陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 李白
唐
洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。
日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。
且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。
记得长安还欲笑，不知何处是西天。
洞庭湖西秋月辉，潇湘江北早鸿飞。
醉客满船歌白苎，不知霜露入秋衣。
帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。
淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。
已亥杂诗
157 龚自珍
清
问我清游何日最，木樨风外等秋潮。
忽有故人心上过，乃是虹生与子潇。
1. 关于长沙美景的诗句
关于长沙美景的诗句 1.描写“长沙风景”的古诗有哪些
1、《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》唐代：刘长卿
汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。
汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。
孤城背岭寒吹角，独树临江夜泊船。
贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。
2、《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》唐代：李白
洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。
日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。
且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。
记得长安还欲笑，不知何处是西天。
洞庭湖西秋月辉，潇湘江北早鸿飞。
醉客满船歌白苎，不知霜露入秋衣。
帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。
淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。
3、《长沙过贾谊宅》唐代：刘长卿
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。
寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。
4、《三月五日陪大夫泛长沙东湖》唐代：张又新
上巳馀风景，芳辰集远垧.彩舟浮泛荡，绣毂下娉婷。
栖树回葱蒨，笙歌转杳冥。湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓。
鸟弄桐花日，鱼翻谷雨萍。从今留胜会，谁看画兰亭。
5、《长沙早春雪后临湘水，呈同游诸子》唐代：刘长卿
汀洲暖渐渌，烟景淡相和。举目方如此，归心岂奈何。
日华浮野雪，春色染湘波。北渚生芳草，东风变旧柯。
2.形容长沙的诗词
《度大庾岭》 宋之问
度岭方辞国，停轺一望家。魂随南翥鸟，泪尽北枝花。
山雨初含霁，江云欲变霞。但令归有日，不敢恨长沙。
《伤春》 陈与义
庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕烽。初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙。
孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。
《与史中郎钦听黄鹤楼上吹笛》 李白
一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
《折桂令 长沙怀古》 卢挚
朝瀛洲暮舣湖滨，向衡麓寻诗，湘水寻春，泽国纫兰，汀州搴若，谁为招魂，空目断苍梧暮云，黯黄陵宝瑟凝尘，世态纷纷，千古长沙，几度词臣。
《新年作 》刘长卿
乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。
《谪仙怨》 刘长卿
晴川落日初低，惆怅孤舟解携。鸟向平芜远近，人随流水东西。
白云千里万里，明月前溪后溪。独恨长沙谪去，江潭春草萋萋。
《自夏口至鹦鹉洲望岳阳寄元中丞》 刘长卿
汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。
汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。
孤城背岭寒吹角，独戍临江夜泊船。
贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。
《秋浦歌十七首 》李白
其六
愁作秋浦客，强看秋浦花。
山川如剡县，风日似长沙。
《长沙过贾谊宅》
作者：刘长卿
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？
寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！
《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
高适
嗟君此别意如何，驻马衔杯问谪居。
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。
青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。
圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。
3.有关长沙的诗句有哪些
(1)今天又是一个好天气，北方将整体入冬，这些天长沙的秋天却格外的好，让人留恋。阳光正好，温度适宜，真是一个极好的秋天。
(2)汉阳民军总司令黄兴，系湖南长沙县人，向来主张革命，屡仆屡起，百折不挠。
(3)照现在说来，当时就是呆在长沙，不撤退也未尝不可，为什么要那样庸人自扰呢？
(4)一为迁客去长沙，西望长安不见家。
(5)岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。
(6)同时，通过媒体的宣传，利用长沙的地理优势和人文景观，推动高尔夫运动的地域化、城市化、乡村化、特色化发展提供了必要性和可能性。
(7)下雪了！下雪了！雪下得真大，透过明亮的窗户，清楚地看见。地面上早已铺上了一层洁白的地毯，恍若一片白色的海洋。此刻的长沙城显得那么空灵寂静。
(8)下雪了！下雪了！雪下得真大，洁白无瑕的雪花纷纷落地。落在屋顶，洒在地面。犹如天女散花，又仿佛天使从遥远的天空，慢慢地降落，为长沙城又增添了一道独特的美景。
(9)在淅淅沥沥的雨中沿山而下到了云麓峰北侧小月亮坪上方时有一座墓座西朝东，俯瞰着英雄的长沙城，这便是革命军总司令黄兴的墓。此墓地势开阔，且有湘江环绕，四周绿草如茵，“极目楚天舒”衬出了先烈生前驰骋疆场叱咤风云的壮烈气势和“心底无私天地宽”的坦荡豪情。
(10)我们生活在这座城市，这座城市的命运，就是我们的命运。七十年前一场大火，长沙化为灰烬，几十年后的今天，它却依然如此妖冶多姿。这是长沙教会我的，这座城市教会我的。长沙永不绝望。独木舟
(11)在蓬勃兴盛的时代、在经济高速发展的今天、在中部崛起契机之下，一向敢为天下先的长沙人，自然不会甘居人后。
(12)井冈山的红军骁将之一，任过红五军参谋长等职。1930年8月7日牺牲于长沙战役。
(13)我不知道世界上还有什么国家的人爱吃臭。过去上海、南京、汉口都卖油炸臭豆腐干。长沙火宫殿的臭豆腐因为一个大人物年轻时常吃而出了名。这位大人物后来还去吃过，说了一句话：“火宫殿的臭豆腐还是好吃。”“文化大革命”中火宫殿的影壁上就出现了两行大字：最高指示：火宫殿的臭豆腐还是好吃。这段还挺好笑的。汪曾祺
(14)正是陕汽的这些特点，从2005年占据市场后，陕汽重卡车在长沙卖的越来越好，逐渐占据了长沙工程车的市场。
(15)孙子陈寅恪一八九0年五月十七生于长沙唐诗人刘蜕故宅，是陈衡恪先生的同父异母的六弟。
4.形容长沙的诗句
第1句在浩瀚无边的***里，有一颗闪亮的主寿星辰——长沙星；在中华神州的大地上，有一座迷人的山水洲城——长沙城。长沙，是一座闻名中外的历史文化名城。亚热带风悠悠吹来，滋润着长沙1.18万平方公里土地。岳麓山、沩山、大围山如天然屏障，环绕着热土潇湘；湘江、浏阳河、沩水似多情少女，投入了烟波浩淼的洞庭湖。
第2句长沙市，简称长，别称“星城”、“楚汉名城”，同时也是湖南的省会，我的家乡。山水洲城是大自然赐予长沙最宝贵的礼物。这块美丽的土地在历史上写下了太多美好的华章：诗圣杜甫留下了“正是江南好风景，落花时节又逢君”的千古绝唱；宋代张轼、朱熹在岳麓书院两度教学；更有一代伟人***驻足于橘子洲头，意气风发、激扬文字……
第3句岁月悠悠，斗换星移。古老的“楚汉名城，屈贾之乡”经历时代的变迁和文化的积累，又增加了“伟人故里，革命胜地”的美誉。如今，作为湖南省会的长沙，已成为全省的政治、经济、文化、科教、商贸和旅游中心，是全国首批优秀旅游城市。620万勤劳智慧的长沙人民，经过艰苦奋斗，把它打造成日新月异的“文化之城”、“生态之城”、“商贸之城”、“动漫之城”、“之城”。成为我国中西部地区最具活力的商业城市。
5.描写湖南景色的诗句有哪些
描写冬天景色的诗句 1.且如今年冬，未休关西卒。
（杜甫：《兵车行》） 2.秋月杨明恽，冬岭秀寒松。（陶渊明：《四时》） 3.南邻更可念，布破冬未赎。
（陆游：《十月二十八日风雨大作》） 4.冬尽今宵促，年开明日长。（董思恭：《守岁》） 5.鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。
（王微：《四气诗》） 6.隆冬到来时，百花即已绝。（陈毅：《梅》） 7.不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
（张谓：《早梅》） 8.儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。（陆游：《秋日郊居》） 9.邯郸驿里逢冬至，报膝灯前影伴身。
（白居易：《冬至夜思家》） 10.天时人事日相催，冬至阳生春又来。（杜甫：《小至》） 1.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
（孟浩然：《春晓》》 2.谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊：《游子吟》） 3.红豆生南国，春来发几枝？（王维：《相思）） 4.好雨知时节，当春乃发生。
（杜甫：《春夜喜雨）） 5.野火烧不尽，春风吹又生。（白居易：（赋得古原草送别）） 6.春种一粒粟，秋收万颗子。
（李绅：《悯农》） 7.国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望}） 8.落红不是无情物，化作春泥更护花。
（龚自珍：（己亥杂诗》） 9.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章：《咏柳》） 10.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
（叶绍翁：《游园不值》） 诗中夏 1.力尽不知热，但惜夏日长。（白居易：《观刈麦）） 2.深居俯夹城，春去夏犹清。
（李商隐：（晚晴）） 3.首夏犹清和，芳草亦未歇。（谢灵运：（游赤石进帆海》） 4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
（杜甫：《夏夜叹》） 5.农夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴复古：《大热》） 6.人皆苦炎热，我爱夏日长。
（李昂：《夏日联句》） 7.残云收夏暑，新雨带秋岚。（岑参：《水亭送华阴王少府还县》） 8.连雨不知春去，一晴方觉夏深。
（范成大：《喜晴》） 9.清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。（杜甫：《江村》） 10.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。
（秦观：《三月晦日偶题》） 诗中秋 1.秋风萧瑟，洪波涌起。（曹操：《观沧海》） 2.解落三秋叶，能开二月花。
（李峤：《风》） 3.春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅：《悯农》） 4.常恐秋节至，焜黄华叶衰。
（《汉乐府？长歌行》） 5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫：《绝句》） 6.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
（刘禹锡：《望洞庭》） 7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡：《秋词》） 8.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
（杜牧：《秋夕》） 9.春花秋月何时了，往事知多少。（李煜：《虞美人》） 10.欲说还休，却道天凉好个秋。
（辛弃疾：《丑奴儿？书博山道中》） 参考资料 新浪：。
6.形容长沙的诗句
折桂令 长沙怀古 （卢挚） 朝瀛洲暮舣湖滨，向衡麓寻诗，湘水寻春，泽国纫兰，汀州搴若，谁为招魂，空目断苍梧暮云，黯黄陵宝瑟凝尘，世态纷纷，千古长沙，几度词臣。
长沙 （黄铭功）汉代诸王国，星垣轸翼间。 九江通北渚，四塞控南蛮。
文藻湘灵庙，神功禹迹山。 漫言卑温地，民气未全孱。
云气来苍麓，江声枕市楼。 稻梁三户足，橘柚万家秋。
已撤荒村戌，多横估客舟。 吏曹宜尔暇，不见海氛投。
长沙 （刘人熙）长沙旧是才人地，迁客骚人过化多。 一折一波皆绝倒，未能放胆泻***。
十月九日郭谷诒内翰招饮定王台 （吴士萱）古人不可作，尘世几沧桑。 为展重阳禊，登台一举觞。
云浮楚天白，叶落汉时黄。 我亦思亲者，含凄对夕阳。
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1、《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》唐代：刘长卿
汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。
汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。
孤城背岭寒吹角，独树临江夜泊船。
贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。
2、《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》唐代：李白
洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。
日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。
且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。
记得长安还欲笑，不知何处是西天。
洞庭湖西秋月辉，潇湘江北早鸿飞。
醉客满船歌白苎，不知霜露入秋衣。
帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。
淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。
3、《长沙过贾谊宅》唐代：刘长卿
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。
寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。
4、《三月五日陪大夫泛长沙东湖》唐代：张又新
上巳馀风景，芳辰集远坰.彩舟浮泛荡，绣毂下娉婷。?
栖树回葱蒨，笙歌转杳冥。湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓。?
鸟弄桐花日，鱼翻谷雨萍。从今留胜会，谁看画兰亭。
5、《长沙早春雪后临湘水，呈同游诸子》唐代：刘长卿
汀洲暖渐渌，烟景淡相和。举目方如此，归心岂奈何。?
日华浮野雪，春色染湘波。北渚生芳草，东风变旧柯。?
江山古思远，猿鸟暮情多。君问渔人意，沧浪自有歌。
陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭
其一
洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。
日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。
其二
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天？
且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
其三
洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。
记得长安还欲笑，不知何处是西天？
其四
洞庭湖西秋月辉，潇湘江北早鸿飞。
醉客满船歌白苎，不知霜露入秋衣。
其五
帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。
淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。
未找到图。
望***纳！
《望洞庭》 刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
《游洞庭湖五首》李白
洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。记得长安还欲笑，不知何处是西天。
洞庭湖西秋月辉，潇湘江北早鸿飞。醉客满船歌白苎，不知霜露入秋衣。
帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。
《秋登巴陵望洞庭》李白
清晨登巴陵，周览无不极。明湖映天光，彻底见秋色。秋色何苍然，际海俱澄鲜。山青灭远树，水绿无寒烟。来帆出江中，去鸟向日边。风清长沙浦，山空云梦田。瞻光惜颓发，阅水悲徂年。北渚既荡漾，东流自潺湲。郢人唱白雪，越女歌***莲。听此更肠断，凭崖泪如泉。
《舟泛洞庭（一作过洞庭湖）》杜甫
蛟室围青草，龙堆拥白沙。护江***木，迎棹舞神鸦。破浪南风正，收帆畏日斜。云山千万叠，底处上仙槎。
《登岳阳楼》杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
《游洞庭》汤仲友
寒色满空山，悠然一径闲。鸟啼黄叶外，人度翠峰间。古殿藏云气，唐碑带藓斑。未穷幽绝处，兴心忽思还。
《洞庭鱼》李商隐
洞庭鱼可拾，不***更垂罾。闹若雨前蚁，多于秋后蝇。岂思鳞作簟，仍计腹为灯。浩荡天池路，翱翔欲化鹏。
《岳阳馆中望洞庭湖》刘长卿
万古巴丘戍，平湖此望长。问人何淼淼，愁暮更苍苍。叠浪浮元气，中流没太阳。孤舟有归客，早晚达潇湘。
1.李白写过的关于洞庭湖的诗词
《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》
洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。
日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。
且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。
记得长安还欲笑，不知何处是西天。
洞庭湖西秋月辉，潇湘江北早鸿飞。
醉客满船歌白苎，不知霜露入秋衣。
帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。
淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。
2.李白写过的关于洞庭湖的诗词1，《秋登巴陵望洞庭》唐代：李白
原文：清晨登巴陵，周览无不极。明湖映天光，彻底见秋色。秋色何苍然，际海俱澄鲜。山青灭远树，水绿无寒烟。来帆出江中，去鸟向日边。风清长沙浦，山空云梦田。瞻光惜颓发，阅水悲徂年。北渚既荡漾，东流自潺湲。郢人唱白雪，越女歌***莲。听此更肠断，凭崖泪如泉。
白话文释义：清晨登上巴丘山，极目远眺，四方的景物无不尽收眼底。湖面明净倒映着天光，湖水清澈见底可以映现秋色。秋天的物色多么苍茫，岸上与水色都明丽清朗。山色青翠掩映了远处的林木，水色碧绿没有清冷的烟气。帆船轻漂，自江中向这里驶来，小鸟远去飞向日边。
长沙浦边秋风清朗，云梦田上霜迹已空。观览秋光使人叹惜头发脱落，注目湖水流过又令人悲悯流年已逝。北边的小洲随波荡漾，湖水向东潺潺而流。郢人唱起《白雪》，江南美女歌唱《***莲曲》。听到这些歌声更让人肠断，凭靠山崖泪如泉涌。
2，《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》唐代：李白
原文：船上齐桡乐，湖心泛月归。白鸥闲不去，争拂酒筵飞。刬却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。
白话文释义：船上齐唱行船之歌，我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞，倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。把君山削去该有多好，可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽，共同醉倒于洞庭湖的秋天。
3，《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》唐代：李白
原文：洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
白话文释义：楚江水到洞庭湖西就分流了，水波淼茫，南天无云。秋日橘红橘红的，落向西面远方的长沙，但不知道在湘江的何处可以吊慰湘君？南湖的秋水，夜寒无水雾，就好像可以乘水波直通***上青天。姑且把洞庭湖赊买给月宫嫦娥，再驾船到白云边上买桂花酒去。
4，《九日登巴陵置酒望洞庭水军》唐代：李白
原文：九日天气清，登高无秋云。造化辟川岳，了然楚汉分。长风鼓横波，合沓蹙龙文。忆昔传游豫，楼船壮横汾。今兹讨鲸鲵，旌旆何缤纷。白羽落酒樽，洞庭罗三军。黄花不掇手，战鼓遥相闻。剑舞转颓阳，当时日停曛。酣歌激壮士，可以摧妖氛。握齱东篱下，渊明不足群。
白话文释义：九月九日又重阳，登高望远，天空万里无云。神工鬼斧，山川形成，长江把楚汉，界限分明。狂风鼓动着江水，形成了一波波龙形的浪涛。传说中，汉武帝在高大的楼船横渡游览汾河的时候曾经***感慨：气势何雄壮！如今的讨伐悖逆的军队楼船气势更为壮观，旌旗飘扬。
洞庭湖上水步骑三军罗列，白羽箭影映射在酒杯中间。战鼓隆隆震天响，那有心情去***撷黄菊花。舞动的剑气要把落山的红日重新托起，让太阳重新发出灿烂的光芒。汉武帝说我给大家高歌一曲，可以鼓舞大家的斗志，有助于压制暴徒气势。我们可不能以陶渊明为榜样，去东篱下***撷菊花。
5，《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》唐代：李白
原文：洞庭湖西秋月辉，潇湘江北早鸿飞。醉客满船歌白苎，不知霜露入秋衣。帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。
白话文释义：皎皎秋月高挂在洞庭湖的西边，湘江北面早有鸿雁飞归。满船醉客载歌载舞《白苎》曲，连衣服上落满了秋霜都不知道！舜帝妻子来潇湘后就回不去了，玉人滞留在洞庭湖边的荒草间。对着明镜般的洞庭湖描淡妆，君山就是她们用丹青画出的娥眉。
3.李白的归暮全部诗句一、《归暮》这首诗并不是李白所写，为网友杜撰的。
二、全诗如下：
归暮
舞尽霓裳曲，
神魔鬼魅狐。
易得天下路，
烊时人归暮。
千里江如浒，
玺为宝中玉。
二、李白简介
李白（701年2月8日—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
4.李白的秋浦歌诗句是什么秋浦歌
李 白
白 发 三 千 丈，
缘 愁 似 个（个）长。
不 知 明 镜 里，
何 处 得 秋 霜。
秋浦歌
十七首
年代：唐
作者：李白
其一
秋浦长似秋，萧条使人愁。
客愁不可度，行上东大楼。
正西望长安，下见江水流。
寄言向江水，汝意忆侬不。
遥传一掬泪，为我达扬州。
其二
秋浦猿夜愁，黄山堪白头。
清溪非陇水，翻作断肠流。
欲去不得去，薄游成久游。
何年是归日，雨泪下孤舟。
其三
秋浦锦驼鸟，人间天上稀。
山鸡羞渌水，不敢照毛衣。
其四
两鬓入秋浦，一朝飒已衰。
猿声催白发，长短尽成丝。
其五
秋浦多白猿，超腾若飞雪。
牵引条上儿，饮弄水中月。
其六
愁作秋浦客，强看秋浦花。
山川如剡县，风日似长沙。
其七
醉上山公马，寒歌宁戚牛。
空吟白石烂，泪满黑貂裘。
其八
秋浦千重岭，水车岭最奇。
天倾欲堕石，水拂寄生枝。
其九
江祖一片石，青天扫画屏。
题诗留万古，绿字锦苔生。
其十
千千石楠树，万万女贞林。
山山白鹭满，涧涧白猿吟。
君莫向秋浦，猿声碎客心。
其十一
逻人横鸟道，江祖出鱼梁。
水急客舟疾，山花拂面香。
其十二
水如一匹练，此地即平天。
耐可乘明月，看花上酒船。
其十三
渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听***菱女，一道夜歌归。
其十四
炉火照天地，红星乱紫烟。
赧郎明月夜，歌曲动寒川。
描写的是工人们这种乐观向上，团结互助的精神面貌，作者由衷地发出赞美和钦佩之情。
其十五
白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
其十六
秋浦田舍翁，***鱼水中宿。
妻子张白鹇，结罝映深竹。
其十七
祧波一步地，了了语声闻。
黯与山僧别，低头礼白云。
5.李白登临谢脁楼的诗句宣州谢脁楼饯别校书叔云 唐代：李白 弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
译文：弃我而去的昨天，早已不可挽留。乱我心绪的今天，使人无限烦忧。
万里长风，送走行行秋雁。面对美景，正可酣饮高楼。
先生的文章颇具建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。
拔刀断水水却更加汹涌奔流，举杯消愁愁情上却更加浓烈。人生在世不能称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。
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语言明朗，似脱口而出，音调激越高昂。此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。
“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。
这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。
不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋***和李白个人遭遇的愈趋困窘。
理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。”两句突作转折：而对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。
这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图，也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界，仿佛变化无端，不可思议。
但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。
目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅，“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”
两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观（***的藏书机构）为道家蓬莱山，唐人又多以蓬山，蓬阁指秘书省，李云是秘书省校书郎，所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。
建安骨，指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健，下句则以“小谢”（即谢朓）自指。
说自己的诗像谢朓那样，具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓，这里自比小谢，正流露出对自己才能的自信。
这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。”
两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明月”，可见后者当非实景。
“欲上”云云，也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真，在这里得到了和谐的统一。
这正是李白的性格。上天揽月，固然是一时兴到之语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。
这两句笔酣墨饱，淋漓尽致，把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最***，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的，同时又是自然贴切而富于生活气息的。
谢朓楼前，就是终年长流的宛溪水，不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想，因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切，从而使它多少具有“兴”的意味，读来便感到自然天成。
尽管内心的苦闷无法排遣，但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求，这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”
李白的进步理想与黑暗现实的矛盾，在当时历史条件下，是无法解决的，因此，他总是陷于“不称意”的苦闷中，而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极，甚至包含着逃避现实的成分。
但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。李白的可贵之处在于，尽管他精神上经受着苦闷的重压，但并没有因此放弃对进步理想的追求。
诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句，“俱怀”二句，更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调。
在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句，也在抒写强烈苦。
6.李白有哪些歌咏“剑门关”的诗句有，李白《蜀道难》：剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
《上皇西巡南京歌十首》：剑壁门高五千尺，石为楼阁九天开。等。
剑门关，位于四川省剑阁县城南15公里处，地处四川盆地北部边缘断褶带，大、小剑山中断处，两旁断崖峭壁，峰峦似剑，两壁对峙如门，故称"剑门"，是我国最著名的天然关隘之一，享有"剑门天下险"、"天下第一关"、"蜀之门户"之美誉。三国蜀汉丞相诸葛亮曾在此修筑栈道30里，设关守卫，称"剑阁"。唐代诗人李白《蜀道难》："剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开"的赞誉更让剑门关名扬海内。1982年被国务院列为首批国家重点风景名胜区；2010年9月被列为国家AAAA级风景区。
在李白描写剑门关的诗句中，以《蜀道难》最为气势滂沱，剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
又以《上皇西巡南京歌十首》最为大气：
胡尘轻拂建章台，圣主西巡蜀道来。
剑壁门高五千尺，石为楼阁九天开。
剑阁重关蜀北门，上皇归马若云屯。
少帝长安开紫极，双悬日月照乾坤。
7.李白描写钱塘江大潮的诗句李白描写钱塘江大潮的诗是《横江词 其四》，原文如下：
海神来过恶风回，浪打天门石壁开。
浙江八月何如此？涛似连山喷雪来！
译文：好像是海神来过之后一样，又来了一阵恶风，巨浪拍击着天门山，打开了山门石壁。浙江八月的海潮能比得上这里的风浪吗，浪涛像连绵的山峰喷雪而来。
“海神来过恶风回，浪打天门石壁开”，“海神”，指海潮，这里刚刚涨潮，潮还没退，狂风又来了，浪打在天门石壁上，似乎打开了天门的大门。天门，即天门山。
“浙江八月何如此？涛似连山喷雪来！”“浙江八月”一词很令人费解，诗写的是江东，写到浙江去的原因，实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。农历八月是浙江潮最为壮观的时候，那凶险的程度非比寻常，而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的，随手捡来，不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”形容风起涛涌的凶险。
这首诗名为写景，实为写心，处处流露出李白北上的急切和恶劣天气下不可渡江北上的惆怅与焦虑。全诗想象丰富奇特，意境雄伟壮阔，充分体现了李白诗歌的浪漫主义特色。
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《横江词六首》的创作背景
此诗乃***十四年（公元726年）李白初出蜀时所写。李协民则认为这组诗是天宝元年（公元742年）秋李白由南陵奉诏赴京途中所作，诗中“显示当时李白初受玄宗信任，急欲上到西秦为玄宗效力，大展宏图”，而“白浪如山”的横江，却阻挡了去“西秦”的道路，可望而不可及，最急人，诗人把急切欲渡的心情写到了十二万分。
其中备言横江风浪之险恶，隐含着诗人对天宝末政治形势的隐忧。安旗则认为这组诗是天宝十二载（公元753年）秋天，李白由幽州归来南下宣城途中经横江浦时所作，认为横江风浪象征安禄山行将叛乱，寄寓着诗人对唐王朝危急形势的忧虑。
百度百科-《横江词六首》
8.李白在山东写的诗句李白在居家东鲁、漫游齐鲁期间，迎来赠往，会亲别友，作了大量
的诗文。如《鲁城北郭曲腰桑下送张子还嵩阳》、《鲁郡尧祠送
窦明府薄华还西京》、《鲁郡尧祠送张十四游河北》、《鲁郡尧
祠送吴五之琅琊》、《鲁中送二弟赴举之西京》、《送族弟凝至
晏单父三十里》、《赠从弟南平太守之遥二首》、《送族弟凝之
涂求昏崔氏》、《对雪奉饯任城六叔秩满归京》、《送薛九被谗
去鲁》、《送鲁郡刘长史迁弘农长史》、《东鲁见狄博通》、
《别中都明府兄》、《送梁四归东平》、《赠瑕丘王少府》、
《赠任城卢主簿潜》、《金乡送韦八之西京》、《赠范金乡二首》
、《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》、《送方士赵叟之东平》、
《答从弟幼成过西园见赠》、《雪谗诗赠友人》、《鲁郡叶和尚
赞》、《金乡薛少府厅画鹤赞》、《观博平王志安少府山水粉图》
、《早秋赠裴十七仲堪》、《赠别王山人归布山》、《送杨山人
归嵩山》、《送范山人归太山》、《留别西河刘少府》等诗，皆
是诗人在居家东鲁、漫游齐鲁期间赠友送别之作。此外，像《鲁
东门观刈薄》、《咏邻女东窗海石榴》、《别鲁颂》、《别东鲁
诸公》（即《梦游天姥吟留别》）、《寄远》（其十）、《任城
县厅壁记》、《嘲鲁儒》、《恨赋》、《梁甫吟》、《古意》、
《初月》、《琴赞》、《东海有勇妇》、《将进酒》、《答王十
二寒夜独酌有怀》、《忆旧游寄谯邵元参军》、《寄王屋山人孟
大融》、《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂》、《古风》（其二十）
等诗也是作于山东。
据不完全统计，在李白传世的980余首诗文中，作于齐鲁或在他
地所作但涉及齐鲁自然人文的诗文近180首（篇），约占其诗文
总数的18%，这些诗文极大地丰富了齐鲁文化宝库。
9.李白写的关于飞舟过峡的诗早发白帝城
作者：李白 年代：唐 体裁：七绝 类别：羁旅
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。
注解：
1、白帝：今四川省奉节
2、江陵：今湖北省江宁县。县。
3、一日还：一天就可以到达。
韵译：
清晨，我告别高入云霄的白帝城；
江陵远在千里，船行只一日时间。
两岸猿声，还在耳边不停地啼叫；
不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
评析：
诗是写景的。唐肃宗乾元二年（759），诗人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟
东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情
况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞
进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。
全诗锋棱挺拔，一泻直下，快船快意，令人神远。难怪乎明人杨慎赞曰：“惊风
雨而泣鬼神矣！”
--引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋
唐肃宗乾元二年（759）春天，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴贬地。行至白帝城，忽闻赦书，惊喜交加，旋即放舟东下江陵，故诗题一作“下江陵”。此诗抒写了当时喜悦畅快的心情。
首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇写下水船走得快这一动态蓄势。不写白帝城之极高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行之速、行期之短、耳（猿声）目（万重山）之不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦冥转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之暂作悬殊对比，自是一望而知；其妙处却在那个“还”字上—“还”，归来也。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得俨如回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得细细玩味。
第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。然而又何以“啼不住”了呢？我们不妨可以联想乘了飞快的汽车于盛夏的长昼行驶在林荫路上，耳听两旁树间鸣蝉的经验。夫蝉非一，树非一，鸣声亦非一，而因车行人速，却使蝉声树影在耳目之间成为“浑然一片”，这大抵就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人是何等畅快而又 兴奋啊！清人桂馥读诗至此，不禁赞叹道：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）
瞬息之间，轻舟已过“万重山”。为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快，那自然是笨伯；而这个“轻”字，却别有一番意蕴。三峡水急滩险，诗人溯流而上时，不仅觉得船重，而且心情更为滞重，“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。”
（《上三峡》）如今顺流而下，行船轻如无物，其快速可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险重履康庄的***，亦自不言而喻了。这最后两句，既是写景，又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙无伦。
全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只赏其气势之豪爽，笔姿之骏利，尚不能得其圜中。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种***，故雄峻迅疾中，又有豪情欢悦。快船快意，使人神远。后人赞此篇谓：“惊风雨而泣鬼神矣”（杨慎《升庵诗话》）。千百年来一直为人视若珍品。为了表达畅快的心情，诗人还特意用上平“删”韵的间、还、山作韵脚，读来是那样悠扬、轻快，令人百诵不厌。
典源出处
《后汉书 ·郭太列传》：“郭太 (应作泰) 字林宗，太原界休人也。家世贫贱。……就成皋屈伯彦学，三年业毕，博通坟籍。善谈论，美音制。乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。”
释义用法
郭泰 (字林宗) 学问渊博，去洛阳游学拜访当时众望所归的名士李膺 (字元礼)，李膺非常赏识他，两人结为知交，因而也“名震京师”。当郭泰回乡时，有几千人送他，他只与李膺同舟而济，众人望去如同神仙。后用此典表示与知己好友同游，或用以尊称自己敬仰、怀念的人。
用典形式
仙舟 唐·白居易：“笑看儿童骑竹马，醉携宾客上仙舟。”
李仙 骆宾王：“李仙非易托，苏鬼尚难因。”
郭舟 宋·范成大：“有道独行意，郭舟若神仙。”
膺舟 唐·许浑：“又携刀笔从 膺舟，蓝口风高桂楫留。”
李郭仙 唐·岑参：“江上舟中月，遥思李郭仙。”
李郭舟 清·包彬：“带水难同李郭舟，鹪鹩枝上总勾留。”
李膺舟 唐·独孤及：“临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。”
李膺船 唐·张祜：“偏思公子馆，谁问李膺船。”
郭泰船 唐·李白：“敢献绕朝策，思同郭泰船。”
登仙郭 宋·苏轼：“幸与登仙郭，同依坐啸成。”
元礼同舟 唐·李白：“洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。”
仙侣同舟 唐·杜甫：“佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。”清·沈育：“士林争折角，仙侣羡同舟。”
同舟李膺 宋·陆游：“下榻延徐孺，同舟得李膺。”
舟上欲仙 清·蒲松龄：“途中寂寞姑言鬼，舟上招摇意欲仙。”
李郭小船 唐·白居易：“李郭小船何足问，待君乘过济川舟。”
李郭同舟 清·丘逢甲：“剪烛衙斋岁欲周，十年李郭记同舟。”
共载比神仙 唐·刘禹锡：“无因接元礼，共载比神仙。”
同舟神仙侣 明 ·程嘉燧：“同舟夜醉神仙侣，染翰春随供奉班。”
星棹依元礼 清 ·王夫之：“迢遥星棹依元礼，萧瑟高楼忆仲宣。”
送别仰神仙 唐 ·杜审言：“将行备礼乐，送别仰神仙。”
郭去半舟闲 唐·李商隐：“潘游全璧散，郭去半舟闲。”
登仙同元礼 清 ·姚湘：“登仙只合同元礼，表墓宁须藉蔡邕。”
登舟惭郭泰 唐·李商隐：“登舟惭郭泰，解榻愧陈蕃。”
1、淡扫明湖开玉镜下一句：丹青画出是君山.
2《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》作者： 李白
洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。
日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。
且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。
记得长安还欲笑，不知何处是西天。
洞庭湖西秋月辉，潇湘江北早鸿飞。
醉客满船歌白苎，不知霜露入秋衣。
帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。
淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。
