一、舟车劳顿 [ zhōu chē láo dùn ]
解释：舟车：船与车，泛指一切水陆交通工具。劳顿：劳累疲倦。形容旅途疲劳困顿。
出自：钱钟书《围城》第二章：“那两位记者都说：‘今天方博士舟车劳顿，明天早晨到府聆教。’”
二、学富五车 [ xué fù wǔ chē ]
解释：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
出自：春秋.庄子《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”
翻译：惠施是个有学问的人，道术很多，他读的书要用五辆车子拉。
三、车水马龙 [ chē shuǐ mǎ lóng ]
解释：车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
出自：《后汉书·明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
翻译：之前经过濯龙园时，见到外人问起居的人，车像流水一样多，马像游龙一样多。
四、车马盈门 [ chē mǎ yíng mén ]
解释：车子充满门庭，比喻宾客很多。
出自：元·马致远《青衫泪》第四折：“但得个车马盈门，这便是钱龙人家。”
翻译：但是这个车子充满门庭，这就是钱龙人家。
五、螳臂挡车 [ táng bì dǎng chē ]
解释：比喻自不量力，招致失败。同“螳臂当车”。
出自：白桦《梅园青松·周总理您在亿万人民心中永生》诗：飞蛾扑火，螳臂挡车，最终逃脱不了灭亡的命运。
安安稳稳 形容十分安定稳当。 元·无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做.. 1043 安邦定国 邦：泛指国家。使国家安定巩固。 元·关汉卿《哭存孝》第二折：“我本是安邦定国李存孝，今日个.. 589 安邦治国 使国家安定太平。 明·无名氏《伐晋兴齐》：“荐贤举善是吾心，安邦治国访知音。” 528 安不忘危 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻.. 《周易·系辞下》：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不.. 616 安步当车 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。.. 《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，.. 686 安常处顺 安：习惯于；处：居住，居于；顺：适.. 《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。” 481 安常守分 分：本分，自己分内的。习惯于平稳的.. 宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不.. 445 安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套.. 明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至.. 466 安车蒲轮 让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着.. 《汉书·武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加壁，征鲁申公。” 485 安堵乐业 安堵：相安，安定。犹言安居乐业。 三国魏·钟会《檄蜀文》：“百姓士民，安堵乐业。农不易亩，市.. 433 安堵如故 堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来.. 《史记·高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。”汉·荀悦《汉纪·.. 454 安分守己 分：本分。规矩老实，守本分，不做违.. 宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道.. 499 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满.. 宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》：“其安分知足之意终身.. 455 安富恤贫 使富有的人安定，贫穷的人得到救济。 《周礼·地官·大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养.. 435 安富尊荣 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：.. 《孟子·尽心上》：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣。” 495 安国宁家 指治理国家。 南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：“大丈夫将终，不问安国宁.. 490 安魂定魄 魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安.. 明·汤显祖《牡丹亭》第三十四出：“不寻常，安魂定魄赛过反精.. 4*** 安家立业 安置家庭，创立基业或事业。也指长期.. 645 安家落户 到一个新地方安家，长期居住。 3623 安居乐业 安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业.. 《老子》：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相.. 安安稳稳 形容十分安定稳当。 元·无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做.. 1043 安邦定国 邦：泛指国家。使国家安定巩固。 元·关汉卿《哭存孝》第二折：“我本是安邦定国李存孝，今日个.. 589 安邦治国 使国家安定太平。 明·无名氏《伐晋兴齐》：“荐贤举善是吾心，安邦治国访知音。” 528 安不忘危 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻.. 《周易·系辞下》：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不.. 616 安步当车 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。.. 《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，.. 686 安常处顺 安：习惯于；处：居住，居于；顺：适.. 《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。” 481 安常守分 分：本分，自己分内的。习惯于平稳的.. 宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不.. 445 安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套.. 明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至.. 466 安车蒲轮 让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着.. 《汉书·武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加壁，征鲁申公。” 485 安堵乐业 安堵：相安，安定。犹言安居乐业。 三国魏·钟会《檄蜀文》：“百姓士民，安堵乐业。农不易亩，市.. 433 安堵如故 堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来.. 《史记·高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。”汉·荀悦《汉纪·.. 454 安分守己 分：本分。规矩老实，守本分，不做违.. 宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道.. 499 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满.. 宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》：“其安分知足之意终身.. 455 安富恤贫 使富有的人安定，贫穷的人得到救济。 《周礼·地官·大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养.. 435 安富尊荣 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：.. 《孟子·尽心上》：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣。” 495 安国宁家 指治理国家。 南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：“大丈夫将终，不问安国宁.. 490 安魂定魄 魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安.. 明·汤显祖《牡丹亭》第三十四出：“不寻常，安魂定魄赛过反精.. 4*** 安家立业 安置家庭，创立基业或事业。也指长期.. 645 安家落户 到一个新地方安家，长期居住。 3623 安居乐业 安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业.. 《老子》：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相.. 安分守己：分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。 安贫乐道：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。 安堵如故：堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。 安安稳稳 形容十分安定稳当。 元·无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做.. 1043 安邦定国 邦：泛指国家。使国家安定巩固。 元·关汉卿《哭存孝》第二折：“我本是安邦定国李存孝，今日个.. 589 安邦治国 使国家安定太平。 明·无名氏《伐晋兴齐》：“荐贤举善是吾心，安邦治国访知音。” 528 安不忘危 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻.. 《周易·系辞下》：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不.. 616 安步当车 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。.. 《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，.. 686 安常处顺 安：习惯于；处：居住，居于；顺：适.. 《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。” 481 安常守分 分：本分，自己分内的。习惯于平稳的.. 宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不.. 445 安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套.. 明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至.. 466 安车蒲轮 让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着.. 《汉书·武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加壁，征鲁申公。” 485 安堵乐业 安堵：相安，安定。犹言安居乐业。 三国魏·钟会《檄蜀文》：“百姓士民，安堵乐业。农不易亩，市.. 433 安堵如故 堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来.. 《史记·高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。”汉·荀悦《汉纪·.. 454 安分守己 分：本分。规矩老实，守本分，不做违.. 宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道.. 499 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满.. 宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》：“其安分知足之意终身.. 455 安富恤贫 使富有的人安定，贫穷的人得到救济。 《周礼·地官·大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养.. 435 安富尊荣 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：.. 《孟子·尽心上》：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣。” 495 安国宁家 指治理国家。 南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：“大丈夫将终，不问安国宁.. 490 安魂定魄 魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安.. 明·汤显祖《牡丹亭》第三十四出：“不寻常，安魂定魄赛过反精.. 4*** 安家立业 安置家庭，创立基业或事业。也指长期.. 645 安家落户 到一个新地方安家，长期居住。 3623 安居乐业 安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业.. 《老子》：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相..
安车四马是一种极高的礼遇，“求贤以安车四马”是说用最高的礼遇去求贤；君平、子真是两位汉代名人，详见下面解释。
求贤
寻求贤能的人。
《诗?周南?卷耳序》：“《卷耳》，后妃之志也，又当辅佐君子，求贤审官，知臣下之勤劳。” 汉 刘向 《说苑?君道》：“故明君在上，慎於择士，务於求贤。” 唐太宗 《春日玄武门宴群臣》诗：“庶几保贞固，虚己厉求贤。”《宋史?忠义传一?李若水》：“正宜置驿求贤，解榻待士，***其寸长远见，以兴治功。”
安车
古代一种通常用一匹马拉的、可以在车厢里坐乘的车子。上古乘车一般都是站立在车厢里，而安车则可以安坐，故名。《礼记?曲礼上》：“大夫七十而致事（退休）……适四方，乘安车。”汉郑玄注：“安车，坐乘，若今小车也。”官员告老，或征召德高望重的人，往往赐乘安车，这是一种优礼方式。安车多用一马，也有用四马的，那是表示特殊的礼遇。《史记?儒林列传》：“于是天子使使束帛加璧，安车驷马迎申公，***二人乘轺传从。”申公年高德劭，故汉武帝用驷马安车去徵迎他；其***从行，却只能乘一马或二马拉的普通传车（轺传）。
君平
严君平(公元前86年——公元10年)，西汉末期成都人，道家学者，思想家。原本姓庄，本名庄遵，字君平，后来汉书忌讳汉明帝刘庄的名，才将其改名为严遵，根据史料记载，他出生在今成都彭州市与郫县唐昌镇平乐山交界处的北君平乡的洗心庄（又称寄魂庄），也有史料称其出生在今邛崃市的南君平乡，卖卜于今郫县、成都、彭州、邛崃、广汉、绵竹等地，50岁后归隐、著述、授徒于郫县平乐山，91岁去逝后也埋葬于郫县平乐山，在平乐山生活了40多年，在此山上写出了“王莽服诛，光武中兴”的预言，提前20多年预测了“王莽篡权”和“光武中兴” 两个重要的历史***，还在山上培养出了得意***扬雄。
日得百钱足自养，即闭门读《老子》。精老庄之学，终身不仕，著书十万余言，为当时著名文学家扬雄所敬重（每天他看相，只收够一百个铜钱能维持生活，就收起摊子，回家闭门读书。由于他不慕仕宦，节操清奇，当时声名远播，很受敬重）。年90余，以其业终，史称“蜀人爱敬”。著有《老子注》和《道德真经指归》（《隋书?经籍志》作《老子指归》）13卷，使李耳（老子）的道家学说，更加系统条理化，得以发扬光大。前书已佚，后者今仅存7卷。
严君平应该是中国乃至于人类历史上最早的民间民办学校的创始人。
史书对严君平记载甚少，一般的史书，都说他是“隐士”，但是，这些史书记载也反映出了严君平的教育家身份。“蜀有严君平……君平卜筮于成都市，以为：‘卜筮贱业，而可以惠众人。有邪恶非正之问，则依蓍龟为言利害。与人子言依于孝，与人弟言依于顺，与人臣言于忠，各因势导之以善，从吾言者，已过半矣。’裁日阅数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。博览亡不通，依老子、严周著书十余万言。……蜀严湛冥，不作苟见，不治苟得，久幽而不改其操。”（《汉书?王贡两龚鲍传》）
从这段文字上可以看出，西汉末期的严君平在蜀地已经是很知名的教师，但是，他治学的道路完全与孔子不同。西汉汉景帝时代，蜀郡守文翁在现在的成都市文庙街一带开办了石室学校，这是中国历史上第一个地方官学，从此，汉朝便开始在各郡县开办了地方官学以文化天下。现在成都市文庙街的旁边，有一条君平街，这里，曾经是严君平开办自己的学校的地方。但是严君平毕竟不同于孔子，他是典型的民间学人，他虽然接受了不少儒家思想文化，但是，他的知识底蕴，还是老子学说和蜀学本地文化传统，而无论是老子的学说还是蜀地的本地文化学说，都是不热衷于当官的，也就是学习的目的，就是为了发展地方生产和家庭的生活水平的提高，因此，这样的务实教育宗旨就注定了严君平不会长期依附石室官学。因此，在四川各地，都有严君平的教育遗迹，严君平在四川许多地方都留下了十分丰富的传说，这些传说，反映出了严君平开办学校和教书育人的旨趣，与孔子的“读书做官”的教育旨趣完全是相反的，他提倡学习与劳动生产实践相结合，他开办的学校中的学生，全部是耕读者，也就是现在人们常说的半工半读者，即使是严君平本人，也是先寻找职业去养活自己，然后再教书育人。而严君平的学生扬雄提出的“耕读”思想，则成为了后来中国民间私塾学校和学生的重要宗旨，即使在今天，我们也可以在乡村里看到颂扬“耕读”的遗迹。严君平的民间民办教育思想和他不依附官家的独立知识分子形象，非常接近现代教育方向和现代知识分子要求。
子真
汉 褒中 人 郑朴 的字。居 谷口 ，世号 谷口子真 。修道守默， 汉成帝 时大将军 王凤 礼聘之，不应；耕于岩石之下，名动京师。见《汉书?王贡两龚鲍传序》。
郑朴，祖居褒谷。甘恬秉默，教人则勉以敬天、事人之道。虽名振京师，然隐居不仕。常垂钓于褒谷口，世号“谷口先生”。清人有诗赞曰：“汉代名流重子真，洁身却聘隐垂伦，风高不让严陵濑，褒谷鱼台似富春”。
出处：唐 张乔 《七松亭》诗：“已比 子真 耕 谷口 ，岂同 陶令 卧江边。”
示例：宋 范仲淹 《送鄞江窦尉》诗：“ 王 谢 江山久萧索， 子真 今为起清风。”
1. “安”字开头的四字成语有哪些
1、安之若素
拼音： ān zhī ruò sù
解释：安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
出处： 清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦，丧廉耻而习谄谀，甘居人下，安之若素。”
2、安贫乐道
拼音： ān pín lè dào
解释：安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
出处： 《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”
3、安身立命
拼音： ān shēn lì mìng
解释：指生活有着落，精神有所寄托。
出处： 宋·释道原《景德传灯录》卷十：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”
4、安分守己
拼音： ān fèn shǒu jǐ
解释：规矩老实，守本分，不做违法的事。
出处： 宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？”
5、安然无恙
拼音： ān rán wú yàng
解释： 原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
出处： 《战国策·齐策》：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？。”
2. 四个字成语是安字打头的有什么成语词目 释义 出处 人气 安安稳稳 形容十分安定稳当。
元·无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护。 安邦定国 邦：泛指国家。
使国家安定巩固。 元·关汉卿《哭存孝》第二折：“我本是安邦定国李存孝，今日个太。
安邦治国 使国家安定太平。 明·无名氏《伐晋兴齐》：“荐贤举善是吾心，安邦治国访知音。”
安不忘危 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨。
《周易·系辞下》：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘。 安步当车 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。
以。 《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清。
安常处顺 安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合。 《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”
安常守分 分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生。
宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁。 安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。
明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。
至任。 安车蒲轮 让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车。
《汉书·武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加壁，征鲁申公。” 安堵乐业 安堵：相安，安定。
犹言安居乐业。 三国魏·钟会《檄蜀文》：“百姓士民，安堵乐业。
农不易亩，市不。 安堵如故 堵：墙壁，居所。
故：原来的。像原来一。
《史记·高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。”汉·荀悦《汉纪·高。
安分守己 分：本分。规矩老实，守本分，不做违法。
宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道义。 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》：“其安分知足之意终身不。 安富恤贫 使富有的人安定，贫穷的人得到救济。
《周礼·地官·大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老。 安富尊荣 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣。
《孟子·尽心上》：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣。” 安国宁家 指治理国家。
南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：“大丈夫将终，不问安国宁家。 安魂定魄 魂、魄：人的灵气、精神。
指使人心安定。 明·汤显祖《牡丹亭》第三十四出：“不寻常，安魂定魄赛过反精香。
安家立业 安置家庭，创立基业或事业。也指长期在。
安家落户 到一个新地方安家，长期居住。 安居乐业 安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。
《老子》：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往。
安老怀少 尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其。 《论语·公冶长》：“子路曰：‘原闻子之志。
’子曰：‘老者安之。 安乐窝 泛指安静舒适的住处。
宋·邵雍《无名公传》：“所寝之室谓之安乐窝，不求过美，惟求冬。 安良除暴 安抚善良的人，铲除 *** 的人。
宋·李昉《太平广记》：“舍之职责，在乎除暴安良。” 安眉带眼 长了眉毛，有了眼睛。
意思是同样是一个。 安民告示 安定人心的布告。
现也指把要商量的或要。 清·金念劬《避兵十日记》：“嘱两县速出安民告示，谕令店铺照常。
安内攘外 原就药的疗效而言。后多指安定内部，排。
汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。
安贫乐道 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时。
《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣。” 安贫乐贱 安于贫贱，并以此为乐。
《后汉书·蔡邕传》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，。 安然如故 还象原来那样安安稳稳。
元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“你只看这一个，那一个，都是为。 安然无事 犹言平安无事。
《野叟曝言》第三十二回：“四嫂不来聒噪，耳根清净，倒也安然无。
3. 安开头四个字的成语有哪些安常处顺 安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
安常守分 分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
安车蒲轮 让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。
安堵乐业 安堵：相安，安定。犹言安居乐业。
安堵如故 堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。
车轨共文、车马辐辏、福衢寿车、车笠之盟、螳臂当车、鹿车共挽、安车蒲轮、鲜车健马、弃车走林、悬车之年
1、车轨共文
[拼音]chē guǐ gòng wén
[释义]车同轨，书同文。指统一。
[出处]南朝梁江淹《萧骠骑让封表》之三：“昔南楚偏君，鄢郢小政，执珪柱国，尚不轻授，况车轨共文，四溟同宅。
2、车马辐辏
[拼音]chē mǎ fú còu
[释义]辐辏：形容人或货物像车轮上的辐条聚集在车毂上一样。指车马集聚拥挤。
[出处]清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“两旁歧途曲巷中，有无数的车马辐辏，冠盖飞扬，人往人来，十分热闹。”
[例句]都中冠盖飞扬,车马辐辏,人衣绨绣,士被朱紫,这洛邑不觉愈形富丽。
3、福衢寿车
[拼音]fú qú shòu chē
[释义]通往福寿的道路和车子。指获取福寿的途径。
4、车笠之盟
[拼音]chē lì zhī méng
[释义]笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
[出处]晋·周处《风土记》：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，君乘马，他日相逢君当下。”
5、螳臂当车
拼音]táng bì dāng chē
[释义]当：阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情，必然失败。
[出处]《庄子·人间世》：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”
[例句]他们这种小鲍司也敢来与我们竞争，无异螳臂当车，自不量力。
6、鹿车共挽
[拼音]lù chē gòng wǎn
[释义]鹿车：古时的一种小车；挽：拉。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。
[出处]《后汉书·鲍宣妻传》：“妻乃悉归侍御服饰，更著短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。”
7、安车蒲轮
[拼音]ān chē pú lún
[释义]让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。
[出处]《汉书·武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加壁，征鲁申公。”
8、鲜车健马
[拼音]xiān chē jiàn mǎ
[释义]谓车辆鲜丽，辕马壮健。形容豪富。同“鲜车怒马”。
[出处]唐·康骈《剧谈录·曲江》:“彩幄翠帱，匝于堤岸，鲜车健马，比肩击毂。”
9、弃车走林
[拼音]qì chē zǒu lín
[释义]比喻临阵脱逃。
[出处]《左传·宣公十二年》：“乙卯，王乘左广以逐赵旃。赵旃弃车而走林。”
10、悬车之年
[拼音]xuán chē zhī nián
[释义]悬车：古人一般至七十岁辞官家居，废车不用。指七十岁。
[出处]《晋书·刘毅传》：“昔郑武公年过八十，入为周司徒，虽过悬车之年，必有可用。”唐·许浑《贺少师相公致政》诗序：“少师相公未及悬车之年，二表乞罢将相。”
安之若素 安步当车 安居乐业
安然无恙 安土重迁 安贫乐道
安身立命 安分守己 安于现状
安富尊荣 安堵如故 安营扎寨
安如泰山 安内攘外 安如磐石
安之若命 安安静静 安邦定国
安不忘危 安若泰山 安时处顺
安于一隅 安家立业 安家乐业
安家落户 安然如故 安常处顺
安如盘石 安车蒲轮 安适如常
安分守已 安危与共 安然无事
蒲鞭之罚、蒲鞭之政、望杏瞻蒲、束蒲为脯、安车蒲轮。
1.蒲鞭之罚：
比喻对下属的过错持宽容的态度。
出处：南朝宋范晔《后汉书·刘宽传》:“吏人有过，但以蒲鞭罚之”
译句：下属官吏犯错，应持宽容的态度对待之
2.蒲鞭之政：
比喻官吏施行宽厚仁慈之治。
出处：南朝江淹《为始安王拜南兖州刺史章》：“臣职右南阳，谢蒲鞭之政。”
译句：我在南阳右施行宽厚仁慈的政策。
3.望杏瞻蒲：
指按时令劝勉耕种。
出处：南朝徐陵《徐州刺史侯安都德政碑》：“望杏敦耕，瞻蒲劝穑。”
译句：看到杏花开就敦促人们种田了，看见菖蒲初生，便督促农民及时耕种。
4.束蒲为脯：
将捆束的蒲柳说成肉脯。谓有意颠倒黑白，混淆是非。
出处：汉应劭《风俗通》：“秦相赵高指鹿为马，束蒲为脯，二世不觉。”
5.安车蒲轮：
表示皇帝对贤能者的优待。
出处：东汉班固《汉书武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加壁”
译句：派遣使者让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳，给他丰厚的衣束锦帛。
寝不安席 [qǐn bù ān xí]
生词本
睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。
出 处
《战国策·齐策五》:“秦王恐之，寝不安席，食不甘味。”
请***纳
1、安安稳稳ān ān wěn wěn
出处：元·无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符，则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”。
意思：形容十分安定稳当。
2、安邦定国ān bāng dìng guó
出处：元·关汉卿《哭存孝》第二折：“我本是安邦定国李存孝，今日个太平不用旧将军。”
意思：邦：泛指国家。使国家安定巩固。
3、安邦治国ān bāng zhì guó
出处：明·无名氏《伐晋兴齐》：“荐贤举善是吾心，安邦治国访知音。”
意思：使国家安定太平。
4、安不忘危ān bù wàng wēi
出处：《周易·系辞下》：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘礼，是以身安而国家可保也。”
意思：在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。
5、安步当车ān bù dàng chē
出处：《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
意思：安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
6、安常处顺ān cháng chǔ shùn
出处：《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”
意思：安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
7、安常守分ān cháng shǒu fèn
出处：宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有时意思亦是求利，察其所安，又看他心所安稳处，一节深一节”。
意思：分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
8、安常守故ān cháng shǒu gù
出处：明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”
意思：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
9、安车蒲轮ān chē pú lún
出处：《汉书·武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加壁，征鲁申公。”
意思：让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。
10、安堵乐业ān dǔ lè yè
出处：三国魏·钟会《檄蜀文》：“百姓士民，安堵乐业。农不易亩，市不回肆。”
意思：安堵：相安，安定。犹言安居乐业。
『壹』 形容车子很多的成语有哪些
车水马龙、川流不息、马如游龙、络绎不绝、水泄不通
一、车水马龙 [ chē shuǐ mǎ lóng ]
解释：车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
出自：《后汉书·明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
翻译：之前经过濯龙园时，见到外人问起居的人，车像流水一样多，马像游龙一样多。
二、川流不息 [ chuān liú bù xī ]
解释：川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。
出自：南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“川流不息，渊澄取映。”
翻译：延及子孙，像大河川流不息，影响世人，像碧潭清澄照人。
三、马如游龙 [ mǎ rú yóu lóng ]
解释：形容人马熙熙攘攘的景象。
出自：南朝·宋·范晔《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
翻译：之前经过濯龙园时，见到外人问起居的人，车像流水一样多，马像游龙一样多。
四、络绎不绝 [ luò yì bù jué ]
解释：形容行人车马来来往往，接连不断。
出自：南朝.范晔《后汉书·南匈奴传》：“窜逃入塞者络绎不绝。”
翻译：逃入塞的行人车马来来往往，接连不断。
五、水泄不通 [ shuǐ xiè bù tōng ]
解释：泄：排泄。像是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。
出自：邹韬奋《经历·社会的信用》：热心的读者除邮局汇捐款络绎不绝外，每天到门口来亲交捐款的，也挤得水泄不通。
『贰』 形容车辆的成语
熙熙攘攘 车水马龙 琳琅满目 门庭若市
形容车多的成语
1、车载斗量：载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。
2、车水马龙：车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
3、络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。
4、车马如龙：谓车马众多，繁华热闹。
5、车马盈门：车子充满门庭，比喻宾客很多。
6、川流不息：形容事物像水流一样连续不断。
7、车来车往：车子来来去去形容路上交通繁忙。
1 安步当车 ānbùdàngchē 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。 《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。” 反正路不远，我们还是～吧！
2 、安车蒲轮 ānchēpúlún 让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。 《汉书·武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加壁，征鲁申公。” 申公待聘，～。（明·张岱《寿周霞城八十》）
3 、宝马香车 bǎomǎxiāngchē 华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。 唐·韦应物《长安道》诗：“宝马横来下建章，香车却转避驰道。 冷落了歌儿 *** ，空闲了～。（元·王实甫《丽春堂》第三折）
4 、杯水车薪 bēishuǐchēxīn 用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。 《孟子·告子上》：“今之为人者，犹以一杯水救一车薪之火也。” 有新债未动毫分的，除了承许夏鼎三十两外，大有～之状。（清·李绿园《歧路灯》第七十四回）
5 、闭门造车 bìménzàochē 关起门来造车子。比喻脱离实际，只凭主观办事。 宋·朱熹《中庸或问》卷三：“古语所谓闭门造车，出门合辙，盖言其法之同。” 自以为～，出而合辙，而门外之辙与其所造之车，果相合否。（严复《救亡决论》）
6 、弊车羸马 bìchēléimǎ 破车瘦马。比喻处境贫穷。 《三国志·吴书·刘繇传》注引《续汉书》：“家不藏贿，无重宝器，恒菲饮食，薄衣服，弊车羸马，号为窭陋。”
『叁』 什么成语可以形容车很多
车水马龙:车象流水,马象游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。
『肆』 形容车子的很漂亮的词语
精致、大气、美丽、大方、时尚
一、精致 [ jīng zhì ]
解释：精巧细致。
引证：巴金专 《利娜·第十四封属信》：“我真想不到，他把我引到一间非常精致的闺房里来了。”
二、大气 [ dà qì ]
解释：（样式、颜色等）大方，不俗气。
引证：老舍 《二马》第一段二：“他摸着把电灯开开。然后披上大氅，大气不出的用脚尖儿往楼下走。”
三、美丽 [ měi lì ]
解释：使人看了产生 *** 的。
引证：魏巍 《谁是最可爱的人》：“他们的胸怀是那样的美丽和宽广！”
四、大方 [ dà fang ]
解释：（样式、颜色等）不俗气。
引证：鲁迅 《三闲集·无声的中国》：“他们说年轻人作品幼稚，贻笑大方。”
五、时尚 [ shí shàng ]
解释：当时的风尚；时兴的风尚。
引证：徐迟 《哥德巴赫猜想·祁连山下》：“女雕塑家醉心于时尚。”
『伍』 如何形容车多，成语有哪些
车水马龙
水泄不通
络绎不绝
川流不息
车马如龙
车马盈门
车载斗量
连车平斗
『陆』 形容车子的成语有哪些
形容来车子的成语有：车载自斗量，车水马龙，车马盈门，车来车往，车怠马烦。
『柒』 形容刚修好的车漂亮，成语怎么说
车载斗量，形容数量很多，不足为奇。车水马龙：车象流水，马象游龙。形专容来往车马属很多，连续不断的热闹情景。络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。车马如龙：谓车马众多，繁华热闹。车马盈门：车子充满门庭，比喻宾客很多。川流不息：形容事物像水流一样连续不断。车来车往：车子来来去去形容车水马龙、川流不息、络绎不绝、水泄不通、车马盈门、车马如龙、车载斗量、连车平斗、车尘马足、门庭若市、结驷连骑、眼花缭乱路上交通繁忙。
『捌』 形容车特别酷的成语
香车宝马，翠绕珠围，烂若披锦，粉妆玉琢，交相辉映，艳丽夺目，美轮美奂，朱轮华毂，潮鸣电挚，蹑影追风，势若脱兔，追风掣电，飙发电举，疾如雷电，一日千里，鸾舆凤驾，气势磅礴，八面威风。
『玖』 形容车的四字词语
车水马龙，轻车简从，轻车熟路，轻车快马，老牛破车
