鄙言的成语有:北鄙之声,蜀鄙之僧,北鄙之音。
鄙言的成语有:北鄙之音,卑鄙***,鄙于不屑。2:拼音是、bǐyán。3:结构是、鄙(左右结构)言(独体结构)。4:注音是、ㄅ一ˇ一ㄢ_。
鄙言的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看***详细内容
1.俚俗的言词。2.谦称自己的言辞。
二、引证解释
⒈俚俗的言词。引《汉书·司马迁传赞》“辨而不华,质而不俚”颜师古注引三国魏如淳曰:“言虽质,犹不如_里之鄙言也。”南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“太真终日无鄙言。”宋叶适《与戴少望书》:“鄙言可听,不可忽!”鲁迅《中国***史略》第十六篇:“时窃佛传,杂以鄙言。”⒉谦称自己的言辞。引《后汉书·马援传》:“凡人为贵,当思可贱,如卿等欲不可_贱,居高坚自持,勉思鄙言。”鲁迅《热风·儿歌的“”》:“胡先生夙擅改削,当不以鄙言为河汉也。”
三、国语词典
浅俗、粗鄙的言词。
四、网络解释
鄙言鄙言是一个汉语词语,指俚俗的言词;也是谦称自己的言辞。
关于鄙言的诗句
不谓鄙言成宿识鄙言讵成章不谓鄙言成宿识
关于鄙言的词语
北鄙之声北鄙之音鄙夷不屑肉食者鄙鄙吝复萌鄙于不屑鄙俚浅陋鄙各复萌卑鄙龌龊卑鄙***
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北道主人 北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
北斗之尊 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。
北风之恋 比喻对故土的怀念之情。
北宫婴儿 北宫:古代王后所居之宫;婴儿:指齐国孝女婴儿子。用作孝女的代称。
北门南牙 北门:指羽林诸将;南牙:指宰相。指文武重臣。
北门锁钥 原指北城门上的锁和钥匙。后借指北方的军事要地。
北面称臣 古代君主面南而北,臣子拜见君主则面北,指臣服于人。
北叟失马 比喻祸福没有一定。
北辕适楚 北辕:车子向北行驶;适:到。楚在南方,赶着车往南走。比喻行动与目的相反。
北郭先生 用以指隐居不仕的人。
北门管钥 犹北门之管。
北门之管 用以喻军事要地或守御重任。
北门之寄 指负军事重任。
北辕适粤 犹北辕适楚。粤在南方。
北辙南辕 ①想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。②车子北往南来。喻人行无定迹。
北鄙之声 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
北鄙之音 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
北辰星拱 北辰:北极星;拱:环绕。北极星高悬不动,群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政,天下便会归附。后也比...
北窗高卧 比喻悠闲自得。
昂昂之鹤高于鸡群的鹤。比喻德行高洁的人。
案牍之劳案牍:公文。办理公文的劳累。
岸谷之变比喻政治上的重大变化。
鞍马之劳鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
暧昧之情行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
暗昧之事指见不得人的丑事。
暧昧之事行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能有的私事。
爱莫之助爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。
哀戚之情戚:悲哀。丧亲后的悲痛心情。
安忍之怀习于残忍之事的心肠。
安身之处指得以立足容身的地方。
安身之地存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。
不拔之策不拔:牢固不可拔除,即不可动摇;策:计策。稳妥可靠的计策。
不便之处指不方便的地方。
不败之地原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
不变之法不可改变的法则。
八拜之交八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
北鄙之声指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
不宾之士宾:客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出现的人,敢于提意见,提建议。现多指实事求是,不客气、不虚伪的正直人士。
北鄙之音指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
不拔之志比喻意志坚决,不可动摇。
不拔之柱不拔:牢固不可拔除,即不可动摇。拔不动的柱子。比喻有坚固的根基。
鄙薄之志鄙薄:浅陋、微薄;志:志向。指微小的志向。多用作谦词。
不存之地非常危险的境地。
百城之富形容藏书极多,似拥有许多城市那样富有。
不测之祸测:揣度,预测。无法揣测的祸患。多指牢狱或杀身之祸。
兵车之会春秋时齐桓公争霸,屡次与诸侯会盟,其中在鲁僖公年间的四次,齐国带有军队,你为“兵车之会”。
不次之迁次:顺序,等第;迁:官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
不才之事不才:不成材。指不正经的事情。
拜赐之师用以讽刺为复仇而又失败的出兵。
不此之图此:这个;图:图谋,***。不打算做此事或不考虑这个问题。
不次之图此:这,这个;图:图谋,打算。不打算做这件事或不考虑这个问题。
不逞之徒不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。
不次之位次:顺序,等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。
不臣之心不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
倍称之息倍称:借一还二;息:利息。取一还二的债款利息。指百分之百的***。
不测之渊深渊。亦以比喻危险之地。
北窗之友指琴、诗、酒。
不测之忧指意外的祸患。
不测之罪指大罪,死罪。
不测之诛测:估计;诛:惩罚。不可估计的惩处。
不测之智测:估计;智:才智,智慧。不可估计的才智。形容智高才广。
八斗之才才:才华。比喻人极有才华。
北斗之尊北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。
不二之老不二:不生二心,一心一意;老:老人。指一心一意,忠心耿耿的老人或元老。
拨烦之才拨烦:处理繁重的政务。办事利索,有处理繁重复杂事务的才能。
不费之惠指白白得到的好处。
剥复之机剥复:《周易》的二卦名,剥落与来复;机:时机。盛衰、消长的时机。
北风之恋比喻对故土的怀念之情。
不法之徒对抗或违反法律的人,歹徒或逃犯,流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。
剥肤之痛剥:剥去。肤:皮肤。指受害极深而引起的痛苦。
白圭之玷白玉圭上的一个斑点。比喻人或物大体很好,只是有些小缺点。
兵革之祸兵革:兵器战甲,引申为战争。指发生战争。
不根之论根:根据;论:言论。没有根据的言论。
败鼓之皮败:破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱,却是有用的东西。
杯羹之让指受人挟持,惹人讥诮。
不轨之徒不守法纪或图谋作乱的人。
不根之谈指没有根据的话。
抱关之怨抱关:守门人。指职位低微俸禄少的官吏的牢骚。
不讳之变不讳:死的婉词,指人死不可避免;变:变故。指人的死亡。
白毫之赐白毫:佛家指如来三十二相之一,其眉间白色毫毛,放有光明,称白毫相。指供养僧徒之物。
不讳之朝可直言不讳的朝代。指政治清明之世。
不讳之门讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
不惑之年不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
不讳之路指忠言直谏之路。
八荒之外八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
白华之怨指女子失宠之哀怨。
不毁之制毁:毁坏;制:制度。不楞破坏的制度。指经久不变的制度。
不解之仇解除不了的仇恨。
不羁之才羁:马笼头,比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。
不竭之府取之不尽的府库。
不及之法指不适用的法规。
邦家之光邦:诸侯国;家:大夫的封地。指国家的光荣。
不教之教不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
败军之将打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。
贲军之将贲:复败。打了败仗的将领。
不羁之民不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
必经之路经:经过。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。
奔竞之士奔竞:奔走竞争,形容一味追名逐利的人。
百金之士指有都能有作为的人。也指有功而受到重赏的人。
不羁之士羁:拘束;士:读书人。不受拘束的读书人。
不经之谈不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
不急之务急:急迫,要紧;务:事情。无关紧要的或不急于做的事情。
不经之语指荒诞无稽、没有根据的话。
不解之缘缘:缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。
不刊之典指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
不刊之论刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
不刊之书指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
不刊之说指正确的、不可修改的言论。
不牧之地不能牧养牛马的地。指荒地。
不毛之地不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
北门之管用以喻军事要地或守御重任。
摽末之功摽:通“镖”,刀刃,比喻微末。比喻很小的功劳。
北门之寄指负军事重任。
半面之旧意指只见过一面的人。
半面之交同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。
杯茗之敬请人饮宴的谦辞。
笔墨之林斯文萃集的地方。
摽梅之年摽梅:梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。有时也指男子婚配的年龄。
北门之叹北门:《诗经》中的一篇,有怀才不遇之意;叹:叹息。指怀才不遇而发出的叹息。
不眠之夜眠:睡眠。不曾睡眠的夜晚。常指极度兴奋或过分忧虑而睡不着觉。
逋慢之罪不遵守法令的罪过。
百年之柄柄:权柄。形容长久的大权。
拨乱之才能平定乱世,使天下恢复安定的人才。
百里之才百里:方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。
百炼之钢比喻久经锻炼,坚强不屈的优秀人物。
百年之欢指男女结为夫妇。
百年之好永久的好合。指男女结为夫妇。
百年之后死的讳称。
不奈之何指无可奈何,无法可想。
伯牛之疾伯牛:人名,春秋鲁国人,孔子***。伯牛不幸生了癞疮,那里是不治之症。因此用以指人患的不治的恶疾。
搏牛之虻原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国,而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
百里之命指诸侯的政令。
百里之任旧指一县的长官,如县宰、县令等。
百年之业业:事业。比喻宏伟而长久的事业。
百年之约即婚约。
百龙之智龙:公孙龙,战国时人,着有《公孙龙子》。一百个公孙龙的智慧。形容非常聪明。
不倾之地倾:倾复。不臻倾复的境地。即不败之地。
不迁之庙古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。
不器之器不器:不象器物那样只有某一方面的作用,即不同于一般的才能。指具有全才的人。
不情之请情:情理。不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。
杯圈之思杯圈:古代指妇女所用的杯。指思念去世的母亲。
不情之誉不合情理的赞誉。
不仁之器不仁:残暴,残忍;器:兵器。指用以的武器。
不让之责让:推让;责:责任。不可推让的责任。
不世之材不世:少有的,非常的。当世少有的人才。
不实之词浮夸的言辞。
不世之仇不世:非凡。指极大的仇恨
不食之地不食:不生产粮食。指不能耕种的土地。
不赏之功形容功劳极大。
不世之功不世:不是每代都有的,即非常、非凡。形容功劳极大。
百岁之好好:友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。
百岁之后死的讳称。
杯水之饯饯:送别。用一杯水为人送行。旧指官吏洁身自好,廉洁奉公。
杯水之敬犹言杯水之谢。
百乘之家百乘:兵车百辆。指古代士大夫之家。
不速之客速:邀请。指没有邀请突然而来的客人。
百岁之盟同“百年之约”。即婚约。
不世之略不世:不是每代都有的,即非常、非凡;略:谋略。人间不常有的谋略。
百世之利世世代代长远的利益。
百舌之声比喻唠叨、多嘴。
百世之师世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。
不识之无连“之”字、“无?”字都不认识。形容人不识字,文化水平很低。
不时之需不时:不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。
白首之心老年时的壮志。
不时之须不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。
杯水之谢比喻微薄的酬谢。
不死之药长生不死的药。
不世之业不世:非常、非凡。稀世罕有的功业。
变色之言使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
蔽伤之忧蔽伤:优点被隐蔽,受到中伤。指优点被抹煞及受到陷害的忧虑。
逋逃之臣逃亡的罪臣。
不腆之酒不腆:不丰厚。自谦之词,意思是不丰盛的酒席。
逋逃之薮逋逃:逃亡者;薮:人或物集中的地方。一般指某处成为逃亡者的藏身之所。
白头之叹指妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。
不腆之仪腆:丰厚;仪:礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。
不祧之祖祧:古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
不挑之祖比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
不祧之宗不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧:古代帝王的远祖的祠堂。
不舞之鹤舞:舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。
白屋之士指贫寒的士人。
霸王之资资:凭借。争霸称王的资本。
不朽之芳朽:腐朽;芳:花草。永远不腐朽的花草。比喻美好的名声万古流芳。
不朽之功不配:永不磨灭;功:功业。永远不能磨灭的功业。比喻功勋卓着。
兵燹之祸兵燹:战乱所造成的破坏。指因战乱而遭受焚烧破坏的灾祸。
包胥之哭包胥:春秋时楚国大臣申包胥。比喻到别国哀求援兵。
不祥之木祥:吉祥;木:树。不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来吉利的庇护者。
饱学之士饱学:学识渊博。指学识渊博的人。
不朽之勋不朽:永不磨灭;勋:功勋。永不磨灭的功勋。
不幸之幸包含在灾祸或不幸之中可使人宽慰、庆幸的成分。
不系之舟没有用绳缆拴住的船。比喻漂泊不定的生涯。也比喻无拘无束的身躯。
不祥之兆兆:预兆。不吉利的预兆。
不祥之征征:征兆。指不好的预兆。
不孝之子不孝顺的子孙。
鲍鱼之次卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭,因以喻恶人之所或小人聚集之地。亦作“鲍鱼之次”。
不义之财不义:不正当,不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
不易之典不变的法则。
不易之道易:变。永久不变的规律。
必由之地必:一定;由:经过。必定要经过的道路、地方。
不易之地每年可以耕种的肥沃的土地。
不易之分易:变;分:节操。忠贞不二的节操。
不言之化化:教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。
布衣之交布衣:平民。旧指贫寒老友。
不易之论易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
必由之路由:经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
鲍鱼之肆鲍:咸鱼;肆:店铺。卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
不言之听能听懂言外的意思。
布衣之雄布衣:旧指百姓;雄:英雄。平庸的领袖。
不虞之隙指意外的误会。
不虞之誉虞:料想;誉:称赞。没有意料到的赞扬。
不言之言意在言外的话。
贲育之勇贲:孟贲;育:夏育。二人都是秦武王时的壮士。孟贲、夏育的勇气。泛指壮士的勇气。
百足之虫百足:一种多节多足的爬虫,即马陆。比喻有实力基础的势力,虽一时败落,但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后馀孽尚存。
不足之处不完善的地方。
必争之地敌对双方非争夺不可的战略要地。
不正之风不正当的社会风气。
伯仲之间伯仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;间:中间。比喻差不多,难分优劣。
柏舟之节指妇女丧夫后守节不嫁。同“柏舟之誓”。
鄙夷的词语有:贵远鄙近,北鄙之声,卑鄙***。
鄙夷的词语有:卑鄙***,鄙俚浅陋,北鄙之声。2:词性是、动词。3:拼音是、bǐyí。4:结构是、鄙(左右结构)夷(独体结构)。5:注音是、ㄅ一ˇ一_。
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鄙夷bǐyí。(1)轻视;鄙薄。
二、引证解释
⒈轻视;看不起。引唐韩愈《柳州罗池庙碑》:“柳侯为州,不鄙夷其民,动以礼治。”明吾丘瑞《运甓记·帅阃宾贤》:“辱不鄙夷,光生莲幕。”叶圣陶《倪焕之》一:“现在树伯提起理想的话,虽没有鄙夷他的意思,他不禁也说了以上的辩解的话。”
三、国语词典
轻视、瞧不起。唐.韩愈〈柳州罗池庙碑〉:「柳侯为州,不鄙夷其民,动以礼法。」也作「鄙视」。词语翻译英语todespise,tolookdownupon,despicable德语verachten(V)_法语mépriser,dédaigner
四、网络解释
鄙夷鄙夷,指轻视;鄙薄;蔑视;鄙视。语出唐·韩愈·《柳州罗池庙碑》:“柳侯为州,不鄙夷其民,动以礼治。”
关于鄙夷的近义词
渺视藐视鄙视小看忽视看轻漠视歧视轻视
关于鄙夷的反义词
敬佩敬慕敬仰
关于鄙夷的诗词
《有感·不顾群邻尽鄙夷》
关于鄙夷的诗句
不顾群邻尽鄙夷令君不鄙夷我岂鄙夷之
关于鄙夷的成语
鄙各复萌蜀鄙之僧鄙于不屑卑鄙***北鄙之声
关于鄙夷的造句
1、兔子一向鄙夷乌龟,以为它跑不快,就问:“你敢跟我赛跑吗?”。
2、青春,在嘲笑着我们.它嘲笑我们不懂得珍惜,嘲笑我们的世俗,嘲笑我们的懦弱.我们或许有无奈,但在青春的准则下却容不得你为自己便解.我们只能看着它带着鄙夷的目光,在有生之年里离我们远去。
3、我梦想有一天,能穿上背心骄傲地走在街上,路人是赞赏的眼光,而非鄙夷的眼神。
4、在这时,人们应该看到的是两个人找到了人生的另一部分,不再孤独获得幸福,而不应该怀着不理解的心态随意嘲讽鄙夷。
5、怀着悲悯,甚至怀着苦痛,怀着鄙夷来注视那些需要关爱的人,那不是随喜,唯有怀着感恩与菩提,使我们清和柔软,才是随喜。
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北鄙的词语解释是:北方边境地区。
北鄙的词语解释是:北方边境地区。拼音是:běibǐ。注音是:ㄅㄟˇㄅ一ˇ。结构是:北(左右结构)鄙(左右结构)。
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⒈北方边境地区。引《左传·隐公元年》:“既而大叔命西鄙、北鄙贰於己。”杜预注:“鄙,郑边邑。”唐贾岛《酬厉玄》诗:“我来从北鄙,子省涉西陵。”宋苏轼《富郑公神道碑》:“契丹自晋天福以来,践有幽蓟,北鄙之警,略无_岁。”
二、国语词典
北方边地。《左传.襄公二十五年》:「二十五年春,齐崔杼帅师伐我北鄙,以报孝伯之师也。」比喻偏远的地区。唐.贾岛〈酬厉玄〉诗:「我来从北鄙,子省涉西陵。」
三、网络解释
北鄙běibǐㄅㄟˇㄅㄧˇ北鄙北方边境地区。《左传·隐公元年》:“既而大叔命西鄙、北鄙贰於己。”杜预注:“鄙,郑边邑。”唐贾岛《酬厉玄》诗:“我来从北鄙,子省涉西陵。”宋苏轼《富郑公神道碑》:“契丹自晋天福以来,践有幽蓟,北鄙之警,略无宁岁。”
关于北鄙的诗词
《酬厉玄·我来从北鄙》《北巡纪行·_轩临北鄙》《夜入鲁北鄙》
关于北鄙的诗句
春意先从北鄙生北鄙征难尽猛士凄凄北鄙声
关于北鄙的成语
鄙各复萌北鄙之音卑鄙龌龊肉食者鄙鄙于不屑蜀鄙之僧北鄙之声卑鄙***
关于北鄙的词语
异文鄙事蜀鄙二僧鄙于不屑北鄙之音鄙吝复萌卑鄙龌龊鄙各复萌北鄙之声肉食者鄙卑鄙***
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1. 有关北字的四字成语
北字的四字成语 :
南来北往、
喝西北风、
南征北战、
走南闯北、
天南地北、
东西南北、
泰山北斗、
南腔北调、
大江南北、
北邙乡女、
北门之叹、
城北徐公、
乘胜逐北、
北风之恋、
北雁南飞、
北道主人、
北宫婴儿、
南橘北枳、
追亡逐北、
北面称臣、
北窗之友、
三战三北、
南来北去、
上南落北、
南箕北斗、
白首北面、
雪北香南、
南船北马、
北叟失马、
钱过北斗
2. 北字开头的成语大全北字开头的成语大全 :
北邙乡女、
北门之叹、
北风之恋、
北雁南飞、
北道主人、
北宫婴儿、
北面称臣、
北窗之友、
北叟失马、
北窗高卧、
北门南牙、
北郭先生、
北辙南辕、
北鄙之音、
北斗之尊、
北门之寄、
北辕适楚、
北去南来、
北芒垒垒、
北辰星拱、
北门锁钥
3. 北字打头的成语北道主人 北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
北斗之尊 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。
北风之恋 比喻对故土的怀念之情。
北宫婴儿 北宫:古代王后所居之宫;婴儿:指齐国孝女婴儿子。用作孝女的代称。
北门南牙 北门:指羽林诸将;南牙:指宰相。指文武重臣。
北门锁钥 原指北城门上的锁和钥匙。后借指北方的军事要地。
北面称臣 古代君主面南而北,臣子拜见君主则面北,指臣服于人。
北叟失马 比喻祸福没有一定。
北辕适楚 北辕:车子向北行驶;适:到。楚在南方,赶着车往南走。比喻行动与目的相反。
北郭先生 用以指隐居不仕的人。
北门管钥 犹北门之管。
北门之管 用以喻军事要地或守御重任。
北门之寄 指负军事重任。
北辕适粤 犹北辕适楚。粤在南方。
北辙南辕 ①想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。②车子北往南来。喻人行无定迹。
北鄙之声 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
北鄙之音 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
北辰星拱 北辰:北极星;拱:环绕。北极星高悬不动,群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政,天下便会归附。后也比。
北窗高卧 比喻悠闲自得。
4. 成语大全 四字成语一字开头的成语一望无际、一望无垠、一心一意、一帆风顺、一举成名、一诺千金、一目十行、一本万利、一厢情愿、一马当先、一板一眼、一个鼻孔出气、一臂之力、一表人才、一览无余、一不做,二不休、一唱一和、一成不变、一尘不染、一毛不拔、一鸣惊人、一波三折、一目了然、一手遮天、一朝天子,一朝臣、一刀两断、一本正经 原指一部正规的经典。
后即用以形容态度庄重严肃。有时带有讽刺意味 一笔不苟 谓作书画或撰文极其认真,毫不马虎 一笔勾断 同“一笔勾” 一笔勾消 亦作“一笔勾销”。
全部取消之意 一笔勾销 见“一笔勾消” 一笔抹摋 见“一笔抹煞” 一笔抹杀 见“一笔抹煞” 一笔抹煞 一笔全部抹掉。常喻轻率地全部否定 一碧万顷 形容青绿无际 一臂之力 指给予帮助的力量。
常与“助”连用,表示从旁帮忙 一鞭先著 晋刘琨少负志气,与祖逖为友,共以收复中原为志,曾与亲故书曰:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾著鞭。”见《晋书·刘琨传》。
后以为争先的典实。亦泛指先行 一表非凡 见“一表非俗” 一表非俗 形容人的仪表非比寻常 一表人才 见“一表人物” 一表人材 见“一表人物” 一表人物 形容容貌英俊。
表,仪表 一表堂堂 形容仪表堂皇 一秉大公 谓言论行事全秉公心 一秉虔诚 谓诚心诚意 一秉至公 见“一秉大公” 一病不起 谓卧病后日见沉重,终至死亡。不起,用作死的婉辞 一波三折 指写字笔画曲折多姿。
语本晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》:“每作一波,常三过折笔。”《宣和书谱·太上内景神经》:“然其一波三折笔之势,亦自不苟。”
后比喻事多波折 一波万波 见“一波纟毚动万波随” 一不扭众 谓一人不应或难以违反众意 一步登天 一步跨上青天。比喻一下子达到极高的境界或程度。
常用以讽人突得高位 一步一鬼 汉王充《论衡·论死》:“如人死辄为鬼,则道路之上一步一鬼也。”本谓鬼很多,后为疑心生暗鬼之意 一步一趋 ①形容紧跟着行走。
语本《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。
常含贬意 一草一木 《后汉书·应劭传》:“春一草枯则为灾,秋一木华亦为异。”唐李商隐有《永乐县所居一草一木无非自栽今春悉已芳茂因书即事一章》诗。
后亦以“一草一木”喻微细之物 一差半错 变故,差错 一差二错 指意外的变化或差错 一差二误 指意外的差错和失误 一差二悮 同“一差二误” 一差两讹 同“一差二错” 一长半短 见“一长二短” 一长二短 ①指意外的变故。②一五一十,原原本本 一长一短 形容琐谈不休 一场春梦 本喻世事无常,转眼成空。
后亦喻幻想破灭 一倡百和 一人首倡,百人附和。极言附和者之多。
倡,亦作“唱” 一倡三叹 《荀子·礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”谓一人歌唱,三人相和。
后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱” 一倡一和 ①《诗·郑风·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”
谓一个先唱,一个和声,形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合,彼此呼应。
倡,亦作“唱”。②谓鸣声相呼应 一唱百和 见“一倡百和” 一唱三叹 见“一倡三叹” 一唱一和 见“一倡一和” 一朝千里 犹一日千里 一朝一夕 一个早晨或一个晚上。
形容时间短促 一朝之忿 一时激发的愤恨 一朝之患 突然发生的祸患 一彻万融 犹言一通百通 一尘不到 形容清净纯洁 一尘不染 ①佛教谓色、声、香、味、触、法为六尘,修道者达到真性清净不被六尘所染污为“一尘不染”。后多用以形容清净廉洁,品格高尚。
②指非常清洁 一尘不缁 犹一尘不染 一成不变 《礼记·王制》:“刑者,侀也。侀者,成也。
一成而不可变,故君子尽心焉。”孔颖达疏:“容貌一成之后,若以刀锯凿之,断者不可续,死者不可生,故云不可变。”
后以一成不变”谓刑法一经制定,不容变更。亦泛指墨守成规,不知变通 一成不易 同“一成不变” 一成一旅 方十里为成,五百人为旅。
传夏少康凭此灭过、戈而复禹业。后遂用为势微力弱卒能克敌制胜、光复旧业之典 一筹莫展 《宋史·蔡幼学传》:“多士盈庭而一筹不吐。”
后以“一筹莫展”比喻一点办法也没有 一触即发 ①本指箭在弦上,张弓待发。比喻事态发展已极紧张,一经触动即可爆发。
②泛指极易发生 一触即溃 一经接触就溃败。形容很容易被打垮 一串骊珠 形容歌声圆润,唱时如一串明珠 一床两好 犹言一对璧人,谓夫妇两人情投意合 一槌定音 见“一锤定音” 一锤定音 本指制造铜锣时最后一锤决定锣的音色,后借喻凭一句话作出最后决定 一辞同轨 犹众口一词 一蹴而成 见“一蹴而就” 一蹴而得 见“一蹴而就” 一蹴而就 宋苏洵《上田枢密书》:“天下之学者,孰不欲一蹴而造圣人之域。”
后以“一蹴而就”谓迈一步就成功,形容事情轻而易举,一下就能完成 一蹴可几 同“一蹴而就”。几,近,及 一寸赤心 同“一寸丹心” 一寸丹心 一片赤诚之心 一寸光阴一寸金 俗谚。
意谓时间非常可贵,必须珍惜 一搭两用 一物二用 一搭一档 谓互相配合,彼此协作。有时含贬意 一代风流 指开创风气,为当世所景仰的人物 一箪一瓢 《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
原为孔子赞美颜回安贫乐道。
5. 四字打头的成语大全集四面楚歌、
四平八稳、
四脚朝天、
四大皆空、
四通八达、
四分五裂、
四海之内皆兄弟、
四角俱全、
四邻八舍、
四至八道、
四时充美、
四近之臣、
四海升平、
四六骈俪、
四时八节、
四衢八街、
四体不勤、
四战之地、
四海困穷、
四仰八叉、
四清六活、
四肢百骸、
四海***岛、
四海承平、
四海鼎沸、
四方云扰、
四荒八极、
四海波静、
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6. 四字打头的成语有哪些[四至八道] 旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
[四肢百体] 人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
[四肢百骸] 人体的各个部分。泛指全身。
[四战之国] 指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。
[四战之地] 指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。
[四姻九戚] 比喻亲戚极多。
[四通五达] 四通八达。形容交通畅达无阻。
[四通八达] 四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。
[四停八当] 形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。
[四亭八当] 亭、当:即停当,妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
[四体不勤,五谷不分] 四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
[四体不勤] 四肢不劳动,形容脱离劳动。
[四体百骸] 人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
[四书五经] 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
[四时之气] 本指一年四季的气象,后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。
[四时八节] 四时:指春夏秋冬四季;八节:指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。
[四山五岳] 泛指四面八方各个地区。
[四衢八街] 指大城市街道非常多。
[四清六活] 形容机灵干练。
[四平八稳] 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。
[四面受敌] 各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。
[四面楚歌] 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
[四面出击] 形容工作全面展开,没有重点。
[四面八方] 指各个方面或各个地方。
[四马攒蹄] 指两手两脚被捆在一起。
[四脚朝天] 四脚:指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。
[四角俱全] 比喻完美无缺。
[四郊多垒] 垒:营垒。敌军四面逼近,形势危急。也比喻竞争的对手多。
[四荒八极] 四面八方极偏远之地。
[四海之内皆兄弟] 世界各国的人民都象兄弟一样。
[四海一家] 四海之内,犹如一家。形容天下一统。
[四海为家] 原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。
[四海他人] 指没有亲戚关系。
[四海升平] 指天下太平。
[四海升平] 升平:太平。天下太平。
[四海飘零] 四海:代指全国各地。飘零:比喻遭到不幸,失去依靠,生活不安定。指到处飘泊,生活无着。
[四海***] 指全中国。
[四海皆兄弟] 世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。
[四海鼎沸] 四海:古人以为中国四境有海环绕,用以指全国各地;鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
[四海承风] 指全国都接受教化。
[四海波静] 比喻天下太平。
[四纷五落] 形容分散零乱。同“四分五落”。
[四分五剖] 四分五裂。形容分散,不统一。
[四分五落] 形容分散零乱。
[四分五裂] 形容不完整,不集中,不团结,不统一。
[四方之志] 志:志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
[四方辐辏] 比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
[四方八面] 到处;各个方面。
[四大皆空] 四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
[四冲六达] 指四通八达的要道。
[四冲八达] 指四通八达的要道。同“四冲六达”。
[四不拗六] 指少数人拗不过多数人的意见。
[四百四病] 指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
成语:风尘之声解释:指蜚短流长的言语。
成语:北鄙之声解释:指殷纣时的音乐。後世视为亡国之声。
成语:金革之声解释:金革:兵器和铠甲。兵器与铠甲相撞击的声音。指战争。
成语:变徵之声解释:徵:古代五声之一。乐声中徵调变化,常作悲壮之声。
成语:百舌之声解释:比喻唠叨、多嘴。
成语:狐听之声解释:指冰下水流之声。
成语:郑卫之声解释:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音*靡,不同於雅乐,故斥之为*声。
成语:亡国之声解释:指*靡的音乐。
成语:新*之声解释:*:*荡。新制作的*靡颓废的歌曲。
成语:弦歌之声 解释:弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。
成语:言者心之声解释:言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。
成语:无怠之声解释:没有怠惰的声音。形容自强不息。
成语:靡靡之声解释:指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。
成语:鸡犬之声相闻,老死不相往来解释:鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了