1.下列各名中,加点的词语使用不恰当的一项是(3分) A.鸽子能利用地球磁场来导向,相映成趣的是,研究

2.什么时候随着手杖散步看南雪,我和梅花两个都是白头。梅花是因雪而白,我是因愁而白,二者相映成趣。

3.名胜胜古迹对联的赏析

4.圣诞节的装饰物品有哪些

下列各名中,加点的词语使用不恰当的一项是(3分) A.鸽子能利用地球磁场来导向,相映成趣的是,研究

相映成趣打一动物-相映成趣猜一物品名

B

B项“全神贯注”的意思是:全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

什么时候随着手杖散步看南雪,我和梅花两个都是白头。梅花是因雪而白,我是因愁而白,二者相映成趣。

原诗为查辛香咏罗浮藤杖所作,见录于《清稗类钞》“物品类”。

意思是:

什么时候随着手杖散步看南雪,我和梅花两个都是白头。梅花是因雪而白,我是因愁而白,二者相映成趣。

是一句出自《清稗类钞》的诗

《清稗类钞》是关于清代掌故遗闻的汇编。从清人、近人的文集、笔记、札记、报章、说部中,广搜博采,仿清人潘永因《宋稗类钞》体例,编辑而成。记载之事,上起顺治、康熙,下迄光绪、宣统。全书分九十二类,一万三千五百馀条。书中涉及内容极其广泛,举凡军国大事、典章制度、社会经济、学术文化、名臣硕儒、疾病灾害、盗贼流氓、民情风俗、古迹名胜,几乎无所不有。编者态度比较严肃,许多资料可补正史之不足,特别是关于社会经济、下层社会、民情风俗的资料,对于研究清代社会历史,很有参考价值。全书事以类分,类以年次,分类详细,纲目明晰,颇便查阅。文字简约,清畅可读。

《清稗类钞》是清末民初徐珂编撰。汇辑野史和当时新闻报刊中关于有清一代的朝野遗闻、以及社会经济、学术、文化的事迹,时间上至顺治下至宣统,间有上溯天命、天聪、崇德者。本书分门别类,按事情的性质、年代先后,以事类从,共有九十二类一万三千余条,记载较为完备。既有稗于遗闻,也可以资为谈助,对研究清代历史的学者有重要参考价值,对普通读者而言亦具备相当的阅读价值。

[编辑本段]作者简介:

徐珂(1869~1928)珂原名昌,字仲可,别署中可、仲玉。浙江杭县(今杭州)人。光绪举人,为《辞源》编辑之一。著述甚多,除《清稗类钞》外,还有《国难稗钞》、《晚清祸乱稗史》、《小自立斋文》、《康居笔记》、《可言》、《岁时景物日咏大全》、《佛说阿弥陀经会要》、《历代白话诗选》、《古今词选集评》、《清词选集评》、《天苏阁丛刊》初集、二集等十馀种。

稗 bài

一年生草本植物,长在稻田里或低湿的地方,形状像稻,是稻田的害草。果实可酿酒、做饲料。

喻微小的,琐碎的:~官(古代的一种小官,专给帝王述说街谈巷议、市井传闻。后泛称记载轶闻琐事的文字为“~~野史”)。~史(记载轶闻琐事的书)。

名胜胜古迹对联的赏析

2005年春节晚会各省市以对联的形式展示各地的特点和发展变化,很有意义。。

上下五千年 繁荣盛世庆今日 (中央电视台)

纵横九万里 锦绣中华兴未来

——神游万里,纵横千年,好。 但整体感觉政治味太浓。

红黄蓝白黑 五珍献瑞 (宁夏)

字史酒医诗 诸圣流芳 (陕西)

——形色相依,珍圣交辉,文化底色厚重,好!。“五珍”与“诸圣”对得不是虽然不是很工整,但意外地给人以灵动而不呆板的感觉。查了一下五珍,大概是:宁夏有五宝,红是枸杞;黄是甘草,现在改月见草花儿了;蓝是贺兰石,做砚台和雕刻用的,蓝色;白是滩羊皮,做大衣的;黑以前是说发菜,后来因为这个东西被搞没了,而且要保护环境,所以改石嘴山的太西煤了(含硫、磷量世界最低,无烟煤质量世界)。

苗寨山黔黄果树 酒米赤水 (贵州)

川看蜀绣锦官城 花径草堂 (四川)

——好山好水与文物古迹相融,花酒相和,雅俗兼具,地方特色彰显,文化底蕴浑厚。

饮龙井茶 品江南丝竹 (浙江)

登虎丘塔 论天下园林 (江苏)

——繁华忙乱之俗世中,显得淡定从容,悠闲高雅,出世与入世相对,对如今昼夜为外物所役,整天疲于奔命的现代人,是弥足珍贵的良剂。况且简洁明了,琅琅上口,吴山越水,诗意连连!也体现了江淅人的温雅的特点和经济的先行一步的特点,挺好!

碧草毡房 春风马背牛羊壮 (内蒙古)

藏松雪岭 沃野龙江稻谷香 (黑龙江)

——喜气扑面而来,给晚会增色不少。选材选景平实,内容上关怀百姓苦乐,生动流畅,好联!但感觉“春风马背”对“沃野龙江”有点牵强。

三海九门 京华迎奥运 (北京)

一江两岸 世博靓申城 (上海)

——选材新活,内容充实,但上联更有气势,下联却显得有些柔软,感觉问题出在“靓”字上,还有整体感觉有点俗,雅气不足。

朝天门喜迎天下客 (重庆)

塘沽港笑纳万国风 (天津)

——比北京上海联有气势,更张扬了鲜活开放的大都市的广博胸怀。但“朝天门”和“天津港”对得不是很工整,加上上下联中“天”字屡见,从楹联要求来讲,有点犯忌。

万里长城山海关 龙头为首 (河北)

独门绝技少林寺 天下无双 (河南)

——“万里长城”与“独门绝技”,“龙头为首”与“天下无双”对得都不是很好,内容上让人有“黄婆卖瓜自卖自夸”的联想,尤其是下联,看起来给人好象河南除了少林寺再也没有什么可夸的可说的了的感觉。

八百里洞庭凭岳阳楼壮阔 (湖南)

两千年赤壁览黄鹤楼风流 (湖北)

——“八百里洞庭”“两千里赤壁”宛如黄河之水天上来,强大的气势逼人眼目,两“湖”相望,阳刚之气十足。 感觉“凭”字用得不是很顺畅,历史味过重,现实量不足。

南海风情 讲述春天故事 (广东)

漓江碧水 飘来三姐新歌 (广西)

——最具诗情画意的一联,动静结合,形声色兼具,对仗工整,用语平实,好联!

石林自有高材生 群峰拔地 (云南)

琼海独具大手笔 五指擎天 (海南)

——巧用比喻,很有嚼味;“拔地”“擎天”,气势不凡;云海相望,南南相对,好联,“群峰”对“五指”,略显不工。

荆花吐艳香江瑞 (香港)

莲蕊临风镜海清 (澳门)

——点面结合,远近相宜,虚实共处,好联!

品铁观音 香飘两岸 (福建)

拜妈祖庙 情系一家 (台湾)

——情趣高雅,主旨凸显。

车轮飞转 东西南北追风去 (吉林)

钢水奔腾 春夏秋冬入眼来 (辽宁)

黄山为九州增色(安徽)

瓷器与中国同名(江西)

—— 言简意赅,以小见大,给人好山好水看不足,美景美物品未厌的感觉。

水泽源流江河糊海(青海)

金银铜铁铬镍铅锌(甘肃)

——既注目环境,又呼吁发展,雅俗共存,理想与现实同步。更妙的是在字形上,精雕细刻,绝!

孔子仁 关公义人文典范(山东)

泰山日 壶口烟 天地奇观(山西)

——主旨鲜明,人文风范与天地美景相融,相互衬托,相映成趣。泰山日出是山东第一名胜,壶口是山西名胜第一,壶口烟又是独具的特点。妙联!

雪域春秋扎西德勒(西藏)

天山南北乌鲁木齐 (新疆)

——后四字将少数民族语言溶进楹联,虽不太工整,但也诙谐有趣。

课后活动:1、向同学介绍你家乡(乡镇)的地理位置、特色物产和风土人情。

2、同你的家人合作,试着为你的家乡撰一幅楹联。

楹联趣话:湖北历来是出文人才子的地方。明朝末年,湖北天门出了钟惺 、谭元春两个人,他们的诗文风格相近,被称为“竟陵体 ”;他们办书院、收学生,培养了一批作家,被称为“竟陵学派”。有人送来一块写着“楚有材”的匾,挂在书院门上,意思是“湖北(古代楚地)有人材(才)”。有一位朝廷官员,到这里巡视,看了匾很不服气,派人把匾取走,正好碰上了汉川文人黄良辉。黄良辉问道:“大人有钱有势,何必非爱这块小木牌呢?”巡官见旁边有一个渔翁正在称鱼,便没有正面回答他,随口出了一联:秤直、钩弯,星朗朗,能知轻识重。那意思是你和书院的人,连秤都不如,不能知轻识重,竟敢挂“楚有材”的匾。黄良辉抬头看见一个农妇正在推磨,也随口应答: 磨大、眼小,齿嶙嶙,可吐细吞粗。巡官一听,湖北人果然出口不凡,很有才气,便和颜悦色地说:“这块匾少了一个‘惟’字,我要禀报朝廷,重新颁发一块。”这么一说,黄良辉就让他们走了。据说后来朝廷果然赠了一块“惟楚有材”的匾给他们。

圣诞节的装饰物品有哪些

圣诞节的装饰物品有圣诞袜:以前是一对红色的大袜子,大小不拘,因为圣诞袜是要用来装礼物的,所以是小朋友最喜欢的东西,晚上他们会将自己的袜子挂在床边,等待第二天早上收礼。现在,圣诞袜也作为一种圣诞节装饰品挂于圣诞树之上。

圣诞帽:圣诞帽是一顶红色帽子,据说晚上戴上睡觉除了睡得安稳和有点暖外,第二天你还会发现在帽子里多了点心爱的人送的礼物。

圣诞节环:圣诞节装饰品圣诞节环西方国家圣诞节其间挂在家门口用的装饰品,通常用绿色的枝叶或藤条(松毛、松针等)和银色的金属及金色的铃铛配以红色的缎带组成。

圣诞树:说到圣诞节装饰品,就少不了圣诞树了,它是圣诞节庆祝中最有名的传统之一。在圣诞树上悬挂着许多圣诞节装饰品,有五颜六色的彩灯、礼物和纸花,还点燃着圣诞蜡烛。红色与白色相映成趣的是圣诞老人,他是圣诞节活动中最受欢迎的人物。在家居搭配上,除了这个三个圣诞色外,金色、银色、白色、**也慢慢发展为圣诞节装饰的常用颜色。