双方互相看着，发出会心的微笑。
出处：《庄子·大宗师》——战国·庄周
原文：
子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：“孰能以无为首，以生为脊，以死为尻；孰知死生存亡之一体者，吾与之友矣！”四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。
译文：
子祀、子舆、子犁、子来四个人在一块摆谈说：“谁能够把无当作头，把生当作脊柱，把死当作尻尾，谁能够通晓生死存亡浑为一体的启发，我们就可以跟他交朋友。”四个人都会心地相视而笑，心心相契却不说话，于是相互交往成为朋友。
哲学
庄子在哲学思想上继承和发展了老子“道法自然”的思想观点，使道家真正成为一个学派，他自己也成为了道家的重要代表人物，与老子并称“道家之祖”。
庄子之学其要本归于老子之言，故其著书十余万字，大多都是寓言，如其中的《渔父》《盗跖》《胠箧》等篇，都是用来辨明老子的主张的。他把“贵生”“为我”引向“达生”“忘我”，归结为天然的“道”“我”合一。《庄子》和《周易》《老子》并称为“三玄”，在哲学有较高研究价值。
“相视而笑，莫逆于心”的意思为形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
一、拼音
“相视而笑，莫逆于心”的拼音为xiāng shìér xiào，mònìyúxīn。
二、释义
相视而笑：双方互相看着，发出会心的微笑，形容二者情合意洽的情态。
莫逆于心：心中没有抵触，指情感一致，心意相投。
三、出处
先秦·庄周《庄子·大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
四、成语感情：中性词语。
五、成语示例
民国·鲁迅《而已集》：“只要摊出我的杂感来，便可以做他们的‘蓝谱’，‘相视而笑，莫逆于心’了。”
“相视而笑，莫逆于心”造句：
1、凡稍明吾国文学史实及现代文人情形者，一言及此，当能相视而笑，莫逆于心也。
2、钟大国和大梅相视而笑，莫逆于心，一切都在不言中。
3、孙坚和曹操互相对视了一眼，相视而笑，莫逆于心。高飞道：“那二位兄长分别是几月出生的？”
4、一人一猴吃饱喝足后，都是同样动作的齐齐伸了个懒腰，打了个饱嗝，相视而笑，莫逆于心，神经大条于斯。
5、三人相视而笑，莫逆于心，遂相与友。
6、和而不同如左右手天下一家息息相关相视而笑，莫逆于心心照神交血肉相连意气相投与人方便，自己方便志同道合周而不比。
7、我和陈思琪相视而笑莫逆于心。一瞬间，我心里蹦出一种奇异的念想，感觉体内一股燥热由脚底直冲大脑。
8、子琴张与子桑户、孟之反为友，相视而笑，莫逆于心，孟子称为狂士。
9、在车上，他们并未说话，只是相视而笑，莫逆于心。
10、两人相视而笑莫逆于心，董遵诲看着鸡皮疙瘩都出来了，有友情也就罢了，可是干嘛还把臂说话，跟连体婴儿似的，两个人不会有问题吧。
出处：《庄子·大宗师》：「子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：『孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。』四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。」
释义：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
读音：xiāng shi er xiao，mo ni yu xīn
例句：
1.我和我丈夫，站在那儿，相视而笑。
2.在夕阳的祝福里，相视而笑。
3.当黄昏降临，我们相视而笑。
4.两颗心相视而笑、相拥而泣。
5.我们相视而笑直到泣不成声。
6.床上，床单下，一对男女，相视而笑，就那样躺着。
7.罗依和玛拉从拥吻中分开，他们相视而笑，然后继续跳舞。
8.我的老师从不像他那样说英语的！搬运工人和我相视而笑。
9.在只有俩个人的电梯里，我和他相视而笑，在快到一楼时，他竟一下把我拥入怀。
10.我和我丈夫，站在那儿，相视而笑。就在那一刻，我们紧张的心情消失了，心里明白一切都会称心如意的。
11.舰桥上的船员相视而笑：每次执行任务，船长都许诺请大家去酒吧大喝一顿，不过确实每次飞船入港后船长都实现了他的承诺。
相视而笑，莫逆于心，形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
相视而笑 : 双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。
莫逆于心 : 心中没有抵触。指情感一致，心意相投。
语本《庄子·大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”鲁迅《而已集·“意表之外”》：“ 只要摊出我的杂感来，便可以做他们的“蓝谱”，“～”了。”熊盛元《<鲁迅诗编年笺证>序》："是以阿袁（即***远）之《笺证》，于每首诗后，均搜集鲁迅及其亲友相关之语，以内证、旁证之法，由表及里，剥茧抽丝，揭示背景，探取诗心，直欲与迅翁相视一笑，莫逆于心矣！”
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“视”，是看的意思。
“相视一笑”意思是：双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。
相视，指相对注视。
出处：战国庄子《庄子·大宗师》。
原文：
子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：“孰能以无为首，以生为脊，以死为尻；孰知死生存亡之一体者，吾与之友矣！”四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。
译文：
子祀、子舆、子犁、子来四个人在一块摆谈说：“谁能够把无当作头，把生当作脊柱，把死当作尻尾，谁能够通晓生死存亡浑为一体的启发，我们就可以跟他交朋友。”四个人都会心地相视而笑，心心相契却不说话，于是相互交往成为朋友。
扩展资料
近义词
1、会心一笑
解释：意思是领会到对方没有表明的意思而微微一笑。
读音：huì xīn yī xiào。
引证：鲁迅《通讯》：“使同类者知道也还有谁在袭击古老坚固的堡垒，较之看见浩大而灰色的军容，或者反可以会心一笑。”
例句：这篇短文妙不可言，令人会心一笑。
2、拈花一笑
解释：比喻心心相印、会心。
读音：niān huā yī xiào。
引证：宋代释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。”
翻译：在灵山会上，佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。大家都不明白他的意思，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。
例句：为你，我醉了千劫不复的轮回，在拈花一笑间醉了你迷人的酒靥。
意思是：双方互相看着，发出会心的微笑，心中没有抵触。
出处：《庄子·大宗师》——战国·庄周
原文：
子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：“孰能以无为首，以生为脊，以死为尻；孰知死生存亡之一体者，吾与之友矣！”四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。
译文：
子祀、子舆、子犁、子来四个人在一块摆谈说：“谁能够把无当作头，把生当作脊柱，把死当作尻尾，谁能够通晓生死存亡浑为一体的启发，我们就可以跟他交朋友。”四个人都会心地相视而笑，心心相契却不说话，于是相互交往成为朋友。
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庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里，想象漫无边际，然皆有根基，重于史料议理。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”被誉为“钳揵九流，括囊百氏”。
《庄子》不仅是一本哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范。更是对中国文学、审美的发展有着不可分割的深远影响。庄子寓言的出版和研究使得中国文化的优秀传统得以继承和发展，中华民族的精神得以发扬，在现实意义上，更为社会主义文明的建设做出了不可忽视的精神铺垫。
参考资料：
