数字军团啊。
老八：胤禩 雍正即位，为稳定其情绪，命总理事务，进封廉亲王，授理藩院尚书。元年，命办理工部事务。雍正四年，雍正以其结党妄行等罪削其王爵，圈禁，并削宗籍，改名为“阿其那”，改其子弘旺名“菩萨保”。同年，亡。
老九：胤禟 雍正元年（1723），奉命赴西宁驻扎。三年七月革爵。四年初，革去黄带子，削除宗籍，改名塞思黑。塞思黑一词在满语中的原意尚有争议，现在较多数的看法认为应是“讨厌鬼”的意思。以前也有人将其解释成“猪”或“狗”。 八月二十七日（1726年9月22日），即44岁生日当天，胤禟“腹疾卒于幽所”，也有传说是被毒死，病逝于保定拘禁地。乾隆四十三年（1778），乾隆帝弘历令将允禟复原名，收入玉牒，子孙一并收入。
老十：胤礻我 因党附胤祀，雍正二年（1724年）四月，被雍正帝圈禁革爵。乾隆皇帝释放了他，被封为辅国公，乾隆六年（1741年）九月初九，胤礻我病死，活了59岁。以贝子礼安葬．
十三：胤祥 胤禛继位，即封为和硕怡亲王，总理朝政，又出任议政大臣，处理重大政务。雍正八年（1730）五月初四日，胤祥病故，年仅四十四岁。雍正万分悲痛，在八年九月初六的上谕中曾说：“朕因忆吾弟怡贤亲王在日，八年以来诚心协赞，代朕处理之处不可悉数。从前与吾弟闲谈中，每常奏云，圣躬关系宗社至为重大，凡臣工可以办理者皆当竭诚宣力以代圣躬之劳，臣心实愿将己之年龄进献，以增圣寿。比时闻之，深为不悦，以此言为非。今日回思吾弟八年之中辅弼劻襄，夙夜匪懈，未必不因劳心殚力之故伤损精神以致享年不久。且即以人事论之，吾弟费八年之心血而朕得省八年之心血，此即默默中以弟之寿算增益于朕躬矣。”
十四：雍正帝登基后将胤祯幽禁起来，直至雍正帝死后，胤祯才恢复了自由。雍正元年五月，晋郡王。二年七月，遣守景陵。三年十二月，被宗人府劾奏，降贝子。四年五月，自景陵撤还，削爵、拘禁于寿皇殿。六月，廷臣议其罪十四款，诏令宣示天下。十三年，高宗登极。十一月，释之。乾隆二年二月，授辅国公品极。十二年六月，封贝勒。十三年正月，晋恂郡王。二十年乙亥正月初六日（1756年2月2日）酉刻卒，年六十有八，谥勤，爵停袭。
野史说，康熙是打算“传位十四阿哥”，最后被改了，改成“传位于四阿哥”，这个纯粹瞎编，一者，传位诏书是用：满、蒙、汉三种文字书写，没法改，（就算只有汉文，也不可能用十四两个字呀，肯定是“拾肆”呀）；二者，传位诏书除却正大光明匾后，应该还有两份在大臣之类重要人士的手中，怎么改？三者：康熙早就赞过乾隆是当皇帝（太子）的料，你当人家随便说说的？皇帝言行可是有专人记录的哦！
问题一：多尔衮翻译成中文是啥意思 多尔衮的意思
那些名留青史的满洲贵族的名字，从音译过来的字面上看来，倒也带有神秘的异域气息，可是一旦意译，立刻暴露了这个民族的文化海拔。就以努尔哈赤的几个儿子的名字为例吧，“多尔衮”的意思是“獾”，“多铎”的意思是“胎盘”，12子阿济格，翻译成汉语是“老疙瘩”。女婿“和何理”的意思则是“上牙嗑下牙”。其他王公贵族的名字也文雅不到哪里去。贝勒岳托，名字的意思是“傻子”，将军席特库，名字是“尿炕孩子”，而贝子傅喇塔的名字居然是“烂眼皮”。并不是满族人不想起个好听的名字，而是因为早期满语只有口语而没有书面语，实在没有多少优雅的词汇可供起名者挑选。
这些由“獾”率领的“胎盘”和“尿炕孩子”及“烂眼皮”们，创立了中国历史上最后一个封建王朝
问题二：多尔衮是什么意思 是熊的意思，全名翻译过来是金熊。
--纪连海《正说多尔衮》
多尔衮除了是熊的意思外，还有一说是一种凶猛的大型的动物。
问题三：爱新觉罗多尔衮在满语中的意思！ 爱新觉罗?多尔衮，这是满语，爱新觉罗在满语中是“金”的意思，象征着尊贵，多尔衮在满语中的意思是“熊”，满洲人以游猎为生，大概希望孩子们长大后都能够健壮、勇猛吧，很多父母用动物的名字给孩子命名。努尔哈赤的意思就是“野猪皮”，很有意思吧！也就是说，多尔衮的全名翻译成汉语就是“金熊”，呵呵，后来的雍正皇帝“赐予”他两个的弟弟低贱的名字“阿其那”、“塞思黑”，翻译过来便是“金猪”、“金狗”，都很有意思，也很可爱哦！
问题四：多尔衮在满语里是什么意思 是熊的意思，全名翻译过来是金熊。
--纪连海《正说多尔衮》
多尔衮除了是熊的意思外，还有一说是一种凶猛的大型的动物。
问题五：孝庄和多尔衮是什么关系？ 多尔衮，满洲最勇敢的勇士，清王朝正式建立时最大的功臣，顺治即位后满朝最大的统治者，和顺治皇帝的额娘庄妃扯上太多的不非关系，这就是多尔衮。一生有过辉煌，有过痛苦，有过无奈，太多太多的感情聚集在一起，串起他不凡又复杂的人生。纵观前清历史，对多尔衮纵是有很多感慨，不知，多尔衮，一生为何？
清朝开国先皇努尔哈赤，也就是清太祖，在临死时，据说只有一个妃子陪在他的身边，他对这个妃子是倍加宠爱，这个妃子就是多尔衮的额娘。清太祖死前没有来得及当众指定哪个皇子为下一任的皇帝，说是只是口授给多尔衮的额娘。于是，清太祖归西，他的四个较长的儿子被称为四大贝勒，处理了清太祖的后事。有国必有君，国无君不宁， 指定下一任皇帝即位成了四大贝勒首要的问题。于是，他们与多尔衮的额娘急急联系，没有人知道其详细内容，谈到了最后，却传出了一个消息：先皇临死时，出于对大福晋的爱怜，指定大福晋为其陪葬，所谓一起去天上做夫妻。可怜的多尔衮年龄还不大，就必须要接受如此的痛苦，当他急急赶到时，所有人都拦着他，总算闯了进去，“大福晋随先皇升天！”这一消息传入了他的耳中，他跪在了地上，泪水模糊了眼睛。这一刻起，多尔衮明白了：自己最爱的额娘去了，从今以后只有自己了，一定要领着弟弟闯出一番天地！
有野史记载，努尔哈赤的真实意思是要十四子多尔衮即位，努尔哈赤生前特别喜欢多尔衮，喜欢他的勇敢机智。可是，似乎大福晋和四大贝勒之间的恰谈出了什么问题，最后大福晋随先皇而去，四大贝勒以多尔衮没有战功否定了他。据说四大贝勒之中最年长的代善此后对多尔衮格外的关照，也许这就是他对多尔衮的忏悔、对大福晋的赎罪吧！可是，敢问这一切又有什么用？就算先皇并没有让大福晋做为陪葬的遗诏， 就算多尔衮真的是内定的下一任皇帝，又有什么用？原来的多尔衮可以在大草原上策马奔驰，尽享人生之乐，可如今呢？全部的担子都要他自己扛，有泪水也只有咽里！
民间传说把多尔衮和大玉儿（即后来皇太极的庄妃）的际遇划出了唯美，即美妙又凄凉。传说多尔衮和大玉儿很小的时候就认识了，由于年龄相仿而且他们的骨子里都有着那么一种豪爽，他们早已偷偷相爱，似乎就等着合适的时机完婚了。可是，四大贝勒中的皇太极即位，却一眼看中了冰清玉洁的大玉儿，封她为妃。这一击又将多尔衮打入无底深洞，和深爱的人含泪分离……我想，也许多尔衮的心里对皇太极更多的感情是恨吧！从皇位到心爱的人，他无一事可心。
“蒹荚苍苍，白露为霜，
所为依人，在水一方”
一切的际遇离多尔衮远去，上天连一个小小的***都不肯给他供他侈奢……
也许就是从那个时候起吧，多尔衮看尽了身边的世俗，麻木了，当年他英俊勇敢，聪明机智，缺的就是功绩。于是，他离开了皇宫，远离了这是非之地，这块令他绝望的土地，远赴缰场，用一个个战功证明了他自己。
也许他在这战场寻找着什么吧！找回他的勇敢，找回他在草原驰骋的心际，还是在寻找他远去的心灵……
后来皇太极驾崩，此时庄妃（大玉儿）已为皇太极生了一个儿子，取名福临。多尔衮结束了在战场的生活，回到了皇宫。此时，明朝的遗军蓄意造反，皇帝驾崩继承皇位的人选当先在即，多尔衮本可轻而易举的当了皇帝，以当时他在朝中的影响即位当皇帝似乎是意料中的事。但是，多尔衮却不顾朝中大臣的反对，不顾反面势力的影响，不顾同样有继承权的皇子豪格，将庄妃的儿子福临一手托上了皇位。于是，庄妃当上了皇太后，在后宫位居第二，而多尔衮呢，有了一个称号，摄政王，后称为皇父摄政王。...>>
问题六：多尔衮做什么官 天命十一年，贝勒。
天聪二年，晋固山贝勒。
崇德元年四月，封和硕睿亲王。
三年，降郡王。六年，以功复亲王。
顺治元年，授皇叔父摄政王。
五年十一月，尊为皇父摄政王。
问题七：孝庄到底和多尔衮是什么关系？ 纵观清朝三百年，尤以清初最为混乱，疑案层出不穷，其中最为著名的要数清宫三大案了，它们分别是太后下嫁，顺治出家，雍正即位。而在这三大案中又以太后下嫁争议最多。一种说法清太宗皇太极晏驾后，谁来继承王位成为了当时最为敏感的问题，满清贵族内部的斗争到了白热化的程度，以努尔哈赤十四子多尔衮和以皇太极长子豪格为首的两大政治集团互不相让，甚至有爆发战争的危险，就在这时，当时还是妃子的孝庄文皇后找到了多尔衮，提出让多尔衮拥戴福临即位，作为条件之一就是多尔衮担任摄政王，多尔衮权衡利弊后，同意了孝庄文皇后的意见。但有人认为其中还有一个不可告人的秘密就是多尔衮与孝庄文皇后进行了一次权色交易。多尔衮少年得志，意气风发，但就是由一个弱点，好色，而且对她的嫂子孝庄文皇后尤其注意，甚至到了痴迷的程度。孝庄早就意识到了这一点，因此，在皇位继承的关键时刻使出杀手锏，一举成功，使自己的儿子福临成功地继承了皇位。此后，多尔衮率兵打进北京，并控制了当时的军政大权，他已经不满足于偷偷摸摸，开始公开出入后宫禁地，而当时满族的习俗兄长死后弟弟可以娶嫂子，父亲死后儿子可以娶父亲的妾，因此对多尔衮的所作所为满洲贵族并不在意。而当时汉族的知识分子虽有在朝为官者但都***自危。所以多尔衮和皇后的感情发展可以说完全没有阻碍。当时朝中有一位重臣叫范文程，是范仲淹的后裔，早年就追随太宗，深得顺治皇帝与太后的信任，皇后下嫁就是由他首先提出来的。有人说他是受了太后的指使，有人说他是应多尔衮之请，还有人说他是为了取悦当权派，总之，是范文程首先提出让太后与多尔衮夫妻团圆。但也有野史称，是前明降臣钱谦益向多尔衮提出此动意的。多尔衮与小皇帝顺治一直关系不好，这对摄政王多尔衮来说一直骨鲠在喉。而此时多尔衮元妃去世，多尔衮郁郁寡欢。钱谦益就此向多尔衮说，“无非再娶，以慰悼亡”。就此即请皇太后下嫁多尔衮，使传言变现实，实至名归，另外这样也正好控制顺治。这一提议很快就得到了多数大臣的支持，而福临也碍于多尔衮的权势勉强同意。就这样，太后正式下嫁多尔衮为妻。而因此，孝庄死后，康熙等后代子孙因其丢了爱新觉罗家的脸面，将她葬在了清东陵陵区外。还有一说是，摄政王王多尔衮在逼死政敌豪格后，娶了豪格的福晋，来自科尔沁蒙古草原的博尔济吉特氏。但是民间却以讹传讹，传说当今皇太后，同样来自科尔沁的博尔济吉特氏下嫁多尔衮，文人们还写成文章，编造了种种传说，生动描绘了皇太后和摄政王的亲事。其实，“太后下嫁”之说，首先起因于顺治五年（1648年），多尔衮被封为“皇父摄政王”。这个怪异的称呼使人们引起了各种的猜测。大家认为，皇帝之母降贵屈尊下嫁，才使多尔衮有了这种尊称。而也有人称当时顺治是为了孝顺，考虑到母亲的孤苦及与多尔衮多年的情谊，和多尔衮对自己拥立帝位的恩情，在大臣的提议下议请多尔衮与母亲结合。父死子娶其庶母，兄死弟娶其嫂的婚俗，在当时满洲风俗来说十分正常。但不管怎样，“太后下嫁”的故事，折射出了顺治帝和孝庄皇后这对孤儿寡母当时尴尬险恶的政治处境。而明张煌言作诗“上寿称为合卺樽，慈宁宫里烂盈门，春官昨进新仪注，大礼恭逢太后婚”倒是实有其事。对“太后下嫁”的故事，虽然野史中记载很多，但在清史稿中并没有提到。从事实来看，孝庄皇后死后，清王朝又延续了二百多年。这期间，大清诸朝对她尊崇备至，极尽歌功颂德之事，在陵寝祭祀方面也把其放在首位，如真有太后下嫁之事，清皇朝为何能自取其辱呢？当然也有一说：据说到了乾隆时期，纪晓岚在整理清宫档案时，觉得这一***有辱***尊严，因此奏请皇帝批准，从档案中删去这一部分内容，从此，再没有人提起......>>
问题八：多尔衮名字由来 那些名留青史的满洲贵族的名字，从音译过来的字叮上看来，倒也带有神秘的异域气息，可是一旦意译，立刻暴露了这个民族的文化海拔。“多尔衮”的意思是“獾”，“多铎”的意思是“胎盘”，12子阿济格，翻译成汉语是“老疙瘩”。女婿“和何理”的意思则是“上牙嗑下牙”。其他王公贵族的名字也文雅不到哪里去。贝勒岳托，名字的意思是“傻子”，将军席特库，名字是“尿炕孩子”，而贝子傅喇塔的名字居然是“烂眼皮”。并不是满族人不想起个好听的名字，而是因为早期满语只有口语而没有书面语，实在没有多少优雅的词汇可供起名者挑选。
问题九：多尔衮在历史上有什么作用？ 多尔衮是满清著名的军事家、政治家、摄政王。曾指挥清军入关，使满清夺了汉家江山，乾隆曾评他是“定国开基，成一统之业，厥功最著。”
颁布“剃发令”，下令圈地、占房、投充、逃人，为满清六大弊政，累我 *** 无数。曾亲自指挥山西大同屠城，距地不远的汾州、运城、太谷也难遭幸免。因他颁布的剃发易服而死去的 *** 千千万万，最著名的有广州大***、江阴八十一日等。
多尔衮最大的功劳是促进了我国的民族融合笑，奠定了满清一朝的基础。
纯手打，求***纳
问题十：皇太极和多尔衮是什么关系 皇太极篡夺了多尔衮的皇位？ 皇太极的皇位到底是继承努尔哈赤的还是篡夺多尔衮的?努尔哈赤在天命十一年(1626)八月十一日去世，临终前曾召见爱妻乌拉氏阿巴亥，似乎要授以遗命。但众贝勒早就担心多尔衮三兄弟力量迅速壮大，便在拥戴皇太极继位为汗之后，九个时辰，迫令阿巴亥自尽殉夫，声称是太祖的“遗命”。是四大贝勒共同推举他的.努尔哈赤生前最宠爱大妃阿巴亥,子以母贵当然多尔衮做为努尔哈赤的小儿子自然努尔哈赤也喜欢他,史料记载多尔衮是努尔哈赤最喜欢的儿子.努尔哈赤生前有意思把位传给多尔衮让他的大哥代善摄政.努尔哈赤死的时候并没有留下传位给多尔衮的诏书也没有留下口喻就去世了,甚至连接班人也没有来得及选.皇太极野心大,有能力,窥视这个汗位已经很久了,他对内拉拢他的弟弟哥哥,对外亲近百官,自然而然的都推选他坐大汗的位子,至于怕大妃阿巴亥和阿济格,多尔衮,多铎,抢他的皇位,皇太极伪造大行皇帝遗诏让大妃阿巴亥殉葬说是大行皇帝死前遗命.这样皇太极在政治上取得决定性的优势,因为多尔衮三兄弟年纪都还很小政治手腕明显不够成熟,所以皇太极顺利登上皇位.
弘皙是废太子胤礽的长子，康熙的皇长孙。“小儿子大孙子，老头老太太命根子”，作为滴长孙，康熙对弘皙有特殊眷顾，从小把他养育宫中。而且弘皙聪明伶俐，康熙除了享受弘皙给他带来的天伦之乐，还有意培养他成为第三代国家***。
康熙对太子不满，曾两度废掉太子，他作出废立决定相当困难，这其中就有弘皙的因素。弘皙很优秀，是当皇帝的好坯子，废掉太子，他也就失去了当皇帝的机会。
朝鲜的《李朝实录》就记载，弘皙贤，康熙希望将来他可以接班当皇帝，废太子，弘皙就失去了机会，康熙犹豫不定。
康熙最终废了太子，把他圈禁咸安宫。按照乾隆的说法，胤礽获罪康熙，实际上，说得罪康熙更为合理，胤礽被圈禁，康熙并没有实际证据。弘皙作为胤礽的儿子更没有犯错，相反，康熙临终还特别关照，要封弘皙为亲王。
雍正在胤礽当太子时两人关系很好，胤礽被圈禁威胁不到雍正的皇权，再加上有康熙老皇帝留下的话，所以雍正待弘皙不错，基本保证能弘皙衣食无忧。但也仅仅是衣食无忧而已，受重用说不上。
弘皙是嫡长子，又贤明，没犯啥错误，正常情况下，他才是当皇帝继承大统的人选，可是没当上，心有不甘，说了不该说的话，做了不该做的事，让乾隆感受到皇位受到威胁，这是乾隆不能容忍的。看看乾隆说的话，就可以清楚他圈禁弘皙的原因。
乾隆说，我父亲雍正皇帝，在雍正元年就把立储君的密折放在了乾清宫正大光明匾后面，还有一份密诏带在父亲身上，父亲驾崩，张廷玉当着众大臣的面打开的遗诏，上面写得清清楚楚让我继承大统。这意思很明确，我乾隆是合理合法继承的皇位，不是偷来的，也不是抢来的。
乾隆还说，按照父亲留下的方法，我也早早拟诏确立了继承人，并把诏书放在乾清宫正大光明匾后面，而且我立的也是嫡子，只是嫡子早夭，不得已才让张廷玉取下更换。那意思，我也是要立嫡的，无奈死了。胤礽是康熙嫡子不***，你弘皙是康熙嫡孙也不***，该立也是真的，可你父亲胤礽犯错被废了，你失去了继承资格。
乾隆又说，弘皙对我傲慢无礼，在家做超越礼制的事情，和阿其那、赛思黑一样，心怀异志，所以不得已只能把他圈禁起来。
弘皙贤明，有点像八贤王胤禩，就是因为贤明，有能力，对皇权有威胁，胤禩最后成了阿其那被雍正残害至死，而弘皙被乾隆圈禁至死。
当然，弘皙所处环境要比胤禩好很多，乾隆继位合法，而且弘皙在太子胤礽被圈禁后，始终被养着，没有任何权力，实际上他对乾隆没有多大威胁，如果他超脱一些，承认现实，不问政事，乾隆没必要整治他，他完全可以福寿一生。
这个问题不是列举过一二三，就能回答了的，要回到当时的剧情进行分析：
众所周知，雍正的皇位是在经历了残酷的斗争后得来的。逼死儿子弘时，固然体现了他作为帝王的心狠手辣，毕竟虎毒不食子呢。但在当时的 历史 条件下，这是雍正能做出的最好选择。弘时的心太狠了，弘历在勾心斗角，尔虞我诈方面根本不是弘时的对手。留下他是帝国的祸患。
弘时知道弘历是皇爷爷看重的孙子，也是老爸重点栽培的对象，将来大位是要传给弘历的。早先，他并没有夺嫡之心。
康熙早早立了太子，引起了太子与兄弟们之间的明争暗斗。大阿哥用压胜之术诅咒太子而被终身圈禁，八阿哥因为要上位，也结交与拉拢朝廷大臣，最后遭受了残酷的打击。有了经验教训，雍正就生前不立太子，他把储君提前写在诏书上，再把这个诏书用锦匣密封起来，存放在乾清宫正大光明牌匾后面，等自己驾崩之后由心腹大臣公布。他以为这是最好的立储方法，能做到万无一失，息事宁人！
这个方法的弊病在于，雍正没有考虑到自己的儿子太少了！他平安长大的儿子只有三阿哥弘时、四阿哥弘历、五阿哥弘晓，不像康熙子嗣众多。就三个成人的儿子，朝中有什么大事还是要让四阿哥弘历出面去做。长此以往，谁是接班人，大家都心知肚明了。所以，锦匣密封诏书有点欲盖弥彰，掩耳盗铃的意思。并没有收到很好的效果。
弘晓是有智慧的皇子，知道老爸属意弘历。为了自保，演出了活出丧的闹剧，就是自己还没死，就给自己办丧事。他宣称自己已死，然后坐在棺材上，看着家人们对自己呼天抢地，痛哭流涕。这荒诞不经的做法让自己远离了政治中心，他也活到了最后。可见这个王爷并不荒唐，他充满了生存的智慧，
三阿哥弘时一开始根本没想争储位，但却经不住有夺嫡失败经历的八王爷的挑唆，又自己纵横捭阖的能力确实在弘历之上，才逐渐产生了夺嫡的念头。八王爷心里是阴暗的，他不甘心失败，就使坏。八王爷一番推心置腹的话，让弘时膨胀了虚荣心与野心。
在八王爷一党的筹谋下，弘时竟然敢泄露考题，还撺掇众旗主王爷逼雍正的宫，更匪夷所思的是，竟然买凶想要自己的亲弟弘历。弘时是自作孽，苍天不让他活。逼父杀弟，哪个皇帝能饶了这样的儿子呢？最后雍正在心腹李卫的提醒下，迫不得已逼死了弘时，自己留个骂名，却为弘历继位扫清了障碍。就政治家而言，为了江山社稷，雍正这样做，不能说他心太狠毒了。记住：他首先是政治家，其次，才是父亲。
电视剧《雍正王朝》对这段 历史 是这样演译的。真实的 历史 中，雍正并没有逼死弘时。
这个问题问的很巧妙，题主说的是“逼死”弘时，这个词变通性很大，既可以是亲自下令赐死，也可以是通过种种手段让弘时失去活下去的希望自行了断。以下，我将就弘时的死亡原因进行分析，同时说一下雍正是否真的狠毒。
雍正赐死弘时的观点，最开始出现于晚清学者唐邦智的著作《清皇室四谱》中，该书中记载弘时因为行事放纵而惹得雍正皇帝龙颜大怒，最终在雍正五年八月初六被削除宗籍并赐死，直到乾隆皇帝即位后才恢复宗籍。（注：宗籍即宗室的身份。）他的这一观点也得到了当时以及后世部分文史学家的认可，后来持“雍正赐死弘时”这种观点的大多数人也都是基于《清皇室四谱》的记载为证据，甚至可以说这是唯一的证据。
而真正将这种说法发扬光大甚至于深入人心的，还是二月河的 历史 ***《雍正皇帝》，以及由此改编而成的电视剧《雍正王朝》。在***和电视剧中，弘时都是由于勾结八阿哥胤禩、谋害弟弟弘历等事，被获悉实情的雍正皇帝赐死了。由于***和电视剧都十分精彩，引人入胜，以至于很多人将其中的情节当成了真正的 历史 。雍正刺死弘时也就成为了大家心中的一个 历史 常识。
相比于雍正赐死一说，弘时自己郁郁而终的观点，更加可靠合理一些。虽然清史稿中对于弘时的记载只有“弘时雍正五年以放纵不谨，削宗籍，无封”这么一句，《雍正实录》更是对于弘时只字未提，仿佛弘时人间蒸发了一样。但我们从一些其他地方的蛛丝马迹中，还是能够得到事情的真相。
即位之初的乾隆帝曾颁谕：“从前三阿哥年少无知，性情放纵，行事不谨，皇考特加严惩，以教导朕兄弟等，使知儆戒。今三阿哥已故多年，朕念兄弟之谊，似应仍收入谱牒之内。著总理事务王大臣酌议具奏。”乾隆皇帝的这一番话和《清史稿》的记载大同小异，弘时究竟如何“放纵不谨”并没有具体说明。不过在《乾隆实录》中未记载的庄亲王允禄等人关于恢复弘时宗籍的奏折中，曾引用了雍正对于弘时处理的一些话，我们就此可以获知事情的真相，同时也是弘时之死疑点的有力史证。
根据庄亲王的奏折，我们可以获悉以下几点：
弘时获罪与八阿哥允禩有关；雍正四年（1726年）二月十八日以前，雍正帝已将弘时赶出宫庭，出继给允禩为子；按照处理允禩的方法，在这不久后也除掉了弘时的宗籍；弘时出宫后交由十二阿哥允裪看管。所以，在雍正四年的时候，弘时已经被雍正严厉的处罚过了，当然对比允禩、允禟以及允禩的儿子弘旺等人，对弘时的处理还算“仁慈”一些。
这样的弘时已经在政治上彻底死亡了，人身自由也受到限制，对于雍正以及继位的弘历完全构不成威胁了，所以雍正皇帝没有必要在雍正五年八月初六，将这个他实际上的长子再进一步赐死，从而留下杀子的坏名声。当然，弘时的死，与雍正的这些处理肯定是密不可分的，因此也可以看成是雍正“逼死”了弘时，但更多的是弘时自己不想活了。
作为皇帝的长子，名义上的皇位第一继承人（雍正没有嫡子），弘时失去了宗室的身份，失去了雍正儿子的身份，甚至连自由都失去了。交由允裪看管的这一年多，弘时很显然心中郁结难解，因此他的死最大的可能是，弘时自己失去了活下去的希望，他不想看着弘历登基为帝，于是就此郁郁而终了。
我们对雍正在这件事上的做法，可以从两个角度来看。
从一个父亲的角度看，雍正对亲儿子确实太狠心了。所谓虎毒不食子，雍正的一系列做法，虽然没有直接杀了弘时，但却把他逼到了绝路上，和杀了弘时的差别也不是很大了。
而从一个政治家、皇帝的角度看，雍正的做法实际上是很“仁慈”的。 历史 上杀掉自己亲儿子的皇帝有很多，而弘时因为知道了雍正有意传位给弘历后，竟然倒向了自己父亲最大的政敌允禩一方，这实际上已经是“叛君叛父”了，这样的罪过即使杀了也合情合理。但雍正仍然网开一面，留了弘时一条性命，实际上雍正对于夺嫡的兄弟们也都一个没杀，只不过处罚轻重不同而已。
我们以现代人的角度看雍正，或许会觉得他狠毒，但请不要忽略雍正他皇帝的身份。他或许猜忌多疑、刻薄寡恩，但在狠毒方面，雍正在皇帝中真的排不上号。
雍正逼死儿子弘时，是电视剧《雍正王朝》里的情节，真实的 历史 中，到底有没有这么一回事，还无法确定，仍是一个谜团。
电视剧中，为什么雍正要逼死弘时呢？其实雍正在逼死弘时时，已经给出了答案。
康熙驾崩前把皇位传给雍正，同时要求他善待自己的兄弟，雍正不得不答应康熙的要求。然而，此举却为雍正的施政带来了极大掣肘，八爷党动不动就给雍正捣乱，雍正搞什么改革，他们都反对，都使绊子，搞得雍正焦头烂额。他们甚至还联合旗主王爷以及隆科多搞了一出逼宫大戏，差点逼得雍正退位，好在十三爷及时护驾，才得以化险为夷。
雍正被自己的兄弟们搞得很惨，自然不想看到自己的接班人弘历也遭遇与自己一样的经历。弘时是什么人，是一个一肚子坏水的人，一个没有道德底线的恶毒的人，连八爷都说弘时比自己狠毒的多，还怂恿弘时与弘历斗。雍正明白，***如留下弘时，自己死后，弘历估计也会被弘时搞得焦头烂额，这对江山社稷是不利的。于是雍正决定自己先把弘时解决，以后也就不会有内斗。
雍正此举，也是为江山社稷着想，实在是没有办法的办法，怪就怪弘时自己找不准定位，如果他也像弘昼一样不问世事，又怎会落到如此结局。
最是无情帝王家。
《雍正王朝》中，皇三子弘时为了谋求帝位，派人暗杀内定皇位的弘历。得知此事后，加上之前的各种不良行为， 雍正皇帝对这个儿子失望透顶，于是决定为弘历扫除障碍，逼迫弘时***。 那么，在 历史 上，雍正帝真的杀了自己的亲生儿子弘时吗？
弘时为雍正帝第三子，乾隆帝的异母哥哥。生母李氏颇受雍正的喜爱，雍正在潜邸的时候，李氏的身份是雍亲王的侧福晋。《清史稿》中记载道：雍正五年以放纵不谨，削宗籍，无封。 “放纵”“不谨”，也就是说弘时行为不法。那么，到底弘时具体做了什么事情呢？
根据史书记载，弘时早在雍正四年就被皇帝过继给了自己的反对派——八阿哥胤禩为子， 原因无非是弘时和允禩走的比较近，雍正也觉得这个儿子身上有胤禩的影子。 不久之后，胤禩、胤禟等人就被雍正削除宗籍， 胤禩被囚禁于宗人府。一个月后，雍正为这两个兄弟改名，分别叫做 “阿其那”“塞思黑” 。 胤禩于当年死去，民间认为他是被雍正帝毒死的。由于弘时之前曾经过继给胤禩，因此他也遭到雍正的打压，被削去宗籍。不过，雍正却并没有杀死这个儿子，而其抑郁而终的可能性比较大。
雍正对于弘时也是失望透顶，他曾在大臣的奏折上这样批示道： “朕尚有阿其那、塞思黑等叛贼之弟，不但弟兄，便亲子亦难知其心术行事也。” 这“亲子”指的便是弘时。雍正并未杀死弘时，还有一大证据，那就是在被削去宗籍后，雍正将他交由十二弟胤祹约束看管。这与胤禩的儿子弘旺被发往热河充军的情形形成鲜明对比。
所以，雍正与老八的矛盾问题以及新君的储位之争，促使雍正帝不顾父子之情，残忍的打压了弘时，而弘时也成了帝王家的牺牲品。
只看电视剧《雍正王朝》，雍正逼死了长子弘时，因为弘时是个不择手段恶毒的没底线的人，为了争夺皇位勾结老八一党甚至派人谋杀自己的弟弟弘历（乾隆皇帝），弘时的死纯属咎由自取。雍正作为帝王，对狠毒的人没有狠毒的手段不但江山难保甚至连命都难保，雍正可以除掉心腹大患八弟九弟还有年羹尧隆科多等人，但是对二哥那个废太子却还不错，二哥是在圈禁里善终的，历朝历代的废太子不得好死的比比皆是能得善终的太罕见了，可见雍正并不是狠毒无底线的人
雍正逼死儿子弘时，看这个问题，有俩个角度，一个是从纯 历史 的角度说，需要证据来证明，可以说目前学界尚未有定论，原因很简单---没有很硬的史料支持。另外就是从演义的角度看，因为有关的实录和 历史 记载都被删除，自然让人认为这里面有不可告人的内幕---不然怎么不清楚的纪录呢？这这样想也是很自然的事。
我们先来看看这个说法是怎么来的。
1923年的时候，原青史馆协修唐邦志出了一本书《清皇室四谱》，第一次把雍正杀子这个观点抛了出来：“皇三子弘时......以年少放纵，行事不谨，削宗藉死，年二十四岁。”
这个说法得到了清史专家孟森先生的支持， 孟森先生更进一步认为弘时的死是因为他对雍正对待自己的弟兄也就是弘时的叔伯的那些手段不满 ，不光弘时，雍正的孩子心里都不满，只不过弘时这孩子说话不谨慎，肚子里有想法憋不住，话里话外流露出这个意思，所以就倒霉了，而乾隆呢，心里有想法，但知道啥该说啥不该说，憋着，最后当了皇帝。
后来金承艺先生又找到了雍正五年九月六日的一个总兵因为自己亲弟弟涉案而自请处分的折子，这折子上有段雍正的朱批：“朕尚有阿其那，塞思黑等叛贼之弟，不但弟兄， 便亲子也难知其心术行事矣 。”金先生认为这等于是雍正说了心里话，把这个和弘时的死联系一起看，雍正杀子应无疑义。
之后杨珍又写文章对这个问题做详细的分析，认为雍正不喜欢弘时，有很多史料支持，没有疑问，并且大部分也同意的孟森的观点， 就是俩父子最终交恶是因为弘时得祸是因为他屡屡在政治斗争中站在雍正的对立面，支持雍正的政敌， 是性格使然---“好恶分明，遇事爱固执己见，直爽坦率，不会掩饰内心想法”对雍正的种种作为很可能不以为然，甚至有所表露，故而招祸。
但另外杨珍又认为，毕竟是父子，雍正开始对弘时虽不喜爱但并未绝情，比如举出雍正即位之初亲自为弘时挑选老师，之后彻底厌恶弘时之后，对他的惩治也是有一个过程，先是令弘时充当允祀之子，以此宣告父子之情已绝。但是因为弘时被打击后并未慑服，继续在政治斗争中支持雍正的政敌，于是对弘时的惩治升级，撤去黄带子，从宗室玉蝶除名。
但就算到了此时，雍正仍然是区别对待，比如对允祀的儿子是长期监禁，对弘时则是由其另外一个叔父“约束养赡”。
所以杨珍认为雍正没有杀弘时，对他的处分仅限于勒令为允祀之子，削夺宗藉。弘时之死是因为在打击下长期忧郁愤懑才郁郁而终。
对史料的删削，杨珍也给出了解释，认为原因是因为弘时站在政敌的一边反对自己的亲生父亲而被雍正严惩，但是这种事情，发生在帝王之家，毕竟很不光彩。
以上是学界观点的一个大概的梳理，下面 说说我的观点 。
我觉得这个事情， 很难说是雍正逼死弘时，还是弘时咎由自取 ，无论从那个角度，雍正对弘时的处理都是必然的，作为父亲，自己的儿子不占在自己一边，无论事情对错，总会让当爹的有被背叛之感，何况对于封建王朝，多的都是利益权力之争，而不是真理之争，弘时对他爹的手段不满，但是很难说雍正的政敌如果上台，会对雍正极其家人怎样，或许更离谱也说不定，更主要的，最为皇帝，想的是自己权力的稳固，想的是祖宗江山的稳固，对于任何的威胁都必然会用雷霆手段予以清除，这样的例子屡见史书，不用一一细举。
最后说说弘时，弘时反对他的父亲到底是因为单纯的不满雍正的手段，还是因为失宠于雍正自觉即位无望，而泄恨反对，很难说的清楚。但是“年少放纵”我觉得说的是不错的。
雍正逼死儿子弘时，我认为主要有以下几个原因
第一：受到之前夺嫡影响，雍正在上位以后一直***取是宽容政策对待兄弟，但当八爷***取八王议政及联系下属大臣阻挡摊丁入亩等改革时，已经影响了清朝更好的发展，雍正皇帝为了减少宏历上台后阻力，不能已逼死儿子弘时！
第二：弘时争强好斗，且私自暗杀弘时，让雍正下定决心要处理弘时！
第三：弘历可以说是康熙内定接班人，从得分上比弘时更高些，雍正接班有弘历功劳，且弘历比较符合雍正心中预期，为了减少弘历登基后发展阻力，所以逼死弘时！
从人情上来说，雍正逼死自己的亲身儿子可以说的确是非常的狠毒。但是俗话说的好，无毒不丈夫，想要成就一番大事的人心肠必须要比常人更硬。尤其是对一位帝王来说，如果心肠不硬，这江山估计也很难坐稳了。
那么雍正究竟是为什么要狠心的处死自己的亲身儿子呢？
1.巩固江山社稷的需要。
康熙后期在选择皇位继承人时主要考虑的是弘历（乾隆皇帝）和弘时。但是雍正却更偏爱弘历一些，这从雍正继位不就就立弘历为太子可以窥见一二。但是，弘时比弘历要年长，他不满雍正将皇位传给弘历，因此便处心积虑的要扳倒弘历，甚至***刺杀弘历。这一切其实雍正都看外眼里。作为“九子夺嫡”的胜利者，雍正深深的体会到了骨肉相残对江山社稷的威胁。为了让弘历稳稳的登上帝位，雍正不得不牺牲弘时。
2.弘时更加认同雍正的国策。
雍正时期，吏治混乱，政行不通。雍正继承康熙遗志，整顿吏治，进行政治改革。但是这其中也遭到了许多的阻力。弘历从始至终支持雍正的改革政策，而弘时却没有什么表示。这使得雍正认为只有弘历才可以继承自己的皇位，继续推行自己的政策。因此必须牺牲弘时，避免其他反对改革的势力扶持弘时阻碍自己推行的改革。
3.弘时与雍正的兄弟皇八子有的太近。
皇八子一直是雍正皇权的巨大威胁，雍正一直将其视为眼中钉肉中刺。而弘时为了夺得太子之位，与皇八子走的越来越近，这让雍正很不爽，雍正甚至说过要弘时认皇八子做父亲的话。这也是雍正除掉弘时的一个原因。
历史 始终蒙着一层神秘的面纱，或许雍正之所以要逼死自己的儿子还有更多的不为人知的原因吧。
史书中对弘时的具体死因并没有明确记载，但是弘时的死和他的老爹是脱不了关系的。
虽然雍正并没有直接杀死弘时，但是弘时是被雍正一步步逼死的。
皇族之家，父子出现仇恨，兄弟相互仇杀，大部分情况和权力有关。
弘时是雍正的第三个儿子，同时也是长子，因为弘时前面的两个哥哥都夭折了。
根据中国古代嫡长子继承制，皇位非弘时莫属。然而，弘时并没有竞选皇帝的资格，因为他有一个***都喜欢的弟弟，他的这个弟弟就是后来得乾隆皇帝。
其实，乾隆皇帝母亲的身份是非常低微的，综合各种因素，皇帝应该是弘时的。
但是他就是没有这种资格。
所以弘时这时候不服气了，不服气就会找事，找了事情老爹雍正就会敲打你。
雍正的这种不公，让弘时对父亲非常仇恨，这种仇恨的表现就是对雍正的职责。
雍正上台争议是非常大的，他对自己的兄弟大打出手，肆意残害自己的骨肉同胞。
这在弘时看来就是残忍，弘时公开指责父亲的种种过失。于是雍正也开始讨厌起了他的这个儿子。
更让雍正生气的是，弘时和自己的八叔叔胤禩关系非常密切，要知道胤禩是雍正最痛恨的人。这时候雍正想了一个比较绝的方法来对付自己的儿子弘时，把弘时过继给了八阿哥胤禩。
这让弘时更加郁闷，因为这一招也就是对弘时说，你不是对胤禩好吗，直接当他的儿子不就好了吗。后来雍正将自己儿子弘时的宗籍削去了，没有宗籍的弘时没过多久就死掉了。
古代***的权力斗争，史学家都是讳莫如深的，涉及到皇帝和父亲、儿子关系的时候，更是这样，所以弘时死因没有具体记载，但和雍正摆脱不了关系。
从雍正三年到雍正六年，在这三四年底时间里，雍正皇帝兴起了连番大狱，像年羹尧、隆科多、阿尔阿松、鄂伦岱、苏努、吴尔占、允祀、允禟等等，很多王公大臣，都身陷囹圄或因此殒命，那么弘时的死，与这些案子肯定有有莫大的关联，并且“弘时之案”，其中最大的，以至于连史书都无法记载
到了后来，乾隆准备把三哥弘时收回谱牒之后，大臣们才开始向乾隆汇报有关弘时的情况了。在汇报中，引用了雍正皇帝的一道实录所不载的上谕：“弘时为人断不可留于宫庭，是以令为允祀之子。”意思就是，雍正将弘时强行出嗣为“允祀”之子。然后，他就对允祀进行了残酷的打击，于是在这次无情的“政治清算”个中，弘时深受其害，被撤去了皇子的身份。最后，弘时抑郁困苦而死。
其实，在雍正元年时，雍正就秘密确立了弘历为接班人，让他去祭景陵。而弘时，身为长子，生母地位远高于弘历生母，却与继承人无缘，这使得他肯定队雍正怀有怨愤之情。于是后来，弘时刘非议过父亲雍正之得位不正之事。
到了雍正三年的时候，雍正便下令：让弘时做允禩之子，并表示两人断绝父子之情。
在雍正四年的时候，雍正又将允禩从玉牒除名；接着，就下旨撤去弘时的黄带，而后就将弘时长期圈禁起来。不久后，弘时年纪轻轻，就郁郁而终。在雍正五年去世，时年二十四岁。
九子夺嫡 康熙四十七年，胤礽首次被废太子，引起众位阿哥对太子位置的觊觎。当时在世的十二位成年阿哥都有谋求储位的愿望（包括已被废黜的胤礽）。只不过有些人野心小，有的只觉自己没戏，就打消了这个念头。真正要争夺皇位的只有老大胤禔、老二胤礽、老三胤祉、老四胤禛(雍正皇帝)、老八胤禩和老十四胤祯，老九、老十是老八同党，助老八争位，他们自己并无野心；老十三助老四，他自己也无意争位。而五阿哥胤祺、七阿哥胤祐、十二阿哥胤祹深知皇位轮不到自己，也无此奢望，便只安稳地当着亲王。 后来，老大因野心太过暴露，遭康熙帝终生圈禁；原太子老二被康熙帝两次废黜，第二次废黜后将其终生圈禁并昭告天下，说不再立他，也不许任何人再举荐他为太子；老三看到老大老二的前车之鉴，不敢再搅这趟浑水，主动退出。实际的竞争者只剩老四、老八和老十四。最后，老四胜出，即雍正皇帝。
这两个儿子是胤礽和胤褆，然而雍正却没有遵从康熙的遗愿，因为胤礽、胤褆二人已然威胁不到雍正的皇位。康熙可能认为胤礽和胤褆两人狼子野心，他去世之后恐怕会祸乱朝纲，所以才会留下这道谕旨。
胤礽几度被废胤礽是二阿哥，他的母亲是康熙最宠爱的皇后赫舍里氏，赫舍里氏走得早，所以康熙十分怜爱胤礽，导致胤礽形成了骄纵妄为的性格。胤礽两岁的时候就被立为太子，但是后来胤礽的所作所为却让康熙怀疑自己的决定是不是对的。康熙四十七年，康熙下令废了胤礽，其实他只是想要敲打一下胤礽，并不是真的要放弃他，但是其他皇子却误以为机会来了，纷纷开始明争暗斗。
康熙见状，便恢复了胤礽的太子之位，然而胤礽还是没有改过自新，康熙大失所望，又下令废了胤礽，并且将胤礽囚禁了起来。朝中有些大臣为胤礽求情，但是这样只会让康熙更加愤怒。康熙可能是觉得胤礽当过太子，最后当不了皇上，心里肯定会有落差，可能会在他死后作乱，所以康熙才要下这样的命令。
胤褆觊觎皇位
胤褆是皇长子，他很有才华，也懂得带兵打仗，康熙最开始很喜欢他的，册封皇子的时候，胤褆也是唯二的被封为郡王的皇子。然而胤礽后来却走错了路，在太子被废之后，胤褆也加入到了夺嫡之中。他甚至主动向康熙推销自己，康熙早就被自己的儿子搞得焦头烂额，胤褆还主动跑上去送人头，结果就是落得跟胤礽一样的下场，和皇位彻底无缘了。
虽然康熙觉得胤褆和胤礽应该除掉，但是雍正则不那么认为，因为这两个皇子早就失势了，雍正何不善待他们，为自己留个美名呢？胤褆和胤礽虽然没有人身自由，但是雍正并没有苛待他们，他们还能娶妻生子，也算是不错的结局了。
1.大阿哥胤褆，为惠妃纳兰氏所生。惠妃不算出名，可是他哥哥纳兰明珠可是个名人，当年就是他力主撤藩灭掉吴三桂的。明珠的儿子，纳兰容若，就更是个大大有名的人物了。不过这个大阿哥，可没有他舅舅以及表哥/表弟那么机灵。
虽然早年比较得宠，在康熙平定葛尔丹的时候立下过赫赫战功，但是本人却可以说有些愚蠢。他迷信喇嘛，为了当上皇帝，竟然想到了用魇镇的方法来谋害当时的皇太子，他的亲兄弟胤礽。
康熙一废太子的时候，命他守卫，他上窜下跳，甚至说出了要替父拭子的话，以为不立嫡则立长，他就可以当太子，让康熙极为寒心。最后被他的三弟胤祉揭发了魇镇的事情，终其一生被囚禁。
2.二阿哥即废太子胤礽，两立两废后，被禁锢在咸安宫。雍正仍不放心，一方面封其为理郡王，另一方面又命在山西祁县郑家庄盖房驻兵，将胤礽移居幽禁。雍正二年(1724年)，胤礽死去。
3.三阿哥胤祉，本不太热心皇储，一门心思编书，但也受到牵连。雍正即位后，以“胤祉与太子素亲睦”为由，命“胤祉守护景陵”，发配到遵化为康熙守陵。胤祉心里不高兴，免不了私下发些牢骚。雍正知道后，干脆将胤祉夺爵，幽禁于景山永安亭。雍正十年(1732年)，胤祉死。
4.四阿哥胤禛(zhēn)，就是后来的雍正帝。生母德妃乌雅氏。整个夺嫡运动的胜利者。在位十三年，为中国历史上颇为勤政的皇帝。
5.五阿哥胤祺，康熙帝亲征噶尔丹时，曾领正黄旗大营，后被封为恒亲王。胤祺没有结党，也没有争储。雍正即位后，借故削其子的封爵。雍正十年(1732年)，胤祺死。
6.六阿哥胤祚(zuò)，也是德妃所生，早殇。
7.七阿哥胤佑，康熙三十七年被封为贝勒，五十一年封为郡王。雍正八年(1630年)死。
8.八阿哥胤禩，是雍正兄弟中最为优秀、最有才能的一位。但是，“皇太子之废也，胤禩谋继立，世宗深憾之”。雍正继位后，视胤禩及其党羽为眼中钉、肉中刺。胤禩心里也明白，常怏怏不快。
雍正继位，耍了个两面派手法：先封胤禩为亲王——其福晋对来祝贺者说：“何贺为？虑不免首领耳！”这话传到雍正那里，命将福晋赶回娘家。不久，借故命胤禩在太庙前跪一昼夜。
后命削胤禩王爵，高墙圈禁，改其名为“阿其那”。“阿其那”一词，学者解释有所不同，过去多认为是“猪”的意思，近来有学者解释为“不要脸”。胤禩又被幽禁，受尽折磨，终被害死。
9.九阿哥胤禟(táng)，因同胤禩结党，也为雍正所不容。胤禟心里明白，私下表示：“我行将出家离世！”雍正哪能容许胤禟出家！他借故命将胤禟革去黄带子、削宗籍，逮捕囚禁。改胤禟名为“塞思黑”。
“塞思黑”一词，过去多认为是“狗”的意思，近来有学者亦解释为“不要脸”。不久给胤禟定28条罪状，送往保定，加以械锁，命直隶总督李绂幽禁之。胤禟在保定狱所备受折磨，以“腹疾卒于幽所”，传说是被毒死的。
10.十阿哥胤誐，因党附胤禩，为雍正所恨。雍正元年(1723年)，哲布尊丹巴胡图克图来京病故，送灵龛(kān)还喀尔喀(今蒙古共和国)，命胤赍(jī)印册赐奠。胤称有病不能前行，命居住在张家口。同年借故将其夺爵，逮回京师拘禁。直到乾隆二年(1737年)才开释，后死。
11.十一阿哥早殇。
12.十二阿哥胤祹(táo)，康熙末年任镶黄旗满洲都统，很受重用，也很有权，但没有结党谋位。雍正刚即位，封胤祹为履郡王。不久，借故将其降为“在固山贝子上行走”，就是从郡王降为比贝勒还低的贝子，且不给实爵，仅享受贝子待遇。不久，又将其降为镇国公。
乾隆即位后被晋封为履亲王。这位胤祹较之其他兄弟气量大，生性很是豁达，一直活到乾隆二十八年(1763年)，享年78岁。
13.十三阿哥胤祥。胤祥的生母敏妃章佳氏，应该是一个康熙比较宠的一个妃子，但是在胤祥十三岁那年就死了，后来胤祥教给德妃抚养，所以跟四阿哥胤禛走的很近，二人感情非常之好。康熙四十七年一废太子，胤祥遭受了牵连，从此十余年，默默无闻，仿佛消失了一般。
雍正继位以后，立刻加封胤祥为怡亲王，恩宠有加。胤祥死于雍正八年，固然因为其病（“鹤膝风”），但是与他的辛劳也是非常相关的。死后胤禛赐溢号贤字，并加“忠敬诚直勤慎廉明”八字于怡贤亲王前。乾隆年间，加封为世袭罔替铁帽子王。
14.十四弟胤禵(tí)，虽与雍正一母同胞，但因他党同胤禩，又传闻康熙临终前传位“胤祯”，而雍正党篡改为“胤禛”，所以二人成了不共戴天的冤家兄弟。雍正即位，先是不许其进城吊丧，又命其在遵化看守景陵，再将其父子禁锢于景山寿皇殿左右。乾隆继位后，将其开释。乾隆二十年去世。
15.十五弟胤禑，康熙帝死后，雍正命其守景陵。康熙十五子以后，都未曾参与储位斗争。
境遇比较好的有三人：就是其十三弟胤祥、十六弟胤禄和十七弟胤礼。胤祥，曾被康熙幽禁，原因不详。雍正继位，即封胤祥为怡亲王，格外信用。胤禄，过继给庄亲王博果铎为后，袭封庄亲王。
胤礼，雍正继位封为果郡王，再晋为亲王，先掌管理藩院事，继任宗人府宗令、管户部。胤祥和胤礼显然早加入“胤禛党”，只是康熙在世时，十分隐秘，没有暴露。
