能近取譬的意思是能就近拿自己打比方,就自己的心意来推知别人的心意。指设身处地,推己及人,能以自己的心意来替别人设想。
能近取譬是一个紧缩式成语,普通话读音为néng jìn qǔ pì,意思是能就近拿自己打比方,就自己的心意来推知别人的心意。指设身处地,推己及人,能以自己的心意来替别人设想。出处:《论语·雍也》:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取璧,可谓仁之方也已。近义词:将心比心、设身处地、推己及人;反义词:强人所难。
成语是长期以来形成的一种定型的语素组合体,形式上像短语或小句,有形象鲜明、生动有趣的作用;成语有固定的形式,也有固定的意义,具有使用上的传统性和语义上的完整。
成语的特点
1、结构的定型性。汉语成语由于是相沿已久,约定俗成的,因而在结构上凝固成型了。一般不能随意颠倒,任意增减,替换。如:“胡作非为”不能说成“非为胡作”。
2、意义的整体性。成语一般都是表示一个概括的、不可分割的整体意义。要了解一 个成语意义就不能直接照字面的意思去理解,而必须了解它的来源。少数成语可按语素意义理解。如:“粗心大意”“欢天喜地”。
譬 #pì
释义打比方:譬如|譬喻。
譬如 #pìrú比如。
〖例句〗看书姿势不当会损害视力,譬如说躺着、趴着看书对眼睛都不好。
譬喻 #pìyù比喻。
〖例句〗人由勤奋变得懒惰很容易,打个譬喻:水往低处流就是这个道理。
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譬〈名〉
(形声。从言,辟声。本义:譬如,比喻) 同本义
譬,喻也。――《说文》
譬彼舟流。――《诗·小雅·小弁》
能近取譬。――《论语》
臣窃为公譬可也。――《战国策·齐策》
又如:譬如(举例以比喻);譬犹(譬诸。譬若。譬如);譬况(比喻形容);譬谕(比喻)
譬 〈动〉
晓谕,使人知晓
又譬诸外戚。――《后汉书》。注:“譬,晓谕也。”
又如:譬称(用譬喻的言辞解说);譬类(以类相比喻)
明白,晓得
言之者虽诚,而闻之未譬。――《后汉书》。注:“譬,犹晓也。”
譬pì
⒈比喻,打比方:~喻。~如。
⒉了解,领会:闻之未~。
能近取譬的意思是:
能就自身打比方。比喻能推己及人,替别人着想
成语出处 《论语·雍也》:“能近取譬,可谓仁之方也已。
造句:
1、班长赵宏能近取譬,深得同学们的敬重。
2、“能近取譬”,离你最近的人你能够将心比心,换位思考。
3、能近取譬,可谓仁之方也巳”,“己所不欲,勿施于人。
4、何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。
5、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。
6、能近取譬,即能就近作为类比,而推己及人。
7、孔子曾经说过“为仁有方,能近取譬”,说的就是要从身边的人和事中讲仁德,而不是动不动就想去感化天下。
取譬的造句有:善于自由联想、四处取譬的四川方言,通常将两种对立矛盾的因素相包容,呈现在同一语境中,如‘筋斗扑爬’‘惊风扯火’等四川成语。能近取譬,可谓仁之方也巳”,“己所不欲,勿施于人。
取譬的造句有:能近取譬,可谓仁之方也巳”,“己所不欲,勿施于人。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。注音是:ㄑㄨˇㄆ一_。结构是:取(左右结构)譬(上下结构)。拼音是:qǔpì。
取譬的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看***详细内容
寻取别的事物作譬喻。
二、引证解释
⒈打比方;寻取比喻。引《诗·大雅·抑》:“取譬不远,昊天不忒。”明张纶《林泉随笔》:“唐韩子言医师之用药,匠氏之用木,有如相之用人。其取譬可谓亲且切矣。”何其芳《扇上的烟云》:“有时我真慨叹着取譬之难。”
三、国语词典
寻取别的事物作譬喻。
四、网络解释
取譬取譬,拼音是qǔpì,是一个汉语词汇,释义为打比方;寻取比喻。
关于取譬的诗句
取譬何啻屋漏痕兰玉近取譬取譬草木
关于取譬的成语
分毫不取广譬曲谕罕譬而喻短中取长能近取譬阿世取容断章取义导以取保方桃譬李取以来
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导以取保取以来罕譬而喻能近取譬连类引譬分毫不取引譬援类方桃譬李阿世取容妙喻取譬
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子贡说:“如果一个人能广泛地给民众以好处,而且能够帮助众人生活得很好,这人怎么样?可以说他有仁德了吗?”孔子说:“哪里仅仅是仁德呢,那一定是圣德了!尧和舜大概都难以做到!一个有仁德的人,自己想树立的,同时也帮助别人树立;自己要事事通达顺畅,同时也使别人事事通达顺畅。凡事能够推己及人,可以说是实行仁道的方法了。”
子贡曰:“如有博施①于民而能济众②,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜③其犹病诸④。夫⑤仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬⑥,可谓仁之方也已。”?
注释?
①施:旧读shì,动词。?
②众:指众人。?
③尧舜:传说中上古时代的两位帝王,也是孔子心目中的榜样。儒家认为是“圣人”。?
④病诸:病,担忧。诸,“之于”的合音。?
⑤夫:句首发语词。?
⑥能近取譬:能够就自身打比方。即推己及人的意思。?
评析?
“己欲立而立人,己欲达而达人”是实行“仁”的重要原则。“推己及人”就做到了“仁”。在后面的章节里,孔子还说“己所不欲,勿施于人”等。这些都说明了孔子关于“仁”的基本主张。对此,我们到后面还会提到。总之,这是孔子思想的一个重要方面,是社会基本***准则,在今天同样具有重要价值。
参考资料:
能近取譬的详细解释如下:
能近取譬,汉语成语,拼音是néng jìn qǔ pì,意思是能就自身打比方;比喻能推己及人,替别人着想。出自《论语·雍也》。成语出处 《论语·雍也》:“能近取譬,可谓仁之方也已。
成语出处 《论语·雍也》:“能近取譬,可谓仁之方也已。
造句:
1、班长赵宏能近取譬,深得同学们的敬重。
2、“能近取譬”,离你最近的人你能够将心比心,换位思考。
3、能近取譬,可谓仁之方也巳”,“己所不欲,勿施于人。
4、何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。
5、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。
6、能近取譬,即能就近作为类比,而推己及人。
在《论语》文本中,有“为仁”(行仁)的用法,如“为仁由己,而由人乎哉”;也有“为‘仁’”的用法,如“能行五者于天下,为仁矣”。而对于“孝悌也者,其为仁之本与”,两种用法似乎都能讲通,这引起了相当大的争论。
是“能近取譬”。意思是:能就自身打比方。比喻能推己及人,替别人着想。
拼音:
néng jìn qǔ pì
出处:
先秦·孔子《论语·雍也》“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
造句:
班长赵宏能近取譬,深得同学们的敬重。
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。
只要“能近取譬”,公德便水到渠成。
能近取譬”,离你最近的人你能够将心比心,换位思考。
孔子曾经说过“为仁有方,能近取譬”,说的就是要从身边的人和事中讲仁德,而不是动不动就想去感化天下。