荆棘代表的意思是前进道路上的困难。
拼音jīng jí。
基本释义（名）泛指带刺的小灌木。比喻前进道路上的困难、障碍。从字意上讲，泛指山野丛生多刺的灌木。在文学用语中多指奸佞小人、纷乱、喻艰险境地等意，又有芥蒂、嫌隙之意。
出处唐·孟郊《择友》诗：“虽笑未必和，虽哭未必戚，面结口头交，肚里生荆棘。”
示例鲁迅《华盖集·北京通信》：“我不妨大步走去，向着我自以为可以走去的路，即使前面是深渊、荆棘、狭谷、火坑。”
语法该成语构词方式是联合式；在句子中通常作主语、谓语。
近义词妨碍、滞碍、阻拦、妨害、障碍、波折。
反义词平坦、顺利。
荆棘造句
1、如果命运终将会布满荆棘，我要挣脱一切去勇敢前行。如果人生注定会坎坷不平，我愿失去所有去换得光明。
2、我是幽静宁静的晨，洋溢在绿色旺盛的荆棘谷。
3、甜蜜的爱情，温馨的亲情，真挚的友情，当我拥有这三种感情，我将是这世界上最幸福的人，拥有你们的爱，我的面前，不再有荆棘，不再有阻碍，感谢你们。
4、是渴望，让你必须以肤为甲，以手为剑，哪怕千重万险，哪怕荆棘载途，都无所畏惧勇往直前。因为你知道，你的征途是星辰大海。
5、不管前方有多少险滩、暗礁、荆棘、陷阱，你只要找准正确的道路，就能顺利走向前方。
棘刺的拼音是jí cì。
一、释义
棘刺是豪猪等脊背上长的硬而长的刺。泛指动植物体上的针状物，也比喻刚直严正，或喻障碍。
二、出处
棘刺的出处是《韩非子·外储说左上》，原文为：“今棘刺之端不容削锋，难以治棘刺之端。”，意思是如今棘刺的尖端连锋利的刀都无法削平，难以成为有用之物。?
三、棘刺的成语
1、斩荆披棘：指除去前进道路上的障碍，比喻在事业中清除阻力，克服困难。
2、荆棘满途：形容路上困难重重，障碍极多。
3、荆棘塞途：原指路上满长荆棘，阻拦交通。比喻遭遇困难或障碍，难以通行。
4、举动荆棘：形容处境困难，寸步难行。
5、穿荆度棘：穿越荆棘丛生、难通行的地方。比喻经历艰辛的过程。
关于棘刺次相关的例句
1、他的创业之路充满了荆棘，但他毫不退缩，勇往直前。
2、在那片荒芜的土地上，长满了高高的荆棘，形成了一道天然的屏障。
3、人生路上，有时布满荆棘，但只有勇敢前行，才能看到远方的风景。
4、尽管前方的路途充满了荆棘，他仍然坚定地选择了前行。
5、在那些阴暗的日子里，他的生活就像一条布满荆棘的道路，充满了艰辛。
6、即使在荆棘丛生的路上，他也没有放弃寻找希望的脚步。
7、人生如同一座布满荆棘的山峰，只有通过努力攀登，才能到达顶峰。
8、在追求梦想的路上，有时会遇到重重的困难和阻碍，需要我们有勇气和决心去面对和跨越这些荆棘。
9、即使前方的路被荆棘所阻隔，他也不会轻易放弃，而是努力寻找出路。
10、在人生的旅途中，有时会遇到荆棘满途的情况，但只有通过坚持和努力，才能走向成功和辉煌。
荆棘满途
拼音： jīng jí mǎn tú
简拼： jjmt
解释： 荆棘遍地。比喻世道艰难。
出处：元·任昱《上小楼·隐居》曲：“荆棘满途，蓬莱闲住，诸葛茅庐。”
事例：红箫妹妹哟，你与我同向生的路上走去吧，不怕那儿就是～第三景
用法：作宾语、补语、定语；比喻前进路上困难重重
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塞翁得马 比喻得失无常，祸福相倚。
出处：明·冯梦龙《警世通言》十五卷：“塞翁得马非为吉，宋子双盲岂是凶。祸福前程如漆暗，但平方寸答天公。”
塞翁失马 塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
出处：《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”
塞翁失马，安知非福 比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。
塞翁失马，焉知非福 比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。
塞翁之马 塞马。比喻得失无常，祸福相倚。
出处：清·黄小配《廿载繁华梦》序一：“嗟乎嗟乎！廿年幻梦，如此收场；万里故乡，罔知所适。若论祸福，塞翁之马难知；语到死生，庄子之龟未卜。叹浮生其若梦，为欢几何？抚结局以如斯，前尘已矣。”
塞北江南 原指古凉州治内贺兰山一带。后泛指塞外富庶之地。
塞耳盗钟 比喻自欺欺人，硬要掩盖掩盖不了的事情。
出处：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽揜其耳。”
塞耳偷铃 比喻自己欺骗自己的愚蠢行为。
出处：《五灯会元·雪峰存禅师法嗣》：“如此见解，即是落空亡底外道，鬼不散底死人，冥冥漠漠，无觉无知，塞耳偷铃，徒自欺诳。”
塞井焚舍 填井烧屋，表示决心死战。
塞井夷灶 填井平灶。谓作好布阵的准备。亦表示决心战斗，义无反顾。
塞上江南 原指古凉州治内贺兰山一带。后泛指塞外富庶之地。同“塞北江南”。
闭塞眼睛捉麻雀 比喻盲目地进行工作。
出处：***《改造我们的学习》二：“闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸鱼”，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，这种极坏的作风，这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风，还在我党许多同志中继续存在着。”
不塞不流，不止不行 比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
出处：唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。”
不塞下流，不止不行 指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
出处：唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行。”
茅塞顿开 茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好象有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
出处：《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。”
下塞上聋 塞：堵塞不通。聋：耳朵的听觉失灵。下边堵塞不通，上边听觉失灵。比喻真实情况不能上传下达。
抑塞磊落 形容心地抑郁，有志未伸，为人却胸怀坦白。
出处：唐·杜甫《短歌行赠王郎司直》：“王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀，我能拔尔抑塞磊落之奇才。”
挨山塞海 形容人极多而拥挤不堪。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七：“那日观看的人，何止挨山塞海。”
拔本塞原 ①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。 出处：《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。”
拔本塞源 本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
出处：《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。”
闭门塞窦 关闭门窗，堵塞洞穴。多谓防备之严。
出处：《宋史·儒林传四·蔡元定》：“若有祸患，亦非闭门塞窦所能避也。”
闭门塞户 关闭门窗，堵塞洞穴。多谓防备之严。
出处：见“闭门塞窦”。
闭明塞聪 堵塞视听。指对外界事物不闻不问或不了解。
出处：汉·王充《论衡·自纪》：“闭明塞聪，爱精自保。”
闭目塞聪 聪：听觉敏锐，这里指听觉。闭着眼睛，堵住耳朵。形容对外界事物全不了解。
出处：汉·王充《论衡·自纪》：“闭目塞聪，爱精自保。”
闭目塞耳 堵塞视听。指对外界事物不闻不问或不了解。
出处：《隋书·东夷传·高丽》：“王乃坐之空馆，严加防守，使其闭目塞耳，永无闻见。”
闭目塞听 闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。
出处：汉·王充《论衡·自纪》：“闭目塞聪，爱精自保。”
蔽聪塞明 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：香得清楚。掩住耳朵，挡住眼睛。比喻对客观事物不闻不问。
出处：鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》：“二、是对于现实要‘蔽聪塞明’，麻木冷静，不受感触，先由努力，后成自然。”
蔽明塞聪 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：看得清楚。蒙住眼睛不看，堵塞耳朵不听。指对外界事物不闻不问。
出处：宋·曾巩《洪范传》：“夫然，故蔽明塞聪，而天下之情可坐而尽也。”
波罗塞戏 即双陆。古代游戏，二人相博，类似下棋。
充天塞地 指整个宇宙。
出处：明·王守仁《传习录》卷下：“‘你看这个天地中间，甚么是天地的心？’对曰：‘尝闻人是天地的心。’曰：‘人又甚么教做心？’对曰：‘只是一个灵明。’可知充天塞地中间，只有这个灵明。”
垂头塞耳 指不问不闻，装聋作哑。
出处：《后汉书·殇帝纪》：“刺史垂头塞耳，阿私下比，‘不畏于天，不愧于人’。”
担雪塞井 挑雪去填塞水井。比喻徒劳无功。
出处：唐·顾况《行路难诗》：“君不见担雪塞井空用力，炊沙作饭岂堪食。”
敷衍塞责 敷衍：马虎，不认真，表面上应付；塞责：搪塞责任。指工作不认真负责，表面应付了事。
出处：***《必须注意经济工作》：“***的表现，一种是不理不睬或敷衍塞责的怠工现象。”
汗牛塞栋 形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。
出处：明·唐顺之《胡贸棺记》：“余不自揆，尝取《左氏》、历代诸史及诸大家文字所谓汗牛塞栋者，稍删次之以从简约。”
壶浆塞道 壶浆：以壶盛着酒浆；塞道：挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。
出处：《周书·于翼传》：“襄城民庶等喜复见翼，并壶浆塞道。”
荆棘塞途 满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
出处：《左传·襄公十四年》：“乃祖吾离被苫盖，蒙荆棘，以来归我先君。”孔颖达疏：“言无道路可从，冒榛薮也，说其穷困之极也。”
两豆塞耳 比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全局或看到根本。
出处：《鹖冠子·天则》：“夫耳之主听，目之主明。一叶蔽目，不见太山；两豆塞耳，不闻雷霆。”
两耳塞豆 比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全局或看到根本。
聊以塞责 聊：姑且；塞责：搪塞责任。姑且应付一下，算是交代了责任。
出处：宋·袁枢《通鉴纪事本末》：“韩侘胄当国，言官不敢言事，但泛论君德、时事，或问之，则愧谢曰：‘聊以塞责。’”
漫山塞野 山上和田野里到处都是。形容很多。同“漫山遍野”。
迁善塞违 犹言向善而防堵邪恶。
失马塞翁 比喻因祸得福的人。
出处：《儿女英雄传》第三三回：“我家虽不宽余，也还可以勉强温饱，都因我无端的官兴发作，几乎弄得家破人亡；还仗天祖之灵，才幸而作了个‘失马塞翁’。”
填街塞巷 形容人非常多。
出处：《南齐书·虞玩之传》：“又生不长发，便谓为道人，填街溢巷，是处皆然。”
屯街塞巷 形容人多拥挤。
出处：明·施耐庵《水浒传》第二十三回：“武松在轿上看时，只见亚肩迭背，闹闹穰穰，屯街塞巷，都来看迎大虫。”
无以塞责 自谦之语。无法弥补自己应负的责任。
出处：《汉书·东方朔传》：“妾幸蒙陛下厚恩，先帝遗德，奉朝请之礼，备臣妾之仪，列为公主，赏赐邑人，隆天重地，死无以塞责。”
鹰犬塞途 鹰犬：打猎时追捕禽兽的鹰和猎犬，比喻爪牙；塞：堵塞；途：道路。坏人的爪牙塞满道路。
出处：鲁迅《伪自由书·文章与题目》：“这是后来和现在的话，当时可不然，鹰犬塞途，干儿当道，魏忠贤不是活着就配享了孔庙么？”
昭德塞违 彰明美德，杜绝错误。
出处：《左传·恒公二年》：“君人者将昭德塞违，以临照百官。”孔颖达疏：“昭德，谓昭明善德，使德益彰闻也；塞违，谓闭塞违邪，使违命止息也。”
赭衣塞路 穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。
出处：《汉书·刑法志》：“而奸邪并生，赭衣塞路。”
钻山塞海 比喻做极为困难的事。
出处：沙汀《淘金记》二：“只要你干，我钻山塞海总来一个。”
朝穿暮塞 比喻频繁地兴建房屋。
出处：《南齐书·东昏侯记》：“光筑缮造，日夜不穷，晨构夕毁，朝穿暮塞。”
顿开茅塞 顿：立刻；茅塞：喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
出处：《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”
耳目闭塞 比喻少见寡闻，对于世事情况了解甚少。
敷衍搪塞 做事马马虎虎应付一下，塞责了事。
出处：《文明小史》第十一回：“抄上几十联，也可以敷衍搪塞。”
晦盲否塞 国政混乱，下情不能上达。
出处：宋·朱熹《大学章句序》：“晦盲否塞，反覆沉痼，以及五季之衰，而坏乱极矣。”
津关险塞 津：渡口；关：关口；险：险要之地；塞：要塞。指水陆山川关隘、险要之处。
出处：《史记·秦始皇本纪》：“善哉乎贾生推言之也，曰：‘秦并诸侯山东三十余郡，缮津关，据险塞，修甲兵而守之。”
禁舍开塞 指禁罚和赦免，开放和闭锁。
出处：《尉缭子·制谈》：“今天下诸国，士所率无不及二十万之众，然不能济功名者，不明乎禁舍开塞之道也。”
青林黑塞 比喻指知己朋友所在之处。
出处：唐·杜甫《梦李白》诗：“魂来枫林青，魂返关塞黑。”
日堙月塞 一天天堵塞，不通畅。
屯蹶否塞 指颠连困厄。比喻生活非常艰苦。
出处：宋·曾巩 《寄欧阳舍人书》 ：“先祖之屯蹶否塞以死，而先生显之。则世之魁闳豪杰不世出之士，其谁不愿进於门？”
迷途知反mí tú zhī fǎn：迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。
半途而废bàn tú ér fèi
：废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。
长途跋涉cháng tú bá shè： 跋涉：翻山越岭、趟水过河。指远距离的翻山渡水。形容路途遥远，行路辛苦。
道尽途穷dào jìn tú qióng： 道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
道听途说dào tīng tú shuō：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
幡然改途fān rán gǎi tú：幡：通“翻”；幡然：很快而彻底；途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。
***途灭虢jiǎ tú miè guó： 泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
荆棘塞途jīng jí sè tú：满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
荆棘载途jīng jí zài tú：满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
迷途知返mí tú zhī fǎn：迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误，知道改正。
老马识途lǎo mǎ shí tú：老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。
日暮途远rì mù tú yuǎn：暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
视为畏途 shì wéi wèi tú：畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。
穷途之哭qióng tú zhī kū：因车无路可行而悲伤，后指处于困境所发的绝望的哀伤。
鹰犬塞途yīng quǎn sāi tú：鹰犬：打猎时追捕禽兽的鹰和猎犬，比喻爪牙；塞：堵塞；途：道路。坏人的爪牙塞满道路。
读音：tú 部首：辶 笔画：10 笔顺：ノ丶一一丨ノ丶丶フ丶 ?
解释：
(形声。从辵(chuò),余声。本义:道路) 同本义
途,道也。——《广韵》
徐亦训道。字古借涂,后变作途。又作涂。——朱骏声《说文通训定声》
堂途谓之陈。又,路,旅途也。——《尔雅·释宫》
当途梧邱。——《尔雅·释邱》
而不利说途也。——《战国策·齐策》
经途九轨。——张衡《东京赋》
长揖当途人。——郭璞《游仙诗》。注:“当仕路也。”
天明登前途。——唐·杜甫《石壕吏》
仁义之途。——唐·韩愈《朱文昌校昌黎先生集》
负者歌于途。——宋·欧阳修《醉翁亭记》?
途中两狼,缀行甚远。——《聊斋志异·狼三则》
又如:途轨(路途);途辙(路上之车迹);途毙(因贫病冻饿而死在道路上);途说(道途之说);途
(道路);途水(取道水路);通途;沿途;归途;长途跋涉
生涯,经历。仕途。
如:宦途;前途远大;途穷(喻走投无路或处境困窘)
职位
时辈多得途,亲朋屡相敕。——元稹《寄吴士矩端公五十韵》
途径;路子
古之立国家者,开本末之途,通有无之用。——《盐铁论·本议》
又如:途程(方法,办法);途途是道(头头是道。说话或做事很有条理)
荆棘疾棃 不是成语，荆棘 开头的成语有5个：
1、荆棘丛生
jīng jí cóng shēng
解释荆棘：荆条蒺藜；丛：聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大，困难极多。
出处清·李汝珍《镜花缘》第68回：“此时家难未靖，荆棘丛生，一经还乡，存亡莫保，臣稍知利害，岂肯自投罗网。”
2、荆棘载途
jīng jí zài tú
解释满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
出处《左传·襄公十四年》：“乃祖吾离被苫盖，蒙荆棘，以来归我先君。”孔颖达疏：“言无道路可从，冒榛薮也，说其穷困之极也。”
3、荆棘铜驼
jīng jí tóng tuó
解释铜驼：铜制的骆驼，古代置于宫门外。形容国土沦陷后残破的景象。
出处《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳？’”
4、荆棘塞途
jīng jí sè tú
解释满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
出处《左传·襄公十四年》：“乃祖吾离被苫盖，蒙荆棘，以来归我先君。”孔颖达疏：“言无道路可从，冒榛薮也，说其穷困之极也。”
5、荆棘满途
jīng jí mǎn tú
解释荆棘遍地。比喻世道艰难。
出处元·任昱《上小楼·隐居》：“荆棘满途，蓬莱闲住，诸葛茅庐。”
带荆棘成语有：荆棘满腹、荆棘丛生、铜驼荆棘、举动荆棘、荆棘载途
1，荆棘载途
[ jīng jí zài tú ]沿路都是荆棘，比喻环境困难，障碍极多。
出 处
《左传·襄公十四年》:“乃祖吾离被苫盖，蒙荆棘，以来归我先君。”孔颖达疏:“言无道路可从，冒榛薮也，说其穷困之极也。”
2，荆棘丛生
[ jīng jí cóng shēng ]荆棘：荆条蒺藜；丛：聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大，困难极多。
3，荆棘满腹
[ jīng jí mǎn fù ]比喻内心尽是不良的念头。
出 处
《择友》
4，铜驼荆棘
[ tóng tuó jīng jí ]铜驼：铜制的骆驼，古代置于宫门外。形容国土沦陷后残破的景象。
出处
《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳？’”
5，举动荆棘
[ jǔ dòng jīng jí ] 一举一动，就象在刺树林里一样，比喻不能随意，事事都遭威胁。
爱民恤物：恤：怜惜；物：自我以外的人或环境，指众人。爱护和体恤百姓。旧用为对帝王、官吏的赞辞。
安分随时：时：时俗。安守本分，顺随时俗。指处在各种环境中都能安然自得，满足现状。
傲世轻物：傲世：傲视当世；物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
白沙在涅，与之俱黑：涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。
不得不尔：尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
不扶自直：比喻在良好环境的熏陶下，自然会完美成长。
不知其子视其父：不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。
蝉脱浊秽：蝉脱：蝉蜕皮。比喻摆脱了污浊的环境。
出尘不染：比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。
出尘离染：比喻身处污浊的环境而不被污染，仍能保持自身的纯静清洁。
出污泥而不染：比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。
楚人戎言：戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
处安思危：犹居安思危。处在安乐的环境中，要想到可能会出现困难及危险。指随时有应付意外***的思想准备。
处易备猝：猝：突然，出乎意料。处于顺利的环境要防备突然事变。
刀光剑影：隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。
得其所哉：所：处所，环境。找到了适合于他的地方或得到理想的安置。也形容因某事而称心快意的情绪。
得天独厚：天：天然，自然；厚：优厚。具备的条件特别优越，所处环境特别好。
砥柱中流：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
地棘天荆：指到处布满荆棘。比喻环境恶劣。
斗霜傲雪：形容在严酷的环境中敢于斗争，不屈不挠。
断杼择邻：孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
粪堆上长灵芝：灵芝：菌类植物，古人以为吃了可以长生。比喻在卑下的环境中产生出高贵的东西。
风刀霜剑：寒风象刀，严霜象剑。形容气候寒冷，刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。
风土人情：风土：山川风俗、气候等的总称；人情：人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
风雨不改：遇到风雨也不更改。比喻处于恶劣环境中不变其节操。
风雨晦明：晦明：阴晴，明暗。风雨齐袭，阴晴不定。比喻环境的恶劣与顺利。
甘分随时：甘愿顺随时世环境。
高飞远遁：躲避到远方去，摆脱不利环境。
高飞远集：制摆脱不利的环境，躲避到远防去。
狗恶酒酸：比喻环境险恶，使人裹足不前。
狗猛酒酸：因狗凶猛致使酒酸无人买。比喻环境恶劣，前进困难。也比喻权臣当道，阻塞贤路。
骇浪惊涛：骇：使惊怕；涛：***浪。汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
黑风孽海：比喻环境、遭遇的险恶。
淮橘为枳：淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了，事物的性质也变了。
患难相共：患难：危险艰苦的环境。共同承担灾难和困苦。形容关系密切，利害一致。
寂寂寞寞：指人冷清孤单或环境静寂无声。
锦天绣地：形容房屋或其他环境布置得十分美观华丽。
近朱近墨：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
近朱者赤：朱：朱砂。靠近朱砂的变红。比喻接近好人容易使人变好。指外部环境具有很大影响。
近朱者赤，近墨者黑：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
荆棘塞途：满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
荆棘载途：满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
惊涛骇浪：涛：***浪；骇：使惊怕。汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
惊涛巨浪：汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。同“惊涛骇浪”。
惊涛怒浪：汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。同“惊涛骇浪”。
鲸波怒浪：犹言惊涛骇浪。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
鲸波鼍浪：比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。同“鲸涛鼍浪”。
鲸涛鼍浪：犹言惊涛骇浪。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
久而不闻其香：在有香草的房子里呆久了，就闻不着香草的香味了。比喻处在某个环境中的时间长了，对周围一切都觉得很平常。
居安思危：居：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外***的思想准备。
居安忘危：居：处于。处在平安的环境里忘记危险的存在，指处事没有远见。
居移气，养移体：指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。
橘化为枳：比喻人由于环境的影响而变坏。
坎止流行：遇坎而止，乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。
枯鱼得水：好像鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
苦海无涯：苦海：比喻极困苦的环境。佛家语，形容深重无比的苦难。
兰怨桂亲：比喻所在的环境或经历不同，因而遭遇也不同。
兰芷渐滫：兰、芷：香草；渐：浸渍；滫：臭泔水。把兰、芷浸泡在泔水里。比喻受恶环境的影响。
兰芷之室：兰、芷：两种香草。比喻良好的环境。
狼窝虎穴：虎穴：老虎住的洞穴。比喻险恶的环境或地方。
老鸹窝里出凤凰：老鸹：乌鸦。比喻在卑微的环境中产生杰出的人物。
乐不思蜀：很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
冷血动物：体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人。
励志冰檗：形容在清苦的生活环境中激励自己的意志。
两部蛙鸣：鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。特指蛙鸣。也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。
另行高就：指变换工作环境，找更好的工作。
龙生龙，凤生凤：原用以宣扬血统论。后也指家族环境对人的影响。
鸾飞凤舞：形容祥瑞和平的环境。
麻中之蓬：麻：泛指麻类植物；蓬：飞蓬。生长在麻中的飞蓬。麻是直立向上生长的，故飞蓬也随之直立生长。形容在良好的环境中受到好的影响。
满目荆榛：荆：荆条，灌木。榛：树丛。满眼看见的都是荆条和树丛。形容十分荒凉萧条的环境。
茫如隔世：形容环境变化很大。
孟母三迁：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。
迷金醉纸：犹言纸醉金迷。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。
磨不磷，涅不缁：比喻意志坚定的人不会受环境的影响。同“磨而不磷，涅而不缁”。
磨而不磷：磨了以后不变薄。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
磨而不磷，涅而不缁：磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
墨子泣丝：比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。
南橘北枳：枳：落叶灌木，果实味苦酸，球形。古人认为南方之橘移植到淮河之北就会变成枳。后用来比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。
闹中取静：指在热闹的环境中保持清静的心态。
能伸能屈：能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。比喻好坏环境都能适应。
逆来顺受：指对恶劣的环境或无礼的待遇***取顺从和忍受的态度。
涅而不渝：涅：黑泥；渝：改变。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
涅而不淄：比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。同“涅而不缁”。
涅而不缁：涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
鸥水相依：比喻离不开赖以生存的环境。
蓬赖麻直：比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。
蓬生麻中：比喻生活在好的环境里，也能成为好人。
蓬生麻中，不扶而直：蓬：蓬草。蓬草长在***田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
蓬生麻中，不扶自直：蓬草长在***田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
贫不学俭，富不学奢：贫穷的人不学节俭也会节俭，富有的人不学奢侈也会奢侈。形容环境、习惯对人的思想行为有很大的影响。
秦智虞愚：春秋时期虞国大夫百里奚无所作为，虞亡后入秦，辅佐穆公建立霸业。指一个人的才能只有在适当的环境中才能发挥。
情景交融：指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。
染丝之变：比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。
染丝之叹：把绸缎放在颜料里，颜色发生了变化。比喻本来相同的事物，因受环境影响而变成不同的事物。
人地两生：初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉。
人生地不熟：指初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉。
如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭：鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。
如入鲍鱼之肆，久闻不知其臭：鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。好像进了卖咸鱼的店，时间长了就闻不到腥味了。比喻环境熏染对人的影响极大。
如入芝兰之室，久而不闻其香：芝：通“芷”，香草；兰：香草。好像进入满是香草的房间，闻久了就不能闻出香味。比喻在某种环境里呆久了，习以为常。
如鱼得水：好像鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
如鱼离水：离开适当的地位或赖以生存的环境。
入鲍忘臭：鲍：咸鱼。进了卖咸鱼的店，时间长了就闻不到腥味了。比喻环境熏染对人的影响极大。
三迁之教：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
山环水抱：山峦环绕，溪水围抱。形容村庄、寺院等座落在背山面水的幽雅环境中。
虱处头而黑：处：停留。虱子本来是白色，躲在人头发里就变成黑色。比喻随着环境而变化。
世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
适者生存：适：符合，适应。适应环境要求的就能生存下去。
水广鱼大：广：广大。水面宽的地方鱼肥大。比喻事物的发展由环境决定。
水宽鱼大：宽：广大。水面宽的地方鱼肥大。比喻事物的发展由环境决定。
水土不伏：水土：指地方，引申为自然环境。对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
松柏后凋：寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。
薮中荆曲：比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。
随遇而安：随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
随寓而安：指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。同“随遇而安”。
随寓随安：犹言随遇而安。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
岁寒知松柏之后凋：比喻只有经过艰苦恶劣环境的考验，才能看出一个人的高尚精神品质。
天时地利人和：指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。
蛙鸣鼓吹：鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。一般指蛙鸣。也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。
万赖俱寂：形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
万赖无声：形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
万籁俱寂：籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
万籁俱静：籁：古代的一种箫，泛指声音；万籁：自然界的各种声音；静：安静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
万籁无声：形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
乌烟瘴气：乌烟：黑烟；瘴气：热带山林中的一种湿热空气，旧时认为是瘴疠的病原。比喻环境嘈杂、秩序混乱或***。
五讲四美：五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。
徙宅之贤：相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。形容母教贤明。
腥风醎雨：犹腥风血雨。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。
腥风血雨：风里夹着腥味，雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。
血雨腥风：风里夹着腥味，雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。
严霜烈日：比喻艰苦环境下的严峻考验或经受此考验的刚毅节操。亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。
阳和启蛰：启蛰：过冬的虫豸开始活动。春天来了，过冬的虫豸都活动了。比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了。
养尊处优：养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。
曳尾泥涂：①比喻在污浊的环境里苟且偷生。同“曳尾涂中”。②比喻卑鄙龌龊的行为。
曳尾涂中：原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
一齐众咻：咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻学习的环境不好，干扰很大。
易地皆然：易地：更换位置。只要人的信仰一致，即使更换位置使之处于不同的环境，他们的表现也一样。
易地则皆然：易：更换；皆然：都一样。改换到别人的环境，也会像别人那样看待问题。
犹鱼得水：好像鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
于安思危：于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外***的思想准备。
逾淮为枳：橘移到淮河以北就变成枳了。比喻事物随环境的变化而变化。
月黑风高：比喻没有月光风也很大的夜晚。比喻险恶的环境。
月下星前：指清爽幽静的环境。借指谈情说爱的地方。
在所自处：处：处理。在于自己如何处世。形容在一定的环境中，要自己选择立足之处。
这山望见那山高：比喻对目前的工作或环境不满意，老认为别的工作环境更好。
这山望着那山高：爬上这一卒山，觉得那一座山更高。比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。
针针丛棘：针针：形容荆棘的刺尖锐如针。在带着像针一样尖刺的一丛丛的荆棘下面，形容环境恶劣。
芝兰之室：比喻良好的环境。
纸醉金迷：原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。
中流砥柱：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
自拔来归：拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。
坐于涂炭：涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。
1. 带有近义字的四字成语
见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴雨 旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 欢天喜地 改朝换代 道听途说 半斤八两 胡言乱语 千变万化 万紫千红 姹紫嫣红 花红柳绿 狂风暴雨 旁敲侧击 鸡鸣狗吠 狼心狗肺 虎背熊腰 獐头鼠脑 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 先来后到 不知不觉 粗枝大叶 跋山涉水 天造地设 七零八落 兴国安邦 翻山越岭 百依百顺 背井离乡 和颜悦色 冰天雪地 严寒酷暑 救死扶伤 志同道合 豪言壮语 吆五喝六 摇头摆尾 撕心裂肺 枝折花落 胡言乱语 高瞻远瞩 高谈阔论 眼疾手快 聚精会神 金枝玉叶 三年五载 左邻右舍 发号施令 自由自在 见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴雨 旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 欢天喜地 改朝换代 道听途说 半斤八两 胡言乱语 千变万化 万紫千红 姹紫嫣红 花红柳绿 狂风暴雨 旁敲侧击 鸡鸣狗吠 狼心狗肺 虎背熊腰 獐头鼠脑 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 先来后到 不知不觉 粗枝大叶 跋山涉水 天造地设 七零八落 兴国安邦 翻山越岭 百依百顺 背井离乡 和颜悦色 冰天雪地 严寒酷暑 救死扶伤 志同道合 豪言壮语 吆五喝六 摇头摆尾 撕心裂肺 枝折花落 胡言乱语 高瞻远瞩 高谈阔论 眼疾手快 聚精会神 金枝玉叶 三年五载 左邻右舍 发号施令 自由自在 旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 改朝换代 道听途说经天纬地 与 博古通今（1、3是近义词） 将信将疑 与 半信半疑（1、3是近义词） 兼收并蓄 与 兼容并包（2、4是近义词） 李代桃僵 与 代人受过（只有一组近义词） 良师益友 与 严师诤友（1、3是近义词）（只有一组近义词） 两小无猜 与 青梅竹马（只有一组近义词） 另起炉灶 与 另立门户（只有一组近义词） 南征北战 与 东讨西杀（2、4是近义词） 年轻力壮 与 年富力强（2、4是近义词）。
2. 途字开头的四个字词语第一个字是途的成语
1. 途穷日暮 犹日暮途穷。
2. 途途是道 指头头是道。说话或做事很有条理。
3. 途遥日暮 犹日暮途穷。比喻到了走投无路的或衰亡的境地。
4. 第二个字是途的成语
1. 半途而废 废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。
2. 长途跋涉 跋涉：翻山越岭、趟水过河。指远距离的翻山渡水。形容路途遥远，行路辛苦。
3. ***途灭虢 泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
4. 迷途知返 迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误，知道改正。
5. 穷途末路 形容到了无路可走的地步。
6. 穷途之哭 本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。
7. 识途老马 老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。
8. 殊途同归 通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。
9. 异途同归 通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。
10. 改途易辙 改变行车轨道，另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。同“改辙易途”。
11. 迷途知反 迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。
12. 命途多舛 舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。
13. 穷途潦倒 潦倒：失意。形容无路可走，十分失意。同“穷愁潦倒”。
14. 途途是道 指头头是道。说话或做事很有条理。
15. 循途守辙 遵守规矩。同“循涂守辙”。
16. 第三个字是途的成语
1. 道尽途穷 道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
2. 道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
3. 日暮途穷 暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
4. 日暮途远 暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
5. 道尽途殚 指无路可走，陷于绝境。
6. 计穷途拙 指无计可施，无路可走。
7. 日莫途远 比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
8. 第四个字是途的成语
1. 幡然改途 幡：通“翻”；幡然：很快而彻底；途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。
2. 荆棘塞途 满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
3. 荆棘载途 满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
4. 老马识途 老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。
5. 视为畏途 畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。
6. 同归殊途 归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。
7. 误入歧途 误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
8. 鹰犬塞途 鹰犬：打猎时追捕禽兽的鹰和猎犬，比喻爪牙；塞：堵塞；途：道路。坏人的爪牙塞满道路。
9. 出处殊途 指出仕与隐居的态度各不相同。
10. 改辙易途 改变行车轨道，另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。
11. 急不择途 犹慌不择路。势急心慌，顾不上选择道路。
12. 进退无途 形容处境十分困难，进退两难，无处容身。同“进退无路”。
13. 荆棘满途 荆棘遍地。比喻世道艰难。
14. 末路穷途 穷途：处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。
15. 仆仆道途 奔走于道路。形容途中劳顿。
3. 四字成语最后一个字是途字的四字成语大全幡然改途
幡：通“翻”；幡然：很快而彻底；途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。
荆棘塞途
满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
荆棘载途
满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
老马识途
老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。
视为畏途
畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。
同归殊途
归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。
误入歧途
误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
鹰犬塞途
鹰犬：打猎时追捕禽兽的鹰和猎犬，比喻爪牙；塞：堵塞；途：道路。坏人的爪牙塞满道路。
出处殊途
指出仕与隐居的态度各不相同。
改辙易途
改变行车轨道，另走一条
4. 途字开头的四字成语途遥日暮 [tú yáo rì mù]
基本释义
犹日暮途穷。比喻到了走投无路的或衰亡的境地。
出 处
语出《史记·平津侯主父列传》：“吾日暮途远，故倒行暴施之。”
途途是道 [tú tú shì dào]
基本释义
指头头是道。说话或做事很有条理。
出 处
聂绀弩《题记一》：“女人的幸福是看他的丈夫怎样，应该先努力安排一个家等等，这样或者那样，说得途途是道。”
途穷日暮 [tú qióng rì mù]
基本释义
犹日暮途穷。
出 处
清黄遵宪《群公》诗：“途穷日暮更何求，白首同拼一死休。
5. 途四字成语有哪些风雪载途：
循途守辙： 遵守规矩。同“循涂守辙”。
误入歧途： 误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
鹰犬塞途： 鹰犬：打猎时追捕禽兽的鹰和猎犬，比喻爪牙；塞：堵塞；途：道路。坏人的爪牙塞满道路。
擿埴索途： 指盲人以杖点地摸索道路。常喻暗中求索。同“擿埴索涂”。
同归殊途： 归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。
途穷日暮： 犹日暮途穷。
途途是道： 指头头是道。说话或做事很有条理。
途遥日暮： 犹日暮途穷。比喻到了走投无路的或衰亡的境地。
日暮途远： 暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
日莫途远： 比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
穷途潦倒： 潦倒：失意。形容无路可走，十分失意。同“穷愁潦倒”。
穷途之哭： 本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。
前途无量： 指一个人的前途没有 ***
仆仆道途： 奔走于道路。形容途中劳顿。
迷途知反： 迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。
末路穷途： 穷途：处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。
命途多舛： 舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。
***途灭虢： ***：借；途：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
荆棘塞途： 满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
荆棘载途： 满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
急不择途： 犹慌不择路。势急心慌，顾不上选择道路。
计穷途拙： 指无计可施，无路可走。
进退无途： 形容处境十分困难，进退两难，无处容身。同“进退无路”。
荆棘满途： 荆棘遍地。比喻世道艰难。
改途易辙： 改变行车轨道，另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。同“改辙易途”。
改辙易途： 改变行车轨道，另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。
幡然改途： 幡：通“翻”；幡然：很快而彻底；途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。
道尽途穷： 道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
道尽途殚： 指无路可走，陷于绝境。
