“宠辱不惊，去留无意”的意思是“对于荣耀屈辱无动于衷，心地安宁，对于升迁得失漠不关心”，这句话出自明朝陈继儒《幽窗小记》，又名《醉古堂剑扫》。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒”是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联，表达了一种豁达淡泊的心态，乐观向上的积极心态。只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。
宠辱不惊是指不因个人得失而动心。那你们知道宠辱不惊的典故有哪些吗?下面是我给大家整理的宠辱不惊典故，供大家阅读!
宠辱不惊解析
出处宠辱易不惊，恋本难为思。 晋?潘岳《在怀县》诗
解释宠:宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。
用法作谓语、宾语;形容人豁达的性格
相近词置之度外
反义词患得患失、宠辱若惊
宠辱不惊典故《唐书?卢承庆传》载，卢承庆，在唐太宗时任?考功员外郎?，主管官吏考绩评功，公正、负责。当时有一个负责运粮的官员，由于粮船沉没的事故，曾经受过处罚。卢承庆给他评了个?中下?，并通知他本人。那人没有任何表示。卢承庆继而一想:粮船沉没，不是他个人的责任，也不是他个人的力量所能挽救的，评为?中下?不合适。改评为?中中?，并再通知他本人。那人仍旧没有任何表示。卢承庆见他这样，称赞说:?好，宠辱不惊，难得难得!?随即又改为?中上?。宠辱不惊即源于此。
宠辱不惊造句1. 宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。
2. 经受过磨练，方能内心平静、宠辱不惊，有所作为。耐得住寂寞，才能不为外物所诱，不浮躁，不盲从。释迦牟尼诞辰日：佛曰：心静自然凉，快乐创辉煌!
3. 在你往上爬的时候，一定要保持梯子的整洁，否则你下来时可能会滑倒。进退有度，才不至进退维谷;宠辱皆忘，方可以宠辱不惊。
4. 简单的工作认真地做，平淡的生活精致地过;宠辱不惊处，闲看花开花落;去留无意间，随天外云卷云舒。忙碌了一天，让身心都回归自然。朋友，晚安，好人好梦。
5. 如今也混到了宠辱不惊的修养心境，轻描淡写几句，逼得对手心脏病突发的战绩也开始多了起来。
6. 泰山崩于前，尊重它的崩溃;海水乱于前，亦尊重它的的狂乱。心平气和，宠辱不惊，终会得泰山之敬，海水之仪。辉姑娘
7. 淡定，是一种思想境界，是一种心态，是生活的一种状态。我们每个人都需要这种心态，在生活中才会处之泰然，宠辱不惊，不会太过兴奋而忘乎所以，也不会太过悲伤而痛不欲生。
8. 简单的工作认真地做，平淡的生活精致地过，世间的百态静静地赏，人生的滋味细细地品。宠辱不惊处，闲看花开花落;去留无意间，随天外云卷云舒。忙碌了一天，让身心都回归自然--静静地回家。朋友，晚安，好人好梦。
9. 逆水行舟如学习，不进则退是真理。胸中若许凌云志，劝君今昔多努力。大江涨潮若心绪，潮起潮落是规律。心中如有大理想，宠辱不惊成大器。
10. 在成功面前，戒骄戒躁学会谦恭;在委屈面前，宠辱不惊学会包容;在等待面前，泰然自若学会忍耐;在痛苦面前，浴火重生学会坚强。
11. 成，如彩云追月。败，乃破釜沉舟。荣，似锦上添花。辱，是卧薪尝胆。成败得失，不坠青云之志;宠辱不惊，浮华过眼烟云。愿你拥有平常心，开心每一天!
12. 这个世界上除了胸怀宽广海纳百川的人之外，还有一种人也同样能做到?宠辱不惊?，那就是完全活在自己的世界里的那种人，在他们的臆想里，自己是最完美的，旁人所有不友善的言辞都是出于对她们的嫉妒。
13. 宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。生固欣然，死亦无憾;花落还开，水流不断;我兮何有，谁欤安息?明月清风，不劳寻觅。
14. 无论人间多少变迁，这月色依然如年少时那样宠辱不惊，安静恬然。而对于人类来说，天一样大的烦恼，在时间的星河里，不过是一颗小小的尘埃。
15. 只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和,恬然自得,方能达观进取,笑看人生。
16. 人生如潮起潮落,这需要我们做到宠辱不惊,舒卷自如。
17. 华强瞬间恢复平静,马上就是那副任凭风吹雨打,我自嵬然不动的表情,宠辱不惊!?谢谢了,华医生,?。
18. 或许是许仙真的已经修到了宠辱不惊的地步,又或许是别的事情侵扰了他的心神,对于我们嘲讽的话语他丝毫不生气,像是从未听见一般。
19. 越是诱惑多样,越需要?臣门如市、臣心如水?的定力;越是考验复杂,越需要?宠辱不惊、得失无意?的淡定。
20. 德劭艺高,为曲苑振兴达穷无论;骨铮品正,任风云变幻宠辱不惊。
21. 海涛并未因被夸赞而沾沾自喜,趾高气扬,依然不动声色,宠辱不惊的娓娓而谈。
22. 的方面,就是淡泊明志、立身端方、守清正节,包含宠辱不惊、功成不居,严于律己、宽以待人,刚正不阿、洁身自好等。
23. 要上架了,循例,就要写这么一篇感言,好比是领受最佳男主角大奖,可以展现自己宠辱不惊,视声名如粪土的情怀,又好似外交部发言人,扯几句不咸不淡的废话。
24. 要始终保持?臣门如市、臣心如水?的定力和?宠辱不惊、得失无意?的坦然,自觉做到严以修身、严以用权、严以律己。
宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。出自于《幽窗小记》。
这句话的意思是为人做事视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
只有做到宠辱不惊，去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。后半句话的意思是：视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
前半句的意思是：为人做事视宠辱如花开花落般平常，才能不惊。
这句话的引申意思是：只有做到宠辱不惊，去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。
出自：《小窗幽记》
《小窗幽记》，一名《醉古堂剑扫》，十二卷，格言警句类小品文。一说是明人陈继儒撰。另一说是明代陆绍珩所著（约1624年前后在世）：生平不详。明天启年间曾流寓北京，编撰有《醉古堂剑扫》。
全书始于“醒”，终于“倩”，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。它自问世以来，不胫而走，一再为读者所关注，其蕴藏的文化魅力，正越来越为广大读者所认识。
《小窗幽记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，内容主要阐明涵养心性及处世之道，表现了隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一。作者工书善画，与董其昌齐名，其文今日读来，颇有风致，清赏美文外，于处世修身，砥砺操守或有启发。此书与《菜根谭》、《围炉夜话》并称为修身养性的三大奇书，从问世以来一直备受推崇，对于读者感悟中国文化、修养心性都有不小助益。
陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联 洪应明是《菜根谭》的作者,因此,《菜根谭》中录入了这句话
所以,最早的出处是:<菜根谭>。 其全句为：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意
岁月本长而忙者自促；天地本宽而卑者自隘；风花雪月本闲，而劳忧者自冗；天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物；宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。
＂闲庭信步笑看花开花落，宠辱不惊冷观云卷云舒＂的意思是：为人做事能视宠辱如云卷云舒般变幻；视名利地位的变化如花开花落般平常。
出自明人洪应明的《菜根谭》。原句为：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”。意思是：为人做事能视宠辱如花开花落般平常；视名利地位的变化如云卷云舒般变幻。
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＂闲庭信步笑看花开花落，宠辱不惊冷观云卷云舒＂这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联。原句是：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”洪应明是《菜根谭》的作者。所以，这句诗最早的出处在《菜根谭》。
一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。
“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”人生一辈子，没有那么复杂，没有那么轰轰烈烈，有的，只是平平淡淡，平平凡凡的每一天。花鸟虫，柴米油盐酱醋茶，这就是生活中的点点滴滴，一辈子，想开了，也就这么回事！
参考链接：百度百科-菜根谭
意思是：为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。这句话出自于明朝陈继儒的《幽窗小记》种的一副对联。
（1）宠辱不惊chǒng rǔ bù jīng
基本释义：意思是受宠或受辱都不放在心上。形容不以得失而动心。
（2）去留无意qù liú wú yì
基本释义：是对于升迁得失漠不关心。
这一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。
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《幽窗小记》中最著名的一句是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联。与范仲淹的“不以物喜、不以己悲”实属异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。
其文字简炼明隽，兼***雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
参考资料：
出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。
故事一：
唐明皇的时候，安禄山叛乱，唐室眼看就要崩溃的***，等于是郭子仪一个人打回来的。按理说，功高盖主的人是难长命百岁的，但在历史上，唐代将军中能富贵寿考的，只有郭子仪一人。之所以能如此，全凭郭子仪的旷达人生观。
郭子仪退休以后，皇帝赐他一个汾阳王府。在兴工动土的时候，他闲来无事，拄一支手杖，到工地上去监工。他吩咐一个正在砌墙的泥工说，墙基要筑得坚固。这名泥水匠对郭子仪说，请王爷放心，我家祖孙三代都在长安，都是作泥水匠的，不知盖了多少府第，可是只见过房屋换主人，还未见过哪栋房屋倒塌了的。郭子仪听了他的这番话，拄着杖走了，再也不去监工。
这个泥水匠讲的，是祖孙三代的实际经验，而郭子仪听了以后，却想透了人生的一个道理，不是消沉，而是更通达了。
故事二：
唐末杨玢在尚书任内，快要告老还乡的时候，他在故乡的旧屋地产，有些被邻居侵占了。于是他的家人们要去告状打官司，把拟好的***书送给他看。杨玢看了，便在后面批说：“四邻侵我我从伊，毕竟须思未有时。试上含元殿基望，秋风秋草正离离。”
这首诗的大意是四邻侵占我们的房产那就让他们去侵占好了，毕竟要想想当初未曾置办这些房产之时。如果你们还想不通，不妨到唐代的含元殿的殿基上望一望，当年是何等繁华富丽，而今却是秋风萧瑟，荒草离离。言浅意深，颇有警世作用。
他的家人看了后就不去告状了。
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赏析解读：
宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？否则也不会有那么多的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我国古代的贬官文化即是此明证。这关键是一个你如何对待与处理的问题。
首先，要明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢？其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得了什么呢？
陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。千秋功过，留与后人评说。一字不着，尽得风流。这正是另一种豁达，另一种宠辱不惊、去留无意。
只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。
参考资料来源:
百度百科-宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒
