坐观成败指什么生肖-坐观成败史记原文

1.司马迁《史记·田叔列传》原文译文赏析

2.什么观什么败的成语

3.坐山观虎斗的佳句赏析

4.坐观成败打一数字

5.坐观成败是褒义词还是中性词还是贬义词

司马迁《史记·田叔列传》原文译文赏析

#能力训练# 导语《史记·田叔列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇传，为《史记》中的第四十四篇列传。是田叔的单人传记，传中亦略微提及田叔的后代田仁及田仁之友任安。下面是 分享的司马迁《史记·田叔列传》原文译文赏析。欢迎阅读参考！

《史记·田叔列传》原文

　作者：司马迁

　田叔者，赵陉城人也。其先，齐田氏苗裔也。叔喜剑，学黄老术於乐巨公所。叔为人刻廉自喜，喜游诸公。赵人举之赵相赵午，午言之赵王张敖所，赵王以为郎中。数岁，切直廉平，赵王贤之，未及迁。

　会陈豨反代，汉七年，高祖往诛之，过赵，赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。是时赵相赵午等数十人皆怒，谓张王曰：“王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。”赵王齧指出血，曰：“先人失国，微陛下，臣等当虫出。公等柰何言若是!毋复出口矣!”於是贯高等曰：“王长者，不倍德。”卒私相与谋弑上。会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。於是赵午等皆自杀，唯贯高就系。是时汉下诏书：“赵有敢随王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十馀人赭衣自髡钳，称王家奴，随赵王敖至长安。贯高事明白，赵王敖得出，废为宣平侯，乃进言田叔等十馀人。上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者，上说，尽拜为郡守、诸侯相。叔为汉中守十馀年，会高后崩，诸吕作乱，大臣诛之，立孝文帝。

　孝文帝既立，召田叔问之曰：“公知天下长者乎?”对曰：“臣何足以知之!”上曰：“公，长者也，宜知之。”叔顿首曰：“故云中守孟舒，长者也。”是时孟舒坐虏大入塞盗劫，云中尤甚，免。上曰：“先帝置孟舒云中十馀年矣，虏曾一人，孟舒不能坚守，毋故士卒战者数百人。长者固乎?公何以言孟舒为长者也?”叔叩头对曰：“是乃孟舒所以为长者也。夫贯高等谋反，上下明诏，赵有敢随张王，罪三族。然孟舒自髡钳，随张王敖之所在，欲以身之，岂自知为云中守哉!汉与楚相距，士卒罢敝。匈奴冒顿新服北夷，来为边害，孟舒知士卒罢敝，不忍出言，士争临城敌，如子为父，弟为兄，以故者数百人。孟舒岂故驱战之哉!是乃孟舒所以为长者也。”於是上曰：“贤哉孟舒!”复召孟舒以为云中守。

　後数岁，叔坐法失官。梁孝王使人杀故吴相袁盎，景帝召田叔案梁，具得其事，还报。景帝曰：“梁有之乎?”叔对曰：“罪!有之。”上曰：“其事安在?”田叔曰：“上毋以梁事为也。”上曰：“何也?”曰：“今梁王不伏诛，是汉法不行也;如其伏法，而太后食不甘味，卧不安席，此忧在陛下也。”景帝大贤之，以为鲁相。

　鲁相初到，民自言相，讼王取其财物百馀人。田叔取其渠率二十人，各笞五十，馀各搏二十，怒之曰：“王非若主邪?何自敢言若主!”鲁王闻之大惭，发中府钱，使相偿之。相曰：“王自夺之，使相偿之，是王为恶而相为善也。相毋与偿之。”於是王乃尽偿之。

　鲁王好猎，相常从入苑中，王辄休相就馆舍，相出，常暴坐待王苑外。王数使人请相休，终不休，曰：“我王暴露苑中，我独何为就舍!”鲁王以故不大出游。

　数年，叔以官卒，鲁以百金祠，少子仁不受也，曰：“不以百金伤先人名。”

　仁以壮健为卫将军舍人，数从击匈奴。卫将军进言仁，仁为郎中。数岁，为二千石丞相长史，失官。其後使刺举三河。上东巡，仁奏事有辞，上说，拜为京辅都尉。月馀，上迁拜为司直。数岁，坐太子事。时左相自将兵，令司直田仁主闭守城门，坐纵太子，下吏诛。仁发兵，长陵令车千秋上变仁，仁族。陉城今在中山国。

　太史公曰：孔子称曰“居是国必闻其政”，田叔之谓乎!义不忘贤，明主之美以救过。仁与余善，余故并论之。

　褚先生曰：臣为郎时，闻之曰田仁故与任安相善。任安，荥阳人也。少孤贫困，为人将车之长安，留，求事为小吏，未有因缘也，因占数。武功，扶风西界小邑也，谷口蜀刬道近山。安以为武功小邑，无豪，易高也，安留，代人为求盗亭父。後为亭长。邑中人民俱出猎，任安常为人分麋鹿雉兔，部署老小当壮剧易处，众人皆喜，曰：“无怂也，任少卿分别平，有智略。”明日复合会，会者数百人。任少卿曰：“某子甲何为不来乎?”诸人皆怪其见之疾也。其後除为三老，举为亲民，出为三百石长，治民。坐上行出游共帐不办，斥免。

　乃为卫将军舍人，与田仁会，俱为舍人，居门下，同心相爱。此二人家贫，无钱用以事将军家监，家监使养恶齧马。两人同床卧，仁窃言曰：“不知人哉家监也!”任安曰：“将军尚不知人，何乃家监也!”卫将军从此两人过平阳主，主家令两人与骑奴同席而食，此二子拔刀列断席别坐。主家皆怪而恶之，莫敢呵。

　其後有诏募择卫将军舍人以为郎，将军取舍人中富给者，令具鞍马绛衣玉具剑，欲入奏之。会贤大夫少府赵禹来过卫将军，将军呼所举舍人以示赵禹。赵禹以次问之，十馀人无一人习事有智略者。赵禹曰：“吾闻之，将门之下必有将类。传曰‘不知其君视其所使，不知其子视其所友’。今有诏举将军舍人者，欲以观将军而能得贤者文武之士也。今徒取富人子上之，又无智略，如木偶人衣之绮绣耳，将柰之何?”於是赵禹悉召卫将军舍人百馀人，以次问之，得田仁、任安，曰：“独此两人可耳，馀无可用者。”卫将军见此两人贫，意不平。赵禹去，谓两人曰：“各自具鞍马新绛衣。”两人对曰：“家贫无用具也。”将军怒曰：“今两君家自为贫，何为出此言?鞅鞅如有移德於我者，何也?”将军不得已，上籍以闻。有诏召见卫将军舍人，此二人前见，诏问能略相推第也。田仁对曰;“提桴鼓立军门，使士大夫乐战斗，仁不及任安。”任安对曰：“夫决嫌疑。定是非，辩治官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“善。”使任安护北军，使田仁护边田谷於河上。此两人立名天下。

　其後用任安为益州刺史，以田仁为丞相长史。

　田仁上书言：“天下郡太守多为*利，三河尤甚，臣请先刺举三河。三河太守皆内倚中贵人，与三公有亲属，无所畏惮，宜先正三河以警天下*吏。”是时河南、河内太守皆御史大夫杜父兄子弟也，河东太守石丞相子孙也。是时石氏九人为二千石，方盛贵。田仁数上书言之。杜大夫及石氏使人谢，谓田少卿曰：“吾非敢有语言也，原少卿无相诬污也。”仁已刺三河，三河太守皆下吏诛。仁还奏事，武帝说，以仁为能不畏彊御，拜仁为丞相司直，威振天下。

　其後逢太子有兵事，丞相自将兵，使司直主城门。司直以为太子骨肉之亲，父子之间不甚欲近，去之诸陵过。是时武帝在甘泉，使御史大夫暴君下责丞相“何为纵太子”，丞相对言“使司直部守城门而开太子”。上书以闻，请捕系司直。司直下吏，诛。

　是时任安为北军使者护军，太子立车北军南门外，召任安，与节令发兵。安拜受节，入，闭门不出。武帝闻之，以为任安为详邪，不傅事，何也?任安笞辱北军钱官小吏，小吏上书言之，以为受太子节，言“幸与我其鲜好者”。书上闻，武帝曰：“是老吏也，见兵事起，欲坐观成败，见胜者欲合从之，有两心。安有当之罪甚众，吾常活之，今怀诈，有不忠之心。”下安吏，诛。

　夫月满则亏，物盛则衰，天地之常也。知进而不知退，久乘富贵，祸积为祟。故范蠡之去越，辞不受官位，名传後世，万岁不忘，岂可及哉!後进者慎戒之。

　田叔长者，重义轻生。张王既雪，汉中是荣。孟舒见废，抗说相明。按梁以礼，相鲁得情。子仁坐事，刺举有声。

译文

　田叔是赵国陉城人，他的祖先是齐国田氏的后代。田叔喜欢剑术，曾在乐巨公的住处向他学习黄、老的学说。田叔为人刻峭廉洁，并以此自得。喜欢和那些德高望重的人交游。赵国人把他推荐给赵相赵午，赵午又在赵王张敖那里称道他，赵王任命他为郎中。任职几年，他峻切刚直清廉公平，赵王虽赏识他，却没有来得及提升他。

　恰逢陈豨在代地谋反，汉七年(前200)，高祖前去诛讨，途径赵国，赵王张敖亲端食盘献食，礼节十分恭敬，汉高祖却傲慢地平伸开两条腿坐着大骂他。当时赵相赵午等几十人都为此发怒，对赵王张敖说：“您侍奉皇上礼节完备周全，现在对待您竟是如此，我们要求造反。”赵王咬破自己的指头出了血，说：“我的父亲失去了国家，没有陛下，我们会后尸体生蛆无人收尸，你们怎么能说这样的话呢?不要再说了!”于是贯高等议论说：“赵王是忠厚长者，不肯背弃皇上的恩德。”就私下里互相谋划弑杀皇上。恰好事情被发觉了，汉朝下命令逮捕赵王和谋反的群臣。于是赵午等人都自杀了，只有贯高愿被囚系。这时汉朝又下诏书说：“赵国有胆敢跟随赵王进京的罪及三族。”只有孟舒、田叔等十多人穿着赤褐色的囚衣，自己剃掉头发，颈上带着刑具，假称赵王的家奴跟随赵王张敖到了长安。贯高等人谋反的事搞清楚了，赵王张敖得以释放出狱，被废黜为宣平侯，就推荐称赞田叔等十多人。皇上全部召见他们，跟他们谈话，认为朝中的大臣没有能超过他们的，皇上十分高兴，任命他们都做了郡守或诸侯的国相。田叔做汉中郡守十多年，正逢高后去世，诸侯作乱，大臣杀他们，拥立了汉文帝。

　汉文帝即位后，召见田叔问他说：“先生知道谁是天下忠厚长者吗?”田叔回答说：“臣哪里能够知道!”皇帝说：“先生是长者啊，应该能够知道。”田叔叩头说：“从前的云中郡太守孟舒是长者。”当时孟舒因为抵御匈奴犯边抢劫不力而触犯刑律，云中郡遭侵犯抢劫尤为严重，被免职。文帝说：“先帝安置孟舒任云中郡太守十多年了，匈奴才入侵，孟舒就不能坚守，毫无道理地让士兵掉几百人。长者本该吗?先生怎么能说孟舒是长者呢?”田叔叩头回答说：“这就是孟舒为长者的原因。贯高等人谋反，皇上下达了确切明白的诏书，赵国有敢跟随赵王张敖的人罪及三族。然而孟舒自己剃掉头发颈带刑具，跟随赵王张敖到他要去的地方，想要为他效，自己哪里料到要做云中郡太守呢!汉和楚长期对峙，士兵疲劳困苦。匈奴王冒(mò，墨)顿(dú，读)刚刚征服北夷，又来我们边塞为害，孟舒知道士兵疲劳困苦，不忍心命令他们再作战，士兵们登城拼作战，像儿子为父亲、弟弟为兄长打仗一样，由于这个缘故战者有几百人。孟舒哪里是故意驱使他们作战呢!这就是孟舒是长者的原因。”于是皇帝说：“孟舒真是贤德啊!”又召回了孟舒，让他重新做了云中郡太守。

　几年后，田叔因犯法失去汉中郡太守的职务。梁孝王派人暗杀从前吴国丞相袁盎，汉景帝召回田叔让他到梁国审查这个案件，田叔查清了这个案件的全部事实，回朝报告。汉景帝说：“梁王有派人暗杀袁盎的事吗?”回答说：“臣罪!梁王有那件事!”皇帝说：“有罪证吗?”田叔说：“皇上不要过问梁王的事。”皇帝说：“为什么呢?”田叔说：“现在梁王如不伏法被处，这是汉朝的刑法不能实行啊;如果他伏法而，太后就会吃饭不香睡眠不安，这又是您的忧虑啊!”汉景帝非常赏识他，让他做了鲁国的丞相。

　田叔刚刚到任，一百多位百姓主动找他，指责鲁王夺取财务的事情。田叔抓住为首的二十个人，每人笞打五十大板，其余的人各打手心二十，对他们发怒说：“鲁王不是你们的君主吗?怎么敢毁谤君主呢!”鲁王听说后，非常惭愧，从内库中拿出钱来让国相偿还他们。田叔说：“君王自己夺来的，让国相偿还，这是君王做坏事而国相做好事。国相不能参与偿还的事。”于是鲁王就尽数偿还给百姓。

　鲁王喜欢打猎，田叔经常跟随进入狩猎的苑囿，鲁王总是要他到馆舍中休息，田叔就走出苑囿，常常坐在露天地里等待鲁王。鲁王多次派人请他去休息，他终究不肯去休息，说：“我们鲁王暴露在苑囿中，我怎能独自到馆舍中呢!”鲁王因为这个缘故不再大举出外游猎。

　几年后，田叔在鲁国国相的任上去，鲁王用一百斤黄金给他作祭礼。小儿子田仁不肯接受，说：“不能因为一百斤黄金损害先父的名声。”

　田仁因为身体强健做了卫青将军的门客。多次跟随他攻打匈奴。卫将军推荐称赞田仁，田仁做了郎中。几年后，担任了享有两千石俸禄的丞相长史，接着又失去职位。后来派他侦视纠察河南、河东、河内三郡。皇帝到东方巡守，田仁奏事言辞精妙，皇帝很高兴，任命他做了京辅都尉。过了一个多月，皇帝又提升他做了司直。几年后因太子谋反受到牵连。当时左丞相刘屈牦亲自率领军队和太子作战，命令司直田仁负责关闭守卫城门，因田仁使太子从城门逃逸而犯罪，交给法官审理后处以刑。一说田仁带兵到长陵，长陵令车千秋告发田仁叛变，田仁被灭族处。陉城现在属于中山国。

　太史公说：孔子用称赞口气说“住到这个国家一定参与它的政务”，这样的话说的也是田叔吧!他有节义而不忘贤德，使君王之美发扬光大，还能纠正君王的过失，田仁和我关系很好，我所以把田叔田仁放在一起进行叙述。

　褚先生说：我做侍郎时，听到说田仁早先就和任安关系很好。任安是荥阳人。幼小时就成了孤儿，生活贫困，给别人驾驭车子到了长安，留了下来，想做一个小吏，没有机会，就了解估算一些地方著录户籍的情况及人口的多少等。武功是在扶风西边的小县，山谷口*山处有通往蜀地的栈道。任安认为武功是一个小县，没有豪门大族，容易提高自己的地位，就留居下来，代替别人做求盗，亭父。后来做了亭长。县里的百姓都出城打猎、任安常常给人们分配麋鹿、野鸡、野兔等猎获物，合理安排老人、孩子和壮丁到或难或易的地方，大家都很高兴，说：“没有关系，任少卿分析辩别事情公平，有智谋。”明天又集合开会，聚会的有几百人。任少卿说：“某某的儿子名叫甲的，为什么不来呢?”大家都惊讶他认识人的迅速。后来他被任命为乡中的三老，举荐为亲民之吏，主持乡邑之事，后

　又被任命为享受三百石俸禄的官长，管理百姓。由于皇帝出巡时陈设帷帐供给使用的事情没有做，被罢免官职。

　这以后就做了卫青将军的门客，和田仁在一起，都做门客，住在将军府里，二人知心友爱。这二人都家中贫困，没有钱去买通将军的管家，管家让他们喂养主人的烈马。两人同床而眠，田仁悄悄地说：“太不了解人了，这个管家!”任安说：“将军尚且不了解人，何况他是管家呢?”一次卫将军让他俩跟随自己拜访平阳公主，公主家的人让他们俩和骑奴同在一张席子上吃饭，这两人拔刀割裂席子和骑奴分席而坐。公主家的人都惊异而厌恶他俩，也没有谁敢大声喝斥。

　后来皇帝下诏书征募选拔卫将军的门客做自己的侍从官，将军挑选了门客中富裕的人，让他们准备好鞍马、绛衣和用玉装饰的剑，然后想去进宫报告。正好贤能的大夫、少府赵禹前来拜访卫将军，将军召集所举荐的门客给赵禹看。赵禹依次考问他们，十多个人中没有一个通晓事理有智谋的。赵禹说：“我听说，将军家中一定有能当将军一类的人才。古书说：‘不了解那个国君看一看他任用的人，不了解那个人看一看他结交的朋友。’现在皇帝下诏书命令举荐将军门客的原因，想要以此看一看将军能够得到怎样贤德的人和文武人才。现在只是挑选有钱人的子弟上报，这些人没有智谋，就像木偶人穿上锦绣衣服罢了，你准备怎么办呢?”于是赵禹召集卫将军的全部门客一百多人，又依次考问他们，发现了田仁，任安，说：“只有这两个人行啊，其余的都没有能够任用的。”卫将军看到这两个人贫困，内心忿忿不平。赵禹走后，对他们俩人说：“各人自己去准备鞍子和新绛衣等。”两人回答说：“家中贫困没有可用的东西。”卫将军发怒说：“现在您两位自己是贫穷的，为什么说出这样的话呢?愤愤不平的样子好像对我有过恩德，这是为什么?”卫将军出于无可奈何，只得写了报告让皇帝闻知。皇帝下达诏书召集卫将军的门客，这两个人前去拜见，皇帝召见时询问他们的才智情况让他们互相推举评价。田仁回答说：“手执鼓槌，站立军门，使部下甘心情愿为战斗而，我不如任安。”任安回答说：“决断嫌疑，评判是非，辨别属下的官员，使百姓没有怨恨之心，我不如田仁。”汉武帝大笑着说：“好!”让任安监护北军，让田仁到黄河边上监护边塞的屯田和生产谷物的事情。这两人马上名播天下。

　后来，让任安做了益州刺史，让田仁做了丞相长史。

　田仁曾上书给皇帝说：“天下各郡太守中很多人行为不轨而谋私利，三河地方(河西，河东，河内)尤为严重，臣请求首先侦视督察三河地区。三河地区的太守都在京城内有宠幸的太监为*山，和三公(丞相、太尉、御史大夫)有亲属关系，没有什么所畏惧忌惮的，应该先纠正三河太守来警告天下行为不轨的官吏。”当时，河西郡、河内郡太守都是御史大夫杜周的亲属，河东郡太守是丞相石庆的后代。这时石家有九人担任享受二千石俸禄的官吏，正处在兴盛显赫的势头上。田仁多次上书谈及此事。御使大夫杜周和石氏派人来道歉，对田少卿说：“我不是敢于说三道四，希望少卿不要用诬告玷污我们。”田仁侦视督察三河后，三河太守都被送交法官审理后处以刑。田仁回朝报告，汉武帝很高兴，认为田仁有才干，不畏惧横暴有权势的人，任命田仁做了丞相司直，声威震动天下。

　后来田仁遇上太子谋反事发，丞相亲自率领军队，命令司直田仁守卫城门。田仁认为太子和皇帝是骨肉之亲，不想卷进他们父子之间的冲突，就离开城门到各个陵寝去，使太子得以逃出城门。这时汉武帝正在甘泉宫，派御史大夫暴胜之前来责问丞相：“为什么放跑太子?”丞相回答说：“我命令司直守卫城门他却开门放了太子。”御史大夫上报给皇帝，请求批准逮捕司直。司直被送交法官审问后处。

　这时任安担任北军使者护军，太子在北军的南门外停下车，召见任安，把符节给他，命他调动北军。任安下拜接受符节，进去后，把军门关上不再出来。汉武帝听说后，既认为任安是假装受节，不肯附和太子，又心怀疑惑?任安曾笞打羞辱北军掌管钱财的小吏，小吏趁机上书报告，揭发他接受太子符节，及太子还说：“希望把好的军队交给我的事”。汉武帝看过报告，说“这是老于世故的官吏，看到太子谋反的事发生，想要坐观胜败，看到谁胜利就附和顺从谁，有二心。任安犯有判刑的罪很多，我常常让他活下来，现在竟心怀欺诈，有不忠之心。”把任安交法官审判判处了刑。

　月亮圆了就会亏缺，事物极盛就会衰弱，这是天地间万物的规律。只知进取却不知后退，长时间居于富贵之位，也会因灾殃积累而给人带来祸难。所以范蠡离开越国，不肯接受官职爵位，才名声传于后世，万年不被人遗忘，一般人哪能比得上他呢!后来者千万要以田仁、任安为借鉴。

赏析

　本传是田叔的单人传记，传中亦略微提及田叔的后代田仁及田仁之友任安。在这篇记载田叔事迹的传记中，作者以赞佩的口吻突出表现了田叔“义不忘贤、明主之美以救过”的品质和“刻廉自喜”的性格。在这个人物身上，虽然瑕疵互见，但瑕不掩瑜，他的忠诚、严于律己的品格以独有的魅力吸引着古往今来的读者。

什么观什么败的成语

坐观成败

发 音 zuò guān chéng bài

解 释 冷眼旁观人家的成功或失败出处

《史记·田叔列传》：“见兵事起，欲坐观成败；见胜者，欲合从之。”

用 法 连动式；作谓语、宾语；含贬义

近义词

作壁上观、隔岸观火、袖手旁观

反义词

蹑足其闷

示 例

吾想西伯侯姬昌自在安然，违避旨意，按兵不动，～，真是可恨。（明·许仲琳《封神演义》第二回）。

明冯梦龙《东周列国志》第五十四回：“谁知郑襄公又别遣使往楚军中，亦劝楚王与晋交战，是两边挑斗，坐观成败的意思。”

坐山观虎斗的佳句赏析

1. “坐山观虎斗”的下一句是什么

坐山观虎斗，扒桥望水流

坐山观虎斗是一个成语，读音是zuò shān guān hǔ dòu

指坐在山上看老虎相斗。比喻为双方的斗争采取旁观的态度，等到两败俱伤的时候，再从中取利，出自《战国策·秦第二》。

出自《战国策·秦第二》里的一句，《战国策·秦第二》：有两虎争人而斗者，管庄子将刺之。管与止之曰：“虎者，戾虫；人者，甘饵也。今两虎争人而斗，小者必，大者必伤。子待伤虎而刺之，则是一举 而兼两虎也。无刺一虎之劳，而有刺两虎之名。”

例句心狠手辣的王熙凤；借秋桐之手；发脱尤二姐；自己~。

出处：出自司马迁编写的《史记》张仪列传第十。

故事：有一年韩国与魏国打仗，很长时间，不分胜负。秦惠王打算派兵援助，他想听听大臣们的意见，陈轸说：“从前有个叫卞庄子的人，看见两只老虎，就想举剑刺杀它们。旁边的人劝他说：“你不必着忙，你看两只老虎在吃牛，一会儿把牛吃光了，它们必然会争夺，由争夺而引起搏斗，结果大虎受伤，小虎亡。到了那时候，你再将那只受伤的大虎刺杀，岂不是一举而得到两只老虎吗？”

“哦”秦惠王恍然大悟，“你的意思是说，先让韩国和魏国打一阵子，等着一个大败，另一个受损时，我再出兵讨伐，就可以一次打败 他们两个国家，就与那卞庄子刺虎一样，是吧？” 陈轸点点头，说：“正是这样！” 秦惠王采纳陈轸的意见，真的获得了胜利。

坐收鱼翁之利 笑看狗咬狗 隔岸观火

2. 歇后语“坐山观虎斗”后面一句是什么

坐山观虎斗-坐收其利。

出自《战国策·秦第二》，指坐在山上看老虎相斗。

比喻为双方的斗争采取旁观的态度，等到两败俱珐的时候，再从中取利。

例句：

心狠手辣的王熙凤借秋桐之手发脱尤二姐，自己~。

原文：

韩魏相攻，期年不解。秦惠王欲救之，问于左右。左右或曰救之便，或曰勿救便，惠王未能为之决。陈轸适至秦，惠王曰：“子去寡人之楚，亦思寡人不？”陈轸对曰：“王闻夫越人庄舃乎？”王曰：“不闻。”曰：“越人庄舃仕楚执珪，有顷而病。楚王曰：‘舃故越之鄙细人也，今仕楚执珪，富贵矣，亦思越不？’中谢对曰：‘凡人之思故，在其病也。彼思越则越声，不思越则楚声。’使人往听之，犹尚越声也。今臣虽弃逐之楚，岂能无秦声哉！”惠王曰：“善。今韩魏相攻，期年不解，或谓寡人救之便，或曰勿救便，寡人不能决，愿子为子主计之余，为寡人计之。”陈轸对曰：“亦尝有以夫卞庄子剌虎闻于王者乎？庄子欲剌虎，馆竖子止之，曰：‘两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者，从伤而剌之，一举必有双虎之名。’卞庄子以为然，立须之。有顷，两虎果斗，大者伤，小者。庄子从伤者而剌之，一举果有双虎之功。今韩魏相攻，期年不解，是必大国伤，小国亡，从伤而伐之，一举必有两实。此犹庄子剌虎之类也。臣主与王何异也。”惠王曰：“善。”卒弗救。大国果伤，小国亡，秦兴兵而伐，大克之。此陈轸之计也。

3. 成语造句“坐山观虎斗”

中华成语大词典 坐山观虎斗 拼音：zuò shān guān hǔ dòu 比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处.出处：《史记·张仪列传》：“两虎方且食牛，食甘必争，斗则大者伤、小者；从伤而刺之，一举必有双虎之名.” 示例：同学之间发生争执时，我们要耐心劝解，决不能~.近义词：坐观成败 语法：作宾语、分句；指坐观成败 英文：watch in safety while others fight,then reap the spoils when both sides are exhausted 成语故事：战国时期，韩国和魏国打了一年多还不分胜负，秦惠王想出兵干涉，楚国使者陈轸给秦惠王讲卞庄子利用两虎相争必有一伤的道理，得到它们两败俱伤时一举打两只老虎，劝秦惠王采取坐山观虎斗的计策，等待时机再消灭这两国。

4. 坐山观虎斗

坐山观虎斗出自《战国策·秦第二》，指坐在山上看老虎相斗。比喻为双方的斗争采取旁观的态度，等到两败俱伤的时候，再从中取利。

中文名

坐山观虎斗

拼 音

zuò shān guān hǔ dòu

目录

1

成语解释

2

成语典故

3

词语辨析

成语解释

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拼音 （zuò shān guān hǔ dòu）[1]

注释 坐在山上看老虎相斗。比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。

成语典故

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例句心狠手辣的王熙凤；借秋桐之手；发脱尤二姐；自己~。

出处：出自司马迁编写的《史记》张仪列传第十。

故事：有一年韩国与魏国打仗，很长时间，不分胜负。秦惠王打算派兵援助，他想听听大臣们的意见，陈轸说：“从前有个叫卞庄子的人，看见两只老虎，就想举剑刺杀它们。旁边的人劝他说：‘你不必着忙，你看两只老虎在吃牛，一会儿把牛吃光了，它们必然会争夺，由争夺而引起搏斗，结果大虎受伤，小虎亡。到了那时候，你再将那只受伤的大虎刺杀，岂不是一举而得到两只老虎吗？’”

“哦”秦惠王恍然大悟，“你的意思是说，先让韩国和魏国打一阵子，等着一个大败，另一个受损时，我再出兵讨伐，就可以一次打败 他们两个国家，就与那卞庄子刺虎一样，是吧？” 陈轸点点头，说：“正是这样！” 秦惠王采纳陈轸的意见，真的获得了胜利。

词语辨析

编辑

用法多含贬义。 作宾语、分句；指坐观成败

坐山观虎斗

结构复句式

近义词 鹬蚌相争 渔翁得利

同韵词鸿图华构、反掖之寇、不耻最后、三节两寿、痛湔宿垢、挂羊头卖狗肉、补苴罅漏、东补西凑

坐观成败打一数字

坐观成败意思是置身局外，对别人的成功或失败采取旁观态度。此成语出自史记田叔列传》：见兵事起，欲坐观成败。见胜者，欲合从之，有两心。与其相近的词有：隔岸观火和见不救。与其相反的词有：见义勇为和拔刀相助。

坐观成败是褒义词还是中性词还是贬义词

坐观成败是褒义词还是中性词还是贬义词

坐观成败，用法上多作贬义词。

详解：

成语：坐观成败

拼音：zuò guān chéng bài

解释：冷眼旁观人家的成功或失败。

出处：《史记·田叔列传》:"见兵事起，欲坐观成败；见胜者，欲合从之。"

用法：作谓语、宾语；指不参与。

近义：作壁上观、隔岸观火、袖手旁观

气急败坏是褒义词还是贬义词还是中性词？

贬义

用 法

补充式；作谓语、定语、状语；含贬义

解释 上气不接下气，狼狈不堪。形容十分荒张或恼怒。

出自 明·施耐庵《水浒全传》第六十七回:“水军头领棹船接济军马，陆续...

乐天达观是中性词还是贬义词还是褒义词

我觉得不同的生活价值观看乐天的词性不同，

达观我觉得是褒义词， 达观,是介乎悲观和乐观之间的第三种态度,它不表现为满面的笑容,但是表现为平和、眉宇间的舒朗.

达观可以看出这个人的包容喜与悲 不露于神色，在我看来是褒义

大公无私。是褒义词还是贬义词还是中性词

褒义词

故伎重演是褒义词还是贬义词还是中性词

故伎重演 [ gù jì chóng yǎn ]

基本释义

老花招或老手法又重新施展。 同“故技重演”。

来龙去脉是褒义词还是贬义词还是中性词

中性词

望采纳

振振有词是贬义词还是褒义词还是中性词

振振有词 [zhèn zhèn yǒu cí]

[释义] 理直气壮的样子。 形容自以为理由很充分，说个不休。

[出处] 清·《关税权问题》：“今者外人之以排外相诬者；既振振有词...

唯我独尊是褒义词还是贬义词还是中性词

中性词。既可用作褒义，也可用作贬义。

例如：

1、秦始皇一向唯我独尊，不施仁义，终为秦皇朝很快灭亡埋下了伏笔。（用于贬义）

2、很有领导才能，往往也唯我独尊，他的傲气受到了大家的尊敬。（这里用作褒义）

琼枝玉树是贬义词还是中性词还是褒义词

琼枝玉树，典型的褒义词。

详解：

词目：琼枝玉树

拼音：qióng zhī yù shù

释义： 指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。

用法： 联合式；含褒义；作宾语、定语；用于比喻句。

出处： 唐?李煜《破阵子》词：“凤阙龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈。”

硕果累累是褒义词还是贬义词还是中性词

习惯上当作褒义词来用的。但也有的时候可以用来说反话。在这种语境下，一般是讽刺意味很浓的杂文才这么用。所以可以归为褒义词一类。