观者麇集,观者云集是成语吗

tamoadmin 成语问答 2024-06-24 0
  1. 观字成语大全四字成语
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  7. 容观的成语容观的成语是什么

云集的成语有:云屯雾集,云合雾集,云集景附。

云集的成语有:观者云集,波委云集,云屯雾集。2:结构是、云(独体结构)集(上下结构)。3:注音是、ㄩㄣ_ㄐ一_。4:拼音是、yún jí。5:词性是、动词。

云集的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

观者麇集,观者云集是成语吗
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一、词语解释点此查看***详细内容

云集yúnjí。(1)指人群密集一处。(2)极言聚合人众之盛。

二、引证解释

⒈形容从四面八方迅速***在一起。参见“云集响应”。引宋苏轼《答李宝文启》:“舟车云集,惠通秦楚之商。”清魏源《圣武记》卷六:“是役合满汉精_数万乃在滇_造之军装、药械,皆刻期云集。”秦牧《长河浪花集·湘阴热浪记》:“土地革命时期,这里是红军云集的地方。”

三、国语词典

如云般密集群聚。

四、网络解释

云集(汉语词语)云集,yúnjí,汉语词汇。比喻许多人从各处来,聚集在一起,极言聚合人众之盛。

关于云集的近义词

汇聚聚汇集结汇集

关于云集的反义词

星散云散

关于云集的诗词

《壬辰四月上旬海内诗家四十余人云集天柱山为诗会焉》《忆秦娥·浮云集》《题释英白云集》

关于云集的诗句

浮云集云集南荡工热云集曛黑

关于云集的单词

swarm

关于云集的词语

冠盖云集蜂附云集云蒸雾集云次鳞集波委云集云涌雾集云屯雾集云合雾集观者云集云集景附

关于云集的造句

1、那儿云集了远处来的一大群艺人。

2、高空中云集,嬉戏而下,咿咿呀呀,欢蹦乱跳地扑进大地母亲的怀抱。

3、亮晶晶的春雨,像一群天真烂漫的娃娃,在高空中云集,嬉戏而下,咿咿呀呀,欢蹦乱跳地扑进大地母亲的怀抱。

4、亮晶晶的春雨,像一群天真烂漫的娃娃,在高空中云集,嬉戏而下。

5、学校是知识云集,饱藏诗书的殿堂。

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观字成语大全四字成语

远观的成语有:观者如云,观者云集,眼观六路。

远观的成语有:观者云集,返观内视,炳若观火。2:拼音是、yuǎnguān。3:结构是、远(半包围结构)观(左右结构)。4:注音是、ㄩㄢˇㄍㄨㄢ。

远观的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

远望。谓看得深远。

二、引证解释

⒈远望。引晋崔豹《古今注·都邑》:“古者每门树两观於其前,所以标表宫门也,其上可居,登之则可远观,故谓之观。”宋周敦颐《爱莲说》:“可远观而不可_玩焉。”⒉谓看得深远。引《淮南子·要略》:“乃以明物类之感,同气之应,阴阳之合,形埒之朕,所以令人远观博见者也。”

三、网络解释

远观远观,本名袁东峰,1981年生,河北宽城人。作家、诗人、青年易学家。现为宽城作家协会副***。作品散见《诗歌月刊》、《诗选刊》、《文学界》、《青年作家》、《红豆》等国内文学期刊。著有散文集《那些错过的时光》(远方出版社)、散文集《最后的盛典》(与张悦然等合著)、中短篇***集《迅速***》、《愤怒的爷们儿》等各种作品14部,与春树、小范等一起入选《旗。80实力作家奋斗卷》,曾任《金色未来》总编、《热河》杂志社编辑室主任等职。曾获回归文学奖、入围首届不解汉语诗歌奖提名、热河诗歌奖、第三条道路八年诗歌奖与五年诗歌奖、我们文化贡献奖等。并有诗歌***在西欧、加拿大、澳洲等华文刊物上发表。被认为是80后文学的重要推动人之一。

关于远观的诗词

《将至嵩山远观瀑布》《纸鸢·谁作轻鸢壮远观》

关于远观的诗句

筑此崔嵬寄远观远观骤倾泻远观挥手极分明

关于远观的词语

观者云集眼观六路探观止矣镜里观花齐量等观叹观止矣壁上观观往知来返观内视观者如云

关于远观的造句

1、莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,可远观而不可亵玩焉。

2、这一片山脉簇拥,崇山峻岭,山明水秀,太玄门坐卧于一座巍峨巨峰之上,此时远远观望便就觉得非凡,四下烟波浩渺,云雾迷蒙,有无尽灵气在上涌,充满了灵秀。

3、曾归龙虽然谦和,但实在抵受不住刘正兴的市井流氓做派,这样一个邋遢道人做这样各种不甚雅观而且痞里痞气的举动,当真是只可远观,不可亵玩焉。

4、而场下所有人看到司徒镜茗都屏住了呼吸,实在是太美了,彷如天仙一般,却是只可远观不可亵渎。

5、甬道两旁无土栽培的奇葩异草,姹紫嫣红,竞相争艳,乱花渐欲迷人眼我只顾远观,忘了脚下,忽觉有物挡住了脚步,低头一看,是鸭舌兰。

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含者字的成语有哪些

1. 观字四字成语大全

观字四字成语 :

走马观花、

坐井观天、

蔚为大观、

袖手旁观、

察言观色、

叹为观止、

坐观成败、

以观后效、

雄伟壮观、

隔岸观火、

洞若观火、

主观臆断、

傍观冷眼、

观望风色、

宏伟壮观、

迟疑观望、

矮人观场、

今古奇观、

察言观行、

静观默察、

观变沉机、

盲目乐观、

返观内照、

隙中观斗、

不容乐观、

悲观厌世、

由此观之、

观隅反三、

俯仰异观、

旁观者清

2. 观字开头的四字词语

观场矮人 谓见识浅鄙者 观风察俗 观察国风民俗 观过知仁 谓察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。

语出《论语·里仁》:“人之过也,各於其党,观过,斯知仁矣。” 观化听风 谓希望看到良好的政治教化 观机而动 犹言见机而作 观机而作 见“观机而动” 观眉说眼 看人家脸色 观山玩水 犹言游山玩水 观衅伺隙 察看对方的破绽、漏洞,以待时机 观形察色 见“观貌察色” 观隅反三 犹言举一反三 观者成堵 见“观者如堵” 观者如堵 形容观看人数众多。

语出《礼记·射义》:“孔子射於矍相之圃,盖观者如堵墙。” 观者如垛 见“观者如堵” 观者如市 形容观看的人多 观者如云 见“观者云集” 观者云集 观看的人如行云那样密集。

形容观看的人多。

3. 观打头的四字成语大全

1. 观望风色

[guān wàng fēng sè ]

观望:看风头。指犹豫不定,坐观情势发展,以便见机行事。

2. 观隅反三

[guān yú fǎn sān]

犹言举一反三。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

3. 观过知仁

[guān guò zhī rén]

察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。

4. 观化听风

[guān huà tīng fēng]

指希望看到良好的政治教化。

5. 观衅伺隙

[guān xìn sì xì]

衅、隙:破绽、漏洞。 探察对方的破绽、漏洞,以待时机。

6. 观者如堵

[guān zhě rú dǔ]

堵:墙壁。 观看的人像一堵墙一样。形容观看人数众多。

7. 观者云集

[guān zhě yún jí]

观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。

8. 观凤一羽

[guān fèng yī yǔ ]

观:看:凤:凤凰;羽:羽毛。只看见凤凰的一根羽毛。比喻只看到事物的一小部分,并不全面。 出处:宋·朱熹《论语四》:“毕竟一事做得时,在可以见其全体。古人谓观凤一羽,足以知其五色之备。”

9. 观眉说眼

[guān méi shuō yǎn]

比喻挑眼,说闲话。

4. 观自主四字词语

成语:观山玩水拼音:guān shān wán shuǐ解释:犹言游山玩水。

成语:观凤一羽拼音:guān fèng yī yǔ解释:观:看:凤:凤凰;羽:羽毛。只看见凤凰的一根羽毛。

比喻只看到事物的一小部分,并不全面。成语:自由泛滥拼音:zì yóu fàn làn解释:指某种错误的思想言行没有约束,到处扩散。

成语:自我表现拼音:zì wǒ biǎo xiàn解释:显示或宣扬自己的优点,使自己突出。成语:打定主意拼音:dǎ dìng zhǔ yì解释:下定决心,抉择做什么事。

成语:月晕主风拼音:yuè yùn zhǔ fēng解释:晕:日光或月光通过云层时因折射作用而形成日、月周围的光圈。月亮周围出现晕圈,则是有风的预兆。

5. 看图猜四字成语答案及

鱼目混珠、水滴石穿、东张西望、指鹿为马、只手遮天、一目十行、胆小如鼠、狐***虎威、沉鱼落雁、天旋地转、出水芙蓉、雾里看花、岿然不动、蛇蝎心肠、五颜六色、水天一色、出口成章、龇牙咧嘴、昂首挺胸、四通八达、网开一面、命悬一线

鱼目混珠

不少商人想拿仿冒品来鱼目混珠,欺骗不知情的顾客。

只见***走到画作前一看,就说:「这是鱼目混珠的***画!」

我们要***仿冒品,绝不允许鱼目混珠,侵犯智慧财产权。

水滴石穿

他辛苦了好几年,终于水滴石穿,完成这部钜着。

他认为谈恋爱要有水滴石穿的功夫,磨久了自然会有成果。

别看我们现在很不强大,只要我们坚持努力,总会水滴石穿,取得成功。

东张西望

上课的时候要聚精会神,不能东张西望,交头接耳。

小明平时上课不注意听讲,总是东张西望,可一到考试就什么也不会,坐在那左顾右盼。

妈妈给我讲故事,我东张西望,妈妈生气了,问我讲了什么,我答不上来。

6. 4字成语有哪些

成语大全 四字成语(成语分类大全)

含有动物名称的成语

万象更新、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、对牛弹琴、如鱼得水、鸟语花香、为虎作伥、黔驴技穷、画龙点睛、虎背熊腰、守株待兔、鹤发童颜、狗急跳墙、盲人摸象、画蛇添足 含有两个动物名称的成语

鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蚕食鲸吞、蛛丝马迹、龙争虎斗、龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、车水马龙、\ 兔死狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽

含有人体器官的成语

眼高手低、目瞪口呆、胸无点墨、头重脚轻、手足情深、口是心非耳闻目睹、头破血流、眉清目秀、袖手傍观、口出不逊、

手无缚鸡之力

含有昆虫名称的成语

飞蛾扑火、金蝉脱壳、积蚊成雷、蟾宫折桂、蚕食鲸吞、蜻蜓点水、蛛丝马迹、螳螂捕蝉,黄雀在后

含有一组近义词的成语

见多识广、察言观色、高瞻远瞩 、左顾右盼 、调兵遣将 、粉身碎骨 狂风暴雨、旁敲侧击、千辛万苦、眼疾手快、生龙活虎 、惊天动地 七拼八凑 、胡言乱语、改朝换代、道听途说

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含有一组反义词的成语

前呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用 先人后己 有口无心 天经地义 弄***成真 举足轻重 南腔北调 声东击西 转危为安 东倒西歪 反败为胜 以少胜多 由此及彼

多字格成语

九牛二虎之力、手无缚鸡之力 、千里之行,始于足下、人不可貌相 千军易得,一将难求 、天时地利人和、习惯成自然 、一年之计在于春 久旱逢甘露、一言以蔽之、解铃还须系铃人、人无远虑,必有近忧 静如处女,动如脱兔、急来抱佛脚 、麻雀虽小,五脏俱全、宁为鸡首,无为牛后 、三人行必有我师、化干戈为玉帛

描写情况紧急的成语

千钧一发 刻不容缓 迫不及待 十万火急 火烧眉毛 燃眉之急 描写人物神态的成语

心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸

愁眉紧锁 目瞪口呆 垂头丧气 嬉皮笑脸

描写英雄人物的成语

一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜

急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷

描写春天美好的成语

春光明媚 万紫千红 春雨如油 生机勃勃 春色满园 春意盎然 鸟语花香

7. 四字成语大全集500个

有动物名称的成语

万象更新、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、鹤立鸡群、对牛弹琴、如鱼得水、

鸟语花香、为虎作伥、黔驴技穷、画龙点睛、抱头鼠窜、虎背熊腰、守株待兔、鹤发童颜、狗急跳墙、

鼠目寸光、盲人摸象、画蛇添足

含有两个动物名称的成语

鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蚕食鲸吞、蛛丝马迹、龙争虎斗、龙马精神、龙飞凤舞、龙腾虎跃、

龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、车水马龙、指鹿为马、兔死狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽

含有人体器官的成语

眼高手低、目瞪口呆、胸无点墨、头重脚轻、手足轻深、口是心非、手疾眼快、耳闻目睹、头破血流、

眉清目秀、袖手傍观、口出不逊

8. 四字成语大全集1000个

水天一色、郁郁葱葱、青山绿水、山青水秀、湖光山色、江山如画 、春暖花开、春雨绵绵、桃红李白、百花争艳、春光明媚、桃红柳绿、蜂飞蝶舞、春意盎然、万紫千红、万物复苏、含苞欲放、花枝招展、五彩斑斓、桃红柳绿、傍花随柳、草长莺飞、吹箫乞食、春风风人、春风和气、春光明媚、春寒料峭、春暖花开、春色撩人、鹅毛大雪、春和景明、春花秋月、春华秋实 、春晖寸草、如登春台、秋月春花、秋月春风、皮里春秋、暮云春树、满园春色、丽藻春葩、口角春风、虎尾春冰、寒木春华、大地回春、春雨如油、春蚓秋蛇、春意阑珊、齿牙春色、春蛙秋蝉、春诵夏弦、春生夏长、春深似海、春山如笑、春笋怒发、春色满园、春树暮云、春色撩人、春葩丽藻、春暖花开、春露秋霜、春花秋月、春和景明、春风沂水、春晖寸草、唇色满园、春山如笑、春深似海、春生秋杀、春生夏长、秋收冬藏、春笋怒发、春蛙秋蝉、春意盎然、春意阑珊、春雨如油、寸草春晖大地回春、雨丝风片、寻花问柳、寒木春华、红情绿意、红衰翠减、阳春有脚、雨后春笋、虎尾春冰、花红柳绿、花香鸟语、雨后春笋、莺啼燕语、口角春风、枯木逢春、流水落花、柳暗花明、流水桃花、轮扁斫轮、落花流水、满园春色、柳绿花红、研桑心计、鸟语花香、前目后凡、秦晋之好、阳光明媚、燕语莺声、如登春台、春梦无痕、阳春白雪、如坐春风、春兰秋菊、八面玲珑、九死一生、九牛一毛、十马九稳、十全十美、百发百中、百孔千疮、百战百胜、百依百顺、千变万化、千差万别、千军万马、千山万水、千丝万缕、千辛万苦、千言万语、千真万确、千锤百炼、千方百计、千奇百怪、千姿百态、千钧一发、千虑一得、千虑一失、一唱一和、一呼百应、一干二净、一举两得、一落千丈、一模一样。

观人于微的成语

含者字的成语有167个:

1、观 者 如 云?

拼音: guān zhě rú yún

解释: 观 看 的 人 就 象 行 云 一样 密集。形容 围 看 的人 非常 多。

出处: 唐 · 刘 禹 锡《监 祠 夕 月 坛 书 事》:“铿 锵 揖 让 秋 光 里,观 者 如 云 出 凤 城。”

举例造句: 言 适 为 项 王 相 召 饮 酒,欲 醉 方 返。溪 滨 观 者 如 云。 ★ 宋 · 张 君 房《云 笈 七 签》卷 一 百 一 十 三

拼音代码: g z r y

近义词:?观 者 如 堵、观 者 云 集

用法: 作 谓 语、定 语;比 喻 看 的 人 多

2、当 局 者 迷,旁 观 者 清?

拼音: dāng jú zhě mí,páng guān zhě qīng

解释: 当 局 者:下 棋 的 人;旁 观 者:看 棋 的人。当事 人 被 碰到 的 事情 搞 糊涂 了,旁观 的人却 看得 很 清楚。

出处: 《旧 唐 书 · 元 行 冲 传》:“当 局 称 迷,傍(旁)观 见 审。”

举例造句: 谁 怪 着 你 呢,实 在 说?的?不 错,倒 是 没 有 人 说 过 的 话!可 见“当 局 者 迷,旁 观 者 清。” ★清 · 刘 鹗《老 残 游 记》第 十 三 回

拼音代码: d j z q

灯谜: 下 棋 与 观 棋

用法: 作宾语、定语;用于 劝 诫 人

英文: The player sees less clearly than the bystander.

故事: 唐 朝 大 臣 魏 光 上 书 唐 玄 宗 要求 把 魏 征 整理 修订 的《类 礼》列为 经 书。唐 玄 宗 命 元 澹 校 阅,右 丞 相 张 说 认为 已经 有 郑 玄 作 注 成为 经 书。元 澹 写《释 疑》表明 自己 观点:郑 玄 的 注 过时 了,魏 征 不是 下棋 人,他是 旁观 者 所以 注解 得 比较 真实。

观于开头是一的成语有哪些

坐观成败:zuò guān chéng bài,冷眼旁观人家的成功或失败。作谓语、宾语;指不参与。

观者如堵:guān zhě rú dǔ,堵:墙壁。观看的人象一堵墙一样。形容观看人数众多。作定语、状语;形容观看人数众多。

观者云集:guān zhě yún jí,观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。作谓语、定语;比喻看的人多。

观者如堵墙:guān zhě rú dǔ qiáng,堵:墙壁。形容观看人数众多。作定语、状语;形容观看人数众多。

观者如市:guān zhě rú shì,形容观看的人多。作定语、状语;形容观看人数众多。

壁上观:bì shàng guāng,壁:营垒。比喻坐观胜负而不帮助任何一方。作宾语、定语;指人袖手旁观。

眼观四处,耳听八方:yǎn guān sì chù,ěr tīng bā fāng,形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。作定语、分句;指遇事能多方观察分析。

察言观色:chá yán guān sè,察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。作谓语、定语;指观察与揣度对方。

察颜观色:chá yán guān sè,观察别人的脸色,以揣摩其心意。作谓语、宾语、定语;指看别人的脸色。

观者如云:guān zhě rú yún,观看的人就象行云一样密集。形容围看的人非常多。作谓语、定语;比喻看的人多。

察言观行:chá yán guān xíng,指考察其言行以知人。作谓语、定语;用于观察人。

当局者迷:dāng jú zhě mí,迷:糊涂,迷惑。指当事人反而糊涂。作主语、宾语、定语;指当事人糊涂。

傍观者审,当局者迷:páng guān zhě shěn,dāng jú zhě mí,傍:通“旁”。指局外人清晰地看待问题,当事人往往会迷惑。作宾语、定语、分句;用于劝诫人。

矮人观场:ǎi rén guān cháng,比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。作宾语、定语;形容没见识、人云亦云。

矮子观场:ǎi zǐ guān cháng,比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。作谓语、定语;形容没见识、人云亦云。

事在人为:shì zài rén wéi,指事情要靠人去做的。在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何。作宾语、分句;用于劝诫人。

观者成堵:guān zhě chéng dǔ,形容观看人数众多。同“观者如堵”。作定语、状语;形容观看人数众多。

观者如垛:guān zhě rú duǒ,形容观看人数众多。同“观者如堵”。作定语、状语;形容观看人数众多。

当局者迷,旁观者清:dāng jú zhě mí,páng guān zhě qīng,当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。作宾语、定语;用于劝诫人。

袖手旁观:xiù shǒu páng guān,把手笼在袖子里,在一旁观看。比喻置身事外,既不过问,也不协助别人。作谓语、宾语、定语;指不过问。

观者如织:guān zhě rú zhī,织:编织的衣物。观众像编织起来的衣物一样密。形容观看的人非常多。作定语、状语;形容观看人数众多。

蔚为大观:wèi wéi dà guān,蔚:茂盛;大观:盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多,给人一种盛大的印象。作谓语;用于文物展品等。

观者如山:guān zhě rú shān,形容观看人数众多。作定语、状语;形容观看人数众多。

听其言观其行:tīng qí yán guān qí xíng,听一个人说什么,又看他做什么。作谓语、定语;指等待行动。

眼观六路,耳听八方:yǎn guān liù lù,ěr tīng bā fāng,六路:指上、下、四方;八方:指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。作定语、分句;可分开使用。

隔岸观火:gé àn guān huǒ,隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助,在一旁看热闹。作谓语、宾语、定语;指袖手旁观。

观者猬集:guān zhě wèi jí,猬:刺猬;猬集:像刺猬的硬刺那样多。观看的人如猬毛丛集。形容观看的人众多。作谓语、定语;比喻看的人多。

冷眼旁观:lěng yǎn páng guān,冷眼:冷静或冷漠的眼光。指不参与其事,站在一旁看事情的发展。作谓语、定语、状语;指人的态度。

观者麕集:guān zhě jūn jí,麕:通“群”,成群。形容观看的人数众多。作谓语、定语;形容人多。

悲观厌世:bēi guān yàn shì,厌世:厌弃人世。对生活失去信心,精神颓丧,厌弃人世。作谓语、定语;形容人对生活没信心。

耳听八方:ěr tīng bā fāng,耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。作宾语、定语;形容人很机警。

观过知仁:guān guò zhī rén,察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。作谓语;指从过错看为人。

不以人废言:bù yǐ rén fèi yán,废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不***纳他的正确意见。作谓语;指客观看待问题。

大匠能与人规矩,不能使人巧:dà jiàng néng yǔ rén guī jǔ,bù néng shǐ rén qiǎo,大匠:指在某方面造诣高的人;巧:灵巧。高明的匠人只能教人规矩,不能使人心灵手巧。指必须要主观努力,不能单依靠客观条件。作宾语、定语;用于劝诫人。

遮人眼目:zhē rén yǎn mù,明·方汝浩《禅真逸史》第十九回:“你只见庵观寺院的和尚贫财好色,明蔬暗荤,遮人眼目,俺庄内须与他们不同,荤酒俱有,待人甚恕。”作谓语、定语;指欺骗。

引人注目:yǐn rén zhù mù,注目:注视。吸引人们注意。作谓语、定语、状语;指吸引人观看。

引人瞩目:yǐn rén zhǔ mù,瞩目:注视。吸引人们注意作谓语、定语、状语;指吸引人观看。

怨天忧人:yuàn tiān yóu rén,怨:怨恨;天:命运;忧:怨:怨恨;天:命运;忧:责怪。怨恨天命,责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观,埋怨别人。作主语、谓语、定语;指抱怨。

矮子看戏:ǎi zǐ kàn xì,比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。作谓语、定语;形容没见识、人云亦云。

水月观音:shuǐ yuè guān yīn,佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身,画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。作宾语、定语;用于书面语。

旁观者清:páng guān zhě qīng,当事人被碰到的问题搞糊涂了,旁边观看的人却看得很清楚。作宾语、定语;常与“当局者迷”连用。

兴观群怨:xìng guān qún yuàn,兴:联想;观:观察;群:合群;怨:怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。作宾语、定语;用于书面语。

缩手旁观:suō shǒu páng guān,把手缩在袖子里,在一旁观看。比喻置身事外,既不过问,也不协助别人。作谓语、宾语、定语;指不过问。

以壮观瞻:yǐ zhuàng guān zhān,壮:加强。对事物的外观加以修饰,给人留下深刻的印象。

眼观四路,耳听八方:yǎn guān sì lù,ěr tīng bā fāng,形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。

粲然可观:càn rán kě guān,粲然:鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著,达到很高的水平。作谓语、定语;指人的成绩卓著。

人生观:rén shēng guān,对人生价值和意义所持有的观点。作宾语、定语;用于生活。

以观后效:yǐ guān hòu xiào,后效:以后的效果。指将罪犯从轻处分,再看他以后的表现。作谓语、定语;用于犯过错的人。

又红又专:yòu hóng yòu zhuān,具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。作谓语、定语;指人才。

坐井观天:zuò jǐng guān tiān,坐在井底看天。比喻眼界小,见识少。作谓语、宾语、定语;指人见识少。

炳如观火:bǐng rú guān huǒ,炳:光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。作谓语、定语;指人的眼光。

炳若观火:bǐng ruò guān huǒ,形容看得清楚明白。作谓语、定语;指人的眼光。

迟回观望:chí huí guān wàng,犹言迟疑观望。作谓语、定语;指人不能决断。

侏儒观戏:zhū rǔ guān xì,比喻自己没有主见,只是跟着别人说。作宾语、定语;指没主见。

观于海者难为水:guān yú hǎi zhě nán wéi shuǐ,看过海的人,对一般的江河学觉得不值一看了。形容见的世面大,眼界高。作宾语、定语;用于书面语。

观场矮人:guān chǎng ǎi rén,指见识浅鄙者。作宾语、定语;形容没见识、人云亦云。

盲人摸象:máng rén mō xiàng,比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。作宾语、定语、分句;指看问题以偏概全。

人同此心,心同此理:rén tóng cǐ xīn,xīn tóng cǐ lǐ,指合情合理的事,大家想法都会相同。作宾语、分句;指有相同观点。

人生行乐耳:rén shēng xíng lè ěr,人生在世上只有寻欢作乐罢了。这是封建士大夫的消极人生观。

冷若冰霜:lěng ruò bīng shuāng,冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情,象冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。作谓语、定语、状语;形容人的态度。

得失在人:dé shī zài rén,指人生的胜利失败就取决于本人的努力与否。强调人的主观能动性。作宾语、分句;用于劝诫人。

打诨插科:dǎ hùn chā kē,科:古曲戏曲中的表情动作。穿插在戏曲表演中的能使观众发笑的表演与道白。亦泛指引人发笑的动作与言谈。作谓语、宾语;泛指引人发笑的动作与言谈。

立场不稳:lì chǎng bù wěn,对问题所持的观点态度不能持之以恒。作谓语、定语;指没有立场的人。

傍观者清:bàng guān zhě qīng,傍:同“旁”。旁观者:在一旁观看的人。同一事物,在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。

观瞻所系:guān zhān suǒ xì,观瞻:外观以及对外观的反应。指人或具体物件的外观与人们的印象有很大的关系。作谓语;用于书面语。

唯物主义:wéi wù zhǔ yì,认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。作主语、宾语、定语;用于哲学等。

观者穈集:guān zhě qún jí,穈:成群;穈集:聚集,群集。观看的人聚集在一起。形容观看的人很多。

坐观垂钓者,徒有羡鱼情:zuò guān chuí diào zhě,tú yǒu xiàn yú qíng,徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干作宾语、定语;用于书面语。

管窥蠡测:guǎn kuī lǐ cè,管:竹管;蠡:贝壳做的瓢。从竹管里看天,用瓢测量海水。比喻对事物的观察和了解很狭窄,很片面。作主语、谓语、宾语;指看问题很片面。

美意延年:měi yì yán nián,美意:乐意;延年:处长寿命。对一切乐观的人,能够健康长寿。作谓语、定语;指一切乐观的人能够健康长寿。

观者蝟集:guān zhě wèi jí,蝟集:比喻象刺猬的毛一样聚集在一起。形容观看的人很多。

侈人观听:chǐ rén guān tīng,指加强人们在观感听觉上的印象。作谓语、宾语;用于书面语。

一分为二:yī fēn wéi èr,哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。作谓语、定语、状语;指客观看待问题。

伸头探脑:shēn tóu tàn nǎo,不断伸着脑袋张望。形容迟疑观望,或心中有鬼。作谓语、定语、状语;指人的行为。

借镜观形:jiè jìng guān xíng,借:凭借。比喻参考和吸取别人的经验教训。作谓语、宾语;用于处事。

坐视不救:zuò shī bù jiù,坐视:坐着看。见别人遇到困难或危险,坐在一旁看着不去援救。作谓语、宾语;指见死不救。

奉公不阿:fèng gōng bù ē,汉·刘珍《东观汉记·李恂》:“恂奉公不阿,为宪所奏免。”作谓语、定语;指人很刚直。

拨草瞻风:bō cǎo zhān fēng,比喻善于观察事物。作谓语、宾语;指人善于观察。

楚人戎言:chǔ rén róng yán,戎:西南少数民族的总称,在此作地名用。楚人生长在戎,就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。

目光远大:mù guāng yuǎn dà,指一个人的见解及处世观高远而伟大。作谓语、定语;指人的世界观等。

良知良能:liáng zhī liáng néng,旧指人的天赋的首选观念和本能。作宾语;指人的观念和本能。

观眉说眼:guān méi shuō yǎn,比喻挑眼,说闲话。作谓语;指看人家脸色。

逆天而行:nì tiān ér xíng,逆:违背。违背天意做事。比喻违背客观形势或规律。作谓语、定语、宾语;指人违背客观规律。

逆天行事:nì tiān xíng shì,逆:违背。违背天意做事。比喻违背客观形势或规律。作谓语、定语、宾语;指人违背客观规律。

鉴影度形:jiàn yǐng duó xíng,观察揣度人的形迹。作谓语、宾语;指观察揣度人的形迹。

一视同仁:yī shì tóng rén,原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。作谓语、宾语、定语、状语;形容平等对待。

世俗之见:shì sú zhī jiàn,世人的庸俗见解。作主语、宾语;用于观点等。

了如指掌:liǎo rú zhǐ zhǎng,了:明白;指掌:指着手掌。形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样。作谓语;指对事物十分了解。

以子之矛,攻子之盾:yǐ zǐ zhī máo,gōng zǐ zhī dùn,子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。作谓语、宾语;指矛盾的人或事物。

傲睨一世:ào nì yī shì,睨:斜视。高傲地旁观,对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负,目空一切。作谓语、定语;指人的处世态度。

压肩迭背:yā jiān dié bèi,迭:重迭。形容观看的人极多。作谓语、定语;形容人多。

君子劳心,小人劳力:jūn zǐ láo xīn,xiǎo rén láo lì,君子从事脑力劳动,小人从事体力劳动。这是剥削阶级轻视体力劳动的观点。

天外有天:tiān wài yǒu tiān,指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制,认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”作宾语、定语;用于劝诫人。

天要下雨,娘要嫁人:tiān yào xià yǔ,niáng yào jià rén,比喻事物发展有其客观规律,不以人的意志为转移。

安之若命:ān zhī ruò mìng,指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。作谓语、定语;有宿命观。

师心自用:shī xīn zì yòng,师心:以心为师,这里指只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。作谓语、定语;指不肯接受正确意见。

应接不暇:yìng jiē bù xiá,暇:空闲。原形容景物繁多,来不及观赏。后多形容来人或事情太多,应付不过来。作谓语、定语;指十分忙碌。

座无虚席:zuò wú xū xí,座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。作谓语、宾语、定语;指人多。

明察秋毫:míng chá qiū háo,明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。作谓语、定语;指人的洞察力。

清净无为:qīng jìng wú wéi,道家语。指一切听其自然,人力不必强为。作谓语、宾语;指道家的观念。

观字开头四字成语

观貌察色: 观察脸色以揣测对方的心意。

观者云集: 观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。

观者如云: 观看的人就象行云一样密集。形容围看的人非常多。

观者如市: 形容观看的人多。

观者如垛: 形容观看人数众多。同“观者如堵”。

观者成堵: 形容观看人数众多。同“观者如堵”。

观隅反三: 犹言举一反三。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

观形察色: 观察脸色以揣测对方的心意。同“观貌察色”。

观往知来: 认真研究过去,就能推测未来。

观山玩水: 犹言游山玩水。

观今宜鉴古: 宜:应该;鉴:镜子。观察当今的社会,应以古代为镜子加以借鉴。

观机而作: 等待时机然后行动。同“观机而动”。

观机而动: 时:时机。等待时机然后行动。

观化听风: 指希望看到良好的政治教化。

观风察俗: 指观察国风民俗。

观场矮人: 指见识浅鄙者。

观者如织: 织:编织的衣物。观众像编织起来的衣物一样密。形容观看的人非常多。

观望不前: 不前:不敢上前。事情尚难确定时,怀着犹豫不定的心情,观察事物的发展,暂不前进。

观衅伺隙: 衅、隙:破绽、漏洞。探察对方的破绽、漏洞,以待时机。

观过知仁: 察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。

观者如堵: 堵:墙壁。观看的人象一堵墙一样。形容观看人数众多。

观眉说眼: 比喻挑眼,说闲话。

第一个字是观成语有哪些

1. 观字开头的四字词语

观场矮人

谓见识浅鄙者

观风察俗

观察国风民俗

观过知仁

谓察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。语出《论语·里仁》:“人之过也,各於其党,观过,斯知仁矣。”

观化听风

谓希望看到良好的政治教化

观机而动

犹言见机而作

观机而作

见“观机而动”

观眉说眼

看人家脸色

观山玩水

犹言游山玩水

观衅伺隙

察看对方的破绽、漏洞,以待时机

观形察色

见“观貌察色”

观隅反三

犹言举一反三

观者成堵

见“观者如堵”

观者如堵

形容观看人数众多。语出《礼记·射义》:“孔子射於矍相之圃,盖观者如堵墙。”

观者如垛

见“观者如堵”

观者如市

形容观看的人多

观者如云

见“观者云集”

观者云集

观看的人如行云那样密集。形容观看的人多

2. 观打头的四字成语大全

1. 观望风色

[guān wàng fēng sè ]

观望:看风头。指犹豫不定,坐观情势发展,以便见机行事。

2. 观隅反三

[guān yú fǎn sān]

犹言举一反三。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

3. 观过知仁

[guān guò zhī rén]

察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。

4. 观化听风

[guān huà tīng fēng]

指希望看到良好的政治教化。

5. 观衅伺隙

[guān xìn sì xì]

衅、隙:破绽、漏洞。 探察对方的破绽、漏洞,以待时机。

6. 观者如堵

[guān zhě rú dǔ]

堵:墙壁。 观看的人像一堵墙一样。形容观看人数众多。

7. 观者云集

[guān zhě yún jí]

观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。

8. 观凤一羽

[guān fèng yī yǔ ]

观:看:凤:凤凰;羽:羽毛。只看见凤凰的一根羽毛。比喻只看到事物的一小部分,并不全面。 出处:宋·朱熹《论语四》:“毕竟一事做得时,在可以见其全体。古人谓观凤一羽,足以知其五色之备。”

9. 观眉说眼

[guān méi shuō yǎn]

比喻挑眼,说闲话。

3. 观字开头的成语

观望风色、

观者成堵、

观变沉机、

观隅反三、

观山玩水、

观风察俗、

观衅伺隙、

观化听风、

观棋烂柯、

观者如垛、

观今宜鉴古、

观往知来、

观者如堵、

观过知仁、

观场矮人、

观望不前、

观者云集、

观机而动、

观风问俗、

观者如云、

观形察色、

观山览水、

观者如织、

观眉说眼、

观山翫水、

观机而作、

观凤一羽、

观者如市、

观貌察色

4. “观”字开头的成语有哪些

观场矮人谓见识浅鄙者观风察俗观察国风民俗观过知仁谓察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。

语出《论语·里仁》:“人之过也,各於其党,观过,斯知仁矣。”观化听风谓希望看到良好的政治教化观机而动犹言见机而作观机而作见“观机而动”观眉说眼看人家脸色观山玩水犹言游山玩水观衅伺隙察看对方的破绽、漏洞,以待时机观形察色见“观貌察色”观隅反三犹言举一反三观者成堵见“观者如堵”观者如堵形容观看人数众多。

语出《礼记·射义》:“孔子射於矍相之圃,盖观者如堵墙。”观者如垛见“观者如堵”观者如市形容观看的人多观者如云见“观者云集”观者云集观看的人如行云那样密集。

形容观看的人多考绩黜陟 (kǎo jì chù zhì)解释:考核官吏,按其政绩好坏以定升降。出处:汉·荀悦《汉纪·哀帝纪上》:“古诸侯皆义其位,视民如子,爱国如家,于是建诸侯之贤者以为牧,故以考绩黜陟,不统其政,不御其民。”

示例:知人知事,自古为难,故~,察其善恶。 唐·吴兢《贞观政要》更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。

)考绩幽明 (kǎo jì yōu míng)解释:考绩:考核官吏政绩;幽:昏暗;明:清白。

指考核官吏政绩得失。出处:《尚书·舜典》:“三载考绩,三考黜陟幽明。”

示例:吾贱且辱,不得与~之说。 唐·柳宗元《宋薛存义序》更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。

)考名责实 (kǎo míng zé shí)解释:考核名称与实际是否相符。

出处:唐·刘知几《史通·题目》:“巨细毕载,芜累甚多,而惧榜之以略。考名责实,奚其丧欤?”示例:更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。

)。

5. 观字四字成语大全

观字四字成语 :

走马观花、

坐井观天、

蔚为大观、

袖手旁观、

察言观色、

叹为观止、

坐观成败、

以观后效、

雄伟壮观、

隔岸观火、

洞若观火、

主观臆断、

傍观冷眼、

观望风色、

宏伟壮观、

迟疑观望、

矮人观场、

今古奇观、

察言观行、

静观默察、

观变沉机、

盲目乐观、

返观内照、

隙中观斗、

不容乐观、

悲观厌世、

由此观之、

观隅反三、

俯仰异观、

旁观者清

容观的成语容观的成语是什么

一人之下,万人之上《意林》卷一引《六韬》:“屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。”《汉书·萧何传》:“夫能诎於一人之下,而信於万乘之上者,汤武是也。”一人,谓天子;万人,谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣

一人有庆《书·吕刑》:“一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。”孔传:“天子有善,则兆民赖之,其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。

一人得道,鸡犬升天语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡·道虚》:“儒书言:淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠於天上,鸡鸣於云中。”后用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。

一人善射,百夫决拾①古谚语。比喻为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。②喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。

一了百了语本《朱子语类》卷八:“有资质甚高者,一了一切了,即不须节节用工也。”原为对天资高的人的赞誉之辞,后亦以谓主要的事情了结,其他一切也跟着了结。

一百二十行犹三百六十行。指各种行业。《宣和遗事》前集:“[微宗等]无日歌欢作乐,遂于宫中内列为市肆,令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。”元·关汉卿《金线池》一折:“我想这一百二十行,门门都好着衣吃饭,偏俺这一门却是谁人制下的,忒低微也呵!”《水浒传》三回:“这市井热闹,人烟辏集,车马辏驰,一百二十行经商买卖行货都有。”参见“三百六十行”。

一棒一条痕比喻做事扎实或说话一语破的。《朱子语类》卷三四:“大概圣人做事,如所谓一棒一条痕,一捆一掌血,直是恁地。”明·王阳明《传习录》卷下:“诸公在此,务要立个必为圣人之心,时时刻刻须是一棒一条痕,一捆一掌血,方能听吾说话句句得力。”亦作“一鞭一条痕”。《儒林外史》一一回:“八股文章若做的好,随你做甚么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一捆一掌血。”《儿女英雄传》三五回:“吾兄这几句说话,真是一鞭一条痕的好文章。”

一悲一喜既悲伤又高兴。《平妖传》二回:“表公单单一身,不胜凄惨,且喜有了性命,又得了两件至宝,正所谓一悲一喜。”

一鼻孔出气指相互间言行如出自-人,常含贬意。《醒世姻缘传》六回:“那晁住媳妇就是合珍哥一个鼻孔出气,也没有这等心意相投。”《鲁迅书信集·致曹靖华》:“新士常发议论,都和官僚一鼻孔出气,南方已无人信之。”

鼻子灰比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回:“幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。”

一天星斗①满天星星。②唐杜牧《华清宫三十韵》:“雷霆驰号令,星斗焕文章。”后以“一天星斗”形容文章华美。③方言。谓事情杂乱难理,见清范寅《越谚》卷上。④犹言满城风雨。

一元复始《公羊传·隐公元年》:“元者何?君之始年也。春者何?岁之始也。”后以“一元复始”为新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联,今人亦偶用之。

一木难支①南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“扞和峤呴曰:‘元裒如北厦门,拉攞自欲坏,非一木所能支。’”隋王通《文中子·事君》:“大厦将颠,非一木所支也。”后以“一木难支”谓崩溃的形势非一人所能挽救。②喻艰巨的事业非一人所能胜任。

一日三月《诗·王风·***葛》:“彼***葛兮,一日不见,如三月兮。”后以“一日三月”形容对人思念殷切。

一日三省谓每天多次地自我反省。语出《论语·学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身。’”

一日三秋《诗·王风·***葛》:“彼***萧兮,一日不见,如三秋兮。”孔颖达疏:“年有四时,时皆三月,三秋谓九月也。”后以“一日三秋”形容对人思念殷切。

一日三岁《诗·王风·***葛》:“彼***艾兮,一日不见,如三岁兮。”后以“一日三岁”形容对人思念殷切。

一日之长谓年龄比别人稍大。语出《论语·先进》:“子路、曾晳、冉有、公西华侍坐,子曰:‘以吾一日长乎尔,毋吾以也。’”

一日万几亦作“一日万机”。形容帝王每天处理政事极为繁忙。语本《书·皋陶谟》:“兢兢业业,一日二日万几。”孔传:“几,微也。言当戒惧万事之微。”

一手遮天唐曹邺《读李斯传》诗:“难将一人手,掩得天下目。”后以“一手遮天”形容仗势弄权,瞒上欺下。

一毛不拔语出《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”《燕丹子》卷中:“荆轲曰:‘有鄙志,常谓心向意,投身不顾;情有异,一毛不拔。’”后以“一毛不拔”形容极端吝啬。

一片宫商形容象乐声那样和谐动听。宫、商,古代五音的两个音阶,常用作乐声的代称。

一仍旧贯语出《论语·先进》:“鲁人为长府,闵子骞曰:‘仍旧贯,如之何?何必改作?’”何晏集解引郑玄曰:“仍,因也。贯,事也。因旧事则可也,何必复更改作。”后以“一仍旧贯”表示完全按照旧例。

一介不取语出《孟子·万章上》:“一介不以与人,一介不以取诸人。”后以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟取。

一心一意《三国志·魏志·杜恕传》“免为庶人,徙章武郡,是岁嘉平元年”裴松之注引《杜氏新书》:“故推一心,任一意,直而行之耳。”后因以“一心一意”谓同心同意;或专心专意,毫无他念。

一心一德同心同德。语出《书·泰誓中》:“乃一德一心,立定厥功,惟克永世。”

一孔之见汉桓宽《盐铁论·相刺》:“持规而非矩,执准而非绳,通一孔,晓一理,而不知权衡。”《礼记·中庸》“反古之道”汉郑玄注:“反古之道,谓晓一孔之人,不知今王之新政可从。”唐孔颖达疏:“孔谓孔穴。孔穴所出,事有多涂。今惟晓知一孔之人,不知馀孔通达,惟守此一处,故云晓一孔之人。”后因称狭隘片面的见解为“一孔之见”。

一世龙门后汉李膺有重名,后进有升其堂者,谓之“登龙门”。见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门。

一目十行一眼能看十行文章。形容阅读的速度极快。语本《梁书·简文帝纪》:“读书十行俱下。”及《北齐书·河南康舒王孝瑜传》:“兼爱文学,读书敏速,十行俱下。”

一丘一壑①《汉书·叙传上》:“渔钓於一壑,则万物不奸其志;栖迟於一丘,则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野,放情山水。②犹一山一水。

一代楷模楷模:榜样。一个时代的模范人物。《旧唐书·李靖传》:“朕观自古已来,身居富贵,能知止是者甚少。……公能识达大体,深足可嘉。朕今非直成公雅志欲以公为一代楷模。”

一代宗臣《汉书·萧何曹参传赞》:“淮阴黥布等已灭,唯何参擅功名,位冠群臣,声施后世,为一代之宗臣。”一个时代中大家所景仰的大臣。亦作“一代鼎臣”。《南史·丘灵鞠传》:“公为一代鼎臣,不可复为覆餗sù。”

一匡九合春秋时管仲***齐桓公“一匡天下,九合诸侯”,建立霸业。后亦以“一匡九合”指立国大事。

一成一旅方十里为成,五百人为旅。传夏少康凭此灭过、戈而复禹业。后遂用为势微力弱卒能克敌制胜、光复旧业之典。

一成不变《礼记·王制》:“刑者,侀也。侀者,成也。一成而不可变,故君子尽心焉。”孔颖达疏:“容貌一成之后,若以刀锯凿之,断者不可续,死者不可生,故云不可变。”后以一成不变”谓刑法一经制定,不容变更。亦泛指墨守成规,不知变通。

一衣带水《南史·陈纪下》:“隋文帝谓仆射高颎曰:‘我为百姓父母,岂可限一衣带水不拯之乎?’”“一衣带水”谓象一条衣带那么宽的河流,形容其狭窄或逼近。因隋将伐陈,陈在长江之南,故云。后亦泛指江河湖海不足为阻。

一字一珠形容歌声圆润。语出唐薛能《赠歌者》诗:“一字新声一颗珠,转喉疑是击珊瑚。”后亦以“一字一珠”称誉文章华贵。

一字千金①秦相吕不韦使门客著《吕氏春秋》,书成,公布于咸阳城门,声言有能增删一字者,赏予千金。见《史记·吕不韦列传》。又汉刘安著《淮南子》,亦悬赏千金,征求士人意见。见汉桓谭《新论·本造》。后因以“一字千金”极言文章价值的高贵。②指书法作品的珍贵。

一字不易《新唐书·文艺传中·孙逖》:“***间,苏颋、齐澣、苏晋、贾曾、韩休、许景先及狄典诏诰,为代言最;而逖尤精密,张九龄视其草,欲易一字,卒不能也。”后因以“一字不易”谓文字精醇,一个字也不能更改。亦用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。

一字连城《魏书·彭城王勰传》:“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。至勰诗,高祖仍为之改一字……勰曰:‘臣闻《诗》三百,一言可蔽。今陛下赐刊一字,足以价等连城。’”后因以“一字连城”极言文字价值的崇高。连城,指“连城璧”。

一字褒贬原谓《春秋》笔法严谨,一字即寓褒贬之意。晋杜预《春秋经传集解序》:“《春秋》虽以一字为褒贬,然皆须数字以成言。”孔颖达疏:“褒则书字,贬则称名。”晋范宁《春秋谷梁传序》:“一字之褒,宠逾华衮之赠;片言之贬,辱过市朝之挞。”南朝梁刘勰《文心雕龙·徵圣》:“故《春秋》以一字为褒贬。”后亦泛指论人议事用词严谨而有分寸。

一步一鬼汉王充《论衡·论死》:“如人死辄为鬼,则道路之上一步一鬼也。”本谓鬼很多,后为疑心生暗鬼之意。

一步一趋①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。

一见如旧初次相见意气相投,有如故交。语本《左传·襄公二十九年》:“扞吴公子札呴聘於郑,见子产,如旧相识。”

一吟一咏指吟诗作赋。晋孙绰、许询同负盛誉,和尚支遁问绰与询孰优孰劣,绰答:“高情致远,***早已伏膺;一吟一咏,许将北面。”见南朝宋刘义庆《世说新语·品藻芳啊督?椤に锎麓?贰

一佛出世①佛教认为世界每经历一小劫,有一佛出世。②引申为难得之意。③犹一佛出世,二佛生天。

一言九鼎秦昭王十五年秦围赵都邯郸,赵使平原君赴楚求救,毛遂自愿同往。经遂晓以利害,楚王同意救赵。平原君因而赞扬曰:“毛先生一至楚而使赵重於九鼎大吕。”见《史记·平原君列传》。九鼎大吕,古代国家的宝器。后因以为典实,谓一句话即可产生极大的力量。

一枕南柯唐李公佐《南柯太守传》载,淳于棼梦到槐安国,娶了公主,任南柯太守,享尽富贵荣华。醒后才知道是一场大梦,原来槐安国就是庭前槐树下的蚁穴。后因以“一枕南柯”指一场梦幻。

一枕黄粱唐沈既济《枕中记》载,卢生在邯郸旅店中昼寝入梦,历尽富贵荣华,一觉醒来,主人黄粱尚未熟。后因以“一枕黄粱”比喻虚幻的梦想

一虎不河《诗·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河。”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”原谓空手搏虎,徒步渡河,喻有勇无谋,冒险行事。后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切。

一往情深谓对人或事物具有深厚的感情。语出南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“桓子野每闻清歌,辄唤奈何!谢公闻之曰:‘子野可谓一往有深情。’”

一波三折指写字笔画曲折多姿。语本晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》:“每作一波,常三过折笔。”《宣和书谱·太上内景神经》:“然其一波三折笔之势,亦自不苟。”后比喻事多波折。

一定不易《淮南子·主术训》:“今夫权衡规矩,一定而不易,不为秦楚变节,不为胡越改容。”后因以“一定不易”谓既经确定不可改变或事理正确不可改动。

一草一木《后汉书·应劭传》:“春一草枯则为灾,秋一木华亦为异。”唐李商隐有《永乐县所居一草一木无非自栽今春悉已芳茂因书即事一章》诗。后亦以“一草一木”喻微细之物。

一柱擎天①一根柱子托起天来。语本《楚辞·天问》:“八柱何当。”王逸注:“言天有八山为柱。”后用“一柱擎天”比喻能够独力担当天下重任。②泛指山势雄拔。

一轨同风车轨相同,风俗一致。语出《礼记·中庸》:“车同轨,书同文。”《晋书·苻坚载记上》:“一轨***,同风天下。”后因以“一轨同风”比喻国家统一,政令划一。

一品白衫唐人推重进士,称应进士科者为“一品白衫”。意谓他日可以官登一品,但今日则犹著白衫。

一索得男《易·说卦》:“震,一索而得男,故谓之长男。”王弼注:“索,求也。以乾坤为父母而求其子也。”后因以“一索得男”谓初生得子。亦作“一索成男”。

一致百虑趋向虽然相同,却有各种考虑。常指虑虽百端,理归于一。语出《易·系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”孔颖达疏:“一致而百虑者,所致虽一,虑必有百,言虑虽百种,必归於一致也。”

一笑置之轻蔑地一笑,把它搁在一边。表示不予理会。语出宋陆游《书梦》诗:“一笑俱置之,浮生故多难。”

一笑倾城《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。”后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。

一倡一和①《诗·郑风·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”谓一个先唱,一个和声,形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合,彼此呼应。倡,亦作“唱”。②谓鸣声相呼应。

一倡三叹《荀子·礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”谓一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”。

一般见识谓同样浅薄或缺少修养。元·关汉卿《鲁斋郎》一折:“若知是我,怎么敢骂我不和你一般见识。”《水浒传》一四回:“小人也知那厮胡为,不与他一般见识。又劳保正远出。”《红楼梦》六O回:“姨奶奶不必和他小孩于一般见识,等我们说他。”,

一般无二完全相同,毫无两样。《西游记》七一回:“跷蹊!跷蹊!他的铃儿怎么与我的铃儿一般无二。”《初刻拍案惊奇》卷二:“仔细一想,却与摘珠一般无二,心下想道:‘家里打了两年没头官司,他却在此。’”

一得之愚对自己意见的谦词。犹言一点肤浅的见解。语出《晏子春秋·杂下十八》。

一毫千里语本《礼记·经解》:“《易》曰‘君子慎始;差若豪(毫)氂,缪以千里’。”《大戴礼记·保傅》:“《易》曰‘正其本,万物理;失之毫厘,差之千里’,故君子慎始也。”卢辩注:“据《易说》言也。”谓差错虽微,造成的危害甚大。

一隅三反《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”与“举一反三”意同,谓善于类推,能由此及彼。

一琴一鹤宋赵抃任成都转运使,到官时随身只带一琴一鹤。见宋沈括《梦溪笔谈·人事一》、《宋史》抃本传。后来称人为官清廉,常用此语。按:宋赵善璙《自警篇·嗜好》称抃赴官携一龟一鹤,朱长文《琴史》卷五及叶梦得《石林诗话》则以琴鹤龟三事并言。

一挥而就五代王定保《唐摭言·荐举不捷》:“扞王璘呴复为鸟散馀花落诗二十首,援毫而就。时忽风雨暴至,数幅为回飚所卷,泥滓沾渍,不胜舒卷。璘曰:‘勿取,但将纸来!’复纵笔一挥,斯须复十馀篇矣。”后因以“一挥而就”形容才思敏捷,一动笔就写成。

一叶知秋看见一片落叶,就知道秋天来临。比喻由细微的迹象就能推知事物发展变化的趋势。语本《淮南子·说山训》:“以小明大,见一叶落而知岁之将暮,睹瓶中之冰而知天下之寒。”宋唐庚《文录》、陈元靓《岁时广记》卷三引唐人诗:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。”

一落千丈唐韩愈《听颖师弹琴》诗:“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。”原指琴声骤然低落。后常用以形容景况急剧下降。

一傅众咻谓一人施教,众人喧扰。比喻事不专一,绝无效果。语本《孟子·滕文公下》:“有楚大夫於此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?曰:使齐人傅之。曰:一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣。”

一饭千金汉韩信少贫,在淮阴城钓鱼,有漂母见其饥,饭之。后信为楚王,召所从食漂母,赐千金。见《史记·淮阴侯列传》。后称受恩重报为“一饭千金”。

一饮一啄《庄子·养生主》:“泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。”成玄英疏:“饮啄自在,放旷逍遥。”谓鸟类饮食随心。后亦泛指人的饮食。

一劳永逸亦作“一劳久逸”。谓劳苦一次,可望永安。语本汉扬雄《谏勿许单于朝疏》:“以为不壹劳者不久佚,不蹔费者不永宁,是以忍百万之师,以摧饿虎之喙……而不悔也。”

一寒如此《史记·范雎蔡泽列传》:“魏使须贾於秦,范雎闻之,为微行,敝衣闲步之邸,见须贾……须贾意哀之,留与坐饮食,曰:‘范叔一寒如此哉!’乃取其一绨袍以赐之。”后用以表示贫困潦倒至极。

一画开天相传伏羲画八卦,始于乾卦三之第一画,乾为天,故谓“一画开天”。

***①原指鱼类不受钓丝的挂碍,禅家常以此喻不为尘俗所牵累。按:佛语本作“寸丝不挂”。见《景德传灯录·南泉禅师》。②赤身。

一鼓作气《左传·庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。”古代作战击鼓进军,擂第一通鼓时士气最盛。后多喻趁锐气旺盛之时一举成事或鼓足干劲,一往直前。

一梦华胥《列子·黄帝》:“扞黄帝呴昼寝而梦,游於华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西,台州之北,不知斯齐国几千万里;盖非舟车足力之所及,神游而已。”后因称一场幻梦为“一梦华胥”。

一概而论亦作“一?而论”。指对问题不作具体分析,笼统地同样看待。语本《楚辞·九章·怀沙》:“同糅玉石兮,一?而相量。”

一路福星宋鲜于侁为京东转运使,比行,司马光谓人曰:“福星往矣。”见宋秦观《鲜于子骏行状》。明陈邦瞻《宋史纪事本末·元佑更化》、清翟灏《通俗编·祝诵》引《四友斋丛说》均作“一路福星”。福星,即岁星,旧时术士谓岁星照临能降福于民。宋代行政大区称路,后以路为道路之“路”,以“一路福星”为祝人旅途平安之语。

一意孤行《史记·酷吏列传》:“禹(赵禹)为人廉倨,为吏以来,舍无食客。公卿相造请禹,禹终不报谢,务在绝知友宾客之请,孤立行一意而已。”谓谢绝请托,按己意执法。后以“一意孤行”指不听劝告,固执地照自己的意思行事。

一鸣惊人比喻平时默默无闻,突然有惊人的表现。《韩非子·喻老》:“虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。”《史记·滑稽列传》:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”比喻平时没有特殊的表现,一下子作出惊人的事情。茅盾《有志者》一:“他的五年来朝思暮想的一鸣惊人的大抱负、大***,五年前他毕业的当儿,不是早已在师长和同学面前——简直是在全世界面前,宣言他要精心结构‘创’一部‘作’么?‘作’么?”

一误再误谓一再失误。语本《宋史·魏王廷美传》:“太宗以传国之意访之赵普。普曰:‘太祖已误,陛下岂容再误邪?’”

一尘不染①佛教谓色、声、香、味、触、法为六尘,修道者达到真性清净不被六尘所染污为“一尘不染”。后多用以形容清净廉洁,品格高尚。②指非常清洁。

一发千钧语本《汉书·枚乘传》:“夫以一缕之任,系千钧之重,上县无极之高,下垂不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将绝也。”谓一根头发上系着千钧的重量。比喻极其危险。

一瞑不视①闭眼不能再看,指死亡。语出《战国策·楚策一》:“有断脰决腹,一瞑而万世不视,不知所益,以忧社稷者。”鲍彪注:“瞑,不视也,谓死。”②形容不怕牺牲。③人为的闭眼不看。指逃避现实。

一喷一醒①唐韩愈孟郊《斗鸡联句》:“一喷一醒然,再接再?厉乃。”王伯大音释引樊汝霖云:“鸡用水喷,神气始醒。”后宋儒常以此语比喻慎独戒惧功夫。②喻推动督促。

一噎止餐犹因噎废食。语本《吕氏春秋·荡兵》:“夫有以饐死者,欲禁天下之食,悖。”

一箭双雕一箭射中两雕。雕,亦作“雕”,一种性凶猛的大鸟。《北史·长孙晟传》:“尝有二雕飞而争肉,因以箭两只与晟,请射取之。晟驰往,遇雕相攫,遂一发双贯焉。”又《新唐书·高骈传》:“事朱叔明为司马,有二雕并飞,骈曰:‘我且贵,当中之。’一发贯二雕焉。”后因以“一箭双雕”形容射艺高明,亦用以比喻一举两得。

一剑之任①谓以一人一剑之力。指作战的士兵,犹言一人之勇。②指独力担任艰巨的任务

一诺千金形容说话极有信用。语本《史记·季布栾布列传》:“楚人谚曰:‘得黄金百斤,不如得季布一诺。’”

一麾出守南朝宋颜延之《五君咏·阮始平》:“屡荐不入官,一麾乃出守。”麾有挥斥、排挤意,谓阮咸受荀勖排斥,出为始平太守。麾亦有旌麾意,故后多以“一麾出守”用作朝官出为外任之典。

一举三反《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”后以“一举三反”指善于推理,能由此及彼。

一举两得做一件事能使两方面都得到好处。语本《东观汉记·耿弇传》:“吾得临淄,即西安孤,必覆亡矣。所谓一举而两得者也。”

不值谓毫无价值。值,本作“直”。语出《史记·魏其武安侯列传》:“生平毁程不识不直一钱。”

一掷乾坤谓以天下为孤注之一掷。乾坤,天下。语本唐韩愈《过鸿沟》诗:“谁劝君王回马首,真成一掷赌乾坤。”

一薰一莸薰莸相混。比喻善常为恶所掩。

一点灵犀①唐李商隐《无题》诗:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”谓犀角上有纹,两头感应通灵,故以“一点灵犀”喻心心相印。②指聪敏。

一谦四益《易·谦》:“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”后以“一谦四益”谓谦虚能使人得到很多益处。

一鞭先著晋刘琨少负志气,与祖逖为友,共以收复中原为志,曾与亲故书曰:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾著鞭。”见《晋书·刘琨传》。后以为争先的典实。亦泛指先行。

一箪一瓢《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”原为孔子赞美颜回安贫乐道之语。后用以比喻生活清苦。

一窍不通《吕氏春秋·过理》:“杀比干而视其心,不适也。孔子闻之曰:‘其窍通,则比干不死矣。’”高诱注:“纣性不仁,心不通,安於为恶,杀比干,故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”后以“一窍不通”喻一点也不懂。

一蹴而就宋苏洵《上田枢密书》:“天下之学者,孰不欲一蹴而造圣人之域。”后以“一蹴而就”谓迈一步就成功,形容事情轻而易举,一下就能完成。

一雕双兔唐李林甫、张九龄、裴耀卿并为相,李抑扬张、裴自得,张裴二人罄折卑逊,时人窃言“一雕挟两兔”。见唐郑处诲《明皇杂录》卷下及《新唐书·李林甫传》。后因以“一雕双兔”谓三人并列显位,一人势盛而两人受其挟制。

一献三酬《周礼·考工记·梓人》:“梓人为饮器,勺一升,爵一升,觚三升,献以爵而酬以觚,一献而三酬。”后因以“一献三酬”谓人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。

一筹莫展《宋史·蔡幼学传》:“多士盈庭而一筹不吐。”后以“一筹莫展”比喻一点办法也没有。

一馈十起《淮南子·氾论训》:“当此之时,扞禹呴一馈而十起,一沐而三捉发,以劳天下之民。”意谓一饭之顷亦多次起立。后因以“一馈十起”形容事务繁劳。

一览无馀南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“江左地促,不如中国,若使阡陌条申昜,则一览而尽,故纡馀委曲,若不可测。”后以“一览无馀”谓一眼即可全见。

一夔一契夔契都是舜时贤臣,后因以“一夔一契”喻良辅。

一顾倾城《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“延年侍上起舞,歌曰:‘北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国’”。后遂以“一顾倾城”形容美女的眼波,亦以喻女子的美貌。

一鳞一爪谓龙在云中,时露一鳞一爪,难于见其全貌。清王士禛主张作诗贵含蓄,忌浅露,以此为喻。赵执信驳其说,曰:“神龙者屈伸变化,固无定体,恍惚望见者,第指其一鳞一爪,而龙之首尾完好,故宛然在也。”见赵所著《谈龙录》。后用以喻事物的零星片段。

一鳞半甲唐高仲武《中兴间气集上·苏涣》:“三年中作变律诗九首,上广州李帅,其文意长於讽刺,亦有陈拾遗(陈子昂)一鳞半甲”此系以龙为喻,意谓略有相似之处。后用以比喻事物的零星片段。亦作“一鳞片甲”。

容观的成语有:观者如云,观往知来,观化听风。

容观的成语有:返观内视,观者云集,炳若观火。2:拼音是、róngguān。3:结构是、容(上下结构)观(左右结构)。4:注音是、ㄖㄨㄥ_ㄍㄨㄢ。

容观的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

容貌仪表。犹美观。

二、引证解释

⒈容貌仪表。引《礼记·玉藻》:“既服,习容观玉声,乃出。”陈_集说:“容观,容貌仪观也。”《三国志·蜀志·刘封传》:“_孟达_率所领降魏。魏文帝善达之姿才容观,以为散骑常侍、建武将军。”《南史·韦粲传》:“粲字长倩,少有父风,好学仗气,身长八尺,容观甚伟。”宋司马光《进士吴君墓志铭》:“於是时,君年尚未冠,为人长大,有容观,论议慷慨,读书属文,材敏过人。”⒉犹美观。引章炳麟《原变》:“琮之八隅,古之矛与戟也。及玉,不足以刃人,而仅存其__以为容观。”

三、国语词典

容貌仪态。

四、网络解释

容观容观是一个汉语词语,读音是rong(2声)guan(1声),是指容貌仪表。

关于容观的诗词

《玉藻习容观玉声》《再和时习五章取礼记一句·玉藻习容观玉声》

关于容观的诗句

雍容观物化预想容观春色好百辟动容观奏牍

关于容观的词语

炳若观火观往知来壁上观观者如云迟回观望返观内视观化听风人生观镜里观花不容乐观

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