十二生肖对应的上古神兽如下：
1、鼠——奚鼠。
奚鼠是中国神话中巨鼠，居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，为御寒上品。用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类。《神异经》有载。
2、牛——夔牛。
夔牛又名雷兽，夔状如牛，一足，头上没有角，青苍色，离水入水必有风雨，吼叫声如同雷鸣，且伴有日月般的光芒。
3、虎——白虎。
白化孟加拉虎也称孟加拉白虎，简称“白虎”，是孟加拉虎的一个变种。由于基因突变，导致孟加拉虎原本橙**底黑色条纹的毛发转变成白底黑纹。第一只野生孟加拉白虎于1951年在印度被发现并捕获，被取名为“莫罕”。世界上现有的几百只白虎全都是它的子孙。
4、兔——讹兽。
讹兽是中国古代神话传说中的神兽之一，拥有娇好的面容，身形如兔的模样，仪态优美，举手投足间灵气四散，还会说人话。这种灵气充满善意的妖兽，其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。
5、龙——青龙。
青龙是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表太昊与东方七宿的东方之神，于八卦为震、巽，于五行主木。
6、蛇——螣蛇。
螣蛇又称腾蛇，中国民间传说中的一种能飞的蛇，在中国古代文献中有许多这方面的记载，称为“神兽”，有诸多代表意义。 螣蛇一词的典故出于《荀子·劝学》“螣蛇无足而飞，鼯鼠五技而穷”，指螣蛇虽然无足，却比多技的鼯鼠更能腾云驾雾，游走空中，借此比喻凡人做事理当专心一致，最终必能取得成功。《尔雅·释鱼》中亦有提及“螣”即“螣蛇”，东晋郭璞为其作注，指螣蛇为“龙类也，能兴云雾而游其中”。
7、马——麒麟。
麒麟是指中国传统瑞兽。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。 《礼记·礼运第九》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵”，可见麒麟地位起码与龙同等，并不低于龙。
8、羊——白泽。
白泽是中国古代神话中地位崇高的神兽，祥瑞之象征，是令人逢凶化吉的吉祥之兽。白泽亦能说人话，通万物之情，晓天下万物状貌。《白泽图》曰：羊有一角当顶上，龙也，杀之震死。《三才图会》中白泽是狮子身姿，头有两角，山羊胡子。
9、猴——举父。
举父 ，崇吾山的畏兽，善于投掷，虎豹畏之。它有抚摸自己头的习惯，能举起石头掷人。
10、鸡——凤凰。
凤凰，亦作“凤皇”，古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。
11、狗——獓狠。
獓狠 上古奇兽，遁生于幽冥，以食活物为生，最喜食人，上古时期十大凶兽之一，其凶狠度与穷奇一般无二，喜欢为祸世间，后被上古大能，以阵法收入空间结界之内，被囚于蓬莱仙岛之中。样子有些像牛，长着四只角，它的毛发很长，就像披在身上的蓑衣。
12、猪——狸力。
狸力是古代中国神话传说中的神兽之一，是柜山上的畏兽，狸力出现的地方，正在大兴土木。见到它的地方，地面多起伏，所以猜测狸力善于挖土。
1. 中秋节的诗句有兔子
走却***来人间。
古时，月亮的叫法很多，有“婵娟”（苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”）、“玉轮”（李贺的“老兔寒蟾泣天色，玉轮轧露湿团光”）等等。而其中用“兔”命名，指代月亮的为数最多。
南朝辞赋家谢庄以月为题，作有《月赋》一首，此赋言语工丽，铺陈华美，为人们描绘出一个晶莹剔透、空明澄虚的月中世界，作者还开启了我国文学史上长篇咏月的先河，历来为人称道。赋中以“玄兔”代月，“引玄兔于帝台，集素娥于***。”
唐李周翰作注解释：“玄兔，月也。月中有兔像，故以名焉。”唐白居易的弟弟白行简也称月为“玄兔”，“桂影西南，尽迷玄兔”；北周文学家庾信在《七夕赋》里称月为“兔月”，“兔月先上，羊灯次安。”
2. 关于中秋节的诗词佳句世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
出自：宋代苏轼的《西江月·世事一场大梦》。
译文：世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？到了晚上，风吹动树叶发出的声音，响彻回廊里，看看自己，愁思爬上了眉头，鬓边生出了白发。
酒并非好酒，常因客少发愁，月亮虽明，却多被云层遮住。在这中秋之夜，谁能够和我共同欣赏这美妙的月光？我只能拿起酒杯，凄然望着北方。
3. 关于中秋的诗句,句子,好词好句好段中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。
后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。 中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，***捣药之类的神话故事流传甚广。
中秋传说之一——嫦娥奔月 相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。
后羿除传艺***外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出***，心怀鬼胎的蓬蒙***装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。
由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。
后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。 中秋传说之二——吴刚折桂 关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。
几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。
李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。 中秋传说之三——朱元璋与月饼起义 中秋节吃月饼相传始于元代。
当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。
但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。
到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。 很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。
消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。
以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。 中秋节的由来。
4. 关于中秋节的诗句佳句《静夜思》
唐李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《月下独酌》
唐李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
《八月十五夜月》
唐杜甫
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
《月夜忆舍弟》
唐杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
《八月十五日夜湓亭望月》
唐白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
《望月怀远》
唐张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《秋宵月下有怀》
唐孟浩然）
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。
《十五夜望月》
唐王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
《八月十五夜玩月》
唐刘禹锡
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
5. 有关中秋节的诗词佳句●中国关于月亮的神话最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中。
●关于月亮，民间流传着许多传说和神话故事。其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起义等故事。
●传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮上砍月桂，但月桂随砍随合，后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。
四、我国古代关于月亮的富有幻想色彩的诗歌 ● 夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾兔在腹？（屈原《楚辞·天问》） （意思是：月亮具有什么特性，消亡了又再长起？那好处是什么，而抚育一个兔儿在怀里？） ● 斫却月中桂，清光应更多。（杜甫《一百五十夜对月》） ●老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。（李贺《梦天》） ●可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人问，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但长风浩荡送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？ 谓经海底问无由，恍惚使人愁。
怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何***解沉浮？若道都齐无恙，云何渐如钩？（辛弃疾《木兰花慢》） 唐宋诗 十五夜望月 （王 建） 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 关山月 （李白） 明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲 月下独酌 （李白） 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。 夜思 （李白） 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。 月夜 （刘方平） 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 嫦娥 （李商隐） 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 八月十五夜月 （唐 杜甫） 满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。 月夜忆舍弟 （杜甫） 戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。 望月怀远 （张九龄） 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。
霜月 （李商隐） 初闻征雁已无蝉， 百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷， 月中霜里斗婵娟。
秋宵月下有怀 （孟浩然） 秋空明月悬，光彩露沾湿。 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。 佳期旷何许！望望空伫立。
八月十五夜桃源玩月 （唐 刘禹锡） 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云 欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
中秋月（晏殊） 十轮霜影转庭梧 此夕羁人独向隅 未必素娥无怅恨 玉蟾清冷桂花孤 中秋月（苏轼） 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。
八月十五日夜湓亭望月 （唐白居易） 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
中秋待月（陆龟蒙） 转缺霜输上转迟 好风偏似送佳期 帘斜树隔情无限 烛暗香残坐不辞 最爱笙调闻北里 渐看星潆失南箕 何人为校清凉力 欲减初圆及午时 天竺寺八月十五日夜桂子 （唐皮日休） 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
中秋登楼望月 （宋 米芾） 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。 天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
宋苏轼《中秋见月和子由》 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。 一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。 遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。 今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。 曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。 明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。 卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。 明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
倪庄中秋（元好问） 强饭日逾瘦 狭衣秋已寒 儿童漫相忆 行路岂知难 露气入茅屋 溪声喧石滩 山中夜来月 到晓不曾看 宋明词 《水调歌头》苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦大醉，作此篇，兼怀子由 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。 《西江月》苏轼 顷在黄州，春夜行蕲水中。
过酒家饮酒，醉。乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉。
6. 关于中秋节的诗句和佳句《人间天上》
秋风送爽，夜儿微凉
运河桥上，淡看长风逐浪
秀水倾天，一袭明月轻摇晃
两岸固立，火树银花两相望
咫尺近在，各担风雨各逢霜
秋有几何，一壮杨柳绿又黄
流水何方，经年来去落又涨
浪敲岩石，借问岁月多沧桑
孤箫悠扬，盖过喧嚣传四方
旧景独好，鲜见游人驻足赏
箫声独唱，哀乐双生皆难忘
秋夕佳节，美景当年画里赏
今宵良辰，旧时人别来无恙
你若离去，后会无期愁断肠
拾阶轻上，斑驳亭台青瓦凉
不问夜长，闲数游船频过往
爱上风光，逗留人间胜天上
7. ***捣药的好词好句***捣药的好词好句
好词
1、桂子飘香：指中秋前后桂花开放，散发馨香。
2、花残月缺：形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂，两相离异。
3、广寒仙子：广寒：即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。
4、低唱浅酌：低唱：轻柔地歌唱；酌：饮酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。
5、琼楼玉宇：琼：美玉；宇：房屋。指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。
6、悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
7、碧海青天：原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。
8、月里嫦娥：嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。
好句
1、今夜，繁星点点，弯月如勾。期盼中秋，期盼月满，期盼人还。
2、在这个中秋之夜，我们的家庭是最温馨的，月亮也在这夜晚，放射出温柔的光芒。
3、当此中秋佳节，合家团圆；桂花树下，吃饼赏月；月色迷人，桂花飘香；人间美景。
4、许许多多的神话传说塑造了今天的中秋节而又因为这一天月亮满圆，象征团圆，所以又称为团圆节。
5、春华秋实：春因繁花而美丽，秋因收获而充实，花好月圆：则映射出人们对人和事吉祥的美好祈盼。
6、中秋的夜，谁是谁的陌路。走过了爱的河流，越过了情的执着，谁在寂寞的月光下，守着那千年的清秋。
7、八月十五，是中华民族最重要的节日之一—中秋节。那天，人们吃月饼，赏月，有的地方还有花灯，十分热闹。
8、在尽情赏月之际，家中的亲人总会情不自禁地想起异乡的游子，异乡的游子也总会情不自禁地思念起其家中的亲人。
9、今晚，是中秋之夜，我坐在台前的石级上，望着明月，看到了阔别多年的，故乡的小院。炊烟冉冉升起，游丝一般恍惚。
10、人逢喜事尤其乐，月到中秋分外明。沐着徐徐清风，披着溶溶月色，今天我们欢聚一堂，喜迎中秋佳节，同享节日团圆之乐。
8. 赞美***的诗词中秋月 （白居易） 万里清光不可思，添愁益恨绕天涯.谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时.照他几许人肠断，***银蟾远不知.酬令狐留守尚书见赠十韵（白居易） 长庆清风在，夔龙燮理余.太和膏雨降，周邵保厘初.嵩少当宫署，伊瀍入禁渠.晓关开***，夕钥纳银鱼.旧眷怜移疾，新吟念索居.离声双白鹂，行色一篮舆.罢免无余俸，休闲有敝庐.慵于嵇叔夜，渴似马相如.酒每蒙酤我，诗尝许起予.洛中归计定，一半为尚书.庐山石镜（鲍溶） 东岩***薇人，岩际朝见月.怪堕幽萝间，非时更澄彻.绿萝就***，再与高鸟歇.清光照掌中，始悟石上发.谁传阴阳火，铸此天地物.深影藏半山，虚轮带凝雪.早回谢公赏，今遇樵夫说.白日乘彩霞，翩翩对容发.我图辨鬼魅，信美留烟阙.形神乍相逢，竟夕难取别.如其终身照，可化黄金骨.桂飘香（曹冠） 律应清商，嫩凉生、金风乍飘林叶.***腾精，光浸楼台，宛似广寒宫阙.远山横翠烟霏敛，鹊枝绕、蛩声凄切.气萧爽，一年好处，桂花时节.香压群芳妙绝.记蟾窟高枝，两曾攀折.思报君亲，何事壮怀犹郁.传岩莘野时方隐，心先定、经纶施设.赏花醉，持杯更邀皓月.满庭（陈栎） 生初度，敢尾贺宾，以祝千岁之寿.窃以为梧桐月向怀中照，此康节翁，极言天下之清致也.必闻世之贤邕能锺此清.必铢视轩冕，超然于荣名利达之表者，始能对越此清.必福寿康宁百禄俱全者，始能领略此清.三者先生奄有之，盖人间世千万人而一见者欤.谨以意倚满庭芳调而歌之，伏偻指中秋，齐头十日，后庚***初弦.当年此际，天地恰生贤.自旦нн至望，清咏永、翻胜规圆.高挂在，碧梧山上，清绝绿生烟.怀中梧月照，天知心事，铢视貂蝉.***衣无价宝，乐自无边.此去古稀近也，长生？、世世相传.慈萱侧，***满泛，梧月吸年年.望蓬莱（高道宽） 真消息，明月照天涯.***彩蟾十五夜，金鸟飞去吐红霞.一点道人茶.清霄外，静隐紫丹砂.偃月炉中烹玉蕊，*砂鼎内结金花.赠与道人 更漏子（黄庭坚） 庵摩勒，西土果.霜后明珠颗颗.凭***，捣香尘.称为席上珍.号馀甘，争奈苦.临上马时分付.管回味，却思量.忠言君拭尝.春愁（韩琮） 金乌长飞***走，青鬓长青古无有.秦娥十六语如弦，未解贪花惜杨柳.吴鱼岭雁无消息，水誓兰情别来久.劝君年少莫游春，暖风迟日浓于酒.和同年赵先辈观文（黄滔） ***轮中方是树，金鳌顶上别无山.虽然回首见烟水，事主酬恩难便闲.诉衷情（侯善渊） 阴阳返复勿令差.守正莫心邪.常进药炉丹鼎，龙虎动三车.收神水，炼精华.结灵砂.水晶宫里，***金鸡，吐秀琼花. 归来曲（侯善渊） 长生道，日用在虚无.一气初分明动静，三才应化见沈浮.***趁灵乌.轰宇宙，一撞出昏衢.光射三山白虎额，焰飞两道赤龙须.照见夜明 踏莎行（侯善渊） 养气全神，至精坚固.琅函浊质奚能悟.心珠跃入太虚中，玉婴神变通玄户.赶退金乌，趁回***.凝阳点化升仙去.清音香送别瑶台，*** 渔家傲（侯善渊） 混沌杳冥经寰宇.彩霞散尽明***.西落咸池复回顾.心开悟.凝魂晦魄金乌趣.美盼扶彝寒光露.氤氲三色淳清素.直遇瑶天携女婺.无点污.丹书永系琳宫住.红窗*（侯善渊） 玄门寻，休胡觅.指汝等、修行端的.常清净、意不浮游，保元精无失.炼阳魂，消阴质.两眉间、神光飞出.通斗柄、斡转天关，抱一轮红日.弃凡情，归真理.击双关、玄门高启.吐神光、射透帘帏，现灵阳休体.金乌精，***髓.晃乾坤、清华光*.红窗*，炳耀圆明，照逢壶彻 赠智朗禅师（贾岛） 上人分明见，***潭底没.上人光惨貌，古来恨峭发.涕辞孔颜庙，笑访禅寂室.步随青山影，坐学白塔骨.解听无弄琴，不礼有身佛.欲问师何之，忽与我相别.率赋赠远言，言惭非子曰.登田中丞高亭（贾岛） 高亭林表迥嵯峨，独坐秋宵不寝多.***玉人歌里出，白云难似莫相和.病鹘吟（贾岛） 俊鸟还投高处栖，腾身戛戛下云梯.有时透雾凌空去，无事随风入草迷.迅疾月边捎***，迟回日里拂金鸡.不缘毛羽遭零落，焉肯雄心向尔低.春愁曲（陆游） 虙羲至今三十余万岁，春愁岁岁常相似.外大瀛海环九洲，无有一洲无此愁.我愿无愁但欢乐，朱颜绿鬓常如昨.金丹九转徒可闻，***千年空捣药.蜀姬双鬟娅奼娇，醉看恐是海棠妖.世间无处无愁到，底事难过万里桥？月夕（陆游） 我昔隐天台，夜半游句曲.弄月过垂虹，万顷一片玉.烟艇起菱唱，水风吹钓丝，更欲小徙倚，恐失初平期.今年游青城，三十六峰峦，白云反在下，使我毛骨寒.天如玻璃锺，倒覆湿银海.素壁行其间，草木尽光彩.姮娥顾我笑，手抚***儿；莫怪世人生白发，秋风桂老欲无枝.赋月（李绅） 月.光辉，皎洁.耀乾坤，静空阔.圆满中秋，玩争诗哲.***镝难穿，桂枝人共折.万象照乃无私，琼台岂遮君谒.抱琴对弹别鹤声，不得知音声不切.海上摇（李商隐） 桂水寒于江，***秋冷咽.海底觅仙人，香桃如瘦骨.紫鸾不肯舞，满翅蓬山雪.借得龙堂宽，晓出揲云发.刘郎旧香炷，立见茂陵树.云孙帖帖卧秋烟，上元细字如蚕眠.水调歌头（刘克庄） 怪事广寒殿，此夕不开关.林间乌鹊相贺，暂得一枝安.只在浮云深处，谁驾长风挟取，明镜忽飞还.***呼不应，难觅臼中丹.酒行深，歌听彻，笛吹残.嫦娥老去孤另，离别匹如闲.待得银盘擎出，只怕玉峰醉倒，衰病不禁寒.卿去。
9. 关于中秋节的佳句,不要古诗,歇后语,要佳句天上一轮满 人间万里明清光同普照 秋色正平分天开清旷域 人在大明宫两仪皆皎洁 四海倍澄明海上生明月 天涯共素风冰壶明雪魄 银汉漾金波人逢大治无穷乐 月到中秋分外明海上蟾生情共寄 天边鸟倦念当归几处笙歌邀月老 万家糕饼乐中秋海畔骊龙珠复得 天心***镜初磨三五良宵开玉宇 大千世界拱冰轮皓月丹霞明上下 狂歌劲舞乐团圆占得清秋一半好 趁将明月十分圆霓裳舞劲通明殿 玉女歌酣不夜城笙歌声里千家月 饵饼香中百岁心人影欢移花树下 蟾光高挂玉楼头叶落疏桐秋正丰 花开丛桂夜来香百年眷念波千叠 一片冰心月九垓月下有楼皆博饼 天涯无客不思家心随皓月同升起 血与沧波共漫流最是蟾精无贵贱 平分秋色到蓬瀛三五良宵秋澄银汉 大千世界光满玉轮桂花开际香云成海 月轮高处玉窟为宫银汉无尘水天一色 金商应律风月双清月兔霜娥上方拱照 琼楼玉宇到处沾光中天一轮满，秋野万里香.。
暮夜先容什么意思？暮夜先容怎么读？
参考答案：
拼音：mù yè xiān róng，简 拼：myxr
成语解释：指事先暗中行贿，以求宽容。
成语出处：明·沈德符《野获编·科场·阁试》：“今未试之前，***访居其半，请托居其半，甚而暮夜先容，纸上之语，仅免曳白，便足入彀。”
繁体写法：暮亱先容
注音：ㄇㄨˋ ㄧㄜˋ ㄒㄧㄢ ㄖㄨㄙˊ
成语语法：作谓语、定语；用于书面语
感情*色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
产生年代：古代成语
有沈炯创作的《十二属诗》、孙德振《十二生肖》，另外，南宋儒学大家朱熹《十二生肖诗》，元代文人刘因《咏十二生肖诗》，明朝大学者胡俨撰写的《十二生肖诗》等等也颇为有名。下面列举其中：
1、《十二属诗》沈炯
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。
狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
2、《十二生肖诗》朱熹
昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。
时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟差卤。
君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。
毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。
手种猴挑垂架绿，养得昆鸡鸣角角。
客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。
3、《咏十二生肖诗》刘因
饥鹰吓鼠不起，牛背高眠有如此。
江山虎踞千里来，才辨荆州兔穴尔。
鱼龙入水浩无涯，幻镜等是杯中蛇。
马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。
何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。
柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。
4、《十二生肖诗》胡俨
鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。
赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。
老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。
舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。
5、《十二生肖》孙德振
子鼠
齿天洞土耍灵乖，生肖夷居?第一牌。
空谷万仓梁上客，谁容尔辈过?长街？
丑牛
犁罢?晨霜犁?夕阳，?***桥畔渡情郎。
赢来?绿野?高仓满，何问?沉浮?风雨狂？
寅虎
傲啸?丛林争做王，风威翼下佑?狐狼。
通途何遇?武松烈？魂落?平阳安?四方。
卯兔
朝圣面君拎?竹笏，?华都州府建?三窟。
寒宫杵动捣?灵丹，无事?东窗何枕月？
辰龙
尺木翔云神兽尊，兴风播雨举?乾坤。
四灵为长增?祥瑞，?九域?春秋照 暖暾。
巳蛇
雷峰塔下 雨中缘，?佛海茫茫谁是?仙。
残雪断桥留梦处，?王孙?侯府妒?婵娟。
午马
逐日追风报捷时，?江东父老慨?乌骓。
何堪?赵氏呈?亡鹿？先路?骁腾枥上嘶。
未羊
两块?干馍肉铺汤，?陈桥兵变一?英皇。
须知?跪乳行恩重，?开泰长天写?栈羊。
申猴
类人生祖绘?苍天，与取?真经走马牵。
奋起千钧?如意棒，?沉浮化云烟。
酉鸡
平晓三声落斗星，八荒桑陌正拾零。
三杯鸡暖文山烈，更忆玄宗对起庭。
戌狗
家门安泰自偎守，无职也曾追案寇。
为戴花翎摇尾长，豫才又论叭儿狗。
亥猪
黑面郎君拱富庐，千年丰稔万年余。
家家户户储钱罐，接福迎春看岁猪。
扩展资料：
沈炯，我国古代南北朝时期文人，现有《汉魏六朝百三家集》辑有《沈炯集》。本这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。
朱熹，宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子，其诗把十二生肖名，巧妙地散嵌于诗句中，形象的描绘了十二生肖每个动物的形象特征。
刘因，元代著名理学家、诗人，本诗中作者将十二属相名称融入其中，且每一句都有一个寓意生辉的故事，别有情趣。
胡俨，明朝大学者，其诗首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。这首诗不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典颇有情趣。
孙德振，是当代中华诗词学会会员，现任中华诗词学会、中国楹联学会、世界汉诗协会会员，河南诗词学会理事、郸城诗联学会副会长，《郑州诗词》?副主编。诗人借典故来歌咏生肖，诗中说牛不见牛，言蛇未现蛇，道猴难觅猴，但所咏之事俱未离开牛、蛇、猴。这种手法虽为写诗的技巧，却恰恰是写诗所提倡的以彼说此的方法，体现了诗的韵味美和含蓄美。
参考资料：
百度百科-朱熹
百度百科-刘因
百度百科-胡俨
百度百科-十二生肖
1.关于辞旧迎新的诗词有那些
1、《除夜雪》宋代：陆游
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
释义：
四更天初至时，北风带来一场大雪；这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺，我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
2、《田家元日》唐代：孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
释义：
昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。
我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。
靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。
农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。
3、《守岁》唐代：李世民
暮景斜芳殿，年华丽绮宫。
寒辞去冬雪，暖带入春风。
阶馥舒梅素，盘花卷烛红。
共欢新故岁，迎送一宵中。
释义：
傍晚的夕阳斜照着华丽的宫殿，岁月使宫廷更加美丽。
年终岁寒，冬雪消融，暖洋洋的宫闱里似乎吹进了和煦的春风。
巨大红烛点燃了，远远看上去，像一簇簇花团。
君臣欢宴饮酒，喜度良宵，迎新年，辞旧岁，通宵歌舞。
4、《岁除夜会乐城张少府宅》唐代：孟浩然
畴昔通家好，相知无间然。续明催画烛，守岁接长筵。
旧曲梅花唱，新正柏酒传。客行随处乐，不见度年年。
释义：
长期以来两家关系就很好，彼此相知亲密无间。
天黑之后点起描画的红烛，排起守岁的宴席，友朋列坐其次。
席间歌女唱起《梅花》旧曲，大家畅饮新蒸的柏酒，推杯换盏，间或会有行酒令的游戏。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐，一年一年的过去了也不见。
5、《浣溪沙·庚申除夜》清代：纳兰性德
收取闲心冷处浓，舞裙犹忆柘枝红。谁家刻烛待春风。
竹叶樽空翻***燕，九枝灯灺颤金虫。风流端合倚天公。
释义：
在寒冷的除夕夜里把心里浓烈的思念收起，且看眼前那柘枝***的红裙，还像往年一样绚烂吗？想起自家当年在除夕夜里在蜡烛上刻出痕迹***等待新春的到来。
竹叶酒已经喝尽了，大家都在头上戴着彩绸做成的燕子来欢庆新年的到来。灯烛已经熄灭了，剩下的灯花仿佛一条条金虫在微微颤抖，如此风流快乐，全仗着天公的庇护啊。
2.辞旧迎新的诗句,带十二生肖的,比如“金鸡辞旧岁,吠犬闹新年”,1. 十二生肖诗最早见南朝诗人沈炯的《十二属相诗》，生肖依次嵌在句首：
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。
2. 宋代有朱熹的《读十二辰诗卷掇其余作此聊奉一笑》：
夜闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。
时才虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽卤。
君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。
毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。
手种猴桃垂架绿，养得鹍鸡鸣角角。
客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。
扩展资料：
十二生肖的相关文献考据：
3. 1986 年4 月，甘肃天水放马滩秦代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹简，年代与睡虎地秦简相近。甲种竹简也有盗者的记录：子，鼠矣。丑，牛矣。寅，虎矣。卯，兔矣。辰，虫矣。巳，鸡矣。午，马矣。未，羊矣。申，猴矣。酉，鸡矣。戌，犬矣。亥，豕矣。 该记录生肖与地支的对应关系与现代相比，除“辰虫巳鸡”外，其余完全相同。
4. 《诗经·小雅》载“吉日庚午，即差我马”，反映午马相对。但学者指出，秦简的午对应鹿而非马，午马不过是巧合。
5. 最早完整记录十二生肖且与今相同的是东汉王充的《论衡》。《论衡》卷三《物势篇》：”寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。木胜土，故犬与牛羊为虎所服也。亥水也，其禽豕也；巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽马也……”
参考资料：
《田家元日》
（唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
释义：在昨天夜里北斗星转向东方，今天早晨新一年又开始了。我年岁又长一岁，虽然没有官职但仍然担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。
2.《卖痴呆词》
（唐）范成大
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁。
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
释义：除夕之夜，直到***时分人们还没有睡意，都在祈求神灵除灾降福，并急切地等待新年的到来。小孩子们走上长街叫卖，说他们有“痴”和“呆”，召唤人来买。
3.《元日》
（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
释义：在爆竹声中把旧年驱除，人们在饮屠苏酒时又有和暖的春风铺面而来。千家万户迎来了正月旭日，总要用新门神换掉旧的桃符。
4.《除夜》
（唐）来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
释义：回家团聚的渴望牵动着我的喜乐和忧虑，转眼却成了空。一晚上都怀着对万里外家乡的思念。让人哀愁的是伴着阵阵报晓的鸡鸣，憔悴的人儿又迎来了春风。
5.《除夜》
（南宋）文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
释义：山河虽然广大，但时间却已消失。遗憾的是自己保卫祖国的事业遭到失败。自己不幸被俘，过着囚徒的生活。战斗则几经风雨，囚居则饱受霜雪。生命将随着一年的终结将要消失，但自己决心殉国，对世上一切都已遗忘，不再留恋。除夕一人独守囚牢，只有孤灯相伴，连饮屠苏酒的梦也不再做了。
4.辞旧迎新的诗句一、绕梁年稔白芦葭，爆竹声中兑酒茶。新拭门窗明更暖，香融几案气犹华。醍醐夫子争饕餮，稼穑苍生搁耜耙。儿女归来添盛馔，潇潇雾笼富农家。——闫旭辉《新年贺岁》
二、生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒。——戴复古《除夜》
三、大雪南飞雁，一字冲天，龙年好景福禄传。万水千山难相见，祝愿无边！秦宋过千年，汉武执鞭，神州处处留遗篇。辞岁迎新更万象，春满人间。——《浪淘沙·贺新年》
四、明年岂无年，心事恐蹉跎。——苏轼《守岁》
五、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》
六、人生轮回几开端，当惜岁首元月天。雪泥若想留鸿爪，年年日记始新篇！——踏雪飞鸿《题新年扉页诗》
七、不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。——文征明《拜年》
八、乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。——高适《除夜》
九、畴昔通家好，相知无间然。续明催画烛，守岁接长筵。旧曲梅花唱，新正柏酒传。客行随处乐，不见度年年。——孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》
十、历添新岁月，春满旧山河。——叶颙《已酉新正》
5.有那些关于辞旧迎新的句子一年一年开心过，开开心心，一生快快乐乐，一世平平安安，一家和和睦睦，愿你生命中的每一个愿望全能得到实现！新春快乐！ 人世间一切荣华富贵不如一个知心朋友。
在这辞旧迎新的日子里，祝你一切都好！ 新春又来到，新年问个好，办事步步高，生活乐陶陶，好运天天交，越长越俊俏，家里出黄金，墙上长钞票。 新年钟声响，好事随你想，愿你快乐地过好新年里的第一天，钟声会把我最真、最诚的祝福，带给最可爱的你！ 欢欢喜喜迎新年，万事如意平安年，扬眉吐气顺心年，梦想成真发财年，事业辉煌成功年，祝君岁岁有好年！ 新年到、新春到、有成绩、别骄傲、失败过、别死掉、齐努力、开大炮、好运气、天上掉、同分享、大家乐。
天天好运道，日日福星照。
6.辞旧迎新的古诗有哪些《元日》
（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
《除夕晚宴》
清代：玄烨
辞旧迎新岁事终，未知来日与今同。平生恶酒难堪饮，一世劳心不计功。
满座儿孙教乐善，数班鹓鹭劝和衷。此宵家宴逢除夕，须遣纷纭静守中。
《除夜》
高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
《卖痴呆词》
（唐）范成大
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁。
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
《除夜》
（唐）来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
《除夜》
（南宋）文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
《拜年》
（明）文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
《癸已除夕偶成》
（清）黄景仁
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
《甲午元旦》
（清）孔尚任
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
7.辞旧迎新的诗词春节诗篇：
《田家元日》
（唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
《卖痴呆词》
（唐）范成大
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
《除夜》
（唐）来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
《元日》
（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
《元日 玉楼春》
（宋）毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
《除夜》
（南宋）文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
《拜年》
（明）文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
《已酉新正》
（明）叶颙
天地风霜尽，乾坤气象和；
历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲，松篁老态多；
屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
《癸已除夕偶成》
（清）黄景仁
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
《凤城新年辞》
（清）查慎行
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
《甲午元旦》
（清）孔尚任
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
《元旦口占用柳亚子怀人韵》
董必武
共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花；
举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国，更无乐土可为家；
陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。
《春节看花市》
林伯渠
迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；
束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，
正是今年风景美，千红万紫报春光。
8.求有关辞旧迎新的诗词1、《除夜》
作者：白居易
病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
火销灯尽天明后，便是平头六十人。
2、《除夜宿石头驿》
作者：戴叔伦
旅馆谁相问？寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。
3、《卖痴呆词》
作者：范成大
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁；
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。
二物于人谁独无？就中吴侬仍有余；
巷南巷北卖不得，相逢大笑相揶揄。
栎翁块坐重帘下，独要买添令问价。
儿云翁买不须钱，奉赊痴呆千百年。
4、《田家元日》
唐代：孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
5、《除夜》
作者：高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
6、《除夜雪》
宋代：陆游
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
9.谁有关于辞旧迎新的文章和诗句爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。（王安石《元日》）
“萧蔬白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催乾消夜酒，倾囊分遍钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。”（孔尚任《甲午元旦》）
“欢多情未极，赏至莫停杯。
酒中喜桃子，棕里觅杨梅。
帘开风入帐，烛尽炭成灰。
勿疑鬓钗重，为待晓光摧。”（徐君倩《共内人夜坐守岁》）
“欲知垂尽岁，有似走壑蛇……努力尽今夕，少年犹可夸！” （苏东坡《守岁》）
带夜字的成语有哪些
夜以继日、
夜深人静、
夙兴夜寐、
夜不闭户、
天方夜谭、
日夜兼程、
夜长梦多、
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终日终夜、
昼夜不舍、
鹤知夜半、
夙夜为谋、
晓行夜宿、
尽日穷夜、
朝歌夜弦、
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夜宿晓行、
通宵守夜、
成日成夜、
蛤蟆夜哭、
夜郎自大、
没日没夜、
夜去明来、
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夜月花朝、
扪心清夜、
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昼伏夜行、
笑面夜叉、
昼思夜想、
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不舍昼夜、
宿夜然诺、
卜昼卜夜、
昼想夜梦、
移日卜夜、
愁多夜长、
夜月昼星、
夜行昼伏、
生死长夜、
夜夜笙歌、
长夜漫漫、
牛衣夜哭、
长夜难明、
长夜之饮、
连更晓夜、
好天良夜、
无昼无夜、
雄鸡夜鸣、
夜住晓行、
连日连夜、
昼度夜思、
夙夜不怠、
衣锦夜行、
镇日镇夜、
夜阑人静、
昼夜不息、
一夜十往、
暮夜先容、
昼阴夜阳、
对床夜雨、
朝歌夜舞、
星行夜归、
昼日昼夜、
夙夜在公、
昼耕夜诵、
俾昼作夜、
夜而忘寐、
秉烛夜游、
山阴夜雪、
日短夜修、
夜行被绣、
半夜三更、
门不夜扃、
蚤出夜入、
星夜兼路、
清夜扪心、
穿宵连夜、
暮夜怀金、
夙夜不懈、
夙夜匪懈、
却金暮夜、
夜以续日、
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夙夜梦寐、
夙夜梦寤、
朝朝寒食，夜夜元宵、
暮夜无知、
昼消积雪，夜涌狂澜、
炫昼缟夜、
夜不成眠、
夜寝夙兴、
夜寝早起。
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夜半三更: 一夜分为五更，三更是半夜。指深夜
秉灯夜烛:
蚤兴夜寐:
蚤出夜入:
炫昼缟夜: 指李花色白，其光***或照耀于白天，或显现于夜晚。
雄鸡夜鸣: 古代认为雄鸡夜鸣为异常现象，预兆战事。
星行夜归: 天没亮就出去，天黑了才回来。
夙夜在公: 从早到晚，勤于公务。
生死长夜: 生死：生存和死亡。指漫长昏昧的生死轮回
深更半夜: 指深夜。
山阴夜雪: 犹言山阴乘兴。后指访友。
三更半夜: 一夜分为五更，三更是***十二时。指深夜。
明珠夜投: 投：抛掷，丢弃。比喻有才能的人得不到重用和赏识，或好人误入歧途。也比喻珍贵的东西落入不识货人的手里
穿宵连夜:
昼伏夜动: 白天埋伏，夜晚活动。
昼伏夜游: 犹昼伏夜动。
朝歌夜弦: 形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。
镇日镇夜: 整日整夜，日日夜夜。
昼度夜思: 日夜思量。
昼日昼夜: 犹言日日夜夜；没日没夜。
昼想夜梦: ①日有所思，夜有所梦。②指日夜梦想，殷切追求。
昼夜兼程: 日以继夜的赶路。
昼阴夜阳: 依我国古代阴阳之说，昼属阳，夜属阴。“昼阴夜阳”表示天道反常，将有灾异。
昼夜兼行: 兼：加倍。白天黑夜不停地行走。形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。
夜静更阑: 阑：尽。无声无息的深夜。
夜静更深: 无声无息的深夜。
夜以继昼: 用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。
夜光之璧:
夜雨对床: 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。
夜长梦短: 比喻因有心事而难以入睡。
夜行被绣: 指身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。
以日继夜: 白天接着夜晚，日夜不停。
衣绣夜行: 衣：穿。绣：锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。
以夜继朝: 犹言以夜继日。
以夜继日: 用夜晚的时间接上白天，日夜不停。
以夜继昼: 犹言以夜继日。
以夜续昼: 犹言以夜继日。
月夜花朝: 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。
夜不成寐: 寐：睡着。形容因心中有事，晚上怎么也睡不着觉。
衣锦夜游: 穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。
衣绣夜游: 比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。
移日卜夜: 指昼夜相继。
笑面夜叉: 比喻面带笑容而居心狠毒的人。
晓行夜住: 白天赶路，晚上投宿。形容旅途奔波劳苦。
无明无夜: 犹言不分昼夜。
无昼无夜: 不分日夜；日日夜夜。
天方夜谭: 比喻虚诞、离奇的议论。
通宵彻夜: 指整夜。
夙兴夜处: 早起晚睡。形容勤奋。同“夙兴夜寐”。
夙夜不解: 形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。同“夙夜匪懈”。
夙夜匪解: 形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。同“夙夜匪懈”。
日以继夜: 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
日日夜夜: 每天每夜。形容延续的时间长。
日夜兼程: 不分白天黑夜拼命赶路。
却金暮夜: 指为官清廉。
牛衣夜哭: 形容夫妻共同过著穷困的生活。同“牛衣对泣”。
暮夜怀金: 比喻暗中行贿。
没日没夜: 犹言不分白天夜晚。
门不夜关: 形容社会安宁，风气良好。
门不夜扃: 形容社会安宁，风气良好。同“门不夜关”。
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成语是锦衣夜行
拼音：jǐn yī yè xíng （原念 jǐn yì yè xíng）
释义： 衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品。夜里穿着华丽的衣服走路，比喻不能在人前显示荣华富贵。
语出：《史记·项羽本纪传》：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”
典故： 楚霸王项羽攻占咸阳后，有人劝他定都，可因为思念家乡，项羽急于东归，说：‘富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者! ’后人便延伸出了‘锦衣夜行’这个成语，确切地说是“衣锦夜行”。根据最新版《新华成语词典》，把“衣”字读音做了修改，“衣”发第一音。
辨形： 锦；不能写作“绵”。
近义： 衣绣夜行
反义： 荣归故里 衣锦还乡
用法： 一般作谓语、定语。
结构： 偏正式。
例句： 封建时代的读书人一旦理想实现做了官；他们就四处炫耀；决不会～。
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