罗山多山，其西南诸峰，林壑尤美。彭新、涩港、朱堂、铁铺一带可谓八山一水一分田。山多，风景名胜就多。
到彭新的公路边，有一小山，一巨石形酷似乌龟，人称乌龟石。传说是灵山寺的灵龟夜晚出来偷吃大麦，忘了天亮回家，在此现形滞留至今。被此龟吃光了麦子的地方叫做光山。曾经有老农民发财心切，欲***石卖钱，将乌龟的尾巴给炸掉了，被罚款若干。
继续前进，到达彭新镇，你会发现彭新完全夹在两座山之间。南边卧蛇山，山脚有九龙河流过；北边是明月山和八宝山。
故老相传，八宝山上埋有八样宝贝，当初日本人曾经掘山三尺也没找到，现在还在山上埋着呢。每年的正月十五，四周的乡亲都来到山顶，放起鞭炮，驱除邪气，不过经常是惊得兔子乱窜。
明月山应该是最有魅力的了。明月山就在我小时候住的明月村对面，那时经常在山上放牛。山大，把牛绳子绕在牛头上，牛自个去吃草去，我们一群放牛娃就到处玩，钻山洞，找老鹰窝，薰狐狸，放擂石，十分忙碌。明月山上有好多山寨的城墙，全部用石头垒成，是当年地主什么的抗日时修建的。爷爷讲过好多他们当时跑反、逃避抓壮丁的故事，据说我们家最后一本家谱就是跑反时扔进了水塘。我也听说过不少当地的抗日故事，有机会我把它们写出来。
去往山顶的山寨路上，有一块巨石兀立，如天外飞来，中有空洞，是我们放牛娃玩耍、避雨遮阳的好地方。有一次我们几个爬上巨石顶端，迎风而立，指点祖国的大好河山，一架洒农药的飞机突然冲来，我们赶紧趴下，飞机从我们头顶掠过。
话说山坡十分之陡，山顶又有这么多石头，于是我们就想出一个好玩法。先在山顶猛喊：“有人没？－－－－”没有动静时，就抬起一个大石头，放在山崖边，轰的一声滚下山去，石头翻滚跳跃，腾起好几丈高，一路摧枯拉朽，声势十分惊人。
那时候胆子很大，有时看到老鹰在石头上打盹，就几个人蹑手蹑脚地靠近过去，想乘老鹰不备，一下抓个正着，不过老鹰总是警惕地飞走了。于是我们就去找老鹰窝。但是老鹰窝都在悬崖上，很难攀登，最后好象只到达过一个废弃的老鹰窝。明月山上还有一巨石，酷似老鹰，人称老鹰石。我说酷似都是真的酷似，不象某些风景点牵强附会。
有时几个人带着狗狂追狐狸，一直把狐狸追到明月山腰的山洞里，然后拿草在洞外面烧，用烟薰狐狸。不过我记不起来小时候那只狐狸到底薰出来没有。也许现在还在里面躲着？
当时野物还很多，经常有狼的踪迹。有一年干旱(大概是七十年代)，用抽水机从池塘里抽水灌溉农田，我爸爸夜晚就睡在池塘里边的坡上，结果夜里亲眼看到几匹狼从塘埂悠然地上走过。我的一个堂奶奶还遇到过老虎。她在山上打喂猪的野菜时，遇到一只老虎，她拔腿逃跑，却不小心掉到一个朽烂的墓穴里，老虎追到墓穴边，虎视眈眈地看着它的猎物。我的堂奶奶就对老虎跪下，说：“老虎啊，我可怜，我不是有意的碰到你啊，你别吃我......”说了一大堆求情的话，一会儿老虎就转身离去了。这是我堂奶奶亲口对我讲的。
高中毕业的那个夏天，几个同学骑自行车从罗山县城狂奔几十公里来彭新的小山村里来找我，其中还一位是骑着自行车载着一个。夜晚，山村一篇漆黑，唯有柴门犬吠，大家听我说的明月山种种，于是打着手电筒就去夜登明月山。到了山顶，居然月亮出来了。我们唯物主义者当然是无所畏惧的，爬上山顶的一块大石头上赏月。忽然某同学从石头上跌落草丛，把我吓出一身冷汗，因为从来没有人从那儿掉下去过，不知道有多深。幸好无事，虚惊一场。
山上的草木很茂密，有山水草木，动物就繁盛。下雨时，很大的鲫鱼、肥肥的泥鳅会从水沟里蹦到路面上来。有时大家没菜吃，或者买不起肉又想改善一下生活，就去捉些甲鱼、鳝鱼什么的，艰苦度日。那时老鳖、黄鳝、蛇、螺蛳、青蛙、野兔什么的真的是很多很多，但是大家也没怎么猛吃，也许是当时油也少，烹制这些东西费油。村民们有时夜里起身拿着铁锹粪叉去赶来偷吃猪的狼，撵偷吃鸡的黄鼠狼，抓偷吃花生的獾。天干旱时，就去逮水獭。下雪时，大家可以在山上的雪里找到被冻掉的雉鸡毛和冻住的野鸡，还有猎人拿着鸟铳循着兔子的脚印去追踪。
大概是2008年左右，又上明月山去过一次。山上已经长封了林，基本没有路，只能拿棍子敲打开路、勉强从野猪钻的洞行走。好几个人的衣服挂破了，身上也被刺划了一道道印子，还有人摔了一跤。但是大家都很兴奋，感觉这是真正的爬山，风雨中这点痛算什么，最后大家奋力爬到了山顶，荡胸生层云，一览众山小。
《神笔马良》由我国著名儿童文学作家、理论家洪汛涛于20世纪50年代创作。
作者简介如下：
洪汛涛（1928.4.9—2001.9.22），浙江省浦江县人。曾用笔名田野、田多野、了的、吕榆等。全国著名儿童文学作家、理论家，“神笔马良”之父。是与叶圣陶等齐名的中国“童话十家”，毕生致力于儿童文学的创作与研究，为儿童文学事业的繁荣与发展作出了杰出贡献。是中国作家协会会员、中国**家协会会员、中国民间文艺研究会会员、上海作家协会理事、中国儿童文学研究会常务理事。
抗日战争期间开始文学创作。40年代出版过诗集《天灯在看你》《尸骸的路》。当过多年教师，编过文艺刊物和报纸文艺副刊。长期在上海少年儿童出版社当编辑，业余从事儿童文学创作和研究。中国作家协会会员，上海作家协会理事、儿童文学委员会委员。至今出版有各类著作百余种，五百多万字。童话有《神笔马良》《狼毫笔的来历》等;***有《不平的舞台》《蛇医传》等;**有《神笔》《大奖章》等;理论专著有《童话学》《童话艺术思考》等。许多作品在世界各地有各种文字版本。作品曾多次获国家奖和国际奖。
扩展资料
洪汛涛主要成就
洪汛涛的代表作童话《神笔马良》是享誉世界的经典文学名著，被编入教材，影响了几代人，是中国儿童文学难能可贵的瑰宝。《神笔马良》在国内家喻户晓，马良形象深入人心。《神笔马良》于1980年获第二次全国少年儿童文艺创作评奖一等奖，被译成各国文字，在世界各地有着深远影响。
由洪汛涛编剧的**《神笔》（上海**制片厂出品）是第一部在国际上获奖的中国美术片，更是百年中国在国际上获奖最多的一部影片。该片国内获文化部1949年至1955年影片编剧一等金质奖章。国际获意大利第八届***国际儿童**节八至十二岁儿童文艺影片一等奖、南斯拉夫第一届贝尔格莱德国际儿童**节优秀儿童**奖、叙利亚第三届大马士革国际博览会**节短片银质一等奖章、波兰第三届华沙国际儿童片**节特别优秀奖、第二届加拿大斯特拉福纪念莎士比亚国际**节奖状等。
洪汛涛的童话《狼毫笔的来历》获中国作协首届（1980-1985）全国优秀儿童文学奖；理论专著《童话学》获全国儿童文学理论评奖优秀专著奖；朗诵诗《愿你也有一枝神笔》获第二届上海儿童文学园丁奖“优秀作品”奖；童话《神笔牛良》获首届台湾杨唤儿童文学奖，洪汛涛同获“特殊贡献奖”金质奖牌，是首位在台湾获此殊荣的大陆作家。
图书目录
1、洪汛涛研究
2、我的一篇"作文"
3、放生池
4、笔的梦
5、骆驼刺
6、葑溪三题
7、新楼系列
8、老卷上的0
9、灯花姑娘
10、夹竹桃
11、斑鸠回家
12、苍蝇的诀窍
13、小芝麻奇历记
14、树大王
15、狼豪笔的来历
16、神笔马良正传
17、洪汛涛传略
百度百科-神笔马良
1、秦王弄玉典故
「萧史」-传说中春秋时的人物。汉《刘向˙列仙传˙卷上˙萧史》中说: 萧史善吹箫，作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之，作凤楼，教弄玉吹箫，感凤来集，弄玉乘凤、萧史乘龙，夫妇同仙去。
「弄玉」是秦穆公的女儿，她长得非常漂亮，而且很喜欢音乐，是一个吹箫高手。因此，她住的「凤楼」中，常会传出美妙的箫声。有一天晚上，她又坐在「凤楼」中，对著满天的星星吹萧。夜里静悄悄，轻柔幽婉的箫声好像一缕轻烟，飘向天边，在星空中回呀荡的。隐约中，弄玉觉得，自己并不是在独奏。因为，星空中似乎也有一「缕」箫声，正与自己合鸣。
后来，弄玉回房睡觉，做了一个梦。梦中一个英俊少年，吹著箫，骑著一只彩凤翩翩飞来。少年对弄玉说：「我叫萧史！住在华山。我恨喜欢吹箫因为听到你的吹奏，特地来这里和你交个朋友。」 说完，他就开始吹箫，箫声悠美，听得弄玉芳心暗动，於是也拿出箫合奏。他们吹了一曲又一曲，非常开心。这是一个多甜美的梦呀！弄玉醒来后，不禁一再回想梦中的情景，对那位俊美少年再也不能忘怀。
后来，秦穆公知道女儿的心事，就派人到华山去寻找这位梦中人。没想到果真找到一位名叫萧史的少年，而且他也真会吹箫。 等弄玉见到萧史，她真是太高兴了，因为萧史就是她梦里的少年啊！
萧史弄玉结婚后，非常恩爱，两人经常一起吹箫，秦国的山林溪边、蓝天、夜空，几乎时时可以听到他们的合奏。
秦国的少年男女被他们这种浪漫的行为感染，开始也爱唱歌跳舞，全国的气氛由严肃变成活泼。这种现象使得朝廷臣子很忧心，怕社会风气因此变坏，所以不断向秦穆公反应。萧史和弄玉为了不为难父王，也为了逃避这些烦人的闲话，於是不告而别，躲到一个别人再也找不到的地方。民间为他们的消失编了一段美丽的神话。将萧史和弄玉说成是仙人下凡，有一天当他们夫妇正在合奏时，忽然天外飞来一只龙和风，载著他们一路吹萧，飞到华山明星崖。为纪念萧史弄玉，后人在此修建了“引凤亭”，在山峰上修建了玉女祠。这段奇事，《东周列国志》上有“弄玉吹萧双跨凤，赵盾背秦立灵公”的详细记载。
萧史者 秦穆公时人 善吹箫能致孔雀白鹤 穆公有女字?玉好之 公遂以妻焉 日敎?玉吹箫作凤鸣 居数年吹似凤凰声 凤凰止其屋 公为作凤凰 夫妇止其上?下数年 一旦随凤凰飞去)
2、和田玉的典故
“女娲补天”
相传远古之时，天柱倾塌，***崩裂，大火燃烧，洪水汪洋不息，民不聊生，女娲炼以五色石补苍天，挽救了众生，又将多余的补天之石散落在大地，成为今天的各种美玉。这个神话将玉说成补天之物，可见我们民族对玉有着特殊的喜好。
“西王母献玉”
民间传说中的西王母子居住在远古人类的发源地喜马拉雅山肪和昆仑山肪，曾向黄帝尧舜献玉，这反映了古人类对自己故乡的怀念，对自己祖先崇拜之心的结晶。
“和氏之璧”
2000多年前的楚国和氏，把在山中得到的璞玉献给楚国的厉王和武王，但厉王听信玉人的谗言，两次以欺君之罪，先后砍去了和氏的左、右脚，后来文王继位，知道和氏因璞玉被诬为石头而在山中痛哭了三天三夜，便命人剖玉察看，证实那果然是一块举世无双的美玉。于是把这块美玉琢成玉璧，为了奖励和氏献玉有功，遂以和氏之名命名为“和氏璧”。
“完壁归赵”
还是那块“和氏璧”，到战国后期，被楚国用作向赵国求婚的聘礼，赠给了赵国。秦国也非常想得到它，就宣称愿以十五座城池交换赵国的“和氏璧”。虽名曰交换，其实只想骗而取之，赵国也明白秦国的用意但因惧怕秦又不敢拒绝，于是便派机智勇敢，足智多谋蔺相如担任出使秦国，护送“和氏壁”去秦国交换城池的任务，在谈判过程中，蔺相如识破秦王的阴谋，略施小计，从秦王的手中夺回了“和氏壁”，并顺利地带回赵国。后来，秦统一七国，“和氏壁”被秦始皇琢成“传国玉玺”世代相传，上刻“受命子天，既寿永昌”八个篆字，成为帝王无上权力的象征。
“弄玉吹箫”
弄玉是古代神化传说中的神仙佳人，据说是秦穆公的女儿，生时正好有人送来一块碧色美玉，一周岁生日时，宫中摆了很多珍珠宝石，其女独抓此玉，弄玩不舍，因起名为弄玉，弄玉长大后姿容绝世，聪明能干，善于吹箫，不用乐师，就能自成音调，穆公令巧匠剖此玉做成箫，弄玉吹之，声如凤鸣。穆公宠爱此女，特为她修筑“凤楼”，楼前建有高台，名“凤台”，随后穆公欲为其女寻求佳婿，而引出了吹箫引凤，招得乘龙快婿的典故。
“子罕辞玉”
宋国有位叫做子罕的官员，多年为官，不贪不占，廉洁清正，深受百姓爱戴。一日有乡民送来一件璞玉表达对子罕的敬慕之情，并说璞玉外貌不扬，却是价值千金之宝玉。子罕正色道：“我一向把‘不贪’当作宝物，你把宝石当作宝物。如果把他给我，岂不是你我都失去了自己的宝物吗？你还是把他拿回去，这样你我俩都能保留自己的宝物了。”
乡民甚感羞愧，说出原委。原来乡下盗贼蜂起，若把玉留在家中，难免遭劫，甚至招来杀身之祸。献玉则既表示敬意，又可免杀身之祸。子罕于是安置这人在城中居住，同时派人督察乡里加强缉盗，又命玉工把这块璞玉拿去打磨。果然是色质晶莹，光泽柔和，世上少有的千金宝玉。子罕命人将玉卖了一大笔钱，交给献玉人，叫他回乡去过安宁日子。
“子罕辞玉”作为廉洁正直的佳话就一直流传下来，为人们所传颂了。
3、玉器一般和佛教有缘，从此入手也可
4、一些成语
宁可玉碎，不愿瓦全。
无阳不看玉，月下美人多。
太平盛世玉生辉 丰年玉、荒年谷 无瑕胜美玉 化干戈为玉帛
莱霞倚玉树 玉石之美也 玉不琢不成器 君子必佩玉 东方玉文化
他山之石 可以攻玉 玉貌花容 玉石俱焚 玉洁冰清 玉波静海
玉鱼之敛 玉皇大帝 玉姜避难 玉燕投怀 玉扇之报 玉昆金友
玉人吹萧 玉粒桂薪 玉川之奴 玉润珠圆 玉马白驹 玉山自倒 金相玉质 金吊珠玉金声玉振 金校玉叶 金口玉言 金马玉堂鉴玉尚质，执玉尚谨，用玉尚慎。
家家抱荆山之玉，***握灵蛇之珠。
藏玉显真情，佩玉升情操。
艰难困苦，玉汝于成。
金玉其外，败絮其中。
玉马朝周 玉石难分 玉山将崩 玉田娶妇 玉关人老 玉后无当
玉斧修月 金题玉嫂 金玉货赂 金科玉律 金玉良言
金玉满堂
恐龙的灭绝之谜一直是科学家们长期研究和争论的焦点，已公开提出的灭绝说就有130种之多，如地磁倒转说、蛋壳变厚说、海洋收缩说、太阳耀斑说等等。有人说恐龙可能是得癌症死的，还有人说“凶手”可能是一场罕见的干旱。目前科学界比较广为接受的“外星撞击说”认为，是一颗小行星撞击地球导致了恐龙的灭绝。在诸多***设中还有不少新奇有趣的说法。“死亡之星”说等。
不论以上的事情是否真的发生过，恐龙的全部灭绝都将是一个奇特的***。我们获得了一些珍贵的恐龙化石，使科学家们的研究工作能够进行。我们希望在不久的将来，这个谜会解开。
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化石研究：
人类发现恐龙化石的历史由来已久。早在发现恐龙之前，欧洲人就已经知道地下埋藏有许多奇形怪状的巨大骨骼化石。直到古生物学家曼特尔发现了恐龙并与鬣蜥进行了对比，科学界才初步确定这是一群类似于蜥蜴却早已灭绝的爬行动物。?
人类如果不借助于化石，对恐龙这一神秘的物种就会一无所知。所以对恐龙的研究，也就是对恐龙化石的研究。恐龙化石大致可分为骨骼化石和生痕化石两种，主要保存在中生代时期形成的沉积岩中。恐龙化石的形成是一个复杂、漫长而又神秘的过程，它牵涉到恐龙的死亡和灭绝，也与地球亿万年的风云变幻息息相关，而它的发现和挖掘也同样不易。
科学家们通过各种手段寻找恐龙化石的蛛丝马迹，并借助现代高科技手段来复原化石和研究恐龙。通过他们的工作，我们渐渐了解了恐龙的外形及生活习性，而来自世界各地关于恐龙的新发现以及新看法，一再修正我们原先认定的恐龙形象，使之更接近事实的真相。
百度百科-恐龙灭绝
百度百科-恐龙
1、梦笔生花
北海散花坞左侧，有一孤立石峰，形同笔尖朝上的毛笔，峰顶巧生奇松如花，故名“梦笔生花”。
2、仙人指路
仙人指路位于云谷寺至皮篷路口。一怪石屹立峰巅，其状似身着道袍的仙人，他一手举起，似为游客指引进入皮篷之路，故名“仙人指路石”，又名“仙人指路峰”。它之所以颇负盛名，不仅仅在于外形酷似，而且因为有一段对世人颇有启发作用的故事。
3、老僧***药
老僧***药位于安徽黄山云谷景区。在双猫捕鼠下面，有一直立的怪石，状如身披袈裟的僧人；面前一片奇松，状似***药，故取名“老僧***药”。
4、飞来石
飞来石位于安徽省黄山风景区平天矼的一块平坦岩石上，为自然风化生成。两大岩石之间的接触面很小，上一石似从天外飞来，故名“飞来石”。
扩展资料：
黄山景点：
1、云海
自古黄山云成海，是云雾之乡，其瑰丽壮观的“云海”以美、胜、奇、幻享誉古今，一年四季皆可观、尤以冬季景最佳。依云海分布方位，全山有东海、南海、西海、北海和天海。
2、温泉
黄山“五绝”之一的温泉（古称汤泉），源出海拔850米的紫云峰下，水质以含重碳酸为主，可饮可浴。传说轩辕黄帝就是在此沐浴七七四十九日得返老还童，羽化飞升的，故又被誉之为“灵泉”。
黄山十大奇石有：飞来石、猴子观海、始信峰、鳌鱼峰、猴子峰、白鹅峰、金鸡叫天门、猪八戒拜见观音、仙人指路、迎客松等。
1、飞来石
这是一块如鸡蛋般大小的石头，仿佛从天外飞来，落在平坦的岩石上，因此得名“飞来石”。它形象独特，给人以强烈的视觉冲击。
2、猴子观海
在狮子峰前，有一块巨石形似一只猴子，它静静地坐在那里，仿佛在专注地观赏着翻滚的云海，神态十分生动。
3、始信峰
这是一块形如老者的石头，位于北海景区内，笑盈盈的老人形象栩栩如生，让人相信“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的说法。
4、鳌鱼峰
这座山峰形状奇特，犹如一只大鳌鱼在水中游弋，故得名“鳌鱼峰”。在鳌鱼峰上，你可以欣赏到黄山最美的日出之一。
5、猴子峰
这座山峰的形状与猴子非常相似，仿佛一群猴子在玩耍，给人以欢快的感觉。
6、白鹅峰
这是一只形象逼真的白鹅，静静地站在山顶上，给人以宁静、优雅的感觉。
7、金鸡叫天门
在光明顶附近，有一块巨石形似一只大公鸡，仿佛在向着天门啼叫，形象十分生动。
8、猪八戒拜见观音
在莲花峰下，有一块巨石形似猪八戒，它跪在观音面前，形象逼真，给人以亲切的感觉。
9、仙人指路
在始信峰前，有一块巨石形似一位仙人，手指向前方，仿佛在为游客指路，形象十分生动。
10、迎客松
这是黄山最著名的怪石，它枝叶茂盛，形态优美，仿佛在向游客挥手致意，迎接客人的到来，是一个像植物的怪石。
以上内容参考百度百科-黄山
一、大石林
出水观音 位于石林湖内，为石林第一景点。湖中立有一石，如观音菩萨，手捧柳枝瓶徐徐升出水面，仪态慈祥、娴静、典雅，故得名。在石林湖的东岸看此景最为形象。
狮子亭 到石林入口处，登上狮子山石阶，便到狮子亭。亭阁小巧玲珑，游人到此举目一观，茫茫林海尽收眼底。
青牛戏水 步下狮子山石阶，来到一个袖珍型的池塘边，可见池中两块石头酷似两条小牛在水中戏嬉，脊背时隐时现。
石屏巍峨 由“青牛戏水”处顺级而下，眼前便展现出一块空旷的岩石。从入口处看，这堵岩石巍峨雄壮，峰巅重重叠叠，似天然屏风掩遮石林奇景，好象不愿使游人一眼就能看到石林奥妙，而能使游客在以后的游览中得到一次比一次强烈的惊奇。
朱德题词 穿过天然屏风后香气袭人的桂花林，可见无数巨石擎天立地，最前一石峰刻有“群峰壁立，千嶂叠翠”八个刚劲有力的大字。这是1962年6月，朱德委员长来石林游览时挥毫题写。
石林胜景 为石林风景区代表性景点，是通向石林迷宫四方的必由之地，由望峰亭、石林崖刻、草坪、绿树组成。由此，可以清楚地看到望峰亭兀立在石峰顶，壮观雄奇。峰下有一片被石峰包围着的开阔平坦地，右侧石峰前有一块高约一公尺的平地，上面芳草如茵，犹如一块天然舞台。眼前的石峰千姿百态，有许多题词石刻。“石林”二字是1931年云南省******龙云巡视所题，周钟狱书写，周在“石林”二字下题刻一跋。而“龙云题”三字则为龙云的儿子龙绳文于1985年9月22日来石林亲笔书写。龙云题词后，文人墨客、贤达名士也纷纷题词于胜景处：“天造奇观”、“群岩涌翠”、“南天砥柱”、“大气磅礴”、“万笏朝天”、“竞秀”、“天下第一奇观”……。书法有隶、楷、行、草诸体。在通往剑峰池的路上，石峰壁上留有许多摩崖：“南天崆峒”、“此间得少佳趣，何处更寻桃源”、“拔地擎天”、“无欲则刚”、“避秦疑无地，到此另有天”等等。内容言简意深，书法苍劲有力，石峰因题词而更加雄奇，题词因石林而倍受青睐。
千钧一发 两列高耸入云的石峰间，闪让出一条狭窄小道，漫步窄道之上，仰观石上天，石峰间夹悬着一块巨石，它是景区的石门天堑，看着那悬于擎天石柱之顶的岌岌欲坠的巨石，不禁令人毛骨悚然，胆大者，停立欣赏；胆小者唯一想到的是匆匆离开此地。
且住为佳 两峰底部内凹成室，如厅似屋，仿佛是专门为走累的游客准备的小憩场所。有天然石桌、石凳、石床，面积约10平方米，栏外有泓，石壁上书“且住为佳”四个鲜红大字，并镌有清代路南州学正李汝相《石林歌》。用石击桌，可发出音乐声来，不同部位，所发的声音也不同。
连花峰 绕过剑峰池畔，游客到此，不仅可以稍作小憩，还可以到达高50余米的莲花峰，峰顶巨石横卧，石片上翘，恰似一朵盛开的莲花。登上峰顶，环顾四周，只见群峰簇拥，剑锋攒列，如坐刀山之上，如履轻冰浮莲。
权狭通人 两峰相挤处，仅有30厘米宽的空隙，这就是权狭通人”景点。取自陶渊明《桃花源记》“初权狭，才通人”的典故，若从剑峰池继续往前游，此处是必经之道，但身宽体胖者至此，只得望路兴叹，于是有人戏称此景为“胖人无福”、“胖人可免”，倒也显得贴切。夹缝中有张炽1922年2月所题的诗三首，属石林较早的诗文题刻。
仰天俯地 位于通往“双鸟渡食”之路旁，光溜水滑的石壁中央生出一个洞穴，从洞中探出头去，上可观天，下可察地，身临其景，确有“仰观宇宙之大，俯察秋毫之末”的感觉。
双鸟渡食 一座高耸的石峰，顶端有两块酷似小鸟的怪石，两双相向，嘴对着嘴，至亲至爱，充满无限情怀。两石鸟一大一小，好似渡食。相传此鸟为母女二人所变，慈祥的母亲和孝顺的女儿死后，天神将他们变成动人的渡食双鸟，使人们不要忘记，“羊有跪乳之恩，鸟有反哺之情”的美德。当然青年男女对此景点的看法则充满浪漫色彩，说不应称“双鸟渡食”而应称“恋鸽亲吻”，因为两块怪石更象一对相亲相爱的鸽子沉浸在爱情的甜蜜中。
犀牛望月 此景于月夜之中最为形象，它位于“双鸟渡食”至“象踞石台”之间，每到月明星稀之夜，犀牛面向月亮凝视，显得寂寞、孤独，赢得不少游人的同情。
象踞石台 观完“双鸟渡食”和“犀牛望月”奇景，拾级而上，即可见一很高的石峰顶上立着一头小象，，遥望远方，象在等待，在企盼。传说，远古时候，一只神鹰来到石林，为非作歹，为所欲为。它张开巨大的翅膀遮天蔽日，石林成了暗无天日的世界，成群的大象含泪背井离乡，游离他方，唯独这头小象留在故土，半步不让，终日站在石台上，盼望着光明的重现，终于正义战胜了邪恶，光明回到了石林，小象执着追求光明的形象也被大自然永远留了下来。
千年寿龟 从“象踞石台”顺级而下，可发现一双巨大的石龟在绿荫下纳凉小憩。传说很久很久以前，这里是一片汪洋大海，几经沧桑变迁，海水退去了，但石龟眷恋石林不走，至今变成千古之物。
凌空笔架 从望峰亭往东北看，可见石峰群中的一峰巅上有一石，酷似横放的笔架，四周石峰则象支支巨笔。老辈人说：远古时代，撒尼和阿细都没有文字，人们公推撒尼毕摩和阿细的阿姐受上京去找皇帝老爷讨文字，毕摩把文字写在竹片上，阿姐受却把文字写在粑粑上。经过千辛万苦，长途跋涉，他们回到石林李子箐，此时已饥渴难耐，坐下休息时阿姐受一摸，从身上搜出几块干粑粑来，二人饥不择食，一阵狼吞虎咽，吃完后阿姐受才发现写有御赐文字的粑粑已被吞下肚里，他急愤交加，抓起皇帝赐的毛笔和笔架向远方掷去，笔架正好落在石峰巅上，支支毛笔则落地生根，变成座座石峰。从此，撒尼人有了自己的文字，阿细人则没有。
望峰亭 建在约高30米的石峰顶上，分两层。初建于民国二十年(1931年)5月，重建于1***1年。站在亭上，四周奇景尽收眼底，能真正体会到“万笏朝天”的情趣，千万座石峰或如笋如柱，或如刀如剑，或如禽如兽，或如人如仙，惟妙惟肖，今人拍案惊奇。夕阳西下，展现在眼前的云石争辉，景观更是石林一绝。
洞府仙韵 进入谷底，有一石洞，洞内伸出三根石柱，击之可发出不同的音阶，可演奏民族乐曲。
刀削峰 大石林内的刀削峰，石峰如刀削斧劈，锋利无比，系天力所造，绝非人工所能为。
坐井观天 曲径通幽，进入一石洞，四周俱是高耸石壁，人在洞中，便有坐井观天的体会。
一线天 由“坐井观天”前往，两边仍是直插云宵的石壁。一堵石壁似被拦腰斩了一刀，留下一条窄窄的缝隙，由此仰观苍穹，天，也只有细细的一条线。
赵官扎营 清咸丰年间，路南彝民起义首领赵发在此安营扎寨，故名。内有石桌、石凳、石床，加上一泓清泉，是游客午餐、休息的理想场所。
石监狱 兵营旁的石壁底部，有一可容一人出入的小洞。钻入洞中便觉豁然开朗，天更蓝、更高。内有一深穴，阴森恐怖，相传此地为赵发关押战俘的监狱。
凤凰梳翅 赵官扎营南端，有一似凤凰的大石，蹲立石巅，它正回头梳理美丽的羽毛，仿佛欲与芸芸众生相媲美。
神鞭石 巨石分作两半，似用鞭子抽成，鞭痕隐约可见。传说阿黑去营救阿诗玛的途中被顽石所拦，他奋力扬鞭，将巨石抽成两半后扬长而去。
南天门 尚未走出石林，首先来到南天门石壁上有五个洞，酷似五道城门，故人们称其为“南天五道门”。
幽兰深谷 漫步下到40余米处，进入谷底就到“幽兰深谷”景点，犹入茫茫深渊。昂首仰望，只见两边石峰高耸，峰巅夹悬一巨石，如天外飞来一般，故称“飞来石”；另一边石壁上有一洞，洞中伸出一块石头，在阳光下呈淡**，好象一巨蟒将头伸出洞外，故称“蟒蛇出洞”。
出征将军 有一石峰，披盔戴甲，威风凛凛，好似一位古代将军，正点将出征。
蝙蝠狂舞 位于大石林，因石峰酷似一双展翅飞舞的蹁蝠而得名。
二龙戏珠 两座石峰相邻，顶部有石球相连，极似“二龙抢宝”。
金龟探海 一巨石横卧峰顶，酷似一双巨龟，尾巴上翘，头部下探，象要下海一般。
老翁拜山 在大石林，为一孤立的石峰，装似八旬老翁，正朝拜山林，故得名。
月宫桥 一条巨石横搭在两峰顶之间，宛如一座天生桥梁，经此桥可入石林迷宫。
奇石连理 位于大石林，一座石峰拔地而起，从中部一分为二，伸出两个头，顶部两边凸处相连，似两根长长的鼻子在摩擦。
二、小石林
阿诗玛 玉鸟池畔的一座独立石峰，不知吸引了多少游客凝目观望，它苗条高挑，风姿绰约，侧视宛若一位亭亭玉立的少女，背上的四方篮依稀可辨，酷似阿诗玛的化身。阿诗玛是撒尼人神话传说中不畏权贵、不贪钱财、历尽磨难、执着追求真挚爱情的少女。她是人们最尊敬的理想人物，这里的石峰因她而多情，她又因石林而名扬天下。
唐僧西行 小石林后门入口处，步哨山脚，一石峰高约3米，石峰犹如一位高僧，那端庄的僧帽，合掌打坐的神态，酷似唐僧。唐僧身边只有徒弟沙和尚。
悟空石 从小石林后门进门后约10米处，可见一石，如一只调皮的猴子，猴脸、猴嘴及眼睛、眉毛，与真猴子形似神更似，人们称它为“悟空石”。
池畔恋人 在石头世界的石林景区，难得见到一个池塘，在跳月坪背后却有一塘，这里环境优美，池子四周翠竹绿柳婆娑起舞，幽静清新，在绿荫环抱中的池塘畔，只见两座人形石峰在竹柳之间，嘴对着嘴温情脉脉，形态缠绵，使人不忍打搅。
越王剑 在跳月坪上，有一高约20米的大石峰倒插在草坪上，直刺苍穹的如剑首，没入草坪的如剑柄，因整座石峰酷似春秋时期越王勾践卧薪尝胆十年之后所佩的宝剑而被人们称为“越王剑”。
三石门 在跳月坪旁尚有一座约10米高的石峰，上为一整体，下部则被三根石柱支撑，呈三足鼎立之势，好似中国古代的“鼎”。因下部的三根柱子构成三道石门，故人们又称其为“三石门”。
刘备迎客 出了小石林，在宾馆蓝球场旁有两座高约2米的石峰，其中的一块看上去，如顶头巾，披长衫，正拱手笑迎海内外游客的光临，人们称其为“刘备迎客”。
夜石林 1988年小石林景区装有各种颜色、各种类型的景灯。灯光照明安装精致巧妙，大多***用隐蔽式装置，有的平照脚面，有的射向高耸的石峰，那一盏盏不同式样的聚光灯、追光灯、磺钨灯以不同的颜色和角度，将整个景区装点得五彩斑斓，妩媚动人，座座石峰，块块奇石，随着光照的强弱变换和色彩的转换，仿佛都活起来与人同游。
进入小石林，便觉得夜幕掩映下的石林，有几多神秘，迈入灯光景区，恍若误入仙境异域，沿游路右转，一片翠竹在绿色的灯光照射下，丛丛青竹、龙竹显得碧绿如玉，青翠欲滴，使石林呈现出春意盎然的景象。竹丛间的石峰如擎天玉柱，似玉笋破土，竹衬石，石映竹，呈现出一派生机勃勃、妩媚婀娜的景象，翠竹丛旁，一潭清泉落布在垂柳和石峰之间，潭中块块奇石，象青蛙、象乌龟、象河马、象水牛，在柔和的灯光下嬉戏。绕过池潭而出眼前豁然开阔，彩灯星罗棋布，辉映着奇峰异石。游路两旁，有也株株垂丝海棠圈围着，近千平方米的草坪周围，座座石峰默然伫立，似人、似物、象魔鬼、象精灵。前边一位面染红叶的“姑娘”正对着镜子搔首弄姿，梳妆打扮，不知是作嫁前的妆饰，还是约会前的打扮，总之是“女为悦已者容”，这边是两双灰色的“狗熊”搂抱在一起，好像生活在摔跤之乡，不练两手绝活便无颜以对同仁，那边一双金**的松鼠昂首翘尾，正欲向你送上一个香喷喷的松果，还有一青衣文弱“书生”拱手作揖，文绉绉地跟人谈话。
绕过草坪，沿夹道穿行，展现在你面前是一汪微波粼粼的玉鸟池，池边的一束束粗亮的探照灯光，剌破黑幕，直射苍穹，不知是地上照天上，还是天上照地上。在这里，奇峰异石花草树丛，映着五光十色的灯影，汇集着天上的繁星、明月，倒映在幽静的池中，组成一幅浑然天成的山水书卷。石峰间音响设备中骗异出的美妙音乐，使你犹如置身于瑶池仙境之中，如痴如梦。池边那风姿绰约的“阿诗玛”在彩灯的作用下，仿佛身着艳装，与相隔不远处的“阿黑”一起，含笑迎接游人。
三、外石林
猪八戒睡懒觉 在步哨山，有块横卧的怪石，它长着两双大耳朵，一张猪5拱嘴，特别是高高隆起的肚皮上还扣着一块“西瓜皮”。游过小石林的人们，不禁骂道：这懒猪，吃饱肚皮到这里睡觉。
五老赛跑 位于步哨山北部山脚，有五座石峰似五位老翁，前前后后，步履蹒跚地向步哨山跑去，他们不想争先，也不想落后，不紧不慢，给予游人极大的乐趣。
喜相逢 一组石峰相依相偎，左边似一背小孩的**，右边的则似一凯旋的勇士，夫妻二人久别重逢，山水也为之动情。
猩猩戏狗 由“喜相逢”前行10余米，只见一高约3米，直径约2米的一根石柱，柱顶有两双小动物，一大一小，大者像猩猩，小的似长毛犬，两者正尽情戏耍。
漫步从容 一座孤立石峰，伫立田野，他满腹韬略，成竹在胸，虽有暂时挫折，对未来却充满信心，即使不能叱咤风云，却也安然自得，漫步从容。
母子偕游 “HTSS”到外石林游览是游客必观之景，一高一矮的两座石峰，酷似一母一女，牵着手，向北游去。
骆驼骑象 一组石身分为上下两部分，上部酷似一匹峰驼，下部则为一头象，象正驮着骆驼在艰难地向前行走。
苏武牧羊 从环林路上就可看到有一石峰犹如一位石人，手执牧羊鞭，头顶风帽，正在吆喝，四周则遍地都是些较小的石头，宛如正在觅食的羊群。此景此情，不禁使人想起被禁在胡边牧羊的汉朝使节苏武。
万年灵芝 位于外石林比目潭旁的石山顶上，石峰高约15米，上大下小，犹如一朵巨大的灵芝。
石林崖画 位于石林风景区环林公路东南约300米处的丛林盆地内，因开发较晚，游人很少光临，崖画分东、西两处，高耸的石壁上用土红色的涂料画上了30多个人、兽、物、星月等图象，笔触奔放组犷，图画形态各异，天趣古拙。除各种艺术造型外，尚有一些不知何物的弯弯点点，并有可辨认的汉字10个左右
