天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云："受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。
说的意思是：遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。所以有道的圣人这样说：“承担全国的屈辱，才能成为国家的君主，承担全国的祸灾，才能成为天下的君王。”
[注释]
1、无以易之：易，替代、取代。意为没有什么能够代替它。
2、受国之垢：垢，屈辱。意为承担全国的屈辱。
3、受国不祥：不祥，灾难，祸害。意为承担全国的祸难。
4、正言若反：正面的话好像反话一样。
[引语]
本章以水为例，说明弱可以胜强、柔可以胜刚的道理。八章说“水善利万物而不争”，本章可与八章的内容联系起来阅读。老子所举水的例子是人们日常生活中常见的。水最为柔弱，但柔弱的水可以穿透坚硬的岩石。水表面上软弱无力，却有任何力量都不能抵挡的力量。这就清楚地说明，老子所讲的软弱、柔弱，并不是通常人们所说的软弱无力的意思。此处，由于水性趋下居卑，因而老子又阐扬卑下屈辱的观念，实际上反而能够保持高高在上的地位，具有坚强的力量。本章后面有一句话：“正言若反”，集中概括了老子辩证法思想，其含义十分深刻、丰富。
[评析]
本章内容主要包括两点：一是对水的赞美；二是“正言若反”。张松如说：“在世界上，弱能胜强，柔能制刚的事例是不乏见的。生活在春秋末年的老子，他亲身经历了这个时代的许多大变化，看到了曾为天下共主的周王朝由盛到衰的演变，这不能不对他的思想发生重大影响；同时，在这个时期，随着铁器的广泛使用，人类在征服自然界的斗争中，对自然现象的认识也在不断发展。”“在更远的时代，水的特点还没有为人们所了解，保留《山海经》中禹治洪水的传说，和老子书中对于水的柔性和作用的认识，是很不相同的。”老子认为，水虽然表面上看来是柔弱卑下的，但它能穿山透石，淹田毁舍，任何坚强的东西都阻止不了它战胜不了它；因此，老子坚信柔弱的东西必能胜过刚强的东西。这里，老子所说的柔弱，是柔中带刚、弱中有强，坚韧无比。所以，对于老子柔弱似水的主张，应该加以深入理解，不能停留在字面上。由此推而言之，老子认为，体道的圣人就像水一样，甘愿处于卑下柔弱的位置，对国家和人民实行“无为而治”。
再说“正言若反”。老子所说“正言若反”是老子对全书中那些相反相成的言论的高度概括，例如：“大成若缺”、“大盈若冲”、“大直若屈”、“大巧若拙”、“大辩若讷”、“明道若昧”、“进道若退”、“夷道若类”、“上德若谷”、“大白若辱”、“广德若不足”、“建德若偷”、“质真若渝”、“大方无隅”、“大器晚成”、“大音希声”等等。孙中原说：“这里连句子的结构都是类似的。……他们本来是彼此相异的、互相排斥的、对立的，但在某种条件下，某种意义上，表示某种特定事物的概念和它的对方具有了统一性，二者互相包含，互相融合，互相渗透，彼此同一、一致。这样，在同一个判断中，就包含了对立概念的流动、转化，体现了概念的灵活性。这种灵活性是有条件的，老子中的话也只在一定条件下才有意义。”
2. 急求 的古文及翻译曹刿论战（庄公十年） 原文 十年春，齐帅伐我①.公将战（2），曹刿请见（3）.其乡人曰（4）：“肉食者谋之⑤，又何间焉（6）？”刿曰：“肉食者鄙③，未能远谋.”乃入见.问：“何以战？‘公曰：“衣食所安，弗敢专也③，必以分人” 对曰：“小惠未徧，民弗从也.”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也⑤，必以信（11）.”对曰：“小信未孚（12），神弗福也.”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情（14）.”对曰：“忠之属也，可以一战.战则请从.” 公与之乘（15），战于长勺（16）.公将鼓之（17），刿曰：“未可.”齐人三鼓.刿曰：“可矣.”齐师败绩（18）.公将驰之.刿曰：“未可.”下视其辙③，登轼而望之（20），曰：“可矣.”遂逐齐师.既克，公间其故.对曰：“夫战，勇气也.一鼓作气（21），再而衰（22），三而竭.彼竭我盈，故克之.夫大国，难测也，惧有伏焉.吾视其辙乱，望其旗靡（23），故逐之.” 注释 ①我：指鲁国.作者站在鲁国立场记事，所以书中“我’即指鲁国.②公：指鲁庄公.（3）曹刿（gui）：鲁国大夫.④乡：春秋时一万 二千五百户为一乡.⑤肉食者：指做大官的人.当时大夫以上的官每天 可以吃肉.（6）间（jian）：参与.（7）鄙：鄙陋，指见识短浅.（8） 专：专有，独占.（9）牺牲：祭礼时用的牲畜，如牛、羊、猪.（10）加：夸大 （11）信：真实，诚实.（12）孚：信任.（13）狱：诉讼案件.（14）情：情理.（15）乘：乘战车.（16）长勺各国地名.（17）鼓：击 鼓进军.（18）败绩：大败.（19）辙：车轮经过留下的印迹.（20）轼；车 前供乘者扶手的横木.（21）作气：鼓足勇气.（22）再：第二次.（23）靡：倒 下.译文 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国.鲁庄公将要出兵应 战，曹刿请求见庄公.他的乡里人说：“做大官的人会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“做大官的人见识短浅，不能深谋远 虑.”于是他入朝拜见庄公.曹刿问庄公：“您凭借什么去同齐国作战？庄公答道；“衣食 一类用来安身的物品，我不敢独自享用，必定要分一些给别人.” 曹刿说：“这种小恩小惠没有遍及每个民众，他们不会跟从您去作 战的.”庄公说；“祭花用的牲畜、宝玉和丝绸，我不敢夸大，一 定要忠实诚信.”曹刿答道：“这种小信不足以使鬼神信任，鬼神 是不会赐福的.”庄公说；“大大小小的官司案件，虽然不能—一 明禀，也一定要处理得合乎情理.”曹刿说；“这是尽心尽力为民 办事的表现，可以凭这个同齐国打仗.打仗的时候，请让我跟您 一同去.” 庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺同齐军交战.庄公正想击鼓进兵，曹刿说：“不行.”齐军已经击了三通鼓.曹刿说：“ 出兵了.”齐军被打得大败，庄公准备驱车追击.”曹刿说“还不行.”他下了车，察看齐军车轮的印迹，然后登上车，扶着车轼了嗏 望齐军，说：“可以追击了.”于是开始追击齐军.鲁军打了胜仗之后，庄公问曹刿取胜的原因.曹判回答说：“打仗凭的全是勇气.第一次击鼓时士兵们鼓足了勇气，第二次击 鼓时勇气就衰退了，第三次击鼓时勇气便耗尽了.敌方的勇气耗 尽时，我们的勇气正旺盛，所以会取胜.大国用兵作战难以预测，我担心他们设兵埋伏.后来，我看出他们的车轮印很乱，望见他 们的旗帜倒下，所以才去追击他们.读解 可以把曹刿称为优秀的军事家.他所以取胜的原因，不是靠猛打猛冲，而是靠了谋略、智慧，这一点尤其让人称道.战争当中，一个优秀的谋略家，抵得上成千上万的将士.他 虽然没有将士的勇猛，没有将士的膺力，没有在战场上冲锋陷阵，却能凭借智慧，以柔克刚，以弱胜强，以小取大.智慧如同水，水是无形的，看似柔弱，但是它在无形、柔弱.③ 之中积聚了看不见的力量，遇到险阻可以绕道而行，聚积起来的 力量达到一定程度，便可以汇成冲决一切障碍的潮流.难怪孔子 要说：“智者乐水”.它们在外表和特征上十分相似：以无形克服 有形，以流转变化回避强敌，以柔弱战胜阳刚.中国传统中对水的偏爱，铸成了传统智慧在阴、阳的抗衡中 注重以柔克刚的阴性特征.这是一个十分有趣的文化现象.传统 的智者，谋略家，甚至可能连操刀舞剑的力量都没有，却能运筹 帷幄，在几十万大军的交锋之中，扮演着导演的角色，指点沙场，调兵遣将.可以说，一场战争中的灵魂，正是那些文弱雅致的谋 略家，是他们彼此间智慧的较量，在决定着战争的胜负.另一个有趣之处是，传统的军事谋略家不是凭借在战场上出 生入死、浴血奋战的经验来指挥作战，而是靠读书识理来完成自己使命的.看上去他们似乎因为没有亲身打过仗而缺乏实战经验，然而他们从读书识理中 积累起来的智慧，足以使他们从力量对比、人心向背、心理状态、地理环境、气候条件等等天、地、人方面的因素，来把握、预测、决定整个战争的进程.这一点在崇尚实战经验的西方军事家看来，是匪夷所思的，而在我们看来却是十分自然的.中国历史上的无数次战争都在证明着，成功的战例是文人门智慧的杰作.他们精心导演了一出又一出的戏，然后让担当剧中角色的将士去演出.。
| 1、CE? 2、B 3、①这些只是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。 ②我看到他们战车的车轮痕迹很乱，望见他们的军旗也已经倒下了，所以下令追击他们。 4、位高禄厚的人（吃肉的大官们）；写出了曹刿请见的原因，与曹刿的远谋形成对比，是全文的中心句。（意对即可）? 5、①本文“小大之狱，虽不能察，必以情。”体现了取信于民的思想，是战争取胜的先决条件。《邹忌讽齐王纳谏》中齐王的奖赏令也体现了取信于民的思想，广开言路，取信于民，就能兴利除弊，使国家强盛； ②陈涉打出扶苏、项燕的旗号反秦，顺从了人民的意愿，得到了人民的支持。（意思对即可。） |
阅读理解曹刿论战1
阅读下面文言文段，按要求回答问题（每题3分，共9分）
甲文
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（节选自《曹刿论战》）
乙文
濠州定远县一弓手，善用矛，远近皆服其能。有一偷亦善击刺，常蔑视官军，唯与此弓手不相下，曰：“见必与之决生死。”一日，弓手者因事至村步，适值偷在市饮酒，势不可避，遂曳矛而斗。观者如堵墙。久之，各未能进。弓手者忽谓偷曰：“尉至矣，我与汝皆健者，汝敢与我尉马前决生死乎？”偷曰：“诺。”弓手应声刺之一举而毙盖乘隙也。
注释①濠州定远县：地名，今属安徽。②弓手：又称弓兵，宋代地方治安军之一。③村步：村埠头。步，通“埠”，码头。④尉：指县尉，维持本县治安。
10．下列加点词的意义和用法相同的一项是
A．公与之乘 弓手应声刺之
B．远近皆服其能 其真耶
C．学而不思则罔 遂曳矛而斗
D．见必与之决生死 轻寡人与
11．下列加点字解释有误的一项是
A．齐人三鼓（鼓：击鼓） B．公将驰之（驰：奔跑）
C．远近皆服其能（服：佩服） D．适值偷在市饮酒（适：恰好）
12．下列说法不正确的一项是
A．甲文“公将鼓之”“公将驰之”，说明了鲁庄公的急躁冒进；两个“未可”、两个“可矣”，则表现了曹刿的深谋远虑，胸有成竹。
B．乙文“弓手应声刺之/一举而毙／盖乘隙也”这句话的节奏划分是正确的。
C．甲、乙两文主人公都善于把握战机，从而一举取得胜利。
D．甲、乙两文都运用了侧面描写来表现主人公机智勇敢的性格特点。
13．翻译下列句子。（4分）
①一鼓作气，再而衰，三而竭。
②汝敢与我尉马前决生死乎？
参考答案：
10．A 11．B 12．D
13．①第一次击鼓能振奋士气，第二次击鼓时士气就减弱了，第三次击鼓时士气就衰竭了。（2分）②你敢和我在县尉的马前决一生死吗？（2分）
阅读理解曹刿论战2甲十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰： “小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》）
乙文公伐原①，令②以三日之粮。三日而原不降，公令疏军③而去之。谍④出曰：“原不过一二日矣！” 军吏以告，公曰：“得原而失信⑤，何以使人？夫信，民之所庇⑥也，不可失也。”乃去之，及孟门⑦，而原请降。 （《国语?文公伐原》）
注释①原：原国，姬姓小国。②令：限令。③疏军：撤兵。疏，散、撒。④谍：刺探军情的人。⑤信：信用。⑥庇：庇护，即赖以生存。⑦孟门：原国地名。
1．文段理解。
（1）甲文主要通过语言描写来刻画人物形象，在对话中，曹刿的“__________”和鲁庄公的“__________”都得到了鲜明的再现。（用文中的词语作答）
（2）甲乙两文都是写战争的，但从战争阶段的角度来看有所不同，甲文写的是__________，乙文写的是__________。
（3）甲乙两文都强调政治上是取得战争胜利的重要条件，文中都有反映这一重要思想的典型句子，如甲文中的画线句，乙文中的“__________”这一句。
2．齐鲁长勺之战是中国历史上以弱胜强的著名战例之一，结合课外积累，你能再举出两个以弱胜强，以少胜多的战例吗？
我的积累：___________________________________
参考答案：
1．（1）远谋 ； 鄙
（2）战前准备（或：战前谋划、条件准备）；战争过程（或：战争经过及结果）
（3）取信于民夫信，民之所庇也，不可失也。（或：得原而失信，何以使人？）
2．巨鹿之战、马陵之战、赤壁之战、淝水之战、官渡之战。
阅读理解曹刿论战3甲公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“耒可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。—F视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
乙赵将廉颇之后嗣廉范①，任云中郡守。一日，会匈奴大入塞，故事⑦虏③人过五千，移文④旁郡。吏欲传檄⑤求救，范不听，自率士卒拒之。虏众盛而范兵不敌。会日暮，令军士各交缚⑥两炬三头热火⑦，营中星列⑥。虏遥望火多，谓汉兵救至，大惊。待旦⑨将退，范乃令军中褥食⑩，晨往赴之。俄而，斩首数百级，虏自相践踏，死者千余人。虏由此不敢复向云中。
注①廉范：廉颇的后代。②故事：按旧例。③虏：敌人。④移文：发文书。⑤传檄：发出紧急公文。⑥交缚：交叉缚扎。⑦热火：点火。⑧星列：像星星一样布满。⑨待旦：等到天亮。⑩褥食：在睡垫上把早饭吃了。
1、解释下面句中加粗的字。
（1）望其旗靡：_______________
（2）会匈奴大入塞：___________
（3）范兵不敌：_______________
（4）公将鼓之：_______________
2、用“／”画出下面这句话的朗读停顿。
虏 众 盛 而 范 兵 不 敌。
3、翻译句子。
吏欲传檄求救，范不听，自率士卒拒之。
________________________________________________________
4、曹刿、廉范这两位军事家指挥作战时，既能做到_____________，又能做到胆大而心细，因此取得战争的胜利。
参考答案：
1、（1）倒下（2）正遇上（3）抵挡（4）击鼓
2、虏众盛／而范兵不敌。
3、吏想发紧急公文向旁边的郡县求救，廉范不肯，亲自率领士兵抵抗。
4、知己知彼（或抓住战机）
阅读理解曹刿论战4十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
1．解释下列语句中划线词的意思。
（1）弗敢加也 加：________
（2）望其旗靡 靡：________
2．用现代汉语翻译下面语句。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
翻译：__________________________________
3．鲁庄公的答复中最符合曹刿“取信于民”思想的句子是什么？请用原文回答。
_________________________________________
参考答案：
1．（1）虚报。（2）倒下。
2．第一次击鼓能够振作士气，第二次击鼓士气减弱，第三次击鼓士气就枯竭了。（意对即可）
3．小大之狱，虽不能察，必以情。
阅读理解曹刿论战5（一）阅读下面文段，完成5—9题。（15分）
甲十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（选自《曹刿论战》）
乙宋公及楚人战于泓⑴。宋人既成列⑵，楚人未既⑶济。司马⑷曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈⑸而后击之，宋师败绩。公伤股，门官⑹歼焉。 国人皆咎公。公曰：“君子不重⑺伤，不禽二毛⑻。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之馀⑼，不鼓不成列。”
（选自《子鱼论战》）
注释⑴宋公：宋襄公。泓：泓水，河名。 ⑵成列：指摆好阵势。 ⑶既：尽，全部。 ⑷司马：官名，指子鱼。 ⑸陈：同“阵”，指摆好阵势。 ⑹门官：国君的卫士。 ⑺重（chónɡ）：重复，再次。⑻二毛：头发斑白的人。⑼亡国之馀：亡国者的后代。
5.请用“/”给下面两个句子标出朗读停顿。（每句只划一处）（2分）
⑴下 视 其 辙 ⑵宋 公 及 楚 人 战 于 弘
6.解释下列句中加点的词语。（2分）
⑴神弗福也 福：__________ ⑵公伤股，门官歼焉 股：__________
7.翻译下面两个句子。（4分）
⑴小大之狱，虽不能察，必以情。
译文：_________________________________________________________
⑵彼众和寡，及其未既济也，请击之。
译文：_________________________________________________________
8.理解文段内容，然后用原句回答。（3分）
⑴[甲]文曹刿“请见”的原因是_________，他认为“可以一战”的理由是： _____________。
⑵[乙]文子鱼认为发动进攻的有利时机是____________________________。
9.从选段文字看，长勺之战和泓水之战为什么会产生不同的结局？（4分）
参考答案：
5. ⑴下/视其辙 ⑵宋公及楚人/战于泓
6. ⑴赐福，保佑。⑵大腿。
7. ⑴大大小小的案件，即使不能一一明察弄清楚，也一定会根据实情来处理。
⑵敌人多我方人少，乘他们还没有完全渡过泓水，请下令出击。
8⑴肉食者鄙，未能远谋；小大之狱，虽不能察，必以情。⑵及其未既济
9.长勺之战鲁庄公取信于民且善于听取曹刿的建议，战争中善于抓住战机，因此取胜；泓水之战宋公不能听取子鱼的意见，固执己见，不能抓住战机，因此失败。
阅读理解曹刿论战6(甲)阅读《曹刿论战》，回答问题。(2分)
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺，公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。” 齐师败绩，公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉；吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
1．本文选自《左传》或《左传·庄公十年》，相传作者是左丘明 。(1分)
2．解释下列加点词在文中的意思。(2分)
①小信未孚（使人信服 ） ②小大之狱（案件）
③公将鼓之（击鼓进军） ④望其旗靡（倒下）
3．本文多处将鲁庄公与曹刿进行对比描写，请找出其中一例分析这样写的好处。(2分)
答：战前——鲁浅陋； 曹 有远谋 。 战时——鲁不作调查，急躁冒进； 曹 实地调查，抓准时机。
战后——鲁 茫然不知 曹细说原委（举出1例，即得1分）。 通过对比，突出曹刿指挥作战的军事才能。（1分）
4．曹刿的“远谋”体现在哪里？用自己的话从政治和军事两方面简要说说。（2分）
答：（1）政治方面：1分。认为取信于民是作战的先决条件.
（2）军事方面：1分善于把握进攻和追击的时机。（或：适时出击，适时追击）。
5．读了这则短文，鲁国获胜给你启示最深的一点是什么?请联系生活实际简要谈谈你的看法。(不超过30字) (3分)
答：鲁国获胜的主要启示有，获胜的根本是取信于民，获得人民的支持；战争中要善于分析敌情，把握战机；统治者应善于听取并***纳群众的意见……(学生结合课文任选一个角度，联系实际谈出看法，言之成理即可，记2分)
（甲）阅读《生于忧患，死于安乐》，回答问题。（2分）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里溪举于市， 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。
1、文章出自于《孟子 告子下》，孟子 儒 家学派的代表人物。（1分）
2．解释下列句中加点的词。（2分）
(1) 苦其心志 (使……痛苦) (2)入则无法家拂士(同“弼” 辅佐)
(3) 曾益其所不能 (同“增”，增加) (4) 人恒过，然后能改(犯过失)
3、本文从哪两方面论证了经受磨炼的益处？（2分）
答：造就人才 治理国家
4．全文的中心句是．生于忧患死于安乐(或：然后知生于忧患，而死于安乐)。作者认为国家长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。 (用课文词语回答) (2分)
5．孟子在文中列举了六位历史人物的经历，强调了“逆境能成才；现在有人认为“顺境也能成才”。对此，你有什么看法，请举例谈谈。（3分）
答：这是一道开放性试题，无惟一答案。针对其中一个观点或两个观点结合起来谈，言之成理均可。
阅读理解曹刿论战7阅读文言文，回答10-14题。（共11分）
甲十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未偏，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“大小之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
（选自《曹刿论战》）
乙人恒过然后能改。困于心衡于虑而后作。征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。
（选自《孟子·生于忧患，死于安乐》）
小题1.解释文中加点的词。（2分）
（1）牺牲：（2）衡：
小题2.翻译下列句子。（2分）
（1）何以战？译文：
（2）人恒过然后能改。译文：
小题3.齐鲁长勺之战，鲁国如果没有曹刿这样的贤士就不会取胜，这个事例恰恰证明了《生于忧患，死于安乐》中的“，，”。（用原句回答）（3分）
小题4.找出甲段中集中体现曹刿政治思想的句子，乙段中体现文章中心论点的句子，分别抄写在下面。（2分）
小题5.从甲段或乙段中，选出你感触最深的一个句子，谈谈你的'理解。（2分）
答案
小题1（1）牺牲：（祭祀用的）猪牛羊等。（2）衡：通“横”，梗塞，指不顺。
评分说明：（2分）每小题各1分。
小题1（1）（您）凭借什么作战？
（2）人常常犯错误，这样之后才能改正。
评分说明：（2分）每小题各1分。
小题1入则无法家拂士出则无敌国外患者国恒亡
评分说明：（3分）每空各1分。
小题1甲小大之狱，虽不能察，必以情。乙然后知生于忧患死于安乐也。
评分说明：（2分）每句各1分。
小题1示例：“人恒过然后能改”这句话表明了每个人难免会犯错误，当我们敢于面对并勇于改正错误时，就会不断进步。
评分说明：（2分）言之成理皆可得分。
阅读理解曹刿论战8阅读下面的文言文，回答 1～5 题。（14 分）
甲公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：未可。齐人三鼓。刿曰：可矣。 齐 师败绩。公将驰之。刿曰：未可。下视其辙，登轼而望之，曰：可矣。遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，
故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
（节选自《曹刿论战》）
乙宋公①与楚人期②战于泓③之阳，楚人济④泓而来，有司⑤曰：请迨⑥其未毕济而击之。宋公曰：不可。既⑦济，未毕陈⑧，有司复曰：请迨其未毕陈而击之。宋公曰：不可。已陈，然后襄公鼓之，宋师大败。（节选自《公羊传》）
注释①宋公：即宋襄公，宋国国君。 ②期：约定时日。③泓：水名，今河南柘城西。④济：过
河。⑤有司：专门管理某种事情的官，这里指宋国的子鱼。⑥迨：趁着。⑦既：尽，完了。⑧陈：通阵， 这里是摆好战斗队列的意思。
1．解释下列句子中加着重号的词。（2 分）
⑴彼竭我盈，故克．之 克：
⑵然后襄公 鼓． 之 鼓：
2．下 列句子中的于与例句中的于意义和用法不．同．的一项是（3 分）
例句：公与之乘，战于．长勺。
A．骈死于．槽枥之间（《马说》）
B．行者休于．树（《醉翁亭记》）
C．未尝不叹息痛恨于．桓、灵也（《出师表》）
D．能谤讥于．市朝（《邹忌讽齐王纳谏》）
3．把下列句子翻译成现代汉语。（4 分）
⑴一鼓作气，再而衰，三而竭。
译文：
⑵请迨其未毕济而击之。
译文：
4．有人说鲁庄公鄙，也有人说不鄙。你同意哪种说法？请简述理由。（3 分）
答：
5．阅读甲乙两段文字后，你认为宋国大败的主要原因是什么？（2 分）
答：
答案
1．（1）战胜（攻破） （2）击鼓进军（答成击鼓也算对）
2．C（ABD 三项均为介出处所，可译为在；C 项为介出对象，可译为对）
13．
（1）第一次击鼓时士气振作起来，第二次击鼓时士气就衰减（减弱）了，第三次击鼓 时士气就耗尽（枯竭）了。
（2）请趁着楚军还没有全部渡过河的时候就攻打他们。
4．
示例一：鲁庄公不鄙。（1 分）尽管鲁庄公缺乏军事才能，但他能够礼贤下士，虚心求 教，听取正确的意见，最终取得长勺之战的胜利。因此，鲁庄公不鄙。
示例二：鲁庄公鄙。（1 分）战前不知道如何准备，临战不会正确指挥，战后不知何 以取胜。因此，鲁庄 公鄙。
5．宋襄公没有听取有司的正确意见，没有把握有利的战机。
（答成宋襄公没有听取有司的正确意见或宋襄公没有把握有利的战机也算对）
阅读理解曹刿论战9甲十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未褊，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”
乙曹沫者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。庄公好力。曹沫为鲁将，与齐战，三败北。鲁庄公惧，乃献遂邑①之地以和，犹复以为将。
齐桓公许与鲁会于柯②而盟。桓公与庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公。桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲?”曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之!”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下坛，北面就群臣之位，颜色不变，辞令如故。桓公怒，欲倍③其约。管仲曰：“不可。夫贪小利以自快，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。”桓公乃遂割鲁侵地。曹沫三战所亡地，尽复予鲁。
注释①遂邑：今山东宁阳县。②柯：齐邑，今山东阳谷县阿城镇。③倍，通“背”，违背，背叛。
8．下面哪一组句子加点词的意义相同?(2分)
9．下面哪一个句子不是倒装句?(2分)
A．何以战?
B．子将何欲?
C．何为者也?(《晏子使楚》)
D．然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
l0．用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
①以勇力事鲁庄公
②桓公乃许尽归鲁之侵地
11．乙文中鲁国最终能将“三战所亡地，尽复予鲁”的原因是什么?(3分)
12．结合甲、乙两段文字的内容，具体说说鲁庄公在使用人才方面有什么可取之处。(2分)
参考答案：
8．C（2分）
9．D（2分）
10．①（曹沫）凭借着勇力侍奉鲁庄公。（2分，关键词“以”、“事”）
②齐桓公于是答应全部归还鲁国被侵略的土地。（2分，关键词“乃”、“许”、“尽”、“侵”）
11．曹沫凭借勇力，以死相胁，逼迫齐桓公答应交还失地。齐桓公怕反悔会失信于诸侯，失援于天下，只能实现承诺归还领土。（3分，写出一点得1分，写出两点得3分）
12．礼贤下士，能虚心听取和***纳曹刿的建议；宽厚待人，曹沫带兵与齐交战，连连失败，导致鲁庄公只能割地求和，但是他没有问罪于曹沫，还是让他做将领。（2分，要有具体分析）
1.十年春，齐师伐我,
鲁庄公十年的春天，齐国军队来攻打我们鲁国，
2.公将战，曹刿请见。
鲁庄公将要应战。曹刿请求拜见（鲁庄公）。
3.其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”
他的同乡说：“有居高位享厚禄的人谋划这件事的，你又何必参与呢？
4.刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”
曹刿说：“有权势的人目光短浅，不能深谋远虑。”
5.乃入见。问：“何以战？”
于是他拜见鲁庄公。曹刿问鲁庄公：“您凭借什么和齐国作战？”
6.公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”
鲁庄公说：“衣食（这类）养生的东西，（我）不敢独自享用，一定把它们分给臣子。”
7.对曰：“小惠未徧，民弗从也。”
曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。 ”
8.公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”
鲁庄公说：“祭祀用的猪、牛、羊、玉和丝织品，我不敢虚报，必须对神说实话。”
9.对曰：“小信未孚，神弗福也。”
曹刿回答说：“小信用不能被人所信服，神不会保佑（你）。”
10.公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”
鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，（也）一定根据实情合理裁决。”
11.对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
曹刿回答说：“（这是）尽了本职的一类（事情）。可以（凭这个条件）去打仗。作战时请允许我跟随着去。”
12.公与之乘，战于长勺。公将鼓之。
鲁庄公和曹刿共同坐一辆战车，在长勺（和齐军）作战。鲁庄公一上阵就要击鼓进军。
13.刿曰：“未可。”齐人三鼓。
曹刿说：“（现在）不行。”齐军擂过三通战鼓。
14.刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。
曹刿说：“可以了。”齐军大败。鲁庄公又要下令追击齐军。
15.刿曰：“未可。”下视其辙，
曹刿说：“（还）不行。”下了战车，察看齐军车轮轧出的痕迹，
16.登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
又登上车，手扶车前的横木，远望齐军的队形，说：“可以了。”于是追击齐军。
17.既克，公问其故。
战胜齐军后，鲁庄公询问曹刿取胜的原因。
18.对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
曹刿回答说：“作战，要靠勇气。第一次击鼓进军能够振作士气；第二次击鼓士气就开始低落了；第三次击鼓时士气就耗尽了。对方的士气耗尽了，而我方的士气正旺盛，所以能战胜齐军．
19.夫大国，难测也，惧有伏焉。
（齐是）大国，是难以推测的，（我）恐怕在那儿有埋伏。
20.吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
我看到他们车轮的印迹杂乱，望见战旗倒下，所以才追击齐军。”
1.曹刿论战? 《左传》 左丘明 （春秋末期鲁国人 历史学家 ）
·讲述曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。
·文章说明了在战争中如何正确运用战略防御原则——只有“取信于民”，实行“敌疲我打”的正确方针，选择反攻和追击的有利时机，才能以小敌大，以弱胜强。
·说明了战略防御的原则，是后发制人，以小敌大、以弱胜强的著名战例。
通***字
小惠未徧：通“遍”，普遍，遍及。
一词多义
1.故：（公问其故）原因，缘故
（故逐之）所以
2. 从：（民弗从）跟从
（战则请从）跟随?
3.其：（其乡人曰）代 他的，这里指曹刿
（吾视其辙乱）他们，指齐军
4.以：（何以战）（可以一战）凭借?
（必以信）按照
（必以分人）把
5.请：（曹刿请见）请求?
（战则请从）允许?
6.之：（小大之狱）助词，的?
（公与之乘）代词，代曹刿
7.加：（既加冠，益慕圣贤之道）戴上
（牺牲玉帛，弗敢加也）虚报
8. 间：（又间（jiàn）令吴广之次所旁丛祠中）暗暗地，私自
（颓然乎其间（jīan）者）中间，当中
（肉食者谋之，又何间（jiàn）焉）参与
（安得广厦千万间）表示房屋的量词
（扁鹊见蔡桓公，立有间）一会儿,顷刻
（中间力拉崩倒之声）夹杂
（虽与外人间隔）间断
（奉命于危难之间）时刻
（时时而间进）偶尔
9.焉：（又何间焉）句末语气词，相当于"呢"
（惧有伏焉）兼词，于此，在哪里
参考资料：
《钱塘湖春行》生动的描绘了诗人早春漫步西湖所见的明媚风光，是一首唱给春日良辰和西湖美景的赞歌。诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象，两个地名连用，又给读者以动感，说明诗人是在一边走，一边观赏。后一句正面写湖光水色：春水初涨，水面与堤岸齐平，空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片，正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌，燕在舞，显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者，黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯；燕子穿花贴水，衔泥筑巢，又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问，又表现出诗人细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春，还未到百花盛开季节，所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍，而是东一团，西一簇，用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂，仅只有没过马蹄那么长，所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断，这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感彩的眼中景物，使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物，以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态；以“乱”“浅”“渐欲”“才能”，状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来，给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今，受到激赏，正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《钱塘湖春行》以上两联在意境上颇与之相类，只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖，在湖东一带，可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里，平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中，堤上骑马游春的人来往如织，尽情享受春日美景。诗人置身其间，饱览湖光山色之美，心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收，诗人也余兴未阑，集中饱满的感受给读者无尽的回味。
中国历史上，在天堂杭州当剌史的可以说是不乏名人，不过，最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人缅怀的政绩，而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事，所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《钱塘湖春行》就是为人们所熟知的一篇，这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光，以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机，而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出，使人在欣赏了西湖的醉人风光的同时，也在不知不觉中深深地被作者那对春天、对生命的满腔热情所感染和打动了。
“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点，第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间，峰峦叠翠，上有孤山寺，登山观景，美不胜收。贾亭，又叫贾公亭，据《唐语林》卷六载，贞元中，贾全任杭州剌史时，曾在西湖造亭，杭人称其为贾公亭，未五六十年后废。贞元是唐德宗的年号，从公元780年到805年。白居易写此诗时，其亭尚在，也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面，贾公亭的西畔，放眼望去，只见春水荡漾，云幕低垂，湖光山色，尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对春日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨，使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少，似乎眼看着就要与视线持平了，这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉，也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻，脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图，而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时，耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声，打破了他的沉思，于是他把视线从水云交界处收了回来，从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。
“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分，也就是最为抢眼的句子，同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处，是好几处，甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺，体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱：树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”，生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子，此时也正忙个不停地衔泥做窝，用一个“啄”字，来描写燕子那忙碌而兴奋的神情，似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态，从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家，听着她们那婉转的歌喉，使人感到春天的妩媚；燕子是候鸟，她们随着春天一起回到了家乡，忙着重建家园，迎接崭新的生活，看着她们飞进飞出地搭窝，使人们倍加感到生命的美好。
在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后，白居易又把视线转向了脚下的植被，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写，充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱，乃至要乱得迷了赏花人的目光，在旁人的诗句中，很少有这种写法，而这种独到的感受，却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验，五颜六色的鲜花，漫山野地开放，在湖光山色的映衬下，千姿百态，争奇斗艳，使得白居易简直不知把视线投向哪里才好，也无从分辨出个高下优劣来，只觉得眼也花了，神也迷了，真是美不胜收，应接不暇呀。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看，而“浅草才能没马蹄”，则已经是骑马踏青了，在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔，与二三友人，信马由缰，自由自在地游山逛景，该是一件多么惬意的事情呀，马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致，便不紧不慢地，踩着那青青的草地，踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间，偶然瞥到了，马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景，觉得分外有趣，忍不住将其写入了诗中，没想到就是这随意的一笔，却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。著名美学家别林斯基曾说过，“无论在哪一种情况下，美都是从灵魂深处发出的，因为大自然的景象是不可能绝对的美，这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《钱塘湖春行》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美，也会有不尽人意之处，但是在白居易的眼中，它无疑是天下最美的景致，因为他不但善于观察，而且更善于发现和体验。我们现在每每有逛景不如听景的体会，或是听朋友介绍，或是在***风光片中，听说和看到名胜山水美不胜收，心中不由得生起无限向往之情，可是往往一旦身临其境，面对真山真水，却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为我们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水，而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。试想古往今来，西湖向人们展示了多少次美妙的春光？而又有多少人见证了西子湖的春色？可是到头来，我们仍然只能吟诵几位大诗家不多的几首作品，莫不是西湖只有等到像苏东坡这样的大文豪光临的时候，才像孔雀开屏般地展现她那惊人的美艳？西湖的鸟儿，只有到了大诗人白居易面前，才“争暖树”、“啄春泥”不成？其实不论何时何地，西湖都是最美的，我们不是也知道这样的名句吗：“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”
白居易就是因为有着这样一副难得的美学家的欣赏眼光，才能在无数西湖的游客中，独具慧眼地发现它的动人之处，才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”，只有“几处”、只见“谁家”而已，要是我们，说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节，而感到遗憾，心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为，少有少的好处，正因为少，才是“早莺”，才是“新燕”，才有一种感知春天到来的喜悦，如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀，恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动，所陶醉，而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此，他才能闻花花香，见草草美，为四处点缀的各色野花而心乱神迷，为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。仔细想一想，没过马蹄的草地其实是最平常不过的了，观赏这样的草坪根本用不着在春天赶到西子湖畔，在我们的街头绿地就可以了，不过，横在我们与草坪之间的恐怕有一块醒目的标牌：“请勿践踏草地”，于是，一切与自然的拉近，也就在刹那间，变成了一句严肃的警告，而今天都市里的人们对自然景观而非人造景观的漠视或无动于衷也就情有可原了。
不过，白居易是***的，因为他有一双发现美、发现春天的眼睛，所以他会在西湖美景中，不能自已，乃至流连忘返：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”白沙堤，即白堤，又称沙堤或断桥堤，西湖三面环山，白堤中贯，在湖东一带，总揽全湖之胜。而白居易任杭州剌史时，也确曾修堤蓄水，灌溉民田，不过其堤在钱塘门之北，可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
这首诗就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的《钱塘湖春行》的优美诗歌来。
事实上，白居易在这首诗中所表达的那种对于春天或美好事物的敏锐观察与体验，在许多古代诗人中都是非常常见的，唯其如此，他们才能像白居易一样，在春天刚刚来到人间时，就已经欣喜地发现，并为之感动不已，激起他们创作的欲望，写下动人的诗篇，留给后人以丰富的美学享受。像白居易那样，并不会因为只有几只黄莺在树上啼唱，只有几家房檐下燕子在搭窝而感到遗憾，反而会因此感觉到春天的脚步已经越来越近，而感到欣喜异常，从而写出“几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥”这样动人的诗句的例子是很多的。
前人说“乐天之诗，情致曲尽，入人肝脾，随物赋形，所在充满”，(王若虚《滹南诗话》)又说“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发”，(田雯《古欢堂集》)这首诗语言平易浅近，清新自然，用自描手法把精心选择的镜头写入诗中，形象活现，即景寓情，从生意盎然的早春湖光，体现出作者游湖时的喜悦心情，是当得起以上评语的。
白居易这个名字很有寓意，当时白居易住在长安，“京师珠薪米桂,居大不易”而白居易起这个名字就是说他的才高八斗，可以白住在长安，也说明了他的骄傲。
