属虎女人的婚姻爱情道路上会很顺利，她们喜欢把自己的恋爱史全留在心中，永不忘怀。下面我为大家介绍属虎的女人婚姻好不好，感兴趣的朋友们一起来看看吧!
属虎的女人婚姻好不好
属虎女士喜欢浪漫的恋爱憧憬的是如***的那样的罗曼蒂克的爱情，而且喜欢把自己的恋爱史全留在心中，永不忘怀。但是由于你天生的热情，独占欲强，使伴侣有无所适从的感受，甚至可能产生反感。如果你被抛弃，会记在心里，可能会做出报复的行为。你是个爱恨分明，凭感情做事，有王者风格，与你谈恋爱，你的热情，善良，必定让对方感到动心，并展开浪漫的恋情。属虎女士喜欢***，讨厌单调的家庭生活，结婚后，你希望与丈夫过着***，浪漫生活，并希望丈夫象情人一样保护自己可以给你最大的感情慰籍，你不甘寂寞，总期望过着活泼，不爱拘束的生活，而你又是一个刚强主义者，家中常由你做领导。
好老婆排行榜：第十名
属虎老公：粗心大意、不解温柔，做他的兄弟比做他的老婆好。
属虎老婆：太看重自己的自由，很多时候不理会对方，自己跑去玩。
保持内外兼修，是虎人成功驭夫的不二法则。
属虎的女人在外面她们就是女强人，可以独当一面;在家里，她们又温柔体贴，相夫教子，时而不时地还对老公撒娇，这样内外兼顾，再强势的老公也不能不屈服。但是，千万不要有一种大女人主义的想法，毕竟大多数男人都好面子，只要顾好面子一切都嘛好说啊。
属牛女不讨男人喜爱的缺点：野心，冷漠
野心这个词在西方文化里是一个偏褒义的中性词，会让人觉得这是一个向上的性格特点，可是在中国文化里，这个词就有一点贬义了，而属虎的女人就特别的有野心，不甘平凡。如果是一个正常的女人，看到别人好也会羡慕，但是现状差太多的时候，只羡慕一下也就行了，可是属虎的女人就不的，她们要也变成那种状态，野心勃勃的努力着实现那样。对待自己的亲人和朋友，属虎的女人还会有一点薄凉和冷漠，她们考虑自己的得失会远远多过为家人和朋友考虑的时间，所以熟悉属虎的女人的人都知道，人家的心可狠着那。
属虎女性增添魅力
本性：活力十足、野性难训，你对事物的要求，由发型以至选老公，首要条件就是：愈传统愈好。
选用香熏：天竺葵精油。用后魅力：俏皮直率，健康有活力。
属虎女人的爱情得拿出点实力才行，要想些办法与她共步于浪漫的爱情气氛，因为属虎的女性往往对爱情的期望值高，所以你得用高姿态去追求她们，让她觉得离不开你才行，每周多些联系是很重要的。
爱情弱点：尊重婚约
属虎女热情大方，乐于助人。她认为结婚就等于签了合约，因此要尊重合约。所以，婚后她对于另一伴的各种错误都会加以包容忍耐，并无怨无悔地帮对方处理所有大小琐事。即便遭遇对方不合理的对待，她都会为了这纸婚姻合约而默默的忍耐下去。
建议属虎女要明白，不管是感情还是婚姻，这都将是两人的，并非一个人就可维持下去，无限的包容忍耐，未必就能让对方对你真的很上心，适当的?不听话?是有一定的必要的，那样才不至于你完全的被掌控。
属牛易陷入哪种爱情漩涡：难以启齿的漩涡
属虎的人，他们都是一副威风凛凛的样子，总会让人感觉它们天不怕，地不怕。在感情方面他们可没那么大胆，属虎的人通常会比较欣赏有才艺型的人，所以如果在工作上非常杰出，就会忍不住对对方芳心暗许，但是也只是自己在那边暗恋。他们幻想着，在自己脆弱的时候，对方能给自己一句关怀的问候，但是他们始终都不敢开口，任由自己的内心在百感交集，受折磨。
给属牛剩女的爱情忠告
父母的念叨多耐心听着
心态相当自由的属虎女，如果到了奔三的年纪，还任由自己自由下去，那就只能做好孤单一辈子的准备了。父母的念叨对属虎女来说就是一种最有效的督促，不要觉得很不耐烦。父母年纪大了，只求自己的女儿能嫁一个真心的人。看到父母的白发越来越多，还在为自己操心，属虎女还有什么理由继续任性下去。而其实，多聆听下父母的念叨，也许你将会收获到很多东西，聆听并非就是意味你要全部执行，只是一个建议罢了。
生肖虎加强爱情运妙招
属虎的人多半在神经系统易有毛病，因此情绪控管最为重要，这可关系着你在爱情中的EQ表现。平常烦躁不安的时候，不妨来杯绿茶，能帮助你减压和美容瘦身!此外，若想要加强爱情运，可以在房间摆一个可爱的小猪抱枕或是扑满，能累积桃花，让爱情运更好喔!
属虎女人的婚姻配对与鼠男士结合结局不好，虎一味地梦想，使鼠难以满足她的需求，烦恼由此而生。
与牛男士结合不可能幸福的在一起，因为牛永远都想控制虎，令虎无立足之地。
与虎男士结合不应生活在一起，分开越早越好。
与兔男士结合很难有美满的婚姻生活，因为虎本心性复杂，而兔则比较脆弱。
与龙男士结合美满的婚姻，或许会有挫折，但龙理解虎，而虎亦能接受龙的劝告。
与蛇男士结合还是不要在一起，双方志向情趣都不一致，且难于沟通，相处长了必要生厌。
与马男士结合和谐的一对，但虎的心情必须要找到寄托，马才会有平静的生活。
与羊男士结合悲剧的结合，通常情况下虎会把羊烦闷致极。
与猴男士结合不是理想的婚姻，猴的行为会让虎反感，虎可能会做出红杏出墙的事来。
与鸡男士结合错误的搭配，虎不能忍受鸡的夸张和狂妄，而她对丈夫也不公平。
与狗男士结合可以生活在一起，但有时会很迷惘，因为双方都爱幻想，离现实生活很远。
兔的属交配表与兔的最佳交配属进行比较。
兔子雌雄交配表。
1.兔子的最佳结婚对象。
女:最好嫁给属蛇、属狗、属猪的男性。
兔:最好娶属狗、马、羊或猪的女人。
2.兔子不合适的结婚对象
女:不适合嫁给属鼠、属牛、属鸡的男性。
兔:不适合娶属虎、猴、鸡的女人。
雄兔最佳交配对照表
公兔嫁母鼠:人生并非一帆风顺。男方有男子汉的性格，所以会忽略家庭和妻子的存在。
公兔娶母牛:这是一桩幸福的婚姻。因为丈夫愿意服从妻子的安排，家庭生活更加欢乐默契。
男兔嫁女虎:婚姻不和谐，因为女方心态很杂，而男方比较脆弱，时间长了必然会有麻烦。
公兔和母兔的婚姻:婚姻还是比较理想的，但是双方一定要抛弃幼稚的想法，逐渐成熟自己的思想，才有一个完美的结局。
公兔娶母龙:可以喜结良缘，但女方要做出一些牺牲，勤俭持家，不能无聊。
公兔娶母蛇:可以同居，但思想可能不愉快，要多加注意。
男兔嫁女马:爱情的存在主要由女方掌控。如果她不无聊，她的婚姻可以幸福。
一只公兔子和一只母羊结婚:一对好夫妇。女方的魅力吸引男方，加深双方的感情。
公兔嫁母猴:生活并不无聊，双方的乐观让他们经常一起作弄别人。
男兔嫁女鸡:婚姻不和谐，男方会觉得压抑，最后可能会找借口离开。
公兔嫁母狗:天生一对。女方的坦诚让双方和睦相处，而男方的优秀可以弥补女方的不足。
雄兔娶了雌猪:一对奇妙的夫妇。当然，女方应该满足于平淡舒适的生活。
母兔最佳交配关系对照表
兔子+公鼠:幸福的生活需要双方的努力，因为女方总是做伤害男方的事情，男方不愿意放弃，导致很多烦恼。
兔子+公牛:只要女方能忍，能迁就老公，同居是可以的。
兔+公虎:可能会有不愉快，但是双方都能相互理解，女方也懂得体谅丈夫，所以婚姻还是比较幸福的。
兔子+公兔:婚姻还是比较理想的，但是双方一定要抛弃幼稚的想法，成熟自己的思想，才能有一个完美的结局。
兔子+公龙:可以组合。如果女方能用温柔来约束男方，效果会更好。
兔子+公蛇:可以组合。女方要多关注男方，留住他的心。
兔+公马:可以说是美满的婚姻。女方会让家庭变得温馨和谐，这让老公很感动也很开心。
兔子+公羊:真是幸福的婚姻。
兔子+公猴:如果女方小心控制男方，会有一个幸福的家庭。
兔子+男鸡:结婚有点拖，因为女方受不了感情洁癖的男人，克服心理差异需要很大的努力。
兔子+公狗:可以愉快相处，因为女方可以给男方一个平静和谐的家庭。
兔子+公猪:一切都会幸福，但是男方尽量不要在外面找花。
兔子的月份，属和交配表。
一月生:公娶羊八年或生兔十二月母；蛇年三月，一只母的，一只公的。
二月出生:男娶虎年十二或龙年八月出生；一个人在牛年的九月出生。
三月出生:男娶猴年六或羊年九月出生的女；一个人在猪年的二月出生。
四月生:男娶狗，一月生女；牛年四月，一个男人诞生了。
五月出生:猴年九月男娶女；虎年或鸡年八月生男。
六月出生:羊年十月男娶女；男性在鸡年的三月出生。
七月出生:男娶虎年六或猪年十月出生的女；鼠年或牛年一月生男。
八月出生:男娶女，牛年五月；在鼠年，男性出生在十二月。
九月出生:男性在虎年或鸡年二月迎娶女性；女蛇年九月生男。
十月生:男娶兔，五月生女；一只母狗在三月产下一只公狗。
11月出生:男娶狗，8月生女；女蛇年四月生男。
十二月出生:鸡年三月男娶狗生女；男性在虎年的十月出生。
1、生肖的由来
作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝"建造甲子以命岁"，"大挠作甲子"就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说："盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。"（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ："吉日庚午，即差我马"八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1***5年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有："子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……"
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：
"寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。" 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： "辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。"
如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。
到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：
"鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。"
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。
部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。
原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。
民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族"十二兽"纪日及"十月历"法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的"十月历"法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受"十月历法"的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继"干支纪年法"创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到"已"字为蛇的象形，同样的还有"亥"、"豕"。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。
2、生肖的选择与排列
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的"六畜"，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。"六畜"在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中"六畜兴旺"代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提"六畜兴旺"，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物--龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的"人造物"，是人们想象中的"灵物"。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。
那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。
一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，"鼠咬天开"，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，"地辟于丑"，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出"地支在下"，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。
3、中国人的生肖信仰
生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是"天人合一"、"阴阳五行为宇宙之本"，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分。
自生肖观念在民间出现以后，它随着***术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的***术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。
生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自已的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为"扎红"，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。
这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售"吉祥带""吉祥结"的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为"花甲"，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
道教是在我国土生土长的本土宗教，创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下，道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名"六十甲子殿"，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意，名为"顺星"。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。
按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿"祭星"，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即"顺星"，意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。
从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的"道"，认为"道"无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分。
4、各民族的十二生肖
在中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利，许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。 各族十二生肖对照表 桂西彝族
十二兽：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇 哀牢山彝族
十二兽：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛 川滇黔彝族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 海南黎族
十二兽：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴 云南傣族
十二兽：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象 广西壮族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 蒙古族
十二兽：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛 新疆***尔族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 柯尔克孜族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪
从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置；新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。
(1)凉山彝族十二生肖
彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年，共十二年一轮，年代及年龄的计算有一个方便的口诀："一轮十三，二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……"以此类推。凉山彝族纪月也***用十二属相，分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天，月小二十九天，月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ，十五圆为小月二十九天，十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月，有的地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月。纪日的方法也***用十二兽，十二日为一轮，不受年月(包括闰月)的限制，无限后推，永无终止。 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占***运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切，人只能与之和谐相处，才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与"公""母"配合而成的十种命运之中，即"木公"、"木母"、"火公"、"火母"、"土公"、"土母"、"铁公"、"铁母"、"水公"、"水母"的和谐称为" 特补特莫"，"特"为和谐之意，"补"为阳，"莫"为阴，认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配，形成"纪年周期表"，以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。
彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件，除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要，民间口诀有："兔猪羊相随，牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和。"合乎上述口诀者为相合，不合也不十分严格，最忌属虎者与属鸡、羊者配，讳其"虎来吃鸡羊"。
(2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点，大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样，就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个数来纪年、纪日，同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随 之传了进来，傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改"猪 "为"象"，龙为"大蛇"或"蛟"，稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。
在西双版纳等地，十二生肖与地支相配，不仅用来纪年，还用来纪月和纪日，如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中"骨"为年，"血"为月，"皮"为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨；四月兔血、六月小蛇血、七月马血；申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ，其使用范围比之农历更为广泛。
(3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年，六十年为一甲子，藏语称"回登"，为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年开始 ，相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点，因此有" 阴火兔年"、"阳土龙年"、"阳金猴年"之类的叫法。
藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木、丙丁为火、戊已为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对，每对中前者为阳，后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支，但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年，又叫男水虎年。
(4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日，方法独特，配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天，单月第一天为猴日，按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序，排至单月的第29天为鼠日；进入双月 ，双月第一天隔过牛日，定为虎日，再按虎、兔、龙、蛇、马、羊……顺序排下来，至双月 的最后一天，排为羊日；再进入单月，单月首日应为猴日，羊日之后恰为猴日，不需隔跃生肖了。? 纳西族择偶、添子命名都有讲究，尤其是他们的命名法中带有生肖的含义，他们将生肖属相与"巴格图"相结合来命名。"巴格"又叫"巴格图"，是一种绘有方位、属年、阴阳等内容的类似八卦的图谱(如下图)。
"巴格图"是纳西族将空间方位配五行、十二属相等内容的严密图式。他们将十二 属相动物八个方位，同时将五行分配其中，基本构成了一个纳西特色的时间和空间相配合的占卜图式。纳西先民凡有重大之举，如人的生、老、病、死；家庭的起房、迁居；部落的祭祀等等都依图认真推算，以测凶吉。纳西先民给孩子命名时参照"巴格图"。他们先请来东巴， 推算孩子于何方降临，从孩子母亲当年的年龄推算出产母产子时的魂居地。纳西族的原始东巴教认为：人的灵魂并非固定不变，而是不断地按一定规律循环，凡女性降生后的头一个魂居地都是北方，其灵魂按逆时针方向在巴格的八个方位轮换运行，即一岁北方，二岁西北方 ，三岁西方……九岁走完一圈至北方，如此轮回到生命的终止。给孩子命名首先得推算出其母的魂居方位，如母亲十八岁产子，那么，该母当年的魂居地就是西北方，也就是说这孩子是由西北方投身?br>
参考资料：
提起鸡石榴木和什么属相最好，大家都知道，有人问1981年出生的属,石榴木命,最佳配偶是属啥的,啥命，另外，还有人想问1981年笼之鸡石榴木配什么命，你知道这是怎么回事？其实生肖属鸡，属相五行属金，但是命理五行又是石榴木?，下面就一起来看看年出生属鸡石榴木命的女人和什么命的人最好人结缘最好，希望能够帮助到大家！
鸡石榴木和什么属相最好属鸡的跟什么配
出生鸡年人的命运：
年出生：属独立之鸡是山下火命。为人和气，多情多义，利官近贵，初年劳碌，身闲心苦，中晚年家业兴隆，女人貌美清秀，半成半败，老来福寿之命。
年出生：属报晓之鸡是大驿土命。为人心性聪明，衣禄丰足，六亲无靠，有儿有女。作事如意，多才多能。凡事宽量，心性大度为吉。女人计较无利。一生无灾之命。
年出生：属笼之鸡是石榴木命。为人一生伶俐，精神爽朗，善言能辩。让人敬重。财帛足用，六亲冷漠，骨肉情疏。女人贤德，持家兴旺之命。
年出生：属楼宿之鸡是剑锋金命。一生口舌善言，有福有禄。平稳丰足有余，六亲无靠，办事八面玲珑，精社交有人缘，中晚年发家兴旺之象。女人助夫教子兴家立业之命。
正月出生的属鸡人，一生衣食不缺，身体健康。多长寿，生于这个月的鸡人，没有祖辈的遗产，在外又无贵人的扶持，一生事业全靠自力更生去完成。但是这个月出生的鸡人，能享天伦之乐，父母兄弟姐妹夫妻子孙和睦团结，互相帮助。虽然没有太大的事业，但精神生活丰富。
二月出生的属鸡人，一生自命清高，但聪明灵秀，满腹才学。生于此月的属鸡人，生的聪明好学，只是不得机遇。难有祖上基业可继，父母也难帮助自己。一生难于入仕途为官，每次考试又总是难如意，只能在中晚年才能学有所用。此月生属鸡人，性格孤独，不愿与平庸之辈和睦相处。
三月出生的属鸡人，并行聪慧，随机应变，能紧紧跟上发展形势。所以这个月生的鸡人，一生极为***，生于这个月的鸡人，特别爱好学习，很有文才，并且有官运。生于此月的鸡人，上有六亲的帮助，又有朋友贵人的扶持，一生事业十分顺利。衣食丰足，光宗耀祖。名显后代。
四月出生的属鸡人，一生历尽坎坷波折，难成大事业，此月生鸡人，很有能力，又有理想抱负。但性格极为骄傲，目中无人。所以空怀一腔热血，无处去抛洒。生于此月的属鸡人。祖业虽有，却微乎其微。一生事业全靠技艺成名，很有才华，但财源较少，此月生的鸡人爱冒险。晚运有一险。
五月出生的属鸡人，一生命运起落较大，起时。荣华富贵，落时无人问津。生于此月的鸡人，能得六亲的帮助，有个良好的大家庭。前半生事业成功一时，不久便会遭到失败，后半生有朋友贵人帮助，事业比较稳定，但却无太大的发展，一生衣食丰足，运气不是很好。
六月出生的属鸡人，一生劳碌奔波，难于过上平定安稳的富贵日子。此月生的鸡人，父母兄弟姐妹都难以依靠，在外又无贵人和好友扶持。鸡人在事业上会困难较多。难于顺利发展下去，此月生的鸡人，一生会有意想不到的起落和波折，这给鸡人身心造成极大的创伤，此月生鸡人只要有永不言败的毅力就能干出一番事业来。
七月出生的属鸡人，鸡人一生顺利，衣食丰足，幸福安乐地度过一生。这月出生的鸡人，祖业遗产丰厚，父母兄弟夫妻和睦，并能大力支持鸡人。鸡人就是不付出艰辛的劳动，也能过上无忧的是生活。此月生鸡人，事业心强，又有六亲的鼎力帮助，事来能顺利发展，并做出显著成绩。
八月出生的属鸡人，聪明灵秀，有理想，有大志，所以，一生荣华富贵，受人敬仰，此月生的鸡人，祖业根基很少，难得祖业遗产和六亲的帮助，但属鸡人一生勤奋好学，从小就立下了排山倒海的大志，学识过人，又不畏艰苦。在事业上，又有贵人的扶持，能逢凶化吉，事业能顺利，快速的发展，特别是在仕途上和经商上，发展迅速。一生荣华富贵，终生无灾难，名利双全。
九月出生的属鸡人，一生衣禄丰富，是人间有福的。此月生鸡人，祖业根基较少，难得上辈产业，在外有贵人扶持，一生无大灾大难，快乐逍遥的过一生。生于此月属鸡人，性格刚硬，脾气燥烈，爱以自我为中心。独断专行，也许正因为这样，鸡人的财运极佳，永生无困境，幸福自在地过一生。
十月出生的属鸡人，鸡人一生平淡无奇地度过一生，此月生的鸡人，无理想，无志向，不爱学习知识，一切听天由命，得过且过。上无祖业可继承。但有兄弟姐妹的支持，中年以后能享天伦之乐。鸡人一生无太大的事来，无大的钱财收入，只是衣食无忧，但此月生的鸡人，身体健康，一生少病痛。
十一月出生的属鸡人，聪明灵敏，才华横溢，有志向有抱负，但祖业根基差，六亲无靠，在事业上也无贵人支持，全靠一个人的独自东奔西走去创业，因而时常陷入孤独失落的苦闷之中。此月生的鸡人，常有与人发济***。由此而破财的现象。
十二月出生的属鸡人，一生劳碌奔波，为名为利终日劳。虽然衣禄丰足，却不会享受，此月生鸡人，聪明机智灵敏，才华过人，但祖业凋零。父母无力支持，兄弟帮助也很少。一生在创业的历程中会遇到较多的困难波折，此月生鸡人，性情耿直忠厚，有侠义心肠，其人中年有一灾，晚年有福有禄，但不会享用。
属鸡男士与不同属相结合的婚姻状况
与属鼠女士结合婚姻不协调，他们成天争争吵吵，家庭难以安宁，夫妻之间会出现异梦。
与属牛女士结合?的婚姻，不过鸡必须约束她自己，不能妄自尊大。
与属虎女士结合?错误的婚姻，鸡并不钟情于虎，而虎又不能忍受鸡的夸张和狂妄，两人会经常发生冲突。
与属兔女士结合?这种配偶是错误的，即便是逢场作戏也不应该，因为兔根本无法忍受鸡，鸡得不到快乐。
与属龙女士结合?可以生活在一起，但鸡比较注意龙的职业地位，因为鸡在利用龙来实现自己的价值。
与属蛇女士结合?婚姻比较，他们都能奉承对方，并善于在外人面前维护两人的面子，一般很少有冲突。
与属马女士结合?鸡虽不是马的理想对象，但马对鸡是真心真意的，且愿意为此做出牺牲，鸡应该珍惜这份情感。
与属羊女士结合?不太合适，羊除了谈情说爱和享乐之外，什么都不会，而且不高兴鸡专心工作。
与属猴女士结合?不是很好，猴能从鸡那里得到很多好处，可她从不满足，并且总是愁眉苦脸，家庭生活一般比较郁闷的。
与属士结合?可以生活在一起，只是双方会不断争执甚至发生冲突。
与属狗女士结合?两人的结合不是很幸福，因为狗无法忍受鸡的狂妄，却又不忍心伤害她。
与属猪女士结合?还算幸福，只的言行往往会使猪十分厌烦。
属鸡男士的最佳婚配
一月生男：最宜娶马年八月或龙年七月出生的女士。
二月生男：最宜娶鼠年八月或兔年九月出生的女士。
1981年出生的属,石榴木命,最佳配偶是属啥的,啥命
三月生男：最宜娶兔年九月出生的女士。
四月生男：最宜娶蛇年九月出生的女士。
五月生男：最宜娶狗年一月或牛年六月出生的女士。
六月生男：最宜娶牛年八月出生的女士。
七月生男：最宜娶鼠年或马年三月出生的女士。
八月生男：最宜娶猴年八月出生的女士。
九月生男：最宜娶牛年四月或马年十一月出生的女士。
十月生男：最宜娶龙年七月或十一月出生的女士。
十一月生男：最宜娶龙年四月或狗年十月出生的女士。
十二月生男：最宜娶猪年五月或十月出生的女士。士与不同属相结合的婚姻状况
与属鼠男士结合?生活比较融洽，虽然鸡有时挥霍无度，但她也有很多优点，而多情的的鼠愿意忍耐，也能够忍耐。
与属牛男士结合?的婚姻，鸡可以在的是生活中实现自我，表现自我。
与属虎男士结合?最好不要生活在一起，鸡的光辉会被虎所掩盖，她不知应该做些什么好。
与属兔男士结合?婚姻比较短暂，兔无法忍受鸡在家里，他会找借口离开。
与属龙男士结合?良好的关系，鸡能从龙的成就中益处，这些成果很快就是她的了。
与属蛇男士结合?婚姻比较，他们往往会互相讨论人生的哲理，并又能互相欣赏。
与属马男士结合?最好是分手，他们无法共同相处，就算勉强在一起也不可能长久，鸡会因此而手伤害。
与属羊男士结合?并不幸福，还是早点结束为好，因为在一起双方只会***装快乐。
与属猴男士结合?难以结为夫妻，因为他们之间有段很远的距离，猴会不断取笑和作弄鸡，而鸡永远也无法追及猴。
与属鸡男士结合?两人无法共同相处，会不断地争执和有冲突产生。
与属狗男士结合?-一般不要生活在一起，当然如果狗能不约束妻子行为自由，情况就会好。
与属猪男士结合?生活比较融洽，因为猪能忍耐，谅解，甚至纵容妻子。
属士的最佳婚配
一月生女士：最宜嫁狗年五月或马年十二月出生的男士。
二月生女士：最宜嫁龙年六月或猪年九月出生的男士。
三月生女士：最宜嫁龙年八月或羊年十二月出生的男士。
四月生女士：最宜嫁羊年十二月或十月出生的男士。
五月生女士：最宜嫁蛇年十一月出生的男士。
六月生女士：最宜嫁虎年九月或鼠年十月出生的男士。
七月生女士：最宜嫁牛年或虎年十二月出生的男士。
八月生女士：最宜嫁虎年九月出生的男士。
生肖属鸡，属相五行属金，但是命理五行又是石榴木?九月生女士：最宜嫁猴年三月出生的男士。
十月生女士：最宜嫁蛇年十一月出生的男士。
十一月生女士：最宜嫁马年七月或猪年八月出生的男士。
十二月生女士：最宜嫁猪年八月或马年五月出生的男士
以上就是与年出生属鸡石榴木命的女人和什么命的人最好人结缘最好相关内容，是关于1981年出生的属,石榴木命,最佳配偶是属啥的,啥命的分享。看完鸡石榴木和什么属相最好后，希望这对大家有所帮助！
在我们的印象中，马是一种精力充沛的动物，好像不管怎么跑都不会累。在十二生肖中，属马的人也是这样。他们精力充沛，好像不会累。今天，边肖为您带来生肖婚俗表和生肖婚姻禁忌。让我们看一看。
应该避免马的交配
适合：虎、羊、狗。运气好，夫妻相敬如宾，紫气东来，幸福祥和，家庭兴旺。
匹配：一只老鼠，一头牛，中年***，多病短命，幸福难望，重生凶兆，生活艰辛，配偶早逝，儿女分离。
说明：吴妈和卫阳相合，最好找个属羊的。这是最好的婚姻。其次，与银虎后沟为三合，宜找虎猴，是最好的姻缘。午时马撞鼠，最好避免找鼠，这是劣等婚姻。下午马害丑牛，也要避免找牛。这是次等的婚姻。中午有时叫自罚，也要避免同属。这就是中下层婚姻。
雌雄马动物学婚姻表：
男马嫁女鼠：不是很开心，双方都容易心烦，直接影响感情。
男主嫁马，女主属牛：女方一心要掌权，男方却喜欢以此为中心，导致家庭感情不好。
男人娶了马，女人娶了虎：他们可以生活在一起。当然，男方也要尽到做丈夫的责任，让女方的心找到寄托。
雄马雌兔的婚姻：在非常幸福的婚姻中，女方会温暖家庭，让丈夫感到非常满足。
男马嫁女龙：婚姻不理想，女方需要丈夫的不断关注，但丈夫过于自我，往往忽略了这一点。
男马嫁女蛇：双方可以相处，但男方必须尽力让女方感到幸福。
雄马娶雌马：婚姻很和谐。虽然偶尔会有斗嘴，但都能互相理解，互相支持。
公马娶母羊：爱情美满。男人欣赏一个女人，就能给她安全感。
男马嫁女猴：不太顺利，因为双方缺乏必要的了解和信任。
男马嫁女鸡：不能同居，女方受不了男方的古怪行为。
男马嫁女狗：可以和睦相处，女方为梦想忙碌，成需要男方的支持和帮助。
男马嫁女猪：美满的婚姻，幸福的夫妻。
雌性马的动物学婚姻表：
雌马嫁给雄鼠：婚姻一般，因为双方盲目冲动，甚至导致离婚等不幸***。
一匹雌马嫁给一只雄牛：双方因为互不相识，很难生活在一起。
雌马嫁雄虎：婚姻相当理想。男方愿意保证女方的独立意识不受伤害。
雌马嫁雄兔：男方是女方的忠实朋友。如果双方都不无聊，爱情是可以产生的。
雌马与雄龙的婚姻：一切按***进行，但能否长久难以预料。
雌马嫁给雄蛇：天作之合，非常幸福的一对。
雌马嫁雄羊：婚姻可以，但是男性的全部精力不在家庭。
母马嫁公猴：不合适。双方想要的是健康的感情，而不是诡计。
雌马嫁雄鸡：男方不是女方的对象，不要错过更好的人选。
母马配公狗：幸福的婚姻。男方会把一切都给女方。
女马嫁男猪：不和谐，男方不会对自己的感情感到满意，女方也受不了对方过分的自我意识。
中国古代有男女十二生肖婚配的习俗。生肖属于婚姻，是八字婚姻的重要组成部分。下属虎的婚姻表，仅供参考。婚姻持续时间长，需要在双方感情基础上维持。
应该避免老虎的交配
适合：马、狗、猪。繁荣，团结，尊重，繁荣和昌盛。
匹配：属蛇或属猴，夫妻不和，烦恼不断，成功无望，有破财迹象，空虚寂寞。
说明：阴虎和海珠相合，最好找个猪的配偶，这是最好的婚姻。其次，下午是马狗三合一。这是一等一的婚姻，所以找一匹马或一只狗也是可取的。银虎与神后相冲，最忌讳找个猴，是劣等婚姻。银狐有三句与三蛇、神后，最忌讳找蛇猴，是劣等婚姻。
雄虎交配表：
公老虎娶母老鼠：你们可以生活在一起，但是女方要学会包容。
公虎娶母牛：婚姻不是很顺利，勉强做只会伤害对方。
公虎娶母虎：结婚会有一些阻力，因为双方都不现实，家庭的形成很不稳定。
公虎娶母兔：更好的搭配，双方可能会吵架，但能相互理解，女方懂得如何做一个贤妻良母。
雄虎娶雌龙：一对好搭档。双方都有很强的个性。结婚可以并肩进步，特别是女方会对男方事业很有帮助。
男虎娶女蛇：婚姻不如意，双方不能互相理解和体谅，家庭难以和睦。
男虎娶女马：婚姻比较美满，男方既有事业心又有家庭心，女方的感情会得到满足，自立也能得到保证。
公虎娶母羊：不合适。双方互不理解，经常吵吵闹闹，爱会随着愤怒而消失。
公虎娶母猴：结婚比较有意思，双方相处久了女方也会厌烦。但是，当男方离家时，女方会有负罪感，她会想方设法吸引丈夫回家。布衣居***
男虎嫁女鸡：比较顺利，但是女方的荣耀会被男方掩盖。
公虎娶母狗：可以结成情侣，相处融洽。双方有共同的目标，可以互相促进。
男虎娶女猪：能生活在一起，女方了解并仰慕男方，有足够的自理能力。
雌虎动物学交配表：
母虎嫁公鼠：婚姻不如意，因为女方需求不断，男方难以满足，产生烦恼。
一只母老虎嫁给一只公牛：我不太高兴，因为男方喜欢较真，让女方无法立足。
女虎嫁男兔：幸福的生活需要自己的努力，因为女方性格复杂，而男方内心脆弱，需要克服自己的缺点才能幸福。
女虎嫁男龙：美满的婚姻可能会有挫折，但男方能理解女方，女方也更容易接受他的建议。
母虎嫁公蛇：双方志向不同，品味不同，彼此难以沟通，时间久了就会厌倦。
母虎嫁公马：他们是和谐的一对，但必须找到双方的心情才能过上平静的生活。
母虎嫁公羊：婚后会有抵触情绪。通常情况下，女方会让男方感到厌烦，争吵不断。
一只母老虎和一只公猴子结婚：这不是一个理想的婚姻。男方的一些行为会让女方反感，有时候女方很难让男方满意。
母虎嫁给公鸡：不是完美的组合。女方受不了男方的夸张和傲慢。
母虎嫁公狗：可以生活在一起，但是很迷茫，因为双方都爱幻想，远离现实生活。
母老虎嫁给公猪：只要女方不伤害，利用男方善良的性格，双方可以和睦相处。
人名倚梦是什么意思
倚梦 好名字
倚：斜靠著。
《说文解字》释云：依也。从人奇声。
梦：梦字的原义是指睡眠中所产生的一种幻象，后又引申指想象等。
《说文解字》释云：不明也。从夕，瞢省声。
倚表示耸立、倚任、倚信；梦表示梦想、梦幻、梦绕情牵，意义优美。
意蕴该名字可以趣解为：“倚天 ? 梦幻”。成语拔地倚天 梦寐以求
崩溃、安营扎寨、兴高***烈的意思
愉快，愉悦，欢乐、高兴、喜悦、开心、欢快、欢欣、欢、愉、悦、喜、拨云见日 称王称霸 重睹天日 垂范百世 词不达意 窜端匿迹 大才盘盘 大公无私 大含细入 大好河山 大声疾呼 大相径庭 大有可观 代拆代行 担惊受怕 丹凤朝阳 胆大心粗 惮赫千里 当耳边风 岛瘦郊寒 倒戈卸甲 悼心失图 倒背如流 倒持泰阿 登木求鱼 堤溃蚁孔 羝羊触藩 掂斤播两 点金乏术 电光朝露 刁斗森严 吊尔郎当 东拉西扯 洞察其奸 冻解冰释 斗粟尺布 斗折蛇行 都头异姓 独步当时 独辟蹊径 独善其身 黩武穷兵 妒能害贤 短褐穿结 断头将军 度德量力 夺门而出 蛾眉皓齿 讹言惑众 恶迹昭著 扼吭夺食 扼喉抚背 饿莩遍野 尔虞我诈 发人深省 浮白载笔 伏低做小 芙蓉并蒂 拊背扼喉 付之丙丁 父慈子孝 蝮蛇螫手，壮士解腕 肝肠寸断 甘败下风 敢不承命 干父之蛊 刚愎自用 高材疾足 ***显爵 隔年皇历 个中妙趣 更长梦短 绠短汲深 功败垂成 公报私仇 弓调马服 勾魂摄魄 钩心斗角 钩章棘句 狗恶酒酸 姑妄听之 姑射神人 孤犊触乳 孤立无援 孤鸾寡鹄 古道热肠 股肱之力 谷贱伤农 告朔饩羊 故步自封 固步自封 告贷无门 瓜瓞绵绵 瓜田不纳履，李下不整冠 关东出相，关西出将 观过知仁 鳏寡孤独 冠绝一时 归根到底 龟鹤遐寿 龟冷支床 诡变多端 佹得佹失 贵耳贱目 海内存知己，天涯若比邻 骇浪惊涛 邯郸学步 含苞待放 汉官威仪 行行出状元 豪夺巧取 毫不讳言 好吃懒做 好整以暇 河东狮吼 何患无辞 合而为一 合从连衡 褐衣不完 横殃飞祸 哄动一时 轰动一时 弘毅宽厚 宏图大志 后车之戒 后患无穷 囫囵半片 虎落平川 花朝月夕 华不再扬 华屋秋墟 华亭鹤唳 画饼充饥 划一不二 怀宝迷邦 涣然冰释 宦海风波 皇皇不可终日 灰飞烟灭 毁于一旦 晦迹韬光 绘影绘声 荟萃一堂 浑身解数 魂不附体 混沌不分 混淆视听 活灵活现 豁达大度 祸兮福所倚，福兮祸所伏 货真价实 激昂慷慨 积案盈箱 击鼓鸣金 击中要害 赍粮藉寇 机变如神 饥不择食 鸡犬之声相闻，老不相往来 疾风劲草 及宾有鱼 极而言之 极目迥望 岌岌不可终日 急景凋年 汲引忘疲 虮蝨相吊 掎裳连袂 几次三番 济寒赈贫 计不旋踵 计出万全 稷蜂社鼠 记问之学 浃髓沦肤 家道从容 家给民足 夹袋人物 佳儿佳妇 加官进爵 夹板医驼子 戛戛独造 甲第连天 嫁祸于人 价廉物美 驾轻就熟 驾雾腾云 肩摩毂击 监守自盗 尖担两头脱 奸同鬼蜮，行若狐鼠 茧丝牛毛 间不容发 见鞍思马 见风是雨 见机而行 僭赏滥刑 姜桂之性 江东父老 将门虎子 胶柱调瑟 郊寒岛瘦 叫苦不迭 接二连三 皆大欢喜 劫富济贫 节哀顺变 竭泽而渔 桀骜不驯 孑然一身 今不如昔 今是昨非 巾帼英雄 金榜题名 金壶墨汁 斤斤计较 紧打慢敲 锦瑟年华 仅容旋马 进旅退旅 进身之阶 进退无据 近火先焦 列鼎而食 鳞次栉比 临别赠言 陵谷变迁 玲珑剔透 令不虚行 柳树上著刀，桑树上出血 六出奇计 陆海潘江 驴唇不对马嘴 乱弹琴 洛阳纸贵 络绎不绝 慢藏诲盗 盲人把烛 每饭不忘 蒙混过关 蒙昧无知 猛志常在 迷而不返 弥缝其阙 密不通风 绵里薄材 免开尊口 偭规越矩 民安物阜 名标青史 明察秋毫之末，而不见舆薪 摩顶放踵 摩肩击毂 模棱两可 莫名其妙 莫予毒也 脉脉含情 侔色揣称 幕天席地 沐猴而冠 拿刀动杖 难分难解 难兄难弟 内顾之忧 内省不疚 呢喃细语 你我活 匿迹销声 年富力强 涅而不缁 宁缺毋滥 女长须嫁 偶一为之 徘徊歧路 旁见侧出 庞眉皓发 咆哮如雷 炮火连天 朋比为奸 批红判白 枇杷......
黛色参天是成语吗？可以解释一下是什么意思
“黛色参天”不是成语，含“参天”的成语只有5个，“（）（）参天”的成语只有2个：
1、古木参天
gǔ mù cān tiān
解释参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
结构主谓式
用法作谓语、定语；用于景物描写
例句丰子恺《庐山游记之三》：“凭窗远眺，但见近处古木参天，绿阴蔽日。”
2、拔地参天
bá dì cān tiān
解释拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。
出处郭沫若《春天的信号》：“虽然只是一根嫩苗，只要它不遭遇斧斤，我们可以预言，它一定会拔地参天。”
结构联合式
用法作谓语、定语；形容气势宏伟
近义词拔地倚天
例句原始森林里有很多拔地参天的大树
给孩子起名倚豪好吗？倚豪啥意思啊？
拔地倚天（bá dì yǐ tiān）:
〖解释〗拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。
豪情壮志（háo qíng zhuàng zhì）:
〖解释〗豪迈的情感，远大的志向。
建瓴髙屋,皓月千里啥意思
五行分析:八字偏弱，八字喜「火」，起名最好用五行属性为「火」的字。查看美名腾五行详解
生肖分析:龙，起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
五格分析:姓氏罗的五行属性是火，姓名学笔画是20画。
下面是基于上述起名原则和您的指定信息为您量身打造的好名字:
罗振钦 振 钦 - 五行:火火金 罗罗系您指定的姓氏用字。从生辰八字上看，名字中需有火相助，罗字的五行属性为火。振从生辰八字上看，名字中需有火相助，振字的五行属性为火。钦从生肖上看，生肖为龙，名字中应有钅部首为吉，钦的部首为钅。字义振表示奋起、兴起、威震;钦表示敬佩、尊敬、钦仰，意义优美。音律罗、振、钦的读音是luó、zhèn、qīn，声调为阳平、去声、阴平，音律优美，朗朗上口。字型罗为上下结构，姓名学笔画20画;振为左右结构，姓名学笔画11画;钦为左右结构，姓名学笔画12画;字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为20-11-12，五格大吉。意蕴名字可以趣解为:“威震 ? 尊敬”。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析
罗毅仁 毅 仁 - 五行:火木金 罗罗系您指定的姓氏用字。从生辰八字上看，名字中需有火相助，罗字的五行属性为火。毅此字为美名腾推荐用字，能较好的与您的姓氏搭配。仁从生肖上看，生肖为龙，名字中应有亻部首为吉，仁的部首为亻。字义毅表示果断、坚定、果决;仁表示博爱、仁厚、仁者，意义优美。音律罗、毅、仁的读音是luó、yì、rén，声调为阳平、去声、阳平，音律优美，朗朗上口。字型罗为上下结构，姓名学笔画20画;毅为左右结构，姓名学笔画15画;仁为左右结构，姓名学笔画4画;字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为20-15-4，五格俱佳。意蕴名字可以趣解为:“既刚毅又仁爱的民族”。成语毅然决然 履仁蹈义扩展了名字的意境。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析
罗皓琦 皓 琦 - 五行:火木木 罗罗系您指定的姓氏用字。从生辰八字上看，名字中需有火相助，罗字的五行属性为火。皓从生肖上看，生肖为龙，名字中应有白部首为吉，皓的部首为白。琦此字为美名腾推荐用字，能较好的与起名用字皓搭配。字义皓表示明亮、光明、洁白;琦表示珍奇、奇丽、美玉，意义优美。音律罗、皓、琦的读音是luó、hào、qí，声调为阳平、去声、阳平，音律优美，朗朗上口。字型罗为上下结构，姓名学笔画20画;皓为左右结构，姓名学笔画12画;琦为左右结构，姓名学笔画13画;字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为20-12-13，五格大吉。意蕴名字可以趣解为:“光明 ? 美好”。成语皓月千里 瑰意琦行扩展了名字的意境。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析
罗育德 育 德 - 五行:火土火 罗罗系您指定的姓氏用字。从生辰八字上看，名字中需有火相助，罗字的五行属性为火。育从生肖上看，生肖为龙，名字中应有月部首为吉，育的部首为月。德从生辰八字上看，名字中需有火相助，德字的五行属性为火。字义育表示育德、美育、体育;德表示福、品行、德望，意义优美。音律罗、育、德的读音是luó、yù、dé，声调为阳平、去声、阳平，音律优美，朗朗上口。字型罗为上下结构，姓名学笔画20画;育为上下结构，姓名学笔画10画;德为左右结构，姓名学笔画15画;字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为20-10-15，五格俱佳。意蕴名字可以趣解为:“首德育，倡四有，沁心田，新苗秀(李汉秋《新三字经》)”。成语果行育德扩展了名字的意境。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析
罗开钊 开 ......
敲门砖是什么意思
入门的第一步
属羊女无论走到哪里，都喜欢与人交往，对愿和 女属羊人合作的人以诚相待，一个人属羊意味着属羊人将来有美满婚姻，下面我给大家分享一些属羊女最佳属相婚配表的资料，大家快来跟我一起欣赏吧。
属羊女最佳属相婚配表
与属鼠男士结合 --- 可以配对，但对鼠有点不利，因为只有当鼠比较富有，羊才会感到满足，而鼠还会终生受制于羊。
与属牛男士结合 --- 婚姻不太和谐，牛没有幻想力。也不能忍受羊的怪念头。
与属虎男士结合 --- 关系不好，经常吵吵闹闹，婚姻的幸福和甜蜜在愤怒声中渐渐淡泊，并有可能发生感情的破裂不幸***。
与属兔男士结合 --- 美满的婚姻，兔会很喜欢羊的丰富的饿幻想力，并且对艺术双方都有自己的见解，这令他们更加融洽。
与属龙男士结合 --- 羊喜欢龙，但却不能帮助龙，如能对龙的事业无损害，双方都是可以结合的。
与属蛇男士结合 --- 婚姻只是在演戏，如果蛇相当富有，时间或许会长久些。
与属马男士结合 --- 一切都比较幸福，他们不会厌烦对方，而羊会感到十分安全，马也能专心一致地对待爱情。
与属羊男士结合 --- 两个消极的人在一起，往往会找不到生活的支柱。
与属猴男士结合 --- 可以结合，猴的钱财让羊满足，而羊又能提起猴的兴趣。
与属鸡男士结合 --- 爱情并不理想，羊除了谈情说爱和享受之外对工作不感兴趣，也不愿鸡去工作。
与属狗男士结合 --- 不会有幸福，两人都不断令对方精神紧张。
与属猪男士结合 --- 不是很好，羊喜欢猪的财富，却未必肯为他付出。
女版属羊的属相婚配表
男鼠+女羊
其实你们之间的分歧并非那样严重，只是你们都在一味地逃避争论而把不满深深地埋在心底，如此集腋成裘。一时的不开心是不可以储蓄的，因为它会增值成为长久的怨恨。
也许你们的结合太过冲动，亦或鼠先生从一开始便不愿意与一个精神过敏又异想天开的羊太太共建家庭，而羊太太也只是受到娇纵时才会同意与鼠先生结合。精打细算的鼠先生会发现羊太太沉迷于奢华的生活，无法供给得起，羊太太则认为鼠先生太过贪婪守财，不是自己理想爱侣的型别。
男牛+女羊
你们是不断吵吵闹闹的一对，生活中充满了悲悲喜喜、分分和和。
尽管牛先生勤勤恳恳，脚踏实地，羊太太也能够出演好贤内助的角色，为牛先生营造一个温馨安逸的家，但是，牛先生的个性有时也难免太过倔强，羊太太则不乏常有矫柔造作之嫌。你们对于彼此的分歧没有足够的心理准备。牛先生注重对财富的积累，羊太太却任性而好挥霍;牛先生有时会逞强好胜，优柔寡断，羊太太则以自己的轻浮与柔弱助长他;太太喜欢依赖他人，牛先生却没能提供多少的温存。这样的状态未免会令双方都有些失望了。
男虎+女羊
你们是天性迥异的一对，所以在他上红地毯之前，首先要尝试了解并争取接受对方。
虎先生个性丰富、勇于拓展。羊太太多愁善感、依赖性强。虎先生渴望向更广泛的领域发展，当然无法全心全意照顾有些缺乏主见的羊太太;在大多数情况下，羊太太还是宽容大方的，但如果发现虎先生的厌烦与敷衍时，便难免要黯然神伤。
男兔+女羊
你们是形神合一的一对。两个人都随和浪漫、平易近人，你们可以迁就彼此的消极情绪，家庭生活将使你们享受到极大的喜悦和满足。
兔先生欣赏羊太太的善良与温柔;羊太太则钦佩兔先生的智慧与果敢。兔先生由于羊太太的依恋而更加富有成就感和自信心，羊太太渴望同情，需要倾诉，兔先生则是她最忠实的听众。
男龙+女羊
你们是彼此缺乏吸引力的一对。两个人性情迥异又互不相让，若想融洽地相处，双方必须付出艰钜的努力。
龙先生精明果断、骁勇善战，独立自主而富于冒险精神。羊太太精通家事，多情脆弱，非常相信自己的直觉，羊太太需要频繁而持久的抚慰，龙先生虽然也许会出于行侠丈义而去帮助一位不幸的妇女，但他会发现要表示羊太太所渴望的那种同情和耐心是十分困难的。保持适可而止的态度对双方都非常重要。
男蛇+女羊
你们是只能同享乐，不能共患难的一对。两个人都只在顺境中才会有心顾及爱情，一旦面临危机，你们之间将会出现难以愈合的裂痕。
蛇先生精明能干，善于盘算，现实高效，将全部精力寄予为之奋斗的事业。羊太太则富于幻想，多愁善感，意志脆弱，娇柔任性。蛇先生既希望被爱又渴求自由，而羊太太则恰恰喜欢缠住蛇先生不放，显得过于依赖。
男马+女羊
你们是能够彼此取长补短的一对。两个人虽然有着不同的天资禀赋，却有着相同的观念和目标。成功的结合使你们得意发挥更大的潜能，并且使自身的弱点得以弥补。总而言之，你们拥有幸福美满的婚姻。
马先生乐观主动，意志坚强且充满活力。羊太太温柔善良，依赖性强，喜欢成为众人注目的焦点。马先生的努力拼搏为家庭提供了稳固的经济基础;羊太太则一心营造家庭温馨幸福的气氛，并会在各方面照顾到马先生的需要。
男羊+女羊
你们是朝朝幕幕，融为一体的一对。两个人虽然都具有很强的惰性，喜欢依赖他人，渴望不劳而获，但是你们的结合巧妙地将二人的力量合耳为一。你们对于家庭倾注了无限的感情，会象爱自己一样爱对方，甚至更加溺爱你们的子女。在家庭中，羊先生会努力工作以保证财富的不断积累;羊太太则更多地以“垂帘听政”的方式成为家中真正的决策者。当然，一旦遇到困难，羊先生也一定会在关键时刻挺身而出，负起男主任的责任。
男猴+女羊
你们将是很难沟通，和睦相处的一对。两个人对对方的生活习惯和思想观念都难以认同，婚姻上的结合并未能使你们真正融为一体。
猴先生天资不错，于是难免有些孤芳自赏。羊太太温柔贤淑，能把家事一个人答理得井井有条。在这场婚姻中，猴先生显得太过自私，只顾随心所欲而很少关心照顾原本依赖性很强的羊太太。羊太太并不象猴先生那样精于算计，但被无致敬地要求付出会使她变成一位怨妇。
男鸡+女羊
你们是需要增强忍耐力的一对。两个人都有些任性，并且急于求成。婚姻生活要求双方都要磨练自己的意志，收敛消极的个性。
虽然鸡先生不是天生的工作狂，但出于对事业的执著，鸡先生将大部分的精力投入到对工作精益求精方面。羊太太温柔善良，多愁善感，有很强的依赖性。鸡先生尽量迁就羊太太对自己的依靠，但无法忍受羊太太顾影自怜的散漫习惯和渴望不劳而获的小农思想。羊太太欣赏鸡先生的野心，渴望得到他的关心与宠爱。如果鸡先生态度粗暴或是让娇生惯养的羊太太感到受了伤害，就难免要尝一尝孤枕难眠的滋味喽。
男狗+女羊
你们是可能在兴趣上不会非常一致，常常要处理一些小麻烦的一对。两个人都过惯了单身生活，婚姻要求你们要学会过两个人的生活。
狗先生性情急噪，但却有着严密的逻辑，善于推理判断。羊太太娇生惯养，依赖性颇强，经常顾影自怜。狗先生由于不能习惯羊太太过分的要求，总是被纠缠得焦头烂额。羊太太也常由于先生的与强权暴力而感到伤心和沮丧。总而言之，你们之间个性差异过大，难以完全协调。
男猪+女羊
你们是恩恩爱爱，形影不离的一对。两个人都因深深爱着对方而甘愿做出任何牺牲。婚姻生活将使你们彼此有更多可以互相关心、照顾的机会，双方都会感到如鱼得水。
猪先生体格健壮，性情温良，脾气豪爽，很有骑士风度。羊太太温柔多情，细致体贴，是渴望爱与被爱的贤妻良母。猪先生从不吝啬付出感情与劳动，在性生活中给予羊太太极大的满足。羊太太有着与生具来的母爱天性，会向抚养小孩子一样，将猪先生照顾得无微不至。
生肖属羊女士的最佳婚配
一月生属羊女士：最宜嫁蛇年三月生的男士。
二月生属羊女士：最宜嫁虎年十一月出生的男士。
三月生属羊女士：最宜嫁马年十月出生的男士。
四月生属羊女士：最宜嫁龙年三月出生的男士。
五月生属羊女士：最宜嫁猴年六月出生的男士。
六月生属羊女士：最宜嫁猴年七月生或鼠年七月出生的男士。
七月生属羊女士：最宜嫁鼠年九月或兔年六月出生的男士。
八月生属羊女士：最宜嫁牛年二月或鼠年九月出生的男士。
九月生属羊女士：最宜嫁鼠年或牛年二月出生的男士。
十月生属羊女士：最宜嫁虎年九月出生的男士。
十一月属羊女士：最宜嫁马年四月出生的男士。
十二月属羊女士：最宜嫁马年二月或十月出生的男士。
