禄的拼音是lù。
部首是礻；结构是左右；笔画是12；笔画顺序是点、横撇、竖、点、横折、横、横、竖钩、点、提、撇、捺。
释义是福；官吏的薪俸。
组词：俸禄、禄蠹、回禄、利禄、爵禄、禄位、荣禄、天禄、受禄、寄禄、茀禄、禄仕、禄图。
成语：***厚禄、进禄加官、福禄双全、功名利禄、无功受禄、加官进禄、尸禄素食、食肉之禄、持禄养身、持禄取容、不赀之禄、持禄取荣、升斗之禄、轻禄傲贵、斗升之禄、拱默尸禄、持禄保位、贪权慕禄、持禄固宠、厚禄重荣。
造句：
1.他通过不正当的手段获得了***厚禄，但最终还是被查处。
2.有些人为了追求升迁加薪，不择手段地谋取进禄和加官。
3.福禄双全的人生是每个人都向往的，但并不是每个人都能拥有的。
4.功名利禄是许多人一生追求的目标，但也往往伴随着巨大的压力和风险。
5.无功受禄是一种不负责任的行为，会给组织和社会带来不良影响。
6.在职场中，只有通过真正的努力和实力才能获得加官进禄的机会。
7.那些通过不正当手段获得***厚禄的人，最终往往会受到法律的制裁。
1. 持的四字成语有哪些
持的四字成语 ：
持之以恒、
坚持不懈、
老成持重、
旷日持久、
各持己见、
相持不下、
矜持不苟、
倒持戈矛、
持盈保泰、
举纲持领、
持禄养交、
秉轴持钧、
持橐簪笔、
持禄固宠、
太阿倒持、
守文持正、
持满戒盈、
持禄养身、
以一持万、
持筹握算、
治乱持危、
倒持手板、
持正不挠、
持管窥天、
持人长短、
持斋把素、
持表度天、
荷橐持筹、
遇物持平、
持盈守成
2. 有关坚持的四字词语关于坚持的成语及解释如下：
安贫乐道：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
把素持斋：把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。
半途而废：废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。
抱表寝绳：指坐卧不离准则。意谓坚持德操。
抱残守阙：①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
抱德炀和：抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。 指行仁政，搞团结。
跛鳖千里：跛脚的鳖只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要坚持不懈，即使条件很差，也能成功。
不耻最后：因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。
不欺地下：地下：黄泉之下。指人刚正不阿，坚持原则。
持法有恒：坚持按法办事并有恒心。
持斋把素：把：遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。
持正不挠：坚持正道，决不屈服。
持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
打落牙齿和血吞：和：混合，拌。牙齿被人打掉，和着血一块吞下肚去。比喻吃了亏不让别人知道。也比喻失败了还要坚持做好汉。
大事不糊涂：指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。
滴水石穿：水不停往下滴，能将石头洞穿。比喻只要坚持不懈，微薄之力最终能完成巨大艰难的事情。
动心忍性：动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。
笃信好古：笃：诚笃；信：诚实；好：热爱。坚持自己的信仰，喜爱古代的典籍。
望***纳
3. 励志坚持的四字成语人定胜天 《逸周书·文传》：“人强胜天.”宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月.”人定：指人谋.指人力能够战胜自然. 有志者事竟成 《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也.”只要有决心，有毅力，事情终究会成功. 百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高.比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力.宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身.’ 闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也.’因起舞.”听到鸡叫就起来舞剑.后比喻有志报国的人及时奋起. 白手起家 一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业. 卷土重来 人马奔跑时卷起的尘土.形容失败后组织力量，重图恢复. 晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论. 破釜沉舟 比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心. 投笔从戎 《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”从戎：从军，参军.扔掉笔去参军.指文人从军金石为开 汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西.连金石都被打开了.形容一个人心诚志坚，力量无穷. 勤能补拙 宋·邵雍《弄笔吟》：“弄***像真终是***，将勤补拙总轮勤.”勤奋能够弥补不足. 人定胜天 比喻人力可以战胜自然. 有志竟成 有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思. 良药苦口 能治病的好药，味苦难吃.比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的. 悬梁刺股 形容刻苦学习.西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足.”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休.及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁.” 问心无愧 清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回：“就是将来外面有点风声，好在这钱不是老爷自己得的，自可以问心无愧.”问心：问问自己.扪心自问，毫无愧色. 志在四方 明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回：“妾闻‘男子志在四方’.君壮年不出图仕，乃区区守妻子坐困乎？” 四方：天下.有远大的抱负和理想. 磨杵作针 杵：舂米或捶衣用的棒.将铁棒磨成细针.比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功.宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业.” 前车之鉴 《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒.”鉴：镜子，为教训.前面车子翻倒的教训.比喻先前的失败，可以做为以后的教训. 大器晚成 有本事的人，要经过磨练，到晚年才成功.用以形容才器大者立业迟. 卧薪尝胆 薪：柴草.睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆.形容人刻苦自励，发奋图强.史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也.” 凿壁借光 高凤流麦苏秦刺股 截蒲为牒 三余读书陶侃运甓 临池学书 孙康映雪 囊萤映雪奋发图强 发愤：决心努力；图：谋求.决心奋斗，努力谋求强盛. 精益求精 精：完美，好；益：更加.好了还求更好. 《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨.’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也.” 力争上游 努力奋斗，争取先进再先进 . 勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足. 立志砺志强学博览谋事在人，成事在天 意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了. 笨鸟先飞 比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手.元·关汉卿《陈母教子》第一折：“我和你有个比喻：我似那灵禽在后，你这等坌（笨）鸟先飞.” 专一不移不甘后人 不甘心落在别人后面. 手不释卷 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷.” 典故： 释：放下；卷：指书籍.书本不离手.形容勤奋好学. 愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争.《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能.愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平. 胸怀大志 怀：怀藏.胸有远大志向.明·罗贯中《三国演义》第二十一回：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也.” 业精于勤 业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋.学业精深是由勤奋得来的.唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随.” 笃志好学策顽磨钝发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了.形容十分勤奋.《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔.”《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫.”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦.”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦.” 孜孜不倦 孜。
禄的拼音和组词如下：
拼音：lù。
组词：爵禄、俸禄、***厚禄、回禄、禄位、禄蠹、禄禄、班禄、张禄、吉禄、责禄、斗升之禄、禄籍、闲禄、大禄、梅禄、衣禄、秩禄、苟禄、禄星、受禄、徇禄、禄米、禄粮、贵禄、金禄、司禄、悬禄、福禄祯祥、福禄未艾、让禄、余禄、禄班、禄利、持禄养身、寸禄。
斗禄、赋禄、避禄、五斗禄、寸禄、赋禄、蜀禄、禄禀、命禄、尸禄、宗禄、弃禄、宜禄、贡禄、出禄、饱禄、禄隐、相禄、持禄保位、国贼禄鬼、官禄、福禄寿禧、福禄双全、禄使、待禄、禄算、回禄之灾、衣禄食禄、持禄取容、食禄、祠禄、禄田、命主禄存、飞天禄马。
持禄、奉禄、纳禄、持禄固宠、寸禄斗储、丰禄、梯荣阶禄、无禄、持禄取荣、仕禄、廪禄、禄气、全禄、禄运、贪权慕禄、受鱼失禄、禄糈、邦禄、百禄、尔俸尔禄、禄兀、禄仕、背禄逐马、遐禄、封禄、答禄姓、富禄、食肉之禄、王禄、笃禄、寄禄官、禄食、禄图、祉禄。
禄力、发禄、尸禄害政、逐禄、世禄、吏禄、禄养、安禄、禄令、致禄、显禄、禄邑、无功受禄、功名利禄、持禄养交、厚禄重荣。
意思是：苏轼曾经严肃地责备曾公亮不能救正补弊，世人都讥讽他只知道维持自己俸禄，巩固受到的宠幸。
出处：《宋史·曾公亮传》
原文：
常遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。
译文：
曾派遣他的儿子曾孝宽为其谋划，到神宗面前陈述与王安石没有什么差别，这样神宗更加信任王安石。王安石为了感激他帮助自己，因而引见提拔曾孝宽到枢密院来报答他。苏轼曾经严肃地责备曾公亮不能救正补弊，世人讥讽曾公亮用这种办法保持禄位和宠幸。
扩展资料
曾公亮（999年－1078年2月27日），字明仲，号乐正，汉族，泉州晋江（今福建泉州市）人。北宋政治家、文学家，刑部郎中曾会次子。
天圣二年（***年），曾公亮登进士第，仕仁宗、英宗、神宗三朝，历官知县、知州，知府、知制诰、翰林学士、端明殿学士、参知政事、枢密使、同平章事等，累封鲁国公。卒年八十，获赠太师、中书令，配享英宗庙廷，赐谥“宣靖”。为昭勋阁二十四功臣之一。
曾公亮曾与丁度承旨编撰《武经总要》，为中国古代第一部官方编纂的军事科学百科全书。
参考资料：
_持的成语有：持筹握算，秉节持重，倒持干戈。
_持的成语有：蚌鹬相持，倒持干戈，持筹握算。2：结构是、_(左右结构)持(左右结构)。3：拼音是、wéichí。
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二、国语词典
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三、网络解释
维持（词语解释）维持，汉语词汇。拼音：wéichí英文：tokeep近义词：1、维续2、坚持3、保持反义词：改变
关于_持的词语
持蠡测海坚持不渝持盈守成持之有故各持己见持久之计倒持干戈持筹握算持禄固宠持刀执棍
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_持的读音是：wéichí。
_持的拼音是：wéichí。结构是：_(左右结构)持(左右结构)。
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维持（词语解释）维持，汉语词汇。拼音：wéichí英文：tokeep近义词：1、维续2、坚持3、保持反义词：改变
关于_持的成语
秉节持重持筹握算蚌鹬相持倒持干戈各持己见
关于_持的词语
持之有故持刀执棍倒持干戈持禄固宠各持己见坚持不渝平心持正枝干相持持盈守成持蠡测海
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禄食的词语有：***厚禄，持禄取容，尸禄素食。
禄食的词语有：福禄双全，食肉之禄，怀禄贪势。2：拼音是、lùshí。3：注音是、ㄌㄨ_ㄕ_。4：结构是、禄(左右结构)食(上下结构)。
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俸禄。食禄。指供职官府享有俸禄。指食禄者。
二、引证解释
⒈俸禄。引《汉书·食货志上》：“税给郊社宗庙百神之祀、天子奉养、百官禄食庶事之费。”明李东阳《文林郎谢公墓志铭》：“公自奉数俭，虽被封锡，禄食仅仅，益自节缩为义举。”⒉食禄。指供职官府享有俸禄。引《后汉书·朱_传》：“禄食之家，不与百姓争利。”唐韩愈《顺宗实录四》：“万福自始从军至卒，禄食七十年，未尝病一日，典九郡皆有惠爱。”⒊指食禄者。引清方文《云间五子·徐_公孚远》诗：“禄食逾千亿，谁是英雄人？”
三、国语词典
官吏的俸禄。
四、网络解释
禄食禄食是一个汉语词汇，意指供职官府享有俸禄。
关于禄食的诗词
《示儿子·禄食无功我自知》
关于禄食的诗句
惜乎余无禄食于世邦家禄食恩任禄食千钟
关于禄食的成语
贪位慕禄怀禄贪势进禄加官高爵重禄
关于禄食的造句
1、李清对故国一往情深，未曾背叛;新朝发新衣服，他***，新朝有新禄食，他不吃，算是忠了。
2、年终时还要根据治愈率，分别评定上士、中士、下士的职称，他们的禄食就参照职称发给。
3、我之所好，要居一人之下，万人之上，官为一品，禄食千钟，腰金玉带，后拥前呼，有多少尊贵!此吾之所好。
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禄的繁体字禄。
禄（拼音：lù）是汉语通用规范一级字，此字始见于战国金文。本义是指福。引申为官吏的俸给、给予俸给之义，还引申为食物、赏赐物等义。
禄是形声兼会意字。从示，录声。“录”字始见于商代甲骨文，金文字形基本相同，小篆即从此字形演变而来。由甲骨文来看，其字形像用辘轳汲水之形，表示汲水灌溉，可保丰收，而金文中多***“录”为“禄”。
如墙盘：福怀祓录，黄耇弥生。颂鼎：通录永令。都可以看出“录”有福泽之意。后加示旁作禄，专用为福禄之禄。故禄的本义是福的意思。引申作名词时表示官吏的俸给、食物、赏赐物等义，作动词时则表示授予俸禄之义。禄也是中国姓氏之一。
此外，禄在旧时还指命中注定的盛衰兴废，《论衡·命义》：命当夭折，虽禀异行，终不得长；禄当贫贱，虽有善性，终不得遂。现代汉语中已不再使用此义。
包含禄字的成语：
1、福禄未艾，汉语成语，拼音是fú lù wèi ài，意思是指还可以继续高升，享有荣华富贵。出自宋·魏泰《东轩笔录》。
2、禄无常家，汉语成语，拼音是lù wú cháng jiā，意思是指福禄没有不变的定数。出自《门铭》。
3、国贼禄鬼，汉语成语，拼音是guó zéi lù guǐ，意思是利欲熏心贪求官禄的人，指不顾国家利益，一心钻营名利的人。出自清·曹雪芹《红楼梦》。
4、持禄取荣，汉语成语，拼音是chí lù qǔ róng，意思是庸庸禄禄，无所作为。出自宋·秦观《李固论》。
