鲁戈回日的意思：指力挽危局。
拼音lǔ gē huí rì。
注音ㄌㄨˇ ㄍㄜ ㄏㄨㄟˊ ㄖˋ。
解释同“鲁阳挥戈”。
出处清·丘逢甲《和平里行》：“鲁戈回日难中天，潮生潮落穹碑前。”
用法作宾语、定语；用于挽救危局。
示例清·丘逢甲《和平里行》：“鲁戈回日难中天，潮生潮落穹碑前。”
感情中性词。
近义鲁戈挥日。
鲁戈回日成语接龙
鲁戈回日→日薄西山→山崩海啸→啸傲风月→月地云阶→阶柳庭花→花成蜜就→就地正法→法不容情→情窦初开→开口见胆→胆小如鼠→鼠入牛角→角力中原→原形毕露→露头露脑→脑满肠肥→肥肉厚酒→酒色财气→气壮如牛→牛之一毛→毛遂堕井→井养不穷→穷形尽致→致远任重→重义轻生→生死长夜→夜光之璧→璧坐玑驰→驰风骋雨→雨过天晴→晴初霜旦。
以上内容参考百度百科-鲁戈回日
鲁戈的意思介绍如下：
《淮南子．览冥训》:'鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。'后以'鲁阳戈'谓力挽危局的手段或力量。
鲁戈的相关造句如下：
1、傀儡***的***鲁戈瓦说起话来声音柔和，特别喜欢在项上戴一条围巾。
2、卡图恩科带着最少的侍从，乘坐“贼眼号”来到珊瑚卫星鲁戈萨，等待绝地外交官。
3、队伍里,一开始他就把自己摆在和庆非空平起平坐的地位,他见鲁戈在推让,手心朝上,一边掂掇着插嘴说:“小鲁讲不了,我可以讲啊。
鲁戈回日：
1、意思是指力挽危局，同“鲁阳挥戈”。
2、鲁戈回日，汉语成语，拼音是lǔ gē huí rì。
3、成语出处：清·丘逢甲《和平里行》：“鲁戈回日难中天，潮生潮落穹碑前。”
4、成语典故：武王伐纣，渡于孟津，阳侯之波，逆流而击，疾风晦冥，人马不相见。于是武王左操黄钺，右秉白旄，瞋目而捴之曰：余任天下，谁敢害吾意者！于是，风济而波罢。鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而捴之，日为之反三舍。
夫全性保真，不亏其身，遭急迫难，精通于天。若乃未始出其宗者，何为而不成！夫死生同域，不可胁陵，勇武一人，为三军雄。彼直求名耳，而能自要者尚犹若此，又况夫宫天地，怀万物，而友造化，含至和，直偶于人形，观九钻一，知之所不知，而心未尝死者乎！
迟回观望: 犹言迟疑观望。
百折不回: 折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
班师回朝: 班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。
班师回俯: 指出征的军队胜利返回朝廷。同“班师回朝”。
百折千回: 形容经过种种曲折和纡回。
起死回生: 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
妙手回春: 回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
浪子回头: 浪子：二流子。不务正业的人改邪归正。
回心转意: 心、意：心思；回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。
回味无穷: 回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。
回头是岸: 佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
回天之力: 原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。
回光返照: 指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
回肠荡气: 回：回转；荡：动摇。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。
得胜回朝: 朝：朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。
荡气回肠: 荡：动摇；回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。
不堪回首: 堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
宝山空回: 走进到处是宝物的山里，却空手出来。比喻根据条件，本来应该有丰富的收获，却一无所得（多指求知）。
蓦然回首:
织锦回文: 织锦：以五色丝纺织。绣在锦缎上的回文诗。指情诗或书信
眼不回睛: 眼珠一转不转。形容注意力集中，看得出神
无所回避: 回避：避忌。没有什么避忌或讳言的。
收回成命: 取消已公布的命令或决定。
守正不回: 坚守正道，不屈从。
释回增美: 指去除邪僻，增加美善。回，指邪僻。
参回斗转: 指夜深。参，参星；斗，北斗星。
三回九转: ①形容曲折回荡。②犹三番五次。
三回五次: 指多次。
起死回骸: 使死人或死东西复活。形容医术高明。比喻挽救了看来没有希望的事情
鸾回凤舞: 鸾：传说中像凤凰的鸟；回：旋转。比喻书法笔势优美飞动
回黄转绿:
峯回路转:
转海回天: 形容力量大，能扭转很难挽回的局面。同“转日回天”。
转日回天: 形容力量大，能扭转很难挽回的局面。
走回头路: 比喻倒退或按已经不合时宜的老规矩办事
意转心回: 心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。
游回磨转: 犹言团团转。形容不知道怎么办好。
有来无回: 只要来了，就回不去。指彻底被消灭。
迂回曲折: 迂回：回旋，环绕。弯弯曲曲，绕来绕去。常比喻事物发展的曲折性。
移山回海: 移动山岳，旋转大海。比喻竭尽全力，克服巨大困难。
一年一回: 指一年一次
有去无回: 只有出去的，没有回来的
心回意转: 心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。
洗心回面: 比喻彻底悔改。同“洗心革面”。
下回分解: 章回***于每回之末所用的套语。现多用以喻***发展的结果。
死不回头: 指到死也不反悔，形容意志坚决
入宝山而空回: 宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
迁思回虑: 形容反复思考。
千回百折: 形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。
千回万转: 形容经过很多曲折或反复考虑。
千回百转: 形容反复回旋或进程曲折。
鹊返鸾回: 形容字写得神***飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。
片甲不回: 一个士兵也没回来。形容全军覆没。
六道轮回: 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
腊尽春回: 腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。
来回来去: 指动作或说话来回不断地重复。
流风回雪: 指轻逸飘摇的样子。
六趣轮回: 佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
鲁戈回日: 指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
鲁人回日: 指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
鲁阳回日: 指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
鸾回凤翥: 形容舞姿优美。
浪子回头金不换: 指不走正道的人改邪归正后极其可贵。
苦海无边，回头是岸: 佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
九回肠断: 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。同“九回肠”。
九曲回肠: 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
靖言庸回: 语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。同“靖言庸违”。
九回肠: 形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。
靖谮庸回: 语言善巧而行动乖违。犹口是行非。同“靖言庸回”。
挥戈回日: 挥舞兵器，赶回太阳。形容力挽危局。
回光反照: 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。
回眸一笑: 眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。
回肠九转: 好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
回天乏术: 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
回船转舵: 行船遇事的回原路。比喻掉转话头，缓和僵局。
回山倒海: 形容力量和气势极强大，能压倒一切。
回黄转绿: 树叶由绿变黄，由黄变绿。原指时令的变迁，后比喻世事的反复。
回嗔作喜: 嗔：生气。由生气转为喜欢。
回肠百转: 形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。
回肠伤气: 形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。
回筹转策: 运筹决策。
回春妙手: 妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。
回春之术: 回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。
回干就湿: 指母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。
回山转海: 转动山海。比喻力量巨大。
回生起死: 起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
回天倒日: 犹言旋转乾坤。
回天挽日: 犹言旋转乾坤。
回天无力: 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
回天运斗: 犹言旋转乾坤。
回天转地: 犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。
回文织锦: 比喻有关相思的绝妙诗文。
回邪入正: 犹言改邪归正。
回肠寸断: 形容极端悲苦、忧伤。
回禄之灾: 回禄：传说中的火神。指火灾
峰回路转: 峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
返照回光: 佛教语。指用佛性对照检查，自我反省。
风回电激: 形容像风那样回旋，像闪电那样迅速。
凤翥鸾回: 翥：高飞。比喻书法笔势飞动舒展。
否极阳回: 犹言否极泰来。《泰》卦内阳而外阴，故称阳。指坏运到了头好运就来了。
否极泰回: 指坏运到了头好运就来了。同“否极泰来”。
大地回春: 指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。
得胜头回: 头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。
低回不已: 低回：徘徊留恋；不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。形容伤感难忘的心情。
大地春回: 指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。
德胜头回: 德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。
愁肠九回: 指悲愁频频在腹中萦绕，难于排遣。
春回大地: 好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
迟回观望: 犹言迟疑观望。
百折不回: 折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
班师回朝: 班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。
班师回俯: 指出征的军队胜利返回朝廷。同“班师回朝”。
百折千回: 形容经过种种曲折和纡回。
起死回生: 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
妙手回春: 回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
浪子回头: 浪子：二流子。不务正业的人改邪归正。
回心转意: 心、意：心思；回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。
回味无穷: 回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。
回头是岸: 佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
回天之力: 原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。
回光返照: 指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
回肠荡气: 回：回转；荡：动摇。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。
得胜回朝: 朝：朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。
荡气回肠: 荡：动摇；回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。
不堪回首: 堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
宝山空回: 走进到处是宝物的山里，却空手出来。比喻根据条件，本来应该有丰富的收获，却一无所得（多指求知）。
成语：鲁阳回日 注音：lǔ yáng huí rì 出处：酣湑半，八音并，欢情留，良辰征，鲁阳挥戈而高麾，回曜灵于太清，将转西日而再中，齐既往之精诚。《文选·左思〈吴都赋〉》刘逵注：“此言酣饮与音乐……良辰之所以觉也。故追述鲁阳回日之意，而将转西日于中盛之时，以适己之盛观也。” 解释：指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。 用法：作宾语、定语；用于挽救危局 近义词：鲁阳挥日 押韵词：引虎入室、无端生事、好心办坏事、聪明一世、目不苟视、狡焉思肆、滔天之势、奄然而逝、对天发誓、陆梁放肆、...... 成语故事：传说周武王率领诸侯讨伐殷纣王，旌旗飘扬，杀声四起，战斗非常激烈，周武王的部下鲁阳公愈战愈勇，敌人望风披靡，眼看天色已晚，鲁阳公举起长戈向日挥舞，吼声如雷，太阳又倒退三个星座，恢复了光明，终于全歼了敌军
有很多，是举例： 九曲回肠形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。 靖言庸回语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。同“靖言庸违”。 锦字回文绣在锦缎上的回文。指情诗。 靖谮庸回语言善巧而行动乖违。犹口是行非。同“靖言庸回”。 开弓没有回头箭拉开弓就要把箭射出去。比喻既然已经开始，就要继续进行下去。也形容做事勇往直前，决不后退的精神。 苦海无边，回头是岸佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。 妙手回春回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。 六道轮回佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。 流风回雪形容婀娜多姿。 鲁戈回日指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。 鸾回凤舞鸾：传说中像凤凰的鸟；回：旋转。比喻书法笔势优美飞动。 鸾回凤翥形容舞姿优美。 来回来去指动作或说话来回不断地重复。 腊尽春回腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。 六趣轮回佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。 鲁人回日指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。 鲁阳回日指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。 难以挽回形容事情到了绝境，无法挽救。 路转峰回峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。 浪子回头浪子：二流子。不务正业的人改邪归正。
回日：谓日神羲和驾车前进，不得过，为之回车。形容极高。
详细释义：谓日神羲和驾车前进，不得过，为之回车。形容极高。李白《蜀道难》诗：“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。”梅尧臣《赋秋鸣送刘衡州》诗：“峰前想回日，青冥生路歧。”来日。《续资治通鉴·宋宁宗庆元三年》：“若回日复相，必乱天下。”亦作“廻日”。却日回行。
语出《淮南子·览冥训》：“鲁阳公与韩搆难，战酣日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。”郭璞《游仙诗》之四：“愧无鲁阳德，回日向三舍。”张协《七命》之一：“冲飇发而回日，飞砾起而洒天。”梁江淹《萧拜太尉扬州牧表》：“徒怀汉臣伏阙之诚，竞无鲁人回日之感。”归来之日。贾岛《送神邈法师》诗：“绕房三两树，回日叶应红”。
挥戈回日：
引用解释：挥舞兵器，赶回太阳。形容力挽危局。例：却羡鲁阳功德盛，挥戈回日至今传。
语本《淮南子·览冥训》：“鲁阳公与韩搆难，战酣，日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。”后多用为力挽危局之典。刘基《次韵和石抹公悲红树》之二：“却羡鲁阳功德盛，挥戈回日至今传。”亦作“挥戈退日”。
朱德《赠友人》诗：“自信挥戈能退日，河山依旧战旗红。”亦省作“挥日”、“挥戈”。李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“酣战仍挥日，降妖亦鬭霆。”王錂《春芜记·寻真》：“到头来一梦里，白日疾如驰，挥戈总是痴”。
