子。
象：模仿。
金玉其外、败絮其中：比喻虚有其表，及外表好而实质坏的人
类：像。
东方生：指东方朔。汉武帝时曾任太中大夫，性格诙谐，善于讽谏。
滑稽（古书中读作gǔ jī）之流：指诙谐多讽、机智善辩的人。
疾：恨痛。
愤世疾邪：激愤、痛恨世间邪恶的现象。
托：***托。
作品简介
《卖柑者言》是元末明初文学家刘基所写的一篇政治寓言。文章通过讲述买卖柑橘的事，***托卖柑者的一席话，深刻讽刺了那些招摇撞骗、有名无实者的丑恶嘴脸。
作品赏析
这是一篇著名的寓言体讽刺散文，全文可分为三个部分。
第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过，可说是全文的引子，作者先写柑子外表具有金玉之美，其中却如败絮之劣，在一优一劣而形成的鲜明对比之中，自然而然地引起发问，“将炫外以惑愚瞽也？”也自然而然地引出指责，“甚矣哉，为欺也！”作者在此突出一个“欺”字，这是全文的核心，也是贯串始终的主线，看似不经意地提出，实则是精心设计的。正是这个文眼，才引起卖柑者大段的深刻的议论。
第二部分是全文的重点，通过卖柑人之口，揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙，“卖者笑曰”一个“笑”字用得很好，首先表现在后面的大段议论只是由一个小商贩在谈笑诙谐中说出，这就亲切又可信；其次表现了一个普通人对那些不可一世的人的鄙视。小商贩的回答也是巧妙之极，用一句反问“而独不足子所乎？”它揭示面对“欺”道横行的社会，人们已经麻木。紧接着再用一个反问“而独我也乎？”这个反问比前一个反问更有份量，它既突出了言者对“欺”道横行社会的强烈憎恨，又使愤懑之词如流涌出。为证实自己的论点，卖柑者以排比句式，历数了行“大欺”的人。先用两个长排比句描写武将“洸洸乎干城之具”文官“昂昂乎庙堂之器”，以之与柑子“烨然”外表相对照；接着又连用五个短排比句揭露其实质，原来是文不能治国、武不能治军之众。为了更琳漓尽致地宣泄自己愤世嫉邪之情感，文章又用两个反问句进行反复揭露。反复揭露使卖柑者“今子是之不察，而以察吾柑”一句指责得有理，批评得有力。
第三部分是文章的结尾，作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言，却是“退而思其言”，这样既使文章形成一种跌宕美，也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在，承认其言的真实性和合理性。
这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论，***托卖柑者的一席话，以形象、贴切的比喻，揭示了当时盗贼蜂起，官吏***，法制败坏，民不聊生的社会现实，有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外，败絮其中”的欺世盗名的人物，从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗，抒发了作者愤世嫉俗的情感。
创作背景
这篇寓言出自《诚意伯文集》，《诚意伯文集》是由明代文学家、道人刘基汇编的文学作品。基有《国初礼贤录》，已著录。其诗文杂著凡《郁离子》四卷、《覆瓿集》十卷、《写情集》二卷、《春秋明经》二卷、《犁眉公集》二卷，本各自为书。
作者简介
刘基（1311年7月1日－1375年5月16日），字伯温，别名刘伯温、刘青田、刘文成、刘诚意，浙江青田（今浙江文成）人，元末明初著名政治家、军事家和文学家，是明王朝的开国功臣。
1. 卖柑者言作为中考的文言文阅读
吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。
吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙吴之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。
观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！” 1.下列句子中的“以”与“吾赖是以食吾躯”中的“以”用法相同的（ ）A.今子是之不察，而以察务甘 B.能以径寸之木，为宫室，器皿，人物C.意将遂入以攻其后也 D.成，将以攻宋2.用现代汉语翻译句子吏奸而不知禁，法斁⒃而不知理————————————3.本文揭露了怎样的社会现实？。
2. 卖柑者言作为中考的文言文阅读吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙吴之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”
1.下列句子中的“以”与“吾赖是以食吾躯”中的“以”用法相同的（ ）
A.今子是之不察，而以察务甘 B.能以径寸之木，为宫室，器皿，人物
C.意将遂入以攻其后也 D.成，将以攻宋
2.用现代汉语翻译句子
吏奸而不知禁，法斁⒃而不知理
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3.本文揭露了怎样的社会现实？
3. 和《卖柑者言》对比阅读的文言文有哪些《种树郭橐驼传》
宋濂《以豕代耕》 译文 商於子家很贫穷，没有牛种田，就牵一头大猪日出而作大猪不愿套上轭，一套上又被挣脱，一天也不能耕一小块田宁毋先生颠末时求全他道：“你错啦！耕地该当用牛，以牛得力气之大能够耕起土块，肘子的坚硬有力可以站立于泥淖之中猪再大，怎么能耕地呢？”商於子瞋目而视但没搭理他 宁毋子先生说：“《诗经》不是有话说了吗？‘向猪的祖先祭告，在猪圈中抓猪’说的是要抓猪去杀了吃肉如今您拿它来代牛耕地，不是差未几搞倒置了吗？我同情你才告诉你，您反而动怒还不搭理我，为何啊？”商於子说：“您认为我倒置是非，我还认为您是非倒置呢我难道不懂得经营照料管理田地必须用牛，也就犹如治理黎民必须用贤人一样？不用牛，虽然经营照料管理欠好田地，但它的坏处小；不用贤人，全国遭受祸患，它的坏处大您怎么不以求全我的话去求全那些治理黎民的人呢？” 宁毋先生转头对门生说：“这个人应该是对实际有激怒的人啊！” 附：原文 商於子家贫无犊以耕，乃牵一大豕驾之而东大豕不愿就轭，既就复解，终日不能破一畦宁毋先生过而尤之曰：“子过矣！耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也豕纵大，安能耕耶？”商於子怒而弗应 宁毋先生曰：“《诗》不云乎？‘乃造其曹，执豕于牢’，言将认为肴今子以之代耕，不几颠之倒之乎？吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也？”商於子曰：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之吾岂不知服田必以牛，亦犹牧吾民者必以贤不以牛，虽不得田，其害小；不以贤，则全国受祸，其害大子何不以尤我者尤牧民者耶？” 宁毋先生顾谓门生曰：“是盖有激者也”
4. 卖柑者言 阅读理解1.《四部丛刊》本《诚意伯文集》元末明初 刘基 军事家 文学家 政治家2.写卖柑者所卖之柑“金玉其外，败絮其中”，“我”责问卖柑者的欺骗行为。
3.辩解与反讽 揭示了当时盗贼蜂起，官吏***，法制败坏，民不聊生的社会现实，有力地讽刺了那些在位的文武大臣，说他们是“金玉其外，败絮其中”的欺世盗名的骗子，无情揭露了元末统治者的***弊政，抒发了愤世嫉俗之情5.形容某些华而不实，外表光鲜美丽而无修养内涵的人6.出之烨然，玉质而金色。 干若败絮 今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也 盗起（22）而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁（23）而不知理，坐糜（24）廪粟而不知耻。
观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫（25）肥鲜者，孰不巍巍（26）乎可畏，赫赫（27）乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？。
5. 文言文卖柑者言的译文杭有卖果者，善藏柑，⑴涉寒暑不⑵溃。
出之⑶烨然，⑷玉质而金色。置于市，⑸贾十倍，人争⑹鬻之。
予⑺贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干⑻若⑼败絮。予怪而问之曰：“⑽若所市于人者，将以⑾实⑿笾豆，奉祭祀，供宾客乎？将⒀炫外以⒁惑⒂愚瞽也？甚矣哉，⒃为⒄欺也！” 卖者笑曰：“吾⒅业是有年矣，吾⒆赖是以⒇食吾躯。
吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。 今（21）夫佩（22）虎符、坐（23）皋比者，（24）洸洸乎（25）干城之具也，果能授（26）孙、吴之略耶？（27）峨大冠、（28）拖长绅者，（29）昂昂乎庙堂之（30）器也，果能建（31）伊、皋之（32）业耶？盗（33）起而不知（34）御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法（35）斁而不知理，（36）坐（37）糜（38）廪粟而不知耻。
观其坐高堂，骑大马，（39）醉醇醴而（40）饫肥鲜者，孰不（41）巍巍乎可畏，（42）赫赫乎可（43）象也？又何往而不（44）金玉其外，败絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！” 予默默无以应。退而思其言，（45）类（46）东方生（47）滑稽之流。
岂其愤世（48）疾邪者耶？而（49）托于柑以讽耶？译文 杭州有个卖水果的人，擅长贮藏柑橘，经过冬夏也不腐烂，拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子，玉石一样的质地，金灿灿的颜色。放到市场上（卖），价格高出（普通柑橘）十倍，人们争相购买柑橘。
我买了一个，切开它，像有股烟直扑口鼻，看它的里面，干得像破烂的棉絮。我对此感到奇怪，问他说：“你卖给别人的柑橘，是将要用来装满在盛祭品的容器中，供奉神灵、招待宾客的吗？还是要炫耀它的外表用来迷惑傻瓜和瞎子的吗？做这种欺骗的事，实在太过份了！” 卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了。
我依靠这个用来养活自己。我卖它，别人买它，不曾有人说过什么的，却唯独不能满足您的要求吗？世上做欺骗的事的人不少，难道只有我一个吗？你没有好好的思考。
现在那些佩戴虎形兵符、坐在将军坐席上的人，威武的样子，好像是捍卫国家的将才，他们果真能通晓（有）孙武、吴起的谋略吗？那些戴着高帽子，拖着长长带子的人，气宇轩昂的样子像是国家的栋梁之才，他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗？偷盗四起却不懂得抵御，百姓困顿却不懂得救助，官吏狡诈却不懂得禁止，法度败坏却不懂得治理，白白地浪费国家粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上，骑着大马，喝着美酒，吃着美食的人，谁不是高大的外表，令人敬畏，显赫过人，值得效仿？可是无论到哪里，又有谁不是外表如金似玉、内里破败得像破絮呢？现在你看不到这些现象，却只看到我的柑橘！” 我（听了以后）默默地没有话用来回答。
回来思考这卖柑人的话，（觉得他像）是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗？因而借托柑橘用来讽刺吗？注释 （1）涉：经过，经历。
（2）溃：腐烂，***。 （3）烨（yè）然：光彩鲜明的样子。
（4）玉：像玉石一样。 （5）贾（jià）：同“价”，价钱。
（6）鬻（yù）：这里是买的意思。 （7）贸：买卖，这里是买的意思。
（8）若：像。 （9）败絮：破败的棉絮。
（10）若：你 （11）实：填满，装满。 （12）笾豆：古代祭祀时盛祭品用的两种器具。
笾，竹制的食器。豆，木制、陶制或铜制的食器。
（13）炫（xuàn）：同“炫”，炫耀，夸耀 （14）惑：迷惑，欺骗。 （15）愚瞽：愚蠢的人和瞎子。
瞽（gǔ），瞎子。 （16）为：做。
（17）欺：欺骗人的事。 （18）业：以···为职业。
（19）赖：依赖，依靠。 （20）食（sì）：同“饲”，这里有供养、养活的意思。
（21）夫：那些。 （22）虎符：虎形的兵符，古代调兵用的凭证。
（23）皋（gāo）比（pí）：虎皮，指将军的坐席。比，通“皮”，毛皮。
（24）洸洸（guāngguāng）：威武的样子。 （25）干城之具：捍卫国家的将才。
干，盾牌，文中意为捍卫。干和城都用以防御。
具，将才。 （26）孙、吴：指古代著名军事家孙武和吴起。
（27）峨：高，这里名词作动词用，指高戴。 （28）拖长绅：拖着长长的腰带。
绅，古代士大夫束在外衣上的带子。 （29）昂昂：器宇轩昂的样子。
（30）器：才能，本领，这里指“有才能的人”。 （31）伊、皋：指古代著名政治家伊尹和皋陶。
（32）业：功业。 （33）起：兴起。
（34）御：抵御。 （35）斁（dù）：败坏。
（36）坐：白白地。 （37）糜：通“靡”，浪费。
（38）廪粟：国家发的俸米。 （39）醉：醉饮。
（40）饫（yù）：饱食。 （41）巍巍：高大的样子。
（42）赫赫：显赫的样子。 （43）象：模仿。
（44）金玉其外、败絮其中：比喻外表华美，内质破败。 （45）类：像。
（46）东方生：指东方朔。汉武帝时曾任太中大夫，性格诙谐，善于讽谏。
（47）滑稽（古书中读作gǔjī）之流：指诙谐多讽、机智善辩的人。 （48）疾：愤恨。
（49）托：***托。通***字 ⒈贾：通“价”，价格。
2炫（xuàn）：通“炫”，炫耀。 ⒊食：通“饲”，这里有供养，养活的意思。
⒋比：通“皮”，这里指毛皮 5糜：通“靡”，浪费。中心思想 本文是一篇寓言体散文，由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论，***托卖柑者的一席话，以形象、贴切的。
6. 卖柑者言 给我这篇文言文的停顿啊吗,30分钟内给答案, 谢了杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。出之烨然，玉质而金色。置于市，贾 卖柑者言十倍，人争鬻之。予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀，供宾客乎？将炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，为欺也！”
卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙吴之略耶？ 峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”
予默默无以应。退而思其言，类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？
7. 文言文《卖柑者言》中“出之烨然,玉质而金色；视其中,干若败絮”“金玉其外，败絮其中”这八个字出自刘基的《卖柑者言》，比喻虚有其表，外表好而实质坏.启示嘛，就是说做人要踏踏实实，要表里如一金玉其外，败絮其中 所属朝代：明代 拼音：jīn yù qí wài,bài xù qí zhōng 出处明·刘基《卖柑者言》：“观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？”外面象金象玉，里面却是破棉絮.比喻外表很华美，而里面一团糟.相关例句难怪人说长皮不长肉，中看不中吃！这才是~呢！（欧阳山《三家巷》一）。
8. 关于《卖柑者言》的文章古文观止 卖柑者言
刘基
杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃，出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻。视其中，则干若败絮。予怪而问之曰：「若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀、供宾客乎？将炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，为欺也！」
卖者笑曰：「吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足于子乎！世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也！今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙、吴之略耶？峨大冠、托长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法?而不知理，坐縻廪粟而不知耻。观其坐高堂、骑大马、醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也！又何往而不金玉其外、败絮其中也哉！今子是之不察，而以察吾柑！」
予默然无应。退而思其言，类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？
全文对照翻译
杭州有个果贩子，很会贮藏柑子。虽然经过一冬一夏，柑子仍然不会腐烂，拿出来还那么鲜灵灵的，质地像玉一样晶莹洁润，皮色金光灿灿。可是剖开来一看，中间却干枯得像破棉败絮一般。我很奇怪，就问他：“你卖柑子给人家，是打算让人家放在笾豆之中供祭祀用呢，还是拿去待嘉宾用呢？或者只不过用这种漂亮的外观去迷惑笨拙、盲目的人上当呢？你这样骗人也太过分了！”
卖柑子的笑着说：“我卖这样的柑子已经好多年了，靠着这一营生过活。我卖它，人们买它，从来没听到什么闲言碎语，为什么偏偏只有您不满意而忿忿不平呢？世上骗人的事多着呢，难道只有我一个吗？我的先生，您不想想看！当今佩戴虎符，高坐在虎皮交椅上，那些威严的武将，像是在保卫家国，他们真的就像孙武、吴起那样有韬略吗？那些峨冠博带的文臣，很像是气宇轩昂的栋梁之材，真的能像伊尹、皋陶那样建功立业吗？盗贼四起，他们不懂怎样抵御剿灭，生灵涂炭，他们不知怎样赈济解救；官吏枉法，他们无法挟制禁止；法纪败坏，他们不知该怎样整顿治理。白拿俸禄耗费国库而不知羞耻。你看他们，坐高堂，骑骏马，沉醉于醇酿，饱食着鱼肉。哪个不是威风八面令人望而生畏，气势显赫而不可一世！然而他们又何尝不是外表似金如玉，内里却是破棉败絮呢？如今您对于这些事视而不见，却专门来挑剔我的柑子！”
我默默地无以回答，回来后细细考虑他的话，觉得池很像诙谐滑稽的东方朔一类人物。莫非他果真是个愤世嫉俗的人，是借柑子来讽刺世事的吗？
9. 卖柑者言译文杭州有个卖水果的人，擅长贮藏柑橘，经历一个冬夏都不腐烂。拿出来的时候，依然外表光泽鲜亮，像玉似的质地，金灿灿的色泽。柑橘放到市场上卖，售价高出十倍，人们争相购买。
我买了一个，把它剖开，像有股烟尘扑向口鼻，看它的里面，干枯得像破棉絮一样。我感到奇怪，问他说：“你出售给别人的柑子，是将要用来填满盛祭品的器具，供奉祭祀、招待宾客呢？还是要炫耀它的外表来迷惑愚笨的人和瞎子呢？干欺骗的勾当真是太过分了！”
卖柑橘的人笑着说：“我从事这个职业，已有好多年了。我靠它养活自己。我卖它，别人买它，不曾（有人）说什么，却唯独不能满足您的要求吗？世界上欺骗别人的人不少，难道仅仅只是我一个人吗？我的先生，您实在没有好好考虑这个问题啊。那些佩带兵符、坐虎皮椅子的人，威武的样子好像是捍卫国家的将才，果真能传授孙武、吴起的谋略吗？戴着高高的大帽子，腰上拖着长长带子的人，气宇轩昂的样子，好像是朝廷的栋梁之才，他们真的能够建立伊尹、皋陶的功业吗？盗贼兴起却不知道抵御，百姓陷入困苦却不知道解救，官吏狡诈却不知道禁止，法律败坏却不知道治理，白白地浪费粮仓里的粮食却不知道羞耻。坐在高堂上，骑着高头大马，喝着美酒，吃着美食的人，谁的样子不威风令人生畏，谁不是一副显赫的样子、值得（人们）效仿的呢？又哪里不是外表像金玉、里面像破棉絮那样的呢？现在你没有看到这些情况，却要看到我的柑橘是这样的！”
我沉默着没有什么好回答的。我回家后思考他的话，卖柑橘的人像是东方朔一类诙谐多讽、机智善辩的人，难道他是对世事愤慨，对邪恶憎恨的人吗？因此***托在柑橘上来讽刺（这样的现象）吗？
1. 关于"疾"的成语有哪些
疾恶如仇 向疾强梁 疾风劲草 疾恶如仇 疾言厉色 疾首蹙额 马迟枚疾 积劳成疾 疾首蹙頞 疾风彰劲草 疾风迅雷 疾足先得 疾雷不及塞耳 疾首痛心 疾言厉气 疾雨暴风 疾恶若雠 疾风暴雨 疾风骤雨 疾风甚雨 疾言怒色 疾如雷电 疾如旋踵 疾病相扶 疾霆不暇掩目 纳污藏疾 疾雷不暇掩耳 疾不可为 疾言遽色 积忧成疾 疾风知劲草 疾走先得 大声疾呼 讳疾忌医 痛心疾首 奋笔疾书 疾恶如风 疾雷不及掩耳 亟疾苛察 眼疾手快 疾恶如雠 疾首嚬蹙 不疾不徐 疾言倨色 疾声厉色 深恶痛疾 一手独拍，虽疾无声 不徐不疾 疾风扫秋叶 手疾眼快 ***薪之疾 愤世疾俗 沉疴宿疾 衔枚疾走暴风疾雨 寡人之疾 出丑扬疾 疚心疾首 伤心疾首 疥癣之疾 河鱼腹疾 高材疾足 痌心疾首 纤芥之疾 烟霞痼疾 河鱼之疾 含蓼问疾 畅叫扬疾 疮疥之疾 吊死问疾 疢如疾首 高才疾足 腹心之疾 掩瑕藏疾 心腹之疾 甘心首疾 愤世疾邪 膏肓之疾 含垢藏疾 犬马之疾 攻疾防患 除疾遗类 忧愤成疾 妒贤疾能 愤时疾俗 悼心疾首 癣疥之疾 偕生之疾 暴风疾雨 不疾不徐 不徐不疾 出丑扬疾 畅叫扬疾
除疾遗类 沉疴宿疾 ***薪之疾 大声疾呼 吊死问疾
妒贤疾能 悼心疾首 奋笔疾书 愤时疾俗 愤世疾俗
愤世疾邪 腹心之疾 高材疾足 高才疾足 膏肓之疾
攻疾防患 寡人之疾 甘心首疾 含垢藏疾 讳疾忌医
含蓼问疾 河鱼腹疾 河鱼之疾 疾不可为 疾病相扶
疾恶如仇 疾恶如雠 疾恶若雠 疾恶如风 疾风暴雨
疾风劲草 疾风扫秋叶 疾风甚雨 疾风迅雷 疾风知劲草
疾风彰劲草 疾风骤雨 亟疾苛察 疾雷不及掩耳 疾雷不暇掩耳
积劳成疾 疾雷不及塞耳 疾如雷电 疾如旋踵 疾首蹙额
疾声厉色 疾首痛心 疾霆不暇掩目 疚心疾首 疥癣之疾
疾雨暴风 积忧成疾 疾言遽色 疾言倨色 疾言厉气
疾言厉色 疾言怒色 疾足先得 疾走先得 马迟枚疾
犬马之疾 手疾眼快 深恶痛疾 伤心疾首 痛心疾首
心腹之疾 纤芥之疾 癣疥之疾 衔枚疾走 偕生之疾
忧愤成疾 眼疾手快 一手独拍，虽疾无声 掩瑕藏疾 烟霞痼疾
2. 跟疾有关的成语
疾首蹙頞、走笔疾书、出丑扬疾、不疾不徐、妒贤疾能、攻疾防患、回畅叫扬疾、忧愤答成疾、疾之如仇、积忧成疾、河鱼之疾、暴风疾雨、疚心疾首、膏肓之疾、瘸狼渴疾、疾言倨色、疾风暴雨、霜露之疾、疾恶如仇、纤芥之疾、心腹之疾、疲癃残疾、疾风劲草、、纳污藏疾、疾言遽色、寡人之疾
3. 带疾的成语有哪些
讳疾复忌医、
痛心疾首、制
奋笔疾书、
疾风知劲草、
疾风劲草、
疾言厉色、
眼疾手快、
深恶痛疾、
寡人之疾、
疾风迅雷、
不疾不徐、
疾恶如仇、
疾首蹙额、
积劳成疾、
衔枚疾走、
大声疾呼、
疾风骤雨、
疾风暴雨、
癣疥之疾、
疾言遽色、
愤世疾俗、
纤芥之疾、
疥癣之疾、
疾如雷电、
膏肓之疾、
含蓼问疾、
马迟枚疾、
河鱼腹疾、
疾言倨色、
疾雷不及掩耳
4. 快与疾有关的成语
手疾眼快
注音shǒu jí yǎn kuài
出处原来悟空手疾眼快，正在那混乱之时……哪吒脑后，着左膊上一棒打来。 明·吴承恩《西游记》
解释疾：迅速。动作迅速，眼光敏捷。形容机灵敏捷。
用法作谓语、定语、状语；指人很机灵
结构联合式
相近词眼明手快、心灵手巧、手急眼快
反义词笨手笨脚
押韵词置身事外、现炒现卖、安营下寨、上门买卖、清闲自在、智昏菽麦、男欢女爱、意在笔外、直内方外、日征月迈、......
年代古代
灯谜变戏法的功夫
歇后语二姑娘拍豆角；变戏法的功夫
语文同步“是吗？”小胖墩儿跳起来，立刻退后两步，一闪身脱了单褂儿，叉着腰说，“来吧，是一叉一搂的，还是随便摔？”小嘎子在家里跟人摔跤，一向仗着手疾眼快，从不单凭力气，自然不跟他一叉一搂。 《人物描写一组》小学十册·课文·22
示例多一个人，说不定也许能手疾眼快的救了钱太太。 老舍《四世同堂》
其它使用
◎ 9．娴熟的技术对娴熟的护理操作技术要求是：一要稳，即动作轻柔、协调、灵巧、稳妥、有条有理，这不仅使人获得安全感，而且给人以美的感受；二要准，即动作严格按照护理常规办事，操作起来准确无误，恰到好处；三要快，即动作熟练、手疾眼快、干净利落，用较少的时间高质量地完成操作任务；四要好，即质量高、效果好、病人满意、自己也满意。
2.
眼疾手快
注音yǎn jí shǒu kuài
典故倘或被眼疾手快的拿了送官，如之奈何？ 明·施耐庵《水浒传》第四十三回
释义形容做事机警敏捷。
用法作谓语、定语、状语；用于书面语
结构联合式
相近词手疾眼快
押韵词不绝如带、急不可待、青林黑塞、怀刑自爱、自惊自怪、安营下寨、虎瘦雄心在、百无聊赖、崇洋 *** 、无如之奈、......
示例走在他旁边的郭根泉眼疾手快，一把将它抱住。 袁静《伏虎记》第十四回
其它使用
◎ ”哎，等一等！”陈万有吓了一跳，打了个侧歪，要不是赵大鹏眼疾手快扶住了他，说不定会倒下去。
◎ 电力磨不用人力推动只需要人把和了水的矿石用铁勺挖了投入磨眼，做这种活的仍然是女工，她们眼疾手快心眼灵活，更能够瞄准磨眼又准又稳地投进矿石.
◎ 一位记者眼疾手快，摄下了这一幕。
5. 疾的成语有哪些
积劳成疾、
深恶痛疾、
痛心疾首、
大声疾呼、
疾言厉色、
奋笔疾书、
眼疾手快、
攻疾防患、
不疾不徐、
忧愤成疾、
衔枚疾走、
出丑扬疾、
疾风知劲草、
疾足先得、
积忧成疾、
畅叫扬疾、
走笔疾书、
河鱼之疾、
膏肓之疾、
霜露之疾、
疾之如仇、
亟疾苛察、
瘸狼渴疾、
吊死问疾、
疾雷不及塞耳、
忧劳成疾、
疲癃残疾、
6. 关于疾的成语有哪些
疾言厉色
讳疾忌医
疾风暴雨
无疾而终
7. 与疾字有关的成语
眼疾手快: 形容做事机警敏捷。 忧愤成疾: 忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。 纤芥之疾: 比喻不必在意的小毛玻 偕生之疾: 偕生：与生俱来。先天性的疾玻 心腹之疾: 指体内致命的疾玻比喻严重的隐患。 无疾而终: 没有病就死了
8. 有关疾的四字成语
有关疾的四字成语很多，如下所示：
不疾不徐 疾：急速。徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。
不徐不疾 徐：慢。疾：快。不快不慢，从容自然。
大声疾呼 疾：快。大声呼喊，引起人们注意。
吊死问疾 吊祭死者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
腹心之疾 腹心：比喻要害处；疾：疾患。比喻要害处的祸患。
甘心首疾 甘心：情愿，乐意；首：头；疾：病，引申为痛。想得头痛也心甘情愿。形容男女之间相互思念的痴情。
高材疾足 高材：才能高；疾足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。
膏肓之疾 指不可医治的绝症。
寡人之疾 寡人：古代君主的自称；疾：病，毛病。古代君王的通病——好色。
含垢藏疾 本谓应有包容的气量，后转用以指包容坏人坏事。
含蓼问疾 蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
河鱼腹疾 指腹泻。
讳疾忌医 讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
积劳成疾 积劳：长期劳累过度；疾：病。因长期工作，劳累过度而生了病。
积忧成疾 忧：忧虑。长久忧虑就会得病。
疾不可为 疾：病；为：治。病已不可医治。
疾恶如仇 疾：憎恨；恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。
疾风迅雷 形容事情的发生和发展，象暴风急雷那样猛烈而迅速。
疾如雷电 快提就像雷鸣闪电。形容形势发展很迅速。
疾如旋踵 旋踵：转动脚跟。快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。
疾首蹙额 疾首：头痛；蹙眉：皱眉。形容厌恶痛恨的样子。
疾言遽色 言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。
疾言厉色 疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
疾足先得 比喻行动迅速的人首先达到目的。
疚心疾首 疚：久病，忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安，头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。
深恶痛疾 恶：厌恶；痛：痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
手疾眼快 形容机灵敏捷。
痛心疾首 疾首：头痛。形容痛恨到了极点。
纤芥之疾 比喻不必在意的小毛病。
偕生之疾 偕生：与生俱来。先天性的疾病。
癣疥之疾 癣疥：两种皮肤病。比喻无关紧要的小问题和小毛病。
烟霞痼疾 烟霞：指山水；痼疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。
暴风疾雨 指来势急遽而猛烈的风雨。
***薪之疾 病了不能打柴。自称有病的婉辞。
畅叫扬疾 指大吵大闹。“畅叫”即“唱叫”，吵闹之意。“扬疾”犹嚷唧，亦吵闹之意。
沉疴宿疾 疴：病；宿：长久的。指重病和老病。也比喻积久而成，为害甚大的社会弊端。
出丑扬疾 暴露丑恶。
除疾遗类 遗：留下。类：种。只治表面的病，又留下了病根。比喻去患不彻底，留下祸根。
悼心疾首 心里伤感，头部疼痛。形容悲痛到了极点。
妒贤疾能 对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。
奋笔疾书 奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。
愤时疾俗 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
愤世疾俗 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
愤世疾邪 犹愤世嫉俗。
高才疾足 形容人才能出众，行动快。同“高才捷足”。
攻疾防患 匡正过失，防止祸患。
河鱼之疾 河鱼：腹疾的隐称，因鱼腐烂是从腹中开始而得名。指腹泻。
疾风劲草 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。
亟疾苛察 指急剧猛烈，以苛刻烦琐为明察。
疾病相扶 有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。
疾恶如雠 憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。
疾恶如风 痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。
疾恶若雠 憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。
疾风暴雨 疾：又快又猛；暴：突然而猛烈。形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。
疾风甚雨 指大风急雨。
疾风骤雨 疾：又快又猛；骤：突然而猛烈。形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。
疾声厉色 疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
疾首痛心 ①伤心到时极点。②痛恨到极点。
疾言倨色 形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。
疾言厉气 形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
疾言怒色 形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
疾雨暴风 指来势急遽而猛烈的风雨。同“暴风疾雨”。
疾走先得 比喻行动迅速的人首先达到目的。同“疾足先得”。
疥癣之疾 疥、癣：轻度的皮肤病。比喻无关紧要，不碍大局的小毛病、小问题、小障碍。亦作“疥癞之疾”、“疥癞之患”。
马迟枚疾 用于称赞各有长处。同“马工枚速”。
犬马之疾 谦称自己的疾病。
伤心疾首 痛心疾首，形容痛心之至。
衔枚疾走 衔：用嘴含；枚：像筷子的东西，两头有带，可系于颈上；疾走：快走。形容夜晚秘密急行军。
心腹之疾 指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。
掩瑕藏疾 掩：遮盖。瑕：玉上的斑点，比喻缺点。藏：隐瞒。疾：毛病，过错。掩盖缺点，隐瞒过错。
眼疾手快 形容做事机警敏捷。
忧愤成疾 忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。
9. 带疾字成语有哪些
带疾字来成语有哪些 ：
积劳成疾源、
深恶痛疾、
痛心疾首、
大声疾呼、
疾言厉色、
奋笔疾书、
眼疾手快、
出丑扬疾、
不疾不徐、
疾足先得、
攻疾防患、
忧愤成疾、
积忧成疾、
畅叫扬疾、
走笔疾书、
河鱼之疾、
疾之如仇、
疾风知劲草、
衔枚疾走、
亟疾苛察、
瘸狼渴疾、
膏肓之疾、
疾雷不及塞耳、
一手独拍，虽疾无声、
疲癃残疾、
霜露之疾、
吊死问疾、
纤芥之疾、
以疾掩迟
10. 跟疾有关的成语是什么
积劳成疾、
深恶痛疾、
痛心疾首、
大声疾呼、
疾言厉色、
奋笔疾书、
眼疾手快、
出丑扬疾、
不疾不徐、
疾足先得、
攻疾防患、
忧愤成疾、
积忧成疾、
畅叫扬疾、
走笔疾书、
讳疾忌医、
疾之若仇、
疾霆不暇掩目、
寡人之疾、
疾步如飞、
除疾遗类、
疾首蹙额、
忧劳成疾、
癣疥之疾、
疾风劲草、
甘心首疾、
烟霞痼疾、
疾如旋踵、
疾不可为、
疾风彰劲草、
沉疴宿疾、
疾电之光、
负薪之疾、
疾风扫秋叶、
高材疾足、
疾声大呼、
疾雷不暇掩耳、
疢如疾首、
千夫所指，无疾将死、
山薮藏疾、
掩瑕藏疾、
不徐不疾、
马迟枚疾、
偕生之疾
河鱼之疾、
疾之如仇、
疾风知劲草、
衔枚疾走、
亟疾苛察、
瘸狼渴疾、
膏肓之疾、
疾雷不及塞耳、
一手独拍，虽疾无声、
疲癃残疾、
霜露之疾、
吊死问疾、
纤芥之疾、
以疾掩迟
