措置裕如是成语吗,措置什么什么成语

tamoadmin 成语出处 2024-06-01 0
  1. 裕如的成语裕如的成语是什么
  2. ( )( )( )如,成语。
  3. 形容很有经验成语?
  4. 带如字的四字成语
  5. 措什么什么及四字成语
  6. 置的成语

绰绰有裕绰绰:宽裕舒缓的样子;裕:宽绰,宽缓。形容态度从容,不慌不忙的样子。

垂裕后昆裕:富足。后昆:子孙,后代,后嗣。为后世子孙留下功业或财产。

绰有余裕形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩馀。

措置裕如是成语吗,措置什么什么成语
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措置裕如措置:处理,安排;裕如:从容不迫,很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。

富国裕民使国家和人民富裕。

光前裕后光前:光大前业;裕后:遗惠后代。为祖先增光,为后代造福。形容人功业伟大。

好问则裕好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。

积德裕后指积累德行,则后世昌盛。

进退裕如指前进和后退均从容不费力。

节用裕民裕:富足。节约用度,使人民过富裕的生活。

应付裕如应付:对付,处置。裕如:按自己的心愿做事。从容对付,毫不费劲。

裕国足民见“裕民足国”。

裕后光前为后人造福,给前辈增光。常用以歌颂人们的不世功勋。

裕民足国使人民富裕,国家丰足。

白面儒冠犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

白面儒生犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

当世儒宗儒:儒学;宗:为众人所师法的人物,即***。指当世的儒学***。

焚典坑儒焚毁典籍,坑杀书生。同“焚书坑儒”。

风流儒雅风流:有文***且不拘礼法;儒雅:学识深湛,气度不凡。指人文雅洒脱,学识渊博。

燔书阬儒焚毁典籍,坑杀书生。同“焚书坑儒”。

燔书坑儒焚毁典籍,坑杀书生。同“焚书坑儒”。

焚书坑儒焚:烧;坑:把人活埋;儒:指书生。焚毁典籍,坑杀书生。

鸿儒硕辅学识渊博的学者,功勋卓着的臣士。

鸿儒硕学鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。

宏儒硕学指学问渊博的人。

拘拘儒儒拘拘:拘束,有所顾忌的样子;儒儒:指软弱、懦弱。形容局促不安,胆小怕事,无所作为。

九儒十丐儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。

钜儒宿学钜:通“巨”,很大;宿:老成。指学识渊博,学术上有权威的人士。

拘儒之论拘儒:迂腐的书生。指平庸无聊的言论或见解。

坑儒焚书坑:活埋;焚:烧。焚毁书籍,坑杀书生。

名士夙儒名士:有名的人;夙儒:有学问的人。知名人士和老学者。

老手宿儒宿儒:长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。

老师宿儒年纪大而学问渊博的人。

喔咿儒儿喔咿:献媚强笑的样子,形容声音含糊不清。形容老着脸皮,强作欢颜。喔咿儒睨儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。

耆儒硕德耆:六十岁以上的人。指年高德重的儒者。

耆儒硕老年高德劭的儒者。

耆儒硕望耆:六十岁以上的人。指年高德重的儒者。

儒家经书中国儒家学派的经典着作。

儒林丈人尊称学识渊博的前辈。

儒士成林儒士:指读书人。比喻读书人很多。

儒雅风流①文雅而飘逸。②指风雅淳正。

宿学旧儒指老成博学的读书人。

硕学通儒儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。

硕彦名儒硕:大;彦:有才学的人;名:有名声的;儒:读书人。指非常有名气的大学者。

舌战群儒舌战:激烈争辩;儒:指读书人。指同很多人辩论,并驳倒对方。

通儒达识指知识渊博、明智达理的学者。同“通儒达士”。

通儒达士指知识渊博、明智达理的学者。

通儒硕学犹言通儒达士。指知识渊博、明智达理的学者。

温文儒雅态度温和,举止文雅。

穴见小儒穴见:一孔之见。比喻见识狭小的学者。

一代儒宗儒宗:儒家学者的宗师。指一个时代的城学***。

燕颔儒生有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。

一介儒生一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。阳儒阴释阳:表面上;儒:儒家;阴:暗地里;释:释迦牟尼,泛指佛教。表面上阐述儒家学说,暗地里在宣传佛家观点。形容表里不一。

章句小儒指不能通达大义而拘泥于辨析章句的儒生。

侏儒观戏比喻自己没有主见,只是跟着别人说。

侏儒一节比喻能体现事物全貌的局部。

裕如的成语裕如的成语是什么

1. 置的四字词语有哪些

置的四字词语有哪些 :

本末倒置、

毋庸置疑、

置之度外、

不屑置辩、

无可置疑、

置若罔闻、

不容置喙、

难以置信、

推心置腹、

置身事外、

置之脑后、

置之不理、

措置裕如、

不可置否、

无置锥地、

置诸度外、

置而不问、

毋需置疑、

投置闲散、

毋庸置议、

措置乖方、

水置座右、

置之弗论、

置酒高会、

置之死地、

姑置勿问、

断然处置、

不置褒贬、

高自标置、

置水之情

2. 带有置字的成语

本末倒置 本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

不容置辩 置:安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。

不容置喙 置:安放;喙:嘴。不许在一旁插嘴。

不容置疑 不允许有什么怀疑表示论证严密,无可怀疑。

不置褒贬 置:安放,这里有“加以”之间。褒:褒奖,夸赞,表扬。贬:贬低,指责。不加以表扬或批评。

不置可否 置:放,立;可:行;否:不行。不说行,也不说不行。指不表明态度。

措置裕如 措置:处理,安排;裕如:从容不迫,很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。

淡然置之 很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。

倒置干戈 把武器收藏起来,不再打仗。

高自标置 比喻自己把自己看得很了不起。

高自位置 比喻自己把自己看得很了不起。

( )( )( )如,成语。

裕如的成语有:绰有馀裕,绰绰有裕,好问则裕。

裕如的成语有:光前裕后,措置裕如,裕民足国。2:拼音是、yùrú。3:结构是、裕(左右结构)如(左右结构)。4:注音是、ㄩ_ㄖㄨ_。

裕如的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

裕如yùrú。(1)形容从容不费力。(2)丰足有余。

二、引证解释

⒈丰足有馀貌。引汉扬雄《法言·五百》:“仲尼神明也,小以成小,大以成大,虽山川、丘陵、单木、鸟兽,裕如也。”李轨注:“学其道者,大小各随其本量而取足。”宋罗大经《鹤林玉露》卷七:“百亩之收,平岁为米五十石,上熟之岁,为米百石,二夫以之养数口之家,盖裕如矣。”⒉自足貌。引明刘基《裕轩记》:“饭一盂而饱,酒一升而醉,无求多於口腹,而吾之心裕如也。”明方孝孺《朱方中像序赞》:“居官且二年,独携一子与居,敝庐萧然,壁无完土而牖无完纸,厨厩薪_几不属,处之裕如,不以动其心。”⒊宽容貌;和顺貌。引宋苏辙《龙川别志》卷下:“温成之宠,太后处之裕如,何所不容,今母子之间而反不能忍耶?”宋叶适《草庐先生墓志铭》:“事父母兄无违志,朋友不倍其言,妻子裕如也,_里_如也,其行既修矣。”⒋自如貌。引明刘基《尚节亭记》:“传曰:‘行前定则不困。’平居而讲之,他日处之裕如也。”清林则徐《密陈夷务不能歇手片》:“收其利者,必须预防其害,若前此以关税十分之一__造船,则制夷已可裕如,何至尚形棘手!”曹靖华《飞花集·前沿风光无限好》:“即便在猛烈炮火中,也从容镇静,应付裕如。”

三、国语词典

富足、充足的样子。如:「措置裕如」。

四、网络解释

裕如裕如,形容从容不费力,应付裕如。汉扬雄《法言·五百》:“仲尼神明也,小以成小,大以成大,虽山川、丘陵、单木、鸟兽,裕如也。”李轨注:“学其道者,大小各随其本量而取足。”宋罗大经《鹤林玉露》卷七:“百亩之收,平岁为米五十石,上熟之岁,为米百石,二夫以之养数口之家,盖裕如矣。”

关于裕如的近义词

充裕宽裕余裕阔绰宽绰阔气富裕

关于裕如的反义词

拮据贫穷贫困

关于裕如的诗词

《送岳德裕如大都》《石鼓山中送瑞裕如户部丰还京》

关于裕如的诗句

出入本裕如逍遥巾氅日裕如进退皆裕如

关于裕如的词语

裕后光前进退裕如措置裕如积德裕后应付裕如光前裕后绰有余裕富国裕民裕民足国节用裕民

关于裕如的造句

1、在迷宫里应付裕如,闪转腾挪,绕过谎言的障碍。玛格丽特·尤瑟纳尔。

2、想不到他年纪轻轻,在这种场合态度从容,应付裕如。

3、这几点令他在遇到危险时,可逃可守,进退裕如。

4、田常为人城府渊深,精明圆滑,达权通变,多谋善断,临危从容,措置裕如。

5、在纷繁复杂的***中,能做到头脑冷静,措置裕如,并不是一件很容易的事情。

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形容很有经验成语?

如下:

操纵自如 掌握运用或驾驭得心应手,毫无阻碍。

措置裕如 措置:处理,安排;裕如:从容不迫,很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。

粪土不如 还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。

挥洒自如 挥:挥笔;酒:洒墨。形容画画、写字、作文,运笔能随心所

应付裕如 应付:对付,处置。裕如:按自己的心愿做事。从容对付,毫不费劲。

应付自如 应付:对付,处置。自如:按自己的心愿做事。处理事情从容不迫,很有办法。

远亲不如近邻 指遇有急难,远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。

运用自如 运用得非常熟练自然。

自愧不如 弗:不。自己惭愧不如别人。

从容自如 不慌不忙,得心应手

狗彘不如 彘:猪。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。同“狗彘不若”。

进退裕如 指前进和后退均从容不费力。

开合自如 合:按照,适合;自如:不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束,形容按照自己的意愿办事。

谈笑自如 和平常一样有说有笑。形容态度自然。

言笑自如 谈笑如常,十分镇定。

意气自如 比喻遇事神态自然,十分镇静。同“意气自若”。

***自如 ①悠闲适意,无拘无束。②犹言从容不迫。

运掉自如 指运用和回旋都非常熟练自然。

自愧弗如 自感不如别人而内心惭愧。

带如字的四字成语

形容人有经验的成语

老马识途、轻车熟路、驾轻就熟、得心应手、措置裕如

一、老马识途 [ lǎo mǎ shí tú ]

解释:老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

出自:秦 韩非《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”

译文:管仲、隰朋跟从齐桓公北伐孤竹,春来冬回来,迷失了道路。管仲说:‘老马的智慧可以用了。’就放老马来跟随他。于是找到了路“

二、轻车熟路 [ qīng chē shú lù ]

解释:赶着装载很轻的车子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。

出自:唐·韩愈《送石处士序》:“若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也。”

译文:如果马儿驾轻车熟路,而王良、造父为他先后啊。

三、驾轻就熟 [ jià qīng jiù shú ]

解释:驾:赶马车。驾轻车,走熟路。比喻对某事有经验,很熟悉,做起来容易。

出自:清·李绿园《歧路灯》:到了场期日迫,只得把功令所有条件略为照顾,以求风檐寸晷,有驾轻就熟之乐。

四、得心应手 [ dé xīn yìng shǒu ]

解释:得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

出自:战国 庄周《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心。”

译文:不慢不快,心里怎么想,手就能怎么做

五、措置裕如 [ cuò zhì yù rú ]

解释:措置:处理,安排;裕如:从容不迫,很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验

出自:清·刘坤一《提督因疾出缺请旨简放折》:“前署苏松、福山等镇篆务措置裕如,堪以很令署理。”

译文:前签署苏松、福山等人镇守篆事务措置裕如,可以用很令署理

形容“善于总结经验”的成语有什么

举一反三、融会贯通、触类旁通 、闻一知十、温故知新

一、举一反三 [ jǔ yī fǎn sān ]

解释:反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

出自:春秋 孔子《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”

译文:如果他不能举一反三,就先不要往下进行了。

二、融会贯通 [ róng huì guàn tōng ]

解释:融会:融合领会;贯通:贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。

出自:宋 朱熹《朱子全书·学三》:“举一而三反,闻一而知十,乃学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。”

译文:举一而三次,听说一而知十,于是学者用功之深,穷理的成熟,然后能融会贯通,才落到这一步。

三、触类旁通 [ chù lèi páng tōng ]

解释:触类:接触某一方面的事物;旁通:相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律,进而推知同类事物的知识或规律。

出自:西周 周文王《周易·系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”

译文:再引申其义,触动类推而增长,天下所能之事皆无所遗了。

四、闻一知十 [ wén yī zhī shí ]

解释:听到一点就能理解很多。形容善于类推。

出自:春秋 孔子《论语·公冶长》:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”

译文:我怎么敢指望回?颜回听到一件事就能推知十,我听到一个一可以了解第二个

五、温故知新 [ wēn gù zhī xīn ]

解释:温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。

出自:春秋 孔子《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣。”

译文:广泛地熟读典籍,复习所学的知识,进而从中获得新的领悟,做到这样的程度了,才可称为老师啊

形容非常熟练,有经验的成语有哪些

如臂使指、游刃有余、手到擒来、得心应手、轻车熟路

一、如臂使指

白话释义:比喻指挥如意。

朝代:唐·

作者:独孤及

出处:《唐丞相故江陵尹御史大夫吕湮谥议》:“且训其三军;如臂使指。”

翻译:训练三军的战士,就像手臂指挥手指一样

二、游刃有余

白话释义:比喻经验丰富,技术熟练,解决问题毫不费力

朝代:春秋

作者:庄子

出处:《庄子·养生主》:“彼节者有间,而刀刃者无厚。以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”

翻译:那节的有机会,而刀的不好。因为没有厚到有机会,看上去它们在刀刃会有空余的地方了

三、手到擒来

白话释义:手一到就把敌人捉拿过来,比喻做事很有把握或毫不费力就能成功

朝代:明

作者:·吴承恩

出处:《西游记》“我共师兄去;手到擒来。”

四、得心应手

白话释义:心里怎样想,手里就能怎样做。比喻技艺纯熟,心手相应

朝代:春秋

作者:庄子

出处:《庄子·天道》:“不徐不疾;得之于手而应于心;口不能言;有数存焉于其间。”

翻译:这里面有规律,但我只可意会,不可言传

五、轻车熟路

白话释义:比喻任务不重,又有经验,做起来容易。

朝代:唐

作者:韩愈

出处:·《送石处士序》:“若驷马驾轻车;就熟路;而王良造父为之先后也。”

翻译:就如同四匹马驾驶着轻车走熟路,而历史著名驾御高手王良、造父也与他不相上下啊

有很多经验用成语形容

白面书生:指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

初出茅庐:茅庐:草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

措置裕如:措置:处理,安排;裕如:从容不迫,很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。

耳闻不如目见:听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

隔年皇历:比喻过时的事物或陈旧的经验,在新的情况下已经用不上。

驾轻就熟:驾轻车,走熟路。比喻对某事有经验,很熟悉,做起来容易。

见多识广:见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。

老马识途:老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

老于世故:老:老练,富有经验;世故:处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。

盲人摸象:比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。

能征惯战:形容作战经验丰富,很能打仗。

前事不忘,后事之师:师:借鉴。记取从前的经验教训,作为以后工作的借鉴。

入铁主簿:比喻有才能有经验的官员。

三折肱,为良医:几次断臂,就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,成为内行。也指高明的医道。

少不更事:少:年轻;更:经历。年纪轻,没有经历过什么事情。指经验不多。

少不经事:少:年轻;更:经历。年纪轻,没有经历过什么事情。指经验不多。

身经百战:亲身经历过很多次战斗。比喻况历多,经验丰富。

生搬硬套:生:生硬。指不顾实际情况,机械地运用别人的经验,照抄别人的办法。

生吞活剥:原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。

事不师古:形容做事不吸取前人经验。

形容人经验丰富的成语有什么

博览五车 博闻多识 博物多闻 读书破万卷 寡见鲜闻 钜学鸿生 立地书厨 饱学之士 博大精深 博而专不精 博而寡要属 博识多通 博通经籍 博物洽闻 博学多才 博学多闻

形容人经验丰富的成语

博览五车 博闻多识 博物多闻 读书破万卷 寡见鲜闻 钜学鸿生 立地书厨 饱学版之士 博大精权深 博而不精 博而寡要 博识多通 博通经籍 博物洽闻 博学多才 博学多闻

形容有很多经验的成语有哪些

学富五车驾轻就熟见多识广

老马识途老于世故身经百战

形容经验的成语

九折臂 九:泛指多次;折:断。多次折断胳膊,经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多,经验丰富。

出处:战国·楚·屈原·《九章·惜诵(惜诵以致愍兮)》:“九折臂而成医兮,吾至今而知其信然。”王逸注:“方人九折臂,更历方药,则成良医。”

饱谙世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。

出处:宋·楼钥《吴参议达观斋》诗:“吴侯晚到东海滨,饱谙世故无戚欣。”

饱经沧桑 饱:充分。沧桑:沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富。

出处:王蒙《轮下》:“而你是一个四十六岁的男人,饱经沧桑,眼角皱纹细密如网。”

饱经风霜 饱:充分;经:经历;风霜:比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

出处:清·孔尚任《桃花扇》第二十一出:“鸡皮瘦损,看饱经雪霜,丝鬓如银。”

饱经风雨 指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。

出处:孙犁《秀露集·文学和生活的路》:“我们的道路总算走得很长了吧,是坎坷不平的,也是饱经风雨的,终于走到现在。”

饱经世变 指经历了许多人世变故。

出处:瞿秋白《饿乡纪程》三:“我这位表姊,本是家乡的名美人,现在他饱经世变,家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意。”

饱经世故 指阅历多,积累了丰富的处世经验。

出处:宋·陆游《书兴》诗:“占得溪山卜数椽,饱经世故气犹全。”

饱经霜雪 饱:充分;经:经历;霜雪:比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

出处:清·孔尚任《桃花扇》第二十一出:“鸡皮瘦损,看饱经霜雪,丝鬓如银。”

饱经忧患 指经历了许多困苦患难。

出处:郭沫若《南冠草》第二幕第一场:“盛太夫人,夏完淳之嫡母,年五十余,因饱经忧患,甚显衰老。”

饱练世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。

出处:宋·叶适《郭府君墓志铭》:“察江之言,皆饱练世故而不回挠,是足以继其父兄矣。”

伏虎降龙 伏:屈服;降:用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大,能战胜一切敌人和困难。

出处:清·吴璿《飞龙全传》第二回:“岂不知俺赵匡胤是个打光棍的行手,凭你什么三头六臂,伏虎降龙的手段,若遇了俺时,须叫他走了进来,爬了出去。”

攻无不克 克:攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

出处:《战国策·秦策二》:“是知秦战未尝不胜,攻未尝不取,所当未尝不破也。”

瓜熟蒂落 蒂:花或瓜果跟枝茎相连的部分。瓜熟了,瓜蒂自然脱落。指时机一旦成熟,事情自然成功。

出处:宋·张君房《云笈七签》卷五十六:“体地法天,负阴抱阳,喻瓜熟蒂落,啐啄同时。”

果熟蒂落 指果实成熟,果蒂自然脱落。也比喻时机一旦成熟,事情自然成功。

出处:冰心《悼念茅公》:“他们都是当时文坛上朵朵怒放的奇花,花褪残红后,结了硕大深红的果子,果熟蒂落,他们一个个地自己贡献出来。”

驾轻就熟 驾:赶马车。驾轻车,走熟路。比喻对某事有经验,很熟悉,做起来容易。

出处:唐·韩愈《关石处士序》:“若驷马驾轻车,就熟路,而王良、造父为之先后也。”

见多识广 识:知道。见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。

出处:明·冯梦龙《古今***》卷一:“还是大家宝眷,见多识广,比男子汉眼力到胜十倍。”

举世无敌 世界上没有能胜得过的。

出处: *** 《目前形势和我们的任务》:“他们认为是‘异常强大’的,‘举世无敌’的。”

老马识途 老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

出处:《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”

老于世故 老:老练,富有经验;世故:处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。

出处:唐·韩愈《石鼓歌》:“中朝大官老于事。”

靡坚不摧 指能摧毁任何坚固的东西。形容力量强大。

能征惯战 形容作战经验丰富,很能打仗。

出处:明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“足智多谋之士,能征惯战之将,何止一二千人。”

身经百战 亲身经历过很多次战斗。比喻况历多,经验丰富。

出处:《资志通鉴·后唐纪·庄宗同光三年》:“且群臣或从陛下岁久,身经百战,所得不过一州。”

熟路轻车 比喻处世有经验,办起事来很容易。同“熟路轻辙”。

熟路轻辙 驾轻快的车,走熟悉的路。比喻处世有经验,办起事来很容易。

熟门熟路 熟悉门径,了解情况,很有经验。

出处:清·李宝嘉《官场现形记》第二回:“王孝廉是熟门熟路,管门的一向认得,立时请进,并不阻挡。”

所当无敌 犹言所向无敌。形容力量强大,无往不胜。

所向无敌 敌:抵挡。力量所指向的地方,谁也抵挡不住。形容力量强大,无往不胜。

出处:三国蜀·诸葛亮《心书》:“善将者因天之时,就地之势,依人之利,则所向无敌,所击者万全矣。”《三国志·吴书·周瑜传》注引《江表传》:“士风劲勇,所向无敌。”

无坚不摧 形容力量非常强大,没有什么坚固的东西不能摧毁。

出处:《旧唐书·孔巢文传》:“(田)悦酒酣,自其骑之艺,拳勇之略,因曰:‘若蒙见用,无坚不摧。’”

无坚不陷 形容力量非常强大,没有什么坚固的东西不能摧毁。同“无坚不摧”。

席卷天下 形容力量强大,控制了全国。

出处:汉·贾谊《过秦论》:“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。”

游刃有余 刀刃运转于骨节空隙中,在有回旋的余地。比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事。

出处:语出《庄子·养生主》:“彼节者有间,而刀刃者无厚。以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”

羽毛丰满 小鸟的羽毛已经长全。比喻已经成熟或实力已强大。

出处:清·无名氏《杜诗言志》卷十二:“而彼林木丛杂中,有羽毛丰满而栖于奥援者,令人可望而不可即。”

战无不克 攻战没有不取胜的。形容强大无比,可以战胜一切。

出处:清·昭梿《啸亭续录·转庵和尚》:“将军之事吴王亦至矣,为之辟地攻城,战无不克,数月之间招徕数郡。”

战无不胜 形容强大无比,可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。

出处:《战国策·齐策二》:“战无不胜而不知止者,身且死,爵且后归,犹为蛇足也。”

斫轮老手 斫轮:斫木制造车轮。指对某种事情经验丰富的人。

出处:《庄子·天道》:“是以行年七十而老斫轮。”

无敌于天下 天下都没有对手。形容力量强大无比。

出处:《孟子·公孙丑上》:“无敌于天下者,天吏也。”

攻无不克,战无不胜 攻:攻打;克:攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

出处:西汉·刘向《战国策·秦策一》:“是知秦战未尝不胜,攻未尝不取,所当未尝不破也。”

攻无不取,战无不胜 没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

出处:《战国策·秦策二》:“是知秦战未尝不胜,攻未尝不取,所当未尝不破也。”

战无不胜,攻无不克 形容军队力量强大,百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。

出处:清·百一居士《壶天录》卷上:“古来战无不胜,攻无不克,端赖吾能用兵之将,球至于今,邈不可得。”

战无不胜,攻无不取 形容军队力量强大,百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。

出处:语本《战国策·秦策二》:“是知秦战未尝不胜,攻未尝不取,所当未尝不破也。”

形容 经验 成语

白面书生:指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

饱谙世故:指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。

饱经世故:指阅历多,积累了丰富的处世经验。

饱练世故:指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。

不经世故:经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。

初出茅庐:茅庐:草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

传经送宝:经:经典,经验。把成功的经验和办法传送给别人。

措置裕如:措置:处理,安排;裕如:从容不迫,很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。

刀笔老手:刀笔:古人在竹简上写字,错了用刀削去重写。旧指撰写公文或诉状有经验的人。

耳闻不如面见:听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

耳闻不如目见:听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

隔年皇历:皇历:原指清朝廷颁发的历书,后泛指历本。隔了一年的黄历。比喻过时的事物或陈旧的经验,在新的情况下已经用不上。

管仲随马:管仲:春秋齐桓公的相国;随:跟从。管仲随着马走。比喻尊重前人的经验。

惯战能征:征:征讨。形容作战经验丰富,善于作战。

驾轻就熟:驾:赶马车。驾轻车,走熟路。比喻对某事有经验,很熟悉,做起来容易。

见多识广:识:知道。见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。

借镜观形:借:凭借。比喻参考和吸取别人的经验教训。

经多见广:经历的多,知道的广。形容阅历深,经验多。

措什么什么及四字成语

1. 带如字的四字成语

哀思如潮 爱才如渴 爱财如命 爱国如家 爱民如子 爱钱如命 爱如己出 爱如珍宝 安堵如故 安然如故 安如磐石 安如泰山 安适如常 白头如新 百闻不如一见 百星不如一月 暴跳如雷 鼻息如雷 笔大如椽 表里如一 表壮不如里壮 宾客如云 宾至如归 兵败如山倒 不绝如缕 不如归去 操纵自如 臣门如市 臣心如水 称心如意 澄江如练 赤贫如洗 触目如故 春山如笑 春雨如油 从谏如流 从令如流 从善如登,从恶如崩 从善如流 措置裕如 大笔如椽 丹心如故 胆大如斗 胆小如鼠 倒背如流 得婿如龙 簟纹如水 鼎镬如饴 动如脱兔 度日如年 断决如流 堆积如山 对答如流 多如牛毛 恩德如山 恩重如山 耳闻不如目见 防意如城 纷乱如麻 粪土不如 风雨如晦 风雨如磐 福如东海 复旧如初 赴险如夷 甘死如饴 甘之如饴 隔行如隔山 恭敬不如从命 诟如不闻 骨瘦如柴 观者如堵 观者如云 官法如炉 冠盖如云 归心如箭 果然如此 鼾声如雷 好语如珠 浩如烟海 和如琴瑟 恨如头醋 侯门如海 恍如隔世 恍如梦境 挥汗如雨 挥金如土 挥洒自如 讳莫如深 机变如神 积财千万,不如薄技在身 吉祥如意 急如星火 疾恶如仇 疾如雷电 疾如旋踵 家贫如洗 坚如磐石 健步如飞 谏争如流 江山如故 江山如画 皎如日星 今不如昔 尽如人意 敬如上宾 静如处女,动如脱兔 举如鸿毛,取如拾遗 决断如流 军令如山 磕头如捣 可心如意 空空如也 烂醉如泥 泪如泉涌 泪如雨下 累累如珠 了如指掌 料事如神 履险如夷 眉目如画 美如冠玉 面如傅粉 面如冠玉 面如土色 目光如豆 目光如炬 目光如鼠 囊空如洗 咆哮如雷 剖决如流 气涌如山 弃之如敝屐 泣下如雨 恰如其分 巧舌如簧 巧言如簧 亲如骨肉 亲如手足 求人不如求己 人生如朝露 人生如寄 人心如面 日月如梭 如臂使指 如不胜衣 如痴如醉 如出一口 如出一辙 如此而已 如蹈汤火 如登春台 如堕五里雾中 如堕烟海 如法炮制 如风过耳 如鲠在喉 如虎添翼 如花似锦 如花似玉 如火燎原 如火如荼 如获至宝 如饥似渴 如见肺肝 如箭在弦 如胶如漆 如胶似漆 如解倒悬 如狼牧羊 如狼似虎 如雷贯耳 如临大敌 如临深渊 如履薄冰 如芒在背 如梦初醒 如梦方醒 如鸟兽散 如牛负重 如弃敝屣 如泣如诉 如丘而止 如人饮水,冷暖自知 如日方升 如日方中 如日中天 如入无人之境 如丧考妣 如拾地芥 如是我闻 如释重负 如手如足 如数家珍 如水赴壑 如水投石 如汤沃雪 如闻其声,如见其人 如兄如弟 如埙如箎 如蚁附膻 如意算盘 如饮醍醐 如应斯响 如蝇逐臭 如影随形 如鱼得水 如愿以偿 如运诸掌 如振落叶 如锥画沙 如醉方醒 如醉如痴 如左右手 如坐春风 如坐云雾 如坐针毡 ***如麻 舌锋如火 慎终如始 声如洪钟 胜友如云 使功不如使过 始终如一 势如破竹 视丹如绿 视民如伤 视如敝屣 视如草芥 视如寇仇 视如土芥 视死如归 室如悬磬 逝者如斯 守口如瓶 守如处女,出如脱兔 守身如玉 思如涌泉 思贤如渴 涕零如雨 天保九如 铁案如山 铁证如山 突如其来 退如山移 危如朝露 危如累卵 味如鸡肋 畏敌如虎 文如其人 闻名不如见面 稳如泰山 我心如秤 屋如七星 无论如何 吾膝如铁 五内如焚 惜墨如金 相敬如宾 削铁如泥 心急如焚 心急如火 心口如一 心乱如麻 心如刀割 心如刀绞 心如古井 心如死灰 心如铁石 心如悬旌 袖如充耳 栩栩如生 学如不及,犹恐失之 血流如注 艳如桃李,冷若冰霜 杳如黄鹤 一败如水 一动不如一静 一寒如此 一见如故 一见如旧 一面如旧 一贫如洗 一钱如命 一清如水 一日不见,如隔三秋 一如既往 一蟹不如一蟹 依然如故 亦复如是 易如反掌 应对如流 应付裕如 应付自如 用兵如神 忧心如捣 忧心如焚 有眼如盲 远亲不如近邻 运用自如 执法如山 诸如此类 自愧不如 作如是观。

2. 带“如”字的四字词语,如:绿草如茵

如()()():

1. 如臂使指 比喻指挥如意,没有牵制。

2. 如不胜衣 胜:能承受,能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。

3. 如痴如醉 形容神态失常,失去自制。

4. 如出一口 象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。

5. 如出一辙 辙:车轮碾轧的痕迹。好象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。

6. 如此而已 如此:象这样;而已:罢了。就是这样罢了。

7. 如蹈汤火 蹈:踩;汤:滚水。如同在滚水、烈火中行走一样。比喻处境艰险。

()如()():

1. 爱如己出 像对待亲生子女那样地爱护。

2. 爱如珍宝 形容十分喜欢。

3. 安如磐石 磐石:大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。

4. 安如泰山 形容象泰山一样稳固,不可动摇。

5. 不如归去 杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。

6. 动如脱兔 比喻行动敏捷。

()()如():

1. 哀思如潮 哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。

2. 爱才如渴 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。

3. 爱财如命 把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。

4. 爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。

5. 爱民如子 旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。

6. 爱钱如命 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。

7. 安堵如故 堵:墙壁,居所。故:原来的。像原来一样相安无事。

8. 安然如故 还象原来那样安安稳稳。

()()()如:

操纵自如 掌握运用或驾驭得心应手,毫无阻碍。

措置裕如 措置:处理,安排;裕如:从容不迫,很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。

粪土不如 还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。

挥洒自如 挥:挥笔;酒:洒墨。形容画画、写字、作文,运笔能随心所欲。

()如()如:

1. 如痴如醉 形容神态失常,失去自制。

2. 如火如荼 荼:茅草的白花。象火那样红,象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈。

3. 如胶如漆 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈,难舍难分。多指夫妻恩爱。

4. 如泣如诉 好象在哭泣,又象在诉说。形容声音悲切。

5. 如手如足 手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。

3. 含如字的四字成语

原来如此、如火如荼、讳莫如深、君子之交淡如水、江山如画、栩栩如生、亦复如是、如履薄冰、从善如流、人生如梦、不绝如缕、相敬如宾、心如止水、甘之如饴、称心如意、心如刀割、危如累卵、逝者如斯、如是我闻、一如既往、如数家珍、如丧考妣、恰如其分、如鲠在喉、如鱼得水、如饥似渴、吉祥如意、如律令、宾至如归、如出一辙、了如指掌、如法炮制、万事如意、如坐春风、突如其来、如日中天、恍如隔世、空空如也、视死如归、一见如故、如愿以偿、心乱如麻、如虎添翼、***如麻、尽信书不如无书、面如冠玉、表里如一、如梦初醒、求人不如求己、嫉恶如仇、百闻不如一见、如花似玉、眉目如画、如雷贯耳、春山如笑、如释重负、日月如梭、坚如磐石、动如脱兔、如痴如醉、岁月如梭、料事如神、目光如炬、如临大敌、挥汗如雨、如胶似漆、如芒在背、不如归去、绿草如茵、心急如焚、远亲不如近邻、度日如年、胆小如鼠、始终如一、心如铁石、惜墨如金、肤如凝脂、倾盖如故、无论如何、健步如飞、一贫如洗、从谏如流、如狼似虎风雨如晦、骨瘦如柴如坐针毡、势如破竹、巧舌如簧、如影随形、浩如烟海。

置的成语

1. 带有措的四字词语

措手不及 措手:着手处理,应付;不及:来不及。事出突然,来不及应付

惊惶失措 惊慌惶恐,举止失去常态

举措失当 举措:举动,措置;失当:不恰当。举动措施不得当

举枉措直 举:选拔,任用;枉:弯曲,比喻邪恶的人;措:罢黜;直:正直,比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者

不知所措 措:安置,处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

仓皇失措 仓皇:匆忙,慌张。匆忙慌张,不知所措。

措置裕如 措置:处理,安排;裕如:从容不迫,很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。

举止失措 措:安放,放置。举动失常,不知如何办才好。

惊慌失措 由于惊慌,一下子不知怎么办才好。

举直措枉 举:选拔,任用;枉:弯曲,比喻邪恶的人;错:废置,罢黜;直:笔直,比喻正直的人。选用贤者,罢黜奸邪。

无所措手足 手脚没有地方放。形容没有办法,不知如何是好。

张皇失措 张皇:慌张;失措:举止失去常态。惊慌得不知怎么办才好。

仿徨失措 指心神不宁,举动失常。

仓皇无措 见“仓皇失措”。

措心积虑 犹言处心积虑。谓长久考虑在心。

进退失措 见“进退无措”。

进退无措 谓进退两难而无法应付。

惊皇失措 同“惊惶失措”。

惊惶无措 由于惊慌,一下子不知怎幺办才好。

惊慌无措 同“惊惶失措”。

举措不当 举措:举动,措置。指行动措施不得当。

靡知所措 靡:无、不。措:处理。不知该如何办才好。

遣词措意 见“遣辞措意”。

遣辞措意 指写文章、说话时的用词立意。

遣言措意 同“遣辞措意”。

手脚无措 同“手足无措”。

手足失措 手足失去安放的地方。形容极其惊慌。

手足无措 措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张,或无法应付。

束手无措 同“束手无策”。

罔知所措 罔:不。知:知道。措:安置、处置。不知道怎幺处理好。多指对突然发生的情况无法应付。亦作“罔知所厝”。

无所措手 见“无所错手足”。

刑措不用 措:设置,设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。

张徨失措 见“张皇失措”。

张惶失措 见“张皇失措”。

张慌失措 慌张得不知如何是好

彷徨失措 〖解释〗指心神不宁,举动失常。

2. 有一个人有个措猜一个四字成语是什么

打家劫舍

dǎ jiā jié shè

解释劫:强抢;舍:住房。指成帮结伙到人家里抢夺财物。

出处元·武汉臣《玉壶春》第四折:“见俫子撅天扑地,不弱如打家劫舍***贼。”

结构联合式。

用法含贬义。一般作主语、谓语、定语。

正音舍;不能读作“shě”。

辨形劫;不能写作“却”。

近义词为非作歹、***越货、趁火打劫、明火执杖

反义词扶危济困、劫富济贫

例句旧中国地主武装;不仅是农民的死敌;也是~的强盗。

3. 什么什么及什么四字成语

有成语鞭不及腹、朝不及夕、猝不及防、防不及防、迫不及待、言不及义。

1、鞭不及腹是一个成语,拼音是biān bù jí fù,意思是比喻相隔太远,力量达不到。

出自《左传·宣公十五年》:“虽鞭之长,不及马腹。”

译文:鞭子虽长,也不能打马肚子。

2、朝不及夕(zhāo bù jí xī),成语,作谓语;指生活极端贫困,形容情况危急。

出自先秦·左丘明《左传·僖公七年》:“朝不及夕,何以待君?”

译文:生活极端贫困,如何对待你。

3、猝不及防是一个成语,读音为cù bù jí fáng,形容事情来得突然,来不及防备。

出自清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之一》:“既不炳烛,又不扬声,猝不及防,突然相遇,是先生犯鬼,非鬼犯先生。”

译文:既然不点燃蜡烛,又不发声音,突然不及防范,突然相遇,这是先生犯鬼,这不是鬼犯先生。

4、防不及防(fáng bù jí fáng):指想到防备却已来不及防备。

出自清·夏敬渠《野叟曝言》第六十七回:“可见小人之伺君子,每于所忽,有防不及防者也。”

译文:可以看到小人等待君子犯错,每次疏忽,想到防备却已来不及防备。

5、迫不及待,读音是pò bù jí dài,是一个汉语词语,释义是形容心情十分急切。

出自清·李汝珍《镜花缘》第六回:“且系酒后游戏,该仙子何以迫不及待。”

译文:都是酒后的游戏,这个仙子迫不及待了。

4. 措字开头字成语

茫然失措: 心中迷惑,不知怎么办才好

无所措手足: 手脚没有地方放。形容没有办法,不知如何是好。

罔知所措: 面临窘危,茫然无所适从。形容不知道该怎么办才好。

束手无措: 措:措施,办法。遇到问题,就象手被捆住一样,一点办法也没有。

手足失措: 手足失去安放的地方。形容极其惊慌。

手脚无措: 形容举动慌张,或无法应付。同“手足无措”。

彷徨失措:

张徨失措: 慌乱失常,不知所措。同“张皇失措”。

张惶失措: 慌乱失常,不知所措。同“张皇失措”。

张慌失措: 慌张得不知如何是好。

刑措不用: 措:设置,设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。

无所措手: 形容没有办法,不知如何是好。同“无所错手足”。

遣词措意: 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。

遣辞措意: 指写文章、说话时的用词立意。

遣言措意: 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。

彷徨失措: 指心神不宁,举动失常。

靡知所措: 靡:无、不。措:处理。不知该如何办才好。

举枉措直: 举:选拔,任用;枉:弯曲,比喻邪恶的人;错:废置,罢黜;直:笔直,比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者。

举止失措: 措:安放,放置。举动失常,不知如何办才好。

举直措枉: 举:选拔,任用;枉:弯曲,比喻邪恶的人;错:废置,罢黜;直:笔直,比喻正直的人。选用贤者,罢黜奸邪。

置的成语:别置一喙、不置可否、不置褒贬、不容置疑、不容置喙、不容置辩、本末倒置、措置裕如、淡然置之、倒置干戈、姑置勿论、冠履倒置、高自标置、高自位置、漠然置之、难以置信、贫无置锥、轻重倒置。

束置高阁、推诚置腹、头足倒置、推心置腹、投闲置散、无置锥地、无庸置辩、无可置喙、无可置辩、无从置喙、无庸置疑、无可置疑、一笑置之、置之高阁、置锥之地、置之不顾、置之脑后、置水之情、置若罔闻。

置之度外、置之不理、置诸高阁、置之死地、置身事外、不屑置辩、处置失当、措置乖方、措置有方、断然处置、无容置疑。

置,现代汉语规范一级字(常用字),普通话读音为zhì,最早见于商朝甲骨文时代,在六书中属于会意字。“置”的基本含义为放,摆,搁,如安置、布置;引申含义为设立,设备,如装置、设置。

在日常使用中,“置”也常做动词,表示废弃,舍弃,如置之高阁、置后。置,初见于商朝甲骨文时代,在小篆文中,“置”字***很像一张大网,里面为“直”,意思是网是“直”的。

意味着身在网中的人会被赦免罪行,最后释放,后来陆续在说文时代、秦系简牍时代中发现,“置”字简体版的楷书从秦系简牍时代演变而来。