禁锢的诗句有：帝命文鬼施禁锢，一如那远古的初民绳结一个又一个的好好系起这样就可以独自在暗夜的洞穴里反复触摸回溯那些对我曾经非常重要的线索落日之前才忽然发现我与初民之间的相同清晨时为你打上的那一个结到了此刻仍然温柔地横梗在因为生活而逐渐粗糙了的心中山樱当春来当芳香依序释放走过山樱树下有些遥远和禁锢着的梦境就会重新来临诸如那些未曾说出的话语未曾实现的许诺在极浅极浅的颜色里流动着一种无处可以放置的心情雨夜在这样冷的下着雨的晚上在这样暗的长街的转角总有人迎面撑着一把黑色的旧伞匆匆走过雨水把把的背影洗得泛白恍如岁月斜织成一页又一页灰蒙的诗句总觉得你还在什么地方静静等待着我在每一条泥泞长街的转角我不得不逐渐放慢了脚步回顾向雨丝的深处难题我的难题是在一生里如何保有一种如水又如酒的记忆在多年后那些相似的夜晚里如何能细细重述此刻的风此刻的云和此刻芳草丛中溪涧奔流的声音在向过往举杯的时候如何能每次都微醺微醉并且容许自己在樽前微微地落泪困难真的不在这无缘的一世我的难题是挥别之后如何能永远以一种冰般冷静又火般热烈的心情对你迷航多年前的心事都已在海底如触礁时就被慌张掷下的锚请你切莫再来探寻切莫在千年之后再来苦苦追问触礁的原因所有的痕迹都已被湮灭所有的线索也早已锈蚀仍旧停留在最后一页的只有那一本航海日志年轻的我在弃船之前曾含泪写下"今夜月华如练"悬崖菊如雪般白似火般烈蜿蜓伸展到最深最深的谷底我那隐藏着的愿望啊是秋日里最后一丛盛开的悬崖菊成长的定义如果如果再遇见你我还有什么可以给你了呢一切都已在禁止之列生命严格如阶梯一层有一层的符号和标记为那荒芜了的岁月为我的终于无法坚持为所有终于枯萎了的蔷薇。
禁锢的诗句有：遗编禁锢学无师，少者禁锢多即收。拼音是：jìngù。结构是：禁(上下结构)锢(左右结构)。词性是：动词。注音是：ㄐ一ㄣ_ㄍㄨ_。
禁锢的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
禁锢jìngù。(1)当局禁止某些社会阶层或政治上的异己做官或参加政治活动。(2)关押，监禁。(3)强力限制。
二、引证解释
⒈谓禁止做官或参与政治活动。引《史记·平_书》：“议令民得买爵及赎禁_、免减罪。”《汉书·云敞传》：“初，章为当世名儒，教授尤盛，***千_人，莽以为恶人党，皆当禁_，不得仕宦。”《后汉书·党锢传序》：“帝意稍解，乃皆赦归田里，禁_终身。”晋袁宏《后汉纪·献帝纪一》：“举孝廉贤良，党事禁_，隐于海上。”⒉监禁；关押。引《汉书·刑法志》：“前令之刑城旦舂岁而非禁_者，如完为城旦舂岁数以免。”《后汉书·鲍昱传》：“先帝_言，大狱一起，冤者过半宜一切还诸徙家属，蠲除禁_，兴灭继_，死生获所。”唐沉亚之《学解嘲对》：“禁_连岁不解，岁千_人，虽赦宥，而狱死者不可胜多矣。”唐元稹《叙奏》：“百司皆牢狱，有栽接吏械人逾岁而_府不得而知之者，予因飞奏_百司专禁_。”宋欧阳修《文惠陈公神道碑铭》：“每岁正月，夜放灯，则悉籍恶少年禁_之。”《辛亥革命前十年间时论选集·一民＜知与行＞》：“如狱囚既被禁_，虽知游散之有益于卫生，而不能出狱。”叶圣陶《倪焕之》二三：“所有黑铁板窗都紧紧地关上，好像中间禁锢着不知多少死囚。”⒊封闭；束缚限制。引鲁迅《南腔北调集·为了忘却的记念》：“可是在中国，那时是确无写处的，禁锢得比罐头还严密。”冰心《繁星》诗：“云彩在天空中，人在地面上－－思想被事实禁锢住，便是一切苦痛的根源。”艾思奇《民族的思想上的战士－－鲁迅先生》：“从来天才的思想家都常常要跳出形而上学方法的禁锢，而对于辩证法的发展多少贡献一些东西。”
三、国语词典
旧时指阻绝人仕宦之途。如：「他将自己禁锢在房中已有多日，长此下去，怎么得了！」
四、网络解释
禁锢（汉语词语）禁锢是一个汉语词语，读音为jìngù，意思是当局禁止某些社会阶层或政治上的异己做官或参加政治活动，也有关押、监禁等意思。
关于禁锢的近义词
禁绝监管拘押羁系囚系监禁囚禁束缚
关于禁锢的反义词
释放解放
关于禁锢的成语
入竟问禁禁止令行锢聪塞明摇手触禁禁暴诛乱纵逸不禁令行禁止禁情割欲例直禁简禁暴正乱
关于禁锢的词语
禁暴正乱禁止令行入国问禁锢聪塞明例直禁简禁情割欲入竟问禁禁网疏阔令行禁止摇手触禁
关于禁锢的造句
1、与自己最虚荣最美丽的时候告别，不再为容颜禁锢。像苍老一样希望，像青春一样绝望。
2、岳飞从小就立下了定国安邦之志，可惜受忠君思想禁锢，最终还是壮志难酬。
3、悲情禁锢不了他的气质，人群中他虽然颔首低眉但是仍然无法掩盖风***，器宇轩昂，犹如鹤立鸡群。
4、千万不要低估了那一层薄薄的膜对男人的魅力，数千年的文化禁锢，不是媒体随便喊几声性解放就能抹煞的。性解放，到头来得了便宜卖乖的还是男人，受伤流泪的依旧是女人。如果男人真的可以不在乎，除非他只是把你当作是情人又或是一种工具。
5、困难是一张网，禁锢着你的活力；困难是一堵墙，构成了你的自我限制和发展。但是，如果你有勇气和力量突破这两道防线，一切胜利都属于你。
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主要收列37位两晋时代伟大 的女性，简要介绍她们的事迹，多半是贞洁女士，也有不是的，当时并不是有意写“烈女”，只是“列女”，就是在晋书后才大力推崇“烈女”。
全文如下：卷九十六 列传第六十六
书名:晋书 作者:房玄龄等
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◎列女
○羊耽妻辛氏 杜有道妻严氏 王浑妻钟氏 郑袤妻曹氏 愍怀太子妃王
氏 郑休妻石氏 陶侃母湛氏 贾浑妻宗氏 梁纬妻辛氏 许延妻杜氏 虞潭母
孙氏 周顗母李氏 张茂妻陆氏 尹虞二女 荀崧小女灌 王凝之妻谢氏 刘臻
妻陈氏 皮京妻龙氏 孟昶妻周氏 何无忌母刘氏 刘聪妻刘氏 王广女 陕妇
人 靳康女 韦逞母宋氏 张天锡妾阎氏薛氏 苻坚妾张氏 窦滔妻苏氏 苻登
妻毛氏 慕容垂妻段氏 段丰妻慕容氏 吕纂妻杨氏 李玄盛后尹氏
夫三才分位，室家之道克隆；二族交叹，贞烈之风斯著。振高情而独秀，鲁
册于是飞华；挺峻节而孤标，周篇于焉腾茂。徽烈兼劭，柔顺无愆，隔代相望，
谅非一绪。然则虞兴妫汭，夏盛涂山，有娀、有{新女}广隆殷之业，大任、大姒
衍昌姬之化，马邓恭俭，汉朝推德，宣昭懿淑，魏代扬芬，斯皆礼极中闱，义殊
月室者矣。至若恭姜誓节，孟母求仁，华率傅而经齐，樊授规而霸楚，讥文伯于
奉剑，让子发于分菽，少君之从约礼，孟光之符隐志，既昭妇则，且擅母仪。子
政缉之于前，元凯编之于后，具宣闺范，有裨阴训。故上从泰始，下迄恭安，一
操可称，一艺可纪，咸皆撰录，为之传云。或位极后妃，或事因夫子，各随本传，
今所不录。在诸伪国，暂阻王猷，天下之善，足以惩劝，亦同搜次，附于篇末。
羊耽妻辛氏，字宪英，陇西人，魏侍中毗之女也。聪朗有才鉴。初，魏文帝
得立为太子，抱毗项谓之曰：“辛君知我喜不？”毗以告宪英，宪英叹曰：“太
子，代君主宗庙社稷者也。代君不可以不戚，主国不可以不惧，宜戚而喜，何以
能久！魏其不昌乎？”
弟敞为大将军曹爽参军，宣帝将诛爽，因其从魏帝出而闭城门，爽司马鲁芝
率府兵斩关赴爽，呼敞同去。敞惧，问宪英曰：“天子在外，太傅闭城门，人云
将不利国家，于事可得尔乎？”宪英曰：“事有不可知，然以吾度之，太傅殆不
得不尔。明皇帝临崩，把太傅臂，属以后事，此言犹在朝士之耳。且曹爽与太傅
俱受寄托之任，而独专权势，于王室不忠，于人道不直，此举不过以诛爽耳。”
敞曰：“然则敞无出乎？”宪英曰：“安可以不出！职守，人之大义也。凡人在
难，犹或恤之；为人执鞭而弃其事，不祥也。且为人任，为人死，亲昵之职也，
汝从众而已。”敞遂出。宣帝果诛爽。事定后，敞叹曰：“吾不谋于姊，几不获
于义！”
其后钟会为镇西将军，宪英谓耽从子祜曰：“钟士季何故西出？”佑曰：
“将为灭蜀也。”宪英曰：“会在事纵恣，非持久处下之道，吾畏其有他志也。”
及会将行，请其子琇为参军，宪英忧曰：“他日吾为国忧，今日难至吾家矣。”
琇固请于文帝，帝不听。宪英谓琇曰：“行矣，戒之！古之君子入则致孝于亲，
出则致节于国；在职思其所司，在义思其所立，不遗父母忧患而已。军旅之间可
以济者，其惟仁恕乎！”会至蜀果反，琇竟以全归。祜尝送锦被，宪英嫌其华，
反而覆之，其明鉴俭约如此。泰始五年卒，年七十九。
杜有道妻严氏，字宪，京兆人也。贞淑有识量。年十三，适于杜氏，十八而
嫠居。子植、女韡并孤藐，宪虽少，誓不改节，抚育二子，教以礼度，植遂显名
于时，韡亦有淑德，传玄求为继室，宪便许之。时玄与何晏、邓扬不穆，晏等每
欲害之，时人莫肯共婚。及宪许玄，内外以为忧惧。或曰：“何、邓执权，必为
玄害，亦由排山压卵，以汤沃雪耳，奈何与之为亲？”宪曰：“尔知其一，不知
其他。晏等骄移，必当自败，司马太傅兽睡耳，吾恐卵破雪销，行自有在。”遂
与玄为婚。晏等寻亦为宣帝所诛。植后为南安太守。
植从兄预为秦州刺史，被诬，征还，宪与预书戒之曰：“谚云忍辱至三公。
卿今可谓辱矣，能忍之，公是卿坐。”预后果为仪同三司。玄前妻子咸年六岁，
尝随其继母省宪，谓咸曰：“汝千里驹也，必当远至。”以其妹之女妻之。咸后
亦有名于海内。其知人之鉴如此。年六十六卒。
王浑妻钟氏，字琰，颍川人，魏太傅繇曾孙也。父徽，黄门郎。琰数岁能属
文，及长，聪慧弘雅，博览记籍。美容止，善啸咏，礼仪法度为中表所则。既适
浑，生济。浑尝共琰坐，济趋庭而过，浑欣然曰：“生子如此，足慰人心。”琰
笑曰：“若使新妇得配参军，生子故不翅如此。”参军，谓浑中弟沦也。琰女亦
有才淑，为求贤夫。时有兵家子甚俊，济欲妻之，白琰，琰曰：“要令我见之。”
济令此兵与群小杂处，琰自帏中察之，既而谓济曰：“绯衣者非汝所拔乎？”济
曰：“是。”琰曰：“此人才足拔萃，然地寒寿促，不足展其器用，不可与婚。”
遂止。其人数年果亡。琰明鉴远识，皆此类也。
浑弟湛妻郝氏亦有德行，琰虽贵门，与郝雅相亲重，郝不以贱下琰，琰不以
贵陵郝，时人称钟夫人之礼，郝夫人之法云。
郑袤妻曹氏。鲁国薛人也。袤先娶孙氏，早亡，娉之为继室。事舅姑甚孝，
躬纺织之勤，以充奉养，至于叔妹群娣之间，尽其礼节，咸得欢心。及袤为司空，
其子默等又显朝列，时人称其荣贵。曹氏深惧盛满，每默等升进，辄忧之形于声
色。然食无重味，服浣濯之衣，袤等所获禄秩，曹氏必班散亲姻，务令周给，家
无余赀。
初，孙氏瘗于黎阳，及袤薨，议者以久丧难举，欲不合葬。曹氏曰：“孙氏
元妃，理当从葬，不可使孤魂无所依邪。”于是备吉凶导从之仪以迎之，具衣衾
几筵，亲执雁行之礼，闻者莫不叹息，以为赵姬之下叔隗，不足称也。太康元年
卒，年八十三。
愍怀太子妃王氏，太尉衍女也，字惠风。贞婉有志节。太子既废居于金墉，
衍请绝婚，惠风号哭而归，行路为之流涕。及刘曜陷洛阳，以惠风赐其将乔属，
属将妻之。惠风拔剑距属曰：“吾太尉公女，皇太子妃，义不为逆胡所辱。”属
遂害之。
郑休妻石氏，不知何许人也。少有德操，年十余岁，乡邑称之。既归郑氏，
为九族所重。休前妻女既幼，又休父布临终，有庶子沈生，命弃之，石氏曰：
“奈何使舅之胤不存乎！”遂养沈及前妻女。力不兼举，九年之中，三不举子。
陶侃母湛氏，豫章新淦人也。初，侃父丹娉为妾，生侃，而陶氏贫贱，湛氏
每纺绩资给之，使交结胜己。侃少为寻阳县吏，尝监鱼梁，以一坩鲊遗母。湛氏
封鲊及书，责侃曰：“尔为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣。”
鄱阳孝廉范逵寓宿于侃，时大雪，湛氏乃彻所卧亲荐，自锉给其马，又密截发卖
与邻人，供肴馔。逵闻之，叹息曰：“非此母不生此子！”侃竟以功名显。
贾浑妻宗氏，不知何许人也。浑为介休令，被刘元海将乔晞攻破，死之。宗
氏有姿色，晞欲纳之。宗氏骂曰：“屠各奴！岂有害人之夫而欲加无礼，于尔安
乎？何不促杀我！”因仰天大哭。晞遂害之，时年二十余。
梁纬妻辛氏，陇西狄道人也。纬为散骑常侍，西都陷没，为刘曜所害。辛氏
有殊色，曜将妻之。辛氏据地大哭，仰谓曜曰：“妾闻男以义烈，女不再醮。妾
夫已死，理无独全。且妇人再辱，明公亦安用哉！乞即就死。下事舅姑。逐号哭
不止。曜曰：“贞妇也，任之。”自缢而死曜以礼葬之。
许延妻杜氏，不知何许人也。延为益州别驾，为李骧所害。骧欲纳杜氏为妻，
杜氏号哭守夫尸，骂骧曰：“汝辈逆贼无道，死有先后，宁当久活！我杜家女，
岂为贼妻也！”骧怒，遂害之。
虞潭母孙氏，吴郡富春人，孙权族孙女也。初适潭父忠，恭顺贞和，甚有妇
德。及忠亡，遗孤藐尔，孙氏虽少，誓不改节，躬自抚养，劬劳备至。性聪敏，
识鉴过人。潭始自幼童，便训以忠义，故得声望允洽，为朝廷所称。永嘉末，潭
为南康太守，值杜弢构逆，率众讨之。孙氏勉潭以必死之义，俱倾其资产以馈战
士，潭遂克捷。及苏峻作乱，潭时守吴兴，又***节征峻。孙氏戒之曰：“吾闻忠
臣出孝子之门，汝当舍生取义，勿以吾老为累也。”仍尽发其家僮，令随潭助战，
贸其所服环佩以为军资。于时会稽内史王舒遣子允之为督护，孙氏又谓潭曰：
“王府君遣儿征，汝何为独不？”潭即以子楚为督护，与舒允之合势。其忧国之
诚如此。拜武昌侯太夫人，加金章紫绶。潭立养堂于家，王导以下皆就拜谒。咸
和末卒，所九十五。成帝遣使吊祭，谥曰定夫人。
周顗母李氏，字络秀，汝南人也。少时在室，顗父浚为安东将军，时尝出猎，
遇雨，过止络秀之家。会其家父兄不在，络秀闻浚至，与一婢于内宰猪羊，具数
十人之馔，甚精办而不闻人声。浚怪使觇之，独见一女子甚美，浚因求为妾。其
父兄不许，络秀曰：“门户殄瘁，何惜一女！若连姻贵族，将来庶有大益矣。”
父兄许之。遂生顗及嵩、谟。而顗等既长，络秀谓之曰：“我屈节为汝家作妾，
门户计耳。汝不与我家为亲亲者，吾亦何惜余年！”顗等从命，由此李氏遂得为
方雅之族。
中兴时，顗等并列显位。尝冬至置酒，络秀举觞赐三子曰：“吾本渡江，托
足无所，不谓尔等并贵，列吾目前，吾复何忧！”高起曰：“恐不如尊旨。伯仁
志大而才短，名重而识暗，好乘人之弊，此非自全之道。嵩性抗直，亦不容于世。
唯阿奴碌碌，当在阿母目下耳。”阿奴，谟小字也。后果如其言。
张茂妻陆氏，吴郡人也。茂为吴郡太守，被沈充所害，陆氏倾家产，率茂部
曲为先登以讨充。充败，陆诣阙上书，为茂谢不克之责。诏曰：“茂夫妻忠诚，
举门义烈，宜追赠茂太仆。”
尹虞二女，长沙人也。虞前任始兴太守，起兵讨杜弢，战败，二女为弢所获，
并有国色，弢将妻之。女曰：“我父二千石，终不能为贼妇，有死而已！”弢并
害之。
荀崧小女灌，幼有奇节。崧为襄城太守，为杜曾所围，力弱食尽，欲求救于
故吏平南将军石览，计无从出。灌时年十三，乃率勇士数千人，逾城突围夜出。
贼追甚急，灌督厉将士，且战且前，得入鲁阳山获免。自诣览乞师，又为崧书与
南中郎将周访请援，仍结为兄弟，访即遣子抚率三千人会石览俱救崧。贼闻兵至，
散走，灌之力也。
五凝之妻谢氏，字道韫，安西将军奕之女也。聪识有才辩。叔父安尝问：
“《毛诗》何句最佳？”道韫称：“吉甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其
心。”安谓有雅人深致。又尝内集，俄而雪骤下，安曰：“何所似也？”安兄子
朗曰：“散盐空中差可拟。”道韫曰：“未若柳絮因风起。”安大悦。
初适凝之，还，甚不乐。安曰：“王郎，逸少子，不恶，汝何恨也？”答曰：
“一门叔父则有阿大、中郎，群从兄弟复有封、胡、羯、末，不意天壤之中乃有
王郎！”封谓谢韶，胡谓谢朗，羯谓谢玄，末谓谢川，皆其小字也。又尝讥玄学
植不进，曰：“为尘务经心，为天分有限邪？”凝之弟献之尝与宾客谈议，词理
将屈，道韫遣婢白献之曰：“欲为小郎解围。”乃施青绫步鄣自蔽，申献之前议，
客不能屈。
及遭孙恩之难，举厝自若，既闻夫及诸子已为贼所害，方命婢肩舆抽刃出门。
乱兵稍至，手杀数人，乃被虏。其外孙刘涛时年数岁，贼又欲害之，道韫曰：
“事在王门，何关他族！必其如此，宁先见杀。”恩虽毒虐，为之改容，乃不害
涛。自尔嫠居会稽，家中莫不严肃。太守刘柳闻其名，请与谈议。道韫素知柳名，
亦不自阻，乃簪髻素褥坐于帐中，柳束修整带造于别榻。道韫风韵高迈，叙致清
雅，先及家事，慷慨流涟，徐酬问旨，词理无滞。柳退而叹曰：“实顷所未见，
瞻察言气，使人心形俱服。”道韫亦云：“亲从凋亡，始遇此士，听其所问，殊
开人胸府。”
初，同郡张玄妹亦有才质，适于顾氏，玄每称之，以敌道韫。有济尼者，游
于二家，或问之，济尼答曰：“王夫人神情散朗，故有林下风气。顾家妇清心玉
映，自是闺房之秀。”道韫所著诗赋诔颂并传于世。
刘臻妻陈氏者，亦聪辩能属文。尝正旦献《椒花颂》，其词曰：“旋穹周回，
三朝肇建。青阳散辉，澄景载焕。标美灵葩，爰***爰献。圣容映之，永寿于万。”
又撰元日及冬至进见之仪，行于世。
皮京妻龙氏，字怜，西道县人也。年十三适京，未逾年而京卒，京二弟亦相
次而陨，既无胤嗣，又无期功之亲。怜货其嫁时资装，躬自纺织，数年间三丧俱
举，葬敛既毕，每时享祭无阙。州里闻其贤，屡有娉者，怜誓不改醮，守节穷居
五十余载而卒。
孟昶妻周氏，昶弟顗妻又其从妹也。二家并丰财产。初，桓玄雅重昶而刘迈
毁之，昶知，深自惋失。及刘裕将建义，与昶定谋，昶欲尽散财物以供军粮，其
妻非常妇人，可语以大事，乃谓之曰：“刘迈毁我于桓公，便是一生沦陷，决当
作贼。卿幸可早尔离绝，脱得富贵，相迎不晚也。”周氏曰：“君父母在堂，欲
建非常之谋，岂妇人所谏！事之不成，当于奚官中奉养大家，义无归志也。”昶
怆然久之而起。周氏追昶坐，云：“观君举厝，非谋及妇人者，不过欲得财物耳。”
时其所生女在抱，推而示之曰：“此而可卖，亦当不惜，况资财乎！”遂倾资产
以给之，而托以他用。及事之将举，周氏谓顗妻云：“一昨梦殊不好，门内宜浣
濯沐浴以除之，且不宜赤色，我当悉取作七日藏厌。”顗妻信之，所有绛色者悉
敛以付焉。乃置帐中，潜自剔绵，以绛与昶，遂得数十人被服赫然，悉周氏所出，
而家人不之知也。
何无忌母刘氏，征虏将军建之女也。少有志节。弟牢之为桓玄所害，刘氏每
衔之，常思报复。及无忌与刘裕定谋，而刘氏察其举厝有异，喜而不言。会无忌
夜于屏风裹制檄文，刘氏潜以器覆烛，徐登橙于屏风上窥之，既知，泣而抚之曰：
“我不如东海吕母明矣！既孤其诚，常恐寿促，汝能如此，吾仇耻雪矣。”因问
其同谋，知事在裕，弥喜，乃说桓玄必败、义师必成之理以劝勉之。后果如其言。
刘聪妻刘氏，名娥，字丽华，伪太保殷女也。幼而聪慧，昼营女工，夜诵书
籍，傅母恒止之，娥敦习弥厉。每与诸兄论经义，理趣超远，诸兄深以叹伏。性
孝友，善风仪进止。聪既僭位，召为右贵嫔，甚宠之。俄拜为后，将起<皇鸟>仪殿
以居之，其廷尉陈元达切谏，聪大怒，将斩之。娥时在后堂，私敕左右停刑，手
疏启曰：“伏闻将为妾营殿，今昭德足居，<皇鸟>仪非急。四海未一，祸难犹繁，
动须人力资财，尤宜慎之。廷尉之言，国家大政。夫忠臣之谏，岂为身哉？帝王
距之，亦非顾身也。妾仰谓陛下上寻明君纳谏之昌，下忿暗主距谏之祸，宜赏廷
尉以美爵，酬廷尉以列土，如何不惟不纳，而反欲诛之？陛下此怒由妾而起，廷
尉之祸由妾而招，人怨国疲，咎归于妾，距谏害忠，亦妾之由。自古败国丧家，
未始不由妇人者也。妾每览古事，忿之忘食，何意今日妾自为之！后人之观妾，
亦犹妾之视前人也，复何面目仰侍巾栉，请归死此堂，以塞陛下误惑之过。”聪
览之色变，谓其群下曰：“朕比得风疾，喜怒过常。元达，忠臣也，朕甚愧之。”
以娥表示元达曰：“外辅如公，内辅如此后，朕无忧矣。”及娥死，伪谥武宣皇
后。
其姊英，字丽芳，亦聪敏涉学，而文词机辩，晓达政事，过于娥。初与娥同
召拜左贵嫔，寻卒，伪追谥武德皇后。
王广女者，不知何许人也。容质甚美，慷慨有丈夫之节。广仕刘聪，为西扬
州刺史。蛮帅梅芳攻陷扬州，而广被杀。王时年十五，芳纳之。俄于暗室击芳，
不中，芳惊起曰：“何故反邪？”王骂曰：“蛮畜！我欲诛反贼，何谓反乎？吾
闻父仇不同天，母仇不同地，汝反逆无状，害人父母，而复以无礼陵人，吾所以
不死者，欲诛汝耳！今死自吾分，不待汝杀，但恨不得枭汝首于通逵，以塞大耻。”
辞气猛厉，言终乃***，芳止之不可。
陕妇人，不知姓字，年十九。刘曜时嫠居陕县，事叔姑甚谨，其家欲嫁之，
此妇毁面自誓。后叔姑病死，其叔姑有女在夫家，先从此妇乞***不得，因而诬杀
其母，有司不能察而诛之。时有群鸟悲鸣尸上，其声甚哀，盛夏暴尸十日，不腐，
亦不为虫兽所败，其境乃经岁不雨。曜遣呼延谟为太守，既知其冤，乃斩此女，
设少牢以祭其墓，谥曰孝烈贞妇，其日大雨。
靳康女者，不知何许人也。美姿容，有志操。刘曜之诛靳氏，将纳靳女为妾，
靳曰：“陛下既灭其父母兄弟，复何用妾为！妾闻逆人之诛也，尚污宫伐树，而
况其子女乎！”因号泣请死，曜哀之，免康一子。
韦逞母宋氏，不知何郡人也，家世以儒学称。宋氏幼丧母，其父躬自养之。
及长，授以《周官》音义，谓之曰：“吾家世学《周官》，传业相继，此又周以
所制，经纪典诰，百官品物，备于此矣。吾今无男可传，汝可受之，勿令经世。”
属天下丧乱，宋氏讽诵不辍。其后为石季龙徙之于山东，宋氏与夫在徙中，推鹿
车，背负父所授书，到冀州，依胶东富人程安寿，寿养护之。逞时年小，宋氏昼
则樵***，夜则教逞，然纺绩无废。寿每叹曰：“学家多士大夫，得无是乎！”逞
遂学成名立，仕苻坚为太常。坚尝幸其太学，问博士经典，乃悯礼乐遣阙。时博
士卢壸对曰：“废学既久，书传零落，此年缀撰，正经粗集，唯周官礼注未有其
师。窥见太常韦逞母宋氏世学家女，传其父业，得周官音义，今年八十，视听无
阙，自非此母无可以传授后生。”于是就宋氏家立讲堂，置生员百二十人，隔绛
纱幔而受业，号宋氏为宣文君，赐侍婢十人。周官学复行于世，时称韦氏宋母焉。
张天锡妾阎氏、薛氏，并不知何许人也，咸有宠于天锡。天锡寝疾，谓之曰：
“汝二人将何以报我？吾死后，岂可为乎！”皆曰：“尊若不讳，妾请效死，
供洒扫地下，誓无他志。”及其疾笃，二姬皆自刎。天锡疾瘳，追悼之，以夫人
礼葬焉。
苻坚妾张氏，不知何许人，明辩有才识。坚将入寇江左，群臣切谏不从。张
氏进曰：“妾闻天地之生万物，圣王之驭天下，莫不顺其性而畅之，故黄帝服牛
乘马，因其性也，禹凿龙门，决洪河，因水之势也；后稷之播殖百谷，因地之气
也；汤武之灭夏商，因人之欲也。是以有因成，无因败。今朝臣上下皆言不可，
陛下复何所因也？书曰：‘天聪明自我民聪明。’天犹若此，况于人主乎！妾闻
人君有伐国之志者，必上观乾象，下***众祥。天道崇远，非妾所知。以人事言之，
未见其可。谚言：“鸡夜鸣者不利行师，犬群唣者宫室必空，兵动马惊，军败不
归。”秋冬已来，每夜群犬大嗥，众鸡夜鸣，伏闻厩马惊逸，武库兵器有声，吉
凶之理，诚非微妾所论，愿陛下详而思之。”坚曰：“军旅之事非妇人所豫也。”
遂兴兵。张氏请从。坚是大败于寿春，张氏乃***。
窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰，善属文。滔苻坚时为秦州刺史，被
徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡
八百四十字，文多不录。
苻登妻毛氏，不知何许人，壮勇善骑射。登为姚苌所袭，营垒既陷，毛氏犹
弯弓跨马，率壮士数百人，与苌交战，杀伤甚众。众寡不敌，为苌所执。苌欲纳
之，毛氏骂曰：“吾天子后，岂为贼羌所辱，何不速杀我！”因仰天大哭曰：
“姚苌无道，前害天子，今辱皇后，皇天后土，宁不鉴照！”苌怒，杀之。
慕容垂妻段氏，字元妃，伪右光禄大夫仪之女也。少而婉慧，有志操，常谓
妹季妃曰：“我终不作凡。”委妃亦曰：“妹亦不为庸夫妇。”邻人闻而笑
之。垂之称燕王，纳元妃为继室，遂有殊宠。伪范阳王德亦娉季妃焉。姊妹俱为
垂、德之妻，卒如其志。垂既僭位，拜为皇后。
垂立其子宝为太子也，元妃谓垂曰：“太子姿质雍容，柔而不断，承平则为
仁明之主，处难则非济世之雄，陛下托之以大业，妾未见克昌之美。辽西、高阳
二王，陛下儿之贤者，宜择一以树之。赵王麟奸诈负气，常有轻太子之心，陛下
一旦不讳，必有难作。此陛下之家事，宜深图之。”垂不纳。宝及麟闻之，深以
为恨。其后元妃又言之，垂曰：“汝欲使我为晋献公乎？”元妃泣而退，告季妃
曰：“太子不令，群下所知，而主上比吾为骊戎之女，何其苦哉！主上百年之后，
太子必亡社稷。范阳王有非常器度，若燕祚未终，其在王乎！”
垂死，宝嗣伪位，遣麟逼元妃曰：“后常谓主上不能嗣守大统，今竟何如？
宜早自裁，以全段氏。”元妃怒曰：“汝兄弟尚逼杀母，安能保守社稷！吾岂惜
死，念国灭不久耳。”遂***。宝议以元妃谋废嫡统，无母后之道，不宜成丧，
群下咸以为然。伪中书令眭邃大言于朝曰：“子无废母之义，汉之安思阎后亲废
顺帝，犹配飨安皇，先后言虚实尚未可知，宜依阎后故事。”宝从之。其后麟果
作乱，宝亦被杀，德后僭称尊号，终如元妃之言。
段丰妻慕容氏，德之女也。有才慧，善书史，能鼓琴，德既僭位，署为平原
公主。年十四，适于丰。丰为人所谮，被杀，慕容氏寡归，将改适伪寿光公余炽。
慕容氏谓侍婢曰：“我闻忠臣不事二君，贞女不更二夫。段氏既遭无辜，己不能
同死，岂复有心于重行哉！今主上不顾礼义嫁我，若不从，则违严君之命矣。”
于是克日交礼。慕容氏姿容婉丽，服饰光华，炽睹之甚喜。经再宿，慕容氏伪辞
以疾，炽亦不之逼。三日还第，沐浴置酒，言笑自若，至夕，密书其裙带云：
“死后当埋我于段氏墓侧，若魂魄有知，当归彼矣。”遂于浴室自缢而死。及葬，
男女观者数万人，莫不叹息曰：“贞哉公主！”路经余炽宅前，炽闻挽歌之声，
恸绝良久。
吕纂妻杨氏，弘农人也。美艳有义烈。纂被吕超所杀，杨氏与侍婢十数人殡
纂于城西。将出宫，超虑赍珍物出外，使人搜之。杨氏厉声责超曰：“尔兄弟不
能和睦，手刃相屠，我旦夕死人，何用金宝！”超惭而退。又问杨氏玉玺所在，
杨氏怒曰：“尽毁之矣。”超将妻之，谓其父桓曰：“后若***，祸及卿宗。”
桓以告杨氏，杨氏曰：“大人本卖女与氏以图富贵，一之已甚，其可再乎！”乃
***。
时吕绍妻张氏亦有操行，年十四，绍死，便请为尼。吕隆见而悦之，欲秽其
行，张氏曰：“钦乐至道，誓不受辱。”遂升楼自投于地，二胫俱折，口诵佛经，
俄然而死。
凉武昭王李玄盛后尹氏，天水冀人也。幼好学，清辩有志节。初适扶风马元
正，元正卒，为玄盛继室。以再醮之故，三年不言。抚前妻子逾于己生。玄盛之
创业也，谟谋经略多所毗赞，故西州谚曰：“李、尹王敦煌。”
及玄盛薨，子士业嗣位，尊为太后。士业将攻沮渠蒙逊，尹氏谓士业曰：
“汝新造之国，地狭人稀，靖以守之犹惧其失，云何轻举，窥冀非望！蒙逊骁武，
善用兵，汝非其敌。吾观其数年已来有并兼之志，且天时人事似欲归之。今国虽
小，足以为政。知足不辱，道家明诫也。且先王临薨，遗令殷勤，志令汝曹深慎
兵战，俟时而动。言犹在耳，柰何忘之！不如勉修德政，蓄力以观之。彼若*暴，
人将归汝；汝苟德之不建，事之无日矣。汝此行也，非唯师败，国亦将亡。”士
业不从，果为蒙逊所灭。
尹氏至姑臧，蒙逊引见劳之，对曰：“李氏为胡所灭，知复何言！”或谏之
曰：“母子命悬人手，柰何倨傲！且国败子孙屠灭，何独无悲？”尹氏曰：“兴
灭死生，理之大分，何为同凡人之事，起儿女之悲！吾一妇人，不能死亡，岂惮
斧钺之祸，求为臣妾乎！若杀我者，吾之愿矣。”蒙逊嘉之，不诛，为子茂虔娉
其女为妻。及魏氏以武威公主妻茂虔，尹氏及女迁居酒泉。既而女卒，抚之不哭，
曰：“汝死晚矣！”沮渠无讳时镇酒泉，每谓尹氏曰：“后诸孙在伊吾，后能去
不？”尹氏未测其言，答曰：“子孙流漂，托身丑虏，老年余命，当死于此，不
能作毡裘鬼也。”俄而潜奔伊吾，无讳遣骑追及之。尹氏谓使者曰：”沮渠酒泉
许我归北，何故来追？汝可斩吾首归，终不回矣。”使者不敢逼而还。年七十五，
卒于伊吾。
史臣曰：夫繁霜降节，彰劲心于后凋；横流在辰，表贞期于上德，匪伊尹子，
抑亦妇人焉。自晋政陵夷，罕树风检，亏闲爽操，相趋成俗，荐之以刘石，汩之
以苻姚。三月歌胡，唯见争新之饰；一朝辞汉，曾微恋旧之情。驰骛风埃，脱落
名教，颓纵忘反，于兹为极。至若惠风之数乔属，道韫之对孙恩，荀女释急于重
围，张妻报怨于强寇，僭登之后，蹈死不回，伪纂之妃，捐生匪吝，宗辛抗情而
致夭，王靳守节而就终，斯皆冥践义途，匪因教至。耸清汉之乔叶，有裕徽音；
振幽谷之贞蕤，无惭雅引，比夫悬梁靡顾，齿剑如归，异日齐风，可以激扬千载
矣。
赞曰：从容阴礼，婉娩柔则。载循六行，爰昭四德。操洁风霜，誉流邦国。
彤管贻训，清芬靡忒。
禁锢的反义词有：解放，释放。
禁锢的反义词有：解放，释放。拼音是：jìngù。注音是：ㄐ一ㄣ_ㄍㄨ_。词性是：动词。结构是：禁(上下结构)锢(左右结构)。
禁锢的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
禁锢jìngù。(1)当局禁止某些社会阶层或政治上的异己做官或参加政治活动。(2)关押，监禁。(3)强力限制。
二、引证解释
⒈谓禁止做官或参与政治活动。引《史记·平_书》：“议令民得买爵及赎禁_、免减罪。”《汉书·云敞传》：“初，章为当世名儒，教授尤盛，***千_人，莽以为恶人党，皆当禁_，不得仕宦。”《后汉书·党锢传序》：“帝意稍解，乃皆赦归田里，禁_终身。”晋袁宏《后汉纪·献帝纪一》：“举孝廉贤良，党事禁_，隐于海上。”⒉监禁；关押。引《汉书·刑法志》：“前令之刑城旦舂岁而非禁_者，如完为城旦舂岁数以免。”《后汉书·鲍昱传》：“先帝_言，大狱一起，冤者过半宜一切还诸徙家属，蠲除禁_，兴灭继_，死生获所。”唐沉亚之《学解嘲对》：“禁_连岁不解，岁千_人，虽赦宥，而狱死者不可胜多矣。”唐元稹《叙奏》：“百司皆牢狱，有栽接吏械人逾岁而_府不得而知之者，予因飞奏_百司专禁_。”宋欧阳修《文惠陈公神道碑铭》：“每岁正月，夜放灯，则悉籍恶少年禁_之。”《辛亥革命前十年间时论选集·一民＜知与行＞》：“如狱囚既被禁_，虽知游散之有益于卫生，而不能出狱。”叶圣陶《倪焕之》二三：“所有黑铁板窗都紧紧地关上，好像中间禁锢着不知多少死囚。”⒊封闭；束缚限制。引鲁迅《南腔北调集·为了忘却的记念》：“可是在中国，那时是确无写处的，禁锢得比罐头还严密。”冰心《繁星》诗：“云彩在天空中，人在地面上－－思想被事实禁锢住，便是一切苦痛的根源。”艾思奇《民族的思想上的战士－－鲁迅先生》：“从来天才的思想家都常常要跳出形而上学方法的禁锢，而对于辩证法的发展多少贡献一些东西。”
三、国语词典
旧时指阻绝人仕宦之途。如：「他将自己禁锢在房中已有多日，长此下去，怎么得了！」
四、网络解释
禁锢（汉语词语）禁锢是一个汉语词语，读音为jìngù，意思是当局禁止某些社会阶层或政治上的异己做官或参加政治活动，也有关押、监禁等意思。
关于禁锢的近义词
禁绝束缚监管囚禁拘押监禁囚系羁系
关于禁锢的诗句
遗编禁锢学无师她一直严肃地坐在大海中央被风捉住手指她不能随她的船儿去远航她被一个小小的咒语所禁锢一个数字般卷曲的舌头她只身守护着亚丁湾精细的海浪她一直在想那个爱她的人正在砍一棵杨树树被抬进船场帝命文鬼施禁锢
关于禁锢的成语
禁止令行锢聪塞明纵逸不禁令行禁止例直禁简禁暴诛乱入竟问禁摇手触禁禁情割欲禁暴正乱
关于禁锢的词语
禁网疏阔入国问禁禁情割欲锢聪塞明令行禁止禁暴诛乱禁暴正乱摇手触禁入竟问禁例直禁简
关于禁锢的造句
1、与自己最虚荣最美丽的时候告别，不再为容颜禁锢。像苍老一样希望，像青春一样绝望。
2、她那充满活力，跃跃欲试的青春，遭到了精神上的禁锢。
3、青少年的思想应不受到禁锢。
4、困难是一张网，禁锢着你的活力；困难是一堵墙，构成了你的自我限制和发展。但是，如果你有勇气和力量突破这两道防线，一切胜利都属于你。
5、千万不要低估了那一层薄薄的膜对男人的魅力，数千年的文化禁锢，不是媒体随便喊几声性解放就能抹煞的。性解放，到头来得了便宜卖乖的还是男人，受伤流泪的依旧是女人。如果男人真的可以不在乎，除非他只是把你当作是情人又或是一种工具。
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宋史列传181应孟明传
原文
应孟明，字仲实，婺州永康人。少入太学，登隆兴元年进士第。试中教官，调临安府教授，继为浙东安抚司干官、乐平县丞。侍御史葛邲、监察御史王蔺荐为详定一司敕令所删定官。
轮对，首论：“南北通好，疆场无虞，当选将练兵，常如大敌之在境，而可以一日忽乎？贪残苛酷之吏未去，吾民得无不安其生者乎？贤士匿于下僚，忠言壅于上闻，得无众正之门未尽开，而兼听之意未尽孚乎？君臣之间，戒惧而不自持，勤劳而不自宁，进君子，退小人，以民隐为忧，以边陲为警，则政治自修，纪纲自张矣。”孝宗曰：“朕早夜戒惧，无顷刻忘，退朝之暇，亦无它好，正恐临朝或稍晏，则万几之旷自此始矣。”次乞申严监司庇贪吏之禁，荐举徇私情之禁，帝嘉奖久之。它日，宰相进拟，帝出片纸于掌中，书二人姓名，曰：“卿何故不及此？”其一则孟明也。乃拜大理寺丞。
故大将李显忠之子家僮溺死，有司诬以，逮系几三百家。孟明察其冤，白于长官，释之。出为福建提举常平，陛辞，帝曰：“朕知卿爱百姓，恶赃吏，事有不便于民，宜悉意以闻。”因问当世人才，孟明对曰：“有才而不学，则流为刻薄，惟上之教化明，取舍正，使回心向道，则成就必倍于人。”帝曰：“诚为人上者之责。”孟明至部，具以临遣之意咨访之。帝一日御经筵，因论监司按察，顾谓讲读官曰：“朕近日得数人，应孟明，其最也。”寻除浙东提点刑狱，以乡部引嫌，改使江东。
会广西谋帅，帝谓辅臣曰：“朕熟思之，无易应孟明者。”即以手笔赐孟明曰：“朕闻广西盐法利害相半，卿到任，自可详究事实。”进直秘阁、知静江府兼广西经略安抚。初，广西盐易官般为客钞，客户无多，折阅逃避，遂抑配于民。行之六年，公私交病，追逮禁锢，民不聊生。孟明条具驿奏除其弊，诏从之。禁卒朱兴结集党侣，弄兵雷、化间，声势渐长，孟明遣将缚致辕门斩之。
光宗即位，迁浙西提点刑狱，寻召为吏部员外郎，改左司，迁右司，再迁中书门下省检正诸房公事。宁宗即位，拜太府卿兼吏部侍郎。庆元初，权吏部侍郎，卒。
孟明以儒学奋身受知人主，官职未尝幸迁。韩侂胄尝遣其密客诱以谏官，俾诬赵汝愚，孟明不答，士论以此重之。
应孟明，字仲实，是婺州永康县人。少年时进入太学，考中隆兴元年进士。参加中教官的考试，调任临安府教授，后为浙东安抚司干官、乐平县丞。侍御史葛邲、监察御史王蔺推荐他为详定一司敕令所删定官。
轮对时，应孟明首先提出：“南北沟通交好，边疆太平无事，应当选择良将操练士兵，时常如大敌压境一般对待，（此事）岂可一天忽视呢？贪婪残暴苛酷的官吏还未除去，我们的百姓是不是不能安居乐业？贤士匿于下僚，忠言壅塞，皇上不能得闻，莫非是众多合于正道的门没有全部打开，兼听之意并不全部符合呢？君臣之间，互相戒备畏惧而不能自持，勤老辛苦而不能自安，提拔君子，斥退小人，以民众的痛苦为忧，以边境安危为警诫，那么国家政治自然整治有序，法度自然张开了。”孝宗说：“我日夜戒备担心，一刻不忘，退朝的闲暇，也没有其他的爱好，正害怕上朝如果稍微玩晚了，就会导致国家大事的旷废从此开始了。”接着又请求申明严格执行上级官署包庇贪官污吏的禁律，举荐官吏徇私的禁律，皇帝嘉奖他很久。有一天，宰相进呈事项，皇帝拿出一张纸片放在掌中，（上面）写着二人的姓名，说：“您为什么赶不上这两个人呢？”其中一个旧市应孟明。于是授予应孟明大理寺丞之职。
原大将李显忠之子的家仆淹死了，官府以罪冤枉他，因此逮捕了接近三百家。应孟明觉察到他的冤枉，就禀报给了长官，释放了他。（后来应孟明）出京做福建提举常平，陛下为他送行，皇帝说：“我知道您爱护百姓，厌恶贪赃之吏，有不利于百姓的事，就全心全意地奏闻。”趁机询问当世的人才，应孟明回答说：“有才却不好学，则流为刻薄，只有皇上教化明确，取舍公正，（才能使才士）回心向道，那么成就必定超过常人几倍。”皇帝说：“这实在是做人君的责任。”应孟明到任后，就仔细地以临来时的设想咨询当地的官吏百姓。皇帝有一日亲临经筵，趁机谈到官署巡查之事，回头对讲读官说：“我近日想到几个人，应孟明，是其中最合格的。”不久授任浙东提点刑狱，因为所部同原籍避嫌，改任江东。
适逢广西谋任主官，皇对宰相说：“我仔细考虑了这件事，无人可以替代应孟明。”就用亲笔书写的诏书赐给应孟明说：“我听说广西盐法的利弊各占一半，您到任后，自可详细查清事实。”于是晋升直秘阁、知静江府兼广西经略安抚。当初，广西官盐交易由官府为客户运输银钞，客户不多，折半逃避，于是就强行摊派给百姓。推行了流年，公私交加诟病，追逼囚禁，民不聊生。应孟明分条陈述由驿站驰奏朝廷消除此弊端，皇帝下诏接受了他的建议。前禁军士兵朱兴集结党徒，在雷、化之间起兵作乱，声势渐长，应孟明遣将将他绑至辕门斩首。
光宗即位，升任浙西提点刑狱，不久被召回京做吏部员外郎，改任左司，升任右司，两次升迁做了中书门下省检正诸房公事。宁宗即位，授任太府卿兼吏部侍郎。庆元初年，代理吏部侍郎，（不久）去世。
应孟明凭儒学努力投身政治，受到皇帝的赏识，（但是）官职不曾得到升迁。韩侂胄曾经派他的亲信以谏官的职务拉拢他，让他诬告赵汝愚，应孟明没有答复他，士人谈到此事时因此特别看重他。
注释
1、轮对：即“轮当面对”。宋制，官员轮值上殿策对时政利弊，谓之“轮当面对”。宋赵升《朝野类要·班朝》：“自侍从以下，五日轮一员上殿，谓之‘轮当面对’。则必入时政或利便札子。”亦省称“轮对”。宋叶适《著作正字二刘公墓志铭》：“高宗开谏路，轮对群臣。”《宋史·高宗纪五》：“戊寅，命职事官日一员轮对。”
2、无虞：没有忧患，太平无事。《书·毕命》：“四方无虞，予一人以宁。”《晋书·陶侃传》：“侃即回军遡流，芟夷丑类，至使西门不键，华圻无虞者，侃之功也。”唐杜甫《后出塞》诗之四：“献凯日继踵，两蕃静无虞。”郑振铎《桂公塘》六：“我大皇帝和大元帅宽厚仁慈，百姓们丝毫不扰，社稷宗庙可以无虞。”
3、得无：亦作“得亡”“行毋”。犹言能不；岂不；莫非。《论语·颜渊》：“为之难，言之得无訒乎？”《汉书·赵充国传》：“我告汉军先零所在，兵不往击，久留，得亡效五年时不分别人而并击我？”晋干宝《搜神记》卷一：“客曰：‘事毕，先生作一事特戏者。’玄曰：‘君得无即欲有所见乎？’乃嗽口中饭，尽变大蜂数百，皆集客身，亦不螫人。”唐韩愈《答胡生书》：“雨不止，薪刍价益高，生远客，怀道守义，非其人不交，得无病乎？”宋岳珂《桯史·吴畏斋谢贽启》：“屡矣蹉跎，虽粗有少年之志，斐然狂简，得毋贻小子之嗤？”元房祺《＜河汾诸老诗集＞后序》：“或曰，兊斋云中应人也，吾子列河汾之间，得无附会欤？”
4、下僚：职位低微的官吏。《后汉书·班固传》：“如得及明时，秉事下僚，进有羽翮奋翔之用，退有杞梁一介之死。”晋左思《咏史》诗之二：“世胄蹑高位，英俊沉下僚。”宋苏轼《答曾学士启》：“府判学士，天资粹美，儒术讲明，向屈处于下僚。”明刘若愚《酌中志·见闻琐事杂记》：“万历辛丑夏，﹝汤盛﹞抡选入内。久滞下僚，顾才名显赫。”
5、无乃：相当于“莫非”、“恐怕是”，表示委婉测度的语气。《论语·雍也》：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃太简乎？”唐韩愈《行难》：“由宰相至百执事凡几位，由一方至一州凡几位，先生之得者，无乃不足充其位邪？”元萨都剌《相逢行》：“郎君别后瘦如许，无乃从前作诗苦？”清和邦额《夜谭随录·邵廷铨》：“公子此际利害，间不容发，不急为之救，乃又虑及未然，兄之计无乃左矣！”
6、众正：众多合于正道之事。《汉书·刘向传》：“杜闭群枉之门，广开众正之路。”
7、民隐：民众的痛苦。《国语·周语上》：“先王非务武也，勤恤民隐而除其害也。”韦昭注：“隐，痛也。”南朝宋颜延之《赭白马赋》：“振民隐，脩国章。”清姚鼐《圣驾南巡赋》序：“皇帝承基，至仁究物，念东南之幽阻，惧民隐之不闻。”郑观应《盛世危言·日报》：“太史***风，行人问俗，所以求通民隐达民情者，如是其亟亟也。”
8、自修：自然整治有序。《资治通鉴·汉元帝永光五年》：“﹝匡衡﹞上疏曰：‘圣人动静游燕所亲，物得其序，则海内自脩，百姓从化。’”
9、纪纲：法度。《书·五子之歌》：“惟彼陶唐，有此冀方。今失厥道，乱其纪纲，乃底灭亡。”汉崔瑗《座右铭》：“世誉不足慕，唯仁为纪纲。”唐韩愈《杂说》之二：“善计天下者，不视天下之安危，察其纪纲之理乱而已矣。”清昭连《啸亭杂录·军机御史》：“有阑入者，即时纠劾，然后人不敢私谒，纪纲始严肃焉。”吴晗《“一二一”惨案与纪纲》：“***要保持纪纲，必得先明白是谁在破坏纪纲。”
10、申严：谓申令严格遵守或执行某种法令、措施。《礼记·月令》：“﹝季秋之月﹞是月也，申严号令。”《吕氏春秋·仲秋纪》：“命有司，申严百刑，斩杀必当。”《宋史·理宗纪五》：“﹝景定元年十月乙未朔，﹞诏申严边防。”《续资治通鉴·元世祖至元十九年》：“申严***军器之禁。”
11、进拟：犹奏呈。谓大臣奏呈事项，作为拟议，以备***用。唐苏鹗《杜阳杂编》卷上：“或同列进拟稍繁，则谓之沓伯。”《旧唐书·李绅传》：“会逢吉进拟，言李绅在内署时，尝不利于陛下，请行贬逐。”宋秦观《录壮愍刘公遗事》：“时陕西转运使员缺，执政方以公进拟真宗。”宋赵升《朝野类要·进拟》：“进拟，刑部定法断狱奏呈也。”
12、经筵：汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵，置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。宋代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。元、明、清三代沿袭此制，而明代尤为重视。除皇帝外，太子出阁后，亦有讲筵之设。清制，经筵讲官，为大臣兼衔，于仲秋仲春之日进讲。宋沈作喆《寓简》卷二：“神宗皇帝御经筵，时方讲《周官》。”《元史·吴澄传》：“泰定元年，初开经筵，首命澄与平章政事张珪、国子祭酒邓文原为讲官。”明焦竑《焦氏笔乘·经筵面奏》：“我朝经筵日讲，非徒辩析经史，为观美也；谓当旁及时务，以匡不逮。”清陈康祺《燕下乡脞录》卷二：“康熙十年二月，肇举经筵大典于保和殿，以孝感熊文端公为讲官，知经筵事。”
13、乡部：乡官部吏；下级官吏。《汉书·韩延寿传》：“延寿大喜，开閤延见，内酒肉与相对饮食，厉勉以意告乡部，有以表劝悔过从善之民。”《后汉书·左雄传》：“乡官部吏，职斯禄薄……乡部亲民之吏，皆用儒生清白任从政者。”南朝宋《为柳令谢骠骑表》：“臣素陋人，本绝分望，适野谢山川之志，辍耕无鸿鹄之叹。宦希乡部，富期农牧。”
14、引嫌：避嫌。宋徐度《却扫编》卷中：“近岁，中书舍人当制，而兄弟有除授，多引嫌，俾以次官行。”清蒲松龄《聊斋志异·司文郎》：“王问后会，曰：‘既有官责，当引嫌也。’”
15、辅臣：辅弼之臣。后多用以称宰相。《韩诗外传》卷八：“谏臣五人，辅臣五人，拂臣五人。”宋陆游《老学庵笔记》卷五：“元丰间，建尚书省于皇城之西，铸三省印。米芾谓印文背戾，不利辅臣。”《清史稿·圣祖纪一》：“辅臣鳌拜擅杀辅臣苏克萨哈及其子姓。”姚雪垠《李自成》第一卷第一章：“这时，他觉得还是过去的首辅周延儒和现在的辅臣兼兵部尚书杨嗣昌是不可多得的干练人才。”
16、无易：正确不可改变。《韩非子·外储说左上》：“为虚辞，其无用而胜；实事，其无易而穷也。人主多无用之辩，而少无易之言，此所以乱也。”王先慎 集解：“无易者，其道不可易。”
17、官般：由***负责运输。般，通“搬”。宋代盐运有官般法，官府设转般仓于适中地，转盐就商，或待官卖。《宋史·食货志下五》：“九年正月，以福建盐自来运卖，近为钞法敷扰害民，于是诏福建转运司，诸州盐纲依旧官般官卖。”《文献通考·征榷十四》：“闽 广 之盐，自祖宗以来，漕司官般官卖，以给司存。”
18、抑配：强行摊派。唐陆贽《贞元九年南郊大赦天下制》：“已后官司应有市籴者，各须先付价直，不得赊取抑配。”宋苏辙《论雇河夫不便札子》：“兼访闻河上人夫，亦自难得，名为和雇，实多抑配。”清王夫之《读四书大全说·大学·补传五》：“若王介甫散青苗钱，当其始散，或踊跃而愿得之，迨其既散，或亦因之而获利，未尝一出于抑配。”范文澜、蔡美彪等《中国通史》第四编第一章第二节：“官府还向商行抑配科差，或借口军需，向商人借钱。”
19、追逮：追逼。 宋陆九渊 《与宋漕书》：“郡县积负，日加岁增。版漕监司督之州郡，郡督之县，县督之民……吏欲日饱，而积负自若。文移之烦，追逮之烦，贿谢之厚，敛取之苛，皆此其故也。”《宋史·循吏传·吴遵路》：“进兵部郎中，权知开封府 。驭吏严肃，属县无追逮。”
20、禁锢：监禁；关押。《汉书·刑法志》：“前令之刑城旦舂岁而非禁锢者，如完为城旦舂岁数以免。”《后汉书·鲍昱传》：“先帝诏言，大狱一起，冤者过半……宜一切还诸徙家属，蠲除禁锢，兴灭继绝，死生获所。”唐沈亚之《学解嘲对》：“禁锢连岁不解，岁千馀人，虽赦宥，而狱死者不可胜多矣。”唐元稹《叙奏》：“百司皆牢狱，有栽接吏械人逾岁而台府不得而知之者，予因飞奏绝百司专禁锢。”宋欧阳修《文惠陈公神道碑铭》：“每岁正月，夜放灯，则悉籍恶少年禁锢之。”《辛亥革命前十年间时论选集·一民＜知与行＞》：“如狱囚既被禁锢，虽知游散之有益于卫生，而不能出狱。”叶圣陶《倪焕之》二三：“所有黑铁板窗都紧紧地关上，好像中间禁锢着不知多少死囚。”
21、条具：分条开列；分条陈述。旧题宋 梅尧臣 《碧云騢》：“於是遵等归，条具日月、姓名及物多少。”宋苏轼《试馆职策题三首》：“愿深明所以然之故，而条具所当行之事，悉箸于篇，以备***择。”《宋史·梁克家传》：“上欣纳，因命条具风俗之弊。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴四年》：“帝乃命有司条具明堂典礼以闻。”
22、驿奏：即“由驿驰奏”。文书制度名。清代官员通过驿站递送奏折向皇帝奏报***者，称为由驿驰奏，简称驿奏。
23、禁卒：禁军中的兵卒。宋苏辙《龙川别志》卷下：“其间强壮堪为禁卒者，募得数千人，刺‘指挥’二字，奏乞拨充诸军。”一说即“禁子”。旧时称监狱中看守罪犯的人。《元典章新集·刑部·检验》：“﹝魏省七﹞将覆检官长州县马县尹并禁子人等俱打带伤。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“先将那当牢的禁子杀了，打出牢门。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“廷秀弟兄，欲待也跟入去，禁子那里肯容？连忙将监门闭上。”洪深《申屠氏》第六本：“一位牢头禁子，不慌不忙，磨一把解手尖刀。”
24、党侣：党徒。
25、弄兵：喻指兴兵作乱。唐杜牧《咏歌圣德远怀天宝因题关亭长句四韵》：“君王若悟治安谕，安史何人敢弄兵。”《新唐书·刘潼传》：“宰相崔铉曰：‘此陛下赤子，迫于饥寒，弄兵山谷间，不足讨，请遣使喻释之。’”宋叶绍翁《四朝闻见录·叶洪斥侂胄》：“侂胄弄权不已，必至弄兵。”《清史稿·阿哈出王杲传论》：“王杲乘之起，父子弄兵十馀年乃灭。”参见“弄兵潢池”。
26、权：权摄；暂时代理或兼任（官职）。《宋史·李纲传》：“积官至监察御史，兼权殿中侍御史。”
27、奋身：谓奋力投身于某一活动。《后汉书·班超传》：“平陵人徐干素与超同志，上疏愿奋身佐超。”宋苏轼《张仲可左班殿直制》：“尔能奋身，以除民害。”明沈德符《野获编补遗·兵部·倭患》：“会募壮士为前锋，先（朱先）奋身应募，以貌伟充队长。”鲁迅《彷徨·伤逝》：“向着这求生的道路，是必须携手同行，或奋身孤往的了。”
28、受知：受人知遇。唐司空图《书屏记》：“因题记唱和，乃以书受知于裴公休。”宋吴曾《能改斋漫录·事始一》：“唐卢光启策名后，扬历台省，受知于租庸张濬。”清昭连《啸亭杂录·刘文定》：“﹝刘文定﹞少时家贫窭……后受知尹文端公，首荐博学宏词。”
29、幸迁：宠幸升迁。
30、密客：亲信。
问题一：禁锢什么意思？ 词语 禁锢
全拼: jìngù
释义: （1）封建时代统治集团禁止异己的人做官或不许他们参加政治活动。（2）关押；监禁。（3）束缚；强力限制。
问题二：禁锢的意思 束缚
问题三：禁锢 是什么意思 禁锢在文章中联系上下文才可以予以解释的！
如果单个予以解释就是将你关进了一个地方给你提供日常的生活必须品，其它生活你就没有了，也就是软禁的意思，就和鸟被关进笼子差不多。
问题四：禁锢是什么意思？ 5分 禁锢释义：
1.当局禁止某些社会阶层或政治上的异己做官或参加政治活动 2.关押，监禁 3.强力限制
问题五：禁锢是什么意思？ 词目：禁锢
拼音：jìn gù
词性：动词
释义
1.封建时代统治集团禁止异己的人做官或不许他们参加政治活动。
2.关押；监禁：~。
3.束缚；强力限制：这些陈规陋习成了~人们精神的枷锁。
基本解释
1. [inhibit;banish]∶当局禁止某些社会阶层或政治上的异己做官或参加政治活动
乃皆赦归田里,禁锢终身。――《后汉书?党锢传》
禁锢终身,不许仕进
2. [enpass]∶关押,监禁
他被禁锢在坚固的堡垒中
3. [restrain]∶强力限制
详细解释
1. 谓禁止做官或参与政治活动。
《史记?平准书》：“议令民得买爵及赎禁锢、免减罪。”《汉书?云敞传》：“初， 章 为当世名儒，教授尤盛，***千馀人， 莽 以为恶人党，皆当禁锢，不得仕宦。”《后汉书?党锢传序》：“帝意稍解，乃皆赦归田里，禁锢终身。” 晋 袁宏 《后汉纪?献帝纪一》：“举孝廉贤良，党事禁锢，隐于海上。”
2. 监禁；关押。
《汉书?刑法志》：“前令之刑城旦舂岁而非禁锢者，如完为城旦舂岁数以免。”《后汉书?鲍昱传》：“先帝诏言，大狱一起，冤者过半……宜一切还诸徙家属，蠲除禁锢，兴灭继绝，死生获所。” 唐 沉亚之 《学解嘲对》：“禁锢连岁不解，岁千馀人，虽赦宥，而狱死者不可胜多矣。” 唐 元稹 《叙奏》：“百司皆牢狱，有栽接吏械人逾岁而台府不得而知之者，予因飞奏绝百司专禁锢。” 宋 欧阳修 《文惠陈公神道碑铭》：“每岁正月，夜放灯，则悉籍恶少年禁锢之。”《辛亥革命前十年间时论选集?一民＜知与行＞》：“如狱囚既被禁锢，虽知游散之有益于卫生，而不能出狱。” 叶圣陶 《倪焕之》二三：“所有黑铁板窗都紧紧地关上，好像中间禁锢着不知多少死囚。”
3. 封闭；束缚限制。
鲁迅 《南腔北调集?为了忘却的记念》：“可是在 中国 ，那时是确无写处的，禁锢得比罐头还严密。”冰心 《繁星》诗：“云彩在天空中，人在地面上－－思想被事实禁锢住，便是一切苦痛的根源。”艾思奇 《民族的思想上的战士－－鲁迅先生》：“从来天才的思想家都常常要跳出形而上学方法的禁锢，而对于辩证法的发展多少贡献一些东西。”
●中国古代免除有罪官员的官职，并终身禁止其本人或其亲属任官的刑罚 。早在春秋时即已有此刑 。秦时称籍门。《秦简?除吏律》对于禁锢的人称为废官。汉朝正式称为禁锢。汉文帝时，贾人、赘婿及吏坐赃者，皆禁锢不得为官。其后有对本人禁锢终身的，有锢及三族的，有锢及五族的，有锢及素所厚的，有锢及知识（至交）婚姻（妻父是婚，婿父是姻）的，有锢及门生、故吏、父子兄弟的。赃吏增加禁锢至二世、三世。魏、晋、宋、梁、陈、西魏均沿袭此制。隋唐以后，律典中不复有“禁锢”之文，然又时常有诏令行用。明清时，有“革职永不叙用”之法。
“禁锢”在汉英词典中的解释：
1.to imprison
2.imprisonment
造句：我们的思想不能被传统禁锢了。
词意探源：
（1）指限制不准做官。
《汉书?贡禹传》：“贾人、赘婿及吏坐臧（赃）者，皆禁锢不得为吏。”
《后汉书?党固传》：“乃皆赦归田里，禁锢终身。”
（2）指封闭。
鲁迅《南腔北调集?为了忘却的记念》：“可是在中国，那时是确无写处的，禁锢得比罐头还严密。”...>>
问题六：禁锢的锢是什么意思 是指把某对象固定在某个位置和地方。使其不能自由的挪动，但并非心甘情愿的状况。
对物体 多***用***工具（比如螺丝、夹具、支架、绳索等等）
对人 多***用利用诱导、关系捆绑、金钱收买、政治压迫等等，用以达到关系固定的目的。
对思维 多***用不断灌输、辩证的方法，用于达到人生观点、价值的认同。
最高境界可以麻木到为其放弃一切，甚至生命。
所以 禁锢 是来自外力作用下产生的表面现象，而锢则体现出可怕的本质特征。
问题七：LOL束缚和禁锢的区别？ 束缚即是禁锢，禁锢状态下可以进行普通攻击和释放非直接位移类技能，阿木木除外，因为阿木木的大招在禁锢效果产生的同时也不能进行普攻和施放技能，通常情况下束缚也就是禁锢只有限制移动和直接位移类技能的功效。
问题八：囚禁是什么意思？ 关押;拘禁。通俗地讲就是被关起来的意思。还可以指思想、行为自由受到约束。
1 不亦乐乎 《学而》
2 犯上作乱 《学而》
3 一日三省 《学而》
4 节用爱人 《学而》
5 贤贤易色 《学而》
6 和为贵 《学而》
7 食无求饱 《学而》
8 居无求安 《学而》
9 安贫乐道 《学而》
10巧言令色 《学而》
11 告往知来 《学而》
12 就正有道 《学而》
13 贫而乐道 《学而》
14 慎终追远 《学而》
15温良恭俭让 《学而》
16 小大由之 《学而》
17 学而时习之 《学而》
18 言而有信 《学而》
19 从心所欲 《为政》
20 当立之年 《为政》
21 而立之年 《为政》
22 见义勇为 《为政》
23 举枉措直 《为政》
24 举直措枉 《为政》
25 犬马之养 《为政》
26 人而无信,不知其可 《为政》
27 三十而立 《为政》
28 随心所欲 《为政》
29 温故知新 《为政》
30 言寡尤,行寡悔 《为政》
31 一言以蔽之 《为政》
32 异端邪说 《为政》
33 知命之年 《为政》
34 众星拱北 《为政》
35 众星捧月 《为政》
36 周而不比 《为政》
37 知命之年 《为政》
38 因材施教 《为政》
39 哀而不伤 《八佾》
40 爱礼存羊 《八佾》
41 不咎既往 《八佾》
42 成事不说 《八佾》
43 告朔饩羊 《八佾》
44 既往不咎 《八佾》
45 戒奢宁俭 《八佾》
46 尽善尽美 《八佾》
47 乐而不* 《八佾》
48 了如指掌 《八佾》
49 杞宋无征 《八佾》
50 是可忍,孰不可忍 《八佾》
51 绘事后素 《八佾》
52 每事问 《八佾》
53 告朔之羊 《八佾》
54 朝闻夕死 《里仁》
55 恶衣恶食 《里仁》
56 观过知仁 《里仁》
57 见贤思齐 《里仁》
58 讷言敏行 《里仁》
59 无适无莫 《里仁》
60 心有余而力不足 《里仁》
61 一以贯之 《里仁》
62 一则以喜,一则以惧 《里仁》
63 游必有方 《里仁》
64 造次颠沛 《里仁》
65 流离颠沛 《里仁》
66 劳而不怨 《里仁》
67 游必有方 《里仁》
68 安老怀少 《公冶长》
69 不耻下问 《公冶长》
70 不念旧恶 《公冶长》
71 斐然成章 《公冶长》
72 瑚琏之器 《公冶长》
73 计过自讼 《公冶长》
74 善与人交 《公冶长》
75 听其言而观其行 《公冶长》
76 闻一知二 《公冶长》
77 闻一知十 《公冶长》
78 朽木不雕 《公冶长》
79 朽木粪墙 《公冶长》
80 朽木粪土 《公冶长》
81 喜怒无形色 《公冶长》
82 三思而后行 《公冶长》
83 愚不可及 《公冶长》
84 巧言令色 《公冶长》
85 博施济众 《雍也》
86 博文约礼 《雍也》
87 不改其乐 《雍也》
88 不堪其忧 《雍也》
89 乘肥衣轻 《雍也》
90 从井救人 《雍也》
91 箪食瓢饮 《雍也》
92 肥马轻裘 《雍也》
93 敬而远之 《雍也》
94 乐山乐水 《雍也》
95 立人达人 《雍也》
96 陋巷箪瓢 《雍也》
*** 能近取譬 《雍也》
98 迁怒于人 《雍也》
99 轻裘肥马 《雍也》
100 裘马轻肥 《雍也》
101 文质彬彬 《雍也》
102 先难后获 《雍也》
103 行不由径 《雍也》
104 一箪一瓢 《雍也》
105 衣轻乘肥 《雍也》
106 周贫济乏 《雍也》
107 善为我辞 《雍也》 108 中道而废 《雍也》
109 中庸之道 《雍也》
110 不悱不发 《述而》
111 不愤不启 《述而》
112 不知肉味 《述而》
113 发愤忘食 《述而》
114 浮云富贵 《述而》
115 富贵浮云 《述而》
116 怪力乱神 《述而》
117 诲人不倦 《述而》
118 举一反三 《述而》
119 乐以忘忧 《述而》
120 乐在其中 《述而》
121 临事而惧 《述而》
122 求仁得仁 《述而》
123 三人行,必有我师 《述而》
124 三月不知肉味 《述而》
125 生而知之 《述而》
126 述而不作 《述而》
127 死而无悔 《述而》
128 信而好古 《述而》
129 学而不厌 《述而》
130 一隅三反 《述而》
131 饮水曲肱 《述而》
132 用舍行藏 《述而》
133 用行舍藏 《述而》
134 择善而从 《述而》
135 执鞭随蹬 《述而》
136 暴虎冯河 《述而》
137 一隅之见 《述而》
138 学如不及,犹恐失之 《泰伯》
139 不在其位,不谋其政 《泰伯》
140 大节不夺 《泰伯》
141 笃信好学 《泰伯》
142 犯而不校 《泰伯》
143 六尺之孤 《泰伯》
144 人之将死,其言也善 《泰伯》
145 任重道远 《泰伯》
146 死而后已 《泰伯》
147 一息尚存 《泰伯》
148 不敢问津 《泰伯》
149 战战兢兢 《泰伯》
150 如临深渊 《泰伯》
151 如履薄冰 《泰伯》
152 而今而后 《泰伯》
153 为之动容 《泰伯》
154 学如不及 《泰伯》
155 不舍昼夜 《子罕》
156 待价而沽 《子罕》
157 后生可畏 《子罕》
158 空空如也 《子罕》
159 喟然长叹 《子罕》
160 苗而不秀 《子罕》
161 年富力强 《子罕》
162 善贾而沽 《子罕》
163 逝者如斯 《子罕》
164 斯文扫地 《子罕》
165 松柏后凋 《子罕》
166 岁寒知松柏 《子罕》
167 秀而不实 《子罕》
168 循循善诱 《子罕》
169 仰之弥高 《子罕》
170 勇者不惧 《子罕》
171 欲罢不能 《子罕》
172 韫椟而藏 《子罕》
173 知过必改 《子罕》
174 凤鸟不至 《子罕》
175 河不出图 《子罕》
176 喟然而叹 《子罕》
177 博闻约礼 《子罕》
178 卓尔不凡 《子罕》
179 卓尔不群 《子罕》
180 各得其所 《子罕》
181 功亏一篑 《子罕》
182 衣蔽蕴袍 《子罕》
183 侃侃而谈 《乡党》
184 敛容屏气 《乡党》
185 屏气凝神 《乡党》
186 屏声息气 《乡党》
187 食不厌精,脍不厌细 《乡党》
188 适可而止 《乡党》
189 鱼馁肉败 《乡党》
190 每事问 《乡党》
191 春风沂水 《先进》
192 登堂入室 《先进》
193 过犹不及 《先进》
194 理屈词穷 《先进》
195 鸣鼓而攻之 《先进》
196 群起而攻之 《先进》
1*** 三复斯言 《先进》
198 舍己为人 《先进》
199 升堂入室 《先进》
200 言必有中 《先进》
201 一仍旧贯 《先进》
202 一日之长 《先进》
203 三复白圭 《先进》
204 不得好死 《先进》
205 喟然而叹 《先进》
206 爱之欲其生,恶之欲其死 《颜渊》
207 察言观色 《颜渊》
208 成人之美 《颜渊》
209 风行草偃 《颜渊》
210 肤受之诉 《颜渊》
211 恭而有礼 《颜渊》
212 己所不欲,勿施于人 《颜渊》
213 浸润之谮 《颜渊》
214 克己复礼 《颜渊》
215 内省不疚 《颜渊》
216 片言折狱 《颜渊》
217 色仁行违 《颜渊》
218 四海之内皆兄弟 《颜渊》219 驷不及舌 《颜渊》
220 驷马难追 《颜渊》
221 通力合作 《颜渊》
222 一朝之忿 《颜渊》
223 一言既出,驷马难追 《颜渊》
224 以文会友 《颜渊》
225 足食足兵 《颜渊》
226 死生有命,富贵在天 《颜渊》
227 博闻约礼 《颜渊》
228 色取仁而行违 《颜渊》
229 举直错枉 《颜渊》
230 不可则止 《颜渊》
231 不知所措 《子路》
232 斗筲之器 《子路》
233 父为子隐 《子路》
234 刚毅木讷 《子路》
235 和而不同 《子路》
236 近悦远来 《子路》
237 胜残去杀 《子路》
238 手足无措 《子路》
239 无所措手足 《子路》
240 言必信,行必果 《子路》
241 欲速则不达 《子路》
242 悦近来远 《子路》
243 名正言顺 《子路》
244 手足无所措 《子路》
245 一言兴邦 《子路》
246 一言丧邦 《子路》
247 悦近来远 《子路》
248 斗筲之人 《子路》
249 求备于人 《子路》
250 求全责备 《子路》
251 切切思思 《子路》
252 被发左衽 《宪问》
253 大言不惭 《宪问》
254 夫子自道 《宪问》
255 见利思义 《宪问》
256 见危授命 《宪问》
257 久要不忘 《宪问》
258 谲而不正 《宪问》
259 硁硁之愚 《宪问》
260 老而不死 《宪问》
261 临危授命 《宪问》
262 没齿无怨 《宪问》
263 危言危行 《宪问》
264 循序渐进 《宪问》
265 一匡天下 《宪问》
266 以德报德 《宪问》
267 以德报怨 《宪问》
268 以直报怨 《宪问》
269 怨天尤人 《宪问》
270 知其不可而为之 《宪问》
271 没齿不忘 《宪问》
272 见利忘义 《宪问》
273 九合天下 《宪问》
274 九合一匡 《宪问》
275 匹夫匹妇 《宪问》
276 言之怍怍 《宪问》
277 不在其位,不谋其政 《宪问》
278 言过其行 《宪问》
279 言过其实 《宪问》
280 勇者不惧 《宪问》
281 深厉浅揭 《宪问》
282 不相为谋 《卫灵公》
283 不以人废言 《卫灵公》
284 成仁取义 《卫灵公》
285 当仁不让 《卫灵公》
286 道不同不相为谋 《卫灵公》
287 各不相谋 《卫灵公》
288 君子固穷 《卫灵公》
289 求人不如求己 《卫灵公》
290 群而不党 《卫灵公》
291 人无远虑,必有近忧 《卫灵公》
292 仁人志士 《卫灵公》
293 杀身成仁 《卫灵公》
294 推己及人 《卫灵公》
295 无为而治 《卫灵公》
296 小不忍则乱大谋 《卫灵公》
2*** 有教无类 《卫灵公》
298 直道而行 《卫灵公》
299 志士仁人 《卫灵公》
300 众好众恶 《卫灵公》
301 工欲善其事,必先利其器 《卫灵公》
302 言不及义 《卫灵公》
303 一以贯之 《卫灵公》
304 好行小惠 《卫灵公》
305 己所不欲,勿施于人 《卫灵公》
306 陈力就列 《季氏》
307 持危扶颠 《季氏》
308 分崩离析 《季氏》
309 龟玉毁椟 《季氏》
310 过庭之训 《季氏》
311 和颜悦色 《季氏》
312 祸起萧墙 《季氏》
313 季孙之忧 《季氏》
314 既来之,则安之 《季氏》
315 开柙出虎 《季氏》
316 困而不学 《季氏》
317 困而学之 《季氏》
318 诗礼之训 《季氏》
319 萧墙祸起 《季氏》
320 血气方刚 《季氏》
321 隐居求志 《季氏》
322 玉毁椟中 《季氏》
323 直谅多闻 《季氏》
324 玉毁椟中 《季氏》
325 益者三友 《季氏》
326 直凉多闻 《季氏》
327 生而知之 《季氏》
328 饱食终日 《阳货》
329 穿窬之盗 《阳货》
330 道听途说 《阳货》
331 恶紫夺朱 《阳货》
332 割鸡焉用牛刀 《阳货》
333 怀宝迷邦 《阳货》
334 患得患失 《阳货》
335 磨而不磷,涅而不缁 《阳货》
336 涅而不缁 《阳货》
337 牛刀割鸡 《阳货》
338 色厉内荏 《阳货》
339 杀鸡焉用牛刀 《阳货》
340 上智下愚 《阳货》
341 时不我待 《阳货》
342 时不我与 《阳货》
343 岁不我与 《阳货》
344 无所不至 《阳货》
345 无所用心 《阳货》
346 以紫乱朱 《阳货》
347 面墙而立 《阳货》
348 巧言令色 《阳货》
349 以紫乱朱 《阳货》
350 红紫乱朱 《阳货》
351 使之闻之 《阳货》
352 钻燧 《阳货》
353 居处不安 《阳货》
354 无所用心 《阳货》
355 恶居下流 《阳货》
356 父母之邦 《微子》
357 故旧不弃 《微子》
358 季孟之间 《微子》
359 降志辱身 《微子》
360 来者可追 《微子》
361 求全责备 《微子》
362 四体不勤,五谷不分 《微子》
363 枉道事人 《微子》
364 无可无不可 《微子》
365 五谷不分 《微子》
366 直道事人 《微子》
367 来事可追 《微子》
368 无人问津 《微子》
369 赐墙及肩 《子张》
370 恶居下流 《子张》
371 临危致命 《子张》
372 门墙桃李 《子张》
373 生荣死哀 《子张》
374 文过饰非 《子张》
375 学而优则仕 《子张》
376 有始有终 《子张》
377 逾闲荡检 《子张》
378 见危致命 《子张》
379 博学笃志 《子张》
380 切问近思 《子张》
381 文武之道 《子张》
382 不自量力 《子张》
383 自不量力 《子张》
384 不教而杀 《尧曰》
385 存亡继绝 《尧曰》
386 惠而不费 《尧曰》
387 继绝存亡 《尧曰》
388 望而生畏 《尧曰》
389 兴灭继绝 《尧曰》
390 求仁得仁 《尧曰》
391 天下归心 《尧曰》
392 劳而不怨 《尧曰》
393 无怨无德 《宪问》
杨震（59一124），字伯起，东汉弘农华阴人。他出身名门，八世祖杨喜，在西汉高祖时因诛杀项羽有功，被封为"赤泉侯".高祖杨敞，汉昭帝时为垂相，因功被封安平侯。父亲杨宝，因刻苦攻读欧阳生所传授讲解的《今文尚书》，而成为当时名儒。衰、平二帝时，杨宝隐居民间，以教书为生。居摄二年（公元7），杨宝与龚胜、龚舍、蒋翊一起被朝廷征召，他因不愿出仕做官，便逃避隐匿、不知去向。东汉光武帝刘秀很敬重杨宝才华、学识、品德和气节，建武***派官家车辆征召他人朝做官，他因年老有病，未能成行，而老死家中。
杨震从少年起就特别聪明好学。当时，今文经学居官学正统地位，非常盛行。他为了通晓今文经学的深刻含义，就拜桓郁为师，深钻细研《欧阳尚书》。桓郁是当朝九卿之一的太常，主管宗庙礼仪和选试博士，曾为汉章帝和汉和帝讲授儒经，是当时既显赫又有很高学术威望的经学***。在桓郁的教授下，他通晓经传，博览群书，对各种学问无不深钻细研。
杨震对教育事业特别热心，从20岁以后，对于地方州郡长官征召他出仕做官的召请任命置之不理，一心一意自费设塾授徒，开始了他长达三十年的教育生涯。他当时家住华山脚下的牛心峪口，就利用其父授徒的学馆收徒传业。他坚持有教无类，不分贫富，因此，四方求学者络绎不绝，学生多达2000余人。由于他教学有方，名气很大，学生很多，因此，学馆如市，书声朗朗，规模很大。当时牛心峪槐树很多，故当时人称亡牛心峪为"杨震槐市".他教书育人以清白正直为要，其严谨的治学精神和高尚的师德情操被人们誉为"槐市遗风".继牛心峪学馆讲学之后，杨震还在华阴双泉学馆、客居于湖（今河南灵宝市豫灵镇董社源）讲学将近十多年，***多达1000多人，加上牛心峪学馆的学生已超过了3000人，完全可以同孔子有三千***相媲美。所以，当时人们就称杨震为"关西孔子杨伯起（后人亦称其为'关西夫子'）。"杨震教授的学生，英贤甚多，不少成为国家的栋梁之材，如虞放、陈翼就出气自杨震门下，虞放在汉桓帝时，官至司空（掌管国家工程建设的官员）。
杨震在家乡办学30多年，为社会培养了一大批人才。因此，名声很大，远近钦慕，连当时职掌统兵征战大权的军事首领大将军邓鹭都深知和十分敬重杨震的学识、贤名和品行，亲自派人征召杨展到自己幕府出仕任职。这时，杨震年已五旬，只好停止了他心爱的教育事业，到邓府上任。到大将军邓鹭幕府不久，杨震又被推举为"茂才"（即"秀才，'）出任了地方，官，担任过襄城（今河北省襄城县）令；汉安帝永初四年（公元110）升为督察州郡政务的官员——荆州刺史；永初六年（公元112年），升迁为负责一郡政务的官员东莱（今山东省掖县）太守。汉安帝元初元年（公元114），调任为涿郡（今河北省涿县）太守。元初四年（公元117），杨震进入朝廷任职，担任了九卿之一的太仆，负责舆马及牧畜之事。同年十二月调为九卿之一的太常，掌管朝廷礼、乐、郊庙社视之事。汉安帝永宁元年（公元120），升为司徒，为"三公"之一，主管教化。汉安帝延光二年（公元123），升为太尉，掌管朝廷军事大权，任此职至延光三年兰月。杨震从应征人邓鹭幕府起，到被罢免太尉止，出仕二十多年。这二十年间，杨震能格尽职守，秉公办事，勤政廉洁，为国为民，成了千秋万代学习的楷模。
杨震为官清廉，不谋私利。他始终以"清白吏"为座右铭，严格要求自己，"不受私谒"，这在古代不但是十分可贵的品德，就是在现代也是人们十分欢迎和敬仰的品质。
杨震在由荆州刺史调任东莱太守赴任途中，路经昌邑（今山东巨野县东南）时，昌邑县令王密，是他在任荆州刺史时举"茂才"提拔起来的官员，听说杨震途经本地，为了报答杨震的恩情，特备黄金十斤，于白天谒见后，又乘更深夜静无人之机，将黄金送给杨震。杨震不但不接受，还批评说："我和你是故交，关系比较密切，我很了解你的为人，而你却不了解我的为人，这是为什么呢？"王密说："现在深夜无人知道。"杨震说" "天知、地知、我知、你知怎能说无人知道呢！"受到谴责后，王密十分惭愧，只好作罢。杨震"暮夜却金"的事，古今中外，影响很大，后人因此称杨震为"四知先生".
杨震为官，从不谋取私利。在任涿郡（今河北省涿县）太守期间，从不吃请受贿，也不因私事求人、请人、托人，请客送礼。他的子孙们与平民百姓一样，蔬食步行，生活十分简朴。亲朋好友劝他为子孙后代置办些产业，杨震坚决不肯，他说："让后世人都称他们为'清白吏'子孙，这样的遗产，难道不丰厚吗！"
杨震为官唯才是举，选贤任能。汉安帝元初四年（公元117），杨震被调人朝廷担任太仆之职，后来升调为太常。杨震在任太常之前，博士选举大多名不副实。杨震任太常后，唯才是举，他所选用的陈留、杨伦等，都是通晓经书、学识过人的今名士，能将所从事的本门学业弘扬光大，儒生们对此称赞不已。延光二年，杨震代替刘恺为太尉，汉安帝的舅父、官居大鸿胪（九卿之一，分管礼仪）的耿宝向杨震推荐中常侍（传达皇帝诏令和掌管文书的官员）李闰的哥哥，想让其人朝做官，杨震坚决予以拒绝。于是耿宝就亲自到杨震住处拜访，并威胁说："李常侍是皇上所重用的人，想让你征召他的哥哥人朝做官，我耿宝仅仅只是给你传达一下皇上的意思而已。"杨震义正词严地说："如果朝廷想让"三公"之府征召谁，就应该由尚书那里把皇帝的敕书送来，怎么能让你来传达皇上的意思呢？"耿宝无言以对，愤恨而去。皇后的哥哥官居执金吾（督巡三辅治安）的阎显也利用职权向杨震推荐自己的亲友人朝做官，杨震同样予以拒绝。而掌管工程建设的司空刘授听到这个消息后，当即征召此二***朝做官，并且在很短时间内予以提升。两相对比，可见杨震为官是何等的光明磊落，无私无畏。但杨震因此召致阎显怨恨。
还有，杨震是东***，西汉没有人比杨震清廉。
《学而篇第一》
1、学而时习之2、不亦乐乎4、巧言令色5、一日三省6、三省吾身7、入孝出悌8、行有余力9、贤贤易色10、言而有信11、慎终追远12、温良恭俭让13、小大由之14、敏于事慎于言15、贫而乐道16、精益求精17、告往知来
《为政篇第二》
1、众星拱北2、北辰星拱3、一言以蔽之4、三十而立5、而立之年6、不惑之年7、知命之年8、耳顺之年从心所欲10、犬马之养11、因材施教12、温故知新13、君子不器14、周而不比15、学而不思则罔，思而不学则殆16、异端邪说17、知之为知之，不知为不知18、多闻阙疑19、言寡尤，行寡悔20、举直措枉21、人而无信，不知其可22、见义勇为
《八佾篇第三》
1、是可忍，孰不可忍2、杞宋无征3、了如指掌了若指掌如指诸掌4、告（gù）朔饩（xì）羊5、爱礼存羊6、乐而不*7、哀而不伤8、成事不说9、既往不咎不咎既往10、尽美尽善
《里仁篇第四》
1、里仁为美2、造次颠沛3、观过知仁4、朝闻夕死5、恶衣恶食6、无适无莫7、一以贯之8、见贤思齐9、游必有方10、一则以喜，一则以惧11、讷言敏行
《公冶长篇第五》
1、瑚琏之器2、闻一知二3、闻一知十4、朽木不雕朽木难雕朽木不可雕5、朽木粪土朽木粪墙6、听其言而观其行7、敏而好学8、不耻下问9、善与人交10、三思而行三思而后行11、愚不可及12、斐然成章13、不念旧恶14、安老怀少15、计过自讼
《雍也篇第六》
1、行不贰过2、迁怒于人3、肥马轻裘乘肥衣轻4、周急继乏周急济贫周贫济老5、犁生骍角6、一箪一瓢7、箪食瓢饮8、陋巷箪瓢9、不改其乐10、不堪其忧11、行不由径12、祝鮀之佞13、文质彬彬14、敬而远之15、先难后获16、乐山乐水17、从井救人18、博文约礼19、中庸之道20、博施济众21、立人达人22、能近取譬
《述而篇第七》
1、述而不作2、信而好古3、爱素好古4、学而不厌5、诲人不倦6、不愤不启7、不悱不发8、举一反三9、一举三反10、一隅三反11、用行舍藏12、一虎不河13、暴虎冯河14、死而无悔15、临事而惧16、执鞭随蹬17、不知肉味三月不知肉味18、求仁得仁19、饮水曲肱20、饭蔬饮水21、曲肱而枕22、乐在其中23、富贵浮云24、发愤忘食25、乐以忘忧26、不知老之将至27、生而知之28、怪力乱神29、三人行必有我师30、择善而从
《泰伯篇第八》
1、战战兢兢2、如临深渊3、如履薄冰4、人之将死，其言也善5、犯而不校6、六尺之孤7、托孤寄命8、任重道远9、死而后已10、笃信好学11、不在其位，不谋其政12、学如不及，犹恐失之13、巍巍荡荡14、卑宫菲食
《子罕篇第九》
1、斯文扫地2、空空如也3、仰之弥高4、循循善诱5、欲罢不能6、韫椟而藏7、待贾而沽待价而沽8、善贾而沽9、炫（zuì）玉自售10、逝者如斯11、不舍昼夜12、为山止篑13、苗而不秀14、秀而不实15、后生可畏16、年富力强17、知过必改18、不忮不求19、松柏后凋20、岁寒松柏21、岁寒知松柏22、勇者不惧
《乡党篇第十》
1、侃侃而谈2、侃侃訚訚（yín）3、鞠躬屏气4、敛容屏气5、屏气凝神6、屏声敛息8、适可而止
《先进篇第十一》
1、三复白圭2、三复斯言3、不得其死4、一仍旧贯5、言必有中6、登堂入室升堂入室7、过犹不及8、鸣鼓而攻鸣鼓而攻之10、一日之长11、有勇知方12、春风沂水13、沂水弦歌14、沂水舞雩（yú）
《颜渊篇第十二》
1、克己复礼2、己所不欲，勿施于人3、内省不疚4、司马牛之叹5、死生有命，富贵在天6、恭而有礼7、四海之内皆兄弟8、浸润之谮9、足食足兵10、必不得已11、一言既出，驷马难追12、驷不及舌13、爱之欲其生，恶之欲其死14、片言折狱15、成人之美16、风行草偃17、化若偃草18、察言观色19、一朝之忿20、以文会友
《子路篇第十三》
1、名正言顺名不正言不顺2、手足无措无所措手足3、鲁卫之政4、胜残去杀5、一言兴邦6、一言丧邦9、迩安远至10、欲速不达欲速则不达11、父为子隐12、子为父隐13、言必信，行必果14、斗筲之人15、斗筲之器16、和而不同17、刚毅木讷
《宪问篇第十四》
1、危言危行2、没齿无怨3、见危授命4、谲而不正5、一匡天下6、披发左衽（rèn）7、匹夫匹妇8、匹夫沟渎9、匹夫小谅10、文子同升11、大言不惭12、思不出位13、夫子自道14、以德报怨15、以直报怨16、以德报德17、怨天尤人18、循序渐进19、下学上达20、知其不可而为之21、深厉浅揭
《卫灵公篇第十五》
1、在陈之厄2、君子固穷3、无为而治4、参前倚衡5、志士仁人6、求生害仁7、杀身成仁8、成仁取义取义成仁9、工欲善其事，必先利其器10、人无远虑，必有近忧11、言不及义12、好行小慧13、群而不党14、以言举人15、以人废言16、不以人废言17、直道而行18、小不忍则乱大谋19、众好众恶20、当仁不让21、敬事后食22、有教无类23、道不相谋24、不相为谋
《季氏篇第十六》
1、陈力就列2、持危扶颠3、开柙出虎4、玉毁椟中5、龟玉毁椟6、既来之，则安之7、分崩离析8、大动干戈9、祸起萧墙10、事在萧墙11、直谅多闻12、在色之戒13、血气方刚14、困而不学15、隐居求志16、求志达道17、过庭之训18、诗礼之训
《阳货篇第十七》
1、怀宝迷邦2、岁不我与3、时不我与4、割鸡焉用牛刀5、磨而不磷6、涅而不缁7、不磷不缁8、磨而不磷，涅而不缁9、色厉内荏10、穿窬之盗11、匏（páo）瓜空悬12、道听涂说13、患得患失14、无所不至15、恶紫夺朱16、以紫乱朱以紫为朱17、免怀之岁18、饱食终日19、无所用心20、博弈犹贤21、居下讪上
《微子篇第十八》
1、枉道事人2、父母之邦3、季孟之间4、来者可追5、不敢问津6、四体不勤，五谷不分7、降志辱身8、无可无不可
《子张篇第十九》
1、见危致命2、文过饰非3、即温听厉4、小德出入5、有始有终6、有始有卒7、学而优则仕8、恶居下流9、文武之道10、学无常师11、赐墙及肩12、门墙桃李13、生荣死哀
《尧曰篇第二十》
1、兴灭继绝存亡继绝继绝存亡2、惠而不费3、望而生畏4、不教而杀不教而诛
禁锢的词语解释是：禁锢jìngù。(1)当局禁止某些社会阶层或政治上的异己做官或参加政治活动。(2)关押，监禁。(3)强力限制。
禁锢的词语解释是：禁锢jìngù。(1)当局禁止某些社会阶层或政治上的异己做官或参加政治活动。(2)关押，监禁。(3)强力限制。拼音是：jìngù。注音是：ㄐ一ㄣ_ㄍㄨ_。词性是：动词。结构是：禁(上下结构)锢(左右结构)。
禁锢的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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⒈谓禁止做官或参与政治活动。引《史记·平_书》：“议令民得买爵及赎禁_、免减罪。”《汉书·云敞传》：“初，章为当世名儒，教授尤盛，***千_人，莽以为恶人党，皆当禁_，不得仕宦。”《后汉书·党锢传序》：“帝意稍解，乃皆赦归田里，禁_终身。”晋袁宏《后汉纪·献帝纪一》：“举孝廉贤良，党事禁_，隐于海上。”⒉监禁；关押。引《汉书·刑法志》：“前令之刑城旦舂岁而非禁_者，如完为城旦舂岁数以免。”《后汉书·鲍昱传》：“先帝_言，大狱一起，冤者过半宜一切还诸徙家属，蠲除禁_，兴灭继_，死生获所。”唐沉亚之《学解嘲对》：“禁_连岁不解，岁千_人，虽赦宥，而狱死者不可胜多矣。”唐元稹《叙奏》：“百司皆牢狱，有栽接吏械人逾岁而_府不得而知之者，予因飞奏_百司专禁_。”宋欧阳修《文惠陈公神道碑铭》：“每岁正月，夜放灯，则悉籍恶少年禁_之。”《辛亥革命前十年间时论选集·一民＜知与行＞》：“如狱囚既被禁_，虽知游散之有益于卫生，而不能出狱。”叶圣陶《倪焕之》二三：“所有黑铁板窗都紧紧地关上，好像中间禁锢着不知多少死囚。”⒊封闭；束缚限制。引鲁迅《南腔北调集·为了忘却的记念》：“可是在中国，那时是确无写处的，禁锢得比罐头还严密。”冰心《繁星》诗：“云彩在天空中，人在地面上－－思想被事实禁锢住，便是一切苦痛的根源。”艾思奇《民族的思想上的战士－－鲁迅先生》：“从来天才的思想家都常常要跳出形而上学方法的禁锢，而对于辩证法的发展多少贡献一些东西。”
二、国语词典
旧时指阻绝人仕宦之途。如：「他将自己禁锢在房中已有多日，长此下去，怎么得了！」
三、网络解释
禁锢（汉语词语）禁锢是一个汉语词语，读音为jìngù，意思是当局禁止某些社会阶层或政治上的异己做官或参加政治活动，也有关押、监禁等意思。
关于禁锢的近义词
拘押囚系监禁羁系束缚囚禁监管禁绝
关于禁锢的反义词
解放释放
关于禁锢的诗句
禁锢二十秋英贤多禁锢遗编禁锢学无师
关于禁锢的成语
例直禁简禁止令行令行禁止禁暴正乱禁情割欲禁暴诛乱入竟问禁锢聪塞明摇手触禁纵逸不禁
关于禁锢的词语
禁情割欲禁暴正乱禁网疏阔入国问禁例直禁简禁暴诛乱禁止令行入竟问禁令行禁止摇手触禁
关于禁锢的造句
1、与自己最虚荣最美丽的时候告别，不再为容颜禁锢。像苍老一样希望，像青春一样绝望。
2、一大批被禁锢的艺术品，现在终于重见天日了。
3、千万不要低估了那一层薄薄的膜对男人的魅力，数千年的文化禁锢，不是媒体随便喊几声性解放就能抹煞的。性解放，到头来得了便宜卖乖的还是男人，受伤流泪的依旧是女人。如果男人真的可以不在乎，除非他只是把你当作是情人又或是一种工具。
4、思维深受禁锢时，只有本相来解放。
5、她那充满活力，跃跃欲试的青春，遭到了精神上的禁锢。
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