祖国，我为你骄傲
母亲，对于任何人来说，都是那么神圣，那么亲切。我知道祖国是我们的伟大母亲，因为我们每个人的生命、欢乐和幸福都与祖***亲的安危息息相关，紧密相连，我感到身在祖国温暖的怀抱中是多么的骄傲。
随着年龄的增长，我从课堂上和书本上越来越多地了解到我们的祖国是一个具有五千年悠久历史的文明古国。她有着九百六十万平方公里的广阔疆土，有着有口皆碑的中华文化，有着饮誉海外的“四***明”，有绵延万里的长城，世界第八大奇迹秦兵马俑，壮丽的北京故宫，无与伦比的苏州园林，还有丰富的宝藏和秀丽的风光……五千年的历史，像一首古老的诗篇，也像一幅长长的画卷，展现着祖***亲饱经沧桑的脸和那坚强不屈的身躯。 为了祖国的光明和富强，不知有多少革命先烈抛头颅洒热血，使祖国挣脱铁链，获得新生；又有多少爱国志士，与祖国同甘苦共命运。“国家兴亡，匹夫有则”曾是先辈们的豪言壮语，面对破碎的河山，我们老一辈无产阶级革命家前赴后继，为祖国的富强和人民的幸福而奋斗。
每当我看到五星红旗升起，耳听雄壮的《义勇军进行曲》时，总会感到热血沸腾，有股发自内心的呼喊：祖国，我为你骄傲。
五十多年在五千年历史长河中算不了什么，但是，就在这短短的五十多年里，我们的祖国发生了翻天覆地的变化。科学技术，经济文化，真可谓一日千里。如今，改革开放为祖国的建设注入新的活力，我们伟大的祖国以前所未有的崭新面貌出现在世人面前。由于祖国的强大，香港和澳门才回到祖国的怀抱；由于祖国强大，全世界水电工程规模最大的长江三峡工程才得以建成；由于祖国的强大，2008年第29届奥运会得以在北京举行；由于祖国强大，中国奥运健儿金牌零的突破到雅典奥运会金牌列世界第二；由于祖国强大，“神舟五号”宇宙飞船得以成功发射，使得中国成为世界上第三个有能力送航天员进入太空的国家，神舟六号成功发射和胜利返回，更是显示了祖国科技的进步，提升了中国的国际地位……这一系列的成功，不正证明了今天祖国的强大和繁荣吗？祖国，我真为你感到无比骄傲。
早晨，雄壮的国歌声响彻大地，鲜艳的五星红旗随着朝阳一同升起，飘扬的国旗就像母亲微笑着张开双臂。此刻，我就像依偎在母亲温暖的怀抱里，心中感到无比的骄傲和幸福。
今天，我们应该有“为中华之崛起”而学习的宏伟抱负，应该有为祖国富强而献身的远大志向，让我们用全部的聪明才智和生命热血来建设我们的祖国吧。我要深情地说一声：祖国，我为你骄傲！
我的祖国
——庆祝中华人民共和国成立60周年
神舟七号胜利返航了，三位航天员满面笑容走出返回舱。神舟七号载人航天飞行圆满成功，实现了我国空间技术发展具有里程碑意义的重大跨越，是中国人民攀登世界科技高峰的又一伟大壮举，也是献给伟大祖国60岁华诞的珍贵礼物和诚挚祝福。
今年，在新中国的发展史上很不寻常。面对严峻挑战和困难，我国经济继续保持平稳较快发展，各项社会事业稳步向前推进，全国各族人民团结奋斗，顽强拼搏，共克时艰，在改革开放和现代化建设的道路上迈出了新(来自公\文:有约)的步伐，取得了新的成就。今年以来，我国相继发生雨雪冰冻灾害、四川汶川大地震等重大自然灾害。特别是四川汶川大地震发生后，全国人民展开了气壮山河、感天动地的斗争，形成了万众一心、众志成城，不畏艰险、百折不挠，以人为本、尊重科学的伟大抗震救灾精神。这种精神弥足珍贵，激励着灾区人民坚定信心勇气，重建美好家园；鼓舞着全国人民为实现全面建设小康社会的目标而努力奋斗。
北京奥运会和残奥会的成功举办，实现了中华民族的百年梦想。中国运动员以出色的竞技能力和顽强的拼搏精神夺得金牌总数第一，创造了历史最好成绩。开、闭幕式表演、赛事组织工作、志愿者服务、场馆设施和中国人民的精神风貌，给世界留下深刻美好的印象，赢得了国际社会的高度评价，更收获了一笔丰厚的物质精神财富。北京奥运会，使世界进一步了解中国，中国进一步走向世界。北京奥运会和残奥会的成功举办，标志着中华民族以崭新的姿态屹立世界的东方，中国人民正满怀豪情走向更加光明灿烂的未来。
在这不寻常的一年里，有多少悲壮，有多少感动，有多少梦想，有多少光荣，铭记在中国人民的心里，写进了共和国的历史画卷。我们深深地感受到，以***同志为总书记的党中央坚定沉着，统揽全局，驾驭各种困难和复杂的局面，克服各种艰难险阻，是我们建设中国特色社会主义伟大事业的坚强领导核心。我们深深地感受到，改革开放是中国实现现代化的必由之路。回首30年，中国***和中国人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践，谱写了中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽史诗，中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国***的面貌发生了历史性变化。神七一飞冲天，奥运成功举办，这些具有里程碑意义的辉煌成就，令中国人民倍感自豪，人们发自内心地赞叹：***好，社会主义好，改革开放好。
我们已经取得了光荣伟大的成就，我们必将书写更加雄伟壮美的篇章。中国正站在一个新的发展起点上。对中华民族来说，抓住并用好重要的战略机遇期，促进科学发展，构建和谐社会，符合亿万人民的根本利益，也是摆在我们面前的重大战略任务。我们要全面贯彻党的***精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入开展学习实践科学发展观活动，努力在继续解放思想上迈出新步伐，在坚持改革开放上实现新突破，在推动科学发展上取得新进展，在促进社会和谐上见到新成效，为夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义新局面、实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。
祝愿伟大的祖国繁荣富强，祝愿全国各族人民幸福安康。
60年，可谓弹指一挥间！60年的个人经历让我触摸到了社会前进的脉搏，60年的改革开放惠及了每一个国人的生活。
1***8年12月，党的十一届三中全会胜利召开，开启了改革开放历史新时期，这是建国以来我党历史上具有深远意义的伟大转折。
国家经济在三十年间飞速发展，我们的生活和工作条件也在这三十年间发生着巨大的变化，衣食住行和生活环境、工作条件哪一样都是翻天覆地。
听妈妈说，***经济时期凭证供应的年代，一年至多能添置上两件新衣服，还是一般的平布。“过年穿新衣”的期盼是她们那个时期的同龄人都有过的愿望吧，如果能在没有过年就穿上新衣裳，让邻居羡慕时的那种满足和得意让现在的年轻人不能理解，更不要说现在的小天使们每个至少都有多套样式和质地都很好且四季分明的衣物了。
食品的供应更是让妈妈难忘，买肉凭票是自然的，但绝对没有挑肥选瘦的份儿，更不要说得排上拥挤不堪的露天长队，并要担心轮到自己时还有没有货物可以买到。因为争购食品引起大人们吵闹甚至是相互抓扯让孩子们惊恐不已，妈妈十几岁时最怕的就是让家长吆喝着去排队，常常在接受这个任务时嘴硬地说“宁可不吃肉也不去排队”。六七十年代物资极度匮乏，一块红糖或豆腐乳，甚至是加了点食盐的辣椒面都曾经是分享的零食，而在当时津津有味的吃相一点不逊于现在孩子们吃到最新上市食品时的兴奋程度，被辣椒麻木过后的畅快也不亚于现在吃火锅后的酣畅淋漓。
三十年前，许多家庭的住房都只有一间，几乎相同的布局就是用一张床或一个大立柜放在房屋的中间，拉上帘子把屋子隔成两间，前面是客厅兼饭厅，妈妈说，她们玩时只能以床入座，条件好些的能备上一两只小马扎或小木凳；孩子多的家庭还得设计成上下铺，而床后面就是另一间卧室与储藏室的统一。现在，条件好了,我住上了单位分的三室一厅,有了自己的独立王国，兴奋不言而喻。
且不说现在的自动化办公条件如何先进，单说喝开水一项都不知道换了多少种热水器，而在上个世纪50年代末，开水只能是在早上锅炉房供应时间打好以保证全天的需要。现如今，坐在办工作旁，伸手就是饮水机加纯净水，冷热自斟，好不自在。
还有通讯工具的变化，八十年代用的是手摇式电话,每次需要联系时头疼不已，且不说先要接通邮电局的接线员，再转接至某个地方或某个单位，若对方是信号不太好，得打上好几个电话，有时甚至得呼叫上一天才能接通。九十年代，改革开放的先行者，腰间跨着BB机，传呼信号随时呼叫，每每发出叫声，还要故意装作听不见，让它多响几声......，持有者的那份自豪，不言而喻。到了千禧之年，大哥大又成了身份的象征，持有者不仅要用上与自己身高不成比例的嗓音大喊，还得夹杂着地方语同时进行，才觉得在人前显圣。到了二十一世纪的今天，每一个人手里都有不止一个手机，无论走到哪里都与对方近在咫尺，工作效率和经济效益双丰收。
三十年间的种种变化让我感慨多多，而自己经历的只是千千万万国人生活中的一个小小的缩影。中国三十年的改革开放，走完了西方资本主义国家几百年的历程，取得的伟大成就来之不易。我们生活在如此美好的黄金时代，这种幸福和安定和谐的局面也需要我们倍加珍惜和维护，通过我们的努力和奋斗，祖国还会越来越富强，人民生活也会越来越美好
第1篇
溯源
子曰：不学《诗》，无以言。
几千年来，华夏大地孕育出了灿烂的诗歌文化。秦汉之时，汉赋辞藻极尽华丽，乐府叙事荡气回肠。唐宋之际，有谪仙人的浪漫潇洒，也有杜少陵的忧世伤民，有苏东坡的豪气万丈，也有柳三变的醉心繁华，浅酌低唱。华夏文明里，诗书代代相传，而这一切，都有一个共同的源头：《诗经》。两千多年前，中原人烟稀少的旷野中，纯朴的先秦百姓的兴之所至，放声高歌；嘉宾集聚的欢乐宴席上，所奏之乐悠扬清雅；伴随着繁琐周礼的肃穆颂歌在庄重古朴的庙堂奏响。他们所歌之词便是《诗经》的来源。周代的先民们把汉字的音韵之美以诗的形式传之后世，同时传承的，还有那精炼文字中深厚的文化土壤。
“百善孝为先”，孝之道，源远流长。寻根溯源,《诗经》中便有很多相关诗句。《蓼莪》里“哀哀父母，生我劬劳。”“欲报之德，昊天罔极”，道尽了孩子对父母养育之恩的体察与感激。《凯风》中“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。”则以吹自南方的和暖之风起兴，把尚在幼年的孩子比作“棘心”即幼小的酸枣树。小枣树在南风的吹拂下茁壮成长，就像母亲用温暖的爱抚育我们长大一般。如今，当我们吟咏起这优美的诗句，脑海里也不禁会浮现这样的画面：蹒跚学步的幼儿身边，总少不了父母温暖而有力的大手保护；成长的路途中遇到挫折，总少不了父母的安慰与鼓励；当孩子长大，即将远行，总少不了父母的担忧与叮嘱。光阴荏苒，孩子从柔嫩的树苗长成参天乔木；岁月如梭，却也使父母沧桑了脸庞，花白了鬓发。自《诗经》始，历经千年，一代代的父母对他们的子女付出无私的爱，历经千年，一代代的中华儿女亦在感叹：“欲报之德，昊天罔极”
《诗经》中父母子女间的温情体现了先民们对世间美好情感的歌颂。然而许多美好不能长久，因为它总被罪恶打破——那便是战争。
“人不寐，将军白发征夫泪。”纵使边关烽火不绝，华夏子民们却从来不是好战之人。征人思妇，自古有之。还记得那句著名的“执子之手，与子偕老”吗，那便出自一位离家征战的士兵之口。这是他对妻子的誓言，却也因战争变成了奢望。而在家中的女子们，则是“******卷耳，不盈倾筐，嗟我怀人，置彼周行。”对丈夫的深切思念，以至于***摘卷耳时都无法集中精神。千百年来，战争使多少妻儿离散，使多少家庭破亡。到如今，世界在高呼和平，但战火仍旧未熄。处在战乱中，最无辜又最受伤的，却是平民百姓。炮火声不绝于耳，死亡的恐惧日夜相随，饥饿与疫病更使他们的生活被黑暗笼罩。而中国人民是***的，我们享受着安定祥和，我们不用担心美好家园顷刻变为断壁残垣，我们不用担心无情的炮火将我们与亲人阴阳两隔。因为我们生活在爱好和平的中国，因为自《诗经》始，先民们便把和平的***深埋心中，代代传承。
子曰：诗三百，一言蔽之，思无邪。上古淳朴自然的民风贯穿于每一首极富韵律的诗歌中，造就了诗经的“思无邪”之美。在《诗经》中，人们是那么直率地抒发着他们的情感，他们赞君子德行高尚温润如玉，他们讽小人无德不死何为，他们欢欣于他人相赠之物并要投桃报李，他们感叹国家昔盛今衰而痛彻心扉。对于德行，对于为人处事，对于个人发展，对于国家兴亡。《诗经》以精炼的语句包含了世间万象。读诗经，我们能懂得去赞颂美好，揭露丑恶；我们能懂得礼尚往来，相互赠答的处世之道；我们能懂得天下兴亡匹夫有责的社会责任……这许许多多的情感，自诗经中源起，经过浩如烟海的经书典籍的传承，已融入每个中华儿女的骨血之中，不可割舍。
溯诗歌之源，我们感受优美文字中浓烈的古韵清香，溯诗歌之源，我们回顾精炼语句中灿烂的思想光芒，溯诗歌之源，我们追寻传统文化的起点，感受历经千年的传承与变迁。
第2篇
最美不过诗经
相比于唐诗宋词奢华雕砌的韵律和仪仗，诗经里的句子给人更多的是未经雕琢的真实感与冲击感。就好像唐诗是精雕细琢的窗棂檐角，满是技巧，仪态万千；而诗经则是一方古朴的石阶，苍凉的站在那里上千年。从刀耕火种,坎坎伐檀的时代里走来,沧海桑田,时间的屠刀亦无法磨灭的是属于诗经的最古老的魅力。
“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓***,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”初读诗经,便是从这首《蒹葭》开始的。主人公辗转难寐,夙夜思念追求着自己心爱的姑娘,此刻,那一方溯洄曲折的河水也好似一座可以通往意中人的石桥,什么也不能阻挡主人公的脚步了。此情此意,纯朴真挚,令人不得不为之动容,也让我们从平庸琐屑的世俗之中思考着现如今我们缺少的那份纯朴的情感,这便是诗经所带给我的最初的悸动。
孔子曰：“不学诗，无以言”。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共计305篇,分为风、雅、颂三部分。诗之风,或泼辣,或讽刺,或含蓄,或蕴藉,纯朴真挚,生趣盎然；诗之雅,或幽怨,或铿锵,或清雅,或柔润,言尽意远,激荡心灵；诗之颂,或肃穆,或雄健,或虔诚,或谦恭,回旋跌宕,意蕴无穷。
作为中国古典文学的源头之一,《诗经》如同黄河一般,在这片华夏大地上流转延伸了上千年,不仅浇灌培育了世世代代的文人墨客,也浸润着数千年来不同阶层之人的心田,在文学史和文化史产生着深远的影响。源于歌谣,却又不止于歌谣,因此,《诗经》被认为是中国古典文学之巅。
而今,在这个社会飞速发展的时代,我们都走得太快了,以至于在步履匆匆中遗失了原本属于我们最初的那份纯净。言情***、修仙***各种网络文学泛滥,试问,读之又有何价值？在金钱至上的物质社会里,还有多少人如诗经里的男女般勇敢追求自己的真爱？是啊，如今我们没有了沉重的徭役和赋役，没有了统治阶级的剥削与压迫，我们甚至可以跨域空间和时间，不必如《蒹葭》里的男主人公般跨越山河险阻苦苦追寻，也不必像《卷耳》里的女主人公般隔却万水千山对远征的丈夫思念成河，我们都不用了...可是，灯红酒绿、车水马龙里，你是否还记得自己最初的信仰，它是否还被你所虔诚地信奉着？抑或是，它已经在觥筹交错间，随着碰撞的酒杯声一起遗落和破碎？
你，还在吗？
读《诗经》，使人在物欲横流的世界里获得宁静，让人感受着来自华夏古老大地上的无穷魅力，“最美不过诗经”，而那些泛滥的“文学”，亦不过尔尔。惟愿我中华的优秀传统文化得以传承，源远流长，故仿诗经一首，聊以记之。
《凯风》——凯风自南,吹吾棘心。琼瑰睍睆,古韵长慉。吾自黾勉,待君栖迟。
第3篇
一树繁花，清淡典雅
孔子曰：“不学诗，无以言。”我们与古人原本相隔于遥远的光阴两岸，却因为有了诗歌这座跨越古今的桥梁，我们才得以与古人心意相通。诗歌的美妙，令人无法猜测，看似平淡的字眼，简单的韵律，却能千变万化，让人回味无穷，咀嚼出万般韵味，万般情意。
诗词歌赋中，最迷恋的是《诗经》。诗经，这个名字本身，就渗透着美的凝露。被咀嚼了千年，流淌出来的甘汁还是那么有味道，无尽回味，透着沁人心脾的诗意。
读过诗经，她有一种古朴诚恳的美，像极了我见过的一种花——粉簌簌的流苏。我记得张晓风女士说过这样一句话：“如果要我给那棵花树取一个名字，我就要叫它诗经，它有一树美丽的四言。”这棵花树就是流苏。流苏与诗经，诗经与流苏，如果要我给诗经起一个名字我就叫它流苏，它有满腔纤细的花香。
据说，那些关于诗经的故事，长达六百年之久。六百年，从西周时期一直到春秋中叶，这一段漫长的过程中，那些还尚不识文明烟火的古人，就已经懂得如何运用那些优美的文字，来含蓄、委婉地表达，内心自由奔放的情感。
那时的人们是最淳朴的，天真的，用最平凡的文字诉说内心的感受。当一个人的身心，在某一个午后，完全进入一种恬静的状态。那些带有灵动气质的诗句进入心扉，带来“蒹葭苍苍，白露为霜”的神秘朦胧美，营造“琴瑟在御，莫不静好”的和谐宁静，送来“谷则异室，死则同穴”的震撼人心的爱情宣言，画出“投我以木瓜，报之以琼瑶”的青恋。那是一场灵魂盛宴，是美的潜移默化。
在《诗经》中情感之事总是特别美好，少年的难开之口，少女的矜持缓步以及艳若桃花的容颜，都弥漫着潮润的雾气与悸动的氛围。那是“窈窕淑女，君子好逑”的心愿，那是“蒹葭苍苍，白露为霜”的清新，那也是“桃之夭夭，灼灼其华”的美艳难收。不过是在某个时间有过一面之缘的铭记，便从此日思夜想困顿不已。这美好的情愫也随着冷黄纸页与口口传唱而新鲜如昨。
当然，若《诗经》中仅有爱情，纵是最浪漫的诗篇，多了，也会觉得轻浮。《诗经》中，也不乏战乱流离、忧国忧民的诗篇。
激荡了故国的热土，沉重的伤怀和悲怆的呐喊响彻天地。但《诗经》中却将这种情感化为叹息。不但如此，即便故国成为废墟，宗庙毁于炮火兵戈，多么激愤的感情到了《诗经》之中都会转化为轻轻几句的哀叹“彼黍离离，彼稷之苗，行迈靡靡，中心摇摇”欲坠之躯步经昔日繁华的宫殿与宗庙，所有生长的禾苗都在祭奠着盛世的荒芜，见证着王朝的复辟与衰败。
一卷一卷风、雅、颂，重读似叹息，轻读犹如耳语。没有撕心裂肺的喊叫与哭泣，有的只是年复一年回环往复的叹息。
同时，《诗经》为当时和后世描绘了一卷社会与历史的图画，真实地反映了上古时代社会的面貌，讴歌了上古时代人民的勤劳、勇敢，鞭挞了统治阶级的卑劣、 *** ，为后世留下了立体的、具象的历史画卷。在《诗经·国风·七月》中，可以看到奴隶们血泪斑斑的生活，在《伐檀》可以感悟被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶向不劳而获的统治阶级大胆地提出了正义质问：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不守不猎，胡瞻尔庭有县獾兮？”有的诗中还描写劳动者对统治阶级直接展开斗争，以便取得生存的权利，在这方面，《硕鼠》具有震颤人心的力量。
撇开一切背景，《诗经》只是《诗经》，朴素悠远，宁静自然，继承了华夏民族一贯的淳朴与稳重，却不乏清新隽永的文风。
《诗经》是一树绚烂的繁花，承载着关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度这些被后人概括为的“风雅”精神。
这树绚丽的诗词花，始于西周，终于春秋，诗中的千古繁华，人间乐事，像一缕清风，一朵落花，一叶小舟，从远古涌来，向未来奔去。
日子久了。
你会发现每天基本都在做一样的事情。
瞬间，我们就长大了。
却不知道昨天做了些什么。
感情路线走多了。
什么样的人都有。
渐渐地你会觉得有些东西很虚伪。
对于他们。
只能一笑而过。
时间总是在磨练人的意志力。
许多事情，总是在经历以后才会懂得。
活了这么久。
你想到了什么？
是努力？是奋斗？
我们还年轻。
时时刻刻都有挫折，失败。
我们都在慢慢学会独立。
什么事情都要学会自己一个人去扛。
因为凡事都靠自己。
生活并不残酷。
只是很真实。
很多人闯进你的生活。
只是为了给你上一课，然后转身离开。
一半是记忆，一半是继续。
不要总在过去的回忆里。
路还要走。
我们还有未来。
以后还有很漫长很漫长的路途。
除了勇敢面对，我们别无选择。
蕴含哲理的古诗文语句蕴含哲理的古诗文语句一
1、不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香。元高明《琵琶记》
2、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。唐刘希夷《代悲白头翁》
3、会当凌绝顶，一览众山小。唐杜甫《望岳》
4、蚍蜉撼大树，可笑不自量。唐韩愈《调张籍》
5、人生七十古来稀。唐杜甫《曲江》
6、请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。唐刘禹锡《杨柳枝词》
7、物情无巨细，自适固其常。唐杜甫《夏夜叹》
8、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。宋苏轼《和子由渑池怀旧》
9、***金方用真金镀，若是真金不镀金。唐李绅《答章孝标》
10、野火烧不尽，春风吹又生。唐白居易《赋得古原草离别》
11、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。宋苏轼《水调歌头明月几时有》
12、一湾死水全无浪，也有春风摆动时。元戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》
13、瓜田不纳履，李下不正冠。汉乐府民歌《君子行》
14、何意百炼钢，化为绕指柔。晋刘琨《重赠卢谌》
15、古来青史谁不见，今见功名胜古人。唐岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
16、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。唐刘禹锡《乌衣巷》
17、寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。唐李白《上李邕》
18、春花无数，毕竟何如秋实。宋陈亮《三都乐》
19、城中好高髻，四方高一尺。汉乐府民歌《城中谣》
20、海日生残夜，江春入旧年。唐王湾《次北固山下》
21： 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(宋欧阳修伶官传序)
22： 运筹帷幄之中，决千里之外。(史记高祖本纪)
23： 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)
24： 投我以桃，报之以李。(诗经大雅抑)
25： 知人者智，自知者明。(老子)
26： 天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐李白将进酒)
27： 智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记淮阴侯列传)
28： 十年磨一剑，霜刃未曾试。(唐贾岛剑客)
29： 月上柳梢头，人约黄昏后。(宋朱淑真生查子)
蕴含哲理的古诗文语句二
1、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一举成名。司马迁
2、去留无意，闲看庭前花开花落;宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。《幽窗小记》
3、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白
5、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》
6、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子》
7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼
8、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?《论语》
9、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。《左传》
10、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。《论语》
11、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。《三国演义》
12、老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。唐王勃
13、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》
14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备
15、学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。黄睎
16、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》
17、志不强者智不达，言不信者行不果。墨翟
18、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。文天祥
19、吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语》
20、***好公，则天下太平;***营私，则天下大乱。刘鹗
21、吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语》
22、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备
23、学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。黄睎
24、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》
25、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》
26、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。《三国演义》
27、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
28、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。《论语》
29、丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。杜甫
30、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。文天祥
蕴含哲理的古诗文名句1:桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。黄庭坚《寄黄几复》
2:谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。苏轼《浣溪沙游蕲水清泉寺》
3:借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。杜牧《清明》
4:入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子及其***《生于忧患死于安乐》
5:白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。杜甫《闻官军收河南河北》
6:历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史二首其二》
7:不知天上宫阙，今夕是何年。苏轼《水调歌头丙辰中秋》
8:最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。韩愈《早春呈水部张十八员外》
9:想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》
10:试玉要烧三日满，辨材须待七年期。白居易《放言五首其三》
11:四十三年，望中犹记，烽火扬州路。辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》
12:当年万里觅封侯。陆游《诉衷情当年万里觅封侯》
13:一日不读书，胸臆无佳想。萧抡谓《读书有所见作》
14:庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。杜甫《咏怀古迹五首其一》
15:寄语洛城风日道，明年春色倍还人。杜审言《春日京中有怀》
16:故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。苏轼《念奴娇赤壁怀古》
17:壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。辛弃疾《鹧鸪天有客慨然谈功名因...》
18:可惜流年，忧愁风雨，树犹如此!倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪!。辛弃疾《水龙吟登建康赏心亭》陌上谁家年少足风流?妾拟将身嫁与一生休。韦庄《思帝乡春日游》
19:时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。晏殊《***桑子时光只解催人老》
20:孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。王维《少年行四首》
21:不见去年人，泪湿春衫袖。欧阳修《生查子元夕》
22:洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。韦庄《菩萨蛮洛阳城里春光好》
23:今春看又过，何日是归年。杜甫《绝句二首》
24:少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。杜荀鹤《题弟侄书堂》
25:少年易老学难成，一寸光阴不可轻。朱熹《劝学诗》
26:料得年年肠断处，明月夜，短松冈。苏轼《江城子乙卯正月二十日夜记梦》
27:锦瑟华年谁与度。贺铸《横塘路凌波不过横塘路》
28:归云一去无踪迹，何处是前期?狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。柳永《少年游长安古道马迟迟》
29:寒梅最堪恨，常作去年花。李商隐《忆梅》
30:去年花里逢君别，今日花开已一年。韦应物《寄李儋元锡》
31:重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。苏轼《花影》
32:今年元夜时，月与灯依旧。欧阳修《生查子元夕》
33:袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。元好问《京都元夕》
34:家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。罗隐《西施》
35:望天王降诏，早招安，心方足。宋江《满江红喜遇重阳》
36:已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。杜甫《宿府》
红色经典诗文红色经典诗文
1、《沁园春长沙》
一九二五年
***
独立寒秋，湘江北去，
橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；
漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，
万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，
谁主沉浮？
携来百侣曾游，
忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；
书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，
粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，
浪遏飞舟！
2、《菩萨蛮黄鹤楼》
一九二七年
***
茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。
黄鹤知何去，剩有游人处。
把酒酹滔滔，心潮逐浪高。
3、《西江月秋收起义》
一九二七年
***
军叫工农革命，旗号镰刀斧头。
匡庐一带不停留，要向潇湘直进。
地主重重压迫，农民个个同仇。
秋收时节暮云愁，霹雳一声。
4、《西江月井冈山》
一九***年秋
***
山下旌旗在望，山头鼓角相闻。
敌人围困万千重，我自岿然不动。
早已森严壁垒，更加众志成城。
黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。
5、《清平乐蒋桂战争》
一九二九年
***
风云突变，军阀重开战。
洒向人间都是怨，一枕黄粱再现。
红旗跃过汀江，直下龙岩上杭。
收拾金瓯一片，分田分地真忙。
6、《***桑子重阳》
一九二九年十月
***
人生易老天难老，岁岁重阳。
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。
胜似春光，寥廓江天万里霜。
7、《如梦令元旦》
一九三零年一月
***
宁化、清流、归化，
路隘林深苔滑。
今日向何方？
直指武夷山下。
山下，山下，
风展红旗如画。
8、《减字木兰花广昌路上》
一九三零年二月
***
漫天皆白，雪里行军情更迫。
头上高山，风卷红旗过大关。
此行何去，赣江风雪迷漫处。
命令昨颁，十万工农下吉安。
9、《蝶恋花从汀州向长沙》
一九三零年七月
***
六月天兵征腐恶，万丈长缨要把鲲鹏缚。
赣水那边红一角，偏师借重黄公略。
百万工农齐踊跃，席卷江西直捣湘和鄂。
国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。
10、《渔家傲反第一次大围剿》
一九三一年春
***
万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉。
雾满龙冈千嶂暗，
齐声唤，前头捉了张辉瓒。
二十万军重入赣，风烟滚滚来天半。
唤起工农千百万，同心干，
不周山下红旗乱。
11、《渔家傲反第二次大围剿》
一九三一年夏
***
白云山头云欲立，
白云山下呼声急。
枯木朽株齐努力，枪林逼，
飞将军自重霄入。
七百里驱十五日，
赣水苍茫闽山碧。
横扫千军各卷席，
有人泣，为营步步嗟何及。
12、《菩萨蛮大柏地》
一九三三年夏
***
赤橙黄绿青蓝紫，
谁持彩练当空舞？
雨后复斜阳，关山阵阵苍。
当年鏖战急，弹洞前村壁。
装点此关山，今朝更好看。
13、《清平乐会昌》
一九三四年夏
***
东方欲晓，莫道君行早。
踏遍青山人未老，风景这边独好。
会昌城外高峰，颠连直接东溟。
战士指看南粤，更加郁郁葱葱。
14、《忆秦娥娄山关》
一九三五年二月
***
西风烈，长空雁叫霜晨月。
霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如血。
15、《七律长征》
一九三五年十月
***
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
***水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
16、《念奴娇昆仑》
一九三五年十月
***
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。
夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。
千秋功罪，谁人曾与评说？
而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。
安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？
一截遗欧，一截赠美，一截还东国。
太平世界，环球同此凉热。
17、《清平乐六盘山》
一九三五年十月
***
天高云淡，望断南飞雁。
不到长城非好汉，屈指行程二万。
六盘山上高峰，红旗漫卷西风。
今日长缨在手，何时缚住苍龙。
青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年的精神面貌决定了国家的精神面貌与发展前途。下面我为大家带来未来属于青年，希望寄予青年心得与感悟，希望大家喜欢!
未来属于青年，希望寄予青年心得与感悟1
节物风光不相待，沧海桑田须臾改。如今，我们青年已经走到了一个重要的历史坐标—“新时代”。新时代中，新青年们摆出怎样的姿态?未来国家的中坚力量，此时无须挥斥方遒，也不必指点江山。在我看来，只需脚踏实地，心向远方。
放眼当下，令人遗憾和忧虑的是，“佛系”与“丧 文化 ”正在不知不觉中侵蚀着一些青年的心灵，使他们***取一种“什么都行、不大走心、看淡一切”的活法。其原因固然是多元的，但是“高不成低不就”的工作和沉溺于眼前苟且的低俗趣味无疑占极大比重。此时，他们应当有脚踏实地、心向远方的精神。
“苔花如米小，也学牡丹开。”技校生是一个受人轻视的群体，而小聂却能在世界技能大赛中展现出“大国工匠”的气慨，怎能不使“群居而笑之”之徒黯然失色!职业从无贵贱之分，只要脚踏实地，在平凡岗位中也能够创造不平凡。
将个人素养与国家复兴“中国梦”相结合，应成为新时代青年人的人生信条。在北大数学系被奉为“天才”的付云皓，注意到我国在数学基础 教育 方面的短板，放弃高端研究转而成为数学竞赛的老师，他与为“中国制造”而奋斗的工人们一样，都具有超越小我的眼光，心向远方，肩挑家国重任的他们，着实值得点赞。
***教创始人***曾言：“如果你有两块面包，你得拿出一块来换一朵水仙花。”作为新时代的青年，我们要学习雷海为，像他一样在平凡的世界中，不抛弃、不放弃对“诗和远方”的追求。他用中华优秀 传统文化 滋养精神家园，收获的，是姹紫嫣红的美景。
雷海为自食其力，谁能说他不是脚踏实地呢?他以一己之身关照中华民族文化命运，目光如炬照亮文化自信之路。天地之大，尽在胸臆。在他身上，我们看到的是心向远方的灵魂。
“中国梦是过去的、当下的，也是未来的，它终将在青年们的奋斗中变为现实。”从小聂、雷海为这两位青年身上，我们看到了他们在自我完成与国家担当两方面的奋斗。脚踏实地，心向远方，这是我们新时代青年对时代的满分答卷，是响应时代号召的最好姿态。
新时代，是国家全面转型的时代，是每个人全面发展的时代。造次必于是，颠沛必于是。而我们青年，心向远方，砥砺前行。
未来属于青年，希望寄予青年心得与感悟2
“为天下立心，为百姓立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”我们应当思索，作为中国新时代的新青年，我们当立何志向，有何理想。
中国之崛起，中国之日强，亦代表着国民的自强，我们迎难而上的背影，我们手拉手顶起千斤巨石的力量，一切的一切，都在表现着：今日之中国正积攒着新鲜的血液，东方巨龙正在蓄势腾飞。
新时代的我们要敢于拼搏。跳水名将伏明霞在位亚特兰大奥运会做准备时，大大小小的伤痛不断发生。但是，顽强的拼搏精神驱使着她，坚强的斗志激励着她因此，她把一切伤痛抛诸脑后，带伤上场。正是这种拼搏精神，才让她走向了成功的彼岸。拼搏精神是成功的前提。拼搏精神是作为新青年的我们走在中国的富强之路上不可或缺的精神。
新时代的我们要勇于创新。创新是追求、是信念、是无畏，是一种越过冷漠荒原后，看到绿洲的快乐。“杂家水稻之父”袁隆平先后用了六年时间，做了三千多个杂交组合，历经千次失败，终于找到了他心中最满意的成果。他凭借着这份执着与追求，一次次挑战奇迹，在连野草都无***常生长的沙漠，养育出了世界又一奇迹——沙漠水稻。他开创了一次又一次震惊世界的绿色革命。纵观古今，凡有成者，无不具有创新精神，创新是民族振兴、国家富强的动力。
新时代的我们要善于发现。世上有三样东西时追不回来的：一是说出的话，而是泼出去的水，三是错过的机遇。机会，往往是被善于发现的人抓住。20_年，屠呦呦获得了诺贝尔生理学或医学奖，诺奖委员会对屠呦呦的贡献做出高度评价：屠呦呦发现了青蒿素，能极大地降低疟疾患者的死亡率，为人类提供了强有力的新武器，以对抗每年困扰着亿万人的疾病，这在提升人类健康和减轻患者痛苦方面的作用是不可估量的。屠呦呦是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家、第一位获得诺贝尔生理学或医学奖的华人科学家。善于发现即在平静中发现波澜，在平凡中发现伟大。善于发现是建筑祖国高塔的材料。
社会在向前发展，时代也在不断进步，各行各业的人们都在以行动形象展现新时代。在新的时代里，中学生要具备新的形象：勇于拼搏，敢于创新，善于发现。为新中国补一块砖，添一片瓦。在新时***与祖国同步发展的新青年。
未来属于青年，希望寄予青年心得与感悟3
新时代的号角已经吹响，民族复兴的重任需要青年一代奋勇承担。百年来，一路风风雨雨，“五四精神”却绵延不绝，脍炙人口的文学作品正是我们汲取力量的源泉。作为新时代青年，我们品味文学盛宴，立志做有担当的新时代青年。
读《谁是最可爱的人》，我们感悟爱国之心熊熊燃烧，立志报国。谁是最可爱的人?书中的描写让人既心潮澎湃，又惊心动魄。当读到邱少云，忍受烈火考验，为掩护战友一声不吭，默默地为祖国燃烧了全部的生命时，我们怎么能不感悟到“捐躯赴国难”的决心与勇气?当读到黄继光，以身作墙，挡住敌人千子万弹，我们怎能不认同他“视死忽如归”的豪情壮志?当读到董存瑞手持***包炸桥，与敌人同归于尽时，我们更是感叹他“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”!新时代，民族复兴与国家圆梦之路仍很漫长艰辛，青年们就应勇担民族重任，弘扬爱国精神，以实际行动报效祖国!这也是“五四精神”核心所在。
读《平凡的世界》我们感悟壮阔时代画卷，领悟奋斗之路，在新时代征程中立志走好青年一代的奋斗之路。书中展现的一个家族几代人坚持奋斗的时代 故事 ，正启示我们要紧扣时代脉搏，找准个人际遇与机缘，使命与挑战。“这个家只要还有一个人在读书，这个家就有希望!”这句话振聋发聩。这不正启示我们奋斗在知识的海洋之中吗?想当年“五四”运动宣扬“爱国进步，民主科学”;现如今，我们新时代青年立志“进步”，在“科学”之路上破冰前行。正如港珠澳大桥建设者，自主克服沉管难题，终使“一桥连三地，天堑变通途”。又如无数的科创企业中，青年们勇担科研大旗，夙兴夜寐，宵衣旰食，让我国走在科技前列。
青年人正应像“早晨八点钟的太阳”一样，充满自信迎接挑战。这不也正是“五四”运动的提倡吗?当看到青年扶贫干部张渠伟呕心沥血献出六年的时间改变贫穷，又看到了在冰场上为国争金的武大靖，我们可以品悟青年人应有的饱满的精神状态!
在“五四”文学作品里，我们充分汲取爱国，奋斗，进步，自信，乐观等精神力量，立志报国，奋斗，进取。
新时代，不忘“五四”初心，立志做有责任，有担当的新时代青年!担负民族重任，不负崭新时代，我们全力以赴!
未来属于青年，希望寄予青年心得与感悟4
“志合者，不以山海为远。”青年者，更有青云之志。作为赓续中华精神的青年们，正在崛起着!
有人将改革开放称为“数千年未有之大变革。”如今，面临新一个“数百年未有之变局”，所有人的目光，一同交织在了青年人的身上，作为时代的奋斗者，青年无疑占据着最大的优势，有***，有思想，有心底汹涌不止的热血，有冲破天际势不可挡的勇气，热血如斯，抱负如斯，何以惧山海之远?
前有马云把握时机，一手打造阿里巴巴的江山，后有B站CEO陈睿奇思妙想，共聚青年人的盛会。
正如圣埃克絮佩里所言：“真正的事物用眼睛是看不见的。”青年人理应走出加达默尔所言的“前文本世界”，通过踏实的态度，去寻找青年人在新时代的意义。什么是走出前文本世界?就是要让青年人有创新意识，不拘囿于原本事物的客观规律，而是积极的寻找一种突破，达到一种创新。“创新是发展的第一动力。”诚哉是言也。创新创业，也是真正能改变原有格局的事情，我们应如史怀哲笔下的“狮子般雄心的年轻人”，在大数据时代下投入新行业的怀抱。
周国平有言：“无所投入可悲，无所坚守可叹。”青年人更应扬帆远航，40年改革开放以来，中国青年已然愈加自信，愈加有能力做时代的肩负者，中国青年，不论是在中国的舞台，还是在世界的舞台，都有了光芒乍现的一刻。从一开始的懵懂无知，到如今的“世界范”青年，道阻且长，但每一个青年，都会披荆斩棘，砥砺前行，努力做好中国青年的新标签，新风范。
生逢其时，也应重任在肩。我们作为新青年，作为中国薪火的赓续者，终将在新时代背景下乘风破浪，浩荡千里。
薪火相传，力不知火尽。
青年有梦，应肆意追逐。
未来属于青年，希望寄予青年心得与感悟5
中国***已走过百年历程，如今我们的时代繁荣昌盛、复兴自强。我们处于一个最好的时代，我们心中有阳光，脚下有力量。在这个大有可为的时代，我们要争做新时代有为青年。
争做新时代有为青年，我们要铭记历史。中国的国门是被侵略者打开的，无数人民在这片土地上被残忍了，也有无数革命烈士们挺身而出、不怕牺牲，为了中华民族伟大复兴而不断奋斗。正是因为有了他们不懈的努力，如今的我们才能如此富足、幸福与安定。我们要把历史铭记在心里，时刻提醒自己要成为一名有为青年。
争做新时代有为青年，我们要向前辈们看齐。在中国的发展进程中，无数的英雄前仆后继，成就了中国的伟业。从清朝末期林则徐虎门销烟、抗日战争时期战士们挺身而出，再到淡泊名利的科学家黄大年，一心一意为人民服务的医生护士们……他们无私奉献，舍弃名利，精忠报国，以自己的行动铸造起了一个大有可为的时代。20_年，“超级工程”港珠澳大桥正式通车，在这项最具挑战性的工程背后，是无数科研工作者和建设者的努力成果。他们用坚定的意志和信念，攻坚克难、改革创新，向世界展示了我们的能力。当我们在享受美好生活的时候，他们在默默付出，在某些看不到的角落里，他们是最坚强的砥柱。他们是时代的楷模，也是我们学习的榜样，我们应该向他们看齐。
争做新时代有为青年，我们要做好当下，让青春焕发光彩。我们也许无法成为取得多大功名成就的名人，但是我们可以以天下为己任，主动担当起这个时代赋予我们的责任。国家不断繁荣发展，时代不断前进，国家需要越来越多的人才，需要更多的有为青年，我们应该舍弃小、谋大我，心中装的是人民和国家。我们要怀着一颗赤诚的爱国的心，做有益于社会和国家的事。作为青少年的我们，首先应该做好的就是好好学习，先成为一个优秀的学生，再成为一名出色的社会工作者。无论是处于哪种身份，我们都要背负好肩上的责任与担当，在这个大有可为的时代累积自己的一点点成就。
时代发展任重道远，我们要不负使命，砥砺前行，争做新时代有为青年，在这个大有作为、大有可为的时代里闯荡出自己的一番成就。
未来属于青年，希望寄予青年心得与感悟6
党的十九大 报告 指出，青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。中国梦是历史的、现实的，也是未来的;是我们这一代的，更是青年一代的。中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。
一代人有一代人的青春。与老一辈相比，这一代年轻人成长在中国发展最快、最好的年代。告别了物质的贫困，远离了信息的匮乏，自幼享受改革开放红利的青年一代，成长路上伴随着祖国的强盛，有更扎实的知识，有更开阔的视野，有更宽广的天地。与时代主题同心同向，青春就能绽放出最耀眼的光芒。
青年要努力“学”。十九大报告内涵丰富，青年对重大理论的学习领会不可能一蹴而就，而是需要反复学、认真学，带着问题学，结合实际学;对十九大精神的贯彻落实，更需要发扬钉钉子精神，一步一个脚印稳步推进。
青年要认真“传”。在工作生活中，青年要用通俗易懂、生动活泼的语言把十九大报告精神传达给跟更多的人，让人们更好地理解党的理论思想、方针政策，更好地了解中国的发展形势，让人们心中拥有更多的“中国自信”。
青年要积极“做”。青年要用新时代的标尺审视自己，在新征程的中锻造自己，努力练就更敏锐的眼光思维，更宽广的格局视野，更高强的能力素质，更自信的胸怀气度，更坚毅的意志品格，孜孜以求、矢志不渝地学习本领、磨砺本领、提高本领。
新时代，新作为。对于青年来说，只要有一颗赤子之心、有一腔报国热血，把理想抱负熔铸在脚踏实地的奋斗中，就能打拼出一方属于自己的天地。肩负神圣使命的青年们，要不负人民重托，无愧历史选择，在实现中国梦的伟大实践中放飞青春梦想、书写人生华章。
未来属于青年，希望寄予青年心得与感悟7
“青年兴则国家兴，青年强则国家强。”青年是否具有昂扬的精神状态和奋斗姿态，很大程度上决定了党和国家事业的兴衰成败。新时代召唤、塑造、成就着青年，青年感知、融入、推动着新时代。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。
新时代青年要有理想。意识具有能动的反作用，先进的社会意识能够促进社会的发展，反之，则阻碍社会的发展。符合人民根本利益的理想是一种先进的社会意识，它不仅能够激励个人成长，而且能够推动国家和民族进步。从近代以来，我国广大有志青年所追求的个人理想，无不与中华民族的历史进程和前途命运紧密相连。
在革命战争年代，无数爱国青年怀着“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的崇高精神，为挽救民族危亡、争取国家独立、实现人民解放而奔走呼号、冲锋陷阵。在社会主义革命和建设年代，广大青年积极投身到祖国开发和建设的热潮中，保卫新中国，建设新中国。在改革开放年代，无数青年在改革创业的大潮中开拓进取、建功立业。今天，中国特色社会主义进入新时代，青年一代更要善于将自己的人生理想融入到决胜全面建成小康社会、建设社会主义现代化强国中来，融入到实现中华民族伟大复兴的中国梦中来，敢试敢为、敢闯敢干，从小到大、从无到有，在量的积累中完成人生的质变，实现人生的理想。
新时代青年要有本领。“人才有高下，知物由学。”青年是人的一生中学习的黄金时期，只有以只争朝夕的精神状态学习本领、磨砺自我、增长才干，才能为搏击青春蓄积能量，为人生远航提供动力。
新时代青年增长本领，一要靠学习。在学习中勤奋钻研、百折不挠。“非学无以广才，非志无以成学。”青年的学习，既要“专”，立足本职岗位学习，又要“博”，博观约取，不局限于自己的专业;既要“精”，培育“匠人”精神，精益求精，又要“广”，多向不同领域的人请教。
二要靠实践。在实践中上下求索、求真务实。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”青年不仅要读有字之书，还要读无字之书。理论知识要转化为实际能力，只有躬身实践，坚持在 社会实践 中学以致用，增长才干，提高本领。决胜全面建成小康社会，建设社会主义现代化强国，需要千千万万具有真才实学的青年主力军的加入。因此，新时代青年，一方面要沉得下心来钻研科学理论知识，用科学理论武装头脑;另一方面要扑得下身子深入基层、深入群众，在满足人民日益增长的美好生活需要中，练就真才实学，“曾益其所不能”，努力成长为可堪大用、能担重任的栋梁之才。
新时代青年要有担当。每一代青年都有自己的时代境遇，都必须立足于自己所处的时代条件规划人生，奋发展现新作为。作为新时代青年，我们必须深刻把握历史新方位和时代新特点，顺应时代潮流，担当时代使命。青年一代有担当精神，就是要在深入认识社会发展客观规律的基础上发挥主观能动性，就是要在积极利用现有客观条件的基础上善于创造新条件。“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”这句话正是说明人的主观意志对于实现理想抱负的重要作用。幸福不会从天而降，我们不奢望时代的眷顾，不苛求命运的垂青，我们要立足现实，胸怀远大的理想，依靠自己的艰苦奋斗和脚踏实地，创造幸福生活，实现人生价值。新时代中，各行各业的有为青年都应该重任在肩，牢记使命，在社会主义现代化建设的各个领域中，发挥聪明才智、激发创新潜力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
“空谈误国，实干兴邦。”从积贫积弱的旧中国走到繁荣富强的新中国，从落后挨打的苦难时代走向中华民族复兴的新时代，靠的就是一代又一代有为青年的不懈奋斗。“行百里者半九十”。距离实现中华民族伟大复兴的目标越近，我们越不能懈怠、越要加倍努力。
决胜全面小康社会，建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴的中国梦，任务艰巨而又光荣。我们作为新时代的青年，奋斗正当其时、圆梦适得其势。我们新时代的青年要做理想信念的坚定者，增长本领的奋进者，担当有为的搏击者，把爱国之情、强国之志、报国之行统一起来，把自己的梦想融入亿万人民实现中国梦的伟大奋斗之中，把自己的名字写在中华民族伟大复兴中国梦的光辉史册之上。我们新时代的青年要志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章!
未来属于青年，希望寄予青年心得与感悟8
世界之大，繁华万千。回首历史，如滔滔江水，转眼即过。然历溯百年，唯燕园中那“外争国权，内惩国贼”的壮喝，如平地惊雷，使中国青年于困顿迷茫中觉醒。昔梁任公曾曰：“少年智则国智，少年富则国富;少年强则国强。”其辞恳切，其意昂扬。古人尚言少年即应如此，今我中国青年安可不思进取辜负韶光?
中国青年，应立鸿鹄之远志。
西楚霸王项羽少时即有壮志，一句“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”足以见其远略。
中国青年，应有鲲鹏之笃行。
匡衡凿壁，官居两朝丞相;车胤囊萤，终具敏捷慧姿;孙康映雪，最终学有大成;孙敬悬梁，成一代纵横家;苏秦刺骨，得佩六国相印。正如先贤孔子所言：“博学而笃志，切问而静思，仁在其中矣。”
百年前《狂人 日记 》横空出世，白话文由青年人引起潮流;百年前14万青壮年劳工远赴欧洲战场，任劳任怨;百年前中国百废待兴，青年人中形成 出国 热潮，学习先进科技知识;百年前国难当头，青年人奋起救国，一场五四运动轰轰烈烈。
而如今，社会发展的新浪潮亦由青年人推动;面对灾难时青年人永远奔在最前;远赴重洋的游子学成便是归来时;面对风起云涌的国际格局青年人依旧勇于发声。
现今的中国青年，有臧克家的“相信自己身为青年的力量”;“青年要敢于做先锋，而不做过客、当看客”;
百年前的学子救亡图存，百年后的青年振兴图强。
泱泱华夏，国境无疆。愿今中国青年，有志者事竟成，接手先辈，共筑中国脊梁;愿今之中国，久立不败之地，繁荣昌盛!
未来属于青年，希望寄予青年心得与感悟9
遍览群籍，贯通六识，纵目古今，观风流人物，古今之成大事者，皆有志者也。
做有志青年，于危难之中力挽狂澜，于无人处承担责任，坚定理想，身体力行，为国效力。
远大的理想是有志者前行的方向，是光明前途的指引。“为中华之崛起而读书。”这是周总理学生时代所说的话。周总理年少勤奋好学，出国 留学 后也关注祖国安危，通过理想的指引，周总理最终为中国解放献出了不可或缺的贡献。周总理曾经迷茫过吗?当然。但他拥有远大的理想，在理想的引导下，任何迷茫都只是暂时的。有志青年理应在远大理想的指引下，大步前行，永不退缩。
为实现理想而努力，为有志者提供动力。拥有理想却不付诸努力!那么理想只能称之为梦想。作为有志青年，必须身体力行，为实现自己的理想而不断奋斗。现如今很多学生，放***前做了很多***，只看他们的***，便会肃然起敬，这是多么严谨而充实的***啊!可事实上，收***之后，别说***上的任务了，学校布置的作业都写不完，整个***期都在玩。青年人是祖国未来的希望，肩负着沉重的使命，这样玩物丧志是绝对不行的，唯有不松懈，为自己的理想而努力，才无愧为有志青年。
坚持理想是有志者成功的秘诀。成功的路上并不拥挤，因为坚持的人并不多。驻曾母暗沙士兵坚持理想，十年如一日守卫边疆;偏远山村支教教师不辞辛苦，默默坚持，为实现祖国伟大理想奉献力量，不懈坚持。身为新时代有志青年，切记不浮躁，而应专心致志，坚持自己的理想，为实现理想而不断奋进。
无论身份职业，无论地域远近，青年人，请坚信“有志者，事竟成”，只要有理想，只要坚定理想，定能走向光明大道。
未来属于青年，希望寄予青年心得与感 悟10
90后和00后，是被预言为“垮掉的一代”的青春群体。或许某些人认为他们偏激、迷茫，周遭充斥着佛系和丧文化。可无论是联合国大会上青年代表的身影，还是寻常生活中为了梦想而努力奋斗的青年，都无不昭显着：青年者，有方向，我们的青春不迷茫。
敢于担当的青春，不迷茫。那是风雨如晦的年代，炮火轰鸣。邱少云，一个青年，一个伟大的无产阶级战士。为了更好地埋伏，即使烈火啮咬着他，他也一动不动地潜伏在草丛中。他正处于蓬勃的青春，可对于自己的青春，他不曾有过一分一秒的迷茫，因为他心怀担当，他知道自己的肩上承载着一个国家、一个民族的兴亡。我们处于和平的年代，不过这和平的背后皆是有人负重前行。20__年，云南雷场一句坚定的话语：“危险，你退后，我来!”一声惊天的轰鸣，构成了战士杜富国不迷茫的青春，是他那涌动着的有担当的热血为他指明了青春的方向。他，她，他们，我们，只要时刻谨记家国担当，我们的青春必定不迷茫。
勇于负责的青春，不迷茫。穿梭于城市中的钢铁森林，常常会见到无数生涩稚嫩的脸庞，年轻，亦坚定。“妈，好着呢，_钱都寄给你……”间或匆匆的几句话语，思念、责任、生活皆杂糅其中。挂了电话，转身，大踏步地不迷茫地重新走向钢铁森林。或许是生活所迫，他们选择打工，可他们从不曾迷茫于灯红酒绿的虚***繁荣，因为他们无法忘记肩上的责任。三毛曾言：“我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。”而这群青年，不正以责任谱写不迷茫的青春吗?
怀揣信仰的青春，不迷茫。《晋书》有云：“铅刀有干将之志，萤烛希日月之光。”因了这心中的信仰，无数的青春有了指路的灯塔，以梦为马，奔向远方。著名物理学家玻尔二十多岁时奔赴剑桥，跟随诺贝尔得主汤姆逊，但由于两人在物理微观世界的看法不同，玻尔半年内一度阴云笼罩。可由于内心对于学术研究的坚定信仰，他不曾迷茫，而是选择无畏前行，在原子方面深入他的研究，很快取得重大突破。所以，何不以心中的信仰为火把，照亮自己前行的道路呢?
或许，正如鲁迅先生所言“愿中国青年都只向上走”，只要以担当为帆，以责任为桨，以信仰为灯塔，我们这群青年必定能够不迷茫地找寻到自己的方向。
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1.
今年国庆长***真长啊，妈妈带我去玩了好多地方，有灵山梵宫，蠡园的“冰雪世界”，十八弯的“烧烤”，太湖码头的快艇，湖边的高尔夫球场，夜晚的运河公园……其中我印象最深的是蠡园的“冰雪世界”和夜晚运河公园的美景。“冰雪世界”在蠡园展出，里面很冷。你知道有多冷吗？是零下两度。你们如果只穿了羽绒服，下面穿了凉鞋的话，那你就会进去不到二十分钟就跑出来，我们一起去的阿姨就是这样；如果你只穿了布鞋，那到了二十八分钟的时候，你的脚就会抽筋，我妈妈就是这样。接下来我们就进去了，一进去就情不自禁地发出了“哇哇……”的叫声，很多人都这么兴奋。里面实在是太漂亮了，有很多很多的冰雕，有可爱的福娃，胖乎乎的团团圆圆，憨厚的海龟，五彩的大鱼，漂亮的冰花墙，神气的神舟六号，坚固的中华门，晶莹的酒吧，剔透的宝座，雄伟的天安门城楼，圆浑的天坛，气派的杭州湾跨海大桥，纯净的白塔，神圣的灵山大佛，长长的冰廊，还有美丽的九龙壁。这些冰雕为什么那么漂亮呢？因为晶莹透亮的冰块里有五颜六色的彩灯在闪闪发光。其中我最喜欢的是长廊，因为它的颜色是红的，看起来有着喜气热闹的气氛。“冰雪世界”里还有很多好玩的东西，有小滑道，有大滑道，小滑道是坐着滑下去的，大滑道是乘车滑下去的，还有攀岩，我爬到了顶上呢！哇，这个冰雪世界真是又好看又好玩啊！晚上我们去了运河公园玩，运河公园的夜景真美啊！霓虹灯流光溢彩，美轮美奂。公园里小桥流水，一座座亭台楼阁拔地而起。这时音乐喷泉响起了音乐，伴随着音乐的跌宕起伏，喷泉也迅速地变化着：花形，扇形，水柱形……，旁边的小喷泉也变着颜色，有红的，蓝的，白的，黄的，绿的……小喷泉随着音乐的高低起伏而变化着，一会儿高，一会儿低，一会儿又不喷了，仿佛一个顽皮的孩子在玩耍。我们又到小桥上放了几个孔明灯，它慢慢地，摇摇摆摆地飞上天，无数的孔明灯在天上，犹如一个个***挂在天上。运河公园真是又大又好玩又美丽的地方啊！欢乐的节日过去了，但是欢乐的情景我会永远记在心里！
2.
爱国是一个亘古不变的话题，历史的车轮转动千年，爱国也便沉淀为一种文化。爱国文化的醇香越来越浓，我不禁陶醉其中。
爱国就是苏武的持节南望。当大漠的风将他的手雕刻得龟裂，当大漠的霜雪染白了他的双鬓，他依然手握节毛尽落的旄节，眼睛跨越千山万水，寻找着回家的方向。叛将卫律的威胁不能让他容色稍变，匈奴千金封候的许诺不能让他动摇片刻，因为他心中装着两个字“祖国”。为了这两个字，他把“生是大***，死是大汉臣”的信条铭记心间。于是我知道了，爱国需要一种坚毅的品格，它使我们无论如何都不能背叛自己的祖国。
爱国就是岳飞“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪情壮志。当岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志凌云被皇上的十二道金牌召回临安，英雄再难以倾力保家卫国。纵然是“白了少年头，空悲切”的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的流言蜚语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞，但他成了民族魂。岳飞的爱国之声回响在大地山河间，让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮，澎湃着我爱国的血液。
爱国就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照水土汗青”的崇高信念。当宋军防线崩溃，他依然转战各地，纵然兵败被俘，元军四次劝降，仍不能动摇他的浩然有爱国之气。纵然忽必烈亲自出马，他仍正气凛然。他以死实践了“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”的坚定执著的爱国心。于是我明白了爱国就是在国家危难之际同国家同生死，共患难。
当四川汶川特大地震发生后，爱国就是救灾官兵救人时的奋不顾身，就是志愿者在灾区的一个眼神，一处帮助，就是全国亿万群众捐款捐物的热情。在奥运会举办之际，爱国就是运动健儿在竞技场上的奋勇拼搏，就是志愿者的一次微笑，就是国民不乱丢垃圾，文明现看比赛的行为……
于是我领悟了，踏踏实实做好自己的本职工作就是最大的爱国。
乘着爱国的翅膀，我们要有“天下兴亡，匹夫有责”的情怀;乘着爱国的翅膀，我们要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想;乘着爱国的翅膀，我们要让我们的祖国更和谐更强大。
箕裘相继 箕：簸箕。裘：皮袍。比喻子继父业。
继古开今 指继往开来。
继继承承 指前后相承，延续不断。
继继存存 指前后相承，延续不断。同“继继承承”。
继继绳绳 指前后相承，延续不断。同“继继承承”。
绝长继短 绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
开来继往 继承前人的事业，并为将来开辟道路。
连日继夜 指日夜不停。
首尾相继 指前后连接不断。
兴废继绝 使灭绝的重新振兴起来，延续下去。同“兴灭继绝”。
兴亡继绝 使灭绝的重新振兴起来，延续下去。同“兴灭继绝”。
兴微继绝 使衰落了的振兴起来，中断了的延续下去。
以日继夜 白天接着夜晚，日夜不停。
以夜继朝 犹言以夜继日。
以夜继日 用夜晚的时间接上白天，日夜不停。
以夜继昼 犹言以夜继日。
张本继末 把事情的本末说明白。
周急继乏 周：接济。继：帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。
舳舻相继 舳：船尾。舻：船头。指船首尾相接，数量很多。亦作“舳舻相接”。
比肩继踵 比：挨着；踵：脚跟。肩挨着肩，脚跟着脚。形容人很多，很拥挤。
存亡继绝 恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
焚膏继晷 膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
后继无人 继：继承。没有后人来继承前人的事业。
后继有人 有后人继承前人的事业。
继晷焚膏 继：继续，接替；晷：日光；膏：油脂，指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作...
继绝存亡 恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
继往开来 继承前人的事业，开辟未来的道路。
难乎为继 难于继续下去。
难以为继 难于继续下去。
前赴后继 前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。
前仆后继 仆：倒下；继：接着，跟上。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
日以继夜 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
兴灭继绝 使灭绝的重新振兴起来，延续下去。
夜以继日 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
夜以继昼 用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。
饔飧不继 饔：早饭；飧：晚饭。吃了上顿没有下顿。形容生活十分穷困。
出震继离 指帝王登基即位。
重明继焰 指光焰相继，长明不息。
断鹤继凫 截短鹤的长腿，接长野鸭的短腿。比喻违反自然规律，办不成的事。
没有这两个字在一起的成语，
励志班级的口号1
1：天行健，君子以自强不息。——《易经》
2：发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——《论语》
3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》
4：修身、齐家、治国、平天下。——《大学》
5：富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》
6：生于忧患，死于安乐。——《孟子》
7：吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》
8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
10：不鸣则已，一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》
12：一屋不扫何以扫天下?——《后汉书。陈蕃传》
13：有志者，事竟成。——《后汉书。耿弇传》
14：精诚所至，金石为开。——《后汉书。广陵思王荆传》
15：少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府。长歌行》
16：老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
17：捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
18：鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
19：宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书。元景安传》
20：天生我材必有用。——李白《将进酒》
21：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石
22：生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
23：位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
24：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
25：风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——顾宪成
26：明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。——《明日歌》
27：天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
28：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》
29：海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——郑板桥《对联》
30：师夷长技以制夷
励志班级的口号21班
(1)每天都是一个起点，每天都有一点进步，每天都有一点收获!
(2)静下来，铸我实力;拼上去，亮我风***。
2班
(1)拼搏即吾魂，荣耀即吾命。
(2)烈火再烧三百日，斩莫邪，断金刚。
3班
(1)千卷诗书满腹才华试问天下谁为王者?万丈豪情青春壮志敢对苍穹我是英雄!
4班
(1)不苦不累，高三无味;不拼不搏，高三白活;
(2)眼泪不是我们的答案，拼搏才是我们的选择。
5班
(1)今日寒窗苦读，必定有我;明朝独占鳌头，舍俺其谁?
(2)头悬梁，锥刺股，巾帼挥毫书***;三更火，五更鸡，须眉仗笔写华章!
6班
(1)十年磨剑争分夺秒励志凌绝顶;今朝竞渡你追我赶破浪展雄风。
7班
(1)十年磨剑争分夺秒励志凌绝顶，今朝竞渡你追我赶破浪展雄风。
(2)全力以赴，用勤奋改变人生，永不言弃，以执着成就未来。
8班
(1)春风吹，战鼓擂，高***班怕过谁?
(2)汗水铺就成功路，拼搏能酬壮士心。
9班
(1)十年磨剑二日锋，数载人生在期中。
(2)抓时间，抓基础，勤演练定有收获，树自信，誓拼搏，升大学回报父母。
10班
(1)让人生伴六月回味。
(2)高考不怕远征难，考后六月尽开颜。
11班
(1)有条不紊地***，坚定不移地执行。
(2)青霄有路终须到，金榜无名誓不休。
(3)寒窗苦读十余载，剑指清华;悬梁刺股几百日，直取北大。
12班
(1)不逼自己一次，你永远不知道自己有多优秀。
(2)只要学不死，就往死里学。
13班
(1)努力、坚持、拼搏、放飞梦想。
(2)未来怎样，由你把握
14班
(1)卧虎藏龙地豪气干云秣马砺兵锋芒尽露;披星戴月时书香盈耳含英咀华学业必成。
(2)闻鸡起舞成就拼搏劲旅师;天道酬勤再现辉煌王者风。
15班
(1)生时何必久睡，死后必会长眠。
(2)要成功先发疯，下定决心往前冲;有来路没退路，留退路是绝路。
16班
(1)卧虎藏龙，天地英雄。
17班
(1)闻鸡起舞成就拼搏劲旋师;天道酬勤再现辉煌王者风。
(2)摒弃侥幸之念，必取百炼成钢;厚积分秒之功，始得一鸣惊人。
18班
(1)破釜沉舟，只为蟾宫折桂;卧薪尝胆，但求一鸣惊人。
(2)拼十年寒窗挑灯苦读不畏难;携双亲期盼背水勇战定夺魁。
19班
(1)行动是理想最高贵的表达。
(2)勇攀书山甘洒汗水，放心心中梦想，畅游学海，敢博风浪誓叫金榜题名。
20班
(1)把握现在，就是创造未来;
(2)辛苦一年，幸福一生。
21班
(1)灵气勇气朝气三气并存气贯长虹;信心决心恒心三心同在心想事成。
(2)意气风发时光如梭看我青年学子六月圆梦;风华正茂云帆直挂令那美丽人生明朝铸就。
22班
(1)我不怕千万人阻挡，只怕自己一人投降
(2)自己选的路，就要走下去，就是爬也要爬到终点
23班
(1)血狼精神，与我同在。
24班
(1)壮志雄心，骨硬志坚不留乌江之憾;风华正茂，豪气冲天，应建定鼎之功。
(2)今朝灯火阑珊处，何愁无友?来年折桂古蟾宫，必定有君!
25班
(1)男儿立志出乡关，学不成名誓不还。发愤读书破万卷书，黄金榜上夺魁元。
(2)入班即静，静思己过追贤哲;入座即学，学贯中西通古今。
26班
(1)七十同窗同甘共苦拼搏从此时，十二春秋风雨兼程成败在今年!
(2)贵在坚持、难在坚持、成在坚持!
励志班级的口号31. 最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。
2. 如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。
3. 伟人所达到并保持着的高度，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬着。
4. 再冷的石头，坐上三年也会暖。
5. 有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
6. 别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
7. 旁观者的姓名永远爬不到比赛的记分板上。
8. 世上没有绝望的'处境，只有对处境绝望的人。
9. 没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
10. 如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
11. 未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
12. 人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
13. 只要路是对的，就不怕路远。
14. 把握现在就是创造未来。
15. 山高不厌攀，水深不厌潜，学精不厌苦：追求!
16. 快马加鞭君为先，自古英雄出少年。
17. 无才无以立足，不苦不能成才。
18. 精神成人，知识成才，态度成全。
19. 太阳每天都是新的，你是否每天都在努力。
20. 回忆很美，尽管过程艰辛：也许结果总有遗憾，但我们无愧于心。
21. 我自信，故我成功我行，我一定能行。
22. 高三高考高目标，苦学善学上好学。
23. 因为我不能，所以一定要;因为一定要，所以一定能。
24. 狠抓基础是成功的基础，持之以恒是胜利的保证。
25. 生时何必久睡，死后自会长眠。
26. 眼泪不是我们的答案，拼搏才是我们的选择。
27. 保持平常心，营造好环境，扬起常笑脸，轻松迎高考。
28. 要成功，先发疯，下定决心往前冲!
29. 乐学实学，挑战高考;勤勉向上，成就自我。
30. 奋斗冲刺，誓要蟾宫折桂;全心拼搏，定能金榜题名。
31. 学练并举，成竹在胸，敢问逐鹿群雄今何在?师生同志，协力攻关，笑看燕赵魁首谁人得。
32. 有大目标，须有大动作;有大追求，须有大改变。
33. 进更理想大学，铸更辉煌人生。——须更刻苦的奋斗。
34. 拼十年寒窗挑灯苦读不畏难，携双亲期盼背水勇战定夺魁。
35. 作业考试化，考试高考化，将平时考试当高考，高考考试当平时。
36. 挑战人生是我无悔的选择，决胜高考是我不懈的追求。
37. 努力造就实力，态度决定高度。
38. 精神成就事业，态度决定一切。
39. 为目标，晚卧夜半，梦别星辰，脚踏实地，凌云舍我其谁!
40. 对于世界，我微不足道，但对于我自己，我就是全部。
41. 全力以赴，用勤奋改变人生;永不言败，以执著成就未来。
42. 十年磨剑谱人生华章;百日冲刺展学子英姿。
43. 同甘共苦拼搏从此时;风雨兼程成败在今年。
44. 拼搏让过程更加完美;奋斗使结局不留遗憾。
45. 十年寒窗，盼前程似锦;百日苦战，誓金榜题名。
46. 一路风雨前程磨砺意志;百日苦乐同享铸就辉煌。
47. 高三高考高目标，苦学善学上好学。
48. 作业考试化，考试高考化，将平时考试当高考，高考考试当平时今天多一份拼搏明天多几份欢笑。
49. 贵在坚持难在坚持成在坚持。
50. 把握现在就是创造未来。
励志班级的口号41. 饮水思源，爱国荣校
2. 同心合力，创造辉煌
3. 人功不竭，天巧不传
4. 勤奋学习，顽强拼搏
5. 只要努力，一切皆有可能;相信自已，终能创造奇迹
6. 挑战自我，突破极限。
7. 博学慎思，明辨笃行。
8. 严谨代替松散，行动代替愿望
9. 战胜自我不服输，高考场上显身手
10. 习惯决定成绩，细节决定命运。
11. 勇于进取，敢于创新
12. 生无所息，斗无所止。
13. 天下大事，必作于细;天下难事，必作于易。
14. 知识改变命运，努力改变结果
15. 学之染人，甚于丹春。
励志班级的口号51. 海枯学城：团结合作，勤思好学，繁星闪烁，共创辉煌!
2. 群星小队：群星小队，群星璀璨!
3. 小虎组合：小虎小虎，生龙活虎!
4. 智慧小队：拥有智慧，拥有成功!
5. 快乐队：我快乐，我成长!
6. 欢乐城堡小队：我们快乐，我们永远是第一!
7. 班级小组：野狼团，口号：虎狼之师!唯我独尊!
8. 班级小组：兄弟盟!团队口号：无兄弟，不篮球!
9. 班级小组：雄鹰队，团队口号：雄鹰雄鹰，搏击长空;雄鹰雄鹰，永远精英!
10. 勇于争先组：预习是展示之本，展示是学习之魂。
11. 欢乐城堡组：我们快乐，我们永远是第一!
12. 超越自我组：每节展示一分钟，必定改变你一生。
13. 班级小组：飞跃，团队口号：勇往直前，永不止步。
14. 梦想组：超越梦想，展现自我!经常被模仿，从未被超越!没有你是日子是黑夜，没有我们团队是末日!
15. 超越组：奋发向上，享受成功!
励志班级的口号61. 让我们用多一点点的辛苦，来换取多一点点的成功。
2. 一步二步三步步步高升，一天两天三天天天向上。
3. 天下大事，必作于细;天下难事，必作于易。
4. 态度决定一切，习惯成就未来。
5. 一朝习惯，万事易办。
6. 良好的习惯是成功的保证。
7. 好方法事半功倍，好习惯受益终身。
8. 用习惯和智慧创造奇迹，用理想和信心换取动力。
9. 北大清华少年心，花香鸟语春天事。
10. 不夺桂冠誓不回，那怕销得人憔悴。
励志班级的口号71. 立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。
2. 古之成大事者，不惟有超世之才，必有坚忍不拔之志。
3. 培栋梁育英才代代园丁含辛茹苦花香桃林
4. 庖丁解牛久练而技进乎道，荀子劝学博学则青出于蓝
5. 览前贤思己任铁杵磨针只求前程似锦，念亲情感师恩悬梁刺股但愿无愧我心
6. 向名校进军百炼成钢唱出青春无悔，圆人生梦想半载奋斗笑吟三年等待
7. 点点心血勤育英才厚泽***，滴滴汗水勇赴学海逐鹿中原
8. 时光如梭看我少年学子六月追风去，云帆直挂令那美丽人生明朝入眼来
9. 冬去春来好景年年有，辞旧迎新成绩步步高
10. 寒冬散尽喜迎元旦佳节，春意盎然更看男儿发愤
11. 花开花落腊梅傲雪盼新春，春去春来长风破浪迎高考
12. 辞旧迎新寒风阵阵催人逝，苦尽甘来捷报片片暖人心
13. 淡淡墨梅凌寒独开今岁瑞雪兆丰年，莘莘学子壮志凌云明年金秋送喜来
14. 十载求学纵苦三伏三九无悔无怨，一朝成就再忆全心全力有苦有乐
15. 卧虎藏龙地豪气干云秣马砺兵锋芒尽露
16. 披星戴月时书香盈耳含英咀华学业必成
17. 拼十年寒窗挑灯苦读不畏难，携双亲期盼背水勇战定夺魁
18. 我要将眼光放在未来，力量用在现在。
19. 我要付出爱心，与同事培养工作的默契。
20. 少给自己泄气，多给自己鼓励。
励志班级的口号81. 不放过一点疏漏，不放弃一分希望。
2. 自信是你成功的基石，沉着是你飞翔的翅膀。
3. 冷静应对中考，微笑面对人生。微笑迎考，成功在望。
4. 人生最大的敌人就是我们自己，让我们超越自我，挑战极限，决胜考场!
5. 沉着应战，哪怕考题深似海。
6. 笑对人生，抖擞精神向未来。
7. 人生能有几回搏，今日不搏何时搏。
8. 进考室百倍努力一丝不苟，写答题千般注意十分用心
9. “从容应试，冷静思考，会做的题一题不错”;
10. 怀轻松心情进考场，带胜利喜悦回家门。
11. 静静心，易发挥，动动脑，考得好
12. 微笑面对高考，创造美好未来
13. 沉着冷静，发挥最佳水平;自信自强，考出优异成绩。
14. 微笑迎考，成功在望。
15. 放飞你的心灵，播撒你的希望
16. 冷静分析，沉着应考，考出真实水平。
17. 遵守考场纪律，维护知识尊严。
18. 认认真真考试，堂堂正正做人。
19. 文明考试公平竞争。
20. 刻苦学习正直做人。
21. 严肃考试纪律，杜绝***。
22. 冷静分析，沉着应考，考出真实水平。
23. 仔细审题，答题规范，书写工整。
24. 胸有成竹进考场，先易后难答试题。
25. 用心看卷，专心答题，细心复查。
26. 沉着应战，哪怕考题深似海;
27. 笑对人生，抖擞精神向未来。
28. 我难人也难，我不畏难;人易我也易，我不大意。
29. 相信自己，我能行!自信是成功的第一秘诀。
30. 沉着冷静，周密思考，认真严谨，仔细答卷。
31. 在人生的舞台上没有“预赛”，每天都是“现场直播”
32. 人好学，虽死犹存;不学者，虽存犹灭
33. 意志能使生命继续，奋斗能使人生辉煌
34. 吃得苦中苦，方为人上人
35. 苦干加巧干，本科重点有希望
36. 保专科，争本科
37. 忍耐一分期待,就可能握住十分的收获
38. 喜迎阴晴圆缺,笑傲风霜雨雪
39. 展我智慧,秀我风***
40. 希望在濯中扬帆,梦想在濯中起航
41. 苦过，方能跳出农门
42. 今朝我以校为荣，明日校以我为耀
43. 时间抓起来就是黄金，抓不起来就是流水
44. 勤奋努力加自信，辉煌成就属于你
45. 务实基础，厚积薄发
46. 登高山，以知天之高;临深溪，以明地之厚
47. 勤是甘泉水，学似聚宝盆
48. 立足基础，脚踏实地搏击高考
49. 奋斗吧!成功会属于你
50. 良好的心态，充足的信心，辛勤的汗水，共筑辉煌
励志班级的口号91. 搏击长空 翱翔万里 追求梦想 永不放弃
2. 初二十班 永远争先 学习体育 齐创佳绩
3. 天行刚健 志在拿云 傲视群雄 唯我独尊
4. 不卑不亢 奋发向上 生命辉煌 我们开创
5. 学习竞赛 体育不怠 只要我在 三十不败
6. 十班十班 非同一般 勇往直前 大干一番
7. 山不厌高 海不厌深 养怡之福 可得永年
8. 好好学习 天天向上 互帮互助 共同进步
9. 学贵有恒 务实上进 天道酬勤 厚积薄发
10. 良药苦口 忠言逆耳 顿开茅塞 补偏救弊
11. 尊人尊己 友谊第一 少说多做 学习第一
12. 勇冠江山 气势磅礴 惟我十班傲视群雄
13. 十班十班 猛虎下山 锻炼身体 增强体质
14. 不耻下问 学以致用 锲而不舍 孜孜不倦
15. 十班十班 无限锦绣 十班十班 热血铸就
16. ***飞扬 超越梦想 挑战极限 创造辉煌
17. 追求卓越 不断前进 追求完美 不断突破
18. 十班团结 破茧成蝶 气贯长虹 笑傲苍穹
19. 团结一致 奋发拼搏 激扬青春 放飞梦想
20. 勤奋乐学 团结拼搏 自信自律 求实创新
励志班级的口号101、干净，安静，团结，精进
2、天道酬勤，宁静致远
3、大胆挑战，世界总会让步
4、读健康有益之书，做奋发向上之人
5、学会生活学会学习，挑战自我直到成功
6、不比智力比努力，不比起点比进步
7、把握现在，决战今天
8、不到终点，永不放弃
9、愉快学习，健康成长
10、十年寒窗寂寞伴，一朝成名幸福随
11、展现自我，争创新高
12、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速
13、但求日积月累，收获于细微；不要左顾右盼，专注于自我
14、勤奋求学，熬墨蓄势
15、学之染人，甚于丹春
文/郜良
儒家思想文化对现实的积极影响
儒家思想文化的精华在历史传承中经过磨练、积淀，成为我们民族的智慧、精神和美德，具有人类共性的永久价值。
1.儒家提出一系列道德范畴、命题、思想丰富了中国传统道德宝库。儒家文化属人伦文化，它提出的仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让、忠、孝、廉、节、耻等，蕴含量十分丰富，每个字都能写一篇大文章。如果抽象出它们的一般意义，加以选择、加工、发挥，就能成为精华。如“仁”，是儒家道德规范体系的核心，“仁者仁也”，强调了人的社会属性和本质；“仁者爱人”，反映了利他精神；“克己复礼为仁”，要求人应该有道德自律意识；“杀身成仁”，彰显了坚守信念、不怕牺牲的决心。又如“忠”，抛开它的忠君和愚忠的具体含义之外，可贵之处在于忠于职守、勇于负责，完全可以把它用在忠于党、忠于国家、忠于人民方面上。又如“孝”，是任何人、任何社会都应具有的美德，封建社会过分强调子女对父母的“孝”，而忽视父母对子女的“慈”；现在实行独生子女政策，家家体现的是过度的“慈”，很容易丢掉传统的“孝”，所以，当今更需要强调“孝”。此外，“义”即正直、正义，“礼”即礼貌、礼仪，“信”即诚信、信誉，“温”即和蔼、平易，“恭”即谦虚、敬人，“俭”即勤俭节约，“让”即宽容忍让，“廉”即清正廉洁，“节”即骨气、气节，“耻”即自尊自爱等，它们的一般意义都可以继承并发扬光大，为我们的个人品德、家庭美德、职业道德、社会公德建设服务。
2.冲破天命鬼神的理性精神抵抗了宗教对人们思想的侵蚀。儒家思想对鬼神问题持谨慎态度，“子不语怪、力、乱、神”，“未知生，焉知死”，具有无神论倾向，否定超自然救世主和彼岸世界的存在。同时，引导人们注重“现世”生活和实际问题的解决。孔子的学生问什么是智慧，孔子说：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”体现出对务实和理性精神的崇尚。虽然中国有土生的和外来的宗教流传，但都没有形成全民族的宗教狂热，真正推行的是“政德合一”，宗教在中国从来没有占据过主导地位；不像西方搞的是“政教合一”，有时教权比王权还要大。在中国正是由于信奉儒家思想，抑制了宗教的作用。直到现在，全世界有60多亿人，信教的有48亿人，不信教的绝大多数在中国，这和受儒家思想文化的长期熏陶有很大关系。
在儒家思想的影响下，中国人解决现实问题倾向于依靠人间力量，形成了一种不轻易求神拜佛的习惯。在他们看来，与其信鬼神，不如信明君，“五百年必有王者兴”，明君能带来太平盛世；明君不多，就去信清官，清官率先垂范，弥补君王过失，杀陈世美，救秦香莲；清官不多，就去信侠客，侠客可以路见不平，拔刀相助，最大的侠客就是梁山好汉，替天行道。老百姓实在没办法，才去求神拜佛，而且求的神，也多是希望能给他们解决实际问题的神，这些神和人还有血缘关系，人们缺水了就信龙王爷，缺钱了就信财神爷等，信神是无可奈何，也是权且手段，达到虔诚、迷信程度的人是少数。
3.“民为邦本”的民本主义体现了以天下为己任的社会责任感。儒家思想历来十分重视老百姓的作用，认为百姓是国家安宁的根本，“民为邦本，本固邦宁”。孟子讲：“民为贵，社稷次之，君为轻。”这里的“贵”就是作用重大，即“民可载舟，亦可覆舟”之义。重视老百姓的作用，首先要重视老百姓的生计。所以，儒家思想历来强调君子要有“忧以天下，乐以天下”的情怀，把个人安身立命与百姓福祉联系起来，“穷则独善其身，达则兼善天下”，要安民、养民、利民、惠民、富民，同时还要“教民”；要“解民于倒悬”，“厝天下于衽席之上”。为此，就要修身，要“格物、致知、正心、诚意”，提高自己的道德修养和做事本领，目的是为了经世致用，实现“齐家、治国、平天下”。当然，儒家思想的民本主义前提是英雄史观。中国***坚持历史唯物主义的群众史观和为人民服务的宗旨，实践科学发展观，贯彻以人为本，这是儒家思想的民本主义所不能比拟的，但注重民生、为民造福的社会责任感是相通的。
4.“天人合一”的生态***为我们建设生态文明提供了广阔的思想文化基础。儒佛道三家都在追求人与自然的和谐统一。道家崇尚“道法自然”，复归于朴，是倒退性的返回自然；佛教提出“山川草木，悉皆成佛”，消除“分别心”，强调众生平等。儒家讲求“仁民爱物”，即人与人、人与万物犹如同胞手足，万物一体而相互仁爱，认为“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，天道即人道；人应由“尽心”而“知性”，由“知性”而“应天”，人的生命活动要融入天地生生不息的大化之中；孟子的“乘势待时”，荀子的“制天命而用之”，王夫子的天人“交相胜，还相用”，体现了和谐生态***观和天道人道相融观，为我们坚持经济社会与***、环境、人口协调发展，建设***节约型、环境友好型社会，提供了坚实的文化底蕴和广阔的思维背景。
5.注重理想信念的鼓舞和凝聚作用，成为中国以德治国的一大特点和政治优势。儒家思想强调做人应有理想信念。其理想人格是智、仁、勇，认为是“天下之达德也”，孔子说：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”。人有了理想信念，就能专心致志、刻苦学习，耐得住寂寞和贫困，做到“谋道不谋食”、“忧道不忧贫”“食无求饱，居无求安”，即使穷困潦倒，“饭疏食，饮水，曲弘而枕之，乐亦在其中矣。不义富且贵，于我如浮云耳”。人有理想信念，就有了自己的独立意志和人格，孟子说:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志。”就能做到“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈”。理想信念一旦确立，就能鼓舞人们矢志不渝、终身坚守，“朝闻道，夕死可也”，面对恶势力，不惜杀身以成仁，舍生以取义。***说，人是要有一点精神的。儒家重视理想信念作用，在我们今天仍没有过时。特别是在发展市场经济条件下，人们求实务实、自主自信的同时，会出现轻视理论思维、淡化理想信念的倾向，现实中“有奶便是娘”的实惠思想，急功近利的浮躁心态，“跟着感觉走”的认知方式，甚至损人利己的个人主义，都是其负面效应。因此，我们不论是建设社会主义精神文明，还是做思想政治工作，都要积极开展理想信念教育。通过理想信念教育，凝聚人心，鼓舞斗志，使人们立身处世要有志气、正气、骨气。
儒家思想中的理想社会就是“大同”。这个社会“天下为公”，“人不独亲其亲，不独子其子”，都“讲信修睦”，“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独疾废者皆有所养”。“大同”理想是人们对原始共产主义的回忆，是对当时阶级剥削、压迫的反抗，也是对未来美好社会的向往，鼓舞了世世代代中国人。历代农民起义领袖的“均贫富”口号就是以“大同”理想作为旗帜招揽人心的，陶渊明的《桃花源记》，太平天国的《天朝田亩制度》，康有为的《大同书》，孙中山的“天下为公”等深受“大同”理想的启发和影响。马克思主义传入中国特别是新中国建国初，许多中国人，包括不少党和国家***，就是用传统的“大同”思想来理解社会主义和共产主义的，***提出的“小康”一词，也是从传统的“大同”社会的描述中来的。现在我们正在全面建设小康社会，到本世纪中叶，要把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的现代化国家，这一目标实实在在地承载着中华民族伟大复兴的希望，对海内外中华儿女具有巨大鼓舞、凝聚作用，这已成为我们国家的一大政治优势。
6.“过犹不及”的辩证思维体现了高超的处世方法和领导艺术。“中庸”在儒家思想体系中占据重要地位，认为它是最高美德素养，也是准则和方法。“中庸”里有辩证法，即关于“度”的思想，既不要过头，也不要“不及”，反对走极端，要求人们待人接物要把握分寸，注意火候。孔子说，有人问他问题，他就“扣其两端而竭焉”，即摸清事物矛盾着的两个方面，然后综合起来给予回答；又说“攻乎异端，斯害也已”，即只抓住矛盾的一个方面而忘记另一方面，必然造成危害。儒家是为当官者着想的，认为当一个领导者，要做到“威而不猛”、“泰而不骄”、“和而不流”、“矜而不争”、“欲而不贪”、“乐而不*”、“哀而不伤”、“劳而不怨”、“惠而不费”等。从气质修养上，“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”；又说“狂者进取，狷者有所不为”，认为这两种人都有偏激性，应取其“中”，既积极又稳当。对这些要求，我们现在的领导干部如真能做到，也称得上是有修养、有能力的好干部。
7.儒家丰富的教育思想成为中华民族优秀教育传统的主要内容，对现代素质教育仍有启迪意义。孔子首先是一位教育家，儒家继承孔子的办学传统，中华民族两千多年的教育主要是由儒家承担的。孔子的“有教无类”，“温故而知新”，“学而不思则罔，思而不学则殆”，“知之为知之，不知为不知，是知也”，“不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也”，“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”，“毋意、毋必、毋固、毋我”，“三人行，必有我师焉”等，都是可贵的教育经验总结。之后，孟子提出“教亦多术”，荀子的“青出于蓝而胜于蓝”和“锲而不舍”，韩愈的“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”等，都成为后世学子的格言，即使现在，对我们的素质教育仍有启发价值。针对我们目前应试教育状况，我们的教育既需要面向未来、面向世界、面向现代化，也需要继承儒家教育思想中的优良传统。
8.儒家思想中的许多优秀成分溶入中华民族精神，成为中华民族文化的核心和灵魂。在中华民族精神中，处处闪烁着儒家思想的光辉。如爱国主义，儒家思想强调集体主义精神，要求个人利益服从整体利益，“克己”是为了“复礼”；强调家国合一，国是家的放大，忠是孝的放大；强调“天下兴亡，匹夫有责”。现在，爱国主义精神已成为中华民族伟大复兴的强大动力。又如团结统一，儒家的“大一统”思想很浓，孔子说：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”西汉董仲舒称：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”儒家的“内圣外王”强调君子修身、“齐家”的目的就是为了“治国、平天下”，这已成为中华民族的政治观念和思维方式。在中国历史上，分裂不得人心，统一人心所向，这已成为我们反对民族分裂的广泛深厚的社会心理基础。又如爱好和平，儒家讲“礼之用，和为贵”，讲“和而不同”，讲“厚德载物”，讲“忠恕”，要求人们在处理君臣、父子、夫妻、邻里、朋友等“五伦”关系时，做到“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”。这里，最可贵的就是要设身处地地站到对方想一想，以增进理解，营造宽容，多达共识，形成合力。现在，在国内提出和谐社会建设，在国际提出和谐世界理念，坚持友邻、睦邻、富邻政策，为我国实现全面小康和现代化目标创造良好的国际环境，儒家“和”的思想能发挥更大作用。又如自强不息，儒家和道家、佛教最大的不同就是强调积极有为的人生态度，要求人们“发愤忘食，乐以忘忧”，孔子就是一个十分勤奋的人，干起事来，“不知老之将至”，他认为“饱食终日，无所用心，难矣哉”！儒家认为，人生在世应有“三立”，即“立德、立功、立言”，要“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。这种精神，***作过发挥，“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”就是中国人自强不息精神的概括。
中国******民进行革命、建设和改革，坚持以马克思主义为指导，并使之中国化、时代化、大众化，继承、弘扬了中华民族优秀传统文化，自然也继承、弘扬了儒家思想文化中的积极因素，同时，结合时代要求，增加了新的内容，如“三大作风”，两个“务必”，解放思想，与时俱进，开拓创新等，丰富了中华民族精神，丰富了以儒家思想为核心的中国优秀传统文化。
儒家思想文化对现实的消极影响
儒家思想文化毕竟代表的是中国农业社会、封建社会的精神文明。随着世界工业化的兴起、经济全球化的推进，儒家思想中的消极因素暴露得越来越明显，越来越不适应现代化。中国近代的落后、被动、挨打，表面看是因为西方“船坚炮利”，中国武器不行，进而是因为封建制度的腐朽造成的，实际上最深层的东西，是文化上、指导思想上出了问题，这和儒家思想的消极因素不能说没有关系，甚至有人认为儒家思想是罪魁祸首。
儒家思想的消极因素及其影响至今也存在，主要表现在如下几个方面：
1.等级观念压抑了人的个性和创造性。儒家思想的核心是“仁”，“仁”的外化就是“礼”，“礼”是儒家思想的一个特色。“礼”就是指人们在相互交往中找到自己的位置，举止言行符合了自己的位置要求，就说明懂礼。中国历来被称为“礼义之邦”，中国人也不乏儒雅君子，但问题就出在过分上。儒家讲君臣、父子、夫妻为“三纲”，讲“贵贱有等，长幼有差”，如果有人违反了礼，就被视为犯上作乱。鲁国的一个陪臣搞了“八佾舞于庭”，即在家庙举办了64人规模的乐舞，这本来只有天子才使用的；这个人还祭了泰山，这本也是天子的事。对此，孔子很气愤，说，“是可忍，孰不可忍也”。“礼”太多，就是繁文缛节、***，最大的弊端就是压抑个性，妨碍真理发现和科学发明。由于讲“礼”，领导、长辈说的话，即使错话，也不能越，不能顶，不能改，因而拒绝一针见血的争辩，否则为狂妄、骄傲、“大不敬”。在西方，学生提问不用举手示意，随时插话，打断老师讲课，属于正常；在中国就不行，孔子讲“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动”，要人们平时要“居处恭”，“貌思恭”、“事思敬”。如按这些“礼”来教育，即使天真烂漫、活泼可爱的青少年，也全被教育成循规蹈矩、蹑手蹑脚、千人一面的谦谦君子；再加上孔子讲“君子讷于言，敏于行”、“巧言令色，鲜于仁”，更限制了人们对雄辩和沟通才能的发挥。这和我们改革开放时代提出的开拓性、创造性人才要求背道而驰。
2.过分注重人际关系，轻视对自然界的探索和改造。儒家文化是人伦文化，儒家学说，就是讲人与人，人与社会关系的。“学以四教：文、行、忠、信”。又有记载，孔子以六艺授徒，六艺就是礼、乐、射、御、书、数，其中的数有自然科学味道，但是被排在最后的；其他都属于社会人伦学问，“六艺”中最为重要的就是礼，“不学礼，无以立”。作为君子，就是要“立于礼”，而“成于乐”。在儒家思想的影响下，中国文化就形成了重人际、轻科技的价值倾向。正如鲁迅先生所讲，中国人发明了火药，是放鞭炮的，而外国人拿去是造枪炮的；中国人发明了罗盘，是看风水的（用来协调人、鬼、神关系的），而外国人拿去是用来航海的（用来开拓疆土、掠夺殖民地的）。在中国历史上，有许多伟大的技术发明，但不是用在直接生产力上，而是用在制造礼器、神器、酒器上，这从古墓挖掘中就可看出。古代的人才，就是会打仗，会打官司，会搞政治，会对对联，科技被称为“奇技*巧”，科学家被称为“工匠”，不在人才之列，毫无社会地位，蔡伦、张衡、毕升很难与孔、孟、程、朱比肩。而在西方，牛顿、达尔文可以和任何伟人齐名，牛顿下世英国举行了国葬。新中国成立后，鄙薄科技的“遗风”依然存在，“***”中批判知识分子为“臭老九”，现在许多专业技术人才想走仕途，成千上万大学生报考公务员等，都是“轻科技”传统的不同表现。儒家文化过分注重人际，势必影响人们业务能力和办事效率的提高，因为它引导人们，做事首先关心的是人际关系，而不是事情本身，关系不顺，很难办成哪怕是自以为非常正确的事。甚至引导人们把精力投放到与工作没有任何关系的人际关系上来。不少人甚至抛开事业，专门搞纯粹的人际关系，特别是搞好和上级的关系，还能得到专门干事业的人所得不到的好处。直到现在，外国人来中国，就认为，在中国办事，人际成本很高。
3.轻视生产劳动，不利于生产力的发展。儒家宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”，鼓励人们当“劳心者”去“治人”。儒家也倡导人们要努力学习，而学的不是自然科技，是人伦方面的书，“学而优则优”，学好是为了当官、管人，“万般皆下品，唯有读书高”。孔子的学生樊迟请教“学稼”、“学圃”，孔子说，他不如种田、种菜的，樊迟走后，孔子说：“小人哉，樊须也！上好礼，***莫敢不敬；上好义，***莫敢不服；上好信，***莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼。”如果天下百姓都按照孔子说的去做，大家只能喝西北风了。从历史上看，儒家门下培养出来的多是“四体不勤，五谷不分”的人，中了举的，如《儒林外史》中的范进；未中举的，如鲁迅笔下的孔乙已，其导向结果，是鄙视生产劳动、鄙视劳动群众，严重影响社会生产力的发展。
4.过分注重道德的作用，缺乏法治精神。儒家文化是道德文化，治理国家，特别强调人们的素质、觉悟和良心，因而把道德看得比法律更根本、更重要。孔子说：“导之以政，齐之以刑，民免而***；导之以德，齐之以礼，有耻且格。”意思是行政和法律，使人不敢干坏事，但不知羞耻；道德和礼义能使人有羞耻之心，能够自我约束，不想干坏事。儒家排斥法律，甚至把“无讼”作为一种社会理想。但仅仅靠道德来治国，是软弱无力的，它可以治好人，但治不了坏人；它仅仅有应然义，没有必然义；启发觉悟、良心，加强自律是必要的，但没有他律是不可靠的。过分的以德治国，会带来“人治”。中国历史上有法制，但没有法治，而且仅仅是刑法，是用来治民的，不是用来治官治权的，往往成为袒护达官贵人的工具。就是这点法制往往比不上“真龙天子”随便说的一句话顶用。社会上流行着很浓的“包公情结”和清官热，正说明人们对社会公正的期盼与法治缺乏的现实之间有巨大反差。
儒家思想源于农耕文化，农耕文化是血缘文化、亲情文化、养生文化。上坟、建祠堂、续家谱等活动强化了宗法观念和人情因素，维持秩序主要靠乡规民约、传统道德和风俗习惯。反映这种文化氛围的儒家思想就缺乏西方那种以古希腊文化为源头的、以工商业为基础的契约和法治精神。父亲偷东西，儿子应不应该告发，告发违反了孝，不告发违反了法。孔子认为，孝重要，儿子应该包庇父亲，这就是“子为父隐，父为子隐”，进而提倡“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”，完会违背了法治精神。
由于过分注重道德和忽视法律作用，使得中国历代统治者调控社会的手段较为单调。往往先是道德教育，给人们灌输孔夫子主义；如不见效就用圣旨文件；再不见效，就派军队清剿、镇压，这就是我们常讲的宽猛相济、恩威并举、软硬兼施。结果，导致国家调控社会机制缺乏根本性、稳定性、普遍性、长期性，自我消解致乱因素的功能很低，往往是小事化大，大事化得翻了天，官僚机器与致乱集团之间，不是鱼死，就是网破，社会缺乏一种长治久安的动态稳定机制，表现为“分久必合，合久必分”的周期性的改朝换代和治乱循改。直到现在，中国法治建设虽取得很大进步，但仍缺少法治精神。百姓中的“臣民”观念、领导干部中的“为民做主”观念、“父母官”观念，仍十分浓厚；《雍正王朝》、《康熙大帝》等电视剧仍有很大市场；有法不依、执法不严、违法不究现象屡见不鲜。实施依法治国方略任重道远。
5.把“中庸”上升为方***，不利于培养人们的敢闯敢冒、改革创新精神。“中庸”有辩证法，追求一种恰到好处的“适中”，但又缺乏可操作性。孔子只说，“叩其两端而竭焉”，如何取其中，没有一定的法则，需要当事人根据当时的具体情况灵活运用。于是，人们用起“中庸”来，碰到什么问题，都***取不偏不倚、不阴不阳、不明不暗、不前不后的立场、态度和方法，表现为折中主义，特别是在大是大非面前，未能旗帜鲜明，缺乏原则性和斗争性，使人变得骑墙、滑头和见风使舵。孔子感叹道：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”真正的“中庸”在大众中能贯彻的很少了。对用歪“中庸”的人，孔子、孟子十分痛恶，骂他们是“乡愿”，是“德之贼也”。实际上，他们正是从孔子、孟子的“中庸”之道那儿学来的。
“中庸”和敢闯敢冒、改革创新相矛盾。鲁迅说，中国人的中庸，使得变革很难进行；你若要提议在一间黑屋子上开个窗户，大家不同意，你故意说要掀掉屋顶，大家肯定反对，最后，经过折中，大家就同意开窗户了。这个例子说明，为了打破“中庸”思维方式对变革的阻碍，使得革命和改革有时不得不***用矫枉过正的手段，结果是非常的不“中庸”，最容易走向偏激和极端。
6.“述而不作，信而好古”，不利于理论创新。孔子的“述而不作，信而好古”是说他不搞新的创作，只是编辑文献典籍，阐述先贤微言大义，发自内心地喜好古代。特别是对尧、舜、禹，回忆眷恋，赞叹不已，“巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章”，“郁郁乎文哉”。孔子做学问的形象是“编春秋，删诗书，序易传”。这种学风影响到后人，更难标新立异，严重阻碍理论创新。确实，在中国古代思想文化领域，孔子的后人很难有所创新，即使有自己的新观点，都要掺和在对前人著作的注释中；有的人自己写了文章，也要冠以古人的名字得以流传。中国古代经史子集汗牛充栋，说，其中的“史”就占百分之七、八十。读书人做的事就是写诗、作画、刻石头，为圣贤经书作注，这样既没有政治风险，同时又高雅，显得有才气。近代康有为想推动变法，打上孔子的旗号，写《孔子改制考》，把孔子说成是改革家。
“述而不作，信而好古”这种学风，还带来了尊崇祖训和崇拜圣贤的思维惯性。这种惯性成为滋生个人崇拜、教条主义、保守主义的温床，使得解放思想成为一次次社会变革、改革先导的任务十分繁重。五四运动批判的“以孔子是非为是非”，延安整风运动批判的王明教条主义，真理标准问题大讨论批判的个人崇拜和“两个凡是”，改革开放以来克服的“唯书、唯上”，都是“述而不作，信而好古”这一惯性在不同历史时期的表现，而克服这一惯性的法宝就是解放思想、实事求是、与时俱进，就是“一个中心、三个着眼”，即以我国改革和现代化建设的实际问题，以正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。
7.“重道轻器”的体验性笼统思维，不符合现代科技的发展要求。以儒家思想为核心的中国传统文化其思维方式是辨证的，但它是笼统的，显得整体而混纯，经验而直观。儒家的许多文章谈修养、谈人伦、谈社会，不是理性思维，而是道德体验，如孟子讲“吾养我浩然之气，充塞于天地之间”，《中庸》讲的“致中和，天地位焉，万物育焉”。对事物的探究，不喜欢精确梳理，不喜欢科学实验，不喜欢逻辑概括，不喜欢事必亲躬，喜欢大而化之，向上提升，对关乎天地人的“道”滔滔不绝，对具体的、细微的实在的“器”不屑一顾，这种思维不符合现代科技发展的要求。
中国历史上有伟大的科技发明，如四***明，但由于“重道轻器”，却不成体系，师傅传授技艺给徒弟，讲的是诀窍、悟性、灵气，而且只传给儿子，不传给女婿，因女婿是外人。如遇师徒早逝，很容易失传，留给后人的是结果，无过程与工艺。多少年来，曹冲称象，仅仅作为一个聪明故事在流传，不像西方人，从洗澡体验水的浮力中概括出阿基米德定律。现在，中国成为“世界工厂”，***、劳动力是我们的，产品的设计、品牌、专利是外国的，我们挣的是血汗钱，给中国留下的是***过度消耗和环境污染。关键原因是中国缺乏科技创新，高、精、尖核心技术装备是外国的，外国一架波音飞机可抵得上一亿件中国衬衫。2008年，中国专利授权量居世界第4，可只有0.03%的企业拥有自主知识产权；发明专利授权量为9万多件，其中50%以上来自外国公司。现在提出要建设创新型国家，提高我国的原创能力、集成能力和引进消化吸收能力，不仅要加大科技投入，改革科技体制，更要克服“重道轻器”的思维方式，确立现代科技思维方式，从体制机制上推进中国科技创新，早日实现“中国制造”向“中国创造”迈进。
作为中国人，特别是领导干部，不但要对中国传统文化，包括儒家思想文化有一个深刻认识，更重要的是在推进实现全面小康和现代化建设过程中，充分挖掘、发挥儒家思想文化中的积极因素，弘扬中国优秀传统文化和中华民族精神，增强民族自信心、自豪感和凝聚力；同时，要从观念、思维、制度、政策、行为、环境等方面，自觉克服、改造儒家思想文化中的消极因素，做到兴利除弊，为中华民族的伟大复兴，提供坚实的文化底蕴、精神动力和智力支持。
小学毕业赠言:
在我们的生活里，曾经有多少个陌生的生命，只是迎面错过，甚至连对望一眼的机会都没有。
让生命的书面，永远记住点燃过心灵的温暖阳光。总有一些欢乐的镜头，藏在记忆的角落，在无意中轻轻掀开，抖落了一室的萧瑟！
我怕心很小很小，却装着很大很大的世界；这世界里留下你美好的形象，这世界能预知你的成功。那一天，我会为你准备好鲜花。
岁月的河流上，会流走很多很多。相逢时的那片红叶，也会褪色吗？让我把无声的语言，融进江南的风-----为你送别.......
这本同学录，将是我生活的影子，它真诚的记下我的所有值得回忆的事。回首昨天，应问心无愧；面对今天，应信心百倍；展望未来，应倍加珍惜。美丽人生是机遇和汗水的结合，是勇敢和智慧的结晶。让生命的书页，永远记住点然过心灵的温暖阳光。虽然这只是一张小小的纸片，但它凝聚着我无限的翔与着恋！
即使我们只会拥有一个短暂的相遇和短暂的默契，有我们也便是永恒了。
平淡的时光，平淡的故事，只是不知这雨夜又该有多少紫色的落寞闪现于你的梦中。
美丽的相聚如期而至，那隽永的抒情挂在疲备的吉他上，往事成了一首悠远的歌，总在有夕阳的日子里浮现。
不论经历多少岁月，不论走过多远路途，我都深深怀念那条路，它曾经引导我与你相遇。
让我们手牵着手，彼此将一切欢乐和幸福传给对方！我祈祷上苍让欢乐时时刻刻充满我们的时空。
那以往的同窗生活，是一串冰糖葫芦，那迷人的甜与酸将永远回味不完。
岁月的年轮，像那黑色的旋转着的唱片，在我们每个人的内心深处播放着那美丽的旧日情曲！
朋友就像一把雨伞，无论晴天或雨天，都会永远陪伴在你身旁！
思念是多情的海滩，将我丝丝思念化作暖暖的祝福，捎给远方的你，寄给你无限怀念，在每一个时刻，为了年轻，为了欢笑，让我们彼此祝福，彼此珍惜！！！
美好的友情，就像那一缕芳香，会把你引向清新的世界.......
只要还有一点记忆，一点机缘，一个故事就会永远永远......
句句心语是我浓浓的思念与祝福，愿永远系着你温暖与喜悦，无论你在何方，但愿我们在同一片星空下纺织思念......
很远了，还看到你挥动的手，也许不是你，但我宁愿相信是你。纵使你的足迹踏遍天涯海角，走过千山万水，我将永远记住你.......我想保留一段芳香的记忆，我想珍藏一页美丽的友谊，请你把这最诚挚的祝福带在身边，让幸福永远伴随你。回忆总是选择最美的一页，那些未开的蓓蕾，只是青春的另一个注解，无怨无悔。
纵然岁月流逝，空间分隔了我们，时间冲散了你我，但关怀祝福之心却长伴左右。
离别虽然久长，而你那形象仿佛是一灿烂发亮的光点一直在我的心中闪烁。
挥起走别说再见，只因心中那份永远的期待和永远的怀念。快乐是一只执着的飞鸟。他不随便停住在别人的窗容，也不轻易露出笑脸，只要你能把心打开，快乐将围绕在你身旁！
离别不代表永久的分隔，离别只是一种追求的起点。在夕阳落下的地方，我们挥手说再会；在朝阳升起的平线，我们会再次惊喜的重聚！
您是船家,我是过客,是您将我送到了胜利的彼岸.
您是阳光,我是小草,是您让我找到了成长的信心.
老师,辛苦了!!!
同学啊，让往日夕暮中那些甜蜜的低语，都埋在心底，化作美丽的记忆吧！ ?
光阴似箭，一转眼，4年的同窗生涯已成为过去。但教室里，还回响着我们朗朗的读书声；操场上，还留着我们奔跑矫健的身影。这里的草坪、小溪、竹亭，是我们永远依恋的百草园。
毕业了，多么想留住那些温暖的日子，但又多么渴望着能早日投进生活的洪流。那以往的同窗生活，是一串甜美的糖葫芦；那迷人的甜与酸，将永远回味不完。 ?
***撷一串串的梦，学校的嬉戏，回想起是那么缤纷绚丽；而成长的追逐，竟已一跃而过。世间的尘嚣喧扰，似乎沉寂，让我重新拾取记忆的落英。 ?
我们拥有4个在一起的春秋，每一次游戏，每一次探讨，每一次争吵，都将成为我记忆中珍贵的一页。 ?
还记得吗？军训场上的一顶顶红帽，阅兵场上嘹亮的口号，是的，从那时起，我们共同踏进了这片令人神往的天地…… ?
还记得那一天的摄影留念吗？我的瞬间意识连同闪光灯一起亮了：你的倩影留在底片上，同时也深深地烙在我的心灵里。 ?
红叶纷飞的枫林里，我们曾拥有多少回忆。那飘舞着的枫叶，将我们带进一个无比美妙的境界。 ?
雪花乱飞的季节，我们也曾陷入迷茫的困惑，感到孤独和凄凉，但我们毕竟走了过来。 ?
再回首，是一串充满酸甜苦辣的昨天：昨天，有我们在课堂上的争论；昨天，有我们在球场上的奔跑；昨天，有我们在考场上的奋斗；昨天，有我们在烛光中的歌唱。是啊，昨天，多么美好，多么值得回忆！ ?
那个拨动着六弦琴的你，那个满不在乎地扬起黑发的你，即将像一只鸽子般地飞走了，多少年后，还能记得你我曾经同桌苦读的这段日子么？ ?
我们曾是并肩战斗的两棵小树，我们曾经是二重唱中的两个声部，我们曾经是一张课桌上的学友。今天，我们挥手告别的时候，请接受我深情的祝福。 ?
还记得那天晚上我们在星光下畅谈的情景吗？谈学习、理想，还有……将来即使我们天各一方，但那晚的星空我永远都会记得。
我们曾经在一起欣赏过美丽的花；我们曾经在一起幻想过美丽的季节。同学啊，同学，分别后不要忘了我们曾经一起走过的日子。我们有过如水的平静，有过激烈的辩论，也有过无声的竞争。我们紧靠肩头，紧握双手，拥有一个共同的理想，发出一个共同的心声。无论是得到的，还是失去的，一切都将存留在我记忆的最深处。 ?
四个希冀的春天，我们播种了四次；四个金黄的秋天，我们收获了四遍；我们曾经受了四个火夏的磨砺和四个严冬的考验，请别忘记这有滋有味、有声有色的时光。 ?
四年光阴，匆匆而过，如梦的年纪，弥漫着串串欢声笑语，不要挥手叹息，觉得繁花尽去，鼓足勇气，不要忘了互递惊喜的消息。 ?
一千五百个日日夜夜就这样结束了，四年岁月，那么多争执，那么多欢笑，那么多烦恼，那么多骄傲，真的随身后的门这样“砰”地一声，就留给了过去 ?
生活的海洋已铺开金色的路，浪花正分列两旁摇着欢迎的花束。勇敢地去吧，朋友！前方，已吹响出征的海螺；彩霞，正在将鲜红的大旗飞舞 ……
从五湖四海来，到天南地北去。不管走到哪里，不管在什么岗位，让我们继续填好人生的履历表，交出事业的优秀答卷，为母校的旗帜增辉添彩。
愿你作一滴晶亮的水，投射到浩瀚的大海；作一朵鲜美的花，组成百花满园；作一丝闪光的纤维，绣织出鲜红的战旗；作一颗小小的螺丝钉，一辈子坚守自己的岗位 ……
今天，我们是亲密的同学；明天，我们将是竞争的对手。愿友谊在竞争中更加深厚。
竞技场上讲谦虚，无疑等于宣告自己的失败；该需要毛遂自荐时，就要当仁不让。生活需要自己主宰，请珍惜大写的 “ 我 ” 。
聚也不是开始，散也不是结束，同窗数载凝的无数美好瞬间，将永远铭刻在我的记忆之中 ……
那以往的同窗生活，是一串糖葫芦，那迷人的甜和酸，将永远回味不完。
同窗四年，你把友谊的***撒在我心灵上。我将默默地把它带走，精心浇灌、栽培，让它来日开出芳馨的鲜花。
柳荫下握别百般惆怅 ―― 同窗数载少年情长，望征程千种思绪，愿友情化为奋进的力量！
生活已经向我们敞开了胸襟，朋友，让我们勇敢地迎上前去，去尽情地体验它无边无际的壮阔，无穷无尽的幽深吧！
小舟在青春的港口起航，我们暂时分手，满载着理想和追求。重新相聚在何时？将在那丰收的时候！
朝霞般美好的理想，在向我们召唤，我的同窗，分手在即，不必问何日相会，我们 ―― 一滴一滴的水，全将活跃在祖国的大海！
生命，从小溪的流淌中获得；青春，在飞流的倾泻中闪光；存在的价值，于大河的奔流中呈现。
让我们迈开双腿，去洒行汗水，去踏一路雷声！校门外，有的是鲜花簇拥的前程！
毕业了，多想留住那些温暖的日子，多么渴望着早日投进生活的洪流。
静谧的天宇，每颗星都有自己的轨迹，让我们在生活中找到自己的最佳位置，心目中的世界也许会变得和谐而安宁。
带着记忆，带着幻想，走向生活，走向祖国的四面八方。
你留给我的，是美丽的记忆。你使是怀念少年时的纯真和友谊。当我捧起记忆中的佳酿想请你喝时，却先醉了自己。
像蜂蝶飞过花丛，像清泉流经山谷，在记忆的心屏中，学生时代的生活，恰似流光溢彩的画页，也似一阕跳跃着欢快音符的乐章。
小鸟在枝头吱吱喳喳，多像我们当年的窃窃私语，和那一串串格格的笑声……
是否还记得校园里那条彩色卵石铺成的小路？两旁有缤纷的鲜花花镶边，还有翠绿的柳丝飘拂。多少个早晨，多少个傍晚，我俩在这路上漫步 …… 它和友情一起，留在我的记忆里，也烙在你的印象中。
青春的脚印留在校园的小路上，笑语欢歌留在花坛的馨香中 …… 母校的每一个角落，都珍藏着我们的友情，弥漫着我们的幻想。
请再谱一支青春曲，伴随你我在明天的征途中继续奋进！
我们曾是并肩的两棵小树，我们曾是二重唱的两个声部，我们曾是张课桌上的学友。当我们挥手告别的时候，请接受我深情的祝福。
岁月的车轮即将驶出青春的校园，甚至来不及去想一想，我们就要走向生活的前方。这样匆匆，说些什么？ ―― 让我们的心间加固童年时架设起来的桥梁。
我们相逢在陌生时，我们分手在熟悉后。明天，我们要到生活的星图上找寻自己的新位置，让我们用自己闪烁的星光相互问讯、表情达意。
大地上有五色土，海滩边有五彩贝，乐章里有五线谱，人生中有五彩路。
今日同窗分手，说一声：珍重！明朝校友相逢，贺一句：成功！
四年一瞬间，就这样欢歌、纵笑，就这样相识、相聚，甚至都来不及好好地话别，马上就要各奔东西 ……
有人说： “ ***都可以成为自己的***的建筑师。 ” 愿我们在走向生活的道路上，用自己的双手建造***的大厦。
尽情地饮干这杯毕业之酒吧！它是生活的甘露！它将给未来注进胜利，它将长留在我们的唇间舌上，留下无尽的回味 ……
天空吸引你展翅飞翔，海洋召唤你扬帆启航，高山激励你奋勇攀登，平原等待你信马由缰 …… 出发吧，愿你前程无量！
紧紧地握一握手。手有意，手有情，掌心中千言万语，也有我难言的秘密。
我在白浪奔涌的大海边漫步，常为沙滩上拾贝壳的人们所吸引：那专注认真的神态，那悠悠自信的动作，仿佛整个大海是属于他的，所有的佳品可以任他选择。朋友，我禁不住想起了当年你在学业上的专注、认真、自信 ……
忧他人之忧，乐他人之乐，你那善良、热诚、无私的品性，永远铭刻在我心怀。
你珍惜今天，又以百倍的热情去拥抱明天，那未，未来就一定属于你！
毕业赠言
四年的时光虽然很短暂,但回头看 看走过的路,有曲折的一段,更多 的是平坦. 舒畅感觉.人生路上有 成功.也有失败,请相信"有志者事竞成"
我不知道\有多少个星辰醉心其间\挥一挥手\又怎能抹去\这不绝如缕的眷恋\哪怕今后的风景更美更好\我都无法轻抛过去\一展笑颜\尽管人生告别寻常事\真告别时\却又难说再见
昔我来思，桃李累累；今我往矣，杨柳依依。
南风又轻轻地吹送，相聚的光阴匆匆。
我的朋友们，我们要暂时分别了；“珍重珍重”的话，我也不再说了。在这欲去未去的夜色里，努力铸造几颗小晨星；虽然没有多大光明，但也能使那早行的人高兴。
你能否送我一块手帕？让我心上飘起一片帆。
动身的时刻到了，让我们走吧！不必惋惜，也无需告别，纵使歌声渐渐地沉寂下去，我们的心也会永远地跳荡不息。
如果我能，我愿将心底的一切都揉进今日的分别。但是我不能啊！那么，就让我们以沉默分手吧！要知道，这是一座火山的沉默，它胜过一切话别！
相逢又告别，归帆又离岸，既是往日欢乐的终结，又是未来幸福的开端。
面对着岁月摆下的筵席，我们相互微笑殷勤地劝酒，仿佛所有没说的爱恋与不舍，都收藏在语句的背后。因为我们都已明白，此去再也没有比手中这一杯更醇更美的酒了。
你的身影是帆，我的目光是河流，多少次想挽留你，终于不能够。我知道人世间难得的是友情，但更宝贵的却是自由。
你终于要走了，但你把花的形象留了下来，你把花的芬芳留了下来，你把我们共同浇灌的希望也留了下来。今后只要我想起你，我的岁月就会永远地鲜艳，永远地芳菲。
你用才智和学识取得今天的收获，又以明智和果敢接受明天的挑战。学友，我钦佩你的一往无前精神。 ?
仰慕敬佩篇
你的天赋好比一朵火花，***如你用勤勉辛劳去助燃，它一定会变成熊熊烈火，放出无比的光和热来。 ?
你有涌泉一样的智慧和一双辛勤的手，学友，学友，不管你身在何处，***与快乐时刻陪伴着你！
以你的自信，以你的开朗，以你的毅力，还有一个和你同行的人为你祝福，你一定能够驶向理想的彼岸。 ?
很荣幸与你同窗共读四载，使我结识了你这位潇洒的“才子”，我欣赏你的气质，敬佩你的为人，想必你今后一定会成为我的挚友。 ?
四年，在人生的旅程中不过是短短的一段，然而和你同窗四载，却使我终生难以忘怀。你是我记忆中的一粒珍珠，心里天幕上的一颗明星。 ?
与你相识，我感到无比***，而能与你相知，我倍感生命的充实，以前嬉笑相伴的日子我将深藏，以后不可测的日子，愿你多保重。 ?
四年来，每当我在学习上有了疑惑时，生活中遇到挫折时，总是你的声音在耳畔响起，疑惑迎刃而解，挫折变成为动力，促使我不断向前。请接受我的一片敬意。别了 ! 我的朋友 ! ?
你生就的一种娴雅的气质和诱人的魅力，使得你在认识你的人们的心里永久存在。你像那山间的百合，独自荣枯，无以为憾。盛开时不矜夸，衰谢时不悔恨。清雅留芳，归入永恒的春天。 ?
同你心胸相比，一座高山只是一方界碑，一堆雪浪只是一块碎玉，一弯新月只是一个耳坠，万树鲜花只是一朵蓓蕾。你的心胸无比宽广…… ?
你是花季的蓓蕾，你是展翅的雄鹰，明天是我们的世界，一切因我们而光辉。 ?
我在白浪奔涌的大海边漫步，常为沙滩上拾贝壳的人们所吸引：那专注认真的神态，那悠然自信的动作，仿佛整个大海是属于他的，所有的佳品可以任他选择。朋友，我禁不住想起了当年你在学业上的专注、认真、自信…… ?
羡慕你——有一颗年轻的心，敏捷好胜的心。愿你的节律与时代同步，在人生的道路上迅跑！ ?
你说，你爱大海的豪迈，大海的雄伟；我说，你就有大海的性格，大海的神魄。 ?
你是崖畔青松，有风雨就有怒号；你是深山流水，有不平就有歌吟。你的正直、善良、纯朴和刚毅，在我心灵的铁板上迸出耀眼的火花。 ?
你是一块美丽的彩石，有海的波纹，有珊銂漪 ?漶 A 阳光下，正闪耀生命的光泽。 ?
大方而天真的姑娘，为何你总如此自然 ? 当你轻甩长发，当你飞扬明眸，你可知，你牵动了多少人的情怀
有人觉得自己伟大，其实离伟大很远很远；而你感到自己渺小，于是从细小做起，一件、一件……终于从往昔的涓涓细流汇成了今日浩瀚的海洋。 ?
你是莲蓬下的藕——从不炫耀自己。在你朴素的外表里面，是白玉一般洁白无瑕的心地…… ?
你酣畅淋漓地大笔泼洒出自己的形象，没有丝毫粉饰和雕琢，惟留下粗犷的美，质朴的美，自然的美。 ?
你像春天里的新叶，沐浴在温暖的阳光下，纯净如一片碧玉。 ?
“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 " 。你壮志在胸，理想在怀，纵然波浪滔天，也摧折不了你远航的樯帆 !
