偎翠倚红-依翠偎红成语典故

1.少女的纯真 成语

2.?眷红偎翠什么意思？有什么典故？

3.依翠偎红是什么数字

4.描写化妆品的最美词语

5.成语+意思

少女的纯真 成语

冰洁渊清 犹冰清玉洁。

出处：汉·孔融《卫尉张俭碑》：“君禀乾纲之正性，蹈高世之殊轨，冰洁渊清，介然特立。”

冰清水冷 指冷冷清清。

出处：《何典》第四回：“初时还有些和尚道士，有家中闹弗清楚，到也不甚觉着。及至断了七，出过棺材，诸事停当，弄得家里冰清水冷。”

冰清玉粹 比喻德行高洁。

出处：《初学记》卷十七引晋孙绰《原宪赞》：“原宪玄默，冰清玉粹。志逸九霄，身安陋术。”

冰清玉洁 象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。

出处：汉·司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”

冰清玉润 润：滋润。象冰一样晶莹，如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》刘孝标注引《卫玠别传》：“裴叔道曰：“妻父有冰清之姿，婿有璧润之望。”

痴儿呆女 指天真无知的少男少女。

出处：宋·秦观《贺新郎》词：“巧拙岂关今夕事？奈痴儿呆女流传谬。”

纯一不杂 纯：纯粹；一：单一；杂：驳杂，不纯洁。形容纯粹、单一，没有杂质。

出处：鲁迅《“题未定”草》：“东林党也有小人，古今来无纯一不杂的君子群。”

纯正无邪 邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。

豆蔻年华 豆蒄：多年生草本植物，比喻处女。指女子十三四岁时。

出处：唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

二八佳人 二八：指十六岁；佳人：美女。十五六岁的美女。

出处：宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。”

二八女郎 二八：指十六岁。十五六岁的美女。指年轻貌美的女子

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·瞳人语》：“见车幔洞开，内坐二八女郎，红妆艳丽。”

芳年华月 芳年：妙龄。指美好的年华。

出处：南朝·宋·刘铄《拟行行重行行》：“芳年有华月，佳人无还期。”

飞鸟依人 依：依恋。飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺，可亲可受的情态。

出处：宋·阙名《宋季三朝正要·二·理宗淳佑四年》：“今嵩之父如路人，方经营内引，摇尾乞怜，作飞鸟依人之态。”

含苞待放 形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。

含情脉脉 饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。

出处：唐·李德裕《二芳丛赋》：“一则含情脉脉，如有思而不得，类西施之容冶，眼红罗之盛饰。”

花信年华 花信：开花时期，花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。

及笄年华 笄：古代盘头发用的簪子。古代女子已订婚者十五而笄；未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。

出处：《礼记·内则》：“女子十有五年笄。”

娇小玲珑 玲珑：伶俐可爱。形容身材小巧、伶俐可爱的样子。

出处：唐·李白白《江夏行》：“忆惜娇小婆，春心亦自持。”

洁身自爱 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。

出处：《孟子·万章上》：“归洁其身而已矣。”

洁身自好 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。

出处：《孟子·万章上》：“归洁其身而已矣。”

洁身自守 保持住个人自身的纯洁。

襟怀坦白 襟怀：胸怀；坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。

出处：宋·黄干《黄勉斋文集·七·祭李贯之》：“贯之性质粹美，襟怀坦夷，凝静有常。”

锦瑟华年 比喻青春时代。

出处：唐·李商隐《锦瑟》诗：“锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。”

精金良玉 精金：精炼的金；良玉：美玉。纯金美玉。比喻人品纯洁或物品精美。

出处：宋·程颐《程明道先生行状》：“先生资禀既异，而充养有道，纯粹如精金，温润如良玉。”

精金美玉 精金：精炼的金。纯金美玉。比喻人品纯洁或物品精美。

出处：宋·苏轼《答谢民师书》：“欧阳文忠公言文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。”

绝色佳人 绝色：绝顶美丽；佳人：美人。当代最美的女人。

出处：《汉书·外戚传》载李延年歌：“北方有佳人，绝世而独立。”

绝世佳人 绝世：当世独一无二；佳人：美人。当代最美的女人。

出处：《汉书·外戚传》载李延年歌：“北方有佳人，绝世而独立。”

离魂倩女 倩女：美丽的少女。旧时指少女为爱情而。

出处：元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“看你个离魂倩女，怎发付掷果潘安。”

女中豪杰 豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。

出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“十娘钟情所欢，不以贫寠易心，此乃女中豪杰。”

破瓜之年 瓜字可以分割成两个八字，所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年”。

出处：宋·陆游《无题》诗：“碧玉当年未破瓜，学成歌舞入侯家。”

倩女离魂 旧指少女为爱情而。

出处：唐·陈玄佑《离魂记》

清风高节 比喻人品格纯洁，节操高尚。

清风劲节 比喻人品纯洁，节操坚贞。

出处：清·戴名世《〈左尚子制义〉序》：“忠毅（左忠毅）以清风劲节，罹于党祸，海内至今仰之。”又《赠叶苍岩序》：“两人官位相埒，而俱以清风劲节，显名天下。”

情窦初开 窦：孔穴；情窦：情意的发生或男女爱情萌动。指刚刚懂得爱情（多指少女）。

出处：宋·郭印《次韵正纪见贻之计》：“情窦欲开先自窒，心里已净弗须锄。”

秋月寒江 比喻有德之人心底清纯明净。

出处：宋·黄庭坚《赠别李次翁》诗：“德人天游，秋月寒江。”

如花似朵 犹言如花似玉。形容女子姿容出众。

如花似玉 像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。

出处：《诗·魏风·汾沮洳》：“彼其之子，美如英……彼其之子，美如玉。”

如花似月 形容女子姿容出众。同“如花似玉”。

束身自好 束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。

出处：《后汉书·卓茂传》：“束身自修，执节淳固。”

水洁冰清 洁：洁白。清：清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。

天真烂漫 天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。

出处：宋·龚开《高马小儿图》：“此儿此马俱可怜，马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪，楚楚衣裳无不宜。”

小姑独处 指少女还没有出嫁。

出处：南朝乐府《青溪小姑曲》：“开门白水，侧近桥梁；小姑所居，独处无郎。”

小鸟依人 依：依恋。象小鸟那样依傍着人。形容少女或小孩娇小可爱的样子。

出处：《旧唐书·长孙无忌传》：“禇遂良学问稍长，性亦坚正，既写忠诚，甚亲附于朕，譬如飞鸟依人，自加怜爱。”

雪操冰心 志行品德高尚纯洁。

一尘不到 形容清净纯洁。

出处：唐·唐彦谦《游清凉寺》诗：“一尘不到心源净，万有俱空眼界清。”

依翠偎红 指同年轻女子厮混的风流韵事。翠，翡翠一类饰物；红，脂粉唇膏一类化妆品。“翠”与“红”均借指女人。

出处：明·兰陵笑笑生《词话》第十五回：“不如且讨红裙趣，依翠偎红院宇中。”

倚翠偎红 倚翠：接近女性。形容同女性亲热昵爱。

出处：元·王实甫《西厢记》第三本第三折：“悔过了窃玉偷香胆，删抹了倚翠偎红话。”

有女怀春 指少女爱慕异性。

出处：《诗·召南·野有麇》：“野有麇，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。”

玉洁冰清 象玉那样洁白，象冰那样清净。形容人心地纯洁，品行端正。

出处：汉·桓谭《新论·妄瑕》：“伯夷叔齐，冰清玉洁，以义不为孤竹之嗣，不食周粟，饿首阳。”

玉洁松贞 象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。

出处：唐·皇甫枚《飞烟传》：“今日相遇，乃前生姻缘耳。勿谓妾无玉洁松贞之志，放荡如斯。”

玉貌花容 形容长得漂亮，如花似玉。

玉清冰洁 犹玉洁冰清。

出处：宋·高观国《花心动·梅意》词：“碧藓封枝，点寒英、疏疏玉清冰洁。”

玉软花柔 形容女子娇嫩柔弱，如花似玉。

玉润冰清 像玉一样润泽，像冰一样清纯。常喻人或物形神之美。

出处：宋·曾巩《荔支》诗之二：“玉润冰清不受尘，仙衣裁剪绛纱新。”

左家娇女 指美丽可爱的少女。

出处：晋·左思《娇女诗（吾家有娇女）》：“吾家有娇女，皎皎颇白皙。”唐·李商隐《王十二兄与畏之员外相访见招小饮时予以悼亡日近不去因寄》诗：“嵇氏幼男犹可悯，左家娇女岂能忘。”

?眷红偎翠什么意思？有什么典故？

典故出处：宋 柳永《内家娇》词：「处处踏青斗草，人人眷红偎翠。」 成语意思：形容对春色的依恋。 成语注音：ㄐㄨㄢˋ ㄏㄨㄥˊ ㄨㄟ ㄘㄨㄟˋ 通用拼音：juan hong wēi cui 拼音简写：JGWC 使用频率：生僻成语 成语字数：四字成语 感 *** 彩：中性成语 成语用法：眷红偎翠，作谓语、定语；指人贪色。 成语结构：联合式成语

依翠偎红是什么数字

依翠偎红是什么数字：8。

用依翠偎红造句：

1.他依翠偎红，过着纸醉金迷的生活。

2.年轻人应该专心事业，不该依翠偎红，荒废时光。

3.他依翠偎红，整天花天酒地，不务正业。

4.自从他依翠偎红后，就变得游手好闲，不务正业。

5.他依翠偎红，沉迷于女色之中。

6.这个年轻人依翠偎红，沉迷于和酗酒。

7.他依翠偎红，整天和那些年轻漂亮的女子们鬼混。

8.依翠偎红的生活方式，对健康是有害的。

9.那个老板依翠偎红，经常和年轻的女员工打情骂俏。

10.他依翠偎红，浪费了他最美好的青春时光。

扩展知识：

依翠偎红，是一个形容与年轻女子厮混的成语，语出明代兰陵笑笑生的小说《词话》第十五回。

翠和红在成语中是借指年轻女子的颜色，具体来说，“翠”是指翡翠一类饰物，而红是指脂粉脣膏一类化妆品。这个成语是用来形容男子贪爱女色的行为，表示他与很多年轻女子纠缠不清。

词话是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说，它描写了明代后期以描写社会底层人物的生活为主线，展现了当时社会的黑暗面。其中，“依翠偎红”这个成语在小说中多次出现，它形象地描绘了主人公西门庆与众多女子之间的情感纠葛和*乱行为。

除了《词话》之外，在明代其它文学作品中也有不少描写男子贪爱女色的情节，因此，依翠偎红这个成语也在明代文学中广泛使用。总之，“依翠偎红”是一个具有文学色彩和历史价值的成语，它通过借代的手法形象地描绘了男子贪爱女色的行为，在中国文学史上有着广泛的使用和传承。

描写化妆品的最美词语

1.赞美化妆品的句子

1. 用完这个化妆品，你的皮肤像剥了壳的荔枝一样。

2. 往身上洒一点，任何事情都可能发生。

3. 谁会留意无生气的嘴唇呢？

4. 是它拯救了我们国家的脸。

5. 使梳子上的头发更少，使你头上的头发更多。

6. 时间只能是使它变得更艳丽。

7. 十足女人味。

8. 柔美皮肤，从旁氏开始。

9. 任何抵抗在它面前都会瓦解。

10. 让今天的脸柔媚，将明天的脸珍藏。

11. 清新爽洁，不紧绷。

12. 女人总该有一丁点虚荣心。

13. 你希望你在五十岁时依然年轻吗？

14. 明星风采，纯纯关怀。

15. 美来自内心，美来自美宝莲。

16. 美国女性全部魅力所在。

17. 每一位新娘的秘密武器。

18. 每一道目光的焦点。

19. 像呼吸一样真实，真实是惟一记住的话，真实是一张自由的脸。真空是沉淀后的完美。

20. 要想皮肤好，早晚用大宝。

21. 一滴是为了美，两滴上为了情人，三滴便足以招致一次风流韵事。

22. 今年二十，明年十八。

23. 假如你的头发不美，我们也脸上无光。

24. 国内首创，驰名中外。

25. 光洁滋润的肌肤是永远讨人喜欢的。

26. 高贵而浪漫的“巴黎之夜”帮助你赢得生活。

27. 放我的真心在你的手心。

28. 趁早下“斑”，请勿“豆”留。

29. 长城永不倒，国货当自强。

30. 爱上你的秀发。

31. “六神”有主，一家无忧。

2.有哪些描写“化妆品”的优美句子

用完这个化妆品，你的皮肤像剥了壳的荔枝一样。

帮助肌肤恢复年轻亮丽。可以直接给皮肤补充水分，使皮肤保持湿润。

乳液中的油分可以滋润皮肤，使皮肤柔软。娇嫩柔软、色泽天然红润。

膏体柔软而富质感，呈粘稠液状或薄体膏状。颜色多为鲜艳夺目，也有浅淡剔透和无色透明的。

上色后，双唇晶莹亮丽，湿润清爽，具闪烁反光效果，增加唇部立体感。无论四季，使用唇彩呵护双层，可滋润保持水分。

腮红，是一种化妆品，涂擦于面颊，特别是腮部，颜色多为含有红色成份的暖色调，使脸部红润，增加美观与健康感。睫毛膏，来使原来色泽暗淡、稀疏短小的睫毛显得乌黑、纤长。

光洁滋润的肌肤是永远讨人喜欢的。让今天的脸柔媚，将明天的脸珍藏。

你的光彩来自我的风采。每一道目光的焦点。

3.形容化妆品的成语有哪些

具体内容如下：

1. 粉墨登场[fěn mò dēng chǎng]：粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。

2.膏泽脂香[gāo zé zhī xiāng]：指油脂类的化妆品。

3.六宫粉黛[liù gōng fěn dài]：六宫：古代皇帝有六个寝宫；粉黛：化妆品，借指美女。指宫内皇后、妃嫔及宫女。

4.绮罗粉黛[qǐ luó fěn dài]：绮罗：有花纹的丝织品；粉黛：搽脸的白粉与画眉的黛墨，是妇女的化妆品。泛指年轻女子。

5.依翠偎红[yī cuì wēi hóng]：指同年轻女子厮混的风流韵事。 翠，翡翠一类饰物；红，脂粉唇膏一类化妆品。“翠”与“红”均借指女人。

1.依翠偎红出自于：明·兰陵笑笑生《词话》第十五回：“不如且讨红裙趣，依翠偎红院宇中。”

2.粉墨登场出自于明·张岱《祭义伶文》：“汝生前；傅粉登场努眼张舌；喜笑鬼浑；观者绝倒；听者喷饭。”

造句：

1. 小红有一个膏泽脂香的闺房。

2. 古时候皇帝拥有众多绮罗粉黛的妃子。

成语+意思

侈侈不休 说话没完没了；唠叨。

侈恩席宠 张扬恩遇凭恃宠幸。

侈纵偷苟 奢侈放纵，苟且偷生。

侈丽闳衍 华丽繁富。多用以指文辞。

依人篱下 犹言寄人篱下。比喻依附别人，不能自立。

依山傍水 指地理位置靠近山岭和水流。

依心像意 犹言称心如意。

依本画葫芦 见“依样画葫芦”。

依依不舍 留恋而不忍分离。

依丱附木 见“依草附木”。

依阿取容 谓依附随顺以取悦于人。

依法炮制 依照老办法制中药。后比喻按照已有的模式去做。

依门傍户 谓依附于人而不能自立。

依门卖笑 以色媚人。旧指生涯。

依草附木 亦作“依丱附木”。①迷信谓妖魔鬼怪附于物上，为非作歹。 ②比喻托名或攀附于人。

依葫芦画瓢 比喻刻板地照着做。

依然如故 仍旧和过去一样。

依然故我 仍然是从前的老样子。形容没有变化。

依违两可 犹言模棱两可。

依经傍注 依照经典及其注释。谓说话有根有据。

依翠偎红 指同年轻女子厮混的风流韵事。翠，翡翠一类饰物；红，脂粉 唇膏一类化妆品。“翠”与“红”均借指女人。

依样葫芦 见“依样画葫芦”。

依样画葫芦 亦作“依本画葫芦”。比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、 创新。

依头顺尾 谓对上下各方都听从、依顺。

依头缕当 谓依次将事情理清。

佯风诈冒 犹言装疯卖傻。

佯轮诈败 谓故意败阵。

侔色揣称 形容描摹得恰到好处，惟妙惟肖。

俎樽折冲 指在会盟的席上或外交谈判中制胜对方。

便宜行事 见“便宜从事”。

便宜施行 见“便宜从事”。

便宜从事 谓可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。

修文偃武 提倡文教，停息武备。

修真养性 学道修行，涵养性情。

修饰边幅 形容注意仪容、衣着的整洁。边幅，布帛的边缘，比喻仪容、 衣着。

修齐治平 修身、齐家、治国、平天下的省称。语本《礼记·大学》：“ 古之欲明明德於天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。”后泛指伦理哲学和政治理论。

修桥补路 谓做有益于众人的善事。

修旧利废 把旧的修理好，使废物成为有用的东西。

修辞立诚 谓撰文要表现作者的真实意图，不可作虚饰浮文。语出《易· 乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”

修辞立诚 语本《易·乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”孔颖达疏： “辞谓文教，诚谓诚实也。外则修理文教，内则立其诚实，内外相成，则有功业可居。”本谓整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。

修鳞养爪 喻保养、积蓄战斗力。

俏成俏败 近似于成或败，谓非真成真败。

保盈持泰 见“保泰持盈”。

保泰持盈 指保持安定兴盛的局面。

保家卫国 保卫家乡和祖国。

保残守缺 ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家 之言。《汉书·刘歆传》：“信口说而背传记，是末师而非往古……犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心，或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学。”清顾炎武《华阴县朱子祠堂上梁文》：“两汉而下，维多保残守缺之人，六经所传，未有继往开来之哲。”清魏源《礼记别考》：“汉初齐鲁诸儒，承秦灭学之后，保残守缺，未遑条贯。”后常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。

俐齿伶牙 能说会道。

俗下文字 指为应付世事而写的平庸的应酬文章。

俗不可耐 庸俗得使人难以忍受。

俗不可医 人若庸俗，则不可救药。语出宋苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“ 无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”

俛拾地芥 比喻极易获得。

俛拾仰取 谓低头则必拾地上之物，仰首则必取树上之物。形容极其勤 劳节俭。语出《史记·货殖列传》：“然家自父兄子孙约，俛有拾，仰有取，贳贷行贾徧郡国。”

俛首帖耳 驯服恭顺貌。

系风捕景 亦作“系风捕影”。①比喻不可能做到的事。②比喻不露形迹。

系风捕影 见“系风捕景”。

信口开合 亦作“信口开喝”。亦作“信口开呵”。亦作“信口开河”。 不假深思、不负责任地随口乱说。

信口开呵 见“信口开合”。

信口开河 见“信口开合”。

信口开喝 见“信口开合”。

信口雌黄 《文选·刘峻〈广绝交论〉》“雌黄出其唇吻，朱紫由其月旦” 李善注引晋孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，於意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”雌黄是一种橙**的矿物，即鸡冠石，可作颜料。古时用黄纸书写，错了即用雌黄涂抹重写。后因称不顾事实的随意批评或乱说为“信口雌黄”。

信及豚鱼 信义及于豚和鱼，形容信义昭著，无微不及。

信手拈来 不加思索地随手拿来。常用于形容写作诗文时运用材料、驾驭 语言的随意或从容。

信而有徵 真实而有依据。

信而有证 真实而有根据。

信马由缰 ①不勒缰绳，任马行走。②比喻人没有目标地随便走。

信笔涂鸦 随便书写，字迹如同鸦群一样凌乱，比喻字写得很稚拙或胡乱 写作。常用为自谦之词。语出唐卢仝《示添丁》诗：“不知四体正困惫，泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”

信誓旦旦 谓誓言诚恳可信。旦旦，诚恳的样子。

信赏必罚 有功必赏，有罪必罚，赏罚严明。

侯门似海 见“侯门如海”。

侯门如海 相传唐崔郊之姑有侍婢，与郊相恋。姑贫，将婢卖与连帅。郊 思慕无已。其婢因寒食出，与郊相遇，郊赠之以诗曰：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海。从此萧郎是路人。”见唐范摅《云溪友议》卷一。后以“侯门如海”谓显贵之家门禁森严，外人不能随便出入。

俟河之清 等待黄河由浊变清，比喻期望之事不可能实现或难以实现。

幸灾乐祸 同“幸灾乐祸”。对别人遭受灾祸感到高兴。

借刀 亦作“借剑”。比喻自己不出面，利用别人的手去害人。

借水行舟 见“借水推船”。

借水推船 亦作“借水行舟”。谓趁势行事。

借公行私 借公事的名义谋取私利。

借古讽今 借评论古代某人某事的是非，讽喻现实。

借交报仇 亦作“借客报仇”。亦作“借身报仇”。指舍身助人报仇。

借花献佛 《过去现在因果经》一：“今我女弱不能得前，请寄二花以献 於佛。”后以“借花献佛”比喻拿别人的东西做人情。

借身报仇 见“借交报仇”。

借面吊丧 谓人虚有其表。

借风使船 借风力行船，比喻顺势行事。

借客报仇 见“借交报仇”。

借尸还阳 犹言借尸还魂。

借尸还魂 迷信者谓人后灵魂附着于他人的尸体而复活。元岳伯川《铁 拐李·楔子》：“岳寿，谁想你浑家将你尸骸烧化了，我如今着你借尸还魂，尸骸是小李屠，魂灵是岳寿。”《西游记》第十一回：“魏徵奏道：‘御妹偶尔寿促，少苏醒便说此话，此是刘全妻借尸还魂之事。’”清袁枚《新齐谐·借尸延嗣》：“阎君指长鬼告予曰：‘此尔翁也。着他领尔借尸还魂，生子延祀。’”后比喻已经没落或亡的事物、势力、思想等假托别的名义重新出现。

借酒浇愁 ①用喝酒来排遣愁怀。②比喻用诗文来抒发愁苦的感情。

借景生情 借眼前的事物激发思想感情。

借剑 见“借刀”。

借篷使风 比喻借他人之力办事。

借题发挥 ①假借某事为题，表达自己真正的意思，或发表与此事无关的 议论。②假借某事为由，去做自己想做的事。

倚人卢下 谓依靠别人生活。

倚天拔地 倚天而立，拔地而起。极言魁伟雄奇。

倚玉偎香 形容同女性亲热昵爱。

倚老卖老 仗着年纪大，卖弄老资格。

倚官仗势 见“倚官挟势”。

倚官挟势 倚仗官府的权势。

倚门傍户 谓依傍或因袭他人。

倚门卖俏 见“倚门卖笑”。

倚门卖笑 旧指卖*。

倚门窥户 谓攀附企望于他人。

倚门献笑 见“倚门卖笑”。

倚草附木 ①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖 作怪。

倚马可待 形容才思敏捷，为文顷刻而成。

倚傍门户 谓依附、投靠某一门派或集团。

倚强凌弱 仗恃强力，欺凌弱小。

倚翠偎红 形容同女性亲热昵爱。

倒三颠四 犹颠三倒四。谓说话、做事颠倒错乱。

倒山倾海 形容摧毁破坏极大。

倒冠落佩 亦作“倒冠落佩”。①指弃官归隐。冠、佩是官员正服的打扮。 ②指隐者装束。

倒冠落佩 见“倒冠落佩”。

倒海翻江 ①原谓波涛汹涌，水势浩大。亦用以形容雨暴风狂。②形容山 势绵延起伏。③形容心情无比激动。

倒街卧巷 谓露宿街头。

倒箧倾筐 形容倾其所有。

倒箧倾囊 倾囊倒箧。形容倾尽其所有。

倒打一瓦 犹言倒打一耙。

倒打一耙 《西游记》中猪八戒以钉耙作武器，后来俗语有“猪八戒倒打 一耙”的说法，多指不仅不接受对方的意见，反而指摘对方。

倒因为果 颠倒因果关系，把原因说成结果。

倒行逆施 做事违反常规或违背情理。语本《史记·伍子胥列传》：“吾 日莫途远，吾故倒行而逆施之。”司马贞索隐：“譬如人行，前途尚远，而日势已莫，其在颠倒疾行，逆理施事，何得责吾顺理乎！”

倒果为因 颠倒因果关系，把结果当作原因。

倒持干戈 犹言倒持泰阿。干、戈，皆兵器。

倒持太阿 见“倒2持泰阿”。

倒持戈矛 犹言倒持泰阿。戈、矛，皆兵器。

倒持手板 见“倒执手版”。

倒持泰阿 倒持宝剑，将剑把交给别人。比喻轻率地授人权柄，自己反受 其害。

倒背如流 把文章倒过来背诵，能象流水一样顺畅。形容书读得极熟。

倒峡泻河 比喻文笔酣畅，气势磅礴。

倒执手版 古代官员持手版以朝。倒执手版，谓惊惶失态。

倒戢干戈 见“倒载干戈”。

倒载干戈 倒着藏放兵器，表示不再打仗。

倒置干戈 见“倒载干戈”。

倒魨孩? 接生婆把婴孩包扎倒了，比喻多年老手，对平素熟习之事一时 失误。

倒凤颠鸾 ①喻男女间的性行为。②指织品上的花纹图案。

倒绷孩? 见“倒魨孩?”。

倒廪倾囷 倾倒出粮仓中全部储藏。比喻罄其所有、尽其所知。

条入叶贯 比喻深入精微，融会贯通。

条分节解 谓逐条逐节进行分析。

条分缕析 ①形容分析得细密而有条理。②谓进行细密而有条理的分析。

条条框框 谓被视为固定的、不能变通的条例规定。

条修叶贯 枝长叶连。比喻有条理、有系统。

条贯部分 谓条理贯穿，部位分明。

条解支劈 谓细致部析。

修身洁行 谓自我修养以保持操行高洁。洁，也写作“絜”。

俱收并蓄 不加区别，统统收纳包容。

倡条冶叶 ①指杨柳婀娜多姿的枝叶。后亦泛称美丽多姿的花草树木。② 借喻歌伎、。

倡情冶思 冶荡轻佻的情思。

俾夜作昼 把夜晚当作白昼一般利用，夜以继日。

俾昼作夜 把白昼当作夜晚。指不分昼夜地寻欢作乐。

倜傥不群 卓异不凡；出众。

倜傥不羁 豪爽洒脱而不受约束。

俯仰由人 见“俯仰随人”。

俯仰无愧 立身端正，上对天、下对人，都问心无愧。语出《孟子·尽心 上》：“仰不愧於天，俯不怍於人。”

俯仰随人 一举一动都随人摆布。

俯拾即是 亦作“俯拾皆是”。俯身拾取，即得此物。言其多且易得。

俯拾皆是 见“俯拾即是”。

俯首帖耳 亦作“俯首弭耳”。亦作“俯首戢耳”。形容走兽驯服的样子。 后亦以喻驯服。

俯首弭耳 见“俯首帖耳”。

俯首戢耳 见“俯首帖耳”。

倦尾赤色 喻困苦之极。语本《诗·周南·汝坟》：“鲂鱼赪尾。”朱熹 集传：“赪，赤也。鱼劳则尾赤。鲂尾本白，而今赤，则劳甚矣。”

倔头强脑 形容言语动作生硬执拗的样子。

做一天和尚撞一天钟 比喻得过且过地混日子。

做人做世 指在社会上立身行事。

做小伏低 ①低声下气。②指甘居人下。

做好做歹 犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。

做好做恶 假装做好人或恶人，以事应付。

做鬼做神 见“做神做鬼”。

做神做鬼 亦作“做鬼做神”。鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。

做刚做柔 犹言做好做歹。

做贼心虚 宋悟明《联灯会要·重显禅师》：“却顾侍者云：‘适来有人 看方丈麽？’侍者云：‘有。’师云：‘作贼人心虚。’”后以“做贼心虚”比喻做了坏事怕人觉察出来而心里不安。

偃兵修文 同“偃武修文”。

偃武休兵 见“偃武息戈”。

偃武行文 同“偃武修文”。

偃武修文 停息武备，修明文教。

偃武息戈 停息武备，不事战争。

偃武崇文 停息武备，崇尚文教。

偃武兴文 同“偃武修文”。

偃武櫜兵 见“偃武息戈”。

偃武觌文 同“偃武修文”。

偃革尚文 停息武备，注重文教。

偃革倒戈 指停息武备，不事战争。

偃革为轩 指停息武备，修治文教。

偃旗仆鼓 见“偃旗息鼓”。

偃旗卧鼓 见“偃旗息鼓”。

偃旗息鼓 ①放倒军旗，停敲军鼓，指军队隐蔽行动，不暴露目标。②休 军罢战。③喻指无声无息地停止行动。

偭规错矩 谓违背改变正常的法则。语本《楚辞·离骚》：“固时俗之 工巧兮，偭规矩而改错。”王逸注：“偭，背也。圆曰规，方曰矩。改，更也。错，置也。言今世之工，才知强巧，皆去规矩，更造方圆，必失坚固，败材木也。”

偶变投隙 犹言投机取巧。

偎红倚翠 谓亲狎女色；狎妓。

偎乾就湿 形容母亲抚育幼儿之辛苦。谓幼儿溺床，母亲宁可以身就湿， 使小儿卧处常干。

偎慵堕懒 犹言懒惰，偷懒。

偷工减料 ①不按质量要求，偷省工序，暗减用料。②以喻做事贪图省事， 马虎敷衍。

偷天换日 比喻用欺骗的手法暗中改变事物的内容或事情的性质。

偷合取容 见“偷合苟容”。

偷合苟容 亦作“偷合取容”。谓苟且迎合以取悦于人。

偷合苟容 谓苟且迎合以求容身。

偷香窃玉 谓与女人偷情私通。

偷梁换柱 比喻用欺骗的手法暗中改变事物的内容或事情的性质。

偷寒送暖 ①奉承拍马。②指对人关切。元曲中多指暗中撮合男女私情。 ③喻偷情。

偷闲躲静 摆脱杂务，得个清静。

偷媚取容 巧黠谄媚以取悦于人。

偷声细气 轻声轻气。

偷鸡盗狗 见“偷鸡摸狗”。

偷鸡摸狗 亦作“偷鸡盗狗”。①指偷窃。②指背着自己的配偶和他人搞 男女关系。

停辛伫苦 谓历尽艰辛。

停辛贮苦 见“停辛伫苦”。

停留长智 谓耽搁得久了，会想出主意来。

停云落月 晋陶潜《停云诗序》：“停云，思亲友也。”唐杜甫《梦李白》 诗之一：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”后人因常在书札中用“停云落月”表示对友人的思慕。

偏三向四 谓偏向、袒护某方。

偏乡僻壤 荒凉偏僻的地方。

偏听偏信 只听信一方面的话。

假人辞色 指好言好语、和颜悦色地待人。

假力於人 凭借他人的力量。

假仁假义 ①虚假的仁义道德。②伪装仁慈善良。

假公济私 借公家的名义或力量谋取私人的利益。

假公营私 见“假公济私”。

假名托姓 冒充别人姓名。

假虎张威 犹言狐假虎威。

假门假氏 见“假门假事”。

假门假事 亦作“假门假氏”。犹言假心假意。

假眉三道 方言。装模作样。

假途灭虢 《左传·僖公五年》记载：晋国向虞国借路去攻打虢国，在灭 虢后的回师途中，把虞国也灭了。后以“假途灭虢”泛指以向对方借路为名行灭亡对方之实的计谋。

假戏真做 ①谓戏演得逼真。②泛指把假的事情当作真事来做。

假誉驰声 传播虚假的名声。

伟绩丰功 同“丰功伟绩”。伟大的功绩。

禽困覆车 谓困急之兽犹能触覆猎者之车。犹言困兽犹斗。

禽息鸟视 比喻空受爵禄而无益于世。

傲头傲脑 形容倔强的样子。

傅粉何郎 ①南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“何平叔（何晏）美姿 仪，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，与热汤饼。既?敢，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”后以“傅粉何郎”称美男子。②蝶的别名。

傅粉施朱 搽粉抹红。谓打扮得很妖艳。语出战国楚宋玉《登徒子好色赋》： “著粉则太白，施朱则太赤。”

傍若无人 好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。

傍观者审，当局者迷 谓局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会 迷惑糊涂。

傍人门户 宋苏轼《东坡志林》卷十二：“桃符仰视艾人而骂曰：‘汝何 等草芥，辄居我上！’艾人俯而应曰：‘汝已半截入土，犹争高下乎？’桃符怒，往复纷然不已。门神解之曰：‘吾辈不肖，方傍人门户，何暇争闲气耶！’”后因以“傍人门户”谓依赖他人，不能自立。

傍人篱落 见“傍2人篱壁”。

傍人篱壁 比喻依赖他人。

债台高筑 形容欠债很多。

传圭袭组 谓取得功名。圭，古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制 礼器；组，古代官员系印的丝带，转指官印。

传杯弄盏 谓酒宴中互相斟酒。

传杯换盏 同“传杯弄盏”。

传宗接代 继承祖业，延续后代。

传柄移藉 谓权势转移。

传风搧火 犹煽风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

传?袭紫 谓继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。

傫如丧狗 形容人失意而精神颓丧。语本《史记·孔子世家》：“孔子 适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰：“丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。孔子生於乱世，道不得行，故累累然不得志之貌也。”

伤弓之鸟 受过箭伤的鸟。比喻经过祸患、心有余悸的人。典出《战国策 ·楚策四》：“雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：‘然则射可至此乎？’更羸曰：‘此孽也。’王曰：‘先生何以知之？’对曰：‘其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息而惊心未去也。’”

伤天害理 谓做事丧尽天良，违反最基本的道德准则。

伤化败俗 败坏教化和风俗。

伤心疾首 痛心疾首，形容痛心之至。

伤心蒿目 旧时谓志士仁人对艰危时世的关切忧虑。

伤心惨目 形容景象十分凄惨，令人不忍心看。

伤言扎语 方言。谓说讽刺话。

伤风败化 见“伤风败俗”。

伤风败俗 亦作“伤风败化”。败坏良好的风俗。

伤教败俗 见“伤化败俗”。

伤筋动骨 ①谓身受重伤。②比喻对事物整体作大改大动。

倾心吐胆 形容待人竭尽诚心。

倾肝沥胆 形容对人极其忠诚。

倾抱写诚 谓推诚相待。

倾城倾国 见“倾国倾城”。

倾柯卫足 《左传·成公十七年》：“仲尼曰：‘鲍庄子之知不如葵，葵 犹能卫其足。’”杜预注：“葵倾叶向日，以蔽其根。”后因以“倾柯卫足”指善于保护自己。

倾家破产 拿出或丧失掉全部家产。

倾家败产 见“倾家荡产”。

倾家竭产 用尽全部家产。

倾家荡产 亦作“倾家败产”。谓丧失全部家产。

倾国倾城 亦作“倾城倾国”。《汉书·外戚传上·李夫人》：“延年侍 上起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！’”后因以“倾国倾城”或“倾城倾国”形容女子极其美丽。

倾筐倒庋 谓全部倾倒出来。庋，放东西的架子。

倾筐倒箧 谓全部倾倒出来。

倾肠倒肚 把话全部说出来。

像心如意 顺心如意。

像心像意 谓顺遂心愿，合乎心意。

像心称意 称心满意。

像心适意 随心所欲。

像形夺名 比拟其形状，而讹易本名。

像煞有介事 谓似乎真有其事。多用以形容小题大作或装腔作势的样子。

像模像样 ①郑重；隆重。②合格。③体面好看。

佣中佼佼 谓在平凡之人中才能较为特出。

仆仆亟拜 一再作揖行礼。语出《孟子·万章下》：“子思以为鼎肉使己 仆仆尔亟拜也，非养君子之道也。”

仆仆风尘 在风尘中奔走。形容旅途劳累。

仆仆道途 奔走于道路。形容途中劳顿。

僵李代桃 亦作“僵桃代李”。比喻代人受罪责或以此代彼。

僵桃代李 见“僵李代桃”。

价值连城 谓价值如连成一片的许多城池。形容物品极珍贵，所值极高。 语出《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，原以十五城请易璧。”

价等连城 谓价值等于连成一片的许多城池。

价廉物美 谓商品质优而价格便宜。

俭不中礼 谓节省太过而不合于礼。

儋石之储 犹言少量的财富。

亿辛万苦 极言辛苦之甚。

亿万斯年 极言年代的久长。语出《诗·大雅·下武》：“於万斯年，受 天之祜。”

仪态万千 见“仪态万方”。

仪态万方 亦作“仪态万千”。①极言仪态美丽多姿。语本汉张衡《同声 歌》：“素女为我师，仪态盈万方。”②形容文章的丰富多采。

僻字涩句 冷僻的字、词和晦涩的文句。

儒雅风流 ①文雅而飘逸。②谓风雅淳正。

儗不於伦 见“儗非其伦”。

儗非其伦 谓拿不能相比的人或事物来比方。语本《礼记·曲礼下》： “儗人必於其伦。”

侭多侭少 方言。犹言尽其所有。

优孟衣冠 ①楚相孙叔敖，优孟着孙叔敖衣冠，摹仿其神态动作，楚庄 王及左右不能辨，以为孙叔敖复生。事见《史记·滑稽列传》。后因称登场演戏为“优孟衣冠”。②指艺术上单纯地模仿，只在外表、形式上相似。③谓仿古而酷似原物。

优哉游哉 见“优哉游哉”。

优哉游哉 亦作“优哉游哉”。形容从容自得，悠闲无事。

优柔厌饫 见“优柔餍饫”。

优柔寡断 做事犹豫，缺乏决断。

优柔餍饫 亦作“优柔厌饫”。喻为学之从容求索，深入体味。语本晋杜 预《〈春秋左传集解〉序》：“优而柔之，使自求之；餍而饫之，使自趋之。”

优胜劣败 指生物在生存竞争中，竞争力强者取胜，得以生存；竞争力弱 者失败，被淘汰。这是达尔文主义的一个基本观点。后被错误地应用到人类社会上来。

优游卒岁 见“优游卒岁”。

优游不断 临事犹豫，不能决断。

优游自在 悠闲舒适。

优游自如 ①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。

优游自若 从容不迫，不变常态。

沸沸汤汤 水腾涌貌。

泓峥萧瑟 ①形容诗文意境深远。②引申指幽雅恬静。

波波碌碌 奔走忙碌貌。

波流茅靡 随波逐流，随风而倒。比喻胸无定见，趋势而行。

波骇云属 犹波属云委。

波罗奢花 即鸡冠花。

波罗塞戏 即双陆。古代游戏，二人相博，类似下棋。

波谲云诡 ①汉扬雄《甘泉赋》：“於是大厦云谲波诡，摧摧而成观。” 本喻房屋建筑的千姿百态。后用“波谲云诡”以喻文章如波云变化多致。②喻事物变化多端，难以预料。

波澜壮阔 比喻气势雄壮浩大。

波属云委 如波之相接，云之相叠。比喻连续不断，层见叠出。

治郭安邦 犹治国安邦。

治病救人 比喻批评别人的缺点、错误，帮助他改正。

治国安邦 治理国家，使之太平、安定。

治丝而棼 谓理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确， 使问题更加复杂。语本《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”

洪水猛兽 比喻为害极大的人或事物。