是状语前置的句式。整句意思：既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。
出自：东晋 陶渊明《归去来兮辞》
原文选段：
或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
释义：
有时驾着有布篷的小车，有时划着一条小船，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，（我）羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终。
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创作背景：
陶渊明从29岁起开始出仕，一直厌恶官场，向往田园。 陶渊明于东晋义熙元年（405年）41岁时，最后一次出仕，做了80几天的彭泽令。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。这篇赋就是其在回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。
全文通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，抒写作者脱离官场的无限喜悦，归隐田园的无限乐趣，表达了对大自然和隐居生活的向往和热爱。叙事、议论、抒情巧妙结合；寓情于景，情真意切，富有情趣；文字洗练，笔调清新，音节谐美，富于音乐美，结构严谨周密。
本段写出游方式，“窈窕以寻壑”应上“或棹孤舟”，“崎岖而经丘”应上“或命巾车”；写出游中所见，前两句写农村初春生机勃郁的景象，后两句触景生情，为结尾述人生观张本。
作者表示随顺死生变化，一切听其自然，乐天知命而尽其余年。这是作者的处世哲学和人生结论。虽然不免消极，但确乎发自内心，而且包含着从庸俗险恶的官场引身而退的痛苦反省，带有过来人正反两面的深刻体验；因而不同于那种高谈玄理，自命清高的***隐士。
陶渊明对社会人事的虚伪黑暗有极清醒的认识，因而他的隐逸不是消极的逃避现实，而是具有深刻的批判社会现实的积极意义。当他在漫长的隐居生活中陷入饥寒交迫的困境时，尽管也彷徨过，动摇过，但最终还是没有向现实屈服，宁固穷终生也要坚守清节。
含有丘字的成语有哪些 ：
狐死首丘、
华屋丘墟、
移丘换段、
八索九丘、
流血浮丘、
流血飘丘、
重若丘山、
太丘道广、
寻壑经丘、
经丘寻壑、
1、《国风·邶风·击鼓》
先秦：佚名
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
译文：战鼓擂得震天响，士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙，我独从军到南方。跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。何处可歇何处停？跑了战马何处寻？
一路追踪何处找？不料它已入森林。一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死上战场。可叹相距太遥远，没有缘分重相见。可叹分别太长久，无法坚定守誓言。
2、《终南别业》
唐代：王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
译文：中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
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1、《国风·邶风·击鼓》创作背景
关于这首诗的背景有几种不同的说法。一种是鲁隐公四年（公元前719年），卫国公子州吁（前人亦称“卫州吁”）联合宋、陈、蔡三国伐郑。
此说由《毛诗序》首倡：“《击鼓》，怨州吁也。”“卫州吁用兵，使公孙文仲将而平陈与宋，国人怨其勇而无礼也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。鲁隐公四年（公元前719年）夏，卫联合陈、宋、蔡共同伐郑。
许政伯认为是指同年秋，卫国再度伐郑，抢了郑国的庄稼。这两次战争间有兵士在陈、宋戍守（《诗探》）。
另一种是清代姚际恒《诗经通论》提出的“鲁宣公十二年（公元前5***年），卫穆公出兵救陈”说：“此乃卫穆公北清北之盟，求陈为宋所伐，平陈、宋之难，数兴军旅，其下怨之而作此诗也。”
姚际恒以为《毛诗序》所说“与经不合者六”，此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈，卫人救陈”而被晋所伐之事。清代学者方玉润《诗经原始》认为是“戍卒思归不得之诗也”。
今人多以为姚说较为合理。不管是哪种背景，可以肯定的是：此诗反映了一个久戍不归的征夫的怨恨和思念。
2、《终南别业》创作背景
晚年的作品，当写于唐肃宗乾元元年（758）之后。王维晚年官至尚书右丞，职务不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。
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既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。
唐满先选注《陶渊明诗文选注》：“窈窕：这里形容山路幽深。壑：山沟。这句指乘船经过幽深的山沟。崎岖：高低不平的样子。这句指乘车经过高低不平的丘陵。”
郭锡良等编《古代汉语》：“窈窕：深远曲折的样子。壑：山沟。邱：小土山。上句写水路深远曲折，下句写山路崎岖艰险。”
郭维森等译注《陶渊明集全译》：“窈窕：幽深曲折。壑：山谷。崎岖：山路不平。丘：小山。曲折蜿蜒进入深邃的山谷之中，又沿着崎岖的道路登上山丘。”
许嘉璐主编《古代汉语》：“窈窕以寻壑：寻窈窕之壑。窈窕：幽深曲折。壑：山沟。崎岖而经丘：经崎岖之邱。”
高中教材《语文》（普通高中课程标准实验教科书，必修5）给出的翻译是：“既探寻幽深曲折的山沟，也经过道路崎岖的山丘。”
功若丘山
词 目 功若丘山
发 音 gōng ruò qiū shān
释 义 功：功绩。若：像，如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。
一丘之貉
一丘之貉yì qiū zhī hé 丘：土山。貉：音盒，一种像狐狸的野兽。一个土山里的貉。一丘之貉：一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。贬义词。貉（hé）:貉的别名称狸，在动物学分类上属哺乳纲、食肉目、犬科、貉属。它是东亚特有动物，主产美国、俄罗斯、朝鲜、日本、蒙古等国家，分许多亚种。我国貉主要分布在东北和西南地区，其中东北地区分布密度最大。偏正式；作宾语，是贬义词。
首丘之情
词目首丘之情
解释首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
用法作宾语；比喻不忘本
1. 关于找的四字成语
东寻西觅 指到处张罗 非同寻常 寻常：平常.形容人和事物很突出，不同于一般 拔树寻根 比喻追究到底. 拨草寻蛇 比喻招惹恶人，自找麻烦. 吊古寻幽 吊：凭吊；幽：幽境.凭吊古迹，寻找幽境，感怀旧事. 经丘寻壑 指游览山水. 耐人寻味 耐：禁得起；寻味：探索体味.意味深长，值得人仔细体会琢磨. 枉尺直寻 枉：弯曲；直：伸直；寻：古量名，八尺.屈折的只有一尺，伸直的却有一寻.比喻在小处委屈一些，以求得较大的好处. 寻根追底 追求根底.一般指追问一件事的原由. 寻章摘句 寻：找；章：篇章；摘：摘录.旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用.指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性. 寻枝摘叶 比喻追求事物次要的、非根本的东西. 寻消问息 寻、问：打听.打听消息. 寻行数墨 寻行：一行行地读；数墨：一字字地读.指只会诵读文句，而不能理解义理.也指专在文字上下功夫. 寻死觅活 寻：求，找.闹着要死要活.多指用***来吓唬人. 寻瑕伺隙 寻：找；瑕：玉上的斑点，比喻缺点；何：观察，隙：空子，机会.找别人缺点，看是否有空子可钻.指待机寻衅. 异乎寻常 异：不同；乎：于；寻常：平常.跟平常的情况很不一样. 寻花问柳 花、柳：原指春景，旧时亦指.原指赏玩春天的景色.后旧***用来指宿娼. 寻根究底 追求根底.一般指追问一件事的原由. 买笑寻欢 狎妓，寻欢作乐.同“买笑追欢”. 寻欢作乐 寻快，设法取乐.形容追求享乐. 骑马寻马 比喻已经有了好处，还要去谋另外的好处. 鼠穴寻羊 比喻没有功效的做法. 索垢寻疵 索：搜寻.垢：污垢，脏东西.疵：毛病.形容故意找毛病、挑剔. 讨是寻非 惹是生非，故意挑剔. 蹄间三寻 指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻.形容马奔跑得快. 蹄闲三寻 见“蹄间三寻”. 问柳寻花 ①玩赏春景.②后人以“花”、“柳”比喻 *** ，故以“问柳寻花”谓狎妓. 无迹可寻 没有踪迹可以寻求.多谓处事为文不着痕迹. 无际可寻 找不出缺漏之处. 寻瘢索绽 谓仅从表面现象追查人家的过失.瘢，皮肤斑痕. 寻弊索瑕 犹言吹毛求疵. 寻风捉影 犹捕风捉影.喻说话做事毫无根据. 寻根拔树 犹斩草除根. 寻根问底 见“寻根究底”. 寻壑经丘 寻幽探胜，游山玩水.语出晋陶潜《归去来辞》：“既窈窕以寻壑，亦崎?区而经丘.” 寻花觅柳 见“寻花问柳”. 寻流逐末 犹舍本求末. 寻事生非 形容有意制造事端，制造***. 寻行逐队 犹言成群结队.形容众多的人依次成行成队. 寻幽入微 寻幽：探究深奥难明的事理.入微：达到极其细致、深刻的地步.形容对深奥的事理探求达到非常深刻的程度. 寻幽探胜 探：寻求.胜：胜地，风景优美的地方.游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地.亦作“寻幽探奇”、“寻奇探幽”、“探幽选胜”. 寻源讨本 穷本溯源. 寻踪觅迹 觅：找；踪：迹，脚印，指行踪.到处寻找别人的行踪. 哑子寻梦 见“哑子做梦”. 摘句寻章 摘取、搜寻文章的片断词句.指读书局限于文字的推求. 逐影寻声 谓多方寻求罅隙. 追根寻底 见“追根究底”. 自寻烦恼 自己找来不必要的烦恼 覆鹿寻蕉 〖解释〗覆：遮盖；蕉：同“樵”，柴.比喻把真事看作梦幻而一再失误. 毫末不札，将寻斧柯 〖解释〗比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难. 觅迹寻踪 〖解释〗觅：找；踪：迹，脚印，指行踪.到处寻找别人的行踪. 蹄闲三寻 〖解释〗指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻.形容马奔跑得快.同“蹄间三寻”. 自寻短见 〖解释〗短见：本指见识短浅，引申为***.自己认为无法活下去而寻死.。
2. 有寓意的四字成语寓意深刻的四字成语
一花独放 一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同 形式、风格的艺术作品。 一步一鬼 汉王充《论衡·论死》：“如人死辄为鬼，则道路之上一步一 鬼也。”本谓鬼很多，后为疑心生暗鬼之意。 一步一趋①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步， 夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。 一字连城 《魏书·彭城王勰传》：“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。 至勰诗，高祖仍为之改一字……勰曰：‘臣闻《诗》三百，一言可蔽。今陛下赐刊一字，足以价等连城。’”后因以“一字连城”极言文字价值的崇高。连城，指“连城璧”。 握发吐哺 《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽於鲁，周公诫之曰：‘往矣！ 子其无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾於天下亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。后因以“握发吐哺”比喻为国家礼贤下士，殷切求才。 握发吐飧 见“握发吐哺”。 握雾拏云 驾驭云雾。意谓善于掌握戎机。 揆文奋武 施行文教，振奋武事。语本《书·禹贡》：“五百里绥服；三 百里揆文教；二百里奋武卫。”孔传：“揆，度也。度王者文教而行之。” 揆时度势 审度时势。 揆理度情 从情理上揣度。 揆理度势 衡量道理，揣度情势。 揆情度理 见“揆理度情”。 揆情审势 估量情况审察形势 一字兼金 形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。
3. 比较经典的四字成语,能找到典故,意思,寓意,越详细越好1.疑邻盗斧从前有个乡下人，丢了一把斧子。
他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。
找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
2.揠苗助长春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了3.不可救药周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。
可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”“不可救药”：病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步。4.乘风破浪古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。
有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。
宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神5.一衣带水南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。
6.高山流水春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。
伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。
一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。
老师告诉他：“你已经学了。”一夜伯牙乘船游览。
面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。
伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”
这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
7.一字之师指改正文章中一个非常关键的字的老师。该语出自宋代陶岳《五代史补》。
唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。
在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴***，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。
写好后，他觉得非常满意。有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。
于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。
郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。
8.专心致志从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。
另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”
因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。结果，虽然两个学生同是一个名师传授，。
4. 找句子中的四字成语你好~如果是四字成语，那么应该是
老骥伏枥
成语读音lǎo jì fú lì
英文翻译 Old people may still cherish high aspirations
成语释义比喻有志向的人虽然年老，但仍有雄心壮志。
字词释义骥：千里马；枥：马槽。伏枥：就着马槽吃食。老的千里马虽然趴在槽头吃食；但仍想奔驰千里。比喻人老了仍有雄心壮志
也有的说话是 “老骥伏枥，志在千里”就是一个成语~
5. 带找字的四个字词语骑马找马 [qí mǎ zhǎo mǎ]
生词本
基本释义
骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。
吹灰找缝 [chuī huī zhǎo fèng]
生词本
基本释义
吹掉灰尘，寻找细小的缝隙
百科释义
注音chuī huī zhǎo fèng 释义吹掉灰尘，寻找细小的缝隙。形容挖空心思，寻找可乘之隙。
东寻西觅
非同寻常
拔树寻根
拨草寻蛇
吊古寻幽
经丘寻壑
耐人寻味
枉尺直寻
寻根追底
寻章摘句
寻枝摘叶
寻消问息
寻行数墨
寻死觅活
寻瑕伺隙
异乎寻常
寻花问柳
寻根究底
买笑寻欢
峰回路转峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
放情丘壑指纵情游山玩水，不以世务为念。丘壑，泛指山水。
痼疾烟霞痼疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯；烟霞：指山水。指爱好山水成癖。
观山览水观：游览；山、水：指风景。游览、玩赏山水景物。
经丘寻壑指游览山水。
江山之助江山：山水风景；助：帮助。自然景色的帮助。形容清雅、拔俗的诗文、绘画都借助于自然山水的熏陶感染。
刻雾裁风比喻擅长山水风光描写。
模山范水用文字或图画描绘山水景物。
木石为徒徒：同类。与树木石头为伴。指寄情山水，不问世事。
乐山爱水爱好山水风光。
临水登山临：到，靠近。原意是到达水边又登上高山，写送别的情景。现也泛指游览山水名胜。
路转峰回峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
泉石膏肓泉石：指山水；膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏和隔膜之间叫“肓”，据说这是药力达不到的地方。比喻嗜好山水成癖。
泉石膏肓，烟霞痼疾膏肓：病情严重；痼疾：久治不愈的病。形容爱好山水林泉，烟雾云霞，已经成为难以改变的癖好。
奇山异水不同一般的，奇异的山水。
泉石之乐泉石：指山水、泉石名胜之处；乐：乐趣。比喻生活在山水园林之中，享受其中的乐趣。
水光山色指湖上风光，山间景色。形容山水秀丽。
山光水色水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。
擅壑专丘指放情山水。
山情水意形容山水的自然景色使人产生的情感兴致。
山容水态山与水的姿态和面貌。比喻山水风光景色。
三山二水三山：护国山，位于南京西南，以有三峰得名；二水：白鹭洲，位于长江之中，分江面为二。泛指南京的山水。
水色山光水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。
水送山迎玩赏风景，寄情山水。也指旅途绵长。
探奇访胜探寻奇迹，访求胜地。指游览或寻访山水名胜。
探奇穷异探寻奇迹，穷游异处。指游览奇异的山水景物。
探异玩奇探寻异处，玩赏奇景。指游览奇异的山水景物。
笑青吟翠谓欣赏、吟咏山水。
胸有邱壑①指见多识广，心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大，颇有见地。
寻幽探胜探：寻求。胜：胜地，风景优美的地方。游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。亦作“寻幽探奇”、“寻奇探幽”、“探幽选胜”。
一壑一丘壑：山沟；丘：土山。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
一丘壑丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
一丘一壑丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
游山逛水山、水：指风景；逛：闲游。游览、玩赏山水景物
游山玩景游览、玩赏山水景物。同“游山玩水”。
游山玩水游览、玩赏山水景物。
烟霞沉痼烟霞：指山水；痼：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。
烟霞蜩疾烟霞：指山水；蜩疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。
鱼游濠上表示纵情山水、逍遥遨游。
真山真水形容风景特别优美的山水
