1.关于千和万的成语
千真万确
千千万万
千山万水
千变万化
千刀万刮
千难万阻
千军万马
千辛万苦
千挑万选
千水万山、千山万水、千丝万缕 、千思万虑、千思万想 、千思万虑、千岁鹤归 、千态万状、千条万端 、千言万语、千条万缕 、千条万绪、千端万绪、千头万序、千头万绪 、千万买邻 、、千辛万苦、千形万状 、千言万说 、千言万语、千岩万壑、千语万言 、千言万语、千章万句、千真万确、千状万态 、千态万状、千姿百态、千姿万态、千变万化、千变万轸 、千变万状 、千兵万马 、千仓万箱 、千差万别、千乘万骑 、千愁万恨、千愁万绪、千村万落、千刀万剁 、千刀万剐、千叮万嘱 、千恩万谢、千方百计 、千峰万壑 、千岩万壑、千沟万壑 、、千红万紫、千呼万唤 、千回百折 、千回百转、千回万转、千汇万状 、千家万户、千军万马 、千了万当、千龄万代、千虑一得 、千难万苦 、千辛万苦、千难万难 、千难万险、千千万万 、千秋人物 、千秋万代、千秋万古、千秋万世、千秋万岁、千生万劫 、千生万死
2.含有“千”和“万”的诗句一览众山小。杜甫.望岳
千山鸟飞绝。柳宗元.江雪
一将功成万骨枯。曹松.已亥岁
一波才动万波随，蓑衣一钓丝，锦麟正在深处，千尺也须垂.
斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。
一片两片三四片，五六七八九十片；千片万片无数片，飞入梅花都不见有卓文君的一首
万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天***摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 杜牧《江南春》
万里赴戎机，关山渡若飞。 《木兰诗》
3.有千和万的成语有千和万的成语全部成语124条：拨万论千形容财产众多，花钱以万千计。
拨万轮千形容财产众多，花钱以万千计。八万四千本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
成千成万形容数量极多。成千论万犹言成千成万。
形容数量极多。成千累万形容数量极多。
成千上万形容数量很多。感慨万千因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
论千论万指成千上万，数量极多。千遍万遍形容次数很多。
千变万化形容变化极多。千兵万马犹千军万马。
千变万状变化繁多，呈现出各种情状。千变万轸指千变万化。
轸，转。千差万别形容各类多，差别大。
千差万错指差错很多或很大。千愁万恨千、万：形容多。
极言愁苦怨恨之多。千凑万挪凑：凑集。
千方百计筹集挪借资金。比喻尽力筹资。
千乘万骑形容车马之盛。千愁万绪许许多多忧愁和思绪。
千仓万箱形容因年成好，储存的粮食非常多。千刀万剁本指古代凌迟的酷刑，后亦常用为咒骂语。
千刀万剐剐：割肉离骨。一刀一刀将罪犯身上的肉割下处死。
形容罪恶重大，死也不能抵罪。千端万绪形容事情杂，头绪多。
千叮万嘱再三再四地嘱咐。表示对嘱咐的事情极重视。
千恩万谢一再表示感恩和谢意。千峰万壑犹千岩万壑。
形容山峦连绵，高低重迭。千方万计想尽或用尽一切办法。
同“千方百计”。千沟万壑①形容沟壑极多。
②比喻道路坎坷不平。千唤万唤唤：呼唤。
比喻多次呼唤，再三催促。千呼万唤形容再三催促。
千欢万喜非常欢喜。千回万转形容经过很多曲折或反复考虑。
千红万紫形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。
千娇万态娇：妩媚可爱。形容女性容貌极其美好。
千门万户形容房屋广大或住户极多。千了万当比喻妥帖、有着落。
同“千了百当”。千龄万代犹千秋万代。
极言岁月长久。千难万苦犹千辛万苦。
各种各样的艰难困苦。千难万难犹言好不容易。
千难万险形容困难和危险极多。千年万载形容年代非常久远。
千秋万代一千年，一万代。指世世代代，时间久长。
千秋万古犹言千秋万代，形容岁月长久。千秋万世①千年万年，形容岁月长久。
②婉言帝王之死。千秋万岁千年万年。
形容岁月长久。千千万万形容为数极多。
千秋万载千秋：千年。形容经历的时间极为久远。
千山万壑壑：山沟。山峦连绵，高低重迭。
千生万劫指世世代代，永久。千思万虑形容反复思考或多方面思考。
千水万山形容路途艰难遥远。同“千山万水”。
千思万想无数遍的思索、考虑。犹言千思万虑。
形容用心极苦。千条万端犹言千言万语。
形容说得话很多。千妥万当非常妥当。
千条万缕形容条缕繁多。千妥万妥十分妥当。
千条万绪犹千端万绪。形容事情杂，头绪多。
千头万序形容事情杂，头绪多。同“千头万绪”。
千头万绪绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。
也形容事情复杂纷乱。千态万状极言状态之多。
千推万阻推：推拖。阻：阻拦。
多次推拖阻拦。形容百般推辞、拒绝。
千万买邻指好邻居的难得可贵。千绪万端犹千端万绪。
形容事情杂，头绪多。千辛万苦各种各样的艰难困苦。
气象万千气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。
千形万态形：形状。多种多样的形状。
千形万状各式各样的形状。形容变化多。
千言万说犹千言万语。形容说得话很多。
千言万语形容说得话很多。千语万言形容说得话很多。
同“千言万语”。千状万端形容极为愁苦。
千章万句犹千言万语。指书面文字。
千真万确形容情况非常确实。千真万实形容情况非常确实。
千状万态极言状态之多。同“千态万状”。
千姿万态形容姿态多种多样。同“千姿百态”。
千枝万叶树的枝叶很多。形容关系错综复杂。
千真万真形容情况非常确实。人千人万形容人多。
说千道万道：说。指各种各样的说法。
后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
说千说万说了许许多多的话。思绪万千思绪：思想的头绪。
万千：极多。指思想的头绪相当多，思虑复杂多端。
万别千差形容种类多，差别大。万草千花无数种小草和鲜花。
指花草种类繁多，不计其数。万恨千愁千、万：形容多。
指忧愁怨恨很多。万户千门指众多人家。
也形容屋宇深广。万壑千岩形容峰峦、山谷极多。
万红千紫形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。
万苦千辛各种各样的艰难困苦。万门千户原指多而密集的门窗。
后多形容房屋广大或住户极多。万马千军形容雄壮的队伍或浩大的声势。
万虑千愁千、万：形容多。指忧愁思虑非常多。
万缕千丝千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。
现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。无千待万指不计其数；极多。
同“无千无万”。无千无万指不计其数；极多。
万岁千秋犹言千秋万代，形容岁月长久。
4.含有“千”和“万”的诗句一览众山小。
杜甫.望岳千山鸟飞绝。柳宗元.江雪一将功成万骨枯。
曹松.已亥岁 一波才动万波随，蓑衣一钓丝，锦麟正在深处，千尺也须垂. 斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。 一片两片三四片，五六七八九十片；千片万片无数片，飞入梅花都不见有卓文君的一首万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天***摇扇我心寒。
五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
杜牧《江南春》万里赴戎机，关山渡若飞。 《木兰诗》。
5.含有千和万的成语有哪些千变万化 形容变化极多。
千变万状 变化繁多，呈现出各种情状。 千仓万箱 形容因年成好，储存的粮食非常多。
千差万别 形容各类多，差别大。 千刀万剐 剐：割肉离骨。
一刀一刀将罪犯身上的肉割下处死。形容罪恶重大，死也不能抵罪。
千叮万嘱 再三再四地嘱咐。表示对嘱咐的事情极重视。
千端万绪 形容事情杂，头绪多。 千恩万谢 一再表示感恩和谢意。
千呼万唤 形容再三催促。 千回万转 形容经过很多曲折或反复考虑。
千军万马 形容雄壮的队伍或浩大的声势。 千门万户 形容房屋广大或住户极多。
千千万万 形容为数极多。 千秋万代 一千年，一万代。
指世世代代，时间久长。 千秋万岁 千年万年。
形容岁月长久。 千山万壑 壑：山沟。
山峦连绵，高低重迭。 千山万水 万道河，千重山。
形容路途艰难遥远。 千丝万缕 千条丝，万条线。
原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
千头万绪 绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。
也形容事情复杂纷乱。 千辛万苦 各种各样的艰难困苦。
千岩万壑 形容山峦连绵，高低重迭。 千言万语 形容说得话很多。
千真万确 形容情况非常确实。 万古千秋 形容延续的时间极久。
万壑千岩 形容峰峦、山谷极多。 万缕千丝 千条丝，万条线。
原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
万水千山 万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
万紫千红 形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。
千万买邻 指好邻居的难得可贵。 千水万山、千山万水、千丝万缕 、千思万虑、千思万想 、千思万虑、千岁鹤归 、千岁一时、千载一时、千态万状、千条万端 、千言万语、千条万缕 、千条万绪、千端万绪、千头万序、千头万绪 、千万买邻 、千闻不如一见、千辛万苦、千形万状 、千言万说 、千言万语、千岩万壑、千羊之皮不如一狐之腋、千依百顺、千语万言 、千言万语、千灾百难 、千载难逢 、千载难遇 、千载奇遇、千载一弹、千载一逢 、千载一遇、千载一会、千载一日、千载一时、千载一圣、千章万句、千真万确、千状万态 、千态万状、千姿百态、千姿万态、千变万化、千变万轸 、千变万状 、千兵万马 、千补百衲、千仓万箱 、千差万别、千乘万骑 、千愁万恨、千愁万绪、千疮百孔 、千棰打锣一棰定声、千锤打锣一锤定音、千锤百炼、千村万落、千刀万剁 、千刀万剐、千叮万嘱 、千恩万谢、千方百计 、千峰百嶂、千峰万壑 、千岩万壑、千夫诺诺不如一士谔谔、千人诺诺不如一士谔谔、千夫所指、千沟万壑 、千古不磨、千古不朽 、千古独步、千古绝唱 、千古绝调 、千古一律 、千古一时 、千古一辙、千红万紫、千呼万唤 、千回百折 、千回百转、千回万转、千汇万状 、千家万户、千娇百媚、千金敝帚、千金买笑 、千金市骨 、千金一瓠、千金一刻、千金一壸 、千金一诺、千金一笑 、千金一掷 、千金之家、千金之裘非一狐之腋 、千金之子、千军万马 、千军易得一将难求、千钧一发、千里莼羹、千里鹅毛、千里寄鹅毛、千里送鹅毛、千里结言 、千里骏骨 、千里神交 、千里迢迢、千里无烟 、千里一曲 、千里姻缘一线牵、千里之堤溃于蚁穴 、千里之任、千里之行始於足下、千里之志、千了百当 、千了万当、千了百当、千伶百俐 、千龄万代、千虑一得 、千虑一失、千门万户、千磨百折、千难万苦 、千辛万苦、千难万难 、千难万险、千年一律 、千古一律、千篇一律 、千奇百怪 、千千万万 、千秋人物 、千秋万代、千秋万古、千秋万世、千秋万岁、千人所指、千人一面、千日打柴一日烧 、千日斫柴一日烧、千生万劫 、千生万死。
6.含千和万的成语一举万里 一切万物 一彻万融 一掷百万 一日万几 一日万机 一日万里 一本万利
一波万波 一泻万里 一碧万顷 万万千千 万不失一 万不得已 万世一时 万世不易
万世师表 万世无疆 万世流芳 万事亨通 万事大吉 万事如意 万人之敌 万人空巷
万代千秋 万众一心 万全之策 万全之计 万别千差 万刼不复 千言万语
千真万确
千千万万
千山万水
千变万化
千刀万刮
千难万阻
千军万马
千辛万苦
千挑万选
千水万山、千山万水、千丝万缕 、千思万虑、千思万想 、千思万虑、千岁鹤归 、千态万状、千条万端 、千言万语、千条万缕 、千条万绪、千端万绪、千头万序、千头万绪
世间音乐坛场的模拟映射、感应建立
-- 《礼记 乐记》
...乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其声焦以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。...
1.焦、秋杀（过早收束截止，不有余畅）的声音容易感生哀心；
2.啴喘换气、又舒缓的音乐容易感生和乐的心情；
3.发宣散扬、不收敛于单音的音乐感生喜悦（像春天。区别：乐缓、喜散）；
4.粗（声谱不均匀分布、力量集中在几段进行突破）、稍短有力的音乐容易感生愤怒；
5.正直、谱段和声与韵的边界相对分明的音乐容易感生认真的敬心；
6.和柔的音乐感生慈爱心。
...是故志微噍杀之音作而民思忧，啴谐慢易、繁文简节之音作而民康乐，粗厉猛起、奋末广贲之音作而民刚毅，廉直劲正庄诚之音作而民肃敬，宽裕肉好顺成和动之音作而民慈爱，流、辟、邪散、狄成、涤滥之音作而民*乱。...
1.志意节奏过于微细、噍杀的音乐 听唱时间长了 民风容易沉于细节、有忧患意识，当然两面不二的也容易忧愁、看不到大局主旋律、不乐观（一切都在于度的适宜把握）；
2.需要大口喘息换气、唱出缓慢、声谱韵谐、节奏简单而变换曲折稍多的音乐，听唱时间长了 民风容易康乐；
3.粗厉、主音调响度突然大幅而起、连同枝末小音发奋带起，主细大小全面喷出的音乐，听唱时间长了，民风会变得刚毅致果、不受阻挠（不二的，也难劝）；
4.分明正直、有力而和（别于厉）、庄重、声音实成（不竭、不虚）的音乐，听唱时间长了，民族群落性格容易肃敬；
5.声场宽裕、不露骨单调、有很多谐配音韵来顺成开腔主声的音乐，听习常了，民风容易慈爱和睦、互相成全；
6.节律多不一致、声的音跨越流过节拍、孤辟突兀不和主音韵旋律、向特定与主调不一致的几段发散、往来速疾、前韵未成未歇 后声杂踏迭滥的音乐，听习久了，民风*（流荡没有节度）乱（破坏***纹路）。
...是故其声哀而不庄，乐而不安，慢易以犯节，流湎以忘本。广则容奸，狭（节奏促数、不容舒展）则思欲（声色场所的快节奏），感条畅（爽，过把瘾）之气，而灭平和之德。是以君子贱之也。...
...“郑音好滥（泛滥叠加）*志，宋音燕女（沉溺女柔、主声无力不振）溺志，卫音趋数（节奏短促、频繁）烦志，齐音敖辟（前后音不相承接、孤僻突兀）乔志。此四者皆*于色而害于德，是以祭祀弗用也。《诗》云：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也，雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？...
...钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声磬，磬以立辨，辨以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚。众君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。...
钟声铿武，适合纠偏懦弱性格；磬声清辨单一；
春琴秋筝，古琴（艺成而下，行、德、性成而上。不必弹奏，关键在于欣赏水平。因此仅性格教育来讲，练钢琴未必比合唱团更容易上手）多用于儿童立志；
鼓声进军，重低音听久了，总有气血鼓动、跃跃欲试（虽然不知道要试什么）的感觉。
...使其曲直、繁瘠、廉肉、节奏足以感动人之善心而已矣！不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。...
...爱者，宜歌商。温良而能断者，宜歌齐。夫歌者，直己而陈德也，动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也。宽而静，柔而正者，宜歌颂。广大而静，疏达而信者，宜歌大雅。恭俭而好礼者，宜歌小雅。正直而静，廉而谦者，宜歌风。肆直而慈爱，商之遗声也，商人识之，故谓之商。齐者，三代之遗声也，齐人识之，故谓之齐。明乎商之音者，临事而屡断。明乎齐之音者，见利而让。...
1.不二两面，过犹不及。性格直率而慈爱的人，为了不过于慈爱导致伤害，适合唱《诗经》的《商》（谱丢了，只剩歌词了）；习听久了，临事能不溺慈爱、每每见机决断；
2.性格温良而且能决断的，适合唱《齐风》；习听久了，能见利义让；
3.性格宽和安静，柔和但端正的，适合唱《颂》；
4.心地广大而安静，疏达（不着细脉），并且如四季有常信、可依赖（别于孔子批评的言必信、行必果的铿铿然掷地有声的小人小信行径）的性格，适合吟颂《大雅》；
5.内心恭敬俭朴而喜欢道理礼仪的，适合吟颂《小雅》；
6.正直而安静，分明廉直而谦虚的性格，适合吟颂《风》
1. 关于感恩老师的文言文
感恩老师的文言文没有古代，有现代的一篇。
千禧八年，辛酉之月。余有广大中文十又一学子叨扰六十七中，时近月余，有感于受师长育教之恩，是以为情造文，铭而致谢。
六十七中，肇于国立，锡名棠溪。临白云山之灵气，承三元里之英华。樱木掩路，桂树当庭。五十二载风雨，历经沧桑。七十二门子弟，遍布华夏。弦歌继响，薪火相传。
吾等自入贵校以来，累受众师长教育之恩，没齿难忘。忆往初，吾等皆初登台传道解惑，以生转为师者，居讲台之高，心惶惶然也。所幸众师长循循善诱，发蒙启蔽，苦心孤诣，鱼渔双授。于之修身，众师以身作则，行端表正，不言之教，桃下之蹊。于之日用，师更备极关怀，以便利于吾等。何以述众师教育之功？艟艨巨舰，非桨舵导引之助不能乘风破浪；北溟鲲鹏，非长风托举之力不能奋翼九天。
更欲备述余之垂教之恩，然恩长笔短，述之则挂一漏万。歌曰：云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。
六十七中之生，敏而好学，各擅所长，材称栋梁。一月之余，诸生与吾等朝夕相处，情之甚洽。巍巍云山，滔滔珠水，菁菁校园，莫不尽染余等之芳华。
嗟乎！时若白驹过隙，目之闭合间，吾等践习已至，杨柳依依，顿生不舍之情。今吾等怀感激涕零之心境，谨祝六十七中登高望远，又上一层楼。
知识延展：感恩老师的古诗市有哒~
苏轼怀念恩师欧阳修，读罢潸然而泪下，方觉人世间师生之情亦能超越古今天地。
苏轼醉翁操 · 琅然
琅然清圆，谁弹响？空山无言。唯有醉翁知其天。月明风露娟娟。人未眠，荷篑过山前。曰有心哉！此弦。醉翁啸咏，声如流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有时而同巅，水有时而回渊，思翁无岁年，翁今为飞仙，此曲在人间，试听徵外两三弦。
苏轼的《西江月.平山堂》
三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。
欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空，未转头时皆梦。
在苏轼的恩师欧阳修去世十年之后，他第三次路过扬州，到为纪念欧阳修而修的平山堂去，看着欧阳修的手迹，唱着他填的《杨柳》《春风》，静静地，孤独地在茫茫世界，沉浮世事中怀念一个人。
2. 感恩老师的古文师者所以传道授业解惑也。
——唐韩愈《师说》 一日之师终身为父。——元关汉卿 为学莫重于尊师。
——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》 君子隆师而亲友。——《荀子修身》 疾学在于尊师。
——《吕氏春秋劝学》 事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》 尊师则不论其贵贱贫富矣。
——《吕氏春秋劝学》 学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。
隆礼尊崇礼义 ——《荀子劝学》 明师之恩诚为过于天地重于父母多矣。——晋葛洪《勤求》 国将兴心贵师而重傅。
——《荀子大略》 三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之。——《论语》 片言之赐皆事师也。
——梁启超《中国历史研究法自序》 师道既尊学风自善。——康有为《政论集在浙之演说》 善之本在教教之本在师。
——〔宋〕李觏《广潜书》。
3. 感谢老师的古文1、师者所以传道授业解惑也。——唐韩愈《师说》
2、一日之师终身为父。——元关汉卿
3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》
5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋劝学》
8、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义——《荀子劝学》
9、明师之恩诚为过于天地重于父母多矣。——晋葛洪《勤求》
10、国将兴心贵师而重傅。——《荀子大略》
11、三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之。——《论语》
12、片言之赐皆事师也。——梁启超《中国历史研究法自序》
13、师道既尊学风自善。——康有为《政论集在浙之演说》
14、善之本在教教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》
以上是出国留学网的感恩老师古代名言
4. 向老师表达感恩,文言文求解亲师之：
公！
人谓师如烛，自然也，照之人；师如园，每日辛勤地培栽。是也！佳者，师不是乎？每日默默地事，劳而育国之花。玛丽亚深谢其师，而吾亦将谢吾师。
虽云，君为吾师，可在吾眼，君更如我皇之母。君时时刻刻俱在卫君之六十个孩子，在生活上至地关心我。天转热也，见某人尚厚衣之羽衣，子常切言：快脱下也，别热坏矣！青课方上好，人皆解衣，图个清凉。须臾，今吾休矣，常谓吾曰：速穿上衣，别感冒矣！公谓我此善，可有而我则不识，常与君惹烦。我班课十背诗不察深所钟，为教主获。可终食诽谤之，非我，而君——爱师之。我的心中有一种说不出的惭：负，吾误矣！
师，千条万端言不尽君之好，只是一言：谢！谢！感君润物无声之慈爱，感君之爱铮铮严师教！
***
5. 古文中如何写感激老师的文章.最好能够答出重点字的意思春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.这个在诗中是描写爱情的忠贞的，现在被人们用来歌颂老师. 一日为师，终身为父. 唐 白居易 《远师》 东宫白庶子，南寺远禅师. 何处遥相见，心无一事时. 桃李不言，下自成蹊. 落红不是无情物，化作春泥更护花. 山高水长有时尽，唯我师恩日月长. 师，老师的通称， 自先秦至清未. 师傅：先秦时代. 师资：先秦时代对老师的敬词. 师保：古代担任教导贵族的学官. 师父：宋朝时代对教师的尊称. 博士：先秦来的国学老师. 祭酒：汉代始作官学中老师之称谓. 司业：古代教音乐的老师. 助教：国子监老师. 先生；先秦时代的国学老师. 门馆先生：宋元时代对家塾老师的称谓. 门客：宋元时代对家塾老师的另一个称谓. 教授：原为宋代学官，后用以对教书先生的尊称. 老师：古时称年辈最尊的学者为老师.或宋元代称教授歌曲，戏剧武书的技艺的人为教师. 教谕：宋代京师设立的小学教师. 教习：明代掌课试之事的教师. 教职：原是周礼小宰六职之一，清代时沿用为教师之称. 学官：汉代太学教师. 讲郎：东汉太学老师. 学政：宋代太学的教师. 学正：宋元明清国子监教师. 监学：清中学堂以上设监学，管学生功课及考勤之事. 监丞：明清时期，对太学中国子监教师的称谓.。
6. 有关感谢老师的简短文言文,谢谢老师感谢老师多年来对我的关心照顾。您的批评回想起来都是对我的鞭策和鼓励。
回想起自己年少不懂事，常常惹老师生气，真是惭愧的事情。
我们长大了，老师为我们操碎了心……
就要离别老师了，心里对老师真是恋恋不舍，祝老师身体健康快乐，永远年轻！
简译文言文：
谢师多年来对吾眷顾。师之斥，忆之皆是对吾之策、劝勉。
忆自少不更事，常使师怒，真乃惭愧之也。
我长矣，师为 *** 碎了心……
即将别师矣，意谓师真依依，祝师身乐，永少！
7. 感恩老师的古文千禧八年，辛酉之月。余有广大中文十又一学子叨扰六十七中，时近月余，有感于受师长育教之恩，是以为情造文，铭而致谢。
六十七中，肇于国立，锡名棠溪。临白云山之灵气，承三元里之英华。樱木掩路，桂树当庭。五十二载风雨，历经沧桑。七十二门子弟，遍布华夏。弦歌继响，薪火相传。
吾等自入贵校以来，累受众师长教育之恩，没齿难忘。忆往初，吾等皆初登台传道解惑，以生转为师者，居讲台之高，心惶惶然也。所幸众师长循循善诱，发蒙启蔽，苦心孤诣，鱼渔双授。于之修身，众师以身作则，行端表正，不言之教，桃下之蹊。于之日用，师更备极关怀，以便利于吾等。何以述众师教育之功？艟艨巨舰，非桨舵导引之助不能乘风破浪；北溟鲲鹏，非长风托举之力不能奋翼九天。
更欲备述余之垂教之恩，然恩长笔短，述之则挂一漏万。歌曰：云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。
六十七中之生，敏而好学，各擅所长，材称栋梁。一月之余，诸生与吾等朝夕相处，情之甚洽。巍巍云山，滔滔珠水，菁菁校园，莫不尽染余等之芳华。
嗟乎！时若白驹过隙，目之闭合间，吾等践习已至，杨柳依依，顿生不舍之情。今吾等怀感激涕零之心境，谨祝六十七中登高望远，又上一层楼。
8. 古文中如何写感激老师的文章春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。这个在诗中是描写爱情的忠贞的，现在被人们用来歌颂老师。
一日为师，终身为父。
唐 白居易 《远师》
东宫白庶子，南寺远禅师。 何处遥相见，心无一事时。
桃李不言，下自成蹊。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
山高水长有时尽，唯我师恩日月长。
师，老师的通称， 自先秦至清未.
师傅：先秦时代.
师资：先秦时代对老师的敬词.
师保：古代担任教导贵族的学官.
师父：宋朝时代对教师的尊称.
博士：先秦来的国学老师.
祭酒：汉代始作官学中老师之称谓.
司业：古代教音乐的老师.
助教：国子监老师.
先生；先秦时代的国学老师.
门馆先生：宋元时代对家塾老师的称谓.
门客：宋元时代对家塾老师的另一个称谓.
教授：原为宋代学官，后用以对教书先生的尊称.
老师：古时称年辈最尊的学者为老师.或宋元代称教授歌曲，戏剧武书的技艺的人为教师.
教谕：宋代京师设立的小学教师.
教习：明代掌课试之事的教师.
教职：原是周礼小宰六职之一，清代时沿用为教师之称.
学官：汉代太学教师.
讲郎：东汉太学老师.
学政：宋代太学的教师.
学正：宋元明清国子监教师.
监学：清中学堂以上设监学，管学生功课及考勤之事.
监丞：明清时期，对太学中国子监教师的称谓.
短歌行曹操翻译：
一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。
好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！
席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。
靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
那穿着青领的学子哟，你们令我朝夕思慕。
只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。
一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；
我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们的栖身之所？
高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。
我愿如周公般礼贤下士，愿天下英杰真心归顺我。
赏析：
《对酒当歌》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了《求贤令》《举士令》《求逸才令》等。而《短歌行》实际上就是一曲《求贤歌》，又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。
《短歌行》原来有“六解”（即六个乐段），而这首《对酒当歌》按照诗意可分为四节。
开头八句，作者强调他非常发愁，愁得不得了。愁的原因是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。连曹操这样位高权重的人居然在为求贤而发愁，其宣传作用不言而喻。***如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。这八句表面上看很像《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。这里曹操似乎是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为；实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒“贤才”们人生就像“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到他那里施展抱负。因此，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切；但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。在这八句诗中，主要的情感就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者，应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中对此诗的评价可以说基本上懂得了曹操发愁的含意；不过所谓“并建圣哲，以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱，统一全中国。这与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处，也有不同之处。
接着八句情味则更加缠绵深长。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心十分周到，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而这首《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说：“只要你们到我这里来，我是一定会待以‘嘉宾’之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。”这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沉吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。
第三个八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。表面看来，意思上是与前十六句重复的，但实际上由于“主旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从诗歌表达的主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。因为曹操不断地在延揽人才，那么后来者或许会顾虑“人满为患”；所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就像明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。说这种话也是作者用心周到的表现。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。
最后八句的前四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。这是指那些犹豫不定的人才在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归顺，确切地点明了此诗的主题。“山不厌高，海不厌深”是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，说周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次。这种传说当然是有些夸张。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。
总起来说，这首《对酒当歌》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》《对酒》《苦寒行》等一样，是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验显然是值得后人借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也应得到历史的肯定。
原文：
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
注释：
1.对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。当，对着。一说是应当的意思。
2.几何：指岁月有多少。
3.去日苦多：可悲的是逝去的日子又已甚多，有慨叹人生短暂之意。苦，患。
4.慨当以慷：犹言“当慨而慷”，指宴会上的歌声激昂慷慨。当以，这里是“应当用”的意思。全句意思是，应当用激昂慷慨的方式来唱歌。
5.杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。
6.“青青”二句：出自《诗经·郑风·子衿》。原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人。子，对对方的尊称。衿（jīn），古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。
7.沉吟：原指小声叨念和思索，这里指对贤人的思念和倾慕。
8.“呦呦”四句：出自《诗经·小雅·鹿鸣》。呦（yōu）呦，鹿叫的声音。苹，艾蒿。鼓，弹。
9.掇（duō）：拾取，摘取。一说掇为通***字，通“辍（chuò）”，即停止的意思。
10.越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间小路。阡，南北向的小路。
11.枉用相存：屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思。用，以。存，问候，思念。
12.契阔：契是投合，阔是疏远，这里是偏义复词，偏用“契”的意义。?（yàn）：通“宴”或“讌”，宴饮。
13.三匝（zā）：三周。匝，周，圈。
14.海不厌深：一本作“水不厌深”。这里是借用《管子·形解》中的话，原文是：“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。
15.“周公”二句：引周公自比，说明求贤建业的心思。哺（bǔ），口中咀嚼的食物。《史记》载周公自谓：“一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”
创作背景：
关于第一首诗的创作时间，学术界大致有五种说法。一是在苏轼《赤壁赋》中“横槊赋诗”言语的基础上，《三国演义》称曹操在赤壁大战前吟诵这首《对酒当歌》，时间定在建安十三年（208）末。二是求贤说，出自张可礼《三曹年谱》：“抒发延揽人才之激切愿望，盖与《求贤令》作于同时。”时间在建安十五年（210）。三是宾主唱和说，此主张发自万绳楠，他认为此诗作于汉建安元年（196），曹操迁汉献帝于许都之际，曹操与手下心腹如荀彧等人的唱和之作。四是及时行乐说，但没有考证具体时间。此说由沈德潜发之，《古诗源》卷五：“《短歌行》，言当及时为乐也。”五是王青的作于招待乌丸行单于普富卢的宴会上的说法，时间在建安二十一年（216）五月。
作者简介：
曹操（155年-220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏***的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。
月什么什么什么的成语
月黑风高、月明风清、月明星稀、月落乌啼、月朗星稀、月坠花折、月貌花容、月落参横、月落星沉、月朗风清、月白风清、月露风云、月满则亏、月满则亏、月明千里、月晕础润、月章星句、月夕花晨、月落星沈、月里嫦娥、月满则亏、月盈则食、月地云阶、月晕而风、月夕花朝、月夜花朝、月旦春秋、月夜花朝。
什么什么什么端的成语
1.端字第四个字的成语
感慨万端、
首尾两端、
模棱两端、
虚构无端、
鬼计多端、
千状万端、
好为事端、
首施两端、
诡变多端、
万绪千端、
遇事生端、
变化万端、
鬼计百端、
变化多端、
析律贰端、
千绪万端、
循环无端、
进退两端、
作恶多端、
经纬万端、
千条万端、
诡计多端、
心术不端、
巧捷万端、
荦荦大端、
一碗水端平、
首鼠两端
2.端字在第四个字的成语
变化多端端：头绪。形容变化极多。也指变化很大。
感慨万端感慨：因有所感触而慨叹；万端：极多而纷繁。因深有感触而有许多慨叹。
诡变多端诡变：狡诈多变；端：项目，点。形容坏主意很多。
诡计多端诡计：狡诈的计谋；端：项目，点。形容坏主意很多。
鬼计百端指狡诈的计策很多，坏主意多。同“鬼计多端”。
鬼计多端指狡诈的计策很多，坏主意多。
好为事端喜欢惹事生非。
进退两端进退两难，迟疑不决。
经纬万端比喻头绪极多。
荦荦大端荦荦：清楚、分明的样子。指主要的项目，明显的要点。
模棱两端指不表示明确的态度，或没有明确的主张。同“模棱两可”。
千条万端犹言千言万语。形容说得话很多。
千绪万端犹千端万绪。形容事情杂，头绪多。
千状万端形容极为愁苦。
巧捷万端巧捷：机灵敏捷。万端：变化极多。机灵敏捷，变化多端。形容动作或思维机敏，变化极多。
首施两端在两者之间犹豫不决右动摇不定。同“首鼠两端”。
首鼠两端首鼠：鼠性多疑，出洞时一进一退，不能自决；两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决右动摇不定。
首尾两端两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。
万绪千端绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。
析律贰端指曲解法律条文，妄生不实端绪，以加重人罪。
3.端字在第四个字的成语
变化多端端：头绪。
形容变化极多。也指变化很大。
感慨万端感慨：因有所感触而慨叹；万端：极多而纷繁。因深有感触而有许多慨叹。
诡变多端诡变：狡诈多变；端：项目，点。形容坏主意很多。
诡计多端诡计：狡诈的计谋；端：项目，点。形容坏主意很多。
鬼计百端指狡诈的计策很多，坏主意多。同“鬼计多端”。
鬼计多端指狡诈的计策很多，坏主意多。好为事端喜欢惹事生非。
进退两端进退两难，迟疑不决。经纬万端比喻头绪极多。
荦荦大端荦荦：清楚、分明的样子。指主要的项目，明显的要点。
模棱两端指不表示明确的态度，或没有明确的主张。同“模棱两可”。
千条万端犹言千言万语。形容说得话很多。
千绪万端犹千端万绪。形容事情杂，头绪多。
千状万端形容极为愁苦。巧捷万端巧捷：机灵敏捷。
万端：变化极多。机灵敏捷，变化多端。
形容动作或思维机敏，变化极多。首施两端在两者之间犹豫不决右动摇不定。
同“首鼠两端”。首鼠两端首鼠：鼠性多疑，出洞时一进一退，不能自决；两端：拿不定主意。
在两者之间犹豫不决右动摇不定。首尾两端两端：拿不定主意。
在两者之间犹豫不决动摇不定。万绪千端绪：丝头。
比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。
析律贰端指曲解法律条文，妄生不实端绪，以加重人罪。
4.带“端”字的成语有哪些
1、求端讯末[qiúduānxùnmò]
求寻求；讯：询问；端：开始；末：结果。寻求事情的起源，询问事情的结果。形容办事态度十分严肃认真。
2、诡计多端[guǐjìduōduān]
诡计：狡诈的计谋；端：项目，点。形容坏主意很多。
3、变化多端[biànhuàduōduān]
端：头绪。形容变化极多。也指变化很大。
4、邪说异端[xiéshuōyìduān]
指和正统思想不同的有害的思想观点或言论学说。
5、析律二端[xīlǜèrduān]
割裂曲解法律条文，随意加重或减轻罪名。指官吏徇私枉法。
6、依违两端[yīwéiliǎngduān]
依：赞成；违：反对；两端：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。
7、析律贰端[xīlǜèrduān]
指曲解法律条文，妄生不实端绪，以加重人罪。
8、巧捷万端[qiǎojiéwànduān]
巧捷：机灵敏捷。万端：变化极多。机灵敏捷，变化多端。形容动作或思维机敏，变化极多。
9、首鼠两端[shǒushǔliǎngduān]
首鼠：鼠性多疑，出洞时一进一退，不能自决；两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决又动摇不定。
月什么什么闪的成语有哪些
月光闪闪不是成语，是一个汉语词汇，月光闪闪的意思是：月光看上去一亮一亮，强烈的光线射向四面八方。
例子：月光闪闪照射在树叶上，反射出一层银色的光辉。月光透过斑驳的树隙丝丝缕缕地挂下来，在地面上铺了一层碎银
近义词：熠熠生辉、光芒四射
扩展资料
反义词：暗淡无光、黯然无色
一、暗淡无光
解释：暗淡：不明亮，昏暗。形容失去光彩。
出自：清·文康《儿女英雄传》第三十四回：“头上戴一个黯淡无光的亮蓝顶儿，那枝俏摆春风的孔雀瓴已经虫蛀的剩了光杆儿了。”
译文：“头上戴着一个黯淡无光的亮蓝色顶儿，那树枝好像摇摆春风的孔雀瓶已经虫蛀的只剩下了光杆儿了。”
二、黯然无色
解释：指事物失去原有光彩，变得暗淡无光。
出自：清·郑燮《题画竹》：“昔东坡居士作枯木竹石，使有枯木石而无竹，则黯然无色矣。”
译文：“从前东坡居士作枯木竹石，使有枯树木而无竹，那么暗淡无色了。”
月什么什么什么的四字成语
月什么什么的成语
月满则亏、月落星沈、月夕花朝、月夜花朝、
月书赤绳、月明星稀、月下老儿、月落星沉、
月过中秋、月落参横、月地云阶、月朗风清、
月圆花好、月里嫦娥、月貌花容、月夕花晨、
月明千里、月盈则食、月下风前、月晕而风、
月缺花残、月中折桂、月锻季炼、月约星期、
月眉星眼、月貌花庞、月中聚雪、月殿嫦娥、
月缺难圆、月落乌啼、月章星句月晕础润、
月坠花折、月白风清、月没参横、月落屋梁、
月明风清、月晕主风、月露风云、月下花前、
月下老人、月露之体、月值年灾、月满花香、
月异日新、月旦春秋、月朗星稀、月白挂红、
月黑风高、
月什么什么的四字词语
月满则亏:月圆则缺。比喻事物发展到极点则开始衰退。
月圆花好:花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
月貌花容:如花似月的容貌。形容女子美貌。
月坠花折:月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。
月中折桂:在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。
月明星稀:月亮明亮时，星星就显得稀疏了。
月没参横:月亮已落，参星横斜。形容夜深。
月夕花朝:月明的夜晚，花开的早晨。形容良辰美景。
月异日新:月月不同，日日更新。形容变化、发展很快。
月落乌啼:形容天色将明未明时的景象。
月夕花晨:借指良辰美景。
月露之体:喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。
月下老人:原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。
月落参横:月亮已落，参星横斜。形容天色将明。
月下花前:本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。
月晕础润:比喻事情将会发生的先兆。
月朗风清:月光明朗，微风清爽。形容宁静美好的月夜。
月晕而风，础润而雨:月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
月下老儿:神话传说中掌管婚姻之神。借指媒人。
月缺花残:形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂，两相离异。
月落星沉:月亮落山，星光暗淡了。指天将亮时。
月盈则食:盈：满；食：通“蚀”。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落。
月夜花朝:有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。
月明千里:月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。
月值年灾:指时运不济而遭灾祸。
月黑风高:比喻没有月光风也很大的夜晚。比喻险恶的环境。
月缺难圆:比喻关系一旦破裂，就很难挽回。
月朗星稀:皓月当空，星星稀少。
月白风清:形容幽静美好的夜晚。
月什么的什么填空词语
月亮什么的什么的填空
按要求填空如下：
月亮的的
问题一：千丝万缕是什么意思？ 千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
好评哦哦
问题二：千丝万缕的心情是什么意思 心情很复杂。很烦躁
问题三：千丝万缕是什么意思啊 qiān sī wàn lǚ
解释千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
出处宋?戴石屏《怜薄命》词：“道旁杨柳依依，千丝万缕，拧不住一分愁绪。”
拼音码qswl
灯谜面纺织厂的下脚料纺纱车间
用法联合式；作谓语、定语、状语；用于人或事物之间
问题四：千丝万缕的缕是什么意思 千丝万缕
qiān sī wàn lǚ
〖解释〗千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
〖出处〗宋?戴石屏《怜薄命》词：“道旁杨柳依依，千丝万缕，拧不住一分愁绪。”
缕：线。千根丝，万条线。比喻情思万端或事物之间错综复杂的关系。亦作“万缕千丝”、“千条万缕”。
问题五：千丝万缕的心是什么意思 这句话的意思是说。
心里的思绪很多。
千丝万缕的。
密密麻麻的。
问题六：千丝万缕中的缕什么意思 缕[lǚ]
线：千丝万～。不绝如～。
泛指线状物。
千丝万缕[qiān sī wàn lǚ]
[同义词]盘根错节、牵丝挂藤
[反义词]一刀两断
[解释]千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
[语法]联合式；作谓语、定语、状语；用于人或事物之间
问题七：千丝万缕是什么服务 一种新的社会形态同以往的社会形态之间，有着千丝万缕的联系。
现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
千变万化：形容变化极多。
千变万状：变化繁多，呈现出各种情状。
千仓万箱：形容因年成好，储存的粮食非常多。
千差万别：形容各类多，差别大。
千刀万剐：割肉离骨。一刀一刀将罪犯身上的肉割下处死。形容罪恶重大，死也不能抵罪。
千叮万嘱：再三再四地嘱咐。表示对嘱咐的事情极重视。
千端万绪：形容事情杂，头绪多。
千恩万谢：一再表示感恩和谢意。
千呼万唤：形容再三催促。
千回万转：形容经过很多曲折或反复考虑。
千军万马：形容雄壮的队伍或浩大的声势。
千门万户：形容房屋广大或住户极多。
千千万万：形容为数极多。
千秋万代：一千年，一万代。指世世代代，时间久长。
千秋万岁：千年万年。形容岁月长久。
千山万壑：山沟。山峦连绵，高低重迭。
千山万水：万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
千丝万缕：千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
千头万绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。
千辛万苦：各种各样的艰难困苦。
千岩万壑：形容山峦连绵，高低重迭。
千言万语：形容说得话很多。
千真万确：形容情况非常确实。
千村万落：形容众多的村落。
千刀万剁：本指古代凌迟的酷刑，后亦常用为咒骂语。
千方万计：想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。
千峰万壑：犹千岩万壑。形容山峦连绵，高低重迭。
千沟万壑：①形容沟壑极多。②比喻道路坎坷不平。
千红万紫：①形容百花竞艳。②借指百花。
千汇万状：种类纷繁，形态多样。
千家万户：指众多人家。
千了万当：比喻妥帖、有着落。同“千了百当”。
千龄万代：犹千秋万代。极言岁月长久。
千生万劫：指世世代代，永久。
千生万死：指历尽艰险。
千水万山：形容路途艰难遥远。同“千山万水”。
千思万虑：形容反复思考或多方面思考。
千思万想：无数遍的思索、考虑。犹言千思万虑。形容用心极苦。
千态万状：极言状态之多。
千条万端：犹言千言万语。形容说得话很多。
千条万缕：形容条缕繁多。
千条万绪：犹千端万绪。形容事情杂，头绪多。
千头万序：形容事情杂，头绪多。同“千头万绪”。
千推万阻：推拖。阻：阻拦。多次推拖阻拦。形容百般推辞、拒绝。
千形万状:各式各样的形状。形容变化多。
千绪万端:犹千端万绪。形容事情杂，头绪多。
千言万说:犹千言万语。形容说得话很多。
千依万顺:形容非常顺从。同“千依百顺”。
千语万言:形容说得话很多。同“千言万语”。
千章万句:犹千言万语。指书面文字。
千状万端:形容极为愁苦。
千状万态:极言状态之多。同“千态万状”。
千姿万态:形容姿态多种多样。同“千姿百态”。
千变万轸:指千变万化。轸，转。
千兵万马:犹千军万马。
千差万错:指差错很多或很大。
千乘万骑:形容车马之盛。
千愁万恨:千、万：形容多。极言愁苦怨恨之多。
千愁万绪:许许多多忧愁和思绪。
千难万苦:犹千辛万苦。各种各样的艰难困苦。
千难万难:犹言好不容易。
千难万险:形容困难和危险极多。
千秋万古:犹言千秋万代，形容岁月长久。
千秋万世:①千年万年，形容岁月长久。②婉言帝王之死。
1、五味杂陈?[ wǔ wèi zá chén ] 甜、酸、苦、辣、咸一起涌上心头，体会不出是哪种味道，形容人的心情不好受。
引证：《浙江工人日报》：我们都是小人物，有自己的悲伤、挣扎，不得已。还好，我们也有自己小小的希望、快乐。也许五味杂陈，这才是实实在在的日子。
2、百感交集?[ bǎi gǎn jiāo jí ] 各种各样的感触交织在一起。
出处：宋·陈亮《龙川集·祭喻夏卿文》：百感交集；微我有咎。
翻译：?各种各样的感触交织在一起，过错在让我愧疚。
3、悲喜交集?[ bēi xǐ jiāo jí ]悲和喜两种感情一起涌上心头。多形容由眼前的欢乐而联想起过去的悲苦的激动心情。
出处：唐·房玄龄《晋书·王扎传》：闻问之日；悲喜交集。
翻译：听到他问的话，悲和喜两种感情一起涌上心头。
4、感慨万端?[ gǎn kǎi wàn duān ] 感慨：因有所感触而慨叹；万端：极多而纷繁。因深有感触而有许多慨叹。
出处：陶承《我的一家·新版后记》:“思前想后，我怎能不感慨万端。”
5、感慨万千?[ gǎn kǎi wàn qiān ] 因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
出处：路遥《平凡的世界》第二卷第30章：“孙玉厚坐在这里，心里忍不住感慨万千。”
