1. 推开头成语有那些
推波助澜
推陈出新
见“推陈致新”
推陈致新
①排除陈旧的，生出新的来。指肌体内的新陈代谢。②泛指排除旧的，创出新的
推诚布公
示人以诚，公正无私
推诚置腹
同“推心置腹”
推东主西
犹言推三阻四
推己及人
以己之心度人；设身处地为他人着想
推己及物
同“推己及人”
推襟送抱
比喻推诚相与。襟抱，心意
推枯折腐
犹言摧枯拉朽。比喻腐朽势力极易打垮
推梨让枣
推聋妆哑
谓装作不闻不问，什么都不知道
推聋作哑
见“推聋妆哑”
推轮捧毂
古代帝王任命将帅时的隆重礼遇
推乾就湿
同“推燥居湿”
推三推四
同“推三阻四”
推三阻四
以各种借口推托、阻挠
推食解衣
推天抢地
形容乱推乱搡
推亡固存
推翻行亡道之国，巩固行存道之邦
推贤让能
推举贤士，让位与能人
推心致腹
见“推心置腹”
推心置腹
谓以至诚待人。语本《东观汉记·光武帝纪》：“萧王推赤心置人腹中，安得不投死！”
推燥居湿
把干燥处让给幼儿，自己睡在幼儿便溺后的湿处。极言抚育幼儿的辛劳
2. 头打头的四字成语大全头打头的四字成语 ：
头头是道、
头晕目眩、
头疼脑热、
头破血流、
头皮发麻、
头会箕敛、
头白齿豁、
头角峥嵘、
头高头低、
头足倒置、
头痒搔跟、
头上末下、
头出头没、
头没杯案、
头角崭然、
头上安头、
头昏脑闷、
头童齿豁、
头眩眼花、
头面人物、
头破流血、
头稍自领、
头脑冷静、
头重脚轻
3. 按开头的四字成语大全按兵不动 按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
按部就班 部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
按甲休兵 收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。
按名责实 按照事物名称，要求与实相符。
按捺不住 按捺：压抑，忍耐。心里急燥，克制不住。
按辔徐行 辔：马缰绳。轻轻按着缰绳，让马慢慢地走。
按图索骥 索：找；骥：良马。按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。
按行自抑 按：克制。约束自己的行为。
按兵不举 犹按兵不动。
按兵束甲 按兵：军队停止行进。甲：铠甲，泛指武器装备。止兵不前，捆起铠甲。指解除武装，停战言降。
按步就班 指按照条理或遵循一定的程序。参见“按部就班”。
按堵如故 形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业。
4. 首打头的四字成语大全首打头的四字成语 ：
首尾相应
首身分离
首鼠两端
首当其冲
首善之区
首尾乖互
首尾相援
首善之地
首尾狼狈
首屈一指
首丘之情
首丘之念
首肯心折
首尾相救
首尾共济
首下尻高
首足异处
首尾相继
首尾相接
首尾相连
首尾两端
首施两端
5. 关开头的四字成语大全开诚布公： 开诚：敞开胸怀，显示诚意。指以诚心待人，坦白无私。
开诚相见： 开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
开合自如： 合：按照，适合；自如：不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束，形容按照自己的意愿办事。
开花结果： 原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展，并取得了成果。
开卷有益： 开卷：打开书本，指读书；益：好处。读书总有好处。
开路先锋： 原指古代军队中先行开路和打头阵的将领。现比喻进行某项工作的先遣人员。
开门见山： 打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。
开门揖盗： 揖：拱手作礼。开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。
开山祖师： 开山：指在名山创立寺院；祖师：第一代创业和尚。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
开天辟地： 古代神话传说：***氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
开源节流： 开：劝课；源：水源。开发水源，节制水流。比喻增加收入，节省开支。
开宗明义： 开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。
开足马力： 比喻为一个人或一个单位尽最大的努力，拿出全部力量去工作
开口见喉咙： 犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。
***见天： 比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。同“***见日”。
开心见胆： 形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。
开心见肠： 形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。
开山始祖： 原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。同“开山祖师”。
开眉展眼： 高兴愉快的样子。
开眉笑眼： 高兴愉快的样子。同“开眉展眼”。
开利除害： 犹言兴利除弊。兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。
开来继往： 继承前人的事业，并为将来开辟道路。
开阔眼界： 指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
开口见胆： 说话直爽，没有隐曲。同“开口见心”。
开阶立极： 旧指开创基业，建立统治。
开疆展土： 开拓疆域，扩展领土。同“开疆拓土”。
开疆拓宇： 开拓疆域，扩展领土。同“开疆拓土”。
开疆拓土： 开拓疆域，扩展领土。
开疆拓境： 开拓疆域，扩展领土。同“开疆拓土”。
开花结实： 比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。同“开华结果”。
开华结果： 比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。
开国承家： 指建立邦国，继承封邑。
开门延盗： 开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。同“开门揖盗”。
***见日： 开：散开。拔***雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。
开门七件事： 比喻每天的必需开支。
开科取士： 科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。
开雾睹天： 比喻使人豁然开朗。
开柙出虎： 柙：关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。
开国元老： 元老：政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。
开弓不放箭： 比喻故意做出一种要行动的姿态。
开心见诚： 见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
开基立业： 开创基业，通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。
开物成务： 开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。
开国元勋： 元勋：有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。
开台锣鼓： 比喻说话或写文章的开头部分。也比喻一个***的开头。
开怀畅饮： 开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。
开国功臣： 指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。
开山老祖： 开山：指在名山创立寺院；老祖：第一代创业的人。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
开山鼻祖： 比喻一个学术流派、技艺的开创者。
开锣喝道： 古代官吏出行时，衙役在前面敲锣，吆喝行人回避。亦比喻替人炫耀张扬。
开口见心： 说话直爽，没有隐曲。
开疆辟土： 开：开拓；疆：边疆；辟：开辟；土：国土。开拓疆域，扩展领土。
开基创业： 指开创帝业。
6. 各打头的四字成语大全各奔前程 奔：投向，奔往；前程：前途。各走各的路。比喻各人按不同的志向，寻找自己的前途。
各不相谋 谋：商量，计义。各自按照自己的意思办事，不互相商量。
各不相让 让：歉让。互不谦让、让步。
各持己见 持：抓住不放。各人都坚持自己的意见。
各从其志 从：听任；志：志向。各人执照各人的意志行事。
各得其所 原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
各个击破 各个：逐个；击：攻。军事术语。指利用优势兵力将被分割开的敌军一部分一部分消灭。有时也比喻将问题逐个解。
各尽所能 各人尽自己的能力去做。
各取所长 指要善于运用事物或人本身所具有的长处。
各色名样 色：种类。各种类别，各种式样。
各色人等 色：种类；人等：人们。社会上各种职业各个阶层的人们。
各抒己见 抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。
各为其主 各人为自己的主人效力。
各行其是 行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
各有千秋 千秋：千年，引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。
各有所长 长：长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。
各有所短 短：不足。各有各的不足。
各有所好 好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。
各有所职 各人有各人负责的事。比喻分工明确。
各执己见 各人都坚持自己的意见。
各执一词 执：坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。
各自为战 各自成为独立的单位进行战斗。
各自为政 为政：管理政事，泛指行事。各自按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套。
各安生业 各自安于赖以生活的职业。生业：谋生之业。
各得其宜 指人或事物都得到适当的安置。
各就各位 各自到自己的岗位上。
各取所需 各自选取自己所需要的。
各色各样 色：种类。各种类别，各种式样。
各式各样 指多种不同的式样、种类或方式。
各抒所见 各人充分发表自己的意见。同“各抒己见”。
各司其事 司：主管，经营。各自管好各自的一摊事。
各行其志 各人执照各人的意志行事。同“各从其志”。
7. 其打头的四字成语大全其乐无穷： 其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作，感到乐在其中。
其貌不扬： 不扬：不好看。形容人容貌难看。
其势汹汹： 汹汹：形容水声大，引伸为声势大。形容来势凶猛。
其味无穷： 其中的味道没有穷尽。形容含义深刻，使人回味不尽。
其应如响： 比喻对答迅速，反应极快。
其乐不穷： 穷：穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。
其道无由： 找不到门径；无法办到。同“其道亡繇”。
其道亡繇： 找不到门径；无法办到。亦作“其道无由”。
其应若响： 比喻对答迅速，反应极快。
鸣金收兵的意思：用敲锣等发出信号撤兵回营。比喻战斗暂时结束。
出处：
《荀子·议兵》：“闻鼓声而进，闻金声而退。”古代战争，历来有“击鼓进军”和“鸣金收兵”的说法。击鼓和鸣金是古代军事指挥号令。“鸣金”的“金”，是一种铜制乐器，名叫钲，形状像钟，但是比钟狭长，上方有柄，可以悬挂。
古代战争中，一旦敲钲，就意味着战斗结束，双方各自撤退。古人“击鼓进军，鸣金收兵”蕴含着一定的科学原理：鼓用皮革制成，敲击时声音浑厚，震撼人心，能够起到激励的作用；钲的声音清脆，穿透力强，传播距离远，便于士兵清楚听见撤退信号。
鸣金收兵的历史演变：
古代打仗有“鸣金收兵”的说法。中国古代的“五行”观认为：世界是由“金木水火土”五种物质构成，而“金木水火土”五行又分别对应“西东北南中”五个方位。金，就是指金属。在“五行”中，金对应的方位是西方，西方象征着收敛。收敛，就意味着不再进攻，因此，古人用“鸣金”来表达停止进攻、战斗结束的信号。
到了北魏时期，人们发现：铜锣的形状平圆如盘，敲击时声音响亮，比钲的穿透力还强，就逐渐使用锣代替钲，“鸣金收兵”也就渐渐演变成了“鸣锣收兵”。
拓展知识：形容停战的成语：
1：按兵束甲，按兵：军队停止行进。甲：铠甲，泛指武器装备。止兵不前，捆起铠甲。指解除武装，停战言降。
2：鞬櫜干戈，鞬櫜：古代盛盔甲、弓箭的口袋，引申为收藏；干戈：兵器，武器。把武器收藏于袋中。比喻刀枪入库，停战休兵，天下太平。
3：韬戈卷:，韬戈：收藏兵器；卷甲：卷束铠甲。指休兵停战。
出处：《赤壁之战》：「何不按兵束甲，北面而事之！」
释义：按兵：军队停止行进。甲：铠甲，泛指武器装备。止兵不前，捆起铠甲。指解除武装，停战言降。
读音：an bīng shu jiǎ
词目
按兵束甲
发音
àn bīng shù jiǎ
释义
按兵：军队停止行进。甲：铠甲，泛指武器装备。止兵不前，捆起铠甲。指解除武装，停战言降。
引用
《三国演义》第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议 ...之众，与中国抗衡，不如早与之绝；若其不能，何不从众谋士之论， 按兵束甲 ，北面而事之？”权未及答。孔明又曰：“将军外托服从之名... 《后汉演义》第八十四回 召周郎东吴主战 破曹军赤壁鏖兵 ...将军请自为计！若能举吴越兵众，与中国抗衡，不如早与操绝；否则 按兵束甲 ，北面事操，尚可偷息苟安。今将军外似服从，内实犹豫，当... 《资治通鉴》汉纪五十七 ...处之。若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝；若不能，何不 按兵束甲 ，北面而事之！今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计，事急... 《长短经》19章 三国权 ...处之，若能以吴越之众与中国争衡，不如早与之绝;若不能当，何不 按兵束甲 ，北面而事之?今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计，事急...
束的成语有：束手待毙、无拘无束、束手就擒、束手无策、束之高阁。
1、束手待毙 [ shù shǒu dài bì ]
解释：毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
出自：明·罗贯中《三国演义》
语法：偏正式；作谓语；含贬义
2、无拘无束 [ wú jū wú shù ]?
解释：拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。
出自：明·吴承恩《西游记》
示例：他放开缰绳，任由枣红马～和驰骋。
语法：联合式；作谓语、定语；形容人或动物
3、束手就擒 [ shù shǒu jiù qín ]?
解释：束手：自缚其手，比喻不想方设法；就：受；擒：活捉。捆起手来让人捉住。指毫不抵抗，乖乖地让人捉住。
出自：《宋史·苻彦卿传》
示例：宁王闹了两年，不想被新建伯王守仁一阵杀败，～。
4、束手无策 [ shù shǒu wú cè ]?
解释：策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。
出自：元·无名氏《宋季三朝政要》
示例：梅飏仁正在～的时候，听了师爷的话说甚是中听，立刻照办。
语法：连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义
5、束之高阁 [ shù zhī gāo gé ]?
解释：高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
出自：《晋书·庾翼传》
示例：如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，～，并不实行，那末，这种理论再好也是没有意义的。
语法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义
18个文言虚词用法例释
1.而。本文阐析：“而”的意思很抽象，但它本来是个实词，指整个胡须，它的甲骨文就是胡须的形象。后来，“而”字用作虚词，那是属于***借
（1）连词
1）表并列，今译为：而且、又、例释：①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）④明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。《过秦论》⑤永州之野产异蛇，黑质而白章《捕蛇者说》
注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化
2）表顺承，今译为：就、才、接着。例释：①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）④亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》⑤余方心动欲还，而大声发于水上《石钟山记》。
3）表递进，译为：并且、而且。例释：①君子博学而日参省乎已《师说》。②亚父受玉斗，置之地，把健壮而上破之。《鸿门宴》。
4)表转折,今译为:却、但。例释：①青取之于蓝而青于蓝、《荀子劝学》。②有如此之势。而为秦人积威之所劫（《六国论》）。③信也，吾兄之盛德而夭其嗣呼（《祭十二郎文》）。④园日涉以成趣，门虽设而常关《归去来兮辞》。⑤郦元之所见闻。殆与余同，而言之不详《石钟山记》
5）表***设，今译为：如果，***使。例释：①诸君而有意。瞻予马首可也。（《冯婉贞》）② 死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）。③人而无信，不知其可也、《论语为政》④秦以城求壁而赵不许，曲在赵《廉颇蔺相如列传》
6）表因果，今译为：因而、所以。例释：①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）。②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）。③玉在山而草木润。渊生猪而崖不哭。《劝学》。
④微波入焉。涵淡澎湃而为此也《石钟山记》
7）表修饰，今译为：着，地。例释：①吾尝跂而望矣。不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③ 怒而飞，其翼若垂天之云《逍遥游》。④念天地之悠悠，独沧然而涕下《登幽州台歌》。
8）表示目的关系。①缦立远视，期望幸焉（《阿房宫赋》）② 籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
9）表方位，今译为：以。例释：①三代而下，有学而不问。《问说》②由孔子而来，至今百有余岁《孟子》
10）表示连接的前后两部分是陈述与被陈述的关系。张溥《五人墓碑记》：“大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？”
（2） 代词
1）第二人称，今译为：你（们）、你（们）的。它与“尔”是同源字，在上古之时音近义通。例释：①妪每谓予曰：“其所，而母立于兹。”《项脊轩志》。② 业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！《促织》。③孰是君也，而可无死乎？《勾践灭吴》。④蚤缫而绪，蚤织而缕《种树郭 驼传》。
2）近指代词，今译为：此，这样。例释：何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。《孔雀东南飞》
（3）用作动词（有书称之为“比况词”），译为“如、好像、像”。它与“如”是同源字，在上古时读音相近，意义相同。例释：①荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人。军惊而坏都舍《察今》，②白头而新，倾盖而故，何则？知与不知也《新序》。
（4）音节助词，不译。例释：君子耻而言而过其行《论语》
（5）语气词，用在句尾，今译为：啊、吧。例释：①行柔而刚，用弱而强《淮南子原道训》②故夫知效一官，行此一乡，德合一君而征一国者，其自视亦若此矣。《庄子逍遥游》
（7）与“而”有关的符合虚词
而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。①未儿而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）② 闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）。一桌、一椅，一扇，一抚尺而已《口技》。
而后才，方才。①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。
而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
既而不久，一会儿。①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）②既而得其尸于井，因而化怒为悲。抢呼欲绝（《促织》）③既而将诉于舅姑。舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
2.何。本义阐析：“何”在金文中的个独体字，像人扛着戈。后来，“何”字成了“葛”的***借字，便另造“荷”字来表示原义。另：“何”“ 葛”“盍”三字同音，词义相通如：①“王欲行之，则盍反其本矣”《齐桓晋文之事》；②“激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？”《五人墓碑记》③“大王来何操”《鸿门宴》
（一）用作疑问代词
1．单独作谓语。后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。
①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）②玉尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）③齐人未尝赂秦。终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）
2.作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。①豫州今欲何之？（《赤壁之战》）②大王何来操？（《鸿门宴》）③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）
3.作定语。可译为“什么”“哪”。①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）③阁中帝子今何在？《滕王阁序》④丞相祠堂何处寻？《蜀相》
（二）用作疑问副词
1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”、例释：①和不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）②徐公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》）③何敢助妇语《孔雀东南飞》。
2.用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。例释：①至于誓天断发，泣下沾襟。何其衰也！（《伶官传序》）。②作计何不量《孔雀东南飞》。③入门两眼何悲凉《贫士叹》
（三）作语助词，相当于“啊”。①新妇车在后。隐隐何甸甸（《孔雀东南飞》）
（四）何：通“呵”，喝问。例释：新城精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何，意思是检查盘问。）（《过秦论》）
何如奈何若何表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）②欺负人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）③沛公大惊，曰：“为之奈何？”（《鸿门宴》）④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
何以即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）②不为者与不能者之行何以异（《齐桓晋文之事》）③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）
无何译为“不久”“没多久”。①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）
何乃译为“怎能”。例释：阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
何必译为“不必”表示反问语气。《孟子梁惠王上》：“王何必曰得，亦有仁义而已矣。”
何许译为“多么，怎么这样”，用疑问口气表示程度。欧阳修《伶官传序》》“至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！”
3.乎
（一）用作语气助词
1.表疑问口气，可译为“吗”“呢”。例释：①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）②技盖至此乎？（《疱丁解牛》）③欲安所归乎？（《赤壁之战》）
2.表示反问语气，相当于“吗”“呢”。例释：①布衣之交尚不能欺，况在国乎？（《鸿门宴》）②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）④是不目见耳闻而臆断其有无，可乎？《石钟山记》
3.表测度或商量语气，可译为“吧”。例释：①王之好乐甚，则齐其庶几乎（《庄暴见孟子》）②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚。其皆出于此乎？③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）⑤无以，则王乎？（齐桓晋文之事）
4.用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。例释：①宜乎百姓之谓我爱也（齐桓晋文之事）②长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》）
5.用在形容词后，含有赞叹意味。例释：①巍巍乎舜禹之有天下百步与焉！《论语秦伯》②西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
6.用在句中的停顿处，例释：亲于是乎输栗于晋《左传 僖公十五年》
（二）用作介词，相当于“于”在文中有不同的翻译，例释：①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也、（《岳阳楼记》）（乎：于）②今虽死乎此。比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）③生乎吾前，其闻道也固先乎吾？（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）④吾尝疑乎是。（乎：对。）⑤君子博学而日参省乎已。（《论语》）（乎：对。）
⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）⑦盖进乎技矣。（《疱丁解牛》）（乎：在）⑧以吾一日长乎尔。（乎：比。）
（三）可作词尾，译为“......的样子”“ ......地”。例释：①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）。②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
4.乃本文阐析：乃字和“汝”“尔”“若”“而”等字同源，都可以充当第二人称代词，属于***借义。
（一）用作副词
1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等。①设⑨宾于廷，臣乃敢上璧、（《廉颇蔺相如列传》）②悉使赢兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）③度我至军中，公乃入《鸿门宴》。④断其喉，尽其肉，乃去《黔之驴》
2.强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“缺”“竟（然）”“反而”等。①问今是何世，乃不知有汉。（《桃花源记》）②今其智乃反不能及、（《师说》）③而陋者乃以斧斤考即而求之。（《石钟山记》）④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕（《廉颇蔺相如列传》）
3.可表示对事物范围的一种现实，可译为“只”“仅”等。①项王乃复引兵而东，至东城。乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
4.用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。①若事之不济，此乃天也。（《赤壁赋》）②赢乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）④所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。《游褒禅山记》
（二）用作代词
1.用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）②与尔三矢，尔其无忘乃父之志《伶官传序》
2.用作指示代词，译为“这样”。①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）
3.还可作连词用，表衔接或转折，解释为“若夫”、“至于”“如果”等。①非独政能也，乃其姊亦烈也《史记刺客列传》
无乃表猜测，译为“恐怕......”①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心刺谬乎（《报任安书》）
乃尔译为“这样”。①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
5其
用作代词，又分几种情况
1.第三人称代词，作领属性定语，可译为“他的”“它的（包括复数）”。①臣从其计，大三亦幸赦臣（《廉颇蔺相如列传》）。②今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也《鸿门宴》
2.第三人称代词，做主谓短语中的小主语，应译为“他”“它（包括复数）”。①秦王恐其破壁（《廉颇蔺相如列传》）②其闻道也固先乎吾（《师说》）
3.活用为第一人称或第二人称，译为：“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”，①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，为不失下曹从事。（《赤壁之战》）②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）
4.指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）
5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）②今存其本不忍废（其：这）
6.指示代词，表示“其中的”后面多为数词。①于乱石间择其一二扣之、（《石钟山记》）
（二）用作副词
1.加强祈使语气，相当于“可”“还是”。①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
2.加强揣测语气，相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎（《师说》）②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
3.加强反问语气，相当于“难道”“怎么”。①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）③且行千里，其谁不知？
（三）用作连词
1.表示选择关系，相当于“是......还是......”。①其真邪？其真不知马也？（《马说》）
②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）
2.表示***设关系，相当于“如果”。①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。②沛然雨下，则苗勃然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。①路漫漫其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）
何其译为“多么”。①至于誓天断发，泣下沾襟。何其衰也（《伶官传序》）
6.且另：“侍医夏无且以其所奉药囊提轲”《荆轲刺秦王》中的“且”读为“ju”在古籍中，“且”字往往作为“雎”的通***字而作人名，如“唐雎”可以写作“唐且”。因此“夏无且”就是“夏无雎”
（一）用作连词
1.递进关系，而且，并且。例：①且立石与其墓之门（《五人墓碑记》）②苏宣权旨，论天下事势，致殷勤之意。且问备曰、（《赤壁之战》）③彼所将中国人不过十五六万，且已久疲、（《赤壁之战》）
2.递进关系，况且，再说。①且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）②且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》）③且燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》）④以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行，王屋何？且焉置土石？
3.让步关系，尚且，还。①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）。
4.并列关系：又，又......又......，一面......，一面......。①示赵若且却也。（《廉颇蔺相如列传》）②凡四方之士无有不过而拜且泣者（《五人墓碑记》）。注意：“且......且......”也是表并列，入“先生仓卒以手搏之，且搏且却，引蔽驴后，便旋而走”中的“且搏且却”即此意。
5.表选择关系，译为“还是，或者”。例释：王以天下为尊秦乎？且尊齐乎？《战国策齐策》
（二）用作副词
1.将，将要。①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）②且为之奈何（《鸿门宴》）③若属皆且为所虏（《鸿门宴》）④卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）
2.暂且，姑且。①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）
且夫句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”“再说”。例：①且夫天下非小弱也。雍州之地，肴函之固，自若也（《过秦论》）②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》）
且如就像。①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》）
7.若注意：“若”字和“如”字在词义上都有相通之处。如①“比得上”，“增补若孀妻弱子”《愚公移山》；②“像”，“彼与彼年相若也”《师说》；③“***使”“若止印三二本，未为简易”《活板》；④“你”、“你们”“你们的”“若入前为寿”《鸿门宴》，“更若役，复若赋”《捕蛇者说》；⑤用作形容词词尾，同“然”，当“…….的样子”讲。“桑之未落，其叶沃若”《诗经氓》
作为誓词的“若”有“顺从”的意思。如《诗经》：“曾孙是若”。
（一）动词，像，好像。①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）③其若是，孰有御之。（《孟子见梁襄王》）④万里赴戎机，关山度若飞《花木兰》。
（二）用作代词
1.表对称，相当于“你”“你们”：作定语时则译为“你的”。①若入前为寿，寿毕，请以剑舞（《鸿门宴》）②不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你们这些）③更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）。④予我千金，吾生若《狱中杂记》
2.表近指，相当于“这”“这样”“如此”。 ①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）
（三）用作连词
1.表***设，相当于“如果”“***设”等。①若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）②若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好（《赤壁之战》）③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之战》）
2.表选择，相当于“或”“或者”。 ①以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）
3.表并列，译为“和”、“与”。愿取吴王若将军头以报父仇《史记·魏其武安侯列传》
若夫是用在一段话的开头、一起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》）
若定心中有数，从容不迫。①指挥若定。（《赤壁之战》）
若何怎么样。①以闲敝邑，若何？（《肴之战》）
若干约计之词，相当于“几许”、“多少”。 ①车后若干递送夫。
8.所
难点讲析：太后曰“诺，恣君之所使之”于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出（《触龙说赵太后》）。在“恣君之所使之”一句里，“使”字后面已经有代词“之”，而前面又有“所”字，这“所”字该怎么理解？答：“使之”的“之”字指代长安君，“所”在动词“恣”的后头，必然是名词，充当“恣”字的宾语。而“所”恣在古代有时可当“意”讲。因此，“恣君之所使之”可译作“任凭您的意思派遣他（长安君）”。
（一）名词，处所，地方。①有间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）②成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）③某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）
（二）助词
1.放在动词前同动词组成“所字结构”，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》）②道之所存，师之所存也。（《师说》）③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》）④渔人一一为具言所闻《桃花源记》
2.“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。①夜则以兵围所寓舍（《（指南录）后序》）②陈所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）
为……所“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）③兔不可复得，而身为宋国笑《韩非子·无蠢》
所以
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”、“是用来……的”等。①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
2.表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）②吾所以为此，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）④原庄宗之所以得天下《伶官传序》
所谓所说的。①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）②此吾所谓传其道解其惑也。（《师说》）
所在1.到处。①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》）2.所在之处，处所。①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》）②急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》）
一 含束字的成语
束之高阁
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二 带束字的成语有哪些
无拘无束、
束手就擒、
束手无策、
束肩敛息、
束云担雪、
束椽为柱、
久束湿薪、
束装就道、
按兵束甲、
束手坐视、
橐甲束兵、
束教管闻、
肚束三篾、
束身修行、
束帛加璧、
棋高一着，束手缚脚、
束杖理民、
绸缪束薪、
粒米束薪、
束手束脚、
束马悬车、
束兵櫜甲、
束缊还妇、
束身受命、
束手旁观、
束装盗金、
束蒲为脯、
束发封帛、
束广就狭
三 束字的成语有哪些成语
束之高阁，
束手束脚，
这俩成语就是！
四 关于束字的成语有哪些
悬车束马: 形容险阻。
悬兵束马: 形容险阻。同“悬车束马”。
束蕴乞火:
束手受毙:
束手自毙: 指捆住双手，自取灭亡。
束蕴请火:
束蒲为脯: 将捆束的蒲柳说成肉脯。指有意颠倒黑白，混淆是非。
束身受命: 束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
束身就缚: 束：捆。束身：自缚。缚：捆绑。比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。
束上起下: 犹承上启下。多用于诗文评语。
束马县车: 形容走山路的艰险情况。同“束马悬车”。
束马悬车: 束马：把马蹄包起，防止马滑倒；悬车：把车子钩牢，以防脱落。把马脚裹起来，把车吊上山去。形容走山路的艰险情况。
束贝含犀: 指牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白。
束手缚脚: 捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。同“束手束脚”。
束兵秣马: 犹厉兵秣马。形容准备战斗。
束手无计: 遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。同“束手无策”。
束修自好: 犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
束手听命: 拱手听从命令。
束手束足: 捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。同“束手束脚”。
束手束脚: 捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。
束手旁观: 犹袖手旁观。比喻置身事外，不加过问。
束手就殪: 比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。
束手就禽: 捆起手来让人捉住。指毫不抵抗，乖乖地让人捉住。见“束手就擒”。
束手就困: 指无法摆脱困境。
束手坐视: 拱着手，坐着看。比喻对应当管的事无能为力或不管不问。
束手就毙: 毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
束手无术: 指捆住双手，无计可施。形容遇到问题没有解决的办法。
束手待死: 比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。
束身自修: 指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
束身自好: 束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
五 含有“束”字的成语
束身自好 束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁专。
束手待毙属 毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
束手就擒 束手：自缚其手，比喻不想方设法；就：受；擒：活捉。捆起手来让人捉住。指毫不抵抗，乖乖地让人捉住。
束手束脚 捆住手脚。比喻做事过分小心，不敢放手去做。
束手无策 策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。
六 束字的成语
束手旁观
束兵秣马
束手无措
束手无策
束手就擒
束手旁观
束身自好
无拘无束
束之高阁
束手束脚
七 束字成语
束缊举火 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
束缊请火 束缊：束一扎可烧的***为火把；请火：借火。搓麻为引火绳，向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。
束蕴乞火 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
束蕴请火 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
束兵秣马 犹厉兵秣马。形容准备战斗。
束马县车 形容走山路的艰险情况。同“束马悬车”。
悬兵束马 形容险阻。同“悬车束马”。
悬车束马 形容险阻。
束手待毙 毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
束手待死 比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。
束手缚脚 捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。同“束手束脚”。
束手就毙 毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
束手就缚 比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。同“束身就缚”。
束手就困 指无法摆脱困境。
束手就擒 束手：自缚其手，比喻不想方设法；就：受；擒：活捉。捆起手来让人捉住。指毫不抵抗，乖乖地让人捉住。
束手就殪 比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。
束手旁观 犹袖手旁观。比喻置身事外，不加过问。
束手束脚 捆住手脚。比喻做事过分小心，不敢放手去做。
束手束足 捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。同“束手束脚”。
束手听命 拱手听从命令。
束手无策 策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。
束手无措 措：措施，办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。
束手无计 遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。同“束手无策”。
束手无术 指捆住双手，无计可施。形容遇到问题没有解决的办法。
束手自毙 指捆住双手，自取灭亡。
束手坐视 拱着手，坐着看。比喻对应当管的事无能为力或不管不问。
束马悬车 束马：把马蹄包起，防止马滑倒；悬车：把车子钩牢，以防脱落。把马脚裹起来，把车吊上山去。形容走山路的艰险情况。
无拘无束 拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。
束之高阁 高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
束装就道 整好行装走上旅途。
束身自好 束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
案兵束甲 放下兵器，捆束铠甲。指停止作战。
按兵束甲 按兵：军队停止行进。甲：铠甲，泛指武器装备。止兵不前，捆起铠甲。指解除武装，停战言降
绸缪束薪 绸缪：紧紧缠绕。紧紧地把柴草捆扎成捆儿。古代束薪比喻婚姻的结合。
卷甲束兵 卷起铠甲，收起兵器。
久束湿薪 无
束广就狭 指把丰富的内容概括为极少的文字。
束贝含犀 指牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白。
束椽为柱 捆扎椽子当柱子用。比喻小材大用。
束带结发 束系衣带，挽起发髻。指出仕。
束发封帛 指妇女忠贞不渝。
束戈卷甲 捆起兵器甲胄。指缴械投降。
束杖理民 指治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。
束缊还妇 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
束之高屋 捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
束身自爱 犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
束身自修 指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
束修自好 犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
束在高阁 捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
束装盗金 指无端见疑。
束置高阁 捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
束教管闻 指学识浅陋，见闻不广。
束肩敛息 缩肩屏息。形容恭顺的样子。
束蒲为脯 将捆束的蒲柳说成肉脯。指有意颠倒黑白，混淆是非。
束身就缚 束：捆。束身：自缚。缚：捆绑。比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。
束上起下 犹承上启下。多用于诗文评语。
橐甲束兵 指脱去铠甲，收起兵器。同“櫜甲束兵”。
无束无拘 形容自由自在，没有牵挂。同“无拘无束”。
八 束的成语有哪些
束的成语有：束蕴请火、束身自修、束手旁观、按兵束甲、悬兵束马。
1、束蕴请火 [ shù yùn qǐng huǒ ]
解释：比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
用法：作谓语、宾语；指求人
出自：《汉书·蒯通传》：”即束蕴请火去妇之家”。
释义：妇女的婆婆于是赶紧让人把妇女追了回来，为人说情，解纷荐士。
2、束身自修 [ shù shēn zì xiū ]
出自：《后汉书·卓茂传》：前密令卓茂，束身自修。
解释：指约束自己，不与坏人坏事同流合污。之前的卓茂纯洁自身的德行。
近义词：束身自爱 束修自好 洁身自爱
3、束手旁观 [ shù shǒu páng guān ]
出自：《歧路灯》第六二回：“咱们不得束手旁观，睁着眼叫他陷于不义。
解释：犹袖手旁观。比喻置身事外，不加过问。我们怎么能够置身事外，眼睁睁的看着他限于不义。
近义词：束手坐视
4、悬兵束马 [ xuán bīng shù mǎ ]
出自：北魏·郦道元《水经注·涪水》：“邓艾自阴平、景谷步道，悬兵束马。”
解释：形容险阻。同“悬车束马”。邓艾自己一个人，在险峻的山谷里面。
近义词：悬车束马
5、按兵束甲 [ àn bīng shù jiǎ ]
出自：晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“若不能当，何不案兵束甲”
解释：按兵：军队停止行进。甲：铠甲，泛指武器装备。止兵不前，捆起铠甲。如果无法阻挡，为什么不解除武装，停战言降。
近义词：放牛归马、按兵不动
九 有关“束”字的成语
束字的成语 ：
无拘无束、
束手就擒、
束手无策、
束肩敛息、
束云担雪、
束椽为柱、
久束湿薪、
束装就道、
按兵束甲、
束手坐视、
橐甲束兵、
束教管闻、
肚束三篾、
束身修行、
束帛加璧、
束杖理民、
十 带有束字的成语有哪些
无拘无束
束手就擒
束手无策
束椽为柱
束云担雪
久束湿薪
橐甲束兵
束装就道
肚束三篾
束肩敛内息
束手坐视
粒米容束薪
棋高一着，束手缚脚
束装盗金
束杖理民
束緼请火
束帛加璧
束教管闻
束蒲为脯
束身修行
束身受命
束贝含犀
束缊还妇
束手旁观
束手束脚
绸缪束薪
按兵束甲
束兵櫜甲
束马悬车
束戈卷甲
束广就狭
束带结发
束之高阁
束蕴请火
束发封帛
