惟命是从的是,惟命是从的是是什么词性

tamoadmin 成语解读 2024-06-20 0
  1. ?惟命是从什么意思?出处是哪里?
  2. 惟命是从四字成语
  3. 阿谀奉承,唯命是从。奴才本性一般同。 但求安稳,不求上进。屈居人下尽平庸! 整段话是什么意思?

词目

惟命是从

发音

惟命是从的是,惟命是从的是是什么词性
(图片来源网络,侵删)

wéi mìng shì cóng

释义

犹言惟命是听。指绝对服从。

引用

《包公案》第九十二回 断鲁郎势焰之害 ...意欲与娘子同上东京走一回,娘子肯去否?”李氏云:“既事君子, 惟命是从 ,岂有不随之理。今日愿伴夫主同行。”佑君大喜,择吉日离... 《东周列国志》第五十回 东门遂援立子倭 赵宣子桃园强谏 ...国,岁时朝聘,不敢有阙。”惠公大悦曰:“大夫能主持于内,寡人 惟命是从 ,岂敢有违?”仲遂、叔孙得臣请歃血立誓,因设婚约,惠公... 《东周列国志》第七十三回 伍员吹箫乞吴市 专诸进炙刺王僚 ...,问光曰:“某村野小人,蒙公子豢养之恩,无以为报,倘有差遣, 惟命是从 。”光乃屏左右,述其欲刺王僚之意。专诸曰:“前王... 《前汉演义》第五十六回 王美人有缘终作后 栗太子被废复蒙冤 ...如何得宠,如何生女,更令臧儿生欢。及听到续聘次女一事,也乐得 惟命是从 ,随即受了金帛,又把次女改装,打扮得齐齐整整,跟着宫监... 《后汉演义》第四十三回 秘大丧还宫立幼主 诛元舅登殿滥封侯 ...司空李郃为司徒。石本是个唯唯诺诺的人物,又蒙显一力保举,当然 惟命是从 ;刘熹李郃,也得拔茅连茹,感激不遑,何人再与阎氏反对?... 《两晋演义》第二十回 战阳平苟晞破贼垒 佐琅琊王导集名流 ...目,勒能言善辩,见了?督,说出一番绝大的议论,顿使?督心服, 惟命是从 。原来勒欲往投刘渊,因恐孑身奔往,转为所轻,乃特向?督... 《南北史演义》第十二回 燕王弘投奔高丽 魏主焘攻克姑臧 ...以无虞,偏魏主征令牧犍子封坛,入侍左右。牧犍虽然不愿,也只好 惟命是从 。且因魏使李顺,仍然往来,特厚加馈赂,托他斡旋,所以魏... 《南北史演义》第六十七回 擒敌将梁军大捷 逞 *** 齐主横行 ...宅中,自入元氏卧室,用刀相迫。元氏不敢逆意,没奈何宽衣解带, 惟命是从 。娄太后闻洋昏狂,召洋诃责,且举杖击洋道:“当效汝父,... 《七侠五义》第六十四回 论前情感化彻地鼠 观古迹游赏诛龙桥 ...不敢远离,今听北侠如此说来,连忙答道:“多承仁兄指教,我二人 惟命是从 。候老母大愈后,我二人再赶赴信阳就是了。”北侠道:“那... 《七侠五义》第八十五回 公孙策探水遇毛生 蒋泽长沿湖逢邬寇 ...不想今日巧遇,曷胜幸甚!请到寒舍领教。”蒋爷道:“正要拜访, 惟命是从 。”  毛秀撑篙,将筏子拢岸,拴好,肩担鱼网... 《七侠五义》第一百十五回 随意戏耍智服柳青 有心提防结交姜铠 ...事,想柳兄俱已备妥了。今日我就同柳兄进水寨。”柳青道:“小弟 惟命是从 。但不知如何进水寨法。”智化道:“我自有道理。”不知用... 《隋唐两朝志传》第十四回 李渊奉迎立代王 ...一饱虎,而引饿虎至矣。”吓得众人彷徨失措,面面相觑,皆曰:“ 惟命是从 。”此时世师、骨仪亦默然无语,于是大开四门,迎渊入长安... 《隋唐两朝志传》第十八回 李密诱杀翟让 ...为主。化及慨然应允,遂集骁勇将士数万余人,谕以所为,皆曰:“ 惟命是从 。”时值黄昏左侧,内外举火相应。帝在宫内,望见火,发问... 《隋唐两朝志传》第一一四回 段秀实笏击朱泚 ...罚,各宜遵守,勿得违犯。倘成大事,富贵与众共之。”众皆曰:“ 惟命是从 。”于是会合已定。至次日,泚与姚令言亲自披挂,领兵... 《明史演义》第三回 攻城掠地迭遇奇材 献币释嫌全资贤妇 ...命。”元璋又顾沐英道:“你既为我寄子,也可改姓为朱。”沐英亦 惟命是从 。李沐两人,后皆立功封王,故并笔详叙。三人俱留住滁阳。... 《明史演义》第四十七回 河北盗横行畿辅 山东贼毕命狼山 ...车简从,直投贼垒。刘六出寨迎谒,由中锡开诚晓谕,六随口答应, 惟命是从 。待中锡已返,便拟遣散党羽,往降官军。刘七奋臂道:“俗... 《明史演义》第五十四回 教场校射技擅穿杨 古沼观渔险遭灭顶 ...尽礼,如有狎侮等情,察出勿贷。居民本敬服守仁,看了揭帖,无不 惟命是从 ,因此与北军相处,格外退让。守仁以柔道待人,确是良法,... 《清史演义》第三回 祭天坛雄主告七恨 战辽阳庸帅覆全军 ...吓得没了主意,及见此信,召集文武各官,会议了一夜,竟商就了“ 惟命是从 ”四字。亏他大众想出。翌晨开城迎接,为首的跪在城下,恭...

?惟命是从什么意思?出处是哪里?

唯命是从和惟命是从的区别为:

一、指代不同

1、唯命是从:是命令就服从。

2、惟命是从:不敢有半点违抗。

二、侧重点不同

1、唯命是从:侧重于表示全部的意思。

2、惟命是从:侧重于表示只要有一点点的意思。

三、引证用法不同

1、唯命是从:《左传·宣公十二年》:“使君怀怒;敢不唯命是听。”(让对方生气了,这么敢不听从对方)

2、惟命是从:《左传·昭公十二年》:“孤不天,不能事君,敢不唯命是听。”(我不是天命所归,所以不能做这件事,怎么敢不听从您的安排)

惟命是从四字成语

出处:无

释义:犹言惟命是听。指绝对服从。

读音:wei ming shi cong

例句

1.两种人无可救药,一是不服从命令的人,一是惟命是从的人。

2.美国似乎更愿意在亚洲有一个惟命是从的一党制国家,也不要一个顽固,废话多多,不过更加民主的同盟国。

3.那时,我们兄弟姐妹都已经离开家,「布茨」因此也就成了我父亲最理想的孩子,它是我父亲热情可爱、惟命是从的好朋友。

阿谀奉承,唯命是从。奴才本性一般同。 但求安稳,不求上进。屈居人下尽平庸! 整段话是什么意思?

 成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。下面为大家带来了惟命是从四字成语,欢迎大家参考!

 成语释义

 犹言惟命是听。

 成语出处

 汉·刘珍《东观汉记·鲍宣妻传》:“既奉君子,惟命是从。”

 感彩

 贬义

 成语结构

 动宾式成语

 成语用法

 作谓语、宾语、定语;指绝对服从命令

 产生年代

 古代成语

 近义词

 唯命是从

 成语例句

 叶圣陶《英文教授》:“委了一位媒人到那家去说合,那人家欢天喜地,惟命是从。”

 相关成语

 快人快事;天高皇帝远;独步当时;随风倒舵;墙面而立;指手顿脚;百顺百依;纵横驰骋;过门不入

 英语释义

 always do as one is told;

 be absolutely obedient;

 网络英语释义

 1. truckle

 2. ayby

 3. Following Orders

 双语例句

 1. He does everything his wife says ; She really leads him by the nose.

 他对妻子惟命是从,确实被妻子牵着鼻子走的。

 来自《辞典例句》

 2. Full jolly knight he seemed, and faire did sitt.

 第6、7句连起来的意思是他跨下的骏马愤怒的咆哮着,口吐白沫,咬着马嚼。似乎不原对骑士惟命是从。

 3. The chiefs led the ignorant masses by the ears after them.

 那些酋长任意支配那些无知的群众,使他们惟命是从。

 4. I am sick of h***ing to truckle to my superiors.

 我得对上司惟命是从,这叫我心里实在难受。

 成语特征

 结构固定性

 成语的构成成分和结构形式都是固定的,一般不能随意更变或增减语素。

 例如“唇亡齿寒”,不能改为“唇亡牙冷”、“唇亡牙寒”、“唇无牙冷”;“胸无点墨”,也不能增加成“胸中无有一点墨”。

 此外成语里的语序也有固定性,不能随意更改。

 例如“来龙去脉”不能改为“去脉来龙”;“汗马功劳”不能改为“功劳汗马”。

 意义整体性

 成语在意义上具有整体性。“它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加,而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义”。如“狐***虎威”,表面意义是“狐狸***借老虎的威势”,实际含义是“倚仗别人的权势去欺压人”;“兔死狗烹”,表面意义是“兔子死了,猎狗就被人烹食”,实际含义是“给统治者效劳的'人事成后被抛弃或杀掉”;“废寝忘食”,表面意义是“不顾睡觉,忘记吃饭”,实际含义是“极为专心努力”等等。

 语法的多样性

 从汉语语法的角度来看,汉语成语在句子里相当于一个短语,因为短语在一个句子中能充当不同的成分,所以成语的语***能也具有多样性。

 汉语成语形式多样,如上文所说的有四字成语、五字成语、六字成语、七字成语、八字成语等等,其中四字成语是汉语成语的主要形式。

 所以这里对成语语***能的分析,主要集中在四字成语充当句法成分的分析。

 典雅型风格

 成语通常来自古代文献或俗语中,其语体风格庄重、典雅。

说恭维别人话,讨好别人的词语,曲从拍马,竭力迎合别人。是命令就服从,不敢有半点违抗。和奴才奴隶的本性一样,只求过上安稳平淡的生活,没有进取心,不愿努力进步,宁肯排在别人的下面受屈辱,一副普普通通的样子。

阿谀奉承是一个成语,读音是ē yú fèng chéng,阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。就是拍马屁,说恭维别人话,讨好别人的词语,曲从拍马,竭力迎合别人。

惟命是从:读音:wéi mìng shì cóng,注释:犹言惟命是听。是命令就服从,不敢有半点违抗。

奴才的本性是:逢迎拍马、唯命是从和告密他人。

屈居人下,无所作为,无为而治:雌伏以待。

罗隐《旅舍书怀寄所知》诗云:“道从汨没甘雌伏,迹恐因循更陆沉。”从引文中,我们一眼便可见出,“雌伏”的含义是“屈居人下”、“退藏”、“无为”等,也就是道家提倡的那一套。由此也可反证:“雄起”完全是一个含有正面价值的雅语。

扩展资料:

鲁迅先生曾经批判过某些人的奴隶本性。几千年封建社会养成的没有脊梁骨的奴性思想。这些人并没有因为中山先生推翻了封建社会,并没有因为现在有了钱就有了脊梁骨。见到主子总要摇摆哪没有了尾巴的***,总习惯对他们的主子阿谀奉承。

让我们回到哪并不遥远的***燃烧的岁月,我们的爷爷,父亲,突破美国佬的围追堵截,顶着西方列强的压力,搞出了两弹一星,奠定了泱泱大国的国际地位,有了常任理事国的话事权。现在我们更因为改革开放,国家富强了人民富裕了,中国在一步一步赶超世界霸主。可美国佬的亡我之心不死,从来没有放松过对我们的围堵,

小日本虽然是战败国,居然还占领着我们战胜国的***,琉球群岛。每日里在我们的领土上横行霸道,在我们的门口扬武扬威。

连被人家称之为菲佣的国家都可以霸占我们的岛屿,都可以在我们的庭院里胡作非为。

我们的后院缅甸,美国佬又扶持了他的素鸡上台断我们的后路。

这些林林总总我们显而易见的可以看到,都是美国佬在哪里驱使她的狼狗甚至自己赤膊上阵直接参与搞得,其目的就是为了围堵中国,阻止中国的前进步伐。

如果北朝鲜变天,美国就会直接在中国的北部打开一个缺口,直接干预到中国的事物。古人云“好了伤疤忘了疼”可我们某些人居然伤疤还没有好,仇人还在家门口挥戈耀武。他们就已经恨不得把热脸蛋贴到洋主子的冷***上,帮他们的主子暖***了。